蒙求集注卷下
蒙求集注卷下
（唐）李瀚撰（宋）徐子光注」
伊尹负鼎宁戚扣角史记》伊尹欲干汤而无由，乃为有莘氏媵臣，负鼎俎以滋味说汤，致于王道。或曰伊尹处士，汤使人聘迎之，五反然后肯徃，从汤言素王及九主之事，汤举任以国政。《三齐畧记》齐桓公夜出迎客，宁戚疾击其牛角，高歌曰：「南山矸，白石烂，生不逄尧与舜，禅短布单衣适至骭。从昏饭牛，薄夜半，长夜漫漫，何时旦？」桓公召与语，说之，以为大夫。
赵壹坎壈颜驷蹇剥后汉赵壹字符叔，汉阳西县人。体貌魁梧，望之甚伟。恃才倨傲，为乡党所摈。乃作《解摈》，屡抵罪，几至死。友人救得免，乃贻书谢恩，为《穷鸟赋》。后举郡上计，到京师。时司徒袁逄受计，计吏数百人，皆拜伏廷中，壹独长揖。逄异之，令左右让之。对曰：“昔郦食其长揖汉王，今揖三公，何遽怪哉？”逄下堂执手，延置上座。河南尹羊陟与逄共称荐之，名动京师。士大夫想望其风采。后州郡争致礼命，十辟公府，并不就。初，逄使善相者相壹，云“仕不过郡吏”，竟如其言。《汉武故事》曰：“上至郎署舎，见一老郎，须眉皓白，问‘何时为之？’对曰：‘臣姓颜名驷，文帝时为郎。文帝好文，而臣好武；景帝好老，而臣尚少；陛下好少，而臣已老。’是以三朝不遇也。”上感其言，擢为会稽都尉。一本作“景帝好美，臣貌丑”。
龚遂劝农文翁兴学前汉龚遂字少卿，山阳南平阳人，以明经为官。宣帝时，渤海左右郡岁饥，盗贼并起，二千石不能禽制。上选能治者，以遂为渤海太守。年七十余，遂至界，尽移勅属县，罢捕盗贼吏。诸持鉏锸田器者，皆为良民，吏毋得问。持兵者乃为盗贼。盗贼悉平，民安土乐业。遂乃开仓廪，假贫民，选用良吏，慰安牧养焉。遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约劝民，务农桑。民有带刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊。吏民皆富实，狱讼止息。后征遂议曹王生，素嗜酒亡节度，从至京师。会遂引入宫，王生曰：“天子即问君，何以治渤海？宜曰：皆圣主之德，非小臣之力。”遂受其言以对。上说，笑曰：“君安得长者之言而称之？”对曰：“臣非知此，乃议曹教戒臣也。”上以遂老，不任公卿，拜水衡都尉。王生为丞，以褒显遂云。前汉文翁，庐江舒人，少好学，通《春秋》。景帝末为蜀郡守，仁爱好教化。见蜀地僻陋，有蛮夷风，欲诱进之，乃选郡县小吏开敏有材者，亲自饬厉，遣诣京师受业博士。数岁，蜀生皆成就，还归以为右职，官有至郡守、刺史者。又修起学官于成都市中，招下县子弟为学官弟子，为除更繇高者以补郡县吏，次为孝弟力田。每行县，益从学官诸生明经饬行者与俱，使传教令，出入闺合。吏民见而荣之，争欲为学官弟子，富人至出钱以求之。由是大化，蜀地学于京师者，比齐鲁焉。武帝乃令天下郡国皆立学校，自文翁始。文翁终于蜀，吏民为立祠堂，岁时祭祀不絶至今。巴蜀好文雅，文翁之化也。
晏御扬扬五鹿岳岳史记》晏平仲婴为齐相，出其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去。”其后夫自抑损，晏子怪问之，以实对。晏子荐以为大夫。《前汉》五鹿充宗字君孟，时为少府，贵幸，为梁丘《易》。自宣帝时善梁丘氏说，元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸易家论。充宗乗贵，辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有荐朱云者，召入摄■〈斋，衣代小〉登堂抗首而请，音动左右。既论难，连拄五鹿君，诸儒为之语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”遂为博士。
萧朱结绶王贡弹冠前汉萧育字次君，东海兰陵人。哀帝时为光禄大夫，执金吾。少与陈咸、朱博为友，着闻当世。徃者有王阳、贡禹，故长安语曰：「萧朱结绶，王贡弹冠。」言其相荐逹也。王吉字子阳，琅琊皋虞人。少好学，明经。宣帝时为谏大夫，与同郡贡禹为友。世称「王阳在位，贡公弹冠」，言其舎取同也。禹字少翁，以明经洁行着闻，仕至御史大夫。
龎统展骥仇览栖鸾蜀志龎统字士元襄阳人少时朴钝未有识者司马徽有知人鉴称统当为南州士之冠冕由是渐显先主领荆州统以从事守耒阳令在县不治免官呉将鲁肃遗先主曰龎士元非百里才也使处治中别驾之任始当展其骥足耳诸葛亮亦言之于先主先主以为治中从事亲待亚于亮遂并为军师中郎将 后汉仇览字季智一名香陈留考城人为蒲亭长厉人生业农毕乃令子弟就学剽轻游恣者皆役以田桑赈恤穷寡期年大化初到有陈元者独与母居而母诣览告元不孝览亲到元家与其母子饮因为陈人伦孝行譬以祸福之言元卒成孝子乡邑为之语曰父母何在在我庭化我鸤枭哺所生时考城令王涣政尚严猛闻览以德化人署为主簿谓曰主簿闻陈元之过不罪而化之得毋少鹰鹯之志邪览曰以为鹰鹯不若鸾鳯涣谢遣曰枳棘非鸾鳯所栖百里岂大贤之路乃奉资勉入太学学毕归乡里州郡并请皆以疾辞葛亮顾庐韩信升坛蜀志诸葛亮相先主，先主病笃，召亮属以后事，谓曰：「君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。」亮涕泣曰：「臣敢竭股肱之力，効忠贞之节，继之以死。」又为诏勅后主曰：「汝与丞相从事，事之如父。」自是事无巨细，皆决于亮。尝上疏，其畧曰：「臣本布衣，躬耕于南阳，茍全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘以当世之事。后常以木牛流马运粮，据武功五丈原，与司马宣王对于渭南，相持百余日，卒于军，年五十四，谥忠武侯。亮长于巧思，损益连弩，木牛流马，皆出其意，推演兵法，作八阵图，咸得其要。」云前汉韩信，淮阴人，家贫无行，不得推择为吏，后属项羽，为郎中，数以策干羽，羽弗用，亡归汉。汉王以为治粟都尉，上未之竒，数与萧何语，何竒之。信度上不用，即亡。何追之，居一二日，来谒上，骂曰：「诸将亡以十数，公无所追，追信诈也。」何曰：「诸将易得，至如信，国士无双。王必欲争天下，非信无可与计事者。」于是择日斋戒，设坛场，具礼拜为大将，一军皆惊。后封楚王，都下邳，谋反，赦为淮阴侯，卒为吕后所斩。
王裒柏惨闵损衣单晋书》王裒字伟元，城阳营陵人。少立操尚，博学多能。其父仪为文帝司马，见杀。裒痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。隐居教授，庐于墓侧。旦夕常至墓所，拜跪攀柏，悲号涕泣，着树树为之枯。母性畏雷，母没，毎雷辄到墓曰：“裒在此。”及读《诗》至“哀哀父母，生我劬劳”，未尝不三复流涕。门人受业者，并废《蓼莪》之篇。家贫躬耕，计口而田，度身而蚕。或有助之者，不听。遭乱恋垄，不去。旧注云：闵损字子骞，早丧母。父娶后母，生二子。损至孝不怠。母疾恶之所生子，以绵絮衣之。损以芦花絮。父冬日令损御车，体寒失靷。父责之，损不自理。父察知之，欲遣后母。损泣启父曰：“母在一子寒，母去三子单。”父善之而止。母亦悔改，待三子均平，遂成慈母。
蒙恬制笔蔡伦造纸初学记》云：「博物志」蒙恬造笔。又《尚书中候》玄龟负图出，周公援笔以时文冩之。」《曲礼》云：「史载笔。」此则秦之前已有笔矣。盖诸国或未之名，而秦独得其名，恬更为之损益耳。故《说文》曰：「楚谓之聿，呉谓之不律，燕谓之拂，秦谓之笔也。」旧注引《博物志》云：「蒙恬为秦将，制笔自此始。」今本无之。后汉宦者蔡伦，字敬仲，和帝时转中常侍，加尚方令，监作秘剑及诸器械，莫不精工坚宻，为后世法。自古书契多编以竹简，其用缣帛者谓之为纸，缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸，奏上之。帝善其能，自是莫不通用，故天下咸称「蔡侯纸」。
孔伋缊袍祭遵布被说苑》曰：子思居于卫，缊袍无里，三旬九食。田子方闻之，使人遗狐白裘，恐其不受，因谓之曰：「吾假人，遂亡之；吾与人，如弃之。」子思拜而不受。子方曰：「我有子，无，何故不受？」子思曰：「伋闻之：妄与人，如遗弃物于沟壑。伋虽贫，不忍以身为沟壑，是以不敢。」后汉祭遵，字弟孙，颍川颍阳人。少好经书，家富给而恭俭。从光武平河北，拜征虏将军。遵为人廉约小心，克己奉公，赏赐尽与士卒，家无私财。身衣韦袴，布被夫人裳不加縁。帝以是重焉。及卒，愍悼尤甚，车驾素服临之。丧礼成，亲祠以太牢。既葬，车驾复临其坟，存见夫人室家。其后会朝，帝每叹曰：「安得忧国奉公如祭征虏乎！」其见思如此。
周公握发蔡邕倒屣史记》曰：「武王崩，周公相成王，而使其子伯禽代就封于鲁，戒之曰：『我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我于天下亦不贱矣。然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。子之鲁，恒无以国骄人。』」后汉蔡邕，字伯喈，陈留圉人。少博学，好辞章，数术，天文，妙探音律，闲居翫古，不交当世。后为中郎将，献帝西迁，王粲徙长安，邕见而竒之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一座尽惊。邕曰：「此王公之孙，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。」粲曾祖龚，祖畅，皆为三公。
王敦倾室纪瞻出妓晋书》王敦字处仲，少有竒人之目，尚武帝女襄城公主，拜驸马都尉。明帝初，移镇姑孰，因领扬州牧，谋逆病死，剖棺戮尸。初，石崇以奢豪矜物，厕上常有十余婢侍列，皆有容色，置甲煎粉、沉香汁，有如厕者皆易新衣而出，客多羞脱衣，而敦脱故着新，意色无怍。羣婢曰：“此客必能作贼。”又尝荒恣于色，体为之弊，左右諌之，敦曰：“此甚易耳。”乃开后阁，驱诸婢数十人并放之，时人叹异。《世说》王遵与周顗及诸朝士诣尚书纪瞻家观妓，瞻有爱妾能作新声，顗问答之，颜无怍，色有司奏顗耽荒，诏原之，今本缺载。
暴胜持斧张纲埋轮前汉暴胜之，字公子，武帝末，郡国盗贼羣起，胜之为直指使者，衣绣衣，持斧逐捕盗贼，督诛郡国，车至，毎以军兴诛不从命者，威振州郡。后汉张纲，字文纪，犍为武阳人，少明经学，辟为御史，时顺帝委纵宦官，有识危心，纲尝感激，慨然叹曰：「秽恶满朝，不能奋身出命，扫国家之难，虽生吾不愿也。」汉安初，遣八使循行风俗，皆耆儒知名，多歴显位，唯纲年少，官次最微，余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳邮亭，曰：「豺狼当路，安问狐狸？」遂奏大将军梁冀等无君之心十五事，京师震竦，时冀妹为皇后，诸梁姻族满朝，帝虽知言直，不忍用，终广陵太守。
灵运曲笠林宗折巾世说新语》谢灵运好戴曲柄笠，孔隐士谓曰：「卿欲希心高逺，何不能遗曲盖之貌？」谢答曰：「将不畏影者，未能忘懐。」又《南史》谢灵运，晋车骑将军玄之孙，为学博览羣书，文章之美，与颜延之为江左第一，袭封康乐公，世称谢康乐公，为永嘉太守，郡有名山水，素所爱好，肆意游遨，族弟惠连，十岁能属文，灵运嘉赏之，云：「每有篇章，对惠连辄得佳句。」尝于永嘉西堂思诗，竟日不就，梦见惠连，即得「池塘生春草」，大以为工，尝云：「此语有神助，非吾语也。」后为侍中，免官，寻山陟岭，必造幽峻，登蹑尝着木屐，起为临川内史，有逆志，徙广州，弃市。灵运诗书皆兼独絶，毎文竟手自冩之，宋文帝称为二寳。后汉郭泰字林宗，辟举不应，性明知人，好奬训士类，容貌魁伟，褒衣博带，周游郡国，尝于陈梁间行，遇雨巾一角垫，时人乃故折巾一角以为林宗巾，其见慕如此。或问范滂曰：「林宗何如人？」滂曰：「隐不违亲，贞不絶俗，天子不得臣，诸侯不得友，不知其它。」林宗虽善人伦，而不为危言核论，故宦官擅政而不能伤及党事起，名士多被害，惟林宗、袁闳得免，闭门教授，弟子以千数，及卒，四方之士千余人会葬，同志者共刻石立碑，蔡邕为其文，谓卢植曰：「吾为碑铭多矣，皆有惭德，唯郭有道无愧色耳。」其奬拔士人，皆如所鉴。
屈原泽畔渔父江滨史记》屈原名平，楚之同姓，为懐王左徒，博闻强识，明于治乱，■〈女间〉于辞令，王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能，因谗之。王怒而疏平。后秦昭王欲与懐王会，平曰：“秦，虎狼之国，不如无行。”懐王稚子子兰劝王行，王死于秦。长子顷襄王立，以子兰为令尹。子兰使上官大夫短原于王，王怒而迁之。原至江滨，披髪行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父问曰：“子非三闾大夫欤？何故至于此？”原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故懐瑾握瑜而自令见放为？”原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，安能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼之腹中耳，又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”乃作《懐沙》之赋，懐石自投汨罗以死。后百余年，贾生为长沙王太傅，过湘水，投书以吊之。
魏勃埽门潘岳望尘前汉魏勃少时欲求见齐相曹参，家贫无以自通，乃常独早埽齐相舎人门外。舎人怪之，因特令阍者而问之。勃曰：“愿见相君，无因故为子埽。”于是舎人见勃，曹参因以为舎人。晋潘岳为黄门侍郎，性轻躁趋世利，与卫尉石崇等谄事贾谧。毎候其出，与崇辄望尘而拜。谧与之亲善，号二十四友，岳为其首。谧构愍懐太子之文及晋书限断，皆岳之辞也。初岳为琅琊内史，孙秀为小史给岳，而狡黠自喜。岳恶其为人，数挞辱之。秀常衔忿，及赵王伦辅政，秀为中书令，遂诬岳及石崇谋为乱，同被诛。谧韩寿子，贾充妇郭槐养为己子。时贾后淫虐，谧干预国事，权侔人主。
京房推律翼奉观性前汉京房字君明，东郡顿丘人。受易焦延寿，延寿曰：“得我道以亡身者，京生也。”其说长于灾变，分六十四卦更直日用事，以风雨寒温为候，各有占验。房用之尤精，好钟律，知音声。孝元时，以孝廉为郎，与石显、五鹿充宗有隙，出为魏郡太守。房自知数以议论为大臣所非，不欲逺离左右。及为太守，忧惧乃上封事言灾异。既而显告房非谤政治，归恶天子，诖误诸侯王，遂弃市。房本姓李，推律自定为京氏。前汉翼奉字少君，东海下邳人。明经术，好律厯阴阳之占。元帝即位，征之。奉上封事曰：“治道要务，在知下之邪正。”于是有时客主邪之语，其畧曰：“参之六合五行，则可以见人性，知人情。观性以厯，观情以律，明主所宜独用。”后官至谏大夫。
甘宁奢侈陆凯贵盛呉志《甘宁字兴霸巴郡临江人少有气力好游侠招合轻薄少年为渠帅仕孙权以功拜折冲将军》呉书曰「宁轻侠杀人藏舎亡命闻于郡中其出入步则陈车骑水则连轻舟侍从被文绣帏帐以珠玉为饰常以缯锦维舟去或割弃以示奢也」江表传曰「曹公出濡湏临江饮马权率众应之使宁为前都督勅使夜入魏军宁选徤儿百余人径诣曹公营下踰垒入营斩数千级北军惊骇权曰孟德有张辽孤有兴霸足相敌也」呉志《陆凯字敬风呉人丞相逊族子孙皓时为丞相》世说曰「皓问凯卿一宗在朝有几人答曰二相五侯将军十余人皓曰盛哉凯曰君贤臣忠国之盛也父慈子孝家之盛也今政荒民弊覆亡是惧臣何敢言盛也」
干木富义于陵辞聘淮南子》曰：段干木辞禄而处家，魏文侯过其门而式之。其仆曰：「干木布衣之士，君式其闾，不已甚乎？」文侯曰：「干木不趋势利，懐君子之道，隐处穷巷，声驰千里，寡人敢勿式乎？干木光于德，寡人光于势；干木富于义，寡人富于财。势不若德，尊财不若义高。干木难以势易，寡人弗为。」《古列女传》：楚王闻于陵子终贤，欲以为相，使使者持金百镒徃聘之。子终入谓妻曰：「王欲以我为相，今日为相，明日结驷连骑，食方丈于前，可乎？」妻曰：「夫子织屦以为食，非与物无治也。左琴而右书，乐亦在其中矣。夫结驷连骑，所安不过容膝；食方丈于前，所甘不过一肉。以容膝之安、一肉之味，而懐楚国之忧，其可乎？乱世多害，妾恐先生之不保命也。」于是子终出谢使者，遂相与逃而为人灌园。《高士传》曰：陈仲子字子终，齐人，辞母兄，将妻适楚，居于陵，自号于陵仲子。
元凯传癖伯英草圣晋书》杜预字符凯，既立功之后，从容无事，乃耽思经籍，为《春秋左氏经传集解》，又参考众家谱第，谓之《释例》，又作《盟会图》《春秋长厯》，备成一家之学，比老乃成。又撰《女记讃》。当时论者谓预文义质直，世人未之重，唯秘书监挚虞赏之，曰：「左丘明本为《春秋》作传，而《左传》遂自孤行；设《释例》本为传设，而无所发明，何但《左传》？故亦孤行。」时王济解相马，又甚爱之；而和峤颇聚敛，预常称济有马癖，峤有财癖。武帝闻之，谓曰：「卿有何癖？」对曰：「臣有《左传》癖。」终司隶校尉，位特进，赠征南大将军。初，预好为后世名，尝言：「高岸为谷，深谷为陵，刻石为二碑，记其勋绩，一沉岘山之下，一立岘山之上。」曰：「焉知此后不为陵谷乎？」后汉张芝字伯英，敦煌酒泉人，善草书。卫恒曰：「章帝时，齐相杜度号善作篇，后有崔瓘、崔实，亦皆称工。杜氏杀字甚安，而书体微瘦；崔氏甚得笔势，而结字小疏。伯英因而转精，甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之，临池学书，池水尽黑。下笔为楷则，号匆匆不暇草书，寸纸不见遗世，尤寳其书。韦仲将谓之草圣。」
冯异大树千秋小车后汉冯异字公孙，颍川父城人。好读书，通《左氏春秋》、《孙子兵法》。汉兵起，以郡掾守父城。光武为司隶，道经父城，即开门迎光武，署为主簿。及王郎起，光武自蓟东南驰至饶阳芜蒌亭，天寒众饥疲，异上豆粥。明旦，光武曰：“昨得公孙豆粥，饥寒俱解。”及至南宫，遇大风雨，光武入道傍舎燎衣，异进麦饭莵肩，因渡滹沱河。还拜偏将军。为人谦退不伐，行与诸将相逄辄引车避道。进止皆有表识，军中号为整齐。毎所止舎，诸将并坐论功，异常独屏树下，军中号曰“大树将军”。及破邯郸，乃更部分诸将，各有配隶。军士皆言愿属“大树将军”，光武以此多之。后封阳夏侯，拜征西大将军，赐珍寳衣服钱帛。诏曰：“仓卒芜蒌亭豆粥、滹沱河麦饭，厚意久不报。”异稽首谢。前汉车千秋，本姓田氏，为高寝郎。会卫太子为江充所譛败，久之，武帝颇知太子寃。千秋上急变讼曰：“子弄父兵，罪当笞；天子之子过误杀人，当何罪哉？”臣尝梦见一白头翁教臣言。上大感悟，召千秋至前。千秋长八尺余，体貌甚丽，帝见而悦之，谓曰：“父子之间，人所难言，公独明其不然，此高庙神灵使公教我，公当为我辅佐。”立拜大鸿胪，数月为丞相，封富民侯。千秋无他材能术学，又无阀阅功劳，特以一言寤意，旬月取宰相封侯，世未尝有也。千秋年老，上优之，朝见得乘小车入宫殿中，故因号曰“小车丞相”。
漂母进食孙锺设瓜前汉韩信家贫，尝从下乡南昌亭长食。亭长妻苦之，乃晨炊蓐食。食时，信徃不为具食，信自絶去。至城下钓，有一漂母哀之，饭信数十日。信曰：“吾必重报母。”母曰：“大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎？”淮阴少年有侮信，众辱信。曰：“能死刺我，不能出跨下。”信熟视，俛出跨下，一市皆笑以为怯。及信为楚王，召漂母赐千金，及下乡亭长钱百，曰：“公小人为德不竟，召辱巳。”少年以为中尉，告诸将相曰：“此壮士也，方辱我时，宁不能死？死之无名，故忍而就此。”幽冥録：孙锺少时家贫，种瓜。瓜熟，有三人来乞瓜，锺引入庵中，设瓜及饭。饭讫，谓锺曰：“蒙君厚惠，今示子葬地，欲得世世封侯，欲为数代天子。”又曰：“我司命也，君下山百步，勿反顾。”锺下六十来步，回看，并为白鹤飞去。锺遂于此葬母，冢上有气属天。锺后生坚，坚生权，权生亮及休。权孙和生皓，为晋所灭，降为归命侯。
壶公谪天蓟训歴家后汉汝南费长房为市掾，市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，唯长房于楼上覩之，异焉，因徃再拜奉酒脯。翁知长房之意，其神也，谓曰：“子明日可更来。”长房旦日复诣翁，翁与俱入壶中，维见玉堂严丽，旨酒甘肴盈衍其中，共饮毕而出。翁约不得与人言，之后乃就楼上候长房曰：“我神仙之人，以过见责，今当去，能相随乎？”楼下有少酒与卿为别，长房使人取之不能胜，又令人扛之犹不能举。翁闻笑而下楼，以一指提上，视器如一升许，二人终日饮不尽。《神仙传》蓟子训，齐人，举孝廉，除郎中，又为都尉，人莫知其有道。在乡里常以信让与人，二百余年，颜色不老。曾徃抱邻舎婴儿，误堕地，儿家素尊子训，即埋之二十余日，子训自外来，抱儿还之。家恐是鬼，子训既去，掘视所埋，但泥而已。又诸老人鬓白者，子训与对坐共语，宿昔皆还黑。京师贵人莫不虚心欲见，争请子训徃，尽令太学诸生为请子训。子训曰：“吾某月日当徃，到期子训以食时发，日中到。”未半日行千余里，乃见诸生问：“谁欲见我？”卿尽语之，“我日中当徃。”到日中，子训果徃二十三处，诸贵人喜，自谓先诣之。明日相参问，各言子训衣服颜色如一，而所论说随主所语不同，逺近惊异。子训自乗青骡出东门陌上，徐徐行，诸贵人走马逐不能及，行半日而相去常一里许乃止。
刘玄刮席晋惠闻蟆后汉刘玄字圣公，光武族兄。王莽末，平林陈牧等聚众，号平林兵。圣公徃从之。及破莽军，号圣公为更始将军。众虽多，无所统一，遂共立更始为天子。更始即帝位，南面朝羣臣，素懦弱，羞愧流汗，举手不能言。初入都宛城，时汉兵诛王莽，传首诣宛，县于市。遂北都洛阳，后迁长安。初莽败，惟未央宫被焚，余宫馆无所毁，官府市廛不改于旧。更始既至，居长乐宫，升前殿，郎吏以次列庭中。更始羞怍，俛首刮席，不敢视。后赤眉贼入关，见杀。晋惠帝初为太子，朝廷咸知不堪政事。武帝亦疑焉，尝使决尚书事，不能对。贾妃遣左右代对，遂安。及居大位，政出群下，纲纪大壊，货赂公行。势位之家，以贵陵物，忠贤路絶，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市。尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎？私乎？”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜？”其蒙蔽皆此类。伊籍一拜。
郦生长揖蜀志伊籍字机伯，山阳人。先主以为左将军从事中郎，遣使呉。孙权闻其才辨，欲逆折以辞。籍适入拜，权曰：「劳事无道之君乎？」对曰：「一拜一起，未足为劳。」机捷类如此，权甚异之。前汉郦食其，陈留高阳人，好读书，家贫落魄，无衣食业，为里监门，县中贤豪不敢役，谓之狂生。沛公畧地至高阳，召食其入见。沛公方踞床，使两女子洗，食其长揖不拜，曰：「足下必欲举义兵诛无道秦，不宜踞见长者。」于是沛公辍洗起，延上坐，谢之。既下陈留，号为广野君。韩信东击齐，又使食其说齐王田广，罢歴下兵，冯轼下齐七十余城。及信兵至广，以为食其卖已，乃烹之。
马安四至应璩三入前汉司马安，汲黯姊子，少与黯为太子洗马。安文深巧，善宦，四至九卿，终河南太守。昆弟以安故，同时至二千石十人。文章叙録：应璩字休琏，汝南人，博学好属文。魏明文帝世，歴散骑常侍。齐王即位，迁侍中，大将军长史。曹爽秉政，多违法度，璩为《百一诗》以讽焉。其畧曰：「前者堕官去，有人适我闾。田家无所有，酌醴焚枯鱼。问我何功德，三入承明庐。」其言虽颇谐合，多切世要，世共传之。
郭解借交朱家脱急前汉郭解字翁伯，河内轵人，为人静悍，不饮酒，少时阴贼，感慨不快意，所杀甚众，以躯藉友报仇，臧命作奸，剽攻休，乃铸钱，掘冢，不可胜数，适有天幸，窘急常得脱，长更折节为俭，以德报怨，厚施而薄望，后坐客杀人，解实不知，御史大夫公孙弘议曰：「解布衣为任侠，行权以睚眦杀人，当大逆无道，遂族解。」前汉朱家，鲁人，皆以儒教，而朱家用侠闻，所臧活豪士以百数，其余庸人不可胜言，然终不伐其能，饮其德，所尝施者，惟恐见之，振人不赡，先从贫贱始，家亡余财，衣不兼采，食不重味，乘不过軥牛，专趋人之急，甚于己私，既阴脱季布之厄，及布尊贵，终身不见，自关以东，莫不延颈愿交。
虞延刻期盛吉垂泣后汉虞延字子大，陈留东昏人。延初生，其上有物若一匹练，遂上升天，占者以为吉。及长，长八尺三寸，腰带十围，力能扛鼎。性敦朴，不拘小节，又无乡曲之誉。王莽末，天下大乱，延尝婴甲胄，拥卫亲族，扞御刼盗，赖其全者甚众。建武初，除细阳令，每至岁时伏腊，辄休遣徒系归家，并感恩德，应期而还。有囚于家被病，自载诣狱，既至而死，率掾官属殡于门外。百姓感悦。永平中，为三公。《会稽典録》盛吉字君达，拜廷尉，性多仁惠，务在哀矜。毎冬月罪囚当断，其妻执烛，吉持丹青笔相向垂泣。《谢承后汉书》盛吉为廷尉，每至冬节罪囚当斩，妻夜执烛，吉持丹青笔，夫妻相对垂泣决罪。
豫让呑炭鉏麑触槐史记》豫让，晋人，尝事范中行氏，去而事智伯。智伯尊宠之。赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，三分其地。襄子怨智伯，漆其头为饮器。让曰：“士为知己者死，女为悦己者容。我必为智伯报仇。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕中，挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，搜之，则豫让也。襄子义而释之。又漆身为厉，呑炭为哑，使形状不可知，伏于桥下。襄子至桥，马惊，曰：“此必豫让。”问曰：“子事范中行氏，智伯灭之，不为报雠，而反臣智伯？智伯已死，独何报雠之深？”对曰：“臣事范中行氏，众人遇我，我故众人报之；智伯国士遇我，我故国士报之。”襄子曰：“寡人赦子，亦已足矣。子自为计。”让曰：“臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，以致报雠之意。”襄子持衣与之，乃拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣。”遂伏剑而死。《左氏传》曰：晋灵公不君，厚敛以雕墙，从台上弹人而观其避丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚。妇人载过朝，盾为正卿，骤谏公，患之，使鉏麑贼之。晨徃，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
阮孚蜡屐祖约好财晋书》阮孚字遥集，始平太守咸之子。元帝以为安东参军，蓬发饮酒，不以世务婴心。转从事中郎，终日酣纵，常为有司所按。迁散骑常侍，尝以金貂换酒，复为所司弹劾。帝宥之。初，祖约性好财，孚性好屐，同是累而未判其得失。有诣约，见正料财物，客至，屏当不尽，余两小簏，以着背后，倾身障之，意未能平。或有诣阮，正见蜡屐，因自叹曰：“未知一生当着几两屐！”神色闲畅，于是胜负始分。终，广州刺史祖约字士少，刺史逖之弟。苏峻克京师，矫诏以为侍中，为石勒所杀。
初平起石左慈掷杯神仙传》黄初平，丹溪人，年十五，家使牧羊。有道士见其良谨，使将至金华山石室中，四十余年不复念家。其兄初起索之不得，见后在市有道士善卜，乃就占之。道士曰：“金华山中有牧羊儿，是卿弟非邪？”初起即随道士寻，见兄弟悲喜，问羊何在。初平曰：“近在山东。”初起徃视，了不见羊，但见白石无数。还曰：“无羊。”初平曰：“羊在耳，但兄自不见。”便乃俱徃。初平言：“叱叱！”羊起，于是白石皆起成羊，数万头。初起曰：“我兄弟神通如此，吾可学否？”初平曰：“唯好道便得。”初起便弃妻儿，留就初平，共服松脂茯苓至五千石，能坐在立亡，日中无影，有童子之色。后还乡，诸亲死亡畧尽，乃去，以方教授南伯逄，易姓为赤。初起改为鲁班，初平改为赤松子。其后传服此药得仙者数十人。《神仙传》左慈，字符放，卢江人，少明五经，兼通星气。见汉祚将尽，乃叹曰：“值此衰运，官髙者危，才高者死，当代荣华不足贪也。”乃学道术，尤明六甲，能役鬼神，坐致行厨。精思于天柱山中，得石室九丹金液经，神变百端。曹操闻而召之，闭一室中，断谷食，日与二升水，朞年出之，颜色如故。操欲学道，左慈曰：“学道当清净无为。”操怒，谋杀之。为设酒，慈乞分杯饮酒，时天寒温酒尚未热，慈拔簮以画杯酒，酒即中断分为两向。慈饮其半，送半与操。操未即饮，慈乞自饮，饮毕以杯掷屋栋，杯便悬着栋，动摇似鸟飞之状，似欲落不落。一坐瞩目视杯已失慈所在。操尝会宾顾，众曰：“珍羞俱备，所少呉江鲈鱼耳。”慈求铜盆贮水，以竹竿钓，须臾引鲈出。操曰：“一鲈不周坐席。”慈更饵钓沉之，复引出，皆三尺余。操脍之，恨无蜀姜。慈曰：“易得。”操恐近取之，因曰：“吾前遣人到蜀买锦，可报令增一端。”语顷即得姜，还使报命。后返验问增锦之状，若符契也。
武陵桃源刘阮天台陶潜桃花源记》云：晋太元中，武陵人捕渔，縁溪行，忘路之逺近，忽逄桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林，林尽水源，得一山，山有小口，髣髴若有光，便舍舟从口入，初极狭，纔通人，复行数十步，豁然开朗，土地平旷，屋舎俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻，其中徃来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，怡然自乐，见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便邀还家，为设酒杀鸡作食，村中咸来问讯，自云先世避秦乱，率妻子邑人来此絶境，不复出，遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人为具言，闻皆叹惋，余人各复延至其家，皆出酒食，停数日，辞去，既出，得其船，便扶向路，处处志之，及郡，诣太守，说太守即遣人随徃寻向所志，遂迷，不复得路。《续齐谐记》：汉明帝永平中，剡县有刘晨阮肇入天台山采药，迷失道路，粮尽，望山头有桃，共取食之，如觉少徤，下山得涧水饮之，并澡洗，望见蔓菁果从山后出，次有一杯流出，中有胡麻饭屑，二人相谓曰：「去人不逺」，因过水行一里，又度一山，出大溪，见二女，颜容絶妙，世未有，便唤刘阮姓名，如有旧，喜问郎等来何晚，因邀过家留馆，服饰精华，东西各有床帐帷设，七寳璎珞，非世所有，左右悉青衣，端正都无男子，须臾进胡麻饭，山羊脯甚美，又设甘酒，有数十客，将三五桃至，云来庆女壻，各出乐器歌调作乐，日向暮，仙女各还去，刘阮就所邀女家止宿，行夫妇之道，留十五日，求还，女曰：「来此皆是宿福所招，得与仙女交接，流俗何所乐」，遂住半年，天气和适，常如三二月，百鸟哀鸣，悲思求归甚切，女曰：「罪根未灭，使君子如此，更唤诸仙女共作歌吹送刘阮」，从此山洞口去不逺，至大道，随其言得还，家乡并无相识，乡里怪异，乃验得七代子孙传。闻上祖入山不出，不知何在。既无亲属，栖泊无所，却欲还女家。寻山路不获，至太康八年，失二人所在。
王俭坠车禇渊落水南史》齐司徒禇渊，字彦回，因送湘州刺史王僧虔，阁道壊落水，仆射王俭惊跳下车。谢超宗抵掌笑曰：“落水三公，坠车仆射。”彦回出水，沾湿狼籍。超宗先在僧虔舫，抗声曰：“有天道焉，天所不容；有地道焉，地所不受。投畀河伯，河伯不受。”彦回大怒曰：“寒士不逊。”超宗曰：“不能卖袁、刘得富贵焉，免寒士。”俭，字仲寳祖昙首，父僧绰，俱为侍中。俭幼笃学，丹阳尹袁粲见之曰：“宰相之门，栝柏豫章，虽小，已有栋梁气矣，终当任人家国事。”仕至中书监，寡嗜欲，惟以经国为事，少有宰相志。赋诗曰：“稷契匡虞夏，伊周翼商周。”旧本俭作，常误也。渊年十余时，父有牛堕井，营救喧扰，渊下帘不视。有门生盗其衣，渊见谓曰：“可宻藏之，无令人知。”门生惭而去。宋明帝时，迁吏部尚书。有人求官，宻袖一饼金，出示之曰：“人无所知。”渊曰：“卿自应得官，无假此物。若见与，必相启。”此人惧，收金而去。后为尚书令，归心齐髙帝。帝立，进位中书监。世以名节讥之。百姓语曰：“可怜石头城，宁为袁粲死，不作彦回生。”粲为司徒，与尚书令刘彦节贰于高帝，死其事。
季伦锦障春申珠履晋书》石崇字季伦，父苞，位至司徒，临终分财物与诸子，独不及崇，其母以为言。苞曰：“此儿虽小，后自能得。”为荆州刺史，刼逺使商客，致富不赀。后拜卫尉，财产丰积，室宇宏丽，后房百数，皆曵纨绣，珥金翠，丝竹尽当时之选，庖膳穷水陆之珍。与贵戚王恺、羊琇之徒，以奢靡相尚。恺以饴澳釡，崇以蜡代薪。恺作紫丝布步障四十里，崇作锦步障五十里以敌之。崇涂屋以椒，恺用赤石脂。武帝每助恺，尝以珊瑚树赐之，高三尺许，枝柯扶疎，世所罕比。恺以示崇，崇以铁如意击碎。恺声色方厉，崇曰：“不足多恨，今还卿。”乃命左右悉取珊瑚树，有高三四尺者六七株，条干絶俗，光彩耀目，如恺比者甚众。恺恍然自失。《史记》楚考烈王以黄歇为相，封春申君。是时，齐有孟常君，赵有平原君，魏有信陵君，方争下士，招致宾客，以相倾夺。赵平原君使人于春申君，春申君舎之于上舎。赵使欲夸楚，为瑇瑁簮刀剑室，以珠玉饰之，请命春申君客。春申客三千余人，其上客皆蹑珠履以见赵使。赵使大惭。
甄后出拜刘桢平视魏志》文帝甄后，汉太保甄邯后。袁绍为中子熈纳之。熈出为幽州，后留奉姑及冀州平。文帝纳后于邺。《魏畧》曰：「邺城破，绍妻及后共坐皇堂上。文帝入绍舎，见绍妻及后。后怖，以头伏姑膝上。绍妻两手自抟。文帝谓曰：『刘夫人云何如此？』令新妇举头。姑乃捧后令仰。文帝就视，见其颜色非凡，称叹之。太祖闻其意，遂为迎取。」《典畧》曰：「太子尝诣诸文学，酒酣坐欢，命夫人甄氏出拜。坐人众中，皆咸伏而刘桢独平视。太祖闻之，乃收桢，减死输作。」
胡嫔争摴晋武伤指晋书》胡贵妃名芳，父奋，家世将门，为镇军大将军。武帝多简良家女以充内职，自择其美者以绛纱系臂。芳既入选，下殿号泣，左右止之曰：“陛下闻声。”芳曰：“死且不畏，何畏陛下。”拜为贵嫔。时帝多内宠，平呉后，复纳孙皓宫人数千，掖庭殆将万人，而并宠者甚众，帝莫知所适，常乘羊车，恣其所之，至便宴寝。宫人乃取竹叶揷戸以盐汁洒地而引帝车。然芳蒙幸，殆有专房之宠，侍御服饰亚于皇后。帝尝与之摴蒱，争矢遂伤上指，帝怒曰：“此固将种也。”对曰：“北伐公孙，西拒诸葛，此非将种而何？”帝有惭色。
石庆数马孔光温树前汉石奋，赵人。孝文帝时，官至大中大夫，无文学，恭谨无与比。长子建，次甲，次乙，次庆，皆以驯行孝谨，官至二千石。景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠，乃举集其门。”因号奋为万石君。庆，武帝时为太仆。御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举首曰：“六马。”庆于兄弟最为简易，然犹如是。后为丞相。前汉孔光，字子夏，孔子十四世孙，经学尤明。以高第为尚书，转仆射、尚书令，凡典枢机十余年，有所言辄削草稿，以为章主之过，以奸忠直，人臣大罪。有所荐举，惟恐人之闻知。沐日归休，兄弟妻子燕语，终不及朝省政事。或问光：“温室省中树皆何木也？”光黙不应答，以他语。其不泄如是。哀帝立，拜丞相。及王莽权盛，称宰衡。光固辞位。太后诏曰：“国之将兴，尊师而重傅。其令太师毋朝，十日一赐餐，赐灵寿杖。”光凡为御史大夫、丞相各再一，为大司徒、太傅、太师，歴三世居公辅位。
翟汤隐操许询胜具晋书》翟汤字道深，浔阳人，笃行纯素，廉洁不屑世事，耕而后食。永嘉末，冦害相继，闻汤名德，皆不敢犯，乡邻赖之。辟召不至。子庄，字祖休，遵汤之操，不交人物，惟以弋钓为事。及长，不复猎。或问：“渔猎同是害生，何止去其一？”庄曰：“猎自我，钓自物，未能顿尽，故先节其甚者。且夫贪饵呑钩，岂我哉？”时以为知言。晚节亦复不钓，征命不就。子矫，亦有髙操，屡辞辟命。矫子法赐，孝武以散骑征，不至。世有隐行云。旧注《世说》云：许询字玄度，好游山泽，而体便登陟，时人曰：“许非徒有胜情，有济胜之具。”询隐永兴幽穴，毎致四方诗之遗。或谓许曰：“尝闻山人乃似尔耳。”许曰：“筐篚包苴，固当轻于天下之寳。”今本无载。
优旃滑稽落下厯数史记》优旃，秦倡朱儒，善为笑言，然合于大道。秦始皇时，置酒而天雨，陛楯者皆沾寒，旃哀之，谓曰：「汝欲休乎？」我即呼女，女应曰：「诺。」有顷，临槛大呼曰：「陛楯郎！」郎曰：「诺。」优旃曰：「汝虽长，何益？幸雨立；我虽短，幸休居。」于是始皇使得半相代。尝欲大苑囿，旃曰：「善。」多纵禽兽于其中，冦从东方来，令麋鹿触之，足矣。始皇以故辍止。二世立，又欲漆其城，旃曰：「佳哉！漆城荡荡，冦来不能上。即欲就之，易为漆耳，顾难为荫室。」二世笑而止。前汉造太初厯，方士唐都、巴郡落下闳与焉。都分天部，而闳运算转厯，其法以律起厯，曰：「律容一龠，积八十一寸，则一日之分也，与长相终。」律长九寸，百七十一分而终，复三复而得甲子。夫律，阴阳九六，爻象所从出也。故黄锺纪元气，谓之律律法也，莫不取法焉。赞曰：「厯数则唐都、落下闳。」
曼容自免子平毕娶前汉邴丹字曼容，琅琊人，养志自修，为官不肯过六百石，辄自免去。后汉向长字子平，河内朝歌人，隐居不仕，性尚中和，好通老易。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反，其余读《易》至损益卦，叹曰：「吾已知富不如贫，贵不如贱，但未知死何如生耳。」建武中，男女娶嫁既毕，勅断家事，勿相关，遂肆志游五岳名山，不知所终。
师旷清耳离娄明目吕氏春秋》曰：晋平公铸为大钟，使工听之，皆以为调。师旷曰：「不调，请更铸。」平公曰：「工皆以为调矣。」师旷曰：「后世有知音者，讥其不调，臣窃为君耻之。」至师涓果知钟之不调，是师旷欲善调钟，以为后之知音也。《庄子》曰：黄帝逰乎赤水之北，而遗其玄珠，使离朱索之，即离娄也。慎子曰：「离娄之明，察毫末于百步之外。」
仲文照镜临江折轴晋书》殷仲文，陈郡人，转尚书，素有名望，自谓必当朝政，又谢琨之徒，畴昔所轻者，并皆比肩，常怏怏不得志，忽迁洛阳太守，意弥不平，后谋反伏诛。仲文尝照镜不见其面，数日而遇祸。前汉临江闵王荣，景帝子，立为太子，废为临江王，三岁，坐侵庙壖地为宫，征荣。荣行祖于江陵北门，既上车，轴折车废，江陵父老流涕，窃言曰：“吾王不反矣。”荣至，诣中尉府，对簿，中尉郅都簿责讯王，王恐，自杀，葬蓝田，燕数万衔土置塜上，百姓怜之。
栾巴噀酒偃师舞木神仙传》栾巴，蜀郡人。汉帝召为尚书。正朝大会，巴独后到，颇有醉色，不饮而以酒望西南噀之。有司奏巴大不敬，诏问巴。巴对曰：「臣乡里以臣能治鬼护病，为臣立庙。今旦耆老皆入庙致飨，是以来迟。适臣本县成都市失火，臣噀酒为雨，以灭火灾。」诏原罪，即遣使徃验其因。正旦失火，食时有大雨从东北来，火乃息，雨皆酒气。后一旦大风，天雾暝，失巴所在。寻问之，旦日还成都，与亲戚别去，而升天矣。巴字叔元。见《后汉列子》曰：周穆王西巡狩，道有献工人，名偃师。王问曰：「若有何能？」曰：「臣有所造，愿王观之。」越日谒见，王王曰：「若与偕来者何人耶？」对曰：「臣之所造，能倡者。」王视之，趋步俯仰，信人也。巧夫颔其頥则歌合律，捧其手则舞应节，千变万化，唯意所适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右侍妾。王怒，欲诛偃师。偃师立剖散倡者以示王，皆傅会革木胶漆白黑丹青之所为。
德润佣书君平卖卜呉志《阚泽字德润越会稽人，家世农夫，至泽好学，居贫无资，常为人佣书以供纸笔，所冩既毕，诵读亦遍，追师论讲究，览羣籍，兼通厯数，由是显名。仕孙权，为中书令、侍中、太子太傅，每朝大议经典所疑，辄谘访之，以儒学勤劳，封都乡侯。」前汉《严遵字君平，蜀郡人，修身自保，非其服弗服，非其食弗食，卜筮于成都市，以为卜筮者贱业，而可以惠众人，有邪恶非正之问，则依蓍龟为言利害，与人子言依于孝，与人弟言依于顺，与人臣言依于忠，各因势导之以善，裁日阅数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。博览无不通，依老庄之指，著书十余万言。扬雄少时从游学，及雄仕京师，数为朝廷在位贤者称君平德，年九十余终。」
叔寳玉润彦辅氷清晋书》卫玠，字叔寳，五岁，风神秀发。祖父瓘曰：“此儿行异于众，顾吾年老，不见其成长耳。”玠舅骠骑将军王济，隽秀有风姿，毎见玠，辄叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”又尝语人曰：“与玠同游，宛若明珠之在侧，朗然照人。”玠妻父乐广，有海内重名，议者以为：“妇翁氷清，女壻玉润。”《晋书》乐广，字彦辅，年八岁，夏侯玄见之，谓其父曰：“广神姿朗彻，当为名士，可令专学，必能兴卿门户。”卫瓘见而竒之，命诸子造焉，曰：“此人之水镜，见之莹然，若披云雾而覩青天也。”王衍自言与人语甚简，及见广，便觉巳之烦。其为识者叹美如此。
卫后发鬒飞燕体轻张衡《西京赋》曰：「卫后兴于鬒发，飞燕宠于体轻。」卫后，前汉孝武帝皇后也，字子夫。其家号曰卫氏，出平阳侯家。初为平阳公主讴者，武帝祓霸上，还过主，既饮，讴者进，帝独悦子夫。帝起更衣，子夫侍尚衣轩中，得幸。主因奏子夫逆之宫，子夫上车，主抚其背曰：「行矣，强饭，勉之，即贵，愿无相忘。」后生男据，遂立为皇后，而男为太子。遭巫蛊事起，江充为奸，太子与后共诛充，太子败亡，后自杀。前汉飞燕，孝成帝赵皇后也，本长安宫人，初生父母不举，三日不死，遂收养之。及壮，属阳阿主家，学歌舞，号曰飞燕。帝尝微行出，过主作乐，见而悦之，召入宫，大幸。女弟后入，俱为偼伃，贵倾后宫，立为皇后。后宠少衰，而弟絶幸，为昭仪。姊弟专宠十余年，皆无子。及帝暴崩，民闲归罪昭仪，昭仪自杀。哀帝立，尊后为皇太后，帝崩见废，自杀。《西京杂记》曰：「飞燕为皇后，女弟在昭阳殿，后体轻腰弱，善行步进退，昭仪不能及。但弱骨丰肌，尤工笑语，二人并色如红玉，为当时第一。」
玄石沈湎刘伶解酲博物志》曰：昔刘玄石于山中酒家酤酒，酒家与千日酒，忘言其节度。归至家，当醉而家人不知，以为死也，权葬之。酒家计千日满，乃忆玄石前日酤酒，醉向醒耳，徃视之，云玄石之死三年已葬。于是开棺，醉始醒。俗云玄石饮酒一醉千日。《晋书》刘伶字伯伦，沛国人，放情肆志，常以细宇宙、齐万物为心。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，谓曰：「死便埋我。」其遗形骸如此。常渴甚，求酒于妻，妻捐酒毁器，泣涕谏曰：「君酒太过，非摄生之道，宜断之。」伶曰：「善，吾不能自禁，当祝鬼神自誓，可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰：「天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」仍引酒御肉，頺然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而徃，伶徐曰：「鸡肋不足以辱尊拳。」其人笑而止。伶未尝留意文翰，着《酒德颂》一篇。尝为建威参军，太始初对策，盛言无为之化，时辈皆以高第得调，伶独以无用罢。竟以寿终。
赵胜谢躄楚庄絶缨史记·平原君赵胜》赵之诸公子，喜宾客，宾客至者数千人。相赵惠文王及孝成王，三去相，三复位。家楼临民家，民家有躄者，盘散行。汲美人居楼上，见大笑之。明日，躄者至门，请曰：「士之不逺千里而来者，以君能贵士而贱妾。臣不幸有罢癃之病，而君之后宫笑臣。臣愿得笑臣者头。」胜笑应曰：「诺。」终不杀。岁余，宾客稍稍引去者过半。胜怪问之，客曰：「以君不杀笑躄者，为以爱色而贱士，即去耳。」胜乃斩笑者头，自造躄者，因谢焉。后乃复来。《说苑》曰：楚庄王赐羣臣酒，日暮酒酣，灯烛灭，有引美人之衣者，美人援絶其冠缨，告王趣火来。王视絶缨者，王曰：「赐人酒，使醉絶礼，奈何欲显妇人之节而辱士乎？」乃命左右曰：「今日与寡人饮，不絶冠缨者不欢。」羣臣百余人皆絶去其冠缨而止，大尽欢而罢。后晋与楚战，有一人常在前，五合五获首，却敌卒胜之。庄王怪问，乃夜絶缨者显报王也。
恶来多力蜚廉善走史记》蜚廉生恶来，恶来有力，飞廉善走，父子俱以材力事纣。恶来、蜚廉为诸侯，武王伐纣，并杀恶来。是时蜚廉为纣居北方。《晏子春秋》曰：「恶来手裂虎兕。」皇甫谧曰：「作石棺于北方。」
赵孟疵面田骈天口旧注：晋赵孟，字长舒，为尚书令史，善清谈，面有疵点，时人曰：“诸事不决，问疵面。”《七畧》曰：田骈，齐人，好谈论，时号曰“天口骈”，言其口如天之不可穷也。
张慿理窟裴頠谈薮晋书》张慿字长宗，呉郡人，有志气，为乡里所称，举孝廉，负其才，自谓必参时彦，初欲诣刘惔，乡里及同举者共笑之。既至惔处，之下坐，神意不接，慿欲自发而无端，会王蒙就惔清言，有所不通，慿于末坐判之，言旨深逺，足畅彼我之懐，一坐皆惊，惔延之上坐，清言弥日，留宿至旦，遣之。慿既还船，须臾，惔遣传教觅张孝廉船，召与同载，遂言之于简文帝，帝召与语，叹曰：“张慿勃窣为理窟。”官至御史中丞。《晋书》裴頠字逸民，司空秀之子，弘雅有逺识，博学稽古，少知名，中丞周弼见而叹曰：“頠若武库兵纵横，一时之杰也。”乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞语丰博，广笑而不言，时人谓頠为言谈之林薮，累迁左仆射，后为赵王伦所杀。
仲宣独步子建八斗魏志》王粲字仲宣，山阳高平人。除黄门侍郎，以西京扰乱，不就，乃之荆州，依刘表。表以粲貌寝而体弱，通侻，不甚重也。归太祖，累拜侍中。曹植与杨修书曰：「今世作者，可畧而言。昔仲宣独步于汉南，孔璋鹰扬于河朔，伟长増名于青土，公干振藻于海隅，德琏发迹于大魏，足下高视于上京。当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉也。」孔璋，陈琳字伟长；徐干字公干；刘桢字德琏；应玚字也。《魏志》陈思王曹植字子建，年十岁余，诵读《诗》《论》及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文曰：「汝倩人耶？」植曰：「言出为论，下笔成章，奈何倩人？」时铜雀台新成，太祖悉将诸子登台，使各为赋。植援笔立成，可观。太祖甚异之，毎进见，难问应声而对，时见宠爱。文帝即位，累封陈王。旧注引谢灵运云：「天下才共有一石，子建独得八斗，我得一斗，自古及今，同用一斗。」茍不博敏，安有继之？
广汉钩距弘羊心计前汉赵广汉字子都，涿郡蠡吾人也。迁京兆尹，威名流闻。其发奸摘伏如神，政清吏民称之不容口。自汉兴治京兆者，莫能及。为人强力，天性精于吏职，尤善为钩距以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，巳问羊，复问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准则，知马之贵贱，不失实矣。唯广汉至精能行之，他人效者莫能及。郡中盗贼，闾里轻侠，其根株窟穴所在，及吏交赇请求，铢两之奸，皆知之。后上书告丞相魏相事失实，宣帝恶之，下广汉廷尉狱，又坐贼杀不辜数罪，吏民守阙号泣者数万人，或愿代死，竟坐要斩。百姓追思歌之，至今。前汉桑弘羊，雒阳贾人子。武帝时以心计用事，年十三侍中，与弘农东郭咸阳、孔仅三人者言利事，析秋毫，拜御史大夫。昭帝时谋反伏诛。
卫青拜幕去病辞第前汉卫青，字仲卿，其父郑季，河东平阳人，以县吏给事侯家。平阳侯曹寿尚武帝姊阳信长公主，季与主家僮卫媪通，生青。青有同母兄卫长君及姊子夫。子夫自平阳公主家得幸武帝，故青冐姓卫氏。给事建章，后拜车骑将军，击匃奴，以功封长平侯。元朔中，将三万骑出髙阙，击匃奴右贤王，得其禆王十余人，众男女万五千余人，畜数十百万。引兵还至塞，天子使使者持大将军印，即军府拜青为大将军，诸将皆以兵属，立号而归。《李广传》注：「卫青征匃奴，絶大漠，大克获，帝就拜大将军于幕中，府故曰幕府。」前汉霍去病，大将军卫青姊少儿子也。其父霍仲孺，先与少儿通，生去病。及卫皇后立，去病以后姊子，年十八为侍中，从大将军征匃奴，以功封冠军侯，骠骑将军。乃置大司马位，去病秩禄皆与青等。去病为人少言不泄，有气敢徃。上尝欲教之《孙呉兵法》，对曰：「顾方畧何如耳，不至学古兵法。」上为治第令视之，对曰：「匃奴未灭，无以家为也。」上益重爱之。
郦寄卖友纪信诈帝前汉，郦寄字况，高阳人，丞相商之子，与吕禄善。及高后崩，大臣欲诛诸吕，吕禄为将军，军于北军，太尉周勃不得入，乃使人刼商，令寄诈禄，禄信之，与出游，勃乃得入，据北军，遂诛诸吕，天下称郦况卖友。前汉纪，信为将军，项羽围汉王荥阳城，信曰：“事急矣，臣请诳楚，可以间出。”于是夜出女子东门二千余人，楚兵四面击之，信乃乗王车，黄屋左纛，曰：“食尽，汉王降楚！”楚皆呼万岁之城东观，以故汉王得与数十骑出西门遁。羽见信，问汉王安在，曰：“已出去矣。”于是羽烧杀信。
济叔不痴周兄无慧晋书》王湛字处冲，少有识度，龙颡大鼻，少言语。初有隐德，人莫能知。兄弟宗族皆以为痴，其父昶独异焉。阖门守静，不交当世。冲素简淡，器量隤然，有公辅之望。兄子济轻之，尝诣湛，见床头有《周易》，问曰：「叔父何用此为？」湛曰：「体中不佳，时看耳。」济请言之，因剖析玄理，微妙有竒趣，皆济所未闻。武帝亦以湛为痴，每见济辄调之曰：「卿家痴叔死未？」济常无以答。及是，又问济曰：「臣叔殊不痴，因称其美。」帝曰：「谁比？」济曰：「山涛以下，魏舒以上。」后仕至汝南内史。《左氏传》晋栾书、中行偃使荀罃、士鲂逆周子于京师而立之，是为悼公。周子有兄无慧，不辨菽麦，故不可立。杜预曰：「菽，大豆；豆，麦，殊形易别，故不辨为痴者之候。不慧，盖世所谓曰痴。」
虞卿担簦苏章负笈史记》虞卿，游说之士，蹑蹻担簦，说赵孝成王。一见，赐黄金百镒，白璧一双；再见，为赵上卿，故号为虞卿。前汉苏章，字游卿，北海人。去官不仕于王莽。旧注：苏章负笈追师，不逺千里。
南风掷孕商受斮涉晋惠帝贾皇后，名南风。父充，位三公。初，武帝欲为太子取卫瓘女，曰：“卫公女有五可，贾公女有五不可。”卫家种，贤而多子，美而长白；贾家种，妬而少子，丑而短黑。元后固请，荀顗、荀勖并称充女之美，乃定婚。南风妬忌多权诈，太子畏惑之，嫔御罕有进幸者。性酷虐，常手杀数人，或以戟掷孕妾，子随及堕地。武帝怒，将废之，荀朂等救得不废。及立为皇后，遂荒淫放恣，专制天下，威服内外。初诛杨骏及汝南王亮、太保卫瓘、楚王玮等，皆临机专断，天下咸怨。及太子废，赵王伦等因众怒，谋废后。后惧，遂害太子以絶众望。伦乃率兵入宫，废之，矫诏赍金屑酒赐死。书《太誓》：“商王受斮朝涉之胫，剖贤人之心。”广德从桥君章拒猎前汉薛广德字长卿，沛郡相人，以鲁诗教授。御史大夫萧望之荐广德经行宜充本朝为博士，论石渠。后拜御史大夫，为人温雅有藴藉。及为三公，直言谏争。既而酬祭宗庙，出便门欲御楼船，广德谓当乘舆免冠顿首曰：“宜从桥。”陛下不听，臣臣即自刎，以血污车轮，陛下不得入庙矣。上不悦。光禄大夫张猛曰：“臣闻主圣臣直，乗船危就桥安，圣主不乘危。”御史大夫言可听。上曰：“晓人不当如是耶？”乃从桥。后乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，县其安车传子孙。后汉郅恽字君章，汝南西平人，明天文厯数。王莽时冦贼羣发，恽至长安上书，收系诏狱，勘以大逆，犹以恽据经谶难即害之，使近臣胁令自告狂病不觉所言。恽乃瞋目詈曰：“所陈皆天文圣意，非狂人所能道。”会赦出，乃南遁苍梧。建武中为上东城门候，帝尝出猎夜还，恽拒关不开，不受诏。帝乃回从东中门入。明日恽上书谏曰：“昔文王不敢盘于游田，以万民为忧，而陛下逺猎山林，夜以继昼，其如社稷宗庙何？”书奏，赐布百匹，贬东中门候为参封尉，再迁长沙太守。
应奉五行安世三箧后汉应奉字世叔，汝南南顿人。少聪明，自为童儿时，及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。为郡决曹史，行部四十二县，録囚徒数百千人。及还，太守问之，奉口说罪系姓名，坐状轻重，无遗脱。时人竒之。官至司隶校尉。谢承书曰：「奉年二十时，尝诣彭城相袁贺。贺时出行，闭门造车匠于内。门扇出半面视奉。奉去后数十年，于路见车匠，识而呼之。」前汉张安世字子儒，少以父汤任为郎，用善书给事尚书，精力于职，休沐未尝出。武帝幸河东，亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。后购求得书以相校，无所遗失。上竒其材，擢为尚书令。昭帝立，为右将军，光禄勲，封富平侯。事武帝三十余年，忠信谨厚，勤劳政事，夙夜不怠。宣帝时，为大司马车骑将军。安世为公侯，食邑万户，身衣弋绨，夫人自纺绩，家僮七百人，皆有手技作事，治产业，货殖富于霍光。
相如题柱终军弃繻前汉司马相如字长卿，蜀郡成都人也。少好读书，学击剑，名犬子。既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事景帝为武骑常侍，非其好也，病免。家贫无以自业。及卓文君奔后，卓王孙分与财物，为富人。久之，武帝召以为郎。卭筰君长闻南夷与汉通，得赏赐多，愿为内臣妾，请吏比南夷。拜相如中郎将，建节徃使，因巴蜀吏币物以赂西南夷。至蜀，太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙临卭诸公，皆因门下献牛酒以交驩。王孙喟然叹，自以得使女尚长卿晚。相如畧定西南夷，卭筰冉駹斯榆之君皆请为臣妾，除边关益斥。旧注：蜀城北七里有升仙桥，相如题其柱曰：“大丈夫不乗驷马车，不复过此桥。”前汉终军字子云，济南人。少好学，以辨博能属文，闻于郡中。年十八，选为博士弟子，步入关。关吏与军繻，军问以此何为，吏曰：“为复传还当合符。”军曰：“丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。及为谒者，使行郡国，建节东出关。关吏识之曰：“此使者乃前弃繻生也。”后擢諌大夫，使南越，自请愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。军徃说越王，王请举国内属，其相吕嘉不欲内属，发兵攻杀其王及汉使者皆死。军死时年二十余，故世谓之终童。
孙晨藁席原宪桑枢三辅决録》孙晨字符公，家贫，织席为业，明诗书，为京兆功曹。冬月无被，有藁一束，暮卧朝收。《庄子》曰：「原宪居鲁，环堵之室，茨以生草，蓬户不完，桑枢瓮牖，上漏下湿。匡坐而弦。」子贡乗大马，中绀而表素，轩车不容巷，徃见宪。宪华冠縰履，杖藜而应门。子贡曰：「嘻！先生何病？」宪曰：「无财物谓之贫，学而不能行谓之病。今宪贫也，非病也。」子贡有惭色。
端木辞金锺离委珠家语》端木赐字子贡，鲁国之法，赎人臣妾于诸侯者，皆取金于府。子贡赎之，辞而不取金。孔子闻之，曰：“赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教导可以施于百姓，非独适身之行也。今鲁国富者寡而贫者众，赎人受金，则为不廉，何以相赎乎？自今以后，鲁人不复赎人于诸侯。”后汉锺离意字子阿，会稽山阴人。显宗征为尚书，时交趾太守张恢坐赃千金伏法，以资物没入大司农。诏赐羣臣，意得珠玑委地而不拜赐。帝怪问，对曰：“孔子忍渴于盗泉之水，曾参回车于胜母之闾，恶其名也。此赃秽之寳，诚不敢拜。”帝叹曰：“清乎尚书之言！”乃更以库钱三十万赐意，转仆射，出为鲁相，以爱利为化，人多殷富。卒遗言上书，陈升平之世难以急化，宜少寛假。帝感伤其意，诏赐钱二十万。
季札挂剑徐穉置刍史记·呉季札》呉王寿梦季子也。初使北，过徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之。为使上国，未献。还至徐，徐君已死，乃解其寳剑，系徐君冡树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然，始吾心已许之，岂以死倍吾心哉？”札封于延陵，故号延陵季子。《新序》：“徐人嘉而歌之曰：‘延陵季子兮不忘故，脱千金之剑兮带丘墓。’”后汉徐穉字孺子，豫章南昌人。家贫，常自耕稼。非其力不食，恭俭义让，所居服其德。屡辞举不就。桓帝时，陈蕃、胡广上疏荐之，备礼征不至。尝为太尉黄琼所辟，琼卒乃徃，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者郭林宗等闻之，疑其穉也，遣茅容追及之，共言稼穑之事。临诀谓容曰：“为我谢林宗：大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？”及林宗有母忧，徃吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪不知其故，林宗曰：“此必南州高士徐孺子也。《诗》不云乎：‘生刍一束，其人如玉。’吾无德以堪之。”朱云折槛申屠断鞅前汉朱云，字游，鲁人也。容貌甚壮，以勇力闻，好倜傥大节。当世髙之举方正，为槐里令，坐废锢。成帝时，张禹以帝师位特进，甚尊重。云上书求见，公卿在前，云曰：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。臣愿赐上方斩马剑，断佞臣一人，以厉其余。”上问：“谁也？”对曰：“安昌侯张禹。”上大怒曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”御史将云下，云攀殿槛，折呼曰：“臣得下从龙逄、比干游于地下，足矣，未知圣朝何如耳。”御史遂将云去。于是左将军辛庆忌免冠解印绶，叩头殿下曰：“此臣素着狂直于世，使其言是，不可诛；其言非，固当容之。臣敢以死争。”庆忌叩头流血，上意解，然后得已。后当治殿槛，上曰：“勿易”，因而辑之，以旌直臣。云自后不复仕。后汉申屠刚，字巨卿，扶风茂陵人，丞相嘉七世孙。刚性方直，常慕史鳅、汲黯之为人。平帝时，举贤良方正对策，王莽令元后下诏罢归。建武七年，征拜侍御史，迁尚书令。光武尝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫，諌不见听，遂以头触乘舆，帝遂为止。以数切谏，尖旨出为平阴令，复拜大中大夫。旧注云：“以刀断马鞅”，未详所出。刚转作纲。
卫玠，羊车；王恭，鹤■〈敝上毛下〉晋书》卫玠，摠角乗羊车入市，见者以为玉人，观者倾都，拜太子洗马。以天下乱，移家南行，至豫章。时王敦镇豫章，长史谢鲲雅重玠，相见欣然，言论弥日。敦谓鲲曰：“昔王辅嗣吐金声于中朝，此子复玉振于江表，微言之绪，絶而复续。不意永嘉之末，复闻正始之音。何平叔若在，当复絶倒。”玠尝以人有不及，可以情恕；非意相干，可以理遣，故终身不见喜愠色。玠以敦豪爽不羣好居物上，恐非忠臣，求向建业。京师人士闻其姿容，观者如堵，会卒，时谓之“看杀”。《晋书》王恭，字孝伯，太原晋阳人，少有美誉，清操过人，自负才地高华，有宰辅之望，为佐著作郎，叹曰：“仕宦不为宰相，才志何足以骋。”累迁安北将军，为会稽王道子所害。恭美姿仪，人多爱悦，或目之云：“濯濯如春月栁尝披鹤氅裘，涉雪而行，孟昶窥见曰：“此真神仙中人也。”恭为性不弘，闇于机会，尤信佛法，临刑犹诵佛经。
管仲随马仓舒称象韩非子曰：「管仲、隰朋从桓公伐孤竹，春徃冬返，迷惑失道。管仲曰：『老马之智可用也。』乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰：『蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤一寸而有水。』乃掘地，遂得水。以管仲、隰朋之智，至其所不知，不难师于老马与蚁。今人不知以其愚，必师圣人之智，不亦过乎？」《魏志》邓哀王冲，字仓舒，武帝子，少聪察岐嶷，五六岁有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之羣下，莫能出其理。冲曰：『置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校其可知矣。』太祖大悦，即施行焉。时军国多事，用刑严重，凡罪应戮而为冲微所辨理，赖以济宥者，前后数十。太祖数对羣臣称述，有欲传后意，会卒。」
丁兰刻木伯瑜泣杖孝子传》丁兰事母孝，母亡，刻木为母，事之。兰妇误以火烧母面，应时发落如割。《说苑》：伯瑜有过，其母笞之，泣。母曰：“他日笞未尝泣，今泣何也？”对曰：“他日得罪笞常痛，今母之力不能痛，是以泣。”《十二国史》俞作瑜。
陈逵豪爽田方简傲世说·爽豪篇》晋陈逵字道林，住西岸。都下诸人共邀至牛渚，陈善言理。诸人欲共言折陈，陈以如意拄颊，望鸡笼山，叹曰：“昔孙伯符志业不遂，于是竟坐不得谈。”伯符，孙策字。《史记》魏文侯伐中山，使子击守之。子击逄文侯之师田子方于朝歌，引车避下谒，子方不为礼。子击因问曰：“富贵者骄人乎？且贫贱者骄人乎？”子方曰：“亦贫贱者骄人耳。夫诸侯而骄人，则失其国；大夫而骄人，则失其家。贫贱者行不合，言不用，则去之，楚越若脱躧然，奈何其同之哉？”子击不怿而去。
黄向访主陈实遗盗后汉黄向，豫章人，尝行于路，拾得金囊，乃访主还之。后汉陈实，字仲弓，颍川许人，少作县吏，为都亭刺史佐，志好学，坐立诵读，县令竒之，听受业太学，后除太丘长，修德清静，百姓以安，吏白欲禁讼者，实曰：“讼以求直，禁之理将何伸？”卒无讼者，去官吏人追思之，在乡闾平心率物，有争讼辄求判正，晓譬曲直，退无怨者，至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短。”时岁荒，有盗夜入其室，止于梁上，实阴见之，呼子孙正色训之曰：“夫人不可不自勉，不善之人未必本恶，习以成性，遂至于此，梁上君子是矣。”盗大惊，自投于地，稽颡归罪，实曰：“视君状貌不似恶人，当由贫困。”令遗绢二匹，自是一县无盗，后累命不起，卒于家，海内赴者三万余人，制衰麻者以百数，共刋石立碑，谥文范先生。
龎俭凿井阴方祀灶风俗通》龎俭亡其父，随母流落后，居卢里，凿井得铜，遂富。因求奴，得老苍头，于家数日。苍头自言：“堂上母，自我妇。”闻乃问之，奴曰：“妇，艾氏女，字阿宏，右足下有黑子，右腋下有赤志，如半栉。”大母曰：“我翁也。”遂为夫妇，如初。时人曰：“卢里龎公，凿井得铜，买奴得翁。”后汉阴识字次伯，南阳新野人，光烈皇后兄，封原鹿侯。显宗时拜执金吾，位特进。其先出自管仲，世承其祀，谓为相君。宣帝时，阴子方者，至孝有仁恩。腊日晨炊，而灶神形见。子方再拜受庆，家有黄羊，因以祀之。自是暴至巨富，田有七百余顷，舆马仆隶比于邦君子。方常言：“我子孙必将强大。”至识三世而遂繁昌，故后常以腊日祀灶，荐黄羊焉。
韩寿窃香王蒙市帽晋书》韩寿，字德真，南阳堵阳人，美姿貌，善容止。贾充辟为司空掾，每燕宾寮，其女辄于青琐中窥之，见寿，悦焉。女大感想，发于寤寐。婢后徃寿家，具说女意，并言其女光丽艳逸，端美絶伦。寿闻而心动，令为通殷勤。婢以白女，女遂潜修音好，厚相赠结，呼寿夜入。寿踰垣而至，家中莫知时。西域有贡竒香，一着人，经月不歇。帝甚贵之，唯赐充及大司马陈骞。其女宻盗以遗寿。寮属闻其芬馥，称之于充。充意知女与寿通，即以妻焉。官至散骑常侍，河南尹。《晋书》王蒙，字仲祖，太原晋阳人，哀靖皇后父也。少放纵不羁，不为乡曲所齿。晚节始克己励行，有风流美誉。善隶书，美姿容。尝览镜自照，称其父字曰：“王文开，生如此儿耶？”居贫帽败，自入市买之。妪悦其貌，遗以新帽。时人以为达。终司徒长史。
勾践投醪陆抗尝药古列女传》楚子发攻秦军，絶粮，士卒升分菽粒而食之。子发朝夕刍豢黍梁，大破秦军而归。其母闭门而不内，使人数之曰：“子不闻越王勾践之伐呉？与客有献醇酒一器者，王使人注江之上流，使士卒饮其下流，味不及加美，而士卒战自五也。异日有献一囊糗糒者，王又以赐军，军士分而食之，甘不足踰嗌，而战自十也。今子为将，士卒升分菽粒，子独刍豢黍梁，何也？子非吾子，无入吾门。”子发谢其母，然后内之。《呉志》陆抗字幼节，丞相逊次子，为呉将。时晋平南将军羊祜镇南夏石城，以西尽为晋有，降者不絶。祜增修德信以懐初附，呉人悦服，称羊公，不名。祜与抗相对，使命交通。抗称祜德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜遗之药，抗服之无疑，心人多谏抗，抗曰：“羊祜岂酖人者？”时以为华元子，反复见于今。抗每告其戍曰：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。”孙皓闻，以诘抗，抗曰：“一乡一邑不可无信义，况大国乎？臣不如此，正足彰其德于祜，无伤也。”抗终大司马荆州牧。
孔愉放龟张颢堕鹊晋书》孔愉，字敬康，会稽山阴人，与同郡张茂、伟康、丁潭、世康齐名，时人号曰「会稽三康」。建兴初，出为丞相掾，后以讨华轶功，封余不亭侯。愉尝行经余不亭，见卖龟于路者，愉买而放之溪中，龟中流顾者数四。及是铸侯印，而印龟左顾三铸如初，印工以告愉，乃悟，遂佩焉。《博物志》：张颢为梁相，新雨后，有鸟如山鹊，飞翔近地，市人掷之，堕地，民争取之，即为一圆石。颢令摧破之，得一金印，文曰「忠孝侯印」。颢，字智伯，常山人，汉灵帝时为太尉。
田豫俭素李恂清约魏志《田豫字国譲渔阳雍奴人。齐王时，领并州刺史，外胡闻其威名，相率求献州界，宁肃百姓懐之。征为卫尉，屡乞逊位。司马宣王以为豫克壮，书喻未听。豫章答曰：“年过七十而居位，譬犹钟鸣漏尽而夜行不休，是罪人也。”遂固称疾，拜太中大夫，食卿禄。豫清约俭素，赏赐散之将士，每胡狄私遗，簿藏官不入家，家常贫匮。虽殊类，咸高豫节。后汉《李恂字叔英，安定临泾人。拜御史，持节使幽州，宣布恩泽，慰抚北狄，所过皆图冩山川屯田聚落，悉封奏上。肃宗嘉之，拜兖州刺史，以清约率下。尝席羊皮，服布被。后迁武威太守，归乡，潜居山泽，结草为庐，与诸生织席自给。岁荒，司空张敏、司徒鲁恭馈粮，悉无所受。徙居新安闗下，拾橡实以自资，年九十六卒。
义纵攻剽周阳暴虐前汉义纵，河东人。少时尝与张次公俱攻剽为羣盗。纵有姊以医幸王太后，上拜纵为中郎，迁长安令，直法行治，不避贵戚，迁河内都尉。至则诛灭其豪穰氏之属，道不拾遗。为南阳太守，破碎宁成家，徙定襄太守。至则掩其狱中重罪，一切捕鞫，杀四百余人，郡中不寒而栗。时赵禹、张汤为九卿，然其治尚寛，辅法而行。纵以鹰击毛挚为治，后以废格沮事，弃市。前汉周阳由，景帝时为郡守。武帝立，由居二千石中，最为暴酷，骄恣。所爱者挠法活之，所憎者曲法灭之。所居郡必夷其豪，为守视都尉如令，为都尉陵太守，夺之治。后为河东都尉，与守争权，弃市。
孟阳掷瓦贾氏如皋晋书》张载，字孟阳，安平人。性闲雅，博学，有文章。父收，为蜀郡太守。太康初，至蜀省父，道经剑阁。载以蜀人恃险好乱，因着铭以作诫。益州刺史张敏竒之，表上其文。武帝遣使镌之于剑阁山焉。仕至中书侍郎。载甚丑，毎行，小儿以瓦石掷之，委顿而反。《左氏传》曰：叔向适郑，鬷蔑恶，欲观叔向，从使之收器者而徃，立于堂下。一言而善，叔向将饮酒，闻之曰：“必鬷明也。”下执其手而上曰：“昔贾大夫恶，娶妻而美，三年不言不笑。御以如皋，射雉获之。其妻始笑而言。贾大夫曰：‘才之不可以已，我不能射，汝遂不言不笑。’”颜回箪瓢仲蔚蓬蒿论语》：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。《高士传》：张仲蔚，扶风平陵人，明天官，博物，善属文，好诗赋，常居穷素，所处蓬蒿，没人闭门养性，不治名利，清高时人莫知，惟刘龚知之，终身不仕，三辅重焉。
麋竺收资桓景登高蜀志》麋竺，字子仲，东海朐人。仕先主，累拜安汉将军。《搜神记》曰：竺尝从洛归，未达家，数十里，路见妇人，从竺求寄载。行可数里，妇谢去，谓竺曰：「我天使也，当徃烧东海麋竺家。感君见载，故以相语。」竺因私请之，妇曰：「不可得不烧君，可驰去，我当缓至。」日中火发，竺乃还家，遽出财物。日中而火大发。《续齐谐记》：汝南桓景，随费长房游学累年。长房谓之曰：「九月九日，汝家当有灾厄，急宜去。令家人各作绛囊，盛茱萸以系臂，登高山，饮菊酒，此祸可消。」景如言登高，夕还见鸡犬牛羊一时暴死。长房闻之曰：「代之矣。」今世人毎至九日登山饮菊酒，带茱萸囊是也。
雷焕送剑吕虔佩刀晋书》初，呉之未灭，斗牛间尝有紫气，道术者皆以呉方强盛，未可图，惟张华以为不然。及呉平，紫气愈明。华闻豫章雷焕妙达纬象，乃要焕宿，屏人共寻天文，登楼仰观。焕曰：“斗牛间有异气，寳剑之精上彻于天耳。”华问：“在何郡？”曰：“在豫章丰城。”华即署焕为丰城令。焕到县，掘狱屋基，得石函中，有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰太阿。其夕气不复见。焕遣使送一与华，留一自佩。或曰：“得两，送一张公可欺乎？”焕曰：“本朝将乱，张公当受其祸，此剑当系徐君墓树耳。灵异之物，终当化去。”华得剑，报焕书曰：“详观剑文，乃干将也。莫邪何不至？虽然，天生神物，终当合耳。”华诛失剑所在。焕卒，子华，为州从事，持剑行经延平津，忽于腰间跃出，堕水。使人没水取之，不见剑，但见两龙，各长数丈，蟠萦有文章。没者惧而反。须臾，光彩照水，波浪惊沸。于是失剑。《魏志》吕虔，字子恪，任城人，迁徐州刺史，请王祥为别驾，民事一以委之。世多其能任贤。初，虔有佩刀，工相之，以为登三公可服此刀。虔谓祥曰：“茍非其人，刀或为害。卿有公辅之量，故以相与。”祥为三公，临薨，以刀授览曰：“汝后必兴，足称此刀。”览后奕世多贤才，兴于江左。
老莱斑衣黄香扇枕高士传》：老莱子，楚人。少以孝行养亲，极甘脆。年七十，父母犹存。莱子服斑斓之衣，为婴儿戱于亲前，言不称老。为亲取食上堂，足跌而偃，为婴儿啼。诚至，发中楚室。方乱，乃隐耕于蒙山之阳，著书号老莱子。莫知所终。旧注云：「着五色斑斓之衣，出《列女传》。」今文无载。后汉黄香，字文强，江夏安陆人。博学经典，究精道术，能文章。京师号曰「天下无双，江夏黄童」。官至尚书令、魏郡太守。陶渊明曰：「香九岁失母，思慕骨立，事父母竭力致养。冬无被袴，而尽滋味；暑则扇床枕，寒则以身温席。」和帝嘉之，特加异赐。
王祥守柰蔡顺分椹晋书》王祥字休征，琅邪临沂人，性至孝。继母朱氏不慈，而祥愈恭谨。母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母尝欲生鱼，时天寒氷冻，祥解衣将剖氷求之，氷忽自解，双鲤跃出。母又思黄雀炙，复有黄雀数十飞入其幕。乡里惊叹，以为孝感所致。有丹柰结实，母命守之，每风雨辄抱树而泣。笃孝纯至如此。汉末遭乱，扶母携弟避庐江，隐居三十年，不应州郡辟命。年衰耳顺，乃应召，举秀才，累迁太尉。武帝拜太保。后汉蔡顺字君仲，汝南人，少孤养母。母终未葬，里中灾火将逼其舎，伏棺号哭呌天，遂越烧他室。太守韩崇召为东阁祭酒。母平生畏雷，自亡后每有雷震，辄围冢泣曰：“顺在此。”崇闻辄差车马到墓所。后举孝廉，不就。旧注云：王莽末天下大荒，顺拾椹，赤黑异器盛之。赤眉见而问之，顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼知其孝，乃遗米二斗，牛蹄一只。
淮南食时左思十稔前汉淮南王安，高祖之孙，好书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德，抚循百姓，流名誉，招致宾客方术之士数千人，作为内外书，又有中篇，言神仙黄白之术。武帝时，好艺文，以安属为诸父，辩博善为文辞，甚尊重之。毎为报书及赐，常召司马相如等视草，乃遣安初入朝，使为离骚传。旦受诏，食时上，每宴见谈说得失及方技赋颂，昏暮然后罢。后谋反自杀。《晋书》左思字太冲，齐国临淄人，貌寝口讷，而辞藻壮丽。造《齐都赋》，一年乃成。复欲赋三都，乃诣著作郎张载，访岷卭之事，遂构思十年，门庭藩溷皆着笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重，自以其作不谢班张，以示皇甫谧，谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《呉蜀》而序之。张华见曰：「班张之流也。」于是竞相传写，洛阳为之纸贵。初，陆机欲为此赋，闻思作，抚掌而笑，与弟云书曰：「此间有伧父，欲作三都赋，须其成，当以覆酒瓮耳。」及思赋出，机叹服，以为不能加，遂辍笔焉。
刘惔倾酿孝伯痛饮晋书》何充，字次道，庐江灊人。康帝时，为中书监，録尚书事。充能饮酒，雅为刘惔所贵。惔毎云：“见次道饮，令人欲倾家酿。”言其能温克也。旧本惔作恢，误。《世说》王孝伯曰：“但痛饮酒，读《离骚》，便可称名士。”女娲补天长房缩地淮南子》曰：徃古之时，四极废，九州岛裂，天不兼覆，墬不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止淫水。苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，蛟虫死，颛民生。后汉费长房既遇仙翁，欲求道而顾家人为忧，翁乃断一青竹，度与长房身齐，使悬之舎后，家人见即其形也，以为缢死，遂葬之。长房随入深山，羣虎中留，使独处，长房不恐，又卧于空室，以朽索悬万斤石于心上，众蛇来啮索且断，长房亦不移。翁曰：「子可教也。」复使食粪，粪中有虫，臭甚，长房意恶之。翁曰：「子几得道，恨此不成长房辞归，翁与一竹杖曰：「骑此，任所之，则自至。既至，可以杖投葛陂中。」又为作一符曰：「以此主地上鬼神。」长房乗杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，已十余年矣。即以杖投陂，顾视则龙也，遂能医疗众疾，鞭笞百鬼。后失其符，为众鬼所杀。
季珪士首安国国器魏志》崔琰字季珪，河东武城人。迁中尉，甚有威望，朝士瞻仰，太祖亦敬惮焉。明帝时，崔林尝与陈羣论冀州人士，称琰为首。琰从弟林，少无名望，虽姻族犹轻之。琰常曰：“大器晚成，终必逺至。”孙礼、卢毓始入军府，琰曰：“孙疏亮亢烈，刚简能断；卢清警明理，百錬不消，皆公才也。”后咸至鼎辅。前汉韩安国字长孺，梁成安人，徙睢阳，事梁孝王为中大夫。后坐法抵罪，狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”甲曰：“然。”即溺之。无何，汉使使者拜内史，起徙中为二千石。田甲亡，安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”甲肉袒谢。安国曰：“公等足与治乎？”卒善遇之。为人多大畧，知足以当世，取舎而出于忠厚，贪嗜财利，然推举皆廉士贤于己者，士亦以此称之。唯天子以为国器官至御史大夫，行丞相事。
陆玩无人贾诩非次晋书》陆玩，字士瑶，呉人。器量淹雅，累转尚书、散骑常侍。寻而王导、郗鉴、庾亮相继薨，朝野以为三良既没，以玩有德望，乃迁司空。既而叹息谓宾客曰：「以我为三公，是天下为无人。」谈者以为知言。玩翼亮累世，常以弘重为人主所贵。嘉性通雅，不以名位格物，诱纳后进，谦礼布衣。由是缙绅之徒，莫不荫其德宇。《魏志》贾诩，字文和，武威姑臧人。少时，人莫知，唯阎忠异之，谓诩有良、平之竒。后拜尚书，与选举多所匡济。文帝时为太尉，荀朂别传曰：「晋司徒阙，武帝问朂，答曰：『三公具瞻所归，不可用非其次。昔魏文帝用贾诩，孙权笑之。』」
何晏神伏郭弈心醉魏志》王弼，山阳人，好论儒道，辞才逸辨。注《易》及《老子》，年二十余卒。何邵为其传曰：「弼父业为尚书郎，时裴徽为吏部郎，弼未冠，徃造焉。徽一见异之，问曰：『夫无者，诚万物之所资，然圣人莫肯致言，而老子申之无巳者，何？』弼曰：『圣人体无，无又不可以训，故不说也。老子是有者也，故常言无所不足。』何晏为吏部尚书，甚竒弼，叹曰：『仲尼称后生可畏，若斯人者，可与言天人之际乎？』旧云神伏出世，说无载。」晋郭弈，字大业，太原阳曲人。高爽有识量，多所推先，见阮咸心醉，不觉叹焉。山涛称其高简有雅量。太康中为尚书，有重名，朝臣皆出其下。
常林带经高鳯漂麦魏志》常林字伯槐，河内温人。避地，上党耕种山阿。当时旱蝗，林独丰收，尽呼比邻，升斗分之。仕至光禄大夫。《魏畧》曰：林少单贫，自非手力不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕锄。其妻饷之，虽在田野，相敬如宾。后汉高鳯字文通，南阳叶人。家以农为业。鳯专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令鳯护鸡。天雨暴至，而鳯持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，方悟。后为名儒，年老执志不倦。太守连召请，恐不得免，乃诈为寡嫂讼田。后举直言，到公交车，托病隐身渔钓。
孟嘉落帽庾敳堕帻晋书》孟嘉字万年，江夏人，少知名，为征西桓温叅军，甚重之。九月九日，温燕龙山，寮佐毕集，时佐吏并着戎服，有风至，吹嘉帽堕落，嘉不之觉，温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如厕，温令取还之，命孙盛作文嘲嘉，着嘉坐，嘉还见即答之，其文甚美。嘉好酣饮，愈多不乱。温问：“酒有何好，而卿嗜之？”嘉曰：“公未得酒趣耳。”又问：“听妓，丝不如竹，竹不如肉，何也？”答曰：“渐近使之自然。”《晋书》庾敳字子嵩，颍川鄢陵人，长不满七尺，而腰带十围，雅有逺韵，参东海王越军事，转军谘祭酒。时刘舆见任于越，人士多为所构，惟敳纵心事外，无迹可问。后以其性俭，家富，说越令就换钱千万，冀其有吝，因此可乗。越于众坐中问敳，敳頺然已醉，帻堕几上，以头就穿取，徐答云下官家故有两千万，随公所取。”舆于是乃服，越甚悦，因曰：“不可以小人之虑度君子之心。”后石勒乱，被害。
龙逄板出张华台坼旧注引《论语·阴嬉谶》曰：「庚子之日，金板克书，出地庭中。」曰：「臣族虐主，禽宋均曰：谓杀关龙逄之后，庚子之旦，庭中地有此板，异也。龙同姓称族虐主，主杀我，必见禽也。」《晋书》张华字茂先，范阳方城人，学业优博，辞藻温丽，器识弘广，初未知名，著《鹪鹩赋》。阮籍见之曰：「王佐才也。」由是声名始着。晋受禅，拜黄门侍郎。华强记黙识，四海之内若指诸掌。武帝尝问汉宫室制度，应对如流，听者忘倦。数岁拜中书令，赞成伐呉之计，封广武县侯，名重一世，众所推服，声誉益甚，有台辅之望。惠帝时拜中书监，尽忠匡辅，弥缝补阙，虽当闇主虐后之朝，而海内晏然，华之功也。进司空，第舎及省监数有妖怪，少子韪以中台星拆，劝华退位，华不从曰：「天道玄逺惟修德以应耳，不如静以待之，以俟天命。」卒之以忠正为赵王伦孙秀矫诏害之，朝野悲痛。华好人物，士有一介之善，为之延誉，雅爱书籍，尝徙居载书三十乗，天下竒秘，世所希有者，悉在华所，博物洽闻，世无与比。
董奉活燮扁鹊起虢神仙传》董奉，字君异，侯官人。杜燮为交州刺史，得毒病死，三日。奉时在南方，乃以三丸药内其口中，令人举其头，逍遥之，食顷，燮开目，动手足，颜色还，半日能起坐，遂活。还庐山下居，为人治病，不取钱物，使病愈者为种一株杏。数年有数十万株，鬰然成林。杏子大熟，奉于林中作仓，宣语：欲买杏者但自取之，一器谷得一器杏。毎谷少而杏多者，有虎逐之。有偷杏，虎逐啮死。家人知，送杏还，死者即活。自是买杏者自平量量之，不敢欺。奉以所得粮谷赈救贫穷，供给行旅。民间仅百年乃升天，颜色常如年三十时也。《史记》扁鹊，勃海郑人，姓秦名越人。少时，长桑君竒之，出其懐中药予之，饮乃悉取其禁方书予之，忽然不见。扁鹊以此视病，尽见五脏症结，特以诊脉为名耳。后过虢，虢太子死，扁鹊曰：“臣能生之。”乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会。有间，太子苏，乃使子豹为五分之熨，以八减之齐和煮之，以更熨两胁下，太子起坐，更适阴阳，但服汤二旬而复故。故天下尽以扁鹊为能生死人。过邯郸，闻贵妇人，即为带下医。过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医。入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医。随俗为变。秦大医令李■〈酉盆〉自知技不如扁鹊，使人刺杀之。至今言脉者由扁鹊。
冦恂借一何武去思后汉冦恂字子翼，上谷昌平人。光武拜恂河内太守，行大将军事，谓曰：“昔高祖留萧何镇关中，今吾委公以河内，坚守转运，给足军粮，卒厉士马，防遏他兵，勿令北度而已。”后拜颍川太守，入为金吾。明年，颍川盗贼起，帝谓曰：“颍川近迫京师，当以时定。惟念独卿能卒平之耳。”从九卿复出，以忧国可知也。即日车驾南征，从至颍川，贼盗悉降，而竟不拜郡。百姓遮道曰：“愿从陛下复借冦君一年。”乃留恂长社，镇抚吏民，受纳余降。恂经明行修，名重朝廷，所得秩奉，厚施朋友故人及从吏士，常曰：“吾自士大夫以致此，可独享乎？”时人归其长者，以为有宰相器。前汉何武字君公，蜀郡郫人。举贤良对策，拜谏大夫。成帝时，累进大司空。为人仁厚，好进士，奬称人善。为楚内史，厚两龚；在沛郡，厚两唐。及为公卿，荐之朝廷，世以此多焉。然疾朋党，问文吏必于儒者，问儒者必于文吏，以相参捡。欲除吏，先为科例，以防请托，其所居亦无赫赫名，去后常见思。后为御史大夫，免官。王莽为宰衡，阴诛不附己者，见诬自杀。两龚谓胜舎，两唐谓林遵也。
韩子孤愤梁鸿五噫史记·韩非》韩之诸公子也，喜刑名法术之学，归本于黄老，为人口吃，不能道说，而善著书，与李斯俱事荀卿。非见韩之削弱，数以书谏韩王，王不能用，于是观徃者得失之变，作《孤愤》《五蠧》《内外储说》《林说》《难》十余万言。人或传其书至秦，秦王见之曰：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣。”后非使秦，秦王悦之，未信用，李斯毁之，王下吏治非，斯使人遗药，使自杀。《后汉梁鸿受业太学，家贫尚节介，博览不为章句，归乡里，势家慕其高节，多欲女之，鸿并不娶，后娶孟氏，隐霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娯，因东出闗，过京师，作《五噫》之歌曰：“陟彼北邙兮噫，顾览帝京兮噫，宫室崔嵬兮噫，人之劬劳兮噫，辽辽未央兮噫。”肃宗闻而非之，求鸿不得，乃易姓名，居齐鲁之间，遂至呉，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂，每归妻为具食，不敢，鸿前仰视，举案齐眉，伯通异之曰：“彼佣能使其妻敬之如此，此非凡人也。”乃舎之于家，鸿潜闭著书十余篇，卒于呉。
蔡琰辨琴王粲覆棋后汉蔡琰，字文姬，中郎将邕之女，博学有才辩，妙于音律。旧注云：琰年九岁时，邕夜鼓琴，弦絶，琰曰：“第二弦。”邕故絶一弦以问之，琰曰：“第四弦。”邕曰：“尔偶中耳。”琰曰：“昔季札观风，知国之存亡；师旷吹律，识南风之不竞。以此推之，何不知也？”魏志王粲累拜侍中，博物多识，问无不对。与人共行，读道边碑，人问曰：“卿能闇诵乎？”曰：“能。”因使背而诵之，不失一字。观人围棋，局壊，粲为覆之。棋者不信，以帕盖局，使更以他局为之，用相比校，不误。一道其强记黙识如此。性善算，作算术，畧尽其理。善属文，举笔便成，无所改定。时人以为宿构，然正复精意覃思，亦不能加也。典畧曰：粲既才高，辨论应机。锺繇、王朗等虽为卿相，至于朝廷奏议，皆阁笔不能措手。
西门投巫何谦焚祠史记》魏文侯时，西门豹为邺令。豹到，问民所病苦，长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。”俗语：“不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民。”豹曰：“至时幸来告，吾亦徃送女。”至其时，豹徃会河上，三老、官属、豪长者、里父老皆会。其巫老女子从弟子女十人，皆衣缯单衣，立大巫后。豹呼河伯妇，视之曰：“是女不好，烦大巫妪为报河伯，更求好女。”使吏卒抱大巫妪投之河中。有顷曰：“何久也？”弟子趣之，凡投三弟子。豹曰：“巫妪女不能白事，烦三老为入白之。”覆投三老河中。豹簮笔磬折向河立良久，又曰：“三老不还，欲使廷掾与豪长者一人入趣之。”皆叩头流血。豹曰：“状河伯留客之久，若皆罢去。”吏民大惊恐，从是不敢复言河伯娶妇。豹即发民凿十二渠，引河水灌田，皆得水利，民人足富。豹名闻天下，泽流后世。《晋书》何谦，字恭子，东海人，从谢玄征伐，骁果多权畧。旧注云：谦不畏神祠，遇有灵庙皆焚之。
孟尝还珠刘昆反火后汉孟尝字伯周，会稽上虞人，为合浦太守。郡不产谷实，而海出珠寳，与交址比境，常通商贩货，籴粮食。先时宰守并多贪秽，诡人采求，不知纪极，珠渐徙于交址郡界，行旅不至，人物无资，贫者死饿于道。尝到官，革易前弊，求民病利。未踰岁，去珠复还，百姓皆反业，商货流通，称为神明。征还，吏民攀车请之，乃夜遁去，隐处自耕。邻县士民慕德，就居止者百余家。后汉刘昆字桓公，陈留东昏人。建武初，除江陵令，县连年火灾，昆辄向火叩头，多能降雨止风。稍迁弘农太守。先是崤黾驿道多虎灾，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河。帝异之，征为光禄勲，诏问昆：“前在江陵反风灭火，后守弘农虎北渡河，行何德政而致是事？”昆对曰：“偶然耳。”左右笑其质讷。帝叹曰：“此长者之言。”命书诸策。
姜肱共被孔融让果后汉姜肱字伯淮，彭城广戚人，与弟仲海、季江俱以孝行着闻。其友爱天至，尝共卧起。肱博通五经，兼明星纬，士之就学者三千余人。二弟名声相次，皆不应征聘。肱尝与季江夜遇盗，欲杀之，兄弟更相争死，遂两释焉。桓帝征不至，使画工图其形状。肱卧以被韬面，竟不得见之。后隐遁逺，浮海滨，窜伏卖卜给食，还卒于家。弟子刘操颂德，谢承书曰：「肱性笃孝，继母年少严厉，肱感凯风之孝，兄弟同被而寝，不入房室，以慰母心。」后汉孔融字文举，鲁国人，孔子二十世孙。幼有异才，十岁随父诣京师。时河南尹李膺简重，不妄接士，自非当世名人及与通家，皆不得白。融造门曰：「我是李君通家子弟。」门者言之，膺请融。问曰：「髙明祖父尝与仆有恩旧乎？」融曰：「然，先君孔子与老君同德比义而相师友，则融与君累世通家。」众坐叹息。大中大夫陈炜后至，曰：「夫人小而聪了，大未必竒。」融曰：「观若所言，将不早慧乎？」膺大笑曰：「髙明必为伟器。」融家传曰：「兄弟七人，融第六。四岁时与诸兄共食梨枣，辄引小者。人问其故，答曰：「我小儿法，当取小者。」由是宗族竒之。」
端康相代亮陟隔坐三辅决録》韦康字符将，京兆人。父端从凉州牧征为太仆，康代为凉州刺史，时人荣之。孔融尝与端书曰：「前日元将来，渊才亮，弘雅度量毅伟，世之器也。昨日仲将又来，懿性贞实，文愍笃诚，保家之主也。不应双珠近出老蚌。」仲将名诞，有文才，善属辞章，官至光禄大夫。《呉録》纪陟字子上，丹阳人。呉主孙休时，其父亮为尚书，而陟为中书令，毎朝会诏以屏风隔其坐。旧注引《宣城记》云：「隔以云母屏风。」陟误作隲。
赵伦瘤怪梁孝牛祸晋书》赵王伦字子彝，宣帝第九子，拜车骑将军，谄事中宫，大为贾后所亲信。嬖人孙秀构害愍懐太子，遂废贾后为庶人。伦矫诏自为使持节大都督中外诸军事。秀封大郡，据兵权，百官总已听于伦。伦素庸下，无智策，受制于秀。秀威权振朝廷，天下皆事秀，无求于伦。秀起自琅邪小吏，累官于赵国，以谄媚自达。既执权衡，遂恣其奸谋，多杀忠良以逞私欲。伦僣即帝位，以秀为中书监、骠骑将军。同谋者超越阶次，奴卒厮役亦加爵位。每朝会，貂蝉盈坐。时人谚曰：“貂不足，狗尾续。”伦祀太庙，遇大风飘折麾盖，时有雉入殿中，又于殿中得异鸟，问皆不知名。累日向夕，宫中有素衣小儿，言是服刘鸟。伦使録小儿并鸟，闭置牢室。明日开视，户扃如故，并失所在。伦目上有瘤，时以为妖。惠帝复位，赐死。前汉梁孝王，武文帝子，景帝初入朝，是时上未置太子，与王宴饮，从容言曰：“千秋万岁后传于王。”王心内喜。复入朝，入则侍帝同辇，出则同车游猎上林中。及废太子，太后心欲以王为嗣，大臣及袁盎等有所关说于帝，王怨盎，阴使人刺杀之。上由此怨望于王，益疎。之后入朝，欲留弗许，归国，意不乐。北猎梁山，有献牛，足上出背上，王恶之，病薨。王未死时，财巨万，及死，藏府黄金尚四十余万斤，他财物称是。赞曰：“怗亲亡厌，牛祸告罚。”桓典避马王尊叱驭后汉桓典字公雅，沛郡龙亢人，太傅荣玄孙，拜侍御史。时宦官秉权，典执正，无所回避，常乗騘马，京师畏惮，为之语曰：“行行且止，避騘马，御史。”后以忤宦官，七年不调。献帝时为光禄勲。前汉王尊字子赣，涿郡南阳人，少孤，牧羊泽中，勤学问，能史书，畧通尚书、论语大义。及为益州刺史，先是王阳为刺史，行部至卭郲九折阪，叹曰：“奉先人遗体，奈何数乗此险？”后以病去。及尊为刺史，至其阪，问曰：“此非王阳所畏道耶？”曰：“是。”尊叱其驭曰：“驱之！王阳为孝子，王尊为忠臣。”居部二岁，懐来徼外蛮夷，归附其威信。后为东郡太守，河水盛溢，泛浸瓠子金堤，尊躬率吏民投沉白马，请以身填金堤，而水波稍却回还。吏民奏状，天子嘉之，秩中二千石，赐黄金二十斤，卒于官，吏民纪之。旧本尊误作遵。
鼌错陗直赵禹廉倨前汉鼌错，颍川人，学申商刑名，以文学为太常掌故。错为人陗直刻深，孝文时举贤良对策，高第，迁中大夫。孝景帝时为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡，所更令三十章。诸侯讙哗，呉楚七国俱反，以诛错为名。上问袁盎，盎素不好错，对曰：“方今计，独有斩错，赦七国，复其故地，则兵可无血刃而俱罢。”上黙然曰：“顾诚何如？吾不爱一人谢天下。”后丞相等劾奏错欲疏羣臣，大逆无道，当要斩。使中使召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。前汉赵禹，斄人，武帝时以刀笔吏积劳，迁御史至中大夫。与张汤论定律令，作《见知吏传》相监司以法，尽自此始。为人廉倨，为吏以来，舎无食客。公卿相造请禹，终不行报谢，务在絶知友宾客，孤立行一意而已。尝中废，己为廷尉，以寿卒。
羞懿巾帼绐操匕箸晋书》诸葛亮帅众十余万，垒于郿之渭水南原。天子遣护军秦朗督步骑三万，受宣帝节度。朝廷以亮逺冦，利在急战，毎命帝持重以候其变。亮数挑战，帝不出，因遗帝巾帼妇人之饰。帝怒，表请决战。天子不许，乃遣卫尉辛毗仗节以制之。亮复挑战，帝将出兵以应之，毗仗节而立军门，帝乃止。对垒百余日，会亮卒。先是，亮使至，帝问诸葛公食可几米？对曰：「三四升。」又问政事，曰：「二十罚已上，皆自省览。」帝曰：「其能久乎？」竟如其言。《汉晋春秋》曰：杨仪等整军而出，百姓奔告宣王，王追焉。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向宣王者，王乃退，不敢逼。于是仪结阵而去，入谷然后发丧。宣王之退，百姓谚曰：「死诸葛走生仲达。」或以告王，王曰：「吾便料生，不便料死也。」《蜀志》先主，涿郡涿县人也。西汉景帝子中山靖王胜之后，少孤，与母贩履织席为业。舎东南角篱上有桑树，生髙五丈余，遥望见童童如小车盖，或谓当出贵人。先主少时，与诸小儿于树下戏，言吾必当乗此羽葆盖车。」先主垂手下膝，顾自见耳。好交结豪侠，年少争附之。灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主率其属讨贼有功，除安喜尉，累迁豫州牧。从曹公还许，曹公从容谓曰：「今天下英雄，惟使君与操耳，本初之徒不足数也。」先主方食，失匕箸。本初，袁绍字。
张翰适意陶潜归去晋书》张翰，字季鹰，呉人，有清才，善属文，而纵任不拘，时人号为江东步兵。既入洛，齐王冏辟为大司马东曹掾。翰因见秋风起，乃思呉中菰菜莼羮鲈鱼鲙，曰：“人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎？”遂命驾而归。俄而冏败，人皆谓之见机。或曰：“卿乃可纵适一时，独不为身后名邪？”答曰：“使我有身后名，不如实时一杯酒。”时人贵其旷达。《晋》陶潜，字符亮，浔阳人，大司马侃曾孙。少懐高尚，博学，善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻所贵。尝着《五栁先生传》以自况，时人谓之实録。为彭泽令，在县公田悉令种秫谷，曰：“令吾尝醉于酒，足矣。”妻子固请种秔，乃使一顷五十亩种秫，五十亩种秔。素简贵，不私事上官。郡遣督邮至县，吏白应束带见之。潜叹曰：“吾岂能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪？”解印绶去。县乃赋《归去来》。后征著作郎，不就。又不营生业，遇酒则饮。尝言：“夏月虚闲，髙卧北窻之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”性不解音，畜素琴一张，弦徽不具。毎朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声。”魏储南馆汉相东阁魏文帝丕字子桓，为太子时，尝与元城令呉质书，畧曰：「毎念昔日南皮之游，诚不可忘。既妙思六经，逍遥百氏，弹棋间设，终以博奕高谈娯心，哀筝顺耳。驰骋北场，旅食南馆，浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒氷。皎日既没，继以朗月，同乘并载，以游后园。余顾而言，兹乐难常。」质字季重，济阴人，以文才为文帝所善，官至振威将军。前汉公孙弘，菑川薛人，少家贫，牧豕海上，年四十余乃学春秋杂说。武帝立时，弘年六十，以贤良征为博士，免归，后复征贤良文学对策，天子擢为第一，召见，容貌甚丽，拜博士待诏金马门，稍迁至丞相，封平津侯。其后以为故事，至丞相封，自弘始。时上方兴功业，屡举贤良，弘自见为举首，起徒步，数年至宰相封侯。于是起客馆，开东阁，以延贤人，与参谋议。弘身食一肉，脱粟饭，故人宾客仰衣食奉禄，皆以给之，家无所余。然其性意忌诸，尝与有隙，虽阳与善后，竟报其过，杀主父偃，徙董舒仲胶西，皆弘力也。
楚元置醴陈蕃下榻前汉楚元王交，字游，乃高祖少弟，好书，多材艺，尝与鲁穆生、白生、申公俱受诗于浮丘伯。及封楚王，以穆生等为中大夫，敬礼申公等。穆生不嗜酒，毎置酒，常为穆生设醴。及元王薨，后至孙戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：“可以逝矣。醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。先王之所以礼吾三人者，为道之存，今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处？”遂谢病去。申公、白公独留。王稍淫暴，二人谏不听，胥靡之。后汉陈蕃，字仲举，汝南平舆人。年十五，尝闲处一室，而庭宇芜秽。父友薛勤来候之，谓蕃曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”蕃曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚竒之。后为乐安太守，时李膺为青州刺史，名有威政，属城闻风皆自引去，蕃独以清绩留。郡人周璆，字孟玉，高洁之士，前后郡守招命不至，唯蕃能致焉，字而不名，特为置一榻，去则悬之。后为豫章太守，以礼待徐穉，为功。曺性方峻，不接宾客，惟穉来，特设一榻，去则悬之。灵帝初，为太傅，録尚书事，与大将军窦武谋诛中官，事泄见害。
广利泉涌王霸氷合前汉李广利发属国六千骑及郡国恶少年数万人以徃，至贰师城取善马，故号贰师将军。耿恭曰：“昔贰师拔佩刀刺山，飞泉涌出。”后汉王霸字符伯，颍川颍阳人，从光武为功曹令史。光武曰：“颍川从我者皆逝，而子独留，努力！疾风知劲草。”及王郎起，光武在蓟，即南驰，闻郎兵在后，从者皆恐。至滹沱河，候吏还白：“河水流澌，无船不可济。”令霸徃视，霸恐惊众，欲且前阻水还，即诡云：“氷坚可渡。”官属皆喜。光武笑曰：“候吏果妄语。”遂前，比至河，河氷亦合，乃令霸护渡。未毕数骑而氷解，上谓曰：“安吾众得济免者，卿之力也。”又谓官属曰：“王霸权以济事，殆天瑞也。”以为军正，后至上谷太守。
孔融坐满郑崇门杂后汉孔融好学博涉，多该览。为北海相时，袁曹方盛，而融无所协附。负其高气，志在靖难，而才疎意广，迄无成功。先主表领青州刺史，后为少府，拜大中大夫。性寛容，少忌，好士，喜诱益后进。及退闲职，宾客日盈门。尝叹曰：「坐上客常满，樽中酒不空，吾无忧矣。」闻人之善，若出诸己。言有可采，必演而成之。面告其短，而退称所长。荐达贤士，多所奬进。知而未言，以为己过。海内英俊，皆信服之。曹操既积嫌忌，而郗虑构成其罪，遂见害。魏文帝深好融文辞，每叹曰：「扬班俦也。」前汉郑崇字子游，高宻大族，世与王家相嫁娶，徙平陵。后哀帝擢为尚书仆射，数求谏争。上初纳用之，每见曳革履。上笑曰：「我识郑尚书履声久之上欲封祖母傅太后从弟，商谏，太后大怒，又谏董贤贵宠过度，由是重得罪。尚书令赵昌佞谄害崇，奏与宗族通，疑有奸，请治。上责曰：「君门如市，人何以欲禁切主上？」崇对曰：「臣门如市，臣心如水。愿得考覆。」上怒，下崇狱穷治，寃死狱中。
张堪折辕周镇漏船后汉张堪字君游，南阳宛人。年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰“圣童”。世祖即位，拜蜀郡太守，又为渔阳太守，捕击奸猾，赏罚必信，吏民皆乐为用。匃奴常以万骑入渔阳，堪击破之，郡界以静。乃于狐奴开稻田八千余顷，劝民耕种，以致殷富。百姓歌曰：“桑无附枝，麦穗两岐，张公为政，乐不可支。”视事八年，匃奴不敢犯塞。帝尝召见诸郡计吏，问前后守令能否。蜀计掾进曰：“张堪昔在蜀，仁以惠下，威能讨奸。前公孙破时，珍寳山积，卷握之物，足当十世，而堪去职之日，乘折辕车，布被囊而已。”帝闻，叹息。旧注引《世说》云：“周镇罢临川，泊清溪渚。王丞相导徃看之，时夏暴雨，船狭小，又大漏，殆无坐处。王曰：‘胡威之清，何以过此？’即启用之。”今本无载。
郭伋竹马刘寛蒲鞭后汉郭伋字细侯，少有志行。王莽时为并州牧，建武中复为牧。伋前在并州，素结恩德，及后入界，老幼相携逄迎，道路所过问民疾苦，聘求耆德雄俊，设几杖之礼，朝夕与参政事。始至行部，到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马于道次拜迎。伋问儿曹：“何自逺来？”对曰：“闻使君到，喜故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫，诸儿复送至郭外，问使君何日当还。伋计日告之。既还，先期一日，伋为违信于诸儿，遂止野亭，须期乃入。后汉刘寛字文饶，弘农华阴人。桓帝时迁南阳太守，歴典三郡，温仁多恕，虽仓卒未尝疾言遽色。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已。灵帝时为太尉，帝颇好学艺，毎引见常令讲经。寛常于坐被酒睡伏，帝问太尉：“醉耶？”对曰：“臣不敢醉，但任重责大，忧心如醉。”帝重其言。夫人欲试寛令恚，伺当朝会装严已讫，使婢奉肉羮翻污朝服。寛遽收之，神色不异，乃徐言曰：“羮烂汝手。”其性度如此，海内称为长者。
许史侯盛韦平相延前汉宣帝许皇后，元帝母也，为霍光夫人显所毒崩。及元帝为太子，乃封后父广汉为平恩侯，其弟舜为博望侯，延寿为乐成侯。许氏侯者三人。广汉薨，谥戴侯。宣帝以延寿为大司马车骑将军。武帝卫太子史良娣，宣帝祖母也。良娣生男进，号史皇孙。武帝末巫蛊事起，卫太子及良娣、史皇孙皆遭害。皇孙有男，号皇曾孙。既登位，是为宣帝。而良娣母及兄恭已死，乃封恭子髙为乐陵侯，曾为将陵侯，玄为平台侯。及高子丹以功德封武阳侯，侯者凡四人。高至大司马车骑将军，丹左将军。前汉韦贤及子玄成皆为丞相。平当字子思，平陵人，以明经为博士。公卿荐当，论议通明，给事中。毎有灾异，辄傅经术言得失。文雅虽不及萧望之、匡衡，然指意畧同。哀帝时为丞相。上召欲封当，当病笃，不应召。或谓当不可强起受侯印为子孙邪？当曰：「吾居大位，已负素餐责矣。起受侯印，还卧而死有余罪。今不起者，所以为子孙也。」遂乞骸骨。上赐养牛一，上尊酒十石。月余卒。子晏以明经歴任大司徒。汉兴惟韦平父子至宰相。
雍伯种玉黄寻飞钱搜神记》羊公雍伯，洛阳人，性笃孝，父母亡，葬无终山，遂家焉。山高无水，公汲水作义浆于坂头，行者饮之。三年，有一人就饮，以斗石子与之，云：“玉当生其中，后当得好妇。”言毕不见。乃种其石，数岁，时时徃视，见玉子生。北平徐氏有女人，多求不许。公试求焉，徐氏戏云：“白璧一双来，当为婚。”公至所种石中，得五双以聘，遂以女妻之。天子异之，拜为大夫。于种玉处四角作大石柱，各一丈，中央一顷，地名曰玉田。《幽冥録》海陵黄寻，先贫，因天雨散飞钱至其家，触篱园误落者无数，余处皆拾得，富至数千万，擅名江北。
王允千里黄宪万顷后汉王允字子师，太原祁人。郭林宗见而竒之，曰：“王生一日千里，王佐才也。”遂与定交。允少好大节，有志于立功，常习诵经传，朝夕试驰射。三公并辟，以司徒髙第为侍御史。献帝时为司徒，及董卓迁都关中，朝政大小悉委于允。允矫性屈意，每相承附。卓亦推心不疑，故得扶持王室于危乱之中。臣主内外，莫不倚恃。允见卓簒逆已萌，宻与司隶黄琬等谋兵诛之。允性刚棱疾恶，初惧卓豺狼，故折节图之。卓既殱灭，自谓无复患难，仗正持重，不循权宜之计。羣下不甚附之，反为卓将李傕所杀。后汉黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。陈蕃、周举尝相谓曰：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。”及蕃为三公，叹曰：“叔度若在，吾不敢先佩印绶。”郭林宗少游汝南，过袁闳，不宿而退；从宪累日方还。或问之，林宗曰：“奉高之器，譬诸泛滥，虽清而易挹。叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也。”后举辟无所就。奉髙闳字，世说“千”作“万”，“淆”作“挠”，与此小异。
虞■〈马斐〉才望戴渊锋颕晋书》虞■〈马斐〉字思行，会稽余姚人，歴呉兴太守。王导尝谓曰：「孔愉有公才而无公望，丁潭有公望而无公才，兼之者其在卿乎？」官未达而丧，时人惜之。旧本才误作休。《世说》戴渊少游侠，尝在江淮间攻掠。陆机赴假还洛，辎重甚盛。渊在岸上据胡床，指挥左右，皆得其宜。渊既神姿锋颖，虽处鄙事，神气尤异。机于船上遥谓之曰：「卿才如此，亦复作刼耶？」渊泣涕投剑而归，辞气非常。机弥重之，便与定交。
史鱼黜殡子囊城郢家语》曰：「卫大夫蘧伯玉之贤，灵公不用；弥子瑕不肖，反任之。史鱼骤谏，不从。将卒，命其子曰：『吾在朝不能进蘧伯玉，退弥子瑕，是不能正君也。生不能正君，死无以成礼。我死，汝置尸牖下，于我毕矣。』其子从之。灵公吊焉，怪而问之，其子以其父言告公。公愕然失容，曰：『是寡人之过也。』命之殡于客位，进伯玉，退子瑕。孔子闻之曰：『古之烈谏者，死则已矣，未有若史鱼死而尸谏，忠感其君者也。可不谓直乎？』」《左氏传》：「楚子囊将死，遗言谓子庚：『必城郢。』君子谓子囊忠，君薨不忘増其名。将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？初，楚共王疾，告大夫曰：『不榖不德，若以大夫之灵，获保首领以没于地，请为灵若厉。』及卒，子囊曰：『君命以共，请谥之共。』楚徙都郢，未有城郭，筑城未讫，子囊欲讫，未暇，故遗言见意。」
戴封积薪耿恭拜井后汉戴封，字平仲，济北刚人。举贤良方正，对策第一，擢拜议郎，迁西华令。汝颍有蝗灾，独不入界。时督邮行县，蝗忽大至，及去，蝗亦顿除，一境竒之。其年大旱，封祷请无获，乃积薪坐其上以自焚。火起而大雨暴至，逺近叹服。迁中山诸县，囚四百余人当行刑，封哀之，皆遣归家，与克期日，皆无违者。官至太常。后汉耿恭，字伯宗，扶风茂陵人。少慷慨，多大畧，有将帅才。永平末，为戊巳校尉，屯金蒲城。匃奴攻城，恭乘城搏战，以毒药傅矢，传语匃奴曰：“汉家箭神，其中疮者必有异。”因发强弩射之，虏中矢者视创皆沸。匃奴相谓曰：“汉兵神，真可畏也。”遂解去。恭以疏勒城旁有涧水可固，引兵据之。匃奴复攻恭，恭募先登数千人，直驰之，胡骑散走，遂拥絶涧水。恭于城中穿井十五丈，不得水，吏士渴乏，笮马粪汁而饮之。恭仰叹曰：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出。今汉德神明，岂有穷哉？”乃整衣向井拜祷。有顷，水泉奔出，乃令吏士扬水以示虏，虏以为神明，遂引去。后复攻恭，恭击走之。数月，食尽穷困，乃煮铠弩，食其筋革。恭与士推诚同死生，故皆无二心。虏围之不能下。关宠上书求救，肃宗用司徒鲍昱议，遣军迎恭归。复奏恭节过苏武，宜蒙爵赏，遂拜骑都尉。
汲黯开仓冯暖折劵前汉汲黯，字长孺，濮人。其先有宠于古之卫君，至黯十世，世为卿大夫。孝景帝时，为大子洗马，以严见惮。武帝即位，黯为谒者。河内失火，烧千余家，上使徃视，还报曰：“家人失火，屋比延烧，不足忧。河内贫人伤水旱万余家，或父子相食，臣谨以便宜持节发河内仓粟赈贫民，请归节伏矫制罪。”上贤而释之。后为主爵都尉，列于九卿，治务无为，引大体，不拘文法。性倨少礼，面折不能容人之过，以数直谏，不得久居位。武帝曰：“古有社禝臣，如黯近之矣。”大将军青侍中，上踞厕视之。丞相弘宴见，上或时不冠，至黯不冠不见也。《战国策》齐人有冯暖者，贫乏不能自存，使人属孟尝君田文，愿寄食门下。君受之，左右食以草具。居有顷，倚柱弹其剑歌曰：“长铗归来乎，食无鱼。”君闻，食之。比门下客有顷，复弹铗歌曰：“长铗归来乎，出无车。”君为之驾，比门下之车客。后复弹铗歌曰：“长铗归来乎，无以为家。”君问暖：“有老母，使人给其食用，无使乏。”后君出，记问门下客谁能为文收债于薛者，暖署曰：“能。”暖治装载劵契而行，辞曰：“债毕收，以何市而反？”君曰：“视吾家所寡有者。”暖之薛，召诸民当偿者，悉来合劵，以债赐民，因烧其劵，民称万岁。至齐见君曰：“臣窃计君宫中积珍寳，狗马实外廐，美人充下陈，所寡有者义耳。窃为君市义，矫命以债赐诸民，因烧其劵，乃臣所以为君市义。”后君就国于薛，民扶老携幼迎道中，君顾谓暖曰：“先生所为文市义，乃今见之。”齐景驷千何曽食万论语》齐景公有马千驷。《晋书》何曽字颖考，陈留阳夏人，少好学，博闻，仕魏为司徒。武帝践阼，拜太尉。曽性至孝，闺门整肃，自少及长，无声乐嬖幸之好。年老与妻相见，皆整衣冠，相待如宾。然性奢豪，务在华侈，帷帐车服，必穷极绮丽。厨膳滋味，过于王者。毎朝见，不食太官所设，帝辄命取其食。蒸饼上不坼作十字不食，食日万钱，犹曰无下箸处。刘毅等数劾奏曾侈忲无度，帝以其重臣，一无所问。
顾荣锡炙田文比饭晋书》顾荣，字彦先，呉人。弱冠，为黄门侍郎。同陆机兄弟入洛，号三俊。歴廷尉正。及赵王伦簒位，伦子虔为大将军，以荣为长史。初，荣与同寮宴饮，见执炙者容貌不凡，有欲炙之色，荣割炙啖之。坐者问其故，荣曰：“岂有终日执之而不知其味？”及伦败，荣被执，将诛，而执炙者为督率救之，得免。元帝时，终散骑常侍。《史记》孟尝君田文，齐威王孽孙。父婴为齐相，卒，文代立，封万户于薛。招致宾客及亡人有罪者，皆归之，以故倾天下之士。食客数千人，无贵贱，一与文等。曽待客夜食，有一人蔽火，客怒，以饭不等，辍食辞去。文起，自持其饭，比之，客惭，自刭。士以此多归之。文相齐愍王，愍王欲去之，乃如魏。魏昭王以为相。齐襄王立，孟尝君中立为诸侯，无所属。襄王与连和。
孔珪蛙鸣彦伦鹤怨南史》孔珪，字德璋，会稽山阴人。齐明帝时，为南郡太守。珪风韵清疎，好文咏，饮酒七八斗，不乐世务。居宅盛营山水，慿几独酌，傍无杂事。门庭之内，草莱不剪，中有蛙鸣。或问之曰：“欲为陈蕃乎？”珪曰：“我以此当两部鼓吹，何必效蕃？”王晏尝鼓吹候之，闻羣蛙鸣，曰：“此殊聒人耳。”珪曰：“我听鼓吹，殆不及此。”晏有惭色。仕至散骑常侍。旧本作稚圭。《南史》周颙，字彦伦，宋元徽中为剡令。音辞辨丽，长于佛理，着《三宗论》，言空假义。入齐，终国子博士，兼著作。太学诸生慕其风，争事华辨。始着《四声切韵》，行于时。初隐钟山，及出为县令，孔稚珪过钟山草堂，作《北山移文》，其词有曰：“蕙帐空兮夜鹤怨，山人去兮晓猿惊。”亷颇负荆须贾擢发史记》廉颇为赵将，蔺相如拜上卿，位在颇右。颇曰：“我为将，有攻城野战之大功，而相如徒以口舌为劳，位居我上。又素贱人，吾羞为之下。”宣言曰：“我见必辱之。”相如闻，不肯与会。每朝时，尝称病，不欲与颇争列。已而出，望见颇，引车避匿。舎人谏曰：“廉君宣恶言，而君畏匿恐惧，庸人尚羞之，况于将相乎？”相如曰：“公之视颇，孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其羣臣。吾虽驽，独畏廉将军哉？顾念强秦不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，势不俱生。吾所以为此者，先国家之急而后私雠也。”颇闻之，肉袒负荆，至门谢罪曰：“鄙贱之人，不知将军寛之至此。”卒相与驩，为刎颈之交。《史记》范雎字叔，魏人，游说诸侯，欲事魏王。家贫无以自资，乃先事魏中大夫须贾。贾使齐，雎从。齐襄王闻雎辩口，乃使人赐金及牛酒。贾怒，以为雎持魏国阴事告齐。既归，以告魏齐。齐怒，使舎人笞击雎。雎佯死，即卷以箦，置厕中。宾客醉，更溺之。会齐醉，雎告守者得出亡。伏匿，更名姓曰张禄。夜见秦谒者王稽，稽知雎贤，载入秦，言于昭王。王拜为客卿，遂为相，封应侯。贾后使秦，雎微行，敝衣步见贾。贾惊曰：“范叔无恙乎？”留与坐饮食，取绨袍赐之。雎取大车驷马为贾御入相府。乃先入，贾待良久，问门下曰：“范叔不出，何也？”门下曰：“无范叔，乃吾相张君也。”贾大惊，乃肉祖膝行谢罪曰：“贾不意君能自致于青云之上。贾不敢复读天下之书与天下之事。贾有汤镬之罪，请自屏于胡貉之地，唯君死生之擢。贾之发以续罪尚未足。”雎曰：“汝罪有三耳，然所以得无死者，以绨袍恋恋有故人之意，故释之。”孔翊絶书申嘉私谒晋先贤传》孔翊字符性，为洛阳令，置水于庭，得求嘱书，皆投水中，一无所发。前汉申屠嘉，梁人，以材官蹶张从髙帝击楚。孝文时稍迁至丞相，为人廉直，门不受私谒。时邓通方爱幸，居上旁，有怠慢之礼。嘉奏曰：“陛下幸爱羣臣，则富贵之；至于朝廷之礼，不可以不肃。”罢朝，坐府中，为檄召通诣丞相府，不来且斩通。通恐，入告上。上曰：“汝第徃，吾今使人召若。”通至，免冠徒跣顿首谢嘉。嘉责曰：“夫朝廷者，高皇帝之朝廷。通小臣，戏殿上，大不敬，当斩。”通顿首出血不解。上度丞相已困通，使使持节召通而谢丞相，乃释之。
渊明把菊真长望月南史》陶潜字渊明，名元亮。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝徃庐山，弘令潜故人龎通之赍酒具于半道要之。潜有脚疾，使一门生二儿举篮轝。及至，欣然共饮。先是颜延之在浔阳，与潜情欵。后为始安郡，经过潜，临去留三万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久之，逄弘送酒至，即便就酌，醉而后归。郡将候潜，逄其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕还复着之。卒号靖节先生。其妻翟氏，志趣亦同，能安苦节，夫耕于前，妻鉏于后云。《晋书》刘惔字真长，沛国相人。少清逺有标竒，与母寓居京口，家贫织芒屩以为养，虽荜门陋巷，晏如也。王导深器之，后稍知名。惔雅善言理，简文作相，惔与王蒙并为谈客，俱蒙上宾礼。累迁丹阳尹，为政清整，门无杂宾。桓温尝问会稽王谈更进耶？惔曰：“极进，然故第二流耳。”温曰：“第一复谁？”曰：“故在我辈。”其高自位置如此。旧注云：惔夜在简文座，愀然叹曰：“清风朗月，恨死玄度。”玄度髙士许询也。
子房取履释之结袜前汉张良字子房，其先韩人，尝游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直堕其履圯下，谓曰：“孺子，下取履！”良欲殴之，为其老，乃强下取履，因跪进。父以足受之，笑去。复还曰：“孺子可教。”后五日平明，与我期此，良跪曰：“诺。”乃徃，父已先在，怒曰：“与老人期，后何也？”去后五日早，会五日，鸡鸣徃，父又先在，复怒曰：“去后五日早来！”五日，良夜半徃，有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读是则为王者师。”后十年兴，十三年，孺子见我，济北榖城山下，黄石即我已，遂去不见。旦日视其书，乃太公兵法，良异之，常习诵。后从髙帝过济北，果得黄石，取而寳祠之。良死，并葬焉。初，良数以兵法说髙祖，常用其策，为他人言，皆不省，良以为天授，遂从不去。良多病，未尝特将兵，常为画策臣，及封功臣，良未尝有战鬬功。帝曰：“运筹帷幄中，决胜千里外，子房功也。”乃封为留侯。前汉张释之字季，南阳堵阳人，以赀为骑郎，事文帝十年，不得调，亡所知名。后拜廷尉，持议平，天下称之。王生者，善为黄老言，尝召居廷中，公卿尽会。立王生老人曰：“吾袜解，顾谓释之为我结袜。”释之跪而结之。或让王生：“独奈何廷辱张廷尉？”王生曰：“吾老且贱，自度无益于张廷尉，廷尉天下名臣，吾聊使结袜，欲以重之。”诸公闻之，贤王生而重释之。
郭丹约关祖逖誓江后汉郭丹，字少卿，南阳穰人。幼孤，孝顺后母，哀怜之，为鬻衣装，买产业。后从师长安，买符入函谷关，乃慨然叹曰：“丹不乘使者车，终不出关。”丹至京师，常为都讲，诸儒咸敬重之。后更始征为谏议大夫，持节使归南阳，安集受降，果如其志。建武中，辟举高第，累转司徒，在朝廉直公正，与侯霸、杜林、张湛、郭伋齐名，相善。《晋书》祖逖，字士雅，范阳遵人。博览书记，该涉古今。京师乱，避地淮泗。元帝以为军谘祭酒。逖以社稷倾覆，常懐振复之志。迁奋威将军、豫州刺史，仍将本流徙部民百余家渡江。中流击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如此江！”辞色壮烈，众皆慨叹。屯于淮阴，起冶铸兵器，得二千余人，而后进。逖爱人下士，虽疎交贱隶，皆恩礼遇之。由是黄河以南尽为晋土。未几病卒，豫州士女若丧考妣，谯、梁百姓为之立祠，册赠车骑将军。王敦久懐逆乱，畏逖不敢发，至是始得肆意焉。
贾逵问事许慎无双后汉贾逵字景伯，扶风平陵人。弱冠能诵《左氏传》及五经本文，以大夏侯《尚书》教授，兼达五家《谷梁》之说。自为儿童，常在太学，不通人间事。身长八尺二寸，诸儒为之语曰：“问事不休，贾长头。”性恺悌，多智思，俶傥有大节，尤明《左氏传》《国语》，为之解诂。永平中，献之，拜为郎，与班固并校秘书，应对左右。后为侍中，领骑都尉。所著经传义诂及论难百余万言，学者宗之，后世称为通儒。后汉许慎字叔重，汝南召陵人。性淳笃，博学经籍。马融敬之，时人为之语曰：“五经无双，许叔重。”为郡功曹，举孝廉，再迁除洨长，卒。初，慎以五经传说臧否，因撰为《五经异义》，又作《说文解字》，皆传于世。
娄敬和亲白起坑降前汉高祖在洛阳，娄敬说曰：“陛下都洛阳，岂欲与周比隆哉？然取天下与周异，臣窃以为不侔矣。且秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具，因秦之故资甚美，膏腴之地，此所谓天府。陛下入关而都之，山东虽乱，秦故地可全而有，此亦扼天下之吭而抚其背也。”即日驾西，都关中。赐敬姓刘氏，拜郎中，号奉春君，封建信侯。是时，冐顿单于兵强，控弦四十万骑，数苦边上。患之，问敬。敬曰：“陛下诚能以适长公主妻单于，厚奉遗之，彼必以为阏氏，生子必为太子。冐顿在固为子壻，死外孙为单于，岂闻外孙敢与大父抗礼哉？”上欲遣长公主，吕后泣曰：“妾唯一女，奈何弃之？”匃奴乃取家人子为公主，妻单于，使敬徃结和亲。《史记》白起，郿人，善用兵。事秦昭王，号武安君。秦攻赵垒，数挑战。赵廉颇坚壁不出。秦使人为反间曰：“秦独畏马服子赵括将耳。”廉颇易与。赵王既怒颇，数败，复闻反间之言，因使括代颇。秦使起为上将军。括至，击秦军。秦军佯败走，张二竒兵以刼之。赵军分而为二，粮道絶。秦发河内民年十五以上，悉诣长平，遮絶赵救及粮食。赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食。来攻秦垒，不能出。括出鋭卒自搏战，秦军射杀括。括军败，卒四十万人降。起起以为赵卒反复，非尽杀之，恐为乱，乃挟诈尽坑杀之。斩首虏四十五万人。赵人大震。
萧史凤台宋宗鸡窻列仙传》萧史，秦穆时人，善吹箫，能致孔雀、白鹤。居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公作鳯台，夫妇止其上，不下数年。一日皆随鳯凰飞去，故秦人作凤女祠，雍宫中，时有箫声。《幽冥録》晋兖州刺史沛国人宋处宗，尝买一长鸣鸡，爱养甚至，常着窻间。后鸡作人语，与处宗谈论，极有玄致，终日不辍。处宗因此功业大进。
王阳囊衣马援薏苡前汉王吉字子阳，子骏孙崇，并至御史大夫。崇平帝时为大司空。自吉至崇，世名清廉，然材器名称稍不能及父，而禄位弥隆。皆好车马衣服，其自奉养极为鲜明，而亡金银锦绣之物。及迁徙去，所载未尝过囊衣，不蓄积余财。去位家居，亦布衣疏食。天下服其廉，而怪其奢。故俗传王阳能作黄金。后汉马援在交趾，常饵薏苡实，能轻身省欲，以胜瘴气。南方薏苡实大，援欲以为种，军还载之一车。时人以为南土珍怪，权贵皆望之。援时方有宠，故莫以闻。卒后有人上书譛之者，以前所载还，皆明珠文犀。呉祜传，呉惔为西海太守，其子祜年十二随到官。惔欲杀青简以冩经书，祜谏曰：“大人踰越五岭，逺在海滨，其俗诚陋，然旧多珍怪，上为国家所疑，下为权戚所望。此书若成，则载之兼辆。昔马援以薏苡兴谤，王阳以囊衣征名，嫌疑之间，先贤所慎。”惔乃止，抚其首曰：“呉氏世不乏季子矣。”刘整交质五伦十起南史》刘整仕梁，除中军参军。初，兄寅为西阳内史，卒，其子徃整塾停住十二日。整就兄妻范求米，范未还，整怒，乃自取范车帷为质。范诣台诉，御史中丞任昉论曰：「昔人睦亲，衣无尝主。整之抚侄，食未数旬，何其不能折契锺庾，而襜帷交质？人之无情，一何至此！实教义所不容，绅冕所共弃。臣请免整新除官，付廷尉治罪。」后汉第五伦，字伯鱼，京兆长陵人，为京兆督铸钱掾，领长安市。时铸钱多奸巧，伦平铨衡，正斗斛，市无阿枉，百姓悦服。毎读诏书，尝叹息曰：「此圣主也，一见决矣。」等辈笑之曰：「尔说将尚不下，安能动万乗乎？」伦曰：「未遇知巳，道不同耳。」建武永平间，为会稽、蜀郡守。肃宗初立，擢司空。伦奉公尽节，数上书言事，无所依违。性质悫，少文采，在位以贞白称。时人方之贡禹，然少藴藉，不修威仪，亦以此见轻。或问伦：「有私乎？」对曰：「昔人有与吾千里马者，吾虽不受，毎三公有所选举，心亦不能忘。而亦终不用。吾兄子病，一夜十徃，退而安寝。吾子有疾，虽不省视，而竟夕不眠。若是者，岂可谓无私乎？」病乞罢，以二千石俸终其身。
张敞画眉谢鲲折齿前汉张敞，字子髙，平阳人，徙杜陵，为京兆尹。长安市偷盗尤多，敞视事，穷治所犯，尽行法罚，枹鼓稀鸣，市无偷盗。敞本治《春秋》，以经术自辅，其政颇杂儒雅，表贤显善，不醇用诛罚，以此能自全，然无威仪。罢朝会，走马章台街，使御史驱，自以便面拊马，又为妇画眉。长安中传“张京兆眉妩”，有司以奏，帝宣问之，对曰：“臣闻闺门之内，夫妇之私，有过于画眉者。”上爱其能，弗备责也。后为冀州刺史，盗贼禁止。守太原，太原郡清。《晋书》谢鲲，字幼舆，陈国阳夏人，少知名，通简有高识，不修威仪。东海王越辟为掾，任达不拘，坐除名。鲲清歌鼓琴，不以屑意。邻家高氏女有美色，鲲尝挑之，女投梭折其两齿。时人为之语曰：“任达不已，幼舆折齿。”鲲闻之，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”后为王敦长史，尝使至都。明帝在东宫，见之甚相亲重，问曰：“论者以君方庾亮，自谓何如？”答曰：“端委庙堂，使百僚准则，鲲不如亮；一丘一壑，自谓过之。”终豫章太守。
盛彦感螬姜诗跃鲤晋书》盛彦，字翁子，广陵人。母因疾失明，彦不应辟召，躬自侍养。母食必自哺之。母疾久，婢使数见捶楚，婢怒恨，伺彦暂行，取蛴螬炙绐之母食，以为美，然疑是异物，宻藏以示彦。彦见之，抱母痛哭，絶而复苏，母目豁然即开。仕呉中书侍郎，呉平为小中正。后汉姜诗，广汉人，事母至孝，妻龎奉顺，尤笃。母好饮江水，水去舎六七里，妻常沂流而汲。后值风不时得还，母渴，诗责而遣之。妻寄止邻舎，昼夜纺绩，市珍羞，使邻母以意自遗其姑。如是者久之，姑怪问邻母，邻母具对，姑感惭，呼还，恩养愈谨。其子后因逺汲溺死，妻恐姑哀伤，不敢言，而托以行学不在。姑嗜鱼鲙，又不能独食，夫妇常力作供鲙，呼邻母共之。舎侧忽有泉涌，味如江水，毎旦辄出双鲤鱼，常以供二母之膳。赤眉散贼经诗里，弛兵而过，曰：“惊大孝，必触鬼神。”时岁荒，贼乃遗诗米肉，受而埋之，比落蒙其安全。永平初，举孝廉，拜郎中，除江阳令。
宗资主诺成瑨坐啸后汉桓帝受业于甘陵周福，及即位，擢为尚书。时同郡河南房植有名当朝，乡人为之謡曰：“天下规矩房伯武，因师获印周仲进。”二家宾客至相讥揣，各树朋徒，尤隙渐成。由是甘陵有南北部，党人之议自此始矣。汝南太守宗资任功曹范滂，南阳太守成瑨亦委功曹岑晊。二郡又为謡曰：“汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺；南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。”凡党事始自甘陵周福，汝南宗资，成于李膺、张俭。海内涂炭二十余年，诸所蔓衍，皆天下善士伯武之类，皆字也。旧本宗作宋。
伯成辞耕严陵去钓庄子曰：「尧治天下，伯成子髙立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子髙辞为诸侯而耕。」后汉严光字子陵，会稽余姚人。少与光武同游学，光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令物色以访之。后齐国上言：「有一男子，披羊裘，钓泽中。」帝疑其光，乃备安车玄纁，聘之。三反而后至，舎于北军，给床褥，太官进膳。车驾幸其馆，光卧不起。帝即卧所，抚光腹良久，乃张目熟视曰：「昔唐尧着德，巢父洗耳，士固有志，何至相迫乎？」帝叹息而去。复引入论道旧故，相对累日，因共偃卧。光以足加帝腹上。明日太史奏：「客星犯帝座，甚急。」帝笑曰：「朕故人子陵共卧耳。」除谏议大夫，不屈，乃耕于富春山。后人名其钓处为严陵瀬焉。
董遇三余谯周独笑魏畧：董遇字季直，性质讷，好学，与兄季中耒耜负贩，常挟持经书，闭门习读。明帝时，至大司农。初，遇作《老子训注》，又善《左氏传》，更为朱墨别异。人有从学者，遇不肯教，去必当先读百遍。言读百遍而义自见。从学者云苦暍无日，遇言当以三余：冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。蜀志：谯周字允南，巴西西充国人，耽古笃学，家贫未尝问产业，诵读典籍，欣然独笑，以忘寝食，研精六经，尤善书札，颇晓天文。迁光禄大夫，位亚九列。及魏大将军邓艾入阴平，后主使羣臣会议，计无所出。或以为蜀与呉本为和国，宜可奔呉；或以为南中七郡阻险斗絶，易以自守，宜可奔南。唯周以为自古无寄他国为天子者，乃上疏谏，遂从周策。刘氏无虞，一邦蒙赖。周之谋也。时晋文王为魏相国，以为周有全国之功，封阳城亭侯。晋室践阼，除散骑常侍，不拜。
将闾仰天王凌呼庙史记》秦公子将闾，昆弟三人。二世胡亥信赵髙之谋，囚于内宫，议其罪。使使令将闾曰：“公子不臣，罪当死，吏致法焉。”将闾曰：“阙廷之礼，吾未尝不从宾赞也；廊庙之位，吾未尝敢失节也；受命应对，吾未尝敢失辞也。何谓不臣？愿闻罪而死。”使者曰：“臣不得与谋，奉书从事。”将闾仰天大呼天者三曰：“天乎，吾无罪！”昆弟三人皆流涕拔剑自杀。《魏志》王凌字彦云，太原祁人，为征东将军，都督扬州诸军事，累迁太尉，假节钺。谋废齐王，立楚王彪。嘉平三年，凌诈言呉人塞涂水，请发兵以讨之。司马宣王知其计，不听，自帅中军泛舟到甘城。凌计无所出，乃迎于武丘，面缚水次曰：“凌若有罪，公当折简召凌，何苦自来邪？”宣王曰：“以君非折简之客故耳。”即以凌归于京师。道径贾逵庙，凌呼曰：“贾梁道，王凌是大魏忠臣，惟尔有神知之。”至顷仰鸩而死。六月，宣王疾，梦凌逵为祟，遂薨。
二疏散金陆贾分槖前汉疏广，字仲翁，东海兰陵人。兄子受，字公子。宣帝时，广为太子太傅，受为太子少傅。毎朝因进见，太傅在前，少傅在后。父子并为师傅，朝廷以为荣。后广谓受曰：“吾闻知足不辱，知止不殆，功成身退，天之道也。岂如归老故乡，以寿命终？”父子遂乞骸骨。上赐黄金二十斤，太子赠五十斤。公卿大夫、故人、邑子设祖道，供帐东都门外，送者车数百两。既归乡里，日具酒食，请族人、故旧、宾客，相与娯乐。趣卖金以供具。或劝买田宅，广曰：“吾顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食。此金，圣主所以惠养老臣也。故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日。”族人悦服，皆以寿终。前汉陆贾，楚人，有口辩。时中国初定，尉佗平南越，因王之。髙祖使贾赐佗印为南越王。贾至，尉佗魋结箕踞见贾。贾因说佗，佗蹶然起谢。贾留与饮数月，赐贾槖中装直千金，他送亦千金。贾令佗称臣，奉汉约归报。高祖大说，拜太中大夫。孝惠时病免，以好畤田地善徃家焉。有五男，乃出槖中装千金，分其子。子二百金，令为生产。常乗安车，驷马从，歌鼓瑟，侍者十人。寳剑直百金，谓其子曰：“与女约，过女女给人马酒食，极饮十日而更。所死家得寳剑。”后为陈平画数事，平用其计，乃以奴婢百人，车马五十乗，钱五百万遗贾为食饮费。贾以此游汉廷公卿间，名声藉甚。及诛吕氏，立孝文，贾颇有力，以寿终。
慈明八龙祢衡一鹗后汉荀爽字慈明，颍川颍阴人。父淑，字季和，举贤良方正，对策补朗陵侯相，莅事明理，称为神君。有子八人：俭、绲、靖、焘、汪、爽、肃、敷，并有名称，时人谓“八龙”。爽幼好学，十二通《春秋》《论语》。太尉杜乔见而称之曰：“可为人师。”爽耽思经书，庆吊不行，征命不应。颍川为之语曰：“荀氏八龙，慈明无双。”献帝即位，董卓辅政，征之。爽欲遁不得，就拜平原相，行至苑陵，进为光禄勲，视事三日，拜司空。自被命及登台司，九十五日。因从迁都长安。爽见卓忍暴，必危社稷，辟举才畧之士，将共图之。会病薨。后汉祢衡字正平，平原般人。少有才辩，气尚刚傲，好矫时慢物。游颍川，乃阴懐一刺，既而无所之，至于刺字漫灭。时许都新建，贤士大夫四方来集。或问衡曰：“盍从陈长文、司马伯达乎？”对曰：“吾安能从屠沽儿耶？”又问荀文若、赵稚长云何？衡曰：“文若可借面吊丧，稚长可使监厨请客。”唯善孔融、杨修，常称曰：“大儿孔文举，小儿杨德祖，余子碌碌，莫足数。”融亦深爱其才。衡始冠而融四十，遂与为交友。上书荐之，有云：“鸷鸟累百，不如一鹗。”融数称述于曹操。操以其言忤逆，送与刘表，表不能容，送与江夏太守黄祖。祖性急，衡言不逊，遂杀之。年二十六。
不占殒车子云投阁新序》曰：齐崔杼杀庄公，有陈不占者，闻君难，将赴之。比去餐，则失匕；上车失式。御者曰：“怯如是，去有益乎？”曰：“死君，义也；先勇私，也不以私害公。”遂闻战鬬之声，恐骇而死。人曰：“不占可谓仁者之勇也。”前汉扬雄字子云，年四十余，自蜀来游京师。大司马王音竒其文雅，召为门下吏，与王莽、刘歆并。哀帝之初，又与董贤同官。当成、哀、平间，莽、贤皆为三公，权倾人主。所荐莫不拔擢，而雄三世不徙官。莽簒，谈说之士用符命称功德，获封爵甚众。雄复不侯。以耆老久次，转大夫，恬于势利如是。及莽诛，甄丰父子投，刘歆子棻四裔，辞所连及便收，不请时。雄校书天禄阁上，治狱使者欲收雄，雄恐不能自免，乃从阁自投下，几死。棻尝从雄学竒字，莽以雄素不与事，有诏勿问。然京师为之语曰：“惟寂寞自投阁，爰清净作符命。”盖以雄解嘲之言讥之也。雄家贫，嗜酒，人希至门。时有好事者载酒肴从游学，而侯芭尝从雄居，受《太玄》《法言》焉。刘歆谓曰：“今学禄利者尚不能明《易》，又如《玄》何？吾恐后人用覆酱瓿也。”雄笑而不应。年七十一卒，侯芭为起坟。
魏舒堂堂周舎鄂鄂晋书》魏舒，字阳元，任城樊人。少孤，为外家宁氏所养。宁氏起宅，相者云当出贵甥。外祖母以魏氏甥小而慧，意谓应之。舒曰：“当为外氏成此宅相。”舒姿望秀伟，饮酒石余，迟钝质朴，不为乡亲所重。不修常人之节，不为皎厉之事。每欲容才长物，终不显人之短。年四十余，对策升第，迁尚书郎。时欲沙汰郎官非才者罢之，舒曰：“吾即其人也。”幞被而出，转相国参军。文帝深器重之，每朝会罢，目送之曰：“魏舒，堂堂人之领袖也。”及山涛薨，领司徒。陈留周震，累为诸府所辟，辟书既下，公辄丧亡，佥号震为“杀公掾”。舒辟之，竟无患。识者称其达命。年老逊位，赐几杖、安车、驷马、门施行马。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有。《史记》晋大夫赵简子有臣曰周舎，好直谏。周舎死，简子毎听朝常不悦。大夫请罪，简子曰：“大夫无罪，吾闻千羊之皮，不如一狐之腋。诸大夫朝，徒闻唯唯，不闻周舎之鄂鄂，是以忧也。”旧本鄂作谔。
无盐如漆姑射若氷古列女传》锺离春者，无盐邑之女，宣王正后也。为人极丑无双，臼头深目，长指大节，昻鼻结喉，肥项少发，折腰出胷，皮肤若漆。年四十，无所容入，衒嫁不售。乃拂拭短褐，自诣宣王，愿备后宫之扫除。宣王方置酒于渐台，罢女乐，退谄谀，去雕琢，进直言，延侧陋。立太子，拜无盐为后，而齐因大安。庄子曰：「藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若氷雪，绰约若处子，不食五谷，吸风饮露，乗云气，御飞龙，而游乎四海之外。」
邾子投火王思怒蝇左氏传》邾子在门台临廷，阍以缾水投廷。邾子望见之，怒。阍曰：“夷射姑旋焉。”命执之，弗得，滋怒，自投于床，废于炉炭，烂，遂卒。庄公卞急而好絜，故及是。庄公即邾子谥，旋小便废堕也。《魏志》王思，济阴人，领豫州刺史。思能吏，然苛碎无大体，官至九卿，封列侯。《魏畧》曰：思性急，尝执笔作书，蝇集笔端，驰去复来，如是再三。思恚怒，自起逐蝇，不能得，还取笔掷地，蹋壊之。
苻朗皂白易牙淄渑晋书》苻朗，字符达，畧阳临渭氐人，坚从兄子。拜青州刺史，降晋，加员外散骑侍郎。既至扬州，风流迈于一时，超然自得。善识味，咸酢及内皆别所由。会稽王为设盛馔，极江左精肴。食讫问曰：“关中之食，孰若此？”答曰：“皆好，惟盐味小生耳。”既问宰夫，皆如其言。或人杀鸡以食之，既进，朗曰：“此鸡栖常半露。”检之皆验。又食鹅肉，知黑白之处，人不信，记而试之，无差。时人咸谓知味。《列子》引孔子曰：“淄渑之合，易牙尝而知之。”易牙，齐桓公嬖臣，知味者也。
周勃织簿灌婴贩缯前汉周勃，其先卷人，徙沛，以织簿曲为生，常以吹箫给丧事。材官引强，高祖起，勃以中涓从攻战，以功封绛侯。勃为人木强敦厚，髙帝以为可属大事。勃不好文学，每召诸生说士，东乡坐，责之，趣为我语，其椎鲁少文如此。旧本簿作畚，非前汉灌婴，睢阳贩缯者也，以中涓从髙祖。及项藉败垓下，婴以御史大夫将军骑别追至东城，破之，所将卒五人，共斩藉，以功赐爵颍阴侯。文帝时为丞相。
马良白眉阮籍青眼蜀志》马良字季常，襄阳宜城人。弟兄五人，并有才名。乡里为之谚曰：「马氏五常，白眉最良。」良眉中有白毛，故以称之。先主称尊号，以良为侍中。及东征呉，遣良入武陵，招纳五溪蛮夷。蛮夷渠帅皆受印号，咸如意指。《晋书》阮籍字嗣宗，陈留尉氏人。为散骑常侍，转从事中郎。闻步兵厨营人善酿，有贮酒三百斛，乃求为步兵校尉。籍不拘礼教，能为青白眼。见礼法之士，以白眼对之。母终，嵇喜来吊，籍作白眼。喜不怿，退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉。籍大悦，乃见青眼。由是礼法之士疾之如雠。籍率意独驾，不由径路。车迹所穷，辄痛哭而反。
黥布开关张良烧栈前汉黥布，六人，姓英氏。少时，客相之，当刑而王。及壮，坐法，欣然笑曰：“人相我当刑而王，几是乎？”闻者笑之。布以论输骊山，骊山之徒数十万人。布与其徒长豪杰交通，乃率其曹耦亡之江中，为羣盗，众数千人。后以兵属项梁，楚兵常胜，功冠诸侯，兵皆服属楚者，以布数以少败众也。项籍引兵西至关，不得入，又使布等先从间道破关下军，遂得入至咸阳。布为前锋。项羽封诸将，立布为九江王。归汉，封淮南王。前汉项羽自立为西楚霸王，王梁楚地，更立沛公为汉王，王巴蜀汉中。汉王就国，张良辞归韩。汉王送至褒中，因说汉王烧絶栈道，以备诸侯盗兵，亦示羽无东意，乃使良还，行烧絶栈道。
陈遗饭感陶侃酒限南史》宋初呉郡陈遗，少为郡吏，母好食铛底焦饭，遗在役，常带囊，每煮食，辄储其焦，以贻母。后孙恩乱，聚得数升，常带自随，及败迯窜，多有饿死，遗以此得活。母昼夜泣涕，目为失明，耳无所闻。遗还，入户，再拜号咽，豁然朗明。《晋书》陶侃字士行，鄱阳人，徙寻阳，早孤贫，为县吏，孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾客，其母截发得双髲，以易酒肴，乐饮极欢，虽仆从亦过所望，拜大尉都督荆江等诸军事长沙郡公。侃毎饮酒有定限，常欢有余而限已竭，属吏殷浩等劝更少进，侃曰：“年小曽有酒失，亡亲见约，故不敢踰。”楚昭萍实束晳竹简家语》楚昭王渡江，江中有物，大如斗，圆而赤，直触王舟。舟人取之，王怪之，问羣臣，莫能识。使使聘鲁，问孔子。孔子曰：“此萍实也，可剖食之，吉祥也。惟霸者为能获焉。”使者反，王遂食之，大美。久之，使来以告鲁大夫，大夫因子游问曰：“夫子何以知其然？”曰：“吾昔之郑，过陈之野，闻童谣曰：‘楚王渡江，得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之，甜如蜜。’此楚王之应，吾是以知之。”《晋书》束晳字广微，阳平元城人，汉疏广之后。广曽孙避难徙居，因去疎之足，遂改姓焉。晳学多闻，少游国学，后为著作佐郎。初，太康二年，汲郡人盗发魏襄王墓，或言安厘王冢，得竹书数十车。武帝以其书付秘书校缀次第，寻考指归，而以今文冩之。晳在著作，得观竹书，随疑分释，皆有义证。迁尚书郎。时人有于嵩髙山下得竹简一枚，上两行科斗书，传以相示，莫有知者。司空张华以问晳，晳曰：“此汉明帝显节陵中策文也。”检验果然，时人服其博识。
曼倩三冬陈思七步前汉东方朔，字曼倩，平原厌次人。武帝举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。四方士上书言得失，自衒鬻者以千数。朔上书曰：「臣少失父母，长养兄嫂。年十二学书，三冬文史足用。十五学击剑，十六学诗书，诵二十二万言。十九学孙呉兵法战阵之具，钲鼓之教，亦诵二十二万言。又常服子路之言。年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编具，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生。若此可以为天子大臣矣。」朔文辞不逊，髙自称誉，上伟之，令待诏公交车。后常为郎，与枚皋、郭舎人俱在左右，诙啁而已。《世说》曰：「魏文帝尝令东阿王作诗，七步不成，当行法。即应声为诗曰：『萁在釡下燃，豆在釡中泣。本自同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。东阿即陈思王曹植旧封。」
刘宠一钱廉范五袴后汉刘宠字祖荣，东莱牟平人。拜会稽太守，山民愿朴，乃有白首不入市者，颇为官吏所扰。宠除烦苛，禁察非法，郡中大化。征为将作大匠，山阴县有五六耆叟，龎眉皓发，自若耶山谷间出，人赍百钱以送宠。宠劳之曰：「父老何自苦？」对曰：「山谷鄙生，未尝识郡朝，它守时吏发求民间，至夜不絶。明府下车以来，狗不夜吠，民不见吏。年老遭值圣明，今闻当见弃去，故自扶奉送。」宠为人，选一大钱受之。后官至太尉，宠前后歴宰二郡，累登卿相，而清约省素，家无货积。尝出京师，欲息亭舎，亭吏止之曰：「整顿洒扫，以待刘公，不可得也。」宠无言而去，时人称其长者。后汉廉范字叔度，京兆杜陵人。肃宗时迁蜀郡太守，厉以敦厚。成都民物丰盛，邑宇逼侧，旧制禁民夜作，以防火灾，而更相隐蔽，烧者日属。范乃毁削先令，但严使储水而已。百姓为便，歌曰：「廉叔度来何暮？不禁火，民安作。平生无襦，今五袴。」在蜀数年免归。
汜毓字孤郗鉴吐哺晋书》汜毓，字稚春，济北卢人。奕世儒素，敦睦九族。客居青州，逮毓七世，时号其家儿无常父，衣无常主。少履高操，安贫有志。业武帝累召不就。《晋书》郗鉴，字道徽，髙平金乡人。少孤贫，博览经籍，躬耕陇亩，吟诗不倦，以儒雅著名。成帝时为太尉。初值永嘉丧乱，在乡里甚穷馁。乡人以鉴名德传，共饭之时，兄子迈、外甥周翼并小，常携之就食。乡人曰："各自饥困，以君贤欲共相济耳，恐不能兼有所存。"鉴于是独徃食讫，以饭着两颊边，还吐与二儿。后并得存，同过江。迈至护军，翼剡县令。鉴薨，翼追抚育之恩，解职席苫，心丧三年。
茍弟转酷严母扫墓晋书》茍晞字道将，河内山阳人，为兖州刺史。晞练于官事，文簿盈积，断决如流，人不敢欺。其从母依之，奉养甚厚。其子求为将，晞距之曰：“吾不以王法贷人，将无后悔。”固欲之，晞乃以为督护。后犯法，晞仗节斩之。从母叩头请救，不听。既而素服哭之，流涕曰：“杀卿者，兖州刺史；哭弟者，茍道将。其仗法如此。”后领青州刺史，多置参佐，转易守令，以严刻立功，日加斩戮，流血成川，号曰“屠伯”。出屯无盐，以弟纯领青州，刑杀甚于晞，百姓号“小茍酷于大茍”。《前汉》严延年字次卿，东海下邳人，迁河南太守。野无行盗，威震旁郡。其治务推折豪强，扶助贫弱。贫弱虽陷法，曲文以出之；豪杰侵小民者，以文内之。众谓当死者，一朝出之；谓当生，诡杀之。吏民莫能测其意深浅。冬月传属县囚，会论府上，流血数里。河南号曰“屠伯”。其母从东海来到洛阳，见刑囚大惊，止都亭不肯入府。延年至，谒母，闭阁不见。延年免冠顿首阁下，良久乃见之。因子责延年：“幸得备郡守，不闻仁爱教化，以全安愚民，顾多刑杀人，欲以立威。天道神明，人不可独杀！我不意当老见壮子被刑戮，行矣去，女东归扫除墓地耳。”遂去。岁余，延年坐弃市。东海贤其母，延年兄弟五人至大官，东海号曰“万石严妪”。
洪乔掷水陈泰挂壁晋书》殷羡，字洪乔，陈郡长平人，为豫章太守。都下人士因其致书者百余函，行次石头，皆投之水中，曰：“沉者自沉，浮者自浮。”殷洪乔不为致书邮，其资性介立如此。《魏志》陈泰，字玄伯，司空羣之子，为并州刺史，加振威将军，使持节护匈奴中郎将，懐柔吏民，甚有威惠。京邑贵人多寄寳货，因泰市奴婢，泰皆挂之于壁，不发其封，及征为尚书，悉以还之。
王述忿狷荀粲惑溺晋书》王述，字懐祖，东海太守承之子。安贫守约，不求闻达。性沉静，年三十尚未知名。人或谓之痴。累迁尚书令，屡居州郡，清洁絶伦。禄赐皆散之亲故。但性急为累。尝食鸡子，以筯刺之，不得，大怒，掷地，鸡子圆转不止，便下床以屐齿踏之，又不得，嗔甚，掇内口中，以齿啮破，即出吐之。既跻重位，每以柔克为用。谢奕性麄，尝忿述，极言骂之，述无所应，面壁而已。居半日，奕去，复坐。人以此称之。旧本述误作术。《荀粲传》曰：粲，字奉倩，常以妇人才智不足论，自宜以色为主。骠骑将军曹洪女有美色，粲聘焉。容服帷帐甚丽，专房欢宴。歴年后，氏病亡。傅嘏徃唁，粲不哭而神伤。嘏问曰：“妇人才色并茂为难，子遗才而好色，此自易遇，何哀之甚？”粲曰：“佳人难再得，顾逝者不能有倾国之色，未可谓之易遇。”痛悼不能已，岁余亦亡。《世说》曰：“奉倩后少时亦卒，以是获讥于世，见《惑溺篇》。”奉倩与妇至厚，冬月妇病热，乃出中庭自取冷，还以身熨之。妇亡。
宋女愈谨敬姜犹绩古列女传》宋鲍女宗者，鲍苏妻。妻养姑甚谨。苏去仕卫三年而娶外妻。女宗因徃来者，请问其夫不辍，赂遗外妻甚厚。女宗之姒曰：“可以去矣。”女宗曰：“妇人固以一醮不改，夫死不嫁为分者也。吾姒不教吾以居室之礼，而反欲使吾为见弃之行，将安用此？”遂不听事姑愈谨。宋公闻而美之，表其闾，号曰女宗。君子谓女宗谦而知礼。《古列女传》鲁季敬姜，莒之女也，号戴已。鲁大夫公父穆伯之妻，文伯之母，博达知礼。文伯退朝，朝敬姜。敬姜方绩。文伯曰：“以歜之家而主犹绩，惧干季孙之怒，其以歜为不能事主乎？”敬姜叹曰：“鲁其亡乎？使童子备官而未之闻邪？昔圣王处民，男女效绩，否则有辟，古之制也。”又出《鲁语》
鲍照篇翰陈琳书檄南史》鲍照，字明逺，东海人。文辞赡逸。尝谒宋临川王义庆，未见知，欲贡诗言志，人止之曰：“卿位尚卑，不可轻忤大王。”照勃然曰：“千载上有英才异士，沈没而不闻者，安可数哉？大丈夫岂藴智能，碌碌与燕雀相随乎？”于是奏诗，义庆竒之，赐帛二十四匹。寻擢为国侍郎。文帝以为中书舎人。上好文章，自谓人莫能及，照悟其旨，文章多鄙言累句，咸谓照才尽，实不然也。尝赋拟古诗云：“十五讽诗书，篇翰靡不通。”《文选》照作昭《魏志》广陵陈琳，字孔璋，陈留阮瑀，字符瑜。琳避难冀州，袁绍使典文章。袁氏败归太祖，太祖爱其才，并以琳、瑀为司空军谋祭酒管记室。军国书檄，多琳、瑀所作。《典论》曰：“琳作诸书及檄，草成呈太祖。太祖先苦头风，是日疾发，卧读琳所作，翕然而起，曰：‘此愈我疾。’加厚赐。”尝使瑀作书与韩遂，时从太祖出，因于马上具草，书成呈之。太祖览毕，欲有所定，而竟不能增损。魏文帝与呉质书曰：“孔璋章表殊徤，微为繁富；元瑜书记翩翩，致足乐也。”浩浩万古不可备甄李子言：「自《史记》至晋宋，子史向千卷。」
芟烦摭华尔曹勉旃今以有限之力，读无涯之书，徒欲强记洽闻，终恐唇腐齿落。所以芟除繁冗，采摭精华，冀尔曹披寻，傥获微益也。
蒙求集注卷下