卷九百九十八 百卉部五
卷九百九十八 百卉部五
{艹富}《尔雅》曰：{艹▯}，{艹富}。（大叶，白华。根如指，正白，可啖，{艹▯}，方服切。{艹富}，音富。）
又曰：{艹▯}，{艹▯}茅。（{艹▯}华有赤者为蔓，{艹▯}一种耳，亦如{艹陵}、苕，华黄白异名也。{艹▯}，巨营切。）
《毛诗□鸿雅》曰：我行其野，言彩其{艹▯}。（《毛诗》云：恶菜也。《诗义疏》曰：河内关中谓{艹▯}为{艹▯}，兖、幽州谓之燕{艹▯}，一名爵弁，一名{艹▯}。根正白，著熟热灰中温灰中温啖，饥荒可蒸以御饥。汉祭甘泉或用之。其华有两种，叶细而行赤，有臭气也。）
《广雅》曰：乌，（愆许切。）{艹▯}也。
《说文》曰：{艹▯}茅，{艹▯}也。一曰舜。从草，▯声。{艹▯}，{艹富}也。{艹富}，从草富声。{艹▯}，从草▯声。
《风土记》曰：{艹▯}，蔓生，被树而升。紫黄色，大如牛角，二三同蒂，长七八尺，味甜如蜜。
苹《尔雅》曰：苹，{艹赖}萧。（郭璞曰：今{艹赖}蒿也，初生可食。）
《毛诗□鹿鸣》曰：呦呦鹿鸣，食野之苹。（郑玄云：{艹赖}萧也。《诗义疏》云：{艹赖}萧，叶青白色，茎似蓍而轻脆，始生者可食，亦可蒸也。）
商{艹棘}《尔雅》曰：髦，颠{艹棘}。（孙炎曰：一名白棘。郭璞症曰：细叶，有刺，蔓生，一名商{艹棘}。《广雅》云：女木也。）
窃衣《尔雅》曰：{艹▯}{艹▯}，窃衣。（孙炎曰：江淮间食之。其花着人衣，故曰窃衣。郭璞曰：似芹，可食，实大如麦，两两相合，有毛，著人衣。）
▯莒《尔雅》曰：▯莒，马舄。马舄，车前也。（郭璞症曰：今车前草，大叶，长穗，好生道边，江东呼虾蟆衣。《周书》所载同名耳，非此▯莒。）
《广雅》曰：▯莒，当道、马舄。
《毛诗□关雎》曰：《▯莒》，后妃之德也。彩彩▯（音浮。）莒，薄言彩之。（毛云：▯莒，车前，大叶，好生道边也，宜怀妊焉。）
《神仙服食经》曰：车前实，雷之精也。服之形化。八月彩地衣。地衣者，车前实也。
《本草经》曰：车前实，一名当道，一名牛舌。
藜《毛诗□嘉鱼》曰：南山有台，北山有莱。
《诗义疏》曰：莱，藜也。茎叶皆似王刍。今兖州蒸以为茹，谓之莱。而谯沛人谓鸡苏为来。故《三仓》云：莱，茱萸。此二草异而名同。
《礼记□月令》曰：孟春行夏令，则藜莠，蓬蒿并兴。
《家语》曰：子路见孔子，曰：“负重涉远，不择地而休；家贫亲老，不择禄而仕。昔者由也，事二亲之时，常食藜藿之实，而为负米百里之外。亲殁之後，南游，从车百乘，积粟万锺，累姻狞▯坐，列鼎而食。愿欲食藜藿，为亲负米，不可复得也！”又曰：楚昭王聘孔子，孔子往拜，礼也。路出於陈、蔡。陈、蔡大夫日相与谋曰：“孔子贤圣，其所刺讥，皆中诸侯之病。若用於楚，陈、蔡危矣！”遂使兵拒孔子。孔子不得行，绝粮七日，外无道所通，藜羹不充，从者病。孔子愈慷慨讲诵，弦歌不圣。
又曰：曾参，後母遇之无恩，而供养不圣。及其妻为藜蒸不熟，因出之。人曰：“非七出也。”答曰：“藜羹，小物耳。吾欲熟，而不用吾命，况大事乎？”遂出之。
《山海经》曰：泰山有草焉，名曰藜，如荻，可以为疽。（郭璞注曰：为，治也。）
虞盘佑《孝子传》曰：曾子以藜蒸不熟遣妻。
《庄子》曰：孔子穷於陈、蔡间，七日不食，藜羹不糁，颜色甚惫。
又曰：子贡乘大马，中绀而表素，轩车不容巷，往见原宪。原宪华冠屣履，杖藜应门。子贡曰：“嘻，先生何病也！”《韩子》曰：尧之王天下也，粝梁之食，藜藿之羹。
王▯（音负）
《礼记□月令》曰：孟夏之月，王▯生。（蔡邕《章句》曰：▯，草名也，生於陵也。）
ワ（徒吊切）
《尔雅》曰：拜{艹商}，（音商。）ワ。（蒿ワ，亦似藜。）
《广雅》曰：芾，ワ。
《淮南子》曰：藜ワ需而长，日加四寸，不可以为栌栋。
戒火《南越志》曰：广州有大树，可以御火，山北谓之慎火。或多种屋上，以防火也。但南方无霜雪，其花不凋，故生而成树耳。
《本草经》曰：景天，一名戒火，一名水母花，主明目轻身。
胡▯《尔雅》曰：{艹卷}耳，苓耳。（《广雅》云：▯耳也，亦云胡▯也。江东呼为常▯。或曰苓耳。形似鼠耳，丛生如盘。）
《广雅》曰：一名▯耳。
《毛诗□关雎□卷耳》曰：彩彩卷耳，不盈顷筐。（毛云：苓耳。）
《诗义疏》曰：苓耳，叶青白，似胡荽。白华细叶，茎蔓生。可为茹，滑而少味。四月中生子，如妇人耳▯，谓之▯草，幽州谓之爵耳。
《博物志》曰：洛中人有驱羊入蜀者，胡葸子着羊毛，中国人取种，因名羊负来。
卷施《尔雅》曰：卷施草，拔心不世。（宿莽也，《离骚》云。）
《南越志》曰：宁乡县，草多卷施，江淮间谓之宿莽。
蔷薇《神农本草》曰：蔷薇，一名牛膝，一名蔷麻。
《吴氏本草》曰：蔷薇，一名牛勒，一名牛膝，一名蔷薇，一名山枣。
{艹巩}《尔雅》曰：竹▯，（匹善切。）蓄。（郭璞症曰：似小藜，赤茎节，好生道旁。可食，又杀虫。）
《说文》曰：▯，{艹巩}也，从草扁声。
《本草经》曰：▯，▯蓄，一名▯竹。
《吴氏本草》曰：▯蓄，一名畜辩，一名▯蔓。
鬼目《尔雅》曰：符，鬼目。（郭璞注曰：匠箔东有鬼目草，茎似葛，叶圆而毛。子如耳▯，赤色丛生。）
《吴志》曰：建业有鬼目菜，於工人黄狗家，生依枣树，长丈馀，茎广四寸，厚二分。
《本草经》曰：鬼目，一名东方宿，一名连虫，陆名羊蹄。
复盆《尔雅》曰：{艹圭}，（苦圭切。）{艹缺}（去悦切。）▯。（郭璞注曰：复盆也，实似莓而小，亦可食。孙炎曰：青州曰{艹圭}。）
《广雅》曰：{艹缺}▯，陆英梅也。
《抱朴子》曰：俗人见方用{艹缺}▯、复▯，谓之瓦器。近易之草，或不知蓬累一名陵{ぱ系}。
《甄氏本草》曰：复▯子，一名马瘘，一名陆荆。
酢浆《尔雅》曰：▯，寒浆。（今酸浆草，江东呼曰苦▯。音针。）
《本草》曰：酢浆，一名酸浆，平寒无毒，生川泽，及人家田园中。治热烦满，定志益气，利水道。产难，吞其实，立产。
《吴氏本草》曰：酸浆，一名酢浆。
稂《尔雅》曰：稂，童粱也。（稂，莠类也。）
《国语》曰：季文子相宣、成，尾▯帛之妾，无食粟之马。仲孙损┥曰：“不华国也？”文子曰：“吾闻以德荣为华，不闻以妾与马。”献子闻，囚之七日。自是妾衣七升之布，马食稂莠。文子曰：“过而能改，民之上也！”（夫达曰仲孙他，孟献子庶子。）
《毛诗□曹□蜉蝣□下泉》曰：冽彼下泉，浸彼苞稂。（稂同粱也。）
又《大田》曰：不稂不莠，去其暝▯。
《诗义疏》曰：禾粟秀为穗，而成﹀嶷，如骨之童稂。
莠《毛诗□甫田》曰：无田甫田，维莠骄骄。（甫，大也。大田过度，而无人功，终不能获。）无思远人，劳心忉忉。
《韦曜问答》曰：“甫田维莠，今何草？”答曰：“今之狗尾也。”《左传□襄六》曰：郑公孙挥过伯有氏，其门上生莠，子羽曰：“其莠犹在乎？”（以莠喻伯有。伯有侈，知其不能久存。）
《晋书》曰：明帝时，王如举兵作乱，令人种禾，禾悉变莠。俄而军败，降於王敦，为敦所杀。
绶《尔雅》曰：[B187]，绶。（小草，有杂色，似绶。[B187]，五雁切。）
《毛诗义疏》曰：[B187]，五色，作绶文，故曰绶草。
台《尔雅》曰：台，夫须。（台可以为御雨笠。）
《毛诗□嘉鱼》曰：《南山有台》，乐得贤也。南山有台，北山有莱。（台，夫须也。菜，草也。山有草木，以自复盖，成其高大。喻人君有贤臣，以自尊显。）
《毛诗义疏》曰：旧说莎草也，可为蓑笠，故曰台笠缁撮。或云台草，有皮，坚细滑致，可为簦笠。南土多有。
《纂文》曰：台，一曰山莎，可作笠。
皋芦《南越志》曰：龙川县有皋芦草，叶似茗，味苦涩，土人以为饮。今南海谓过罗，或曰拘罗。
翘摇《尔雅》曰：柱夫摇车。（郭璞注曰：蔓生，细叶，紫花，可食。今俗呼翘摇车。）
土瓜《尔雅》曰：菲，{艹息}菜。
又曰：菲，芴。（郭氏云：菲草生下湿地，似芜菁，华紫赤色，可食。郭璞注曰：即土瓜。孙炎曰：菲，{艹▯}类。芴音物。）
《毛诗》曰：彩葑彩菲，尾▯下体。（《毛诗》曰：茏，须也。菲，芴也。《诗义蔬》曰：菲似{艹▯}，茎粗叶厚而长，有毛。三月中蒸为茹，滑美。亦可作羹。幽州人谓之芴。《尔雅》谓{艹息}菜。今河内谓之宿菜也。又，《毛诗》郑笺云：此二菜者，蔓菁与葛之类也，皆上下可食。然而其根有恶时也。）
《广雅》曰：土▯，芴也。（《本草》云：王▯，一名土▯。）
崔实《四民月令》曰：二月尽，三月，可彩土▯根。
菌《尔雅》曰：中馗，菌。（郭璞症曰：地蕈也，似盖，匠箔痘憎为土菌，亦曰馗厨，可啖之。）小者，菌。（注：大小异名。）
《列子》曰：朝菌不知晦朔。朽穰之上，有菌芝者，生於朝，死於晦。
《庄子》曰：朝菌不知晦朔。（司马曰：大芝也。天阴时生粪土，日见时萎，故不知月始终。）
《吕氏春秋》曰：菜之美者，骆越之菌。
《说苑》曰：雍门周对孟常君曰：“夫以秦楚之强，而报於弱薛，譬犹磨萧斧而伐朝菌也。
《博物志》曰：江南诸山郡中，大木断倒者，经春夏生菌，谓之椹。食之有味，而忽有毒，杀人。云此物往往自有毒者。或云蛇所着之枫树生者，啖之令人笑，不得止。治之，饮土桨多愈。
《风土记》曰：“阳羡袁君庙有祈雨者，则祝称神命，常赐芝草。草菌也。便以神前酒杯灌地，以大羹杯复之。有须，发杯，而菌生。今犹然。
《异苑》曰：交州诸郡有菌，以叶途人躯，便举体菌生。生既遍，便就朽烂，肌肉消腐。
承露《尔雅》曰：{艹终}葵，蘩露。（郭璞曰：承露也。大茎，小叶，花紫黄色。{艹终}音终。）
《陈留耆旧传》曰：梁垣牧为郡功曹，与君归乡，为赤眉所得。贼将啖之。牧求先。贼长义而释牧，送蘩露实一斛。
扶老《汝南先贤传》曰：蔡顺，事母至孝。井桔槔朽杯，在母生年上，顺不敢治之。俄而有扶老生，绕之，遂坚。
《晋宫阁名》曰：华林园，扶老三株。
《广志》曰：扶老，华黄如金，名金草。