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子藏艺文类聚九十九

卷八十七 果部下(1/2)

子藏 · 类书 · 第 10999–11198 段

●卷八十七 果部下

○枣 杏 栗 胡桃 林檎 甘{艹诸} 沙棠 椰 枇杷 燕▯ ▯遂 ▯子 枳 ▯具 柚 木瓜 杜梨 芋 杨梅 蒲萄 槟榔 荔支 益智 椹 芭蕉 甘蔗 瓜◇枣《尔雅》曰:枣,壶枣,[今江东呼枣大而锐上者为壶枣,犹瓠也。]边要枣,[子细要者。]《礼记》曰:妇人之贽,▯具榛脯▯枣栗,《毛诗》曰:八月剥枣,十月获稻。

《晏子》曰:景公谓《晏子》曰:东海之中,有水而赤,其中有枣,华而不实,何也,《晏子》曰:昔者秦缪公乘龙理天下,以黄布裹蒸枣,至海而投其布,故水赤,蒸枣,故华而不实,公曰:吾徉问子耳,对曰:婴闻之,徉问者,亦徉对。

《孟子》曰:曾▯嗜羊枣,而曾子不忍食之。

《韩子》曰:秦饿,应侯谓王曰:五苑之枣栗,请发与之。

《史记》曰:李少君以却老方见上,少君曰:臣尝游海上,见安期生,食巨枣,大如瓠。

真人关令尹喜内传曰:尹喜共老子西游,省太真王母,共食玉门之枣,其实如瓶。

《神异经》曰:北方荒中,有枣林焉,其高五丈,敷张枝条一里馀,子长六七寸,围过其长,熟赤如朱,乾之不缩,气味甘润,殊於常枣,食之可以安躯,益气力。

《东方朔传》曰:武帝时,上林献枣,上以枝击未央前殿槛,呼朔曰:叱来叱来,先生知此箧中何物,朔曰:上林献枣四十九枚,上曰:何以知之,朔曰:呼朔者,上也,以枝击槛,两木林也,曰朔来朔来者,枣也,叱叱者四十九,上大笑,赐帛十疋。

《汉书》曰:王吉少时学问,居长安,其东家有枣树,垂吉庭中,吉妇取枣以啖吉,吉後知之,乃去妇,东家闻而欲伐其树,邻里共止之,因固请吉,令还妇,里中为之语曰:东家枣树,王阳妇去,东家枣完,去妇复还。

《汉武内传》曰:七月七日,西王母当下,帝设玉门之枣。

刘根别传曰:今年春,当有病,可服枣核中仁二七枚,能常服之,百邪不复干也。

《风俗通》曰:鲍焦耕田而食,穿井而饮,於山中食枣,或曰:此枣子所殖耶,遂强欧吐而死也。

魏文帝诏群臣曰:南方有龙眼荔枝,宁比西国蒲萄石蜜乎,酢且不如中国凡枣味,莫言安邑御枣也。

马明生别传曰:安期生仙人见神女,设厨膳,安期曰:昔与女郎游息於西海之际,食枣异美,此间枣小,不及之,忆此枣味久,已二千年矣,神女云,吾昔与君共食一枚,乃不尽,此间小枣,那可相比耶。

王隐《晋书》:傅虞为鄱阳内史,劝厉学业,宽裕简素,风化大行,白乌集郡庭枣树上。

《晋宫阁名》曰:华林园枣六十二株,王母枣十四株。

《异苑》曰:太元中,南郡州陵县有枣树,一年忽生桃李枣三种花子。

《世说》曰:魏文帝忌弟任城[○原讹成,据冯校本改。]王骁壮,因在卞太后所,共围棋,并啖枣,文帝以毒著诸枣蒂中,自选可食者,而王不悟,遂杂进之,既中毒,太后索水救之,帝豫敕毁器,太后徒跣趋井,无以汲之,须臾遂卒。

又曰:大将军王敦,初尚武帝舞阳公主,如厕,见漆箱中盛枣,本以塞鼻,王谓厕上下果,遂食之,群婢莫不笑之。

《左传》:御孙曰:女贽不过榛栗枣▯以告虔。

邺中记,石季龙园中有羊角枣,三子一尺。

《史》,楚庄王爱一马,啖枣脯。

夏取枣杏之火,[○本条《太平御览》九百六十五作邹子,後同。]【诗】晋傅玄诗曰:饥食野枣实。

後秦赵整诗曰:北园有一树,布叶垂重阴,外虽多棘刺,内实有赤心。

梁简文帝赋咏枣曰:风摇羊角树,日映鸡心枝,已闻安邑美,永茂玉门垂。

【启】陈周弘正谢梁元帝赉玉门枣启曰:安期旧美,安息高名,臣金马之荣,未获趋奉,方朔之赐,遽降洪恩。

◇杏《神仙传》曰:董奉居庐山,为治病,重者种杏五株,轻者一株,於林中所在,箪食一器,是换一▯,少者虎逐之,乃以▯赈贫穷,号董仙杏林。

《师旷占》曰:梅桃杏实多者,来年谓之穰。

晋宫关[○《太平御览》九百六十八作阁。]记曰:明光殿,杏八株。

九州论,魏郡好杏。

燧人夏取枣杏之火。

《西京杂记》曰:上林苑有文杏,谓有文彩也。

典术曰:杏者东方岁星之精也。

《山海经》曰:灵山之下,其木多杏。

卢毓冀州论曰:魏郡好杏,地产不为珍。

《师旷占》曰:杏多实不虫者,来年秋善。

南岳夫人传曰:仙人有三玄紫杏,《西京杂记》曰:上林苑有蓬莱杏,东海都尉于台,献杏一株,花杂五色,六出,云是仙人所食者。

《▯胜之书》曰:杏花如何,可耕白沙。

玄晏春秋曰:卫伦过予,言及於味,称魏故侍中刘子阳,食饼知盐生,精味之至也,予曰:师旷识劳薪,易牙别淄渑,子阳今之妙也,定之何难,伦因命仆取粮糗以进,予尝之曰:麦也,有杏李柰味,三果之熟也不同,子焉得兼之,伦笑而不言,退告人曰:士安之识过刘氏,吾将来家实多,故杏时将发,糅以杏汁,李柰将发。又糅以李柰汁,故兼三味。

《述异记》曰:杏园洲在南海中,多杏,云仙人种杏处,汉时尝有人舟行遇风,泊此洲五六月,日食杏,故免死。又云洲中有冬杏。

嵩高山记曰:嵩山东北有牛山,其山多杏,至五月,烂然黄茂,自中国丧乱,百姓饥馑,皆资此为命,人人充饱,而杏不尽。

《洛阳宫殿簿》曰:含章殿前,杏四株,显阳殿前,杏六株。

《地理志》曰:范蠡宅在湖中,有海杏,大如拳也。

朱超石与兄书曰:光武坟边杏甚美,今奉送其核。

王逸荔枝赋曰:魏土送西山之杏。

《述异记》曰:赖乡老子祠有缥杏。

《庄子》曰:孔子游淄潍之林,休坐杏坛之上,弟子读书,弦歌鼓琴。

後《周书》曰:张元性廉洁,南邻有杏两树,杏熟,多落元园中,元悉以还主。

《管子》曰:五沃之土,其木宜杏。

四民月令曰:三月杏花盛,可播白沙轻土之田。

潘岳闲居赋曰:梅杏郁棣,华实照烂。

又司马相如长门赋曰:饰文杏以为梁。

【诗】周庾信咏杏花诗曰:春色方盈野,枝枝绽翠英,依亻希▯英村坞,烂熳开山成,好折待宾侣,金盘亻亲红琼。

◇栗《山海经》曰:南山其上多栗,葛山铜山,其木多栗。

《毛诗》曰:树之榛栗。

又云,版有漆,隰有栗。

《韩诗》曰:东门之栗,有静[静,善也。]家室,[言东门之栗树之下,有善人,可以为室家也。]《韩子》曰:秦饿,应侯谓王曰:五苑之果蔬橡枣栗,足以活民,请发之,王曰:今发五苑以活民,是使有功与无功互争取也,人生而乱,不如死而治。

《广志》曰:栗有侯栗,关中大如鸡子。

《三秦记》曰:汉武帝果园,大栗十五枚一斗。

《魏志》曰:东夷韩国出大栗,如梨。

何晏《九州论》曰:中山好栗。

袁准《观殊俗》曰:索兰枝而不得,见巨房之大栗。

《袁子正书》曰:岁比不登,唯得卖枣栗瓜梨。

卢谌《祭法》曰:春秋冬祠,皆用栗。

《礼》曰:栗▯襄之。

汉[○《太平御览》九百六十四作汉书。]燕秦千树栗,此人与千户侯等。

黄侔蒸栗,[○本条御览作魏略。

魏氏,[○本条魏志四注作魏氏春秋,此有脱文。]许元[○魏志注作允。]因司马昭辞,欲杀之,帝方食栗,优人云午等唱曰:青头鸡,青头鸡者,鸭也,帝惧不敢发。

庄子,古者兽多民少,皆巢居以避之,昼拾橡栗,暮栖树上,故命曰有巢氏。

梁州献栗,径寸半。

《西京杂记》曰:上林苑有魁栗双栗▯思栗榛栗。

《史》,苏秦说燕文侯曰:此有枣栗之科,此谓天府也,民虽不级而足也。

选蜀都,榛栗罅发。

王逸荔枝赋,北燕荐朔滨之巨栗。

侯国出栗,大如鸡子。

桂阳有栗,丛生,大如柿子。

越中出如拳之栗。

哀公问社於宰我,宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,[○本条《太平御览》九百六十四作论语。]【赋】後汉蔡邕伤故栗赋曰:人有折蔡氏祠前栗者,故作斯赋,树遐方之嘉木,于灵宇之前庭,形猗猗以艳懋,似碧玉之精明,何根茎之丰美,将蕃炽以悠长,遇祸贼之灾人,嗟夭折以摧伤。

【启】梁庾坚吾谢东宫赉栗启,查或火成,钻以为屑,柰称煎用,曝而成糗,未若北燕巨实,用夺荣枯,南国脯山,翻惭齿决,承恩踊跃,对闻喜之河,念报屏营,问知来之鸟。

◇胡桃《广志》曰:陈仓胡桃,薄皮多肌,阴平胡桃,大而皮脆,急捉则碎。

《博物志》曰:张骞使西域还,得胡桃。

《晋宫阁名》曰:华林园胡桃八十四株。

荀氏春秋祠制曰:常设用胡桃。

吴时外国志曰:大秦国有枣榛胡桃,莲藕杂果。

【启】梁沈约为柳世隆谢赐乐游胡桃启曰:挺自禁园,味逾井络,动物回▯,在微必应,此乃胡羯奔逃,吉之先见者也。

【书】後汉孔融与诸卿书曰:多惠胡桃,深知笃意。

晋钮滔母答吴国书曰:胡桃本生西羌,外刚朴,内柔甘,质似古贤,欲以奉贡。

◇林檎《广志》曰:林檎似赤柰,亦名黑檎,广黑檎似赤柰,一名林檎似赤柰,[○本条讹脱衤复重,明本一名林檎以下作一名来禽,言味甘熟则来禽也。]刘桢京口记曰:南国多林檎。

【书】梁刘孝威谢赉林檎书曰:勇闻齐国,止锡二桃,远至仙方,裁蒙数枣。岂如恩丰汉箧,赐广魏奁,▯毛女数而仅通,▯郎计而方得,生於玉井之侧,出自金膏之地,上灵所贵,下土希逢。

【启】梁庾肩吾谢赉林檎启曰:丹徒故苑,岁绵长而不见,岷山虽植,路重阻而来难,未有徙核圆丘,移根阆坂,仙厨始摘,犹青玉之盘,[○句有脱文。]下贱爰颁,遂入抽蒲之座。

◇甘{艹诸}似竽,[○本条《太平御览》九百七十四作陈祈畅异物志。]亦有[○亦有下有巨魁二字。]剥去皮,肥[○肥作肌。]肉白,南方以当米▯,宾客亦设之,出交北。

◇沙棠如棠,味如李,无核。

《吕氏春秋》:果之美者棠实。

◇椰《神异经》曰:东南荒中,高二十丈馀,叶如甘瓜,二子成[○《太平御览》九百七十二作百岁。]落,生幸,[○御览作华。]椰如甘瓜,如两眼,谓之萼,[○御览作华如甘瓜华,华尽落而生萼,此有讹衍。]萼越王头[○越王头三字御览无。]下生子,三成[○御览作岁。]而熟,形如寒瓜。

《广志》曰:高六七尺者,无枝条,叶如[○《太平御览》九百七十二如下有束蒲二字,蒲下有二十九字,此脱。]美如蜜,核中有白肤,厚半寸,味似胡桃,出交北。

选曰吴,[○按本条见文选吴都赋,此有脱文。]椰叶无阴。

七命曰:剖椰子之壳。

◇枇杷仲长统《昌言》曰:今人主不思甘露零,醴泉涌,而患枇杷荔支之腐,亦鄙矣。

荆州土地记曰:宜都出大枇杷。

《广州记》曰:枇杷若榴,参乎京都。

华山记曰:华山讲堂西头,有枇杷园。

《晋宫阁名》曰:华林园枇杷四株。

【赋】宋周祗枇杷赋曰:昔鲁季孙有嘉树,韩宣子赋誉之,屈原离骚,亦著橘赋,至枇杷树,寒暑无变,负雪扬华,余殖庭圃,遂赋之云,名同音器,质贞松竹,四序一采,素华冬馥,霏雪润其绿蕤,商风埋其劲条,望之冥▯,即之疏寥。

宋谢瞻安成郡庭枇杷树赋曰:伊南国之佳木,伟邦庭而延树,禀金秋之清条,抱东阳之和煦,肇寒葩於结霜,成炎果乎纤露,高临甍首,傍拂阶露。

◇燕▯《毛诗》曰:六月食郁及▯。

魏都,萸梅及杨李留郁,[○《太平御览》九百七十四作曹毗魏都赋曰英梅杨李,若留郁棣,此有讹脱。]俗谓燕郁。

◇▯遂《诗》曰:隰有树▯遂,疏,赤罗或名山梨,今谓杨▯遂,树实如梨,但小耳,一名鹿梨,一名鼠梨。

《尔雅》曰:▯遂,罗。

◇▯子树如桑,取其实为酱,汉音范,[○本条《太平御览》九百七十三作汉书注,范作矩,此有脱讹。]广[○御览作广志。]▯[○御览作蔓。]生依树也。

◇枳▯具《诗》曰:南山有枸,疏,枳▯具树似白杨,子著枝端,为之木蜜,从令人酒薄,以为屋柱,酒皆薄。

《礼》曰:妇人之贽,▯具榛脯▯枣栗。

广志,以[○《太平御览》九百七十四作子似]珊瑚树,乾者益之矣。[○御览作益美。]◇柚《尔雅》曰:柚,条也,[似橙,实醋。]出江南。

《广志》曰:成都有柚,大如斗。

《尚书》曰:杨州厥苞橘柚。

《离骚》[○《太平御览》九百七十三作楚辞。]曰:斥逐鸿鹄,乃近鸱枭,斩伐橘柚,列树苦桃。

《吕氏春秋》曰:果之美者,云梦之柚。

《月令》曰:食橘柚。

《列传》[○御览九百七十三作列子。]曰:吴越之间,有木焉,其名曰柚,树碧而冬青,实丹而味酸,度淮北为杞。

【赞】晋郭璞柚赞曰:厥苞橘柚,精者曰甘,实染繁霜,叶鲜翠蓝,屈生嘉叹,以为美谈。

◇木瓜《尔雅》曰:▯,木瓜也。

《广志》曰:木瓜子可藏,枝为杖,号一尺百二十节。

《毛诗》曰:木瓜,美齐桓公也,卫为翟人败之,出处于漕,桓公救而封之,遗之车马器服焉,卫人思之,欲厚报之,投我以木瓜,报之以琼琚,匪报也,永以为好也。

《晋宫阁名》曰:华林园木瓜五株。

【赋】宋何承天木瓜赋曰:美中州之佳树,表闲冶之丽姿,结灵根以诞秀,倾朝日以扬晖,擢丛柯之冉冉,布翠叶而蕤葳,惟兹木之在林,亦超类而独劭,方朝华而繁实,比沙棠而有耀,当大夏之方隆,愧微▯之纤挠,岂隐扑以幸全。固呈才而不效,离众用而获宁,永端己以厉操,原佳人之吊投,思同归以▯好,顾卫风之攸珍,虽琼琚而匪报。

◇杜梨《尔雅》曰:杜,甘棠也,杜,赤棠,白者棠。

《毛诗》曰:蔽芾甘棠,勿翦勿伐。

又曰:有▯大之杜,[▯大,独也。]《韩诗外传》曰:邵伯在朝,有司请召民,邵伯曰:不劳一身而劳百姓,大非吾先君文王之志也,於是庐於棠树之下,百姓大悦,诗人见而歌焉。

【赋】晋孙楚▯大杜赋曰:家弟以虞氏梨赋见示,余谓岂以梨有用之为贵,杜无用之为贱,故用获全,所以为贵,有用获残,所以为贱,故赋云之,惟有▯大之为杜,齐万物而并生,其质菲薄,既不施於器用,华叶疏悴,靡休荫之茂荣,昔在邵伯,听讼述职,甘棠作颂,垂之罔极。

◇芋援神契曰:仲冬昴星中,收莒芋,亦芋也。

《说文》曰:齐人为莒。

汉[○《太平御览》九百七十五作汉书。]汝南有鸿隙大陂,翟方[○御览方下有进字。]为丞相,秦[○御览作奏。]破之,郡中追焉,[○御览作怨。]童谣曰:怀我陂,[○御览作坏陂谁。]翟子威,饭我食,[○御览食上有豆字。]羹芋魁。

秦破翟,[○本条御览九百七十五作《汉书》:翟作赵。]卓氏曰:吾闻岷山之下,沃野,有阴蹲鸱,至死不饥,乃求远迁,致之於临邛。

《广志》曰:有君子芋,大如斗魁,青边芋淡善芋,大如瓶,少子,叶如彻盖,缃色紫茎。

本草,芋土芝。

选蜀都,间蹲鸱之沃野,则以为世济阳九,注,济人饥也,叶似蹲鸱。

◇杨梅《郭子》曰:杨氏子年九岁,孔君平诣其父,设果有杨梅,孔指示儿曰:此贵君家果,儿应声答曰:未闻孔雀是夫子家禽。

《临海异物志》曰:杨梅,其子大如弹丸,正赤,五月中熟,熟时似梅,其味甜酸。

裴氏《广州记》曰:庐山顶有湖,杨梅山桃绕其际,海人时登采拾,正得於上饱,不得持下。

《博物志》曰:地有章名,则生杨梅,无章名亦有耳,有章名无之也。

吴兴记曰:故章县北有石郭山,上生杨梅,常以贡御。

《南越志》曰:熙安县多杨梅。

【颂】梁江淹杨梅颂曰:怀蕊挺实,涵黄糅丹,镜曰绣壑,▯霞绮峦。

◇蒲萄《广志》曰:蒲萄有黄白黑三种。

《本草》曰:蒲萄益气强志,令人肥健少饥,延年轻身。

《史记》曰:大宛以蒲萄为酒,富人藏酒至万馀石,久者数十岁不败。

《汉书》曰:且末国无雷国▯宾国,皆有蒲萄。

《汉武内传》曰:西王母常下,帝设蒲萄酒。

《续汉书》曰:敦煌张氏家传曰:扶风孟他,以蒲萄酒一升遗张让,即称凉州刺史。

《博物志》曰:西域蒲萄酒,传云可至十年。

又曰:张骞使西域还,得蒲萄。

《晋宫阁名》曰:华林园蒲萄百七十八株。

魏文帝诏群臣曰:且说蒲萄,醉酒宿醒,掩露而食,甘而不饣▯,酸而不脆,冷而寒,味长汁多,除烦解饣▯。又酿以为酒,甘於麴米,善醉而易醒,道之固以流涎咽唾,况亲食之耶,他方之果,宁有匹之者。

《秦州记》曰:秦野多蒲萄。

《博物志》曰:以为刍荛。

杜恕笃[○《太平御览》九百七十二作杜笃。]边论,汉匈[○御览匈上有征字。]奴,取胡麻蒲萄,□[○御览作稗。]麦苜蓿,示广地。

龟兹国胡人奢侈,家有至千斛蒲萄,汉使取实来,离宫别馆傍尽种。

北齐李元忠,赠世宗蒲萄一盘,世宗以报白缣,遗书曰:忽惠蒲萄,良深愧仰,聊因绢百疋,以酬清德。

汉李广[○本条《太平御览》九百七十二作《汉书》:广下有利字。]为二师将军,破大宛,得蒲萄种归汉。

【赋】魏都,皇筱怀风,蒲萄结阴。

魏锺会蒲萄赋曰:美乾道之广覆兮,佳阳泽之至淳,览遐方之殊伟兮,无斯果之独珍,▯灵根之玄圃,植昆山之高垠,绿叶蓊郁,暧若重阴,翳羲和,秀房陆离,混若紫英乘素波,仰承甘液之灵露,下歙丰润於醴泉,总众和之淑美,体至气於自然,珍味允备,与物无俦,清浊外畅,甘旨内遒,滋▯▯膏润,入口散流。

晋荀勖蒲萄赋曰:灵运宣流,休祥允淑,懿彼秋方,乾元是畜,有蒲萄之珍伟奇,[○句有衍文。]应淳和而延育。

◇槟榔周成杂字曰:槟榔,果也,似螺,可食。

李当之药录曰:槟榔一名槟门。

《广志》曰:木实曰槟榔,树无枝,略如柱,其颠生オ而秀,生棘针,重叠其下,彼方珍之,以为口实,亦出交趾。

林邑记曰:槟榔树高十馀丈,皮似青桐,节如桂竹,下森秀无柯,端顶有叶,叶似甘蕉,条派开破,仰望眇眇,如锸丛蕉於竹杪,风至独动,似举羽扇之扫天,叶下系数房,房缀数十子,家有数百树。

《异物志》曰:槟榔树若笋竹生竿,近上未[○《太平御览》九百七十一作末。]五六尺间,洪覃洪肿起如<疒鬼>木焉,因拆裂出,若黍秀也,无华而为实,大如桃李,天生棘重累其下,所以御卫其实也,剖其上皮,煮其肤熟而贯之,坚如乾枣,以夫留古贲并食,则滑美下气,及宿食消▯。

《南中八郡志》曰:槟榔土人以为贵,婚族客必先进,若邂逅不设,用相嫌恨。

顾徽《广州记》曰:山槟榔形小,而大於{艹纳}子,{艹纳}子土人亦呼为槟榔。

【诗】梁刘孝绰咏有人乞牛舌乳不付因饷槟榔诗曰:陈乳何能贵,烂舌不成珍,空持渝浩齿,非但▯丹唇,别有无枝实,曾要湛上人,羞比朱樱就,讵易紫梨津,莫言蒂中久,当看心里新,微芳虽不足,含咀原相亲。

周庾信咏槟榔诗曰:绿房千子熟,紫穗百花开,莫言行万里,曾经相识来。

【启】梁王孺谢赐于▯利所献槟榔启曰:窃以文轨一覃,充仞斯及,入侍请朔,航海梯山,献琛奉,[○句有脱文。]充庖盈府,故其取题左赋,多述瑜书,萍实非甘,荔葩惭美。

梁庾肩吾谢赉槟榔启曰:形均绿竹,讵扫山坛,色譬青桐,不生空井,事逾紫柰,用兼芳菊,方为口实,永以蠲こ。

又谢东宫赉槟榔启曰:无劳朱实,兼荔支之五滋,能发红颜,类芙蓉之十酒,登玉案而上陈,出珠盘而下逮,泽深温柰,恩均含枣。

【笺】喻益期笺曰:槟榔信南越之可观,子既非常,木亦特异,大者三围,高者九丈,叶聚树端,房构叶下,华秀房中,子结房外,其擢穗似禾,其缀实似▯,其皮似桐而厚,其节似竹而▯既,其中空,其外劲,本不大,末不小,上不倾,下不邪,调直亭亭,千百若一,步其林则寥朗,庇其阴则萧条,信可以长吟,可以远想矣,性不耐霜,不得北殖,必当遐树海南,辽然万里,弗遇长者之目,自令恨深。

◇荔支《广志》曰:荔支树高五六丈,大如桂树,绿叶蓬蓬,冬夏荣茂,青华朱实,大如鸡子,核黄黑,似熟莲子,实白如▯,甘而多汁,似安石榴,有甜醋者,至日将中,翕然俱赤,则可食也,一树下子百斛。

《东观汉记》曰:单于来朝,赐橙橘龙眼荔支。

谢承《後汉书》曰:汝南唐羌,为临武长,县接交州,州旧贡荔支及生犀献之,羌上书谏,乃止。

《吴录》曰:苍梧多荔支,生山中,人家亦种之。

魏文帝诏群臣曰:南方有龙眼荔支,宁比西园[○《太平御览》九百七十一作国。]蒲萄石蜜。

竺法真登罗山疏曰:荔支似冬青,夏至日子赤,可食。

《南中八郡志》曰:犍为▯道县出荔支。

【诗】梁刘霁咏荔支诗曰:叔师贵其珍,武仲称斯美,良由自远致,含滋不留齿。

【赋】後汉王逸荔支赋曰:暧若朝云之兴,森如横天之彗,湛若大厦之容,郁如峻岳之势,▯▯纷错,绿叶臻臻,灼灼若朝霞之▯英日,离离如繁星之著天,皮似丹▯,肤若明▯,润侔和璧,奇喻五黄,仰叹丽表,俯尝嘉味,口含甘液,心受芳气,兼五滋而无常主,不知百和之所出,卓绝类而无俦,超众果而独贵。

【启】齐孔稚▯谢赐生荔支启曰:绿叶云舒,朱实星映,离离昔闻,晔晔今睹,信西▯氏之佳珍,谅东鄙之未识。

王逸赋,[○已见上。]角卯兴而灵华敷,大火中而朱实繁,灼灼丹华吐日,离离繁星著天。

七命,坼龙眼之房也。

◇益智《广志》曰:益智叶似丛[○《太平御览》九百七十二作襄,按当作▯。]荷,长丈馀,其根有小枝,高者八九寸,无叶萼,其子丛生著之,大如枣,中辨黑皮白,核小者曰益智,含之摄泛[○《太平御览》九百七十二作涎。]▯,出万寿,亦生交趾。

南方草物状曰:益智子如笔毫,长七八分,二月华,色似莲,著实五六月熟,味辛,杂五味,中芬芳,亦可盐曝,出交趾合浦。

顾徽《广州记》曰:益智叶如▯荷,茎如竹箭,子从心出,一枝有十子,子肉白滑,四破去之,取外皮,蜜煮为粽,味辛。

周景式庐山记曰:山果有益智蒲萄。

三十六国春秋曰:安帝元年,卢循为广州刺史,循遗裕益智粽,裕乃答以续命汤。

【诗】梁刘孝胜咏益智诗曰:挺芳铜岭上,擢颖石门端,连丛去本叶,杂和委雕盘,宁推不迷草,讵灭聪明丸,傥逢公子宴,方永厌夜欢。

【书】慧远法师答卢循书曰:损饷六种,深抱情至,益智乃是一方异味,即於僧中行之。

◇椹《古今注》曰:椹,桑实也。

《诗》曰:食我桑椹,怀我好音,于嗟鸠兮,无食桑椹。

武[○本条《太平御览》九百七十三作汉武内传,此有脱文。]药有扶桑丹椹。

魏略,杨沛[○杨沛下有脱文,见御览九百七十三。]《世说》:张天锡为晋孝武,[○《太平御览》九百七十三武下有所器二字。]问北方何物可贵,对曰:桑椹香食,人无嫉心。

北方白椹,长数寸,甚美,[○本条御览九百七十三作异苑。]东方有八十丈桑,上有椹,长三尺五寸,圆与长等,[○本条御览九百七十三作东方朔神异记。]王甲以北方椹比江东黄甘,於是引甲为宾客,初谢公为甲妄言,甲乃买骏马,投椹熟时,致十枚,[○本条御览九百七十三作《世说》:此有脱文。]◇芭蕉《广志》曰:芭蕉一曰芭苴,或曰甘蕉茎如荷芋,重皮相裹,大如盂斗,叶广尺,长一丈,有角子,长六七寸四五寸二三寸,两两共对,若相抱形,剥其上皮,色黄白,味似蒲萄,甜而脆,亦饱人,其茎解散如丝,绩以为葛,谓之蕉葛,虽脆而好,色黄白,不如葛赤色也,出交趾建安。

《南州异物志》曰:甘蕉草类,望之如树株,大者一围馀,叶长一丈,或七八尺馀,二尺许,华大如酒杯,形色如芙蓉,著茎末,百馀子大,名为房,根似芋块,大者如车毂,实随华长,每华一阖,各有六子,先後相次,子不俱生,华不俱落,此蕉有三种,一种子大如手拇指长而锐,有似羊角,名羊角蕉,味最甘好,一种子大如鸡卵,有似羊乳,名牛乳蕉,微灭[○《太平御览》九百七十五作减。]羊角,一种大如藕,长六七寸,形正方,少甘,最不好也,取其阖,以灰练之,绩以为采。