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子藏人事典吉凶部一

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子藏 · 类书/古今图书集成/明伦汇编 · 第 1–13 段

吉凶部杂录书经·大禹谟》:「惠迪吉,从逆凶。惟影响。」

吉凶部纪事左传·僖公十六年》春,陨石于宋五,陨星也。六鹢退飞过宋都,风也。周内史叔兴聘于宋,宋襄公问焉曰:“是何祥也?吉凶焉在?”对曰:“今兹鲁多大丧,明年齐有乱,君将得诸侯而不终。”退而告人曰:“君失问,是阴阳之事,非吉凶所生也。吉凶由人,吾不敢逆君故也。”按注:“积善余庆,积恶余殃,故曰吉凶由人。”《前汉书·昌邑哀王髆传》:“髆薨,子贺嗣。昭帝崩,无嗣,征贺即位,二十七日,行淫乱。大将军光与群臣议,白孝昭皇后,废贺归故国,赐汤沐邑二千户,国除为山阳郡。初,贺在国时,数有怪,尝见白犬高三尺,无头,其颈以下似人,而冠方山冠。后见熊,左右皆莫见。又大鸟飞集宫中,王知恶之,辄以问郎中令龚遂。遂为言其故。王仰天叹曰:‘不祥何为数来?’遂叩头曰:‘臣不敢隐忠,数言危亡之戒。大王不说,夫国之存亡,岂在臣言哉?愿王内自揆度。’大王诵诗三百五篇,人事浃,王道备。王之所行,中诗一篇何等也?大王位为诸侯王,行污于庶人,以存难以亡易,宜深察之。后又血污王坐席,王问遂,遂叫然号曰:‘宫空!’不久祆祥数至,血者阴忧象也,宜畏慎自省。贺终不改节,居无何,征既即位,卒至于废。”《霍光传》:“光子禹及兄孙云皆中郎将,云弟山奉车都尉。光夫人显毒杀许皇后。光薨后,语稍泄,上始闻之。山、云、禹于是始有邪谋。显梦第中井水溢流庭下,居树上。又梦大将军谓显曰:‘知捕儿否?亟下捕之。’第中鼠暴多,与人相触,以尾画地,鸮数鸣殿前树上。第门自坏,云尚冠里宅中门亦坏,巷端人共见有人居云屋上,撤瓦投地,就视亡有大怪之。禹梦车骑声正歡来捕禹,举家忧愁。会事发觉,云、山自杀,禹腰斩,显及诸女昆弟皆弃市。”《广陵王胥传》:“昭帝时,胥见上年少无子,有觊欲心,而楚地信巫鬼。胥迎女巫李女须,使下神祝诅胥宫园中。枣树生十余茎,茎正赤,叶自如。素池。”水变赤,鱼死,有鼠昼立舞。王后庭中胥谓姬南等曰:「枣水鱼鼠之怪,甚可恶也。」居数月,祝诅事发,觉有司按验,胥惶恐,以绶自绞死。及八子郭昭君等二人皆自杀。《翟方进传》:方进子义为东郡太守。平帝崩,王莽居摄,义心恶之。严乡侯信者,东平王云子也。义举兵并东平,立信为天子。莽闻之,乃拜其党亲将军凡七人,将关东甲卒,发奔命以击义。焉与义会战,破之。始义兄宣居长安,先义未发,家数有怪,夜闻哭声,听之不知所在。宣教授诸生满堂,有狗从外入啮其中庭,群雁数十,比惊救之,已皆断头,狗走出门,求不知处。宣大恶之,谓后母曰:「东郡太守文仲素俶党,今数有恶怪,恐有妄为而大祸至也。

太夫人可归为弃去宣家者,以避害。」母不肯去。后数月败,莽尽坏义第宅,污池之发,父方进及先祖冢在汝南者,烧其棺柩,夷灭三族,诛及种嗣至,皆同坑以棘五毒并葬之。《吴志·诸葛恪传》:恪征行之后,曹所奏署令长,职司一罢,更选愈治威严,多所罪责,当进见者无不竦息。又改易宿卫,用其亲近,复敕兵严,欲向青徐。孙峻因民之多怨,众之所嫌,构恪欲为变,与亮谋置酒请恪。恪将见之夜,精爽扰动,通夕不寐。明将盥漱,闻水腥臭,侍者授衣,衣服亦臭。恪怪其故,易衣易水,其臭如初,意惆怅不悦。严毕趋出,犬衔引其衣。恪曰:「犬不欲我行乎?」还坐,顷刻乃复起,犬又衔其衣。恪令从者逐犬,遂升车。初恪将征淮南,有孝子着缞衣入其合中,从者白之,令外诘问。孝子曰:「不自觉入,时中外守备亦悉不见。」众皆异之。出行之后,所坐厅事屋栋中折。自新城出,住东兴,有白虹见其船。还拜蒋陵,白虹复绕其车。及将见,驻车宫门,峻已伏兵于帷中,恐恪不时入,事泄自出见恪曰:「使君若尊体不安,自可须后,峻当具白主上,欲以尝知恪。」恪答曰:「当自力入。」散骑常侍张约。朱恩等密书与恪曰:「今日张设非常,疑有他故。」恪省书而去,未出路门,逢太常滕引恪曰:「卒腹痛,不任入。」引不知。峻阴计谓恪曰:「君自行旋,未见今上置酒,请君,君已至门,宜当力进。」恪踌躇而还。剑履上殿,谢亮还坐,设酒,恪疑未饮。峻因曰:「使君病未善平,当有常服药酒,自可取之。」恪意乃安,别饮所赍酒。酒数行,亮还内。峻起如□,解长衣着短服,出曰:「有诏收诸葛恪。」恪惊起,拔剑未得,而峻刀交下。张约从旁砍峻,裁伤左手。峻应手砍约,断右臂。武卫之士皆趋上殿。峻曰:「所取者恪也,今已死。」悉令复刃,乃除地更饮。《魏志·公孙度传》:度子康,康子渊,自立为燕王。司马宣王征渊,斩渊父子。初,渊家数有怪:犬冠帻绛衣,上屋炊;有小儿蒸死甑中;襄平北市生肉,长围各数尺,有头目口喙,无手足而动摇。占曰:「有形不成,有体无声,其国灭亡。」《异苑》:晋太始中,豫州刺史彭城刘德愿镇寿阳,住内屋,闭户未合,辄有人头进门扉窥看。户内是丈夫,露髻团面。内人惊告,把火搜□,了不见人。刘明年竟被诛。《晋书·裴楷传》:楷家炊黍在甑,或变为拳,或作血,或作芜菁子。其年而卒。□肋编:卫瓘家人炊饭堕地,尽化为螺。岁余及祸。石崇家稻米饭在地,经宿皆化为螺,皆致灭族之应。《晋书·贾充传》:充薨,以外孙韩谧嗣。谧家数有妖异:飘风吹其朝服,飞上数百丈,坠于中丞台;又蛇出其被。

中夜暴雷震其室,柱陷入地,压毁□帐。谧甚恐。及迁侍中,专掌禁内,遂与后成谋,诬陷太子及赵王伦,废后,以诏召谧于殿前,将戮之。走入西钟下,呼曰:「阿后救我!」乃就斩之。韩寿少弟蔚,有器望。及寿兄巩令保弟散骑侍郎预,吴王友鉴,谧母贾午皆伏诛。《五行志》:惠帝元康三年闰二月,殿前六钟皆出涕,五刻止。前年贾后杀杨太后于金墉城,而贾后为恶不止,故钟出涕,犹伤之也。永兴元年,成都。伐长沙,每夜戈戟锋有火光,如悬烛。此轻人命,好攻战,金失其性而为光变也。天戒若曰:兵犹火也,不戢将自焚。成都不悟,终以败亡。清河王覃为世子时,所佩金铃忽生起如粟者,康王母疑不祥,毁弃之。及后为惠帝太子,不终于位,卒为司马越所杀。怀帝永嘉元年,项县有魏豫州刺史贾逵石牌生金,可采。此金不从革而为变也。五月,汲桑作乱,群寇□起。愍帝建兴五年,石言于平阳。是时帝蒙尘,亦在平阳,故有非言之物而言妖之大者。俄而帝为逆胡所弒。《搜神后记》:刘聪伪建元元年正月,平阳地震,其崇明观陷为池,水赤如血。赤气至天,有赤龙奋迅而去。流星起于牵牛,入紫微,龙形委蛇,其光照地,落于平阳北十里。视之则肉,臭闻于平阳,长三十步,广二十七步。肉旁尝有哭声,昼夜不止,数日。聪后刘氏产一蛇一兽,各害人而走,寻之不得。顷之见于陨肉之旁。俄而刘氏死,哭声自绝。《晋书·鲍靓传》:王机时为广州刺史,入□忽见二人着乌衣与机相捍,良久擒之,得二物似乌鸭。靓曰:此物不祥。机焚之,径飞上天。机寻诛死。《甘卓传》:卓露檄远近,陈王敦肆逆,率所统致讨。时王师败绩,敦求台驺虞幡驻卓。卓闻周顗、戴若思遇害,流涕谓卬曰:吾之所忧,正谓今日。每得朝廷人书,常以胡寇为先,不悟忽有萧墙之祸。且使圣上元吉太子无恙,吾临敦上流,亦未敢便危社稷。吾适径据武昌,敦势逼,必劫天子以绝四海之望,不如还襄阳,更思后图。即命旋军。都尉秦康说卓曰:今分兵取敦不难,但断彭泽上下不得相越,自然离散,可一战擒也将军既有忠节,中道而废,更为败军将,恐将军之下亦各便求西还,不可得守也。卓不能从。乐道融亦日夜劝卓速下。卓性先宽和,忽便强塞,径还襄阳,意气骚扰,举动失常。自照镜不见其头,视庭树而头在树上。心甚恶之。其家金柜鸣声似槌,镜清而悲。巫云金柜将离,是以悲鸣。主簿何无忌及家人皆劝令自警。卓转更狠愎,闻谏辄怒。方散兵使大佃,而不为备。功曹荣建固谏,不纳。襄阳太守周虑等密承敦意,知卓无备,诈言湖中多鱼,劝卓遣左右皆捕鱼,乃袭害卓于寝,传首于敦。

卞壸传。壸父粹,为侍中中书令,进爵为公。及长沙王乂专权,粹立朝正色,乂忌而害之。初,粹如□见物若两眼,俄而难作。《异苑》东晋谢安字安石,于后府接宾。妇刘氏见狗衔谢头来,久之乃失所在。妇具说之,谢容色无易。是月而薨。晋阮明泊舟西浦,见一青衣女子弯弓射之,女即轩云而去。明寻被害。《搜神记》东阳刘宠字道弘,居于湖熟,每夜门庭自有血数升,不知所从来。如此三四,后宠为折冲将军,见遣北征。将行而炊饭尽变为虫,其家人蒸炒亦变为虫,其火益猛,其虫益壮。宠遂北征,军败于坛丘,为徐龛所杀。《晋书》张實传。實寝室梁间有人像无头,久而乃灭。實甚恶之。京兆人刘弘者,挟左道客居天梯第五山,燃灯悬镜于山穴中为光明,以惑百姓,受道者千余人。實左右皆事之。帐下阎沙、牙门赵仰皆弘乡人。弘谓之曰:「天与我神玺,应王凉州。」沙仰信之,密与實左右十余人谋杀實,奉弘为王。實潜知其谋,收弘杀之。沙等不之知,以其夜害寔。《搜神记》庾亮字文康,鄢陵人,镇荆州。登□忽见□中一物如方相,两眼尽赤,身有光耀,渐渐从土中出,乃攘臂以拳击之,应手有声,缩入地,因而寝疾。术士戴洋曰:「昔苏峻事公于白石祠中祈福,许赛其牛,从来未解,故为此鬼所考,不可救也。」明年亮果亡。《晋书》王绥传。桓元之为太尉,绥以桓氏甥甚见宠待,为太尉右长史。及元篡迁中书令,刘裕建义,以为冠军将军。其家夜中梁上无故有人头堕于□,而流血滂沱。俄拜荆州刺史,假节,坐父愉之谋与弟纳并被诛。《异苑》:晋海西公时,有贵人会,因藏彄□,有一手间在众臂之中。修骨巨指,毛色粗黑,举坐咸惊。寻为桓大司马所杀。旧传藏彄,令人生离,斯验深矣。晋桓振在淮南,夜闻人登□声,振听之,隐然有声,求火看之,见大聚血,俄为义师所灭。桓振,元从父之弟也。晋孝武太元中,刘波字道则,移居京口,昼寝,闻屏风外悒□声,开屏风,见一狗蹲地而语,语毕自去。波,隗孙也,后为前将军,败见杀。太元中,王公妇女必缓鬓倾髻,以为盛饰,用发既多,不可恒戴,乃先于木及笼上装之,名曰假髻,或名假头。至于贫家不能自办,自号无头,就人借头。晋隆安中,高惠清为太傅主簿,忽一日有群鼠更相衔尾,自屋梁相连至地,清寻得□疾,数日而亡。安帝义熙三年,殷仲文为东阳太守,常照镜不见其面,俄而难及。义熙中,刘毅镇江州,为卢循所败,惼懆逾剧,及徙荆州,益复怏怏,尝伸纸作书,约部将王亮储兵作逆,忽风展纸不得书,毅遂仰天大诟,风遂吹纸入空,须臾碎裂如飞雪纷下。

未几,高祖南讨,毅败擒斩。义熙中,王愉字茂和,在庭中行帽忽自落,仍乘空如人所著。及愉母丧月朝上祭,酒器在几上,须臾下地复还登□,寻而第三儿缓怀贰伏诛。《搜神后记》:晋义熙中,乌伤葛辉夫在妇家宿,三更后,有两人把火至□前,疑是凶人,往打之,欲下杖,悉变成蝴蝶,缤纷飞散。有冲辉夫腋下便倒地,少时死。新野庾谨母病,兄弟三人悉在侍疾,白日常燃火,忽见帐带自卷自舒,如此数四,须臾间□前闻狗声异常,举家共视,了不见狗,见一死人头在地,头犹有发,两眼尚动,甚可憎恶,其家怖惧,乃不持出门,即于后园中瘗之。明日往视,乃出土上,两眼犹尔,即又埋之。后日复出,乃以砖头合埋之,遂不复出。他日其母便亡。诸葛长民富贵后,常一月中辄十数夜眠中惊起,跳踉如与人相打。毛修之尝与同宿,见之惊愕,问其故,答曰:“正见一物,甚黑而有毛,脚不分明,奇健,非我无以制之也。”后来转数屋中柱及椽桷间,悉见有蛇头,令人以刃悬斫,应刃隐藏,去辄复出。又捣衣杵相与语,如人声,不可解。于壁见有巨手,长七八尺,臂大数围,令斫之,忽然不见。未几伏诛。独异志。《三十国春秋》伪前梁张重华在梁州,欲诛西河张祚,祚□马数十匹,同时皆无尾。未几祚遇祸集。异志。晋元嘉九年,南阳乐遐尝独坐,忽闻室中有人呼其夫妇名,甚急,夜半乃止,殊自惊惧。后数日,妇产后还,忽举体衣服总是血。未及三月,而夫妇相继病卒。异苑。永初中,北地傅亮为护军,兄子珍住府西斋,夜忽见北窗外树下有一物,面广三尺,眼横□状若方相。珍遑遽以被自蒙,久乃自灭。后亮被诛。《搜神后记》。宋王仲文为河南郡主簿,居缑氏县北,得休,因晚行泽中,见车后有白狗,仲文甚爱之,欲取之,忽变形如人状,似方相,目赤如火,槎牙吐舌,甚可憎恶。伸文大怖,与奴共击之,不胜而走,告家人合十余人,持刀捉火自来视之,不知所在。月余,仲文忽复见之,与奴并走,未到家伏地俱死。宋襄城李颐,其父为人不信妖邪,有一宅由来凶不可居,居者辄死。父便买居之,多年安吉,子孙昌炽,为二千石,当徙家之官,临去请会内外亲戚,酒食既行,父乃言曰:“天下竟有吉凶否?此宅由来言凶,自吾居之多年安吉,乃得迁官,鬼为何在?自今以后便为吉宅,居者住止,心无所嫌也。”语讫如□,须臾见壁中有一物,如卷席大,高五尺许,正白,便还取刀中之中断,化为两人,复横斫之,又成四人,便夺取刀反斫,杀李持至坐上,斫杀其子弟,凡姓李者必死,惟异姓无他。颐尚幼在抱,家内知变,乳母抱出后门,藏他家,止其一身获免。

颐字景真,位至湘东。太守异苑文帝元嘉四年,太原王徽之字伯猷,为交州刺史,在道有客命索酒炙,言未讫而炙至,徽之取自割,终不食,投地大怒。少顷顾视,向炙已变为徽之头矣,乃大惊愕,反属目□其首在空中挥霍而没。至州便殒。谢灵运以元嘉五年,忽见谢晦手提其头来坐别□,血色淋漓,不可忍视。又所服豹皮裘血淹满箧。及为临川郡,饭中□有大虫,谢遂被诛。元嘉五年秋夕,豫章胡充有大蜈蚣长三尺,落充妇与妹前,令婢挟掷,婢纔出户,忽□一姥,衣服臭败,两目无精。到六年三月,合门时患,死亡相继。张仲舒为司空,在广陵城北,以元嘉十七年七月,中晨夕间辄见门侧有赤气赫然,后空中忽雨绛罗于其庭,广七八分,长五六寸,皆以笺纸系之,纸广长亦与罗等,纷纷甚驶。仲舒恶而焚之,犹自数生。府州多相传示。张经宿暴疾而死。安国李道豫,元嘉中,其家狗卧于当路,豫蹴之,狗曰:「汝即死,何以蹋我?」未几豫死。元嘉中,高平檀道济镇浔阳十二年,入朝与家分别,顾瞻城阙,歔欷逾深。识者是知道济之不南旋也。故时人为其歌曰:「生人作死别,荼毒当奈何?」济将发舟,所养孔雀来□其衣,驱去复来,如此数焉。以十三年三月入伏诛。道济未下少时,有人施罟于柴桑江,收之得大船,孔凿若新,使匠作舴艋,勿加斫斧。工人误截两头,檀以为不祥,杀三巧手,欲以塞匠违约加斫,凶兆先构矣。檀道济居清溪,第二儿夜忽见人来缚己,欲呼不得,至晓乃解,犹见绳痕在此宅。先是吴将步阐所居,谚云:「扬州青是鬼营,清溪青扬是也。」自步及檀皆被诛。东海徐羡之字宗文,尝行经山中,见黑龙长丈余,头有角,前两足皆具,无后足,曳尾而行。后文帝立,羡之竟以凶终。彭城刘敬宣字万寿,尝夜与僚佐宴坐,空中有投一只芒履于座,坠敬宣食盘上,长三尺五寸,已经。人着耳鼻间,并欲坏。顷之而败。卞伯玉作东阳郡,正炽火有□,遥从口入,良久乃冲突而出,毛羽不燋,鸣啄如故。伯玉寻病殒。《宋书·广陵王诞传》:诞叛伏诛。诞始为南徐州刺史,在京夜大风,飞落屋瓦,城门及□倒覆。诞心恶之。及迁镇广陵,入城冲风暴起,扬尘昼晦。又中夜闲坐,有赤光照室,见者莫不怪愕。左右侍直眠中梦人告之曰:「官须发为鞘。」睡既觉,已失髻矣。如此者数十人,诞甚怪惧。大明二年,发民筑治广陵城。诞循行,有人随舆扬声大骂曰:「大兵寻至,何以辛苦百姓!」诞执之,问其本末,答曰:「姓夷,名孙,家在海陵。天公去年与道佛共议,欲除此间民人,道佛苦谏得止。大祸将至,何不立六慎门?

」诞问六慎门云何,答曰:「古时有言,祸不入六慎门。」诞以其言狂悖,杀之。又五音士忽狂易,见鬼惊悕,啼哭曰:「外军围城,城上张白布帆。」诞执录二十余日,乃赦之。城陷之日,云雾晦暝,白虹临北门,亘属城内。《南齐书·周盘龙传》:虏寇淮阳,军主成买与虏拒战,手所伤杀无数。晨朝早起,手中忽见有数升血,其日遂战死。《梁书·河东王誉传》:誉起兵为不逞,世祖令鲍泉讨誉,遂被执,传首荆镇。初,誉之将败也,私引镜照面,不见其头,又见长人盖屋,两手据地,瞰其斋,又见白狗大如驴,从城而出,不知所在,誉甚恶之。俄而城陷。《集异志》:陈周文育为镇南将军,初,文育据三陂,时有流星坠,其声如雷,地陷方二丈,中有碎灰数斗。又军市中忽闻小儿啼,一市并惊,听之在土下,军人掘得木棺,长三尺,文育恶之。俄而见杀。《魏书·高肇传》:延昌三年,大举征蜀,以肇为大将军,都督诸军,为之节度,与都督甄琛等二十余人俱面辞世宗于东堂,亲奉规略。是日,肇所乘骏马停于神虎门外,无故惊倒,转卧渠中,鞍具瓦解,众咸怪异,肇出恶焉。四年,世宗崩,赦罢征军,肃宗与肇及征南。将军元遥等书称,讳言以告凶问。肇承变,哀愕,非惟仰慕,亦私忧身祸。朝夕悲泣,至于羸悴。将至宿瀍涧驿亭,家人夜迎省之,皆不相视,直至阙下。衰服号哭,升太极殿,奉丧尽哀。太尉高阳王先居西柏堂,专决庶事,与领军于忠密欲除之。潜备壮士直寝邢豹、伊生等十余人于舍人省下。肇哭梓宫讫,于百官前引入西廊。清河王怿、任城王澄及诸王等,皆窃言目之。肇入省,壮士搤而拉杀之。下诏暴其罪恶,又云刑书未及,便至自尽。自余亲党,悉无追问。削除职爵,葬以士礼。及昏,乃于□门出其尸归家。初,肇西征,行至函谷,车轴中折,从者皆以为不获吉还也。《尔朱世隆传》:世隆为尚书令,尝使尚书郎宋游道、邢昕在其宅听视事,东西别坐,受纳诉讼,称命施行。其专恣如此。既总朝政,生杀自由,公行淫佚,无复畏避。信任群小,随其与夺。又欲收军人之意,加泛除授,皆以将军而兼散职,督将兵吏,无虚号者。自此五等大夫遂致猥滥,又无员限,天下贱之。武定中,齐文襄奏皆罢,于是始革其弊。世隆兄弟群从,各拥强兵,割剥四海,极其暴虐,奸谄蛆酷,多见信用。温良名士,罕预腹心。于是天下之人,莫不厌毒。世隆寻让太傅,改授太保,又固辞。前废帝特置仪同三司之官,次上公之下,以世隆为之。赠其父买珍,使持节、侍中、相国、录尚书事、都督定相青齐济五州诸军事、大司马、定州刺史。

及齐献武王起义兵,仲远、度律等愚□恃强,不以为虑,而世隆独深忧恐。及天光战败,世隆请出收兵,前废帝不许。世隆令其外兵参军阳叔渊单骑驰赴北中,简阅败众,以次内之。而斛斯椿未得入城,诡说叔渊曰:“天光部下皆是西人,闻其欲掠京邑,迁都长安,宜先内我以为其备。”叔渊信而内之。椿既至桥,尽杀世隆党附。令行台长孙稚诣阙奏状,别使都督贾智、张劝率骑。掩执世隆与兄彦伯俱斩之时,年三十三。初,世隆曾与吏部尚书元世□握槊,忽闻局上欻然有声,一局之子尽皆倒立,世隆甚恶之。世隆又曾昼寝,其妻奚氏忽见有一人持世隆首去,奚氏惊怖就视,而世隆寝如故也。既觉,谓妻曰:“向梦人断我头去,意殊不适。”又此年正月晦日,令仆并不上省,西门不开。忽有河内太守田怗家奴告省门亭长云:“今且为令王借车牛一乘,终日于洛滨游观。至晚王还省。”将军出东掖门,始觉车上无褥,请为记识。时世隆封王,故呼为令王。亭长以令仆不上,西门不开,无车入省,兼无车迹,此奴固陈不已,公文列诉。尚书都令史谢远疑谓妄有假借,白世隆付曹推检。时都官郎穆子容穷究之。奴言初来时至司空府西,欲向省令王,嫌迟遣二防阁捉仪刀催车。车入到省西门,王嫌牛小,系于阙下槐树,更将一青牛驾车。令王着白纱高顶帽,短黑色,傧从皆裙襦□褶,握板不似常时章服。遂遣一吏将奴送入省中厅事东阁内,东厢第一屋中。其屋先常闭钥。子容以西门不开,忽言从入此屋常闭。奴言在中,诘其虚罔。奴云:“此屋若闭,求得开看。屋中有一板□□上无席,大有尘土,兼有一瓮米。奴拂□而坐,兼画地戏弄瓮中之米,亦握看之。”定其闭者应无事验。子容与谢远自入看之,户闭极久,全无开迹。及入拂□画地踪绪历然,米亦符同,方知不谬。具以对世隆,怅然意以为恶。未几见诛。《隋书·齐王暕传》:暕挟左道为厌胜之事,事发,帝大怒,谓侍臣曰:“朕唯有暕一子,不然者当肆诸市朝,以明国宪也。”暕自是恩宠日衰,每怀危惧,心不自安。又帝在江都宫元会,暕具法服将朝,无故有血从裳中而下。又坐斋中,见群鼠数十至前而死,视皆无头。暕意甚恶之。俄而化及作乱,兵将犯跸。帝闻,顾谓萧后曰:“得非阿孩邪?其见□忌如。”此化及复令人捕暕,暕时尚卧未起,贼既进,暕惊曰:“是何人?莫有报者!”暕犹谓帝令捕之,因曰:“诏使且缓,儿不负国家。”贼于是曳至街而斩之,及其二子亦遇害,暕竟不知杀者为谁。《朝野佥载》张易之初造一大堂,甚壮丽,计用数百万,红粉泥壁,文相帖柱,琉璃沉香为饰。

夜有鬼书其壁曰:“能得几时?”令削去,明日复书之,前后六七易之,乃题其下曰:“一月即足。”自是不复更书。经半年,易之籍没入官。《琅嬛记》天宝十三年,宫中下红雨,色若桃花,太真喜甚,命宫人各以□杓承之,用染衣裙,天然鲜艳,惟襟上色不入处,若一“马”字,心甚恶之。明年七月遂有马嵬之变,血污衣裙与红雨无二,上甚伤之。《因话录》张昙为汾阳王从事,家尝有怪,召术者问之,对以大祸将至,惟休退则免,昙不之信。又方燕宾席上见血,有巫者闻之,劝其杜门不纳宾客,屏去游宴,昙怒杖之。其后昙言语乖度,公颇尤之,又屡言同列间事,每独候见,多值公方燕宠姬所,不令白事,必强门者令通,公谓其以武臣轻忽,益不平。之后因请公去所任吏,遂发怒囚之以闻,竟毙于杖。《杜阳杂编》李辅国为盗所杀,先是肃宗赐辅国香玉辟邪二,各高一尺五寸,奇巧殆非人间所有。其玉之香可闻于数百步,虽□之于金函石匮,终不能掩其气,或以衣裙误拂则芬馥经年,纵澣濯数四,亦不消歇。辅国常置于座侧,一日方巾栉而辟邪忽一大笑,一悲号,辅国惊愕失遽而辗然者不已,悲号者更涕泗交下,辅国恶其怪,碎之如粉,以投□中。其后常闻冤痛之声,其辅国所居里巷酷裂弥月犹在,盖舂之为粉而愈香故也。不周岁而辅国死焉。初碎辟邪,辅国嬖孥慕容宫人知异常物,隐屑二合而鱼朝恩不恶辅国之祸,以钱三十万买之。及朝恩将伏诛,其香化为白蝶,竟天而去。《酉阳杂俎》杨慎矜兄弟。富贵常不自安,每诘朝礼佛像,默祈冥卫。或一日,像前土榻上聚尘三堆,如冢状,慎矜恶之,且虑儿戏,命扫去,一夕如初。寻而祸作。姜楚公常游禅定寺,京兆办局甚盛。及饮酒,座上一妓绝色,献杯整鬟,未尝见手,众怪之。有客被酒戏曰:“勿六指乎?”乃强牵视,妓随牵而倒,乃枯骸也。姜竟及祸焉。萧澣初至遂州,造二幡竿,施于寺,设斋庆之。斋毕作乐,忽暴雷霹雳,竿各成数十片。至来年当雷霹日,澣死。永宁王相涯三怪:淅米匠人苏润,本是王家炊人,至荆州方知,因问王家咎征。言宅南有一井,每夜常沸涌有声,昼窥之,或见铜□罗,或见银熨斗者,水腐不可饮。又王相内斋有禅□柘材丝绳,工极精巧,无故解散,各聚一处,王甚恶之,命焚于下。又长子孟博晨兴,见堂地上有凝血数滴,踪至大门方绝,孟博遽令铲去,王相初不知也。未数月及难。《鸡肋编》郑注未败前,褚中药化为蝇数万飞去。《唐书·崔彦曾传》:彦曾咸通初繇太仆卿为徐州观察使,晓律令,然卞急为政,刚猛。徐军素骄,而彦曾长于抚民,短治军,士多怨之。

初,蛮寇五管陷交趾,诏节度使孟球募兵三千往屯,以八百人戍桂林。旧制三年一更,至期请代,而彦曾亲吏尹戡、徐行俭贪不恤士,乃议禀赐之,请无发兵,复留屯一年。戍者怒,杀都将王仲甫,胁粮料判官庞勋为将,取库兵剽湘衡,虏丁壮合众千余,北还,自浙西趋淮南,达泗口,所过先遣俳儿弄木偶,伺人情以防邀遏。彦曾命牙将田厚简慰劳,而用都虞候元密伏甲在山馆击贼。勋遣吏绐言:“士思归,不敢遏,请至府解甲自归。”彦曾斩其吏。勋陷宿州,发廥钱募兵亡命者从乱如归,船千艘与骑夹岸噪而进。彦曾料丁男乘城,或劝率众奔兖州,彦曾曰:“我方帅也,奉命守此,唯有死尔。”斩议者一人,号于众。俄而勋傅城,城中大雾如堕,彦曾悉诛贼家属,勋众四面超墉入,囚彦曾。大彭馆有曹君长者,说勋曰:“贵者不并处,今朝廷未以留后命公,盖观察使存尔。”勋乃杀彦曾于寝,自监军使逮官属皆死。始彦曾治第郑州,引水灌沼,水十步忽化为血。署张佛筵,液蜜为人,一夕鼠啮皆断首。徐有子亭下潴水为沱,彦曾导清河灌之,鑴石龙首注溜,蔽以屋。徐人谓屋覆龙,于文为“清河崔望也”,为吞噬云。《北梦琐言》:路岩相,自成都移镇渚宫,升所乘马忽作人语,且曰:“芦荻花,此花开后,路无家。”不久及祸。《志怪录》:陆承泽迁新居,有一女子,布服戴巾,蒙其面入门,气息秽恶。云:“耐此辈当鞭杀人。”问曰:“何者?”即息声,再问亦不应。陆怒,令人起巾,乃一臭烂彘首。其年陆遇害。杜昭远将失宠,幸家多妖物,昼见狗作□鸣。尝一日,架上双笔起舞,相对曰“旋”不已。杜曰:“既为祟能自书乎?”右一笔倒砚中,渍其毫于案上,大书一“杀”字。其年杜陷大辟。顾全武于越中广搜楩楠,建宅甚宏壮,毕工之际,梁栋皆出水,户牖渍湿,竟不得入斯屋而卒,人谓之“宅泣”。郑彦荣买得一婢,年十五六,容色不舒,常頩然。郑诘之,殊不对,但低头而已。忽尔火光射屋,砖瓦乱掷□榻俱震。郑甚惧,犹未疑其婢。自后或食馔秽污,或财帛潜失,日见鼠人立,夜有物歌吟,召行道法者,书符厌劾,终不能胜。婢自云:“但可驱使,无有他事。”即日平静。问其所从,曰:“常有一男子夜来同处,性颇刚戾,如别有顾,即见嗔怒尔。”郑既知,不敢驻,乃贱售之。其年郑遇害。吏人蔡超家狗作怪,蹲于堂上,将拍板唱歌,声悲怨。又一旦□头巾不见,戴在上坐。其月超遇害。《稽神录》:舒州都虞候孙德遵,其家寝室中铁灯擎忽自摇动,如人撼之。至明日,有婢偶至灯擎所,忽尔仆地遂卒。无能子无能子寓于秦村景氏民舍,一夕枭鸣其树,景氏色忧将弹之,无能子止之。

景氏曰:枭,凶鸟也。人家将凶,则来鸣。杀之,则庶几无凶。无能子曰:人之家,因其鸣而凶,枭罪也。枭可凶人,杀之亦不能弥其已凶。将凶而鸣,非枭忠而先示于人耶?凶不自枭,杀之害忠也。矧自谓人者,与谁令枭司其凶也?谥枭之凶,谁所自耶?何为必其凶耶?谥枭之凶,不知所自,则羽仪五色,谓之凤者未必祥,枭未必凶。景氏止家,亦不凶。稽神录:闽王初知泉州刺史,州北数十里,地名桃林。光启初,一夕村中地震,有声如鸣数百面鼓。及明视之,禾稼方茂,了无一茎。咸掘地求之,则皆倒悬在土下。其年审知克晋安,尽有瓯闽之地。六十年,至其子延义立,桃林地中复有鼓声未已。收获稌粳在迩,及明视之,亦无一茎。掘地求之,则亦倒悬土下。其年延义为左右所杀,王氏遂灭。甲午岁,江西馆驿巡官黄极子妇生男子,一首两身,相背,四手四足,连昌民家生牛,每一足更附出一足,投之江中,翌日浮于水上。南昌新义里地陷,长数十步,广者数丈,狭者七八尺。其年节度使徐知询卒。江南军使王建封骄恣奢僭,筑大第于淮之南。暇日临街坐窗下,见一老妪携少女过于前,衣服□缕而姿色绝世。建封呼问之,云孤贫无依,乞食至此。建封曰:吾纳尔女而给养以终身可乎?妪欣然。建封即召入,命取新衣二袭以衣之。妪及女始脱故衣,皆化为凝血于地。旬月,建封被诛。江表志:开宝中将兴兵革,吉州城头有一大面,方三尺,睨目多鬓,状如方相,自旦至申酉时,郡人观□众所惊异。明年国亡之应也。旌异记:童贯将败之一年,庖人方治膳,忽鼎釜磔磔有声。顷之所烹肉悉化为蝴蝶,殆且万数,飞舞自如,直至堂中。贯心怪之,命童仆执扑,皆莫能得。俄两犬着妇人衣,持梃人立而语曰:此易扑耳。各挥梃纵击,蝶纷纷堕地,尽成鲜血。犬亦不见。已而贯伏诛。吉凶部总论。论衡

吉验篇凡人禀贵命于天,必有吉验见于地,见于地故有天命也。验见非一,或以人物,或以祯祥,或以光气。传言黄帝□二十月而生,生而神灵,弱而能言,长大率诸侯,诸侯归之。教熊罴战以伐炎帝,炎帝败绩。性与人异,故在母之身留多十月,命当为帝,故能教物,物为之使。尧体就之,如日望之,若云。洪水滔天□龙为害,尧使禹治水,驱□龙,水治东流,□龙潜处。有殊奇之骨,故有诡异之验,有神灵之命,故有验物之效。天命当贵,故从唐侯入嗣帝后之位。舜未逢尧鳏,在侧陋,瞽瞍与象谋欲杀之,使之完廪,火燔其下,令之浚井,土掩其上。舜得下廪,不被火灾,穿井旁出,不触土害。尧闻征用,试之于职官,治职修事,无废乱。使入大麓之野,虎狼不搏,蝮□不噬,逢烈风疾雨,行不迷惑。夫人欲杀之,不能害之,毒螫之野禽虫不能伤,卒受帝命,践天子祚。后稷之时,履大人迹,或言衣帝喾之服,坐息帝喾之处□身怪而弃之隘巷,牛马不敢践之,置之冰上,鸟以翼覆之。庆积其身,母知其神怪,乃收而养之。长大佐尧,位至司马。乌孙王号昆莫,匈奴攻杀其父,而昆莫生弃于野,乌衔肉往食之,单于怪之,以为神而收。长及壮,使将兵,数有功,单于乃复以其父之民予昆莫,命长守于西城。夫后稷不当弃,故牛马不践,鸟以羽翼覆其身。昆莫不当死,故乌衔肉就而食之。北夷□离国王侍婢有娠,王欲杀之,婢对曰:“有气大如□子从天而下,我故有娠。”后产子,捐于□溷中,□以口气嘘之不死,复徙置马栏中,欲使马藉杀之,马复以口气嘘之不死。王疑以为天子,令其母收取,奴畜之,名东明,令牧牛马。东明善射,王恐夺其国也,欲杀之。东明走南至掩淲水,以弓击水,鱼□浮为桥,东明得渡,鱼□解散,追兵不得渡,因都王夫余,故北夷有夫余国焉。东明之母初□时,见气从天下。及生弃之□马以气吁之而生之长。大王欲杀之,以弓击水,鱼□为桥。天命不当死,故有□马之救命。当都王夫余,故有鱼□为桥之助也。伊尹且生之时,其母梦人谓己曰:「臼出水,疾东走。」母顾,明旦视,臼出水,即东走十里,顾其乡皆为水矣。伊尹命不当没,故其母感梦而走。推此以论,历阳之都,其策命若伊尹之类,必有先时感动,在他地之效。齐襄公之难,桓公为公子,与子纠争立,管仲辅子纠,鲍叔佐桓公。管仲与桓公争,引弓射之中其带钩。夫人身长七尺,带约其要,钩挂于带,在身所掩不过一寸之内,既微小难中,又滑泽铦靡,锋刃中钩者莫不蹉跌。管仲射之,正中其钩,中矢触因落不跌,中傍肉。命当富贵,有神灵之助,故有射钩不中之验。楚共王有五子:子招、子圉、子干、子□、弃疾。五人皆有宠,共王无嫡,立乃望祭山川,请神决之。乃与巴姬埋璧于太室之庭,令五子齐而入拜。康王跨之,子圉肘加焉,子干、子□皆远之,弃疾弱抱而入,再拜皆压纽。故共王死,招为康王十有余日,子□不立,又惧诛死,皆绝无后。弃疾后立,竟续楚祀,如其神符。其王日之长短与拜去璧远近相应也。夫璧在地中,五子不知,相随入拜,远近不同,压纽若神将教跽之矣。晋屠岸贾作难,诛赵盾之子朔死,其妻有遗腹子。及岸贾闻之,索于宫,母置儿于□中,祝曰:「赵氏灭宗乎?若当啼,即不灭;若无声。」及索之而终不啼,遂脱得活。程婴齐负之,匿于山中。至景公时,韩厥言于景公,景公乃与韩厥共立赵孤,续赵氏祀,是为文子。当赵孤之无声,若有掩其口者矣。由此言之,赵文子立,命也。高皇帝母曰刘媪,尝息大泽之陂,梦与神遇,是时雷电晦冥,蛟龙在上。及生而有美,一有质字。