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”拜住挥笔以国字写之。宣徽虽爱其敏捷，恐属预构，或假手于人，因盛席待之。席间命作《满江红》咏莺词，拜住拂拭剡藤，用汉字书呈宣徽。宣徽喜曰：“得婿矣！”遂面许第三夫人女速哥失里为姻，且召夫人并呼女出与拜住相见。他女亦于隙中窥之，私贺速哥失里曰：“可谓门阑多喜气，女婿近乘龙也。”择日遣聘，礼物之多，辞翰之雅，喧传都下，以为盛事。既而同佥豪宕，簠簋不饬，竟以墨败，系御史台狱，得疾弗起，阖室染疾，为之一空。独拜住在，然财散人亡。宣徽将呼拜住归教而养之，三夫人坚执不肯。盖宣徽虽多内嬖，而三夫人者独专宠，见他姬女皆归富贵，独己婿家雕敝如此，决意悔亲。速哥失里谏曰：“结亲即结义，一与证盟，终身不改。儿见诸姊妹家荣盛亦心慕之，但寸丝为定，岂可以其贫贱而易之乎？”父母不听，别议平章阔阔出之子僧家奴仪文之盛，视昔有加。暨成婚，速哥失里行至中道，潜解脚纱缢于轿中。比至死矣。夫人以爱女舆回，尽倾家奁及夫家聘物殓之，暂寄棺清安僧寺。拜住闻变，是夜私往哭之，且拍棺曰：“拜住在此！”忽棺中应曰：“可开棺，我活矣。”周视四隅，漆钉牢固，无由可启，乃谋于僧曰：“劳用力开棺之罪，我承之，不以相累，当共分所有也。”僧知其厚殓，亦萌利物之意，遂斧其盖。女果活，彼此喜极，乃脱金钏及首饰之半以谢僧，计其余尚值数万缗，因托僧买漆整棺，不令事露。拜住遂挈速哥失里走上。都居一年，人无知者。所携既厚，兼拜住，又教蒙古生数人，复有月俸，家道从容。不期宣徽出尹关平下车之始，即求馆客，而上都儒者绝少。或曰：近有士人自大都挈家寓此，亦色目人，设帐民间，大有学问。府君欲觅西宾，惟此人为称，亟召之。至则拜住也。宣徽意其必流落死矣，而人物整然，怪之，问何以至此，且娶谁氏？拜住实告。宣徽命舁至，则真其女也。一家惊动，且喜且怒，然犹恐其鬼假人形幻惑年少，阴使人诣清安询寺僧，其言一同。及发殡，空榇而已。宣徽夫妇愧叹，待之甚厚，收为赘婿，终老其家。《元史·孛朮鲁翀传》：翀子远居南阳，贼大至，远被害。远妻雷为贼所执，欲妻之，乃诋贼曰：我参政冢妇，县令嫡妻，夫死不贰，肯从汝狗彘以生乎？贼丑其言，将辱之。雷哭骂不从，乃见杀。《丑闾传》：丑闾出知安陆府，至正十二年，蕲贼犯安陆，丑闾不屈而死。贼以布囊囊其尸，舁置其家。丑闾妻侯氏出大哭，且列酒肉，渴者令饮酒，饥者令食肉，以绐贼。不防己至夜，自经。事闻，赠丑闾河东行省参政，侯氏宁夏郡夫人，立表其门曰“双节”。

有冯三者，湖广省一公使也。湖广为寇陷，皂隶辈悉起为盗，三勿从，贼缚诸十字竿，舁之以行，而刲其肉抵江上，断其喉，去其妻。随三号泣，俯拾刲肉，纳布裙中，伺贼远，收三血骸，脱衣裹之，大哭投江死。《朵里不花传》：朵里不花拜江西行省平章政事，降土寇金元佑，而元佑有异志。其子荣率外贼突入，朵里不花遂被执，为贼杀其妻卜颜氏，妾高丽氏在侧不去，大骂曰：我平章遇尔父子厚矣，尔父子何暴逆至此？亦遇害。《普颜不花传》：普颜不花守御益都，明兵压境，死之。其妻阿鲁真历呼家人告之曰：我夫受国恩，我亦受封齐国夫人，今事至此，惟有死耳。家人莫不叹息泣下。已而普颜不花二弟之妻各抱幼子及婢妾，溺舍南井死。比阿鲁真欲下，而井填咽不可容，遂抱子投舍北井，其女及妾、女孙、女皆随溺焉。闵本传：本授集贤侍讲学士。明兵薄京师，本谓其妻程氏曰：“国事至此，敢爱六尺躯苟活哉！”程氏曰：“君能死忠，我尚有爱于君乎？”遂各缢焉。二女，长真真，次女女，见本死，呼天号泣，亦自缢于其旁。赵弘毅传：明兵入京城，弘毅与妻解氏皆自缢，子恭亦缢死。恭女官奴，年十七，见恭死，方大泣，适邻妪数辈来相率出避，曰：“我未适人，避将何之？”不听妪力挽之，女曰：“人生便百岁，亦一死。”乃潜入中堂，解衣带自缢。柏帖穆尔传：柏帖穆尔，至正中为福建行省左右司郎中。明兵至，柏帖穆尔知城不可守，引妻妾坐楼上，慷慨谓曰：“丈夫死国，妇人死夫，义也。今城且陷，吾必死。于是若等能吾从乎？”皆泣曰：“有死无他也。”缢而死者六人。高坡异纂：杨廉夫题临海王烈妇诗曰：“介马驮驮百里程，青枫后夜血书成。秪应刘阮桃花水，不似巴陵汉水清。”后廉夫无子，一夕梦一妇人谓曰：“尔知所以无后乎？”曰：“不知。”妇人曰：“尔忆题王烈妇诗乎？尔虽不能损烈妇之名，而心则伤于刻薄毁谤节义，其罪至重，故天绝尔后。”廉夫既寤大悔，遂更作诗曰：“天随地老妾随兵，天地无情妾有情。指血啮开霞峤赤，苔痕化作雪江清。愿随湘瑟声中死，不逐胡笳拍里生。三月子规啼断血，秋风无泪写哀铭。”后复梦妇人来谢，未几果得一子。明外史张士诚传：方士诚之被围也，语其妻刘曰：“吾败且死矣，若曹何为？”刘答曰：“君毋忧，妾必不负君。”积薪齐云楼下，及城破，驱群妾登楼，令养子辰保纵火焚之，亦自缢死。诸王传：郢王妃郭氏，武定侯英女也。王殁，妃恸哭曰：“王舍我去，未亡人无子，谁恃？”引镜写容付宫人曰：“俟诸女长，令识母。”遂自经死。名山藏本行记：郑濂，浦江人，九世同居，内外雍睦。

有弟洪为藏库提点司同。官坐罪，连及死狱中。妻石氏当配，而绝粒从之。《广西通志》：正统间，参军范信兵既入大同，里俘获甚众。旗牌官人给贼妇一二人，值昏暮，拘系一室。中夜半哄然视之，乃三四人就经也。此或慑威惧死而然。又一妇年尚少，负一小儿过岭，忽不行，曰：“吾欲乳儿。”从之，妇乘间自投岭下死。《名山藏》：臣林记：张昺知铅山县，昺与民约，有孀妇愿嫁与守者，具牒受判，庭立二木，一木书“羞愿嫁者跪之”，一木书“节愿守者跪之”。民傅四死妻祝不愿嫁，舅姑夺之不从，乃绐授愿嫁牒使往判。判出曰：“张公判嫁矣，更何待？”期有日，祝束装哭奠，潜投其家。汪舅怒，填土实汪事，久不泄。自后不雨者&#月，昺斋祷不应。一日宿城隍庙，梦妇抱牒诉冤，既觉悉记其都里姓名，诣其家鞫问，启土得妇，厥貌如生。昺叹曰：“杀妇者我也。”为文恸祭天，忽大雨，即殓葬妇，表门旌祀，而罪其舅姑。《太仓州志》：陆文量参政浙江时，行县至桐庐，有妇长号称冤，召问之。妇泣曰：“妾夫陈乙于潜民也，与妾弄猴乞食，暮投山中渔家。渔兄弟诱杀妾夫，相与逼妾，妾不从，并杀妾及猴。适若有人蹴妾&#曰：‘明星至矣，曷走诉？’妾惊寤，从墓隙出，乃知瘗废墓中。”公怪，捕得渔兄弟服罪，而所杀猴亦生。兰溪章公懋神其事，为作记。《云南通志》：永昌人谢定妻王氏，年十四，通文艺，能诗对。成化二年，定除四川开县尹，王以翁姑春秋高，劝定终养，定不听，竟独往，有二子亦弗携去，久不通音问。王周旋劳瘁，日夜纺绩，得菽水以事翁姑，历九年如一日。定父常扶杖出北门望儿去路，且拜且泣曰：“安得吾儿从此来乎？”见者酸心。无何遣二孙往迎定，官定方沈酣宠妾，相继毒杀二子。讣至，王与姑哭绝，王藉救得苏，姑竟死。翁惫甚，粪秽在&#席间，王手运不厌。所居皆颓垣破壁，见者无不泣下。翁怜妇辛苦，邀亲邻劝。之嫁乃作诗曰：「云鬓如蓬久不梳，纺麻直至日将晡。人皆谓我嫁郎去，我去嫁郎饥。舅姑翁没拮据以襄丧葬，庐墓一月。既除服曰：吾事已毕。乃用土坯砌户，七日不食而死。」亲戚邓氏子买棺殡之。是时谢族无人矣，定亦不知所终。其所作绝命词不复全记，终有云：「翁姑日夜相熬煎，嗟怨错教儿做官。三旬九食腹未饱，一夜十起身难眠。翁常思儿出北门，望阙哀哀哭放声。日日唤儿儿不见，携杖归来泪满襟。翁驱二子往探父亲，姑邓母挽不住。谁知夫宠异乡妾，寻将二子用毒治。凶问传来至永昌，姑闻气绝回仙乡。翁归泣声震天地，彝伦大变遭非殃。妾扶姑柩埋荒冢，日惨风凄山色冷。

」又云：「泣翁归兮无儿葬，泣姑亡兮为孙丧。天地为愁兮人心惶，草木为悲兮猿鹤伤。」《见闻录》初，阉瑾窃柄，大盗煽乱，所突奔溃吏多弃城走上。蔡县霍侯恩，故武嗣知兵，乃增陴浚隍，缮甲实庾，申令严约，慎逻谨谍。泣誓曰：「今日有死而已。」退而诀诸妻，妻泣曰：「脱城破妾焉死？」霍侯曰：「筑台屋后，贼至汝登而望之，溃汝则死之。」已而贼果一骑来勒降曰：「大王至矣！」亟办牛酒。犒侯闻之怒，执而戮之，徇于师曰：「吾不尽磔诸狗奴，决不共戴此天。」贼闻之乃大怒，悉众而围之。侯御之力竭而溃，贼执之。妻见其溃也，下台而经不死，簪诸心拳之入而死。《名山藏》臣林记：乔宇，太原人，拜吏部尚书。宇没有二妾殉其一，宛平之刘，其一仪真之许。杨继盛居狱三年，冬月晦当行刑，妻张氏上书曰：「臣妾夫杨继盛先以谏阻马市，预折仇鸾奸逆，圣恩薄谪。旋因鸾败，一岁四迁。臣夫湔洗之后，衔恩感泣，私图报效，或中夜起立，或对食忘餐。不意误闻道路，昧发狂言。陛下不即加诛，曲从吏议，杖后入狱，筋肉断腐，脓血腥臊，死而复苏者数年。荒家贫不能给口，皆妾纺绩织屦以续狱食。妾仰惟陛下方颐养天和，保合元气，昆虫草木皆欲得所，岂惜一回日月下照覆盆？若谓罪重不赦，愿斩妾首以赎。夫生不报。是时倭寇江南，都御史张经、御史李天宠以养寇坐论死，行贿于嵩，求与继盛同奏，冀天子尚无意诛继盛。疏入，遂一时死西市，其妻亦遂同日自缢。《明外史·诸王传》：晋王曾孙中尉知疾笃，淑人贺氏欲先死以殉，取澒一勺咽之。左右力救，贺曰：「澒毒入脏腑，无可救理，即可救我，必死。」遂绝食饮，竟与知同时卒。奏闻礼官，按典无旌命妇例，世宗特命旌之，谥贞烈。《嘉定县志》：甲辰夏五月，安亭镇女子张氏，年十九，姑胁与贼乱，不从，夜群贼戕诸室，纵火焚尸。天反风灭火，贼共舁欲投火，尸如数石重，莫能舁。县故有贞节庙，前此三日，庙旁人闻鼓乐从天下火出柱，轰轰有声。时大旱三月无雨，县令自往拜之，士大夫哀祭已，大雨如注。贼子亦吁天拜，忽两腋血流死。县宰命暴其尸坛上，禁其家不得收。其家夜收之，雷电暴至，群鬼百数啾啾共来逐，遂弃走。及官奉檄启视氏尸，时经暑三月不腐，僵卧肤肉如生，颈胁二创有血沫。仵人吐舌谓未有也。《宝应县志》：戚家妇，相传为洪武时人，亲迎之夕，夫堕水死，妇系诗衣带亦投水而没。诗云：「画虎虽成未点斑，百年夫妇号空悬。欢声竟逐悲声尽，贺客偏为吊客先。孔雀屏前声寂寂，鸳鸯枕上泪涓涓。从来不识儿夫面，那得相随到夜泉。

」崇祯末，文文肃震孟宿县邮署，梦一女告以城北隅有碑及诗文。肃询刘职方永澄，澄曰：「此必戚家妇也。」掘土果得碑，因募杜氏地建祠祀之。举人桑体干读书其中，不敬痫废。乔御史修葺复立碑记焉。《明外史·忠义传》：福王时褒恤忠义甚至，建旌忠祠于都城，曰正祀文臣，曰正祀武臣，曰正祀内臣，又祀烈妇成德母张氏、金铉母章氏、汪伟妻耿氏、刘理顺妻万氏、妾。李氏马世奇妾朱氏，李氏陈良谟妻时氏，吴襄妻祖氏九人，曰正祀妇人。徐汧传：杨廷枢字维斗，与汧幼相善，有文名。乙酉大兵下苏州，携一女避乱山中，追兵至，女前请曰：“父盍死，少缓则求死不得矣。”遂踊身入水死。曲周县志：五间房西北有龙母三娘庙，始于唐，时有黑龙潭通海眼，岁奉敕虔祀乃安澜，否则腾涌四溢，渰没数百里。郡守因罚俸待罪，祸且不测。其三夫人忧之，请代祷，躬行水上投水死，而泉遂塞。事闻，敕封建庙祀焉。其漳水凡泛涨漫堤而过，庙直随水增长，莫能流灌其中。易州志：范女年十六许，字田乃仓，未娶，仓病故。女告母临吊，母阻其志，女恸哭绝食，遂饮杏毒死。人义之，合葬焉。时仓家庭前有海棠二株，正花，一夕尽变为白，匝月不落。柏乡县志：胥吏赵权悦白勤妻李氏，阴图之。会勤远行，李年十六，倩邻妪高氏伴宿。高早归纺，权体不挂丝，直入卧内。氏疾呼极詈权惧而逸去。勤归白之，讼于官将对簿。勤遇权于途，奋击之。邑令孔某护胥而笞勤，用刑询勤负痛归。氏殷勤问慰，勤不能应。氏懑恚觅死，适母兄至，力劝之。氏佯应，须其返，夜就勤慰谢，候其睡熟，密缝身衣，出大门自经死。即墨县志：县东南六十里有贫女台，相传有王氏女从夫秦友筑朱毛城，荷畚锸裹粮以随。既而夫亡，女贫苦不能葬，乃乞棺殓之。葬毕剖心以殉，时人哀之，为立祠台上，因以名台。隰州志：侍郎李呈祥妻刘夫人，崇祯壬申寇变投井，井水深丈余，旁有横窦，遂匿其中。贼退引出，幸不死。验井竟无窦，疑鬼神护之也。吴江县志：乙酉六月，诸生沈致柔偕子女避兵匿竹林中，其一女已嫁陈启瀛，时亦挈子女同避，为兵所追，乃倚竹誓死。兵怒断其臂九截，死七日，手握竹犹固不可下。母吴氏号曰：“今日殓汝，当全而归。”乃脱。台州府志：黄岩符松妻锺氏妒。悍松死，将归母家，欲他适，妾真奴泣谏，求欲终丧，锺大怒，捶之，逼与俱去，真奴潜还，恸哭缢死松柩侧。《临安县志》：贞女井在白沙村，贞女者童氏婢也，遗其名，遭乱为兵所掠，捆载马上以行，经井边，女奋身跃入井中死，尸沉于淖。康熙十一年，井号三日，水腥不可食，里人为设醮，水复清。

《平湖县志》：丙戌五月二十日，兵剿白寇至张豹烈家，其妻俞氏与妯娌匿丛竹中，诸妇惊悸，竹摇，兵持炬照之，执俞，俞投以簪珥，兵意不满，欲挟之去，不从，以刀镮击之，牵出墙，氏力跃堕堑，兵复迫之，攀树呼曰：「若不速杀，终无奈我何也！」兵怒斫之，仆地乃去，时一婢伏树杪，熟视趋下，拥之，气微属，呼痛者再，遂绝。《江山县志》：县人徐忠一日偕其妻往东岳庙抱幼子过罗娘桥忽堕下，其妻嘱长子归依祖母，遂挽发投水与夫俱死，邑人竞为诗吊之。《山阴县志》：有营兵薛姓者，索负于朱振伯家，见其妻张氏美，遂设谋诱振伯为债保，振伯愚堕其术乙巳五月囚振伯，逼书质妻券，券入手即来舁氏，氏曰：「夫果质我，当面与夫诀绐二卒去，饱乳其幼儿携灯拜辞姑于门内束发缝衣，诣河边以砖护其儿旁置灯遂赴水死，时年二十五，明日尸浮水面，越七日，色如生。《同安县志》：顺治戊子，相传杏根塘前有骑挟女数十，一女散发下马自沉于水，索之不得，四五日后有弟自漳来匝塘一恸，尸自浮出，窍血汪然。

闺烈部外编元池说林：「金陵极多蟹。古传有巨蟹，背圆五尺，足长倍之。深夜每出啮人。其地有贞女，三十不嫁，夜遇盗逃出，遇巨蟹横道，忽化作美男子，诱之。贞女怒曰：『汝何等精怪，乃敢辱我？我死当化毒雾以杀汝。』遂自触石而死。明日大雾中，人见巨蟹死于道。于是行人无复虑矣。至今大雾中，蟹多僵者。」干宝《诉冤记》：「汉九江何敞为交州刺史，行部苍梧郡高安县。暮宿鹄奔亭，夜未半，有二女从楼下出，呼曰：『妾姓苏，名娥，字始珠，广信县修里人。早失父母，无兄弟，嫁同县施氏，薄命夫死，有杂缯帛百二十匹及婢一人，名致富。妾孤穷羸弱，不能自振，欲之旁县，赍缯从同县男子王伯赁牛车一乘，直钱万二千，载妾并缯，令致富执辔。以前年四月十日到此亭外，于时日已向暮，行人断绝，不敢复进，因即留止。』致富暴得腹痛，妾之亭长舍乞浆取火。亭长龚寿操戈持戟来至车旁，问妾曰：『夫人从何所来？车上所载何物？丈夫安在？何故独行？』妾应曰：『何劳问之。』寿因持妾臂曰：『少年爱有色，冀可乐也。』妾惧怖不从，寿即持刀刺胁下一创立死，又刺致富亦死。寿掘楼下合埋，妾在下婢在上，取财物去，杀牛烧车，车杠及牛骨贮亭东空井中。妾既冤死，无所告诉，故来自归于明使君。」敞曰：「今欲发出汝尸，以何为验？」女曰：「妾上下着白衣，青丝履犹未朽也。愿访乡里以骸骨归。」死夫掘之，果然。敞乃驰还，遣吏捕捉拷问，具服。下广信县验问，与娥语合。寿父母兄弟悉捕系狱。敞表：「寿常律杀人不至族诛，然寿为恶首，隐密数年，王法自所不免。今鬼神诉者，千载无一，请皆斩之，以明鬼神，以助阴诛。」上报听之。《襄阳府志》：「汉彭娥时遭乱，娥方出汲，闻贼至，弃汲器走还，与贼敌。贼缚娥出溪边，将污之。溪边有峭壁，娥呼曰：『皇天有神否？我岂受污于贼奴？』遂以头触石者再，山忽开数丈，娥即趋。」入贼，急逐之，山复合，贼皆压死，娥遂不知所生，遗汲器化为石，形似鸡，山曰石鸡山，潭曰女娥潭。《异闻录》：唐贞元中，河南独孤穆者，客淮南，夜投大仪县宿，未至十里余，见一青衣乘马，颜色颇丽，穆微以词调之，青衣对答甚有风格。俄路北有导者引之而去，穆遽谓曰：「向者粗承颜色，谓可以终接周旋，何乃顿相舍乎？」青衣笑曰：「愧耻之意，诚亦不足，但娘子少年独居，性甚严整，难以相许耳。」穆因问娘子姓氏及中外亲族，青衣曰：「姓杨，第六，不答其他。」既而不觉行数里，俄至一处，门馆甚肃，青衣下马入，久之乃出，延客就馆曰：「自绝宾客已数年矣，娘子以上客至，无所为辞，勿嫌疏漏也。

」于是秉烛陈榻，衾褥备具。有顷，青衣出谓穆曰：「君非隋将独孤盛之后乎？」穆乃自陈是盛八代孙，青衣曰：「果如是，娘子与郎君乃有旧。」穆询其故，青衣曰：「某贱人也，不知其由，娘子即当自出申达。」须臾设食，水陆毕备，食讫，青衣数十人前导曰：「县主至。」见一女，年可十三四，姿色绝代，拜跪讫，就坐谓穆曰：「庄居寂寞，久绝宾客，不意君子惠顾，然与君有旧，不敢使婢仆言之，幸勿为笑。」穆曰：「羁旅之人，馆谷是惠，岂意特赐相见，兼许叙故？且穆平生未离京洛，是以江淮亲故多不识之，幸尽言也。」县主曰：「欲自陈叙，窃恐惊动长者，妾离人间已二百年矣，君亦何从而识？」初，穆闻其姓杨，自称县主意，已疑之，及闻此言，乃知是鬼，亦无所惧。县主曰：「以君独孤将军之贵裔，世&#忠烈，故欲奉托，勿以幽冥见疑。」穆曰：「穆之先祖为隋室将军，县主必以穆忝有祖风，欲相顾托，乃平生所乐闻也，有何疑焉？」县主曰：「欲自宣泄，实增悲感，妾父齐王，隋帝第二子，隋室倾覆，妾之君父同时遇害，大臣宿将无不从逆，唯君先将军力拒逆党，妾时年幼，常在左右，具见始末，及乱兵入宫，贼党有欲相逼者。」妾因辱骂之，遂为所害，因悲不自胜。穆因问其当时人物及大业末事，大约多同隋史。久之，命酒对饮，言多悲咽，为诗以赠穆曰：「江都昔丧乱，阙下多构兵，豺虎恣吞噬，干戈日纵横。逆徒自外至，半夜开重城，膏血浸宫殿，刀槍倚檐楹。今知从逆者，乃是公与卿，白刃污黄屋，邦家遂因倾。疾风知劲草，世乱识忠臣。哀哀独孤公，临死乃结缨。天地既板荡，云雷时未亨。今者二百载，幽怀犹未平，山河风月古，陵寝露烟青。君子乘祖德，方垂忠烈名，华轩一惠顾，土室以为荣。丈夫立志操，存没感其情，求义若可托，谁能抱幽贞。」穆深嗟叹，以为班婕妤所不及也。因问其平生制作，对曰：「妾本无才，但好读古集，常见谢家姊妹及鲍氏诸女皆善属文，私怀景慕。帝亦雅好文学，时时被命。当时薛道衡名高海内，妾每见其文，心颇鄙之。向者情发于中，但直叙事耳，何足称赞。」穆曰：「县主才自天授，乃邺中七子之流，道衡安足比拟。」穆遂赋诗以答之曰：「皇天昔降祸，隋室若缀旒，患难在双阙，干戈连九州。出门皆凶竖，所向多逆谋，白日忽然暮，颓波不可收。望夷既结衅，宗社亦贻羞，温室兵始合，宫闱血已流。悯哉吹箫子，悲啼下凤楼，霜刃徒见逼，玉笄不可求。罗襦遗侍者，粉黛成仇雠，邦国已沦覆，余生誓不留。英英将军祖，独以社稷忧，丹血溅黼扆，丰肌染戈矛。

今来见禾黍，尽日悲宗周，玉树已寂寞，泉台千万秋。感兹一顾重，愿以死节酬，幽显倘不昧，中焉契绸缪。」县主吟讽数四，悲不自堪者久之。逡巡，青衣数人皆持乐器而前，有一人白县主曰：「言及旧事，但恐使人悲感，且独孤郎新至，岂可终夜啼泪相对乎？某请充使，召来家娘子相伴。」县主许之。既而谓穆曰：「此大将军来护儿歌人，亦当时遇害，近在于此。」俄顷即至，甚有姿色，善言笑，因作乐纵饮，甚欢。来氏歌数曲，穆。唯记其一曰：平阳县中树，久作广陵尘，不意何郎至，黄泉重见春。良久曰：妾与县主居此二百余年，岂期今日忽有嘉礼？县主曰：本以独孤公忠烈之家，愿一相见，欲豁幽愤耳，岂可以尘土之质厚诬君子？穆因吟县主诗落句云：「求义若可托，谁能抱幽贞？」县主微笑曰：「亦大强记。」穆因以歌讽之曰：「金闺久无主，罗袂坐生尘，愿作吹箫伴，同为骑凤人。」县主亦以歌答曰：「朱轩下长路，青草启孤坟，犹胜阳台上，空看朝暮云。」来氏曰：「曩日萧皇后欲以县主配后兄子，正见江都之乱，其事遂寝。独孤冠冕盛族忠烈之家，今日相对，正为嘉耦。」穆问县主所封何邑？县主云：「儿以仁寿四年生于京师，时驾幸仁寿宫，因名寿儿。明年太子即位，封清河县主。上幸江都宫，徙封临淄县主，特为皇后所爱，常在宫内。」来氏曰：「夜已深矣，独孤郎宜且成礼，某当奉候于东阁，伺晓拜贺。」于是群婢戏谑，皆若人间之仪。既入卧内，但觉其气奄然，其身颇冷。顷之泣谓穆曰：「殂谢之人，久为尘灰，幸将奉事巾栉，死且不朽。」于是复召来氏饮燕如初，因问穆曰：「承君今适江都，何日当回？有以奉托可乎？」穆曰：「死且不顾，其他有何不可？」县主曰：「帝既改葬，妾独居此，今为恶王墓所扰，欲聘妾为姬妾，以帝王之家，义不为凶鬼所辱，本愿相见，正为此耳。君将适江南，路出其墓下，以妾之故，必为所困。道士王善交书符于淮南市，能制鬼神，君若求之，即免矣。」又曰：「妾居此亦终不安，君江南回日，能挈我俱去，葬我洛阳北&#上，得与君相近，永有依托生成之惠也。」穆皆许诺曰：「迁葬之礼，乃穆家事矣。」酒酣倚穆而歌曰：「露草芊芊，颓茔未迁，自我居此，于今几年？与君先祖，畴昔恩波，死生契阔，忽此相过，谁谓佳期？寻当别离，俟君之北，携手同归。」因下泪沾巾。来氏亦泣语穆曰：「独孤郎勿负县主厚意。」穆因以歌答曰：「伊彼维扬，在天一方。驱马悠悠，忽来异乡。情通幽显，获此相见。义感畴昔，言存缱绻。」清江桂州，可以遨游。惟子之故，不遑淹留。

县主泣谢。穆曰：「一辱佳贶，永以为好。」须臾天将明，县主涕泣，穆亦相对而泣。凡在坐者，穆皆与辞诀。既出门，回顾无所见，其地平坦，亦无坟墓之象。穆意恍惚良久，乃定，因徙柳树一枝以志之。家人索穆颇甚，忽复数日，穆乃入淮南，果遇王善交于市，遂获一符。既至，恶王墓下，为旋风所扑三四，穆因出符示之，乃止。先是穆颇不信鬼神之事，及县主言无不明晓，穆深叹讶，亦私与所亲者言之。时年正月，自江南回，发其地数尺，得骸骨一具，以衣衾敛之。穆以其死时草草，葬必有阙，既至洛阳，大具威仪，亲为祝文以祭之，葬于安善门外。其夜独宿于村墅，县主复至，谓穆曰：「迁神之德，万古不忘。幽滞之人，分不及此，幸君惠存旧好，使我永得安宅。道途之间所不奉见者，以君见我腐秽，恐致嫌恶耳。」穆睹其车舆导从，悉光赫于当时，县主亦指之曰：「皆君之赐也。」岁至己卯，当遂相见。其夕因宿穆所，至明早乃去。穆既为数千里迁葬，复昌言其事，凡穆之故旧亲戚，无不毕知。贞元十五年，岁在己卯，穆晨起将出，忽见数车至其家，谓穆曰：「县主有命。」穆曰：「相见之期至乎？」其夕暴亡，遂合葬于《杨氏传奇》。进士赵合，貌温气直，行义甚高。太和初，游五原，路经沙碛，睹物悲叹，遂饮酒与仆使并醉，因寝于沙碛。中宵半醒，月色皎然，闻沙中有女子悲吟曰：「云鬟消尽转蓬稀，埋骨穷荒无所依。牧马不嘶沙月白，孤魂空逐雁南飞。」合遂起而访焉，果有一女子，年犹未笄，色绝代，语合曰：「某姓李氏，居于奉天，有姊嫁洛源镇帅，因往省焉，道遭党羌所掳，以不受辱至此，挝杀其首饰而去，后为路人所悲，掩于沙内，经今三载，知君颇有义心，傥能……」为归骨于奉天城南小李村，即某家枌榆耳，当有奉报，合许之，请示其掩胳处。女子感泣告之，合遂收其骨，包于橐中，挈至奉天，访得小李村而葬之。明日，合遇昔日之女子来谢而言曰：「感君之义，吾大父乃贞元中得道之士，有演《参同契》、续《混元经》，子能穷之，龙虎之丹不日而成矣。」合受之，遂究其元微，居于少室，烧之一年，能使瓦砾为金宝；二年能起毙者；三年饵之能度世。今时有人遇之于嵩岭耳。涉异志，罗源紫霄岩有二女神，号石真妃，灵显颇着。永乐初，出海军张元诲等戴星过岭，遇轿二乘，侍女数辈，执烛笼前导。元诲等疑其为于归之妇，弛担候之，忽然不见，知为二妃，叩谢而过。二妃者，罗源徐公里石氏女也，姊曰月华，妹曰雪英，皆有姿色，习书史。五代末，处州青巾贼作乱，二女被掳，义不受辱，相继投河死。

宋时，林孝子戆孙入山采樵，遇二女，明装俨然，肃入其家，延茶久之。月华吟曰：「世乱年荒起盗兵，纷纷蝼蚁尚逃生。妾身不幸遭俘虏，雨涕何时积恨平？百尺潺湲探禹穴，寸心皎洁付陶泓。皇天不泯坚贞女，召拜云阶浪得名。」雪英吟曰：「昔日繁华若转蓬，千玑万绯总成空。肉芝胜比莲花鲊，甘露何如竹叶醲。物外烟霞随处得，世间风雨任牢笼。知君已有曾参行，暂与寻常一径通。」吟毕谓戆孙曰：「吾石氏女遭难而死，上帝悯吾贞烈，敕吾为火部曜灵真妃，吾妹为水部风毒真妃。封此岩为紫霄岩，命吾主之，俗呼曰石八娘岩是也。君以孝闻，今虽贫，不久当贵。」已而相别，送出&#孙回望，无复人宇矣。

闺烈部杂录