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译高力士外传

高力士在太宗的陵寝宫中，看见一个小梳箱、一把柞木梳、一把黑角篦、一把草根刷子，感叹道：“先帝最初举起义旗，刚刚确立皇权十多年，才达到太平盛世，随身使用的物品，只留下这些，大概是想要传给孝顺的孙子，永远保持节俭。”高力士将这些情况详细上奏让皇帝知道。皇帝到陵墓那天，山峦河流仿佛雷声隐现，草木间风声阵阵，陈列着百官朝见的仪仗，具备九宾宗庙祭祀的礼节。礼仪结束后，皇帝俯身跪拜流泪，好像不能控制自己。不一会儿，听到鼓声四处响起，云雾散开明朗，万岁之声，岂止在远近各处。一个人的孝心，本来就能通达神明，无法用言语称颂。到了寝宫，皇帝问：“留给朕看的东西在哪里？”高力士快步进入，捧着跪着呈上。皇帝跪着恭敬地接受，好像承受不起，说：“夜光珠那样的珍宝，垂棘那样的玉璧，用来比喻这些，哪里值得说！”随即命令史官把它记录在典籍中。二十三年后，皇帝忽然说：“我亲自统治天下，二十多年，在两都之间往来，非常觉得劳累疲惫。想要长久住在关内，可以吗？”三次询问群臣，卿士都说：“江淮的漕运，转运供给极其困难，我们愚昧，不知道有什么计策。”皇帝非常不高兴。后来李林甫采用裴曜的计谋，于是兴起变造之法。牛仙客采取彭果的计策，首先建立和籴制度。几年之中，非常觉得宽裕。

皇帝因为在大同殿，思念神明推崇道教，左右没有人，对高力士说：“我自住在关内，将近十年，风俗富庶人民安定，内外没有战事。高居黄屋，吐故纳新，军国大事的谋划，委托给李林甫。你认为怎么样？”高力士叩头说：“我从二十年后，陛下频繁赐给我酒，往往过度，使我染上风疾，言语错乱，进退无常。十年来，不敢议论政事。陛下不嫌弃我卑贱，询问我的意见，即使想要上陈，也无益于圣明的创造。然而所听、所见，怎敢不竭诚。况且李林甫采用变造的计谋，牛仙客建立和籴的策略，足以挽救弊端，不可长期实行。恐怕变卖正仓的粮食后，义仓的粮食也卖完了，正义和粮食都耗尽，国家没有十天一个月的积蓄，人们怀有饥荒的忧虑。和籴不停止，那么四方的利益不从公门流出，天下的人，都没有私人积蓄，放弃根本追逐末节，难道还远吗？只要顺应时势行动，不超越古制；征税有法典，自然符合常规。那么人们不抱怨劳累，物资没有虚耗。军国的权柄，不可假手于人；威严权力的声威，震动内外。得失的议论，谁敢兴起言论。恳请陛下考虑。”皇帝于是说：“你十年来，不多议论政事。今天所陈述的，不符合我的心意。”于是叩头说：“我出生在夷狄的国家，生长在太平的时代。一旦承受恩泽，三十多年。曾经愿意粉身碎骨，来辅助玄妙的教化；竭诚尽节，向上报答皇上的慈爱。近来被风疾侵扰，致使言语错乱。今天所冒犯的，不符合天心，应当万死。叩头！叩头！”皇帝说：“我和你休戚与共，何必忧虑。”命令左右说：“立刻摆酒作乐，不要让他们怀忧。”左右都高呼“万岁”。从此便住在内宅，不接见人事。到了开元末年，天宝初年，陈希烈上奏玄元皇帝的尊号，田同秀献宝符的祥瑞。贵妃受宠，外戚承恩。罗吉、张俞兴起党锢之狱，杨、裴、韦、李，遭受无端的诛杀。五六年间，道路上人们以眼神示意，安禄山的祸乱，从此兴起。

到了天宝十年，皇帝又说：“我年纪渐渐大了，心力有限，朝廷的细务，委托给宰臣，边疆的戎狄没有警报，交给边将。自然没有战事，日益宽闲，你认为怎么样？”高力士说：“近来在内宅，不知道时议。最近在阁门外，看见各道奏事的人说云南频繁有丧律，陛下如何抵御？北方的军队近来非常精强，陛下如何控制？只因为皇威远震，圣泽停流，足以吞食鲸鲵，剪灭封豕。其余细微的，哪里值得说！我担心长久没有防备意外，突然形成滋蔓，然后禁止不也困难吗？”皇帝说：“你的病，渐渐也痊愈了。今天奏陈，很符合我的心意。近来小有疑虑，所以问你。你千万不要说，杜绝泄露，应当方便，然而可以改张。”高力士叩头，谢恩说：“以陛下至圣，微臣至愚，幸而契合天心，不胜欣喜。”后来杨国忠和李林甫争权，竞相倾轧夺取；王鉷、邢延恩不轨，都遭到诛杀。

天宝十二年冬，李林甫去世，杨国忠做宰相，先报复旧恨，李林甫被琢棺之刑；宁俟后图，杨国忠传播淫乱的耻辱。

天宝十三年秋，大雨昼夜下了六十天。陈希烈罢相，韦见素主持朝政。皇帝因为左右没有人，对高力士说：“自从天宝十年之后，我多次有疑虑，果然导致天灾，以殃及万民。虽然韦、陈改辙，杨、李殊途，终究没有通达我的心怀。你总不说话，怎么想？”高力士伏地奏道：“开元二十年以前，宰臣授职不敢失误，边将承恩更相戮力。自从陛下威权假手宰相，法令不行；灾祸备于岁时，阴阳失度。即使为陛下忧虑，难以获得结果。我不敢说，确实有原因。”皇帝很久不回答。

天宝十四年冬，安禄山作乱，起自范阳，私下聚集甲兵，假称朝贡，囚禁李芝于真定，劫持光〇于

译太原。长驱直入黄河南北，企图吞并天下，小小的胡人羯族，趁我国防松懈。国家长久享受太平，不修习武备，突然征召临时拼凑的军队，去抵御拼死作战的敌军。致使张介然在陈留丧失军纪，封常清在汜水丢弃铠甲。东京已经陷落，西部土地依然安宁。朝廷下诏在驿站前斩首封常清和高仙芝，将哥舒翰镇守在潼关。两军交锋、箭矢纵横，经历了半年，斩杀敌将、拔取旗帜，不超过两夜，士兵疲惫、军队老化，众人溃散、亲信背离。杨国忠催促哥舒翰的军队，务必令其迅速进军救援；希望安禄山的党羽，反而先投降。烽火遍布山川原野，紧急文书在道路上交错奔驰。西京因此失守，百姓至此动荡不安。

译唐肃宗至德十五载六月十二日，下诏将仪仗移至未央宫。十三日，又下诏前往巴蜀。到达延秋门外时，皇上勒住马对高力士说：“你过去说的话，应验在今天这件事上。我的气数尚有余量，不必担忧恐惧。”扈从队伍到达马嵬山，百姓惊慌失措，六军愤然发怒。杨国忠刚要进言，随即被诛杀；虢国夫人、杨贵妃，一时连坐受祸。

肃宗削减随驾兵马，返回咸阳，未能振奋军威，军队稍有退却，便率领士兵车马，向北到达朔方。七日，万人劝进，推辞不过，于是即在灵武即位为皇帝。八月，尊太上皇于成都，改年号为至德元年。成都宣布赦令，太上皇对高力士说：“我儿子继承帝位，顺应天命人心，改元为至德，这是孝吗？只有孝。你和我还有什么可担忧的？”高力士伏地奏道：“陛下亲自处理各种事务，养育百姓四十多年，天下太平无事。一朝两京失守，万民流离失所。西蜀、朔方，都成了警戒之地；河南、汉北，全成了征战之所。天下的臣子，没有不感到痛心的。陛下对臣说：‘你和我还有什么可担忧的’，臣不敢奉诏。臣听说：君主忧愁臣子就受辱，君主受辱臣子就死节，死节受辱的道义，是臣子的职责。臣不孝、不忠，尚存一口气，亲自蒙受陛下开导，战战兢兢，恐惧至极。”

起初，皇上经过利州，向西面对蜀都，往来的表章文书，道路上络绎不绝。知道两京有收复的日期，百姓等待复苏的喜庆。然而皇上的心情尚未舒畅，臣下多有忧虑。等到出剑门到达巴蜀，城镇、气象、风云，与中原颇为不同，面对偏远的地方而增添怨恨，应当跟随扈从的人都同此心情。敕令节度使崔圆以忠恳至诚，恐怕皇恩怜悯儿孙，进奉不超过时宜，修缮殿宇，不滥用民力。皇上为此高兴，左右都称“万岁”。皇上说：“崔圆可称为大臣啊。”当天就任命他为宰相。西南的习俗，无不欢欣。后来崔相想要前往行在，未能揣测圣意。皇上察觉他的忧虑恐惧，对高力士说：“我看崔圆，气度冲淡深邃，理识弘大通达，比起其他宰相，没有能超过他的。如果能当面觐见，必定加倍承受恩宠。”后果如皇上所说。况且蜀中的风土，与中原不同，秋热冬温，昼晴夜雨，是常事。等到皇上出剑门到达巴蜀，气候全都改变，与两京无异。九月十九日，霜风凛冽，朝见之时，都有寒色。下诏立即令穿袍。到二十一日，百官都穿着袍子站立朝堂，不依照旧制。每次奏事的人，来往两京，动静没有不完全知道的。

至德二年正月，安禄山被儿子安庆绪所杀，安庆绪伪立。凶谋逆计，主要由严庄主持；伪敕伪书，出于高尚之手。只是置酒作乐，其余无所图谋。皇上对高力士说：“皇帝久在凤翔，兵威大震，凶徒逆党，就应消灭。”高力士伏地奏道：“逆贼背弃天地之恩，放纵豺狼之性，互相残杀，能长久吗？”九月，皇帝在凤翔，元帅广平王、中书令郭子仪驱赶百万熊罴之师，吞并两京的蚊蚋之众，不超过旬月，收复两都。安庆绪向北逃到邺中，王师继续围困在城下。到乾元元年，安庆绪被逆贼史思明所杀，王师失利，再次陷落洛阳。李光弼镇守河阳，郭英乂驻扎虢路。上元元年，安庆绪被儿子安庆绪所杀。到宝应元年，又收复洛阳。安庆绪奔走，不知所在。太上皇对高力士说：“安、史两个逆贼，父子相继被诛杀，难道不是天地神明所惩罚的吗！”高力士说：“皇帝圣化无穷，陛下仁德，福泽流传万代。凡是凶恶丑类，自然应当诛灭，不胜庆快之至。”

起初，至德二年十一月下诏，迎接太上皇于西蜀。十二月到达凤翔，被贼臣李辅国诏令外随驾甲仗。太上皇说：“临近王城，何用此物。”全部令收付有关部门。想要到城。皇帝具仪仗出城迎候。二圣相见哭泣，义之倾城，道俗一时欢舞。便于兴庆宫安置。乾元元年冬，太上皇幸温泉宫。二十日，返回，因此被贼臣李辅国阴谋不轨，想要使猜疑阻隔。更树立功勋，移仗的开端，莫不由此。李辅国趋驰末品，小子纤人，一承攀附之恩，致位云霄之上。圣上属残孽未灭，苍生不安，贪总军戎，冀清海内。不暇拣择左右，屏弃回邪，遂使李辅国荧惑两宫，伤害万姓，恣行威福，不惧典刑。上元元年七月，太上皇移仗西内安置，高力士被贬谪到某州，都是李辅国的计谋。

太上皇在兴庆宫，先前留下厩马三百匹，想要移仗前一天，李辅国矫诏，索要所留马，只留十匹。有司奏陈，太上皇对高力士说：“常用李辅国之谋，我儿子不得终孝道。明早向北内。”等到天亮，到北内，皇帝派人起拜说：“两日来疹病未愈，亲自起拜伏，伏愿且留吃饭。”饭毕，又说：“伏愿且归南内。”行走想要到夹城，忽然听到戛戛声。皇上惊回顾，见李辅国率领铁骑数百人，便逼近御马。李辅国便持御马，高力士惊下，争持

译高力士说：“即使发生其他变故，也必须保全礼仪，怎么能惊动皇帝呢？”李辅国呵斥道：“你这老头真是不懂事，先退下！”随即斩杀了高力士的一名随从。高力士立即牵住御马，一直走到西内安置。从辰时到酉时，随后十几名老宫婢带着随身衣物来到，一时之间都痛哭流涕。太上皇制止她们说：“这都是李辅国假传圣旨所为，圣上怎么会知道呢？”太上皇对高力士说：“兴庆宫是我称王的地方，我屡次让给皇帝，皇帝仁义孝顺，不肯接受。现在虽然被李辅国所控制，正符合我本来的心意。”于是命令撤去进献的肉食，并吩咐尚食局处理。第二天以后，不必再进献肉食。每月太上皇与高力士亲自查看打扫庭院，修剪草木，有时讲论经义，或说唱变文故事，虽然不贴近文辞法度，终究希望取悦圣上之情。过了十多天，高力士患疟疾，皇帝下诏让他在功臣阁下避疟。傍晚时听到门外有人询问，自称是“啖庭瑶”，说：“皇帝召见阿翁，问是否已见过太上皇？”回答说：“已经见过了。”高力士也不敢推辞，随即跟随啖庭瑶到阁门外，傍晚时看见宦官拿着一卷文书说：“让高力士大致看看内容，都是罢免职务，却被索取附奏。”高力士说：“臣早就该死，圣恩宽容忍耐，容我活到今天，所看的文书内容，我从未听闻。恳请允许我亲自辞别圣颜，然后接受诛戮，死也无憾。”第二天有诏书说：“高力士暗中勾结逆党，曲意依附凶徒，既然怀有枭獍之心，理应受到鲸鲵之戮。因为他长久侍奉宫廷，颇有效劳，暂且免除死刑，可革除名籍，长期流放到某州。”九月三十日，到达某州，随身仆役不超过十人，剩余的衣粮仅够维持数月。怀着深忧等待罪罚，前后共三年。

译经过一年，忽然看见本道观察使第五国珍被贬谪到夷州，我与第五国珍一起饮酒赋诗，说：“烟雾熏烤使眼睛落下薄膜，瘴气侵染使面色发红如虞。”对同病相怜的人说：“宰相尚且如此，我们怎么能够忍受？”身边的人听到这话，都为之流泪。又在园中看见荠菜，当地人不了解怎么吃，于是又赋诗说：“两京按斤购买，五溪无人采摘，夷夏虽然有差异，气味应该没有改变。”让人采摘来做羹汤，非常美味。有时登山临水，以度过整天。直到宝应元年建辰月，有诏令：流放到外地的人一律放还。到了建巳月，两位圣上驾崩，当今皇上即位，改元为宝应元年。六月，某州两位圣上的遗诏到达，我呼天抢地，悲伤得不能自持。穿着丧服守丧，礼节超过了常规。每次痛哭，多次气绝，昼夜没有定时，伤感得路人，恨不得亲自侍奉陵寝，却永远隔绝于阴阳两界。哀痛毁伤身体既深，哽咽成疾。七月，从山出发到郎州，八月，病情逐渐加重，对身边的人说：“我年龄已经七十九岁，可以算是长寿了。官职做到开府仪同三司，可以算是显贵了。既显贵又长寿，死有什么遗憾呢？所遗憾的是：两位圣上驾崩，攀援号哭来不及，孤魂和旅榇漂泊无依。”泪水沾湿衣襟，看那泪水全是血，说完，在宝应元年八月十八日，在朗州去世。元寺的西院。远近的人听到这件事，没有不悲伤叹息的。九月，灵柩从朗州出发。十一月，到达襄州。有诏令让后旧官爵追赠广州都督，丧事行李，一切由官府供给，陪葬玄宗陵。

高公所生的母亲麦氏，就是隋朝将领铁杖的曾孙，开始与母亲分别时年龄十岁。母亲抚摸他的头哭泣说：“与你分别，再见没有时候，然而你胸上有七个黑痣，别人说一定显贵。我如果不死，能够重见，记住这句话。你常常玩弄我臂上的双金环，我也留着等待相见，你寻找它，千万不要忘记。”立即诀别，过了三十年后，知道母亲在泷州，虽然派人迎接等候，终究不敢希望看见。等到到达，母子并不相识，母亲问说：“与你分别时，记得话语吗？”“胸前有黑痣。”母亲说：“还在吗？”立即解开衣服给他看，母亲也拿出金环给他看，一时号哭，连续几天不止。皇上听说，立即召见，封为越国夫人，就在养父母家安置，一千多年后，最终葬在东京原。燕公为墓作志说：“在子心验证七星，在母臂辨别双环。”就是这件事。他的妻子东平吕氏，是已故歧州刺史玄悟的女儿，亲身践行妇道，超过常规礼节。大理司直太原郭某说：“李辅国错误地承受恩宠，窃取玩弄威权，蒙蔽圣明的听觉，任意施行凶恶。所掌握的刑法，都涉及邪曲，即使有敬毛裴毕之类的人，兴起周代索丘的冤狱，既然无处安置，难以图谋生存。使天下的人心，自然动摇。只要经过推究案件，先没收家产，不死就流放，运数超过千计。黔中道这一类尤其多，那么三位故相：裴冕、张镐、第五琦是；一位大夫：贺兰进明是；六位中丞：郑叔清、畅灌、韦利见、皇甫锐、张万顷、毛若虚是；七位御史：李融、屈无易、孙昌胤、孙莹、宋晦、严锐、毕曜是；三位员外：张渭、张之绪、李宣是；一位左丞：皇甫铣是；一位郡王：某是；一位开府：力士是。遗、评、补、博、卿、监、司、舍、将军、列卿、州牧、县宰以下，散落在各郡不能全部记载。从至德到宝应，将近两千人。等到承受恩宠放还，十分之二三罢了。唉！滥用刑罚以逞快，谁能够没有罪？同病的人，用志文来报告，何况与高公，都遭受谴责连累。每次接触言论，敢不书写在绅带上，哪里想到怀着辅佐的元勋，处在休明圣代。最终被谗佞所厌恶，生死衔冤，可悲啊。”