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眉部汇考灵枢阴阳二十五人篇足太阳之上，血气盛则美眉，眉有毫毛；血多气少则恶眉。足太阳之脉，起于目内眦，循两眉而上额，交巅是。以皮肤之血气盛，则眉美而有毫毛也。夫充肤热肉，生须毛之血气，乃后天水谷之所生，在上之髭须，在下之长毛，皆生于有生之后。眉乃先天所生，故美眉者，眉得血气之润泽而美也。毫毛者，眉中之长毛，因血气盛而生长，亦后天之所生也。恶眉者，无华彩而枯瘁也。手少阳之上，血气盛则眉美以长。手少阳之脉，其上行者，出走耳前，交颊上，至目锐眦。是以皮肤之血气盛，则眉美以长长者，即生毫毛之意也。释名。
释形体眉媚也有妩媚也艺圃折中眉须眉发皆毛类，分所属。眉属肝木也，木旁敷，故侧生癞者风。风盛落木，故先秃眉。析骨分经。
眉眉属足太阳膀胱经眉部艺文诗词思妇眉唐·白居易春风摇荡自东来，折尽樱桃绽尽梅，惟余思妇眉愁结，无限春风吹不开。柳眉平康妓·赵鸾鸾弯弯柳叶愁边戏，湛湛菱花照处频，妩媚不烦螺子黛，春山画出自精神。画眉曲七首金·蔡珪楼外春山几点螺，楼头望处染双蛾，不知深浅随宜否，却倩菱花问眼波。小阁新裁寄远书，书成欲遣更踟蹰，黛痕试与双双印，封入云笺认得无。纤叶斜横蜀柳条，拂成风思自妖娆。元和才子才犹拙，只对春风咏舞腰，画手新翻十样图，西巡故事出成都。凭君列置华堂上，与问丹青解语无，龙尾云根玉作纹，纹间有月半痕新。若为唤取文姬辈，分付云□笔下春，未识春愁识晓酲，娇啼恰恰似雏莺。日高阿母嗔晚促，画鸦儿转不成，时世华巧□春，张卿态度独清新。五陵年少多才思，数点章台走马人。眉元好问石绿香煤浅淡间，多情长带楚眉酸，小诗拟写春愁样，忆着分明下笔难。诉衷情画眉宋黄庭坚旋揎玉，指着红靴，宛宛□弯，蛾天然自有殊态，供愁黛，不须多。分远岫，压横波，妙难过。自欹枕处，独倚阑时，不奈颦何。《前调》画眉欧阳修清晨帘幕卷轻霜，呵手试梅妆。都缘自有离恨，故画作远山长。思往事，惜流光，易成伤。拟歌先敛，欲笑还颦，最断人肠。《沁园春》美人眉邵清溪巧斗弯环，纤凝妩媚，明妆未收。似江亭晓玩，遥山拂翠，宫帘暮卷新月横钩。扫黛嫌浓，涂铅讶浅。能画张郎不自由，伤春倦为皱多无力，翻做娇羞。填来不满横秋，料着得人间多少愁。记鱼笺缄启，背人偷敛。雁钿胶并，运指轻柔。有喜先占，长颦难效。柳叶轻黄，今在否？双尖锁试，临鸾一展，依旧风流。
眉部纪事拾遗记庖牺眉有白毫路史颛顼通眉带午竹书纪年》：帝尧陶唐氏，母曰庆都，常有龙随之。一旦龙负图而至，其文要曰：“亦受天祜。”眉八彩，须发长七尺二寸。既而生尧于丹陵，其状如图。《路史》：帝尧陶唐氏，八采三眸。按注：合《诚图》云：“赤帝之为人，光面八彩。”谓八位皆有光彩。而《孝经援神契》及《元命苞》乃云“眉有八彩”，《书大传》等遂以为眉如八字，妄也。王充《宣汉》云：“正使尧复佌齿，舜复八日，眉一作八月，岂八眉哉？”帝舜有虞氏，龙颜日衡。按注：古谓眉衡，故执天子之器上衡，“日衡”者，眉骨圆起也。“日衡”谓衡有骨表如日。《竹书纪年》：舜耕于历梦，眉长于发，遂登庸。《帝王世纪》：文王虎眉。□梁传长狄弟兄三人，佚宕中国，瓦石不能害。叔孙得臣最善射者也，射其目，身横九亩，断其首而载之。眉见于轼，《史记》老子传。注正义曰老子黄色美眉吴越春秋伍子胥眉间一尺大戴礼》孔子言：“明主之道。”曾子曰：“敢问不劳可以为明乎？”孔子愀然扬眉曰：“参，汝以明主为劳乎？昔者舜左禹而右□陶，不下席而天下治。”《左传·定公八年》：“公侵齐，门于阳州，颜息射人，中眉，退曰：‘我无勇，吾志其目也。’”《列仙传》：“莫耶子，赤鼻，眉阔一尺。”战国策》豫让欲报赵襄子，灭鬓去眉，吞炭漆身。《史记·吕不韦传》：秦王年少，太后时时窃私通吕不韦。不韦恐觉，祸及己，乃私求大阴人嫪毐诈腐，拔其须眉为宦者，遂得侍太后。《汉书·张敞传》：敞为妇画眉，长安中传「张京兆眉怃」，有司以奏敞。上问之，对曰：「臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。」上爱其能，弗备责也。《西京杂记》：卓文君姣好，眉色如望远山。珍珠船》赵飞燕妹婕妤，名合德，为薄眉，号远山黛。《列仙传》阳都女，生而连眉，众以为异。《后汉书·刘盆子传》：琅邪人樊崇起兵于莒，王莽遣平均公廉丹、太师王匡击之。崇等欲战，恐其众与莽兵乱，乃皆朱其眉以相识别，由是号曰赤眉。《马援传》：援眉目如画。诚斋杂记》明德马皇后眉不施黛，独眉角小缺，补之以缥。《后汉书·梁鸿传》：鸿为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。《梁冀传》：冀妻孙寿，色美而善为妖态，作愁眉以为媚惑。按注《风俗通》曰：愁眉者，细而曲折。《崔豹·古今注》：梁冀惊翠眉为愁眉。魏宫人好画长眉，今多作翠眉，警鹤髻。蜀志《马良传》：良字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：「马氏五常，白眉最良。」良眉中有白毛，故以称之。
《抱朴子》有古强者，自云四千岁，云见尧、舜、禹、汤，说之了了。世云尧眉八采，不然也，直两眉头甚竖，似八字眉。《晋书·郭舒传》：舒字行，王澄闻其名，引为别驾。澄终日酣饮，宗廞尝因酒忤澄，澄怒，叱左右棒廞。舒厉色谓左右曰：「使君过醉，汝辈何敢妄动？」澄恚曰：「别驾狂邪？诳言我醉！」因遣炙其眉头，舒跪而受之，廞遂得免。《语林》：庾公道：「王尼子非唯事事胜于人，布置须眉亦胜人，我辈皆出其辕下。」《宋书·王元谟传》：元谟迁雍州刺史，民间讹言元谟欲反。时柳元景弟僧景为新城太守，发兵讨元谟。元谟驰启孝武帝，知其虚，驰遣主书吴喜公抚慰之。又答曰：「梁山风尘，初不介意，君臣之际，过足相保，聊复为笑，伸卿眉头。」元谟性严，未尝妄笑，时人言元谟眉头未曾伸，故帝以此戏之。《梁书·侯景传》：景长不满七尺，而眉目□秀。陶弘景传，弘景神仪明秀，朗目□眉。武宁王大威传》：大威美风仪，眉目如画。南史梁简文帝纪帝双眉翠色魏书·高允传》：太和十年四月，有事西郊，诏以御马车迎允就郊所。板殿观瞩，马忽惊奔，车覆，伤眉三处。高祖、文明太后遣医药护治，存问相望。司驾将处重坐，允启陈无恙，乞免其罪。《北史·李崇传》：崇从弟平，平子谐，谐子庶，生而天阉。崔谌调之曰：“教弟种须，以锥遍刺作孔，插以马尾。”庶曰：“先以此方回施贵族艺眉，有效，然后树须。”世传谌门有恶疾，以呼为墓田，故庶言及之。《北齐书·高昂传》：昂字敖曹，干第三弟。幼时便有壮气，长而俶傥，胆力过人，龙眉豹颈，姿体雄异。《隋书·元晖传》：晖须眉如画，进止可观。炀帝本纪：「帝开皇元年立为晋王，好学善属文，沉深严重，朝野属望。高祖密令善相者来和遍视诸子，和曰：『晋王眉上双骨隆起，贵不可言。』」《侍儿小名录》：「隋炀帝宫妃吴绛仙善画长蛾眉，帝甚怜之，由是嫔御皆仿此。宫吏日供螺子黛五斛，名『蛾绿』而进之。」《唐书·袁天纲传》：「帝在洛阳，与杜淹、王珪、韦挺游。帝在九成宫，令视岑文本曰：『学堂莹夷，眉过目故，文章振天下。』」《冥祥记》：「唐贞观二十年，征龟兹，有薛孤训者为行军仓曹，军及屠龟兹，后乃于精舍剥佛面金，旬日之间眉毛尽落。还至伊州，乃于佛前悔过，以所得金皆为造功德，未几眉毛复生。」《云仙杂记》：「孟浩然眉毫尽落，苦吟者也。」珍珠船》刘晏年八岁，献书明皇，命宰相出题，就中书试验，引晏于内殿，坐晏贵妃膝下，亲为画眉。《唐书·毛若虚传》：若虚眉长覆目，性残鸷。王难得传：肃宗在灵武，难得领兴平军及凤翔兵马使，收京师方战，麾下士失马，难得驰救，矢着眉，披肤障目，乃拔箭断肤，殊死前斗。
元德秀传：房管每见德秀，叹息曰：「见紫芝眉宇，使人名利之心都尽。」云仙杂记：朱泚眉分九聚，相者告以大贵，泚信之。唐书李贺传：贺为人纤瘦，通眉。五代史郭崇韬传：庄宗患宫中暑湿不可居，思得高楼避暑，使王允平营之。宦官曰：「郭崇韬眉头不伸，常为租庸惜财用，陛下虽欲有作，其可得乎？」墨客挥犀：彭渊才初见范文正公画像，惊喜再拜前磬折，称新昌布衣彭几幸获拜谒。既罢熟视曰：「有奇德者必有奇形，乃引镜自照，又捋其须曰：『大略似之矣，但只无耳毫数茎耳。年大当十，相具足也。』又至庐山太平观见狄梁公像，眉目入鬓，又前再拜赞曰：「有宋进士彭几谨拜谒。」又熟视久之，呼刀镊者使剃其眉尾，令作卓枝入鬓之状。家人辈望见惊笑，渊才怒曰：「何笑？吾前见范文正公，恨无耳毫；今见狄梁公，不敢不剃眉，何笑之乎？耳毫未至天也，剃眉人也。君子修人事以应天，奈何儿女子以为笑乎？吾每欲行古道而不见知于人，所谓伤古人之不见，嗟吾道之难行也。」明史□尹隆昌传：隆昌为礼部主事，尚书吕震方承宠用事，群臣无比。当其独坐精思，以手指刮眉尾，则必有密谋深计，官属相戒无敢白事者。而隆昌适有事往白，震怒不应，隆昌未喻，又白之，震拂衣起曰：「事当行则行，何问为？」隆昌踧踖而退。名公像记：王吏部公銮，面白□骨崚嶒，清峭，两眉如剑直竖。杨水田公成，铁面剑眉，凛不可犯。珍珠船》鲜家妇生一女，姿色殊异，后入宫。上问曰："何以眉缺？"对曰："宝剑宁无缺，明珠尚有瑕。"命之曰"鲜明珠"。
眉部杂录诗经·齐风》「猗嗟昌兮，颀而长兮，抑若扬兮，美目扬兮。」按传：「美目扬，好目扬眉也。」正。义美目扬目扬俱美也欲辨扬是眉，故省其文。言好目扬眉，眉毛扬起，故名眉为扬。《卫风·硕人》篇：“螓首蛾眉。”按注：蛾，蚕蛾也，其眉细而长曲。《战国策》：苏代自齐献书干燕王曰：“臣之行也，固知将有口事。王谓臣曰：‘吾必不听众口与谗言，吾信汝也，犹列眉也。’”《韩子》：“失镜无以正须眉，失道无以知迷惑。”淮南子·俶真训》今盆水在庭，清之终日，未能见眉睫；浊之不过一挠，而不能察方圆。人神易浊而难清，犹盆水之类也。”《后汉书·马援子廖传》：“长安语曰：‘城中好高髻，四方高一尺；城中好广眉，四方且半额。’”《风俗通》：“桓帝时，京师妇人作愁眉，愁眉者，细而曲折，此梁冀家所为，京师皆效之。天戒若曰：将收捕冀，妇女忧愁之眉也。”《说文》：“眉，目上毛也。”唐子人多患，远见百步而不自知眉颊，知眉颊者复不能察百步。樊氏相法：眉中愿毫，百二十岁。珍珠船》韩公言：「曲眉丰颊，便知唐人所尚。」