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子藏人事典鼻部一

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子藏 · 类书/古今图书集成/明伦汇编 · 第 1–9 段

鼻部汇考方言杂释鼻始也,兽之初生谓之鼻,人之初生谓之首。梁益间谓鼻为初,或谓之祖。祖居也,鼻祖皆始之别名也。传复训以为居,所谓代语者也。《释名》

释形体鼻嘒也出气嘒嘒也释疾病鼻塞曰鼽,鼽久也,涕久不通,遂至窒塞也。酉阳杂俎鼻窍通于目东方之人鼻大,窍通于目,筋力属焉。空同子北人鼻隆北之土厚,故其人鼻隆。鼻隆,故北人不相鼻。析骨分经额额鼻茎也属足阳明胃经鼻鼻为肺窍,鼻孔属手阳明大肠经。

鼻部艺文诗拥鼻唐·韩偓《拥鼻悲吟一向愁,寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟,红叶伤心月半楼。却要因循添逸兴,若为趋竞怆离忧。殷勤凭仗官渠水,为到西溪动钓舟。

鼻部纪事列子《黄帝篇》:庖牺氏、女娲氏、神农氏、夏后氏,牛首、虎鼻,此有非人之状,而有大圣之德。《路史》:太昊伏戏氏,山准。帝禹夏后氏虎鼻山海经一臂国人一鼻孔史记·周本纪》注:《雒书》灵听云:“苍帝姬昌,日角鸟鼻。”《公羊传》:“邾娄人执鄫子用之社,盖叩其鼻以血社也。”《神仙传》:“老子鼻纯骨,双柱。”《列士传》:“干将子赤鼻。”战国策《魏王遗楚王美女,楚王悦之。夫人郑□谓新人曰:“王爱子美矣,虽然,恶子之鼻子。为见王,则必掩子鼻。”新人见王,因掩其鼻。王谓郑□曰:“新人见寡人则掩其鼻,何也?”郑□曰:“其似恶闻王之臭也。”王曰:“悍哉!令劓之,无使逆命。”《庄子·徐无鬼篇》:“郢人垩漫其鼻端,若蝇翼,使匠石斫之。匠石运斤成风,听而斫之,尽垩而鼻不伤,郢人立不失容。”《战国策》:“苏子南使于齐,谓齐王曰:‘臣闻当世之主,必诛暴正乱。今宋王射天笞地,铸诸侯之象,使侍屏偃展其臂,弹其鼻,此天下无道而王不伐,王名终不成。’”《论衡·骨相篇》:“苏秦骨鼻,为六国相。”《史记·蔡泽传》:“泽从唐举相,唐举熟视而笑曰:‘先生曷鼻巨肩,魋颜蹙齃。吾闻圣人不相,殆先生乎?’”按注《索隐》曰:“曷鼻谓鼻如蝎虫也,蹙齃谓鼻蹙眉。”《秦始皇本纪》:“秦王为人,蜂准长目。”高祖本纪》:高祖为人,隆准而龙颜。汉书·陈汤传》:「建昭三年,汤与甘延寿出西域。单于闻汉兵至,欲去,复还,曰:『不如坚守。』汉兵远来,不能久攻。单于乃被甲在楼上,诸阏氏夫人数十,皆以弓射外人。外人射中单于鼻。」《三辅故事》:「卫太子岳鼻,太子来省疾,至甘泉宫,江充告太子勿入,陛下有诏恶太子,岳鼻尚以纸蔽其鼻。充语武帝曰:『太子不欲闻陛下脓臭,故蔽鼻。』武帝怒太子,太子走。」《还列女传》:「梁高行者,梁之寡妇,荣于色,敏于行,早寡不嫁。梁贵人争欲娶之,不能得。梁王闻,使聘焉。乃援镜操刀以割鼻,曰:『妾所以不死者,不忍幼嗣之重孤也。刑余之人,殆可释矣。』王高其节,敬其行,号曰梁高行。」《沛国孙去病妻》:「同郡戴元世女,夫死,母欲嫁之,操刀割鼻,刀钝不入,趍于石上砺之,鼻然后断。郡表其闾。」《魏志·太祖纪》:「袁绍进临官渡,遣车运谷,使淳于琼等将兵送之。公大破琼等,皆斩之。」注《曹瞒传》:「袁氏辎重有万余乘,在故市乌巢屯军,无严备。公乃选精锐步骑,从间道出,放火尽燔其粮谷,斩督将眭元进等,割得将军淳于仲简鼻,未死,杀士卒千余人,皆取鼻以示绍军。

将士皆怛惧。时有夜得仲简,将以诣麾下,公谓曰:『何为如是?』仲简曰:『胜负自天,何用为问乎?』公意欲不杀,许攸曰:『明旦鉴于镜,此益不忘。』人乃杀之。」《管辂传》:「辂举秀才,吏部尚书何晏请之,谓辂曰:『连梦见青蝇数十头来在鼻上,驱之不肯去,有何意?』故辂曰:『鼻者艮,此天中之山,高而不危,所以长守贵。今青蝇臭恶而集之焉。位峻者颠,轻豪者亡,不可不思,害盈之数,盛衰之期。』」注:「臣松之案相书谓鼻之所在为天中,鼻有山象,故曰天中之山也。」《曹爽传》注:「《皇甫谧列女传》曰:爽从弟文叔妻,谯郡夏侯文宁之女,名令女。文叔早死,居止常依爽。及爽被诛,文宁怜其少,使人讽之。女叹且泣曰:『吾亦惟之,许之是也。』家以为信,女于是窃入寝室。」以刀断鼻,蒙被而卧。其母呼与语,不应。发被视之,血流满□席。举家惊惶,奔往视之,莫不酸鼻。《晋书·郭舒传》:舒字稚行,王澄闻其名,引为别驾。澄终日酣饮,宗廞尝因酒忤澄,澄怒,叱左右棒廞。舒厉色谓左右曰:「使君过醉,汝辈何敢妄动?」澄恚曰:「别驾狂邪?诳言我醉。」因遣掏其鼻,舒跪而受之,廞遂得免。《世说》:王敦初尚主,如□漆箱盛干枣以塞鼻。《后赵录》:王谟字思贤,鼻齆,言不清畅,短无威仪。将拜曲阳令,石勒疑之,问长史张宾。宾曰:「请试可否。」勒从之。谟政教严明,百城尤最。出为都部从事,守宰去官者十五人。《晋书·石季龙载记》:石闵率赵人诛诸胡羯,死者二十余万,尸屯聚四方者,所在承闵书诛之。于时高鼻多须,至有滥死者。《谢安传》:安被召,历年不至,禁锢终身,遂栖迟东土。安妻刘惔妹也,既见家门富贵,而安独静退,乃谓曰:「丈夫不如此也。」安掩鼻曰:「恐不免耳。」安本能为洛下书生咏,有鼻疾,故其音浊。名流爱其咏而弗能及,或手掩鼻以之。《世说》:康僧渊目深而鼻高,王丞相每调之。僧渊曰:「鼻者面之山,目者面之渊。山不高则不灵,渊不深则不清。」《蜀录》:李雄长八尺三寸,美容貌。相工相之曰:「此君将贵,其相有四目如重云,鼻如飞龙,口如方器,耳如相望,法为大贵,位过三公,不疑。」《王湛别传》:王处仲身长八尺,龙颊大鼻。长沙耆旧传》太尉刘寿少遇相师曰:“凡鼻为气户,君鼻大,贵之象。”《谈薮》宋废帝尝入武帝庙,指其画像曰:“渠大齄鼻,如何不齄?”即令画工齄其鼻。《魏书·王慧龙传》慧龙,尚书仆射愉之孙也。刘裕得志,愉合家见诛。慧龙归国初,崔浩弟恬闻慧龙王氏子,以女妻之。浩既婚姻,及见慧龙曰:“信王家儿也。

王氏世齄鼻,江东谓之齄。”王慧龙鼻大,浩曰:“真贵种矣。”数向诸公称其美。《隋书·元弘嗣传》弘嗣转幽州总管长史,于时燕荣为总管,肆虐于弘嗣。及荣诛死,弘嗣为政酷又甚之,每推鞫囚徒,多以酢灌鼻。《旧唐书·薛举传》举每破阵,所获士卒皆杀之,杀人多断舌割鼻。《袁天纲外传》天纲精于相术,子客师传其父业,所言亦验。尝与一书生同过江,登舟讫,遍视舟中人颜色,谓同侣曰:“不可渡也。”遂相引登岸,私语曰:“吾视舟中数十人,皆鼻下黑气,大厄不久,岂可从之?”忽见一丈夫,神色高朗,跛一足,登舟。客师乃谓侣曰:“可以行矣,贵人在内,吾辈无忧。”丈夫乃娄师德也。《云仙杂记》贺知章忽鼻出黄胶数盆,医者谓饮酒之过。元载性不饮,群寮百种强之,辞以鼻闻酒气已醉。其中一人谓可用术治之,即取针挑元载鼻尖,出一青虫如小蛇,曰:“此酒魔也,闻酒即畏之,去此何患?”元载是日已饮一斗,五日倍是。《唐书·吴少阳传》少阳死,元济者,其长子也。山首燕颔,垂颐,鼻长六寸。《王廷凑传》廷凑尝使至河阳,醉寝于路,有过其所者视之曰:“非常人也。”从者以告廷凑,驰及之,问其故曰:“吾见君鼻之息,左若龙,右若虎,子孙当王百年,家有大树覆及堂,公兴矣。”及害弘正而树适庇寝,自廷凑讫镕,凡百年。《酉阳杂俎》陆绍郎中言,尝记一人浸蛇酒,前后杀蛇数十头,一日自临瓮窥酒,有物跳出啮其鼻将落,视之乃蛇头骨,因疮毁其鼻如劓焉。《五代史·王处直传》处直为义武军节度使。其养子名曰都,甚爱之。都执处直,囚之西宅,自为留后。明年正月朔旦,都拜处直于西宅,处直奋起揕其胸而呼曰:“逆贼,吾何负尔!”然左右无兵,遂欲嚙其鼻。都掣袖而走,处直遂见杀。《闻见前录》:太祖微时入洛,枕长寿寺大佛殿西南角柱础昼寝,有藏经苑主僧见赤蛇出入帝鼻中,异之。帝寤,僧问所向,帝曰:“欲见柴太尉于澶州,无以为资。”僧以钱币为献,帝遂行。《马自然传》:马湘字自然,常与道士天下遍游,时复以拳入鼻,及出,拳鼻如故。《桯史》:裕陵年十三,居于濮邸,一日正昼□便寝,英祖忽顾问何在,左右褰帐方见偃卧,有紫气自鼻中出,盘旋如香篆,大骇,亟以闻。英祖笑曰:“勿视也。”《中山诗话》:陈文惠公喜堆墨书,游长安佛寺题名,从者□侧砚污鞋,公性急,遂窒笔于其鼻,客笑失声。《后山谈丛》:世以癞疾鼻陷为死证,刘贡父晚有此疾,又尝坐和苏子瞻诗罚金。元佑中同为从官,贡父曰:“前于曹州有盗夜入人家,室无物,但有书数卷耳。

盗忌空还,取一卷而去,乃举子所著五七言也。”就库家质之,主人喜事好其诗,不舍手。明日盗败,吏取其书,主人赂吏而私录之。吏督之急,且问其故,曰:“吾爱其语,将和之也。”吏曰:“贼诗不当和。”他子瞻亦曰:“少壮读书颇知故事。孔子尝出,颜仲二子行而过市,而卒遇其师。子路趫捷,跃而升木;颜渊懦缓,顾无所之,就市中刑人所经幢避之。所谓石幢子者,既去,市人以贤者所至不可复,以故名。遂共谓避孔塔坐者绝倒。”《溪蛮丛笑》:犵狫饮不以口而以鼻,名曰鼻饮。《从容录》:南蛮有穿鼻种,以金环径尺贯其鼻,君长以丝系环,人牵乃行。其次以二花头金钉贯鼻下。《出拾异志》:徐郎中筠少梦神人携竹篮,其中皆人鼻,视徐曰:“形相不薄,但鼻曲而小,吾与汝易之。”劓去徐鼻,择一鼻安之。神笑曰:“好一正郎鼻也。”徐鼻素不正,自尔。端直后历官正郎。元史《王伯胜传》:伯胜兄伯顺,给事内廷,为世祖所亲幸,因以伯胜入见,命使宿卫。时伯胜年十一,广颡巨鼻,状貌屹然。帝顾谓伯顺曰:「此儿当胜卿,可名伯胜。」贤奕莫尚书少虚,因官西蜀,谒南堂静师,咨决心要。堂使其向好处提撕,适如□。俄闻秽气,以手掩鼻,遂有省,即呈以偈曰:「从来姿韵爱风流,几笑时人向外求。万别千差无觅处,得来元在鼻尖头。」

鼻部外编酉阳杂俎》永贞年,东市百姓王布,知书,藏镪千万,商旅多宾之。有女,年十四五,艳丽聪悟,鼻两孔各垂息肉,如皂荚子,其根如麻线,长寸许,触之痛入心髓。其父破钱数百万治之不瘥。忽一日,有梵僧乞食,因问布:“知君女有异疾,可一见,吾能止之。”布被问大喜,即见其女。僧乃取药,色正白,吹其鼻中。少顷摘去之,出少黄水,都无所苦。布赏之白金,梵僧曰:“吾修道之人,不受厚施,唯乞此息肉。”遂珍重而去,行疾如飞。布亦意其贤圣也。计僧去五六坊,复有一少年,美如冠玉,骑白马,遂扣门曰:“适有胡僧到,无布,遽延入,具述胡僧事。”其人吁嗟不悦曰:“马小踠促,竟后此僧。”布惊异诘其故,曰:“上帝失乐神二人,近知藏于君女鼻中,我天人也,奉帝命来取,不意此僧先取之,吾当获谴矣。”布方作礼,举首而失。新罗国有第一贵族金哥,其远祖名旁,有弟一人甚愚,入山遇群鬼执之,谓曰:“尔欲为我筑糠三版乎?尔欲鼻长一丈乎?”请筑糠三版,三日饥困不成,求哀于鬼,乃拔其鼻,鼻如象而归。国人怪而聚观之,惭恚而卒。

鼻部杂录诗经·邶风·终风》篇:「寤言不寐,愿言则嚏。」按注:嚏,鼽嚏也。人气感伤闭郁,又为风雾所袭也。《礼记·月令》:「秋行夏令,则人多鼽嚏。」内则在父母舅姑之所,不敢哕噫嚏咳。列子·仲尼篇》:「鼻将窒者,先觉焦朽。」论衡》鼻不知臭,为齆;人不知是非,为闭。」说文洟鼻液也养生经鼻者心之门