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闺藻部列传一汉伏生女按《续文献通考》伏生女羲娥传《尚书》于晁错。按《济南府志》：伏生，女，邹平人。卫宏《古文尚书序》云：伏生老，不能正言，言不可晓也，使其女传言教。晁错，齐人，语多与颍川异。错不知，凡十二三，略以其意属读而已。崔篆母师氏。按《续文献通考》：崔篆母师氏，通九经百家之言，王莽宠以殊礼，赐号义成夫人。后汉。

曹世叔妻子妇丁氏附按《后汉书·列女传》扶风曹世叔妻者，同郡班彪之女也，名昭，字惠班，一名姬。博学高才，世叔早卒，有节行法度。兄固着汉书》，其八表及天文志未及竟而卒。和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之。帝数召入宫，令皇后诸贵人师事焉，号曰大家。每有贡献异物，辄诏大家作赋颂。及邓太后临朝，与闻政事，以出入之勤，特封子成关内侯，官至齐相。时《汉书》始出，多未能通者。同郡马融伏于阁下，从昭受读。后又诏融兄续继昭成之。永初中，太后兄大将军邓骘以母忧上书乞身。太后不欲，计以问昭。昭因上疏曰：「伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐虞之政，辟四门而开四聪，采狂夫之瞽言，纳刍荛之谋虑。妾昭得以愚朽身，当盛明，敢不披露肝胆，以效万一。妾闻谦让之风，德莫大焉。故典坟述美，神祗降福。昔夷齐去国，天下服其廉；高太伯违邠，孔子称为三让，所以光昭令德，扬名于后者也。《论语》曰：『能以礼让为国，于从政乎何有』？由是言之，推让之诚，其致远矣。今四舅深执忠孝，引身自退，而以方陲未静，拒而不许。如后有毫毛加于今日，诚恐推让之名不可再得。缘见逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足采，以示虫蚁之赤心。」太后从而许之，于是骘等各还里第焉。作《女诫》七篇，有助内训。其辞曰：「鄙人愚暗，受性不敏，蒙先君之余宠，赖母师之典训。年十有四，执箕于曹氏，于今四十余载矣。战战兢兢，常惧黜辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告劳，而今而后乃知免耳。吾性疏顽，教导无素，恒恐子谷负辱清朝，圣恩横加猥赐金紫，实非鄙人庶几所望也。男能自谋矣，吾不复以为忧也。但伤诸女方当适人，不渐训诲，不闻妇礼，惧失容它门，取耻宗族。吾今疾在沈滞，性命无常，念汝曹如此，每用惆怅，间作《女诫》七章，愿诸女各写一通，庶有补益裨助。」汝身去矣，其勖勉之。卑弱第一。古者生女三日，卧之床下，弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱，主下人也。弄之瓦砖，明其习劳，主执勤也。斋告先君，明当主继祭祀也。三者盖女人之常道，礼法之典教矣。谦让恭敬，先人后已有善莫名有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，卑弱下人也。晚寝早作，勿惮夙夜，执务私事，不辞剧易，所作必成，手迹整理，是谓执勤也。正色端操，以事夫主，清静自守，无好戏笑，洁齐酒食，以供祖宗，是谓继祭祀也。三者苟备，而患名称之不闻，黜辱之在身，未之见也。三者苟失之，何名称之可闻，黜辱之可远哉？夫妇第二。夫妇之道，参配阴阳，通达神明，信天地之弘义，人伦之大节。

是以礼贵男女之际，诗着关睢之义。由斯言之，不可不重也。夫不贤，则无以御妇；妇不贤，则无以事夫。夫不御妇，则威仪废缺；妇不事夫，则义理隳阙。方斯二事，其用一也。察今之君子，徒知夫妇之不可不御，威仪之不可不整，故训其男，检以书传，殊不知夫主之不可不事，义礼之不可不存也。但教男而不教女，不亦蔽于彼此之数乎？礼，八岁始教之书，十五而至于学，独不可依此为则哉？敬慎第三。阴阳殊性，男女异行。阳以刚为德，阴以柔为用。男以强为贵，女以弱为美。故谚云：「生男如狼，犹恐其尪；生女如鼠，犹恐其虎。」然则修身莫若敬，避强莫若顺。故曰：「敬顺之道，妇之大礼也。」夫敬非它，持久之谓也；夫顺非它，宽裕之谓也。持久者，知止足也；宽裕者，尚恭下也。夫妇之好，终身不离，房室周旋，遂生媟黩。媟黩既生，语言过矣。语言既过，纵恣必作。纵恣既作，则侮夫心生矣。此由于不知止足者也。夫事有曲直，言有是非，直者不能不争，曲者不能不讼。讼争既施，则有忿怒之事矣。此由于不尚恭下者也。侮夫不节，谴呵从之；忿怒不止，楚挞从之。夫为夫妇者，义以和亲恩，以好合。楚挞既行，何义之存？谴呵既宣，何恩之有？恩义俱废，夫妇离矣。妇行第四，女有四行：一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。夫云：“妇德不必才明绝异也，妇言不必辩口利辞也，妇容不必颜色美丽也，妇功不必工巧过人也。清闲贞静，守节整齐，行已有耻，动静有法，是谓妇德。择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言。盥浣尘秽，服饰鲜洁，沐浴以时，身不垢辱，是谓妇容。专心纺绩，不好戏笑，洁齐酒食，以奉宾客，是谓妇功。此四者，女人之大德，而不可乏者也。然为之甚易，唯在存心耳。”古人有言：“仁远乎哉？我欲仁，仁斯至矣。”此之谓也。专心第五，礼夫有再娶之义，妇无二适之文。故曰：“夫者，天也。天固不可逃，夫固不可离也。行违神祇，天则罚之；礼义有愆，夫则薄之。”故女宪曰：“得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。”由斯言之，夫不可不求其心。然所求者，亦非谓佞媚苟亲也，固莫若专心正色，礼义居洁耳。无涂听，目无邪视，出无冶容，入无废饰，无聚会群辈，无看视门户，此则谓专心正色矣。若夫动静轻脱，视听陕偷，入则乱发坏形，出则窈窕作态，说所不当道，观所不当视，此谓不能专心正色矣。曲从第六，夫得意一人，是谓永毕；失意一人，是谓永讫。欲人定志专心之言也。舅姑之心，岂当可失哉？物有以恩自离者，亦有以义自破者也。

夫虽云爱舅姑，云非此所谓以义自破者也。然则舅姑之心奈何？固莫尚于曲从矣。姑云不尔，而是固宜从令；姑云尔，而非犹宜顺命，勿得违戾，是非争分曲直，此则所谓曲从矣。故女宪曰：“妇如影向焉，不可赏和。”叔妹第七，妇人之得意于夫主，由舅姑之爱己也。舅姑之爱己，由叔妹之誉己也。由此言之，我臧否誉毁，一由叔妹。叔妹之心，复不可失也。皆莫知叔妹之不可失，而不能和之以求亲。其蔽也哉！自非圣人，鲜能无过。故颜子贵于能改，仲尼嘉其不贰，而况妇人者也？虽以贤女之行，聪哲之性，其能备乎？是故室人和，则谤掩；外内离，则恶扬。此必然之势也。《易》曰：「二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。」此之谓也。夫嫂妹者，体敌而尊，恩疏而义亲。若淑媛谦顺之人，则能依义以笃好，崇恩以结援，使徽美章而瑕过隐塞。舅姑矜善而夫主嘉美，声誉曜于邑邻，休光延于父母。若夫惷愚之人，于嫂则托名以自高，于妹则因宠以骄盈。骄盈既施，何和之有？恩义既乖，何誉之臻？是美隐而过宣，姑忿而夫愠，毁誉布于中外，耻辱集于厥身。进增父母之羞，退益君子之累。斯乃荣辱之本，而显否之基也，可不慎哉！然则求叔妹之心，固莫尚于谦顺矣。谦则德之柄，顺则妇之行。凡斯二者，足以和矣。《诗》云：「在彼无恶，在此无射。」其斯之谓也。马融善之，令妻女习焉。昭女妹曹丰生，亦有才惠，为书以难之，辞有可观。昭年七十余卒，皇太后素服举哀，使者监护丧事。所著赋颂铭诔问注哀辞书论上疏遗令，凡十六篇。子妇丁氏为撰集之，又作《大家赞》焉。徐淑按《西溪丛语》：秦嘉字士会，陇西人也。为郡生掾，妻徐淑寝疾，还家不获面别，赠诗云：「人生譬朝露，居世多屯蹇。忧艰常早至，欢会常苦晚。念当奉时役，去尔日遥远。遣车迎子还，空往复空返。省书情凄怆，临食不能饭。独坐空房中，谁与相劝勉。长夜不能眠，伏枕独展转。忧来如寻环，匪席不可卷。」嘉报以诗云：「帝灵无私亲，为善荷天禄。伤我与尔身，少小惟茕独。既得结大义，欢乐苦不足。念当远离别，思念叙款曲。河广无舟梁，道远隔丘陆。临路怀惆怅，中驾正踯躅。浮云起高山，悲风激深谷。良马不回鞍，轻车不转毂。针药可屡进，愁思难为数。贞士笃终始，恩义不可属。肃肃仆夫征，锵锵扬和铃。清晨当引返，束带待鸡鸣。顾看空室中，髣□想姿形。一别怀万恨，起坐为不宁。何用叙我心，遣使致款诚。」宝钗可耀首，明镜可鉴形。芳香去垢秽，素琴有清声。诗人感木瓜，乃欲答瑶琼。愧彼持赠厚，惭此往物轻。

虽知未足报，良用叙我情。淑又答诗一首云：「妾身兮不令，婴疾兮来归。沉滞兮家门，历时兮不差。旷废兮侍觐，情敬兮有违。君今兮奉役，远适兮京师。悠悠兮离别，无因兮叙怀。瞻望兮踊跃，伫立兮徘徊。思君兮感结，梦想兮容晖。君发兮引迈，去我兮日乖。恨无兮羽翼，高飞兮相追。长吟兮永叹，泪下兮沾衣。」嘉与妻书曰：「不能养志，当给郡使，随俗顺时，黾勉当去。知尔所苦，尚未有瘳。想念悒悒，劳心无已。当涉远路，趋走飞尘，非志所慕，惨惨少乐。又计往还将弥时，节念发同怨意，犹迟迟欲暂相见，有所属托。今遣车往，想必有方。」淑答书曰：「知屈珪璋，应奉岁使，策名王府，观国之光。虽失高素浩然之业，亦是仲尼执鞭之操也。自初承问，心愿东还，迫疾未宜，抱叹而已。日月已尽，行有伴列，想严装已办，发迈在近。谁谓宋远，企予望之。室迩人遐，我劳如何。深谷逶迤而。」君是涉高山，岩岩而君是越，斯亦难矣。长路悠悠而君是践，冰霜惨烈而君是履。身非形影，何得动而辄俱？体非比目，何得同而不离？于是诵萱草之咏，以消两家之思；割今者之恨，以待将来之欢。君适乐土，优游京邑，观王都之壮丽，察天下之珍妙。得无目玩意移，往而不能出耶？嘉重报妻书曰：「车还空返，甚失所望。兼叙远别恨恨之情，顾尢怅然。间得此镜，既明妍媸，及观文彩，世所希有，意甚爱之，故以相与，并宝钗一双，妙香四种，素琴一张，常所自弹也。」「明镜可以鉴形，宝钗可以耀首，芳香可以馥身，素琴可以娱耳。」淑又报书曰：「镜有文彩之丽，钗有殊丽之观，芳香既珍，素琴益好。惠异物于鄙陋，割所珍以相赐，非丰恩之厚，孰肯若斯？」「览镜执钗，情想仿□；操琴咏诗，思心成结。敕以芳香馥身，喻以明镜鉴形，此言过矣，未获我心也。」「昔诗人有飞蓬之感，婕妤有谁荣之叹，素琴之作，当须君归；明镜之鉴，当待君还。未奉光仪，则宝钗不列也；未侍帷帐，则芳香不发也。」梁锺嵘《诗评》曰：「二汉为五言，不过数家，而妇人居二，徐淑、宝钗之作，亚团扇矣。」徐氏按《凤阳府志》：徐氏，字小季，失其名，临淮人，着《经说》六篇，传老子。董祀妻蔡琰。按《后汉书·列女传》：陈留董祀妻，同郡蔡邕之女也，名琰，字文姬，博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中，天下丧乱，文姬为胡骑所获，没南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于祀。祀为屯田都尉，犯法当死，文姬诣曹操请之。时公卿名士及远方使驿坐者满堂，操谓宾客曰：「蔡伯喈女在外，今为诸君见之。

」及文姬进，蓬首徒行，叩头请罪，音辞清辩，旨甚酸哀，众皆为改容。操曰：「诚实相矜，然文状已去，奈何？」文姬曰：「明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎？」操感其言，乃追原祀罪。时旦寒，赐以头巾履袜。操因问曰：「闻夫人家先多坟籍，犹能忆识之不？」文姬曰：「昔亡父赐书四千许卷，流离涂炭，罔有存者，今所诵忆，裁四百余篇耳。」操曰：「今当使十吏就夫人写之。」文姬曰：「妾闻男女之别，礼不亲授，乞给纸笔，真草惟命。」于是缮书送之，文无遗误。后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章，其辞曰：「汉季失权柄，董卓乱天常，志欲图篡弒先害诸贤良，逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光，平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡，斩无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女，长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐，所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语，失意机微间，辄此毙降虏。要当以亭刃，我曹不活汝，岂复惜性命？不堪其詈骂，或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐，欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此□祸？边荒与华异，人俗少义理，处所多霜雪，胡风春夏起，翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷。已有客从外来，闻之常欢喜，迎问其消息，辄复非乡里，邂逅僥时，愿骨肉来迎己，已得自解免，当复弃儿子天属缀人。心念别，无会期，存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问“我欲何之”？人言“母当去，岂复有还时”？阿母常仁恻，今何更不慈？我尚未成人，奈何不顾！思见此，崩五内，恍惚生狂痴，号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈相送，告离别慕我，独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆歔欷，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会？念我出腹子，匈臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城郭为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁从横，莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛□糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝，奄若寿命尽。旁人相宽大，为复强视息。虽生何聊赖，托命于新人，竭心自勖厉。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时？怀忧终年岁。其二章曰：嗟薄祜兮，遭世患，宗族殄兮，门户单。身执略兮，入西关，历险阻兮，之羌蛮。山谷眇兮，路曼曼。眷东顾兮，但悲叹。冥当寝兮，不能安，饥当食兮，不能餐。常流涕兮，眦不干。薄志节兮，念死难，虽苟活兮，无形颜。

惟彼方兮，远阳精，阴气凝兮，雪夏零。沙漠壅兮，尘冥冥。有草木兮，春不荣。人似禽兮，食臭腥。言兜离兮，状窈停。岁聿暮兮，时迈征。夜悠长兮，禁门扃。不能寐兮，起屏营。登胡殿兮，临广庭。元云合兮，翳月星。北风厉兮，肃泠泠。胡笳动兮，边马鸣。孤雁归兮，声嘤嘤。乐人兴兮，弹琴筝。音相和兮，悲且清。心吐思兮，匈愤盈。欲舒气兮，恐彼惊。含哀咽兮，涕沾颈。家既迎兮，当归宁。临长路兮，捐所生。儿呼母兮，号失声。我掩耳兮，不忍听。追持我兮，徒茕茕。顿复起兮，毁颜形。还顾之兮，破人情。心怛绝兮，死复生。赞曰：端操有踪，幽闲有容。区明风烈，昭我管彤。吴虞韪妻赵氏按《皇甫谧列女传》：桐乡令东郡虞韪妻，颍川赵氏女也。才敏多览。韪既殁，大皇帝敬其文才，诏入宫省。上欲自征公孙渊，上疏以谏。作《列女传解》号《赵母》。注赋数十万言。赤乌六年卒。晋

许迈妻孙氏按《苏州府志》：孙氏，散骑常侍宏女，许迈妻。迈，句容人。总角好道，立精舍于悬溜山，往来茅岭。惟朔望时节归省父母。既终，乃遣孙氏还家，为书以谢绝之。书曰：「欲闻悬溜之响，山鸟之鸣，以为箫韶九成不能胜也。寓景青葱之下，栖息岩岫之室，以为殿堂广厦不能过也。情听所终，志绝于此。吾其长别离矣。」孙答书曰：「愚下不才，侍执巾栉，荣华福禄，相与共之。如何君子笃其大义，轻见斥逐？若以此处遐旷，非妇人所便。昔梁生陟岭，孟光是携；萧史登台，秦女不舍。卫氏修义，夫妻同行；老莱逃名，伉俪俱逝。岂非古人嘉遁之举者？许君乖离矣。」迈以永和二年入临安西山，改名元，字远游。后不知所终。李矩妻卫夫人。按《法书要录》：卫夫人，名铄，字茂猗，廷尉展之女，弟恒之从女，汝阴太守李矩之妻也。隶书尤善，规矩锺公云：「碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然芳树，穆若清风。」右军少常师之。永和五年卒，年七十八。子克，为中书郎，亦工书。按《蔡文姬传》：「八法，蔡邕受于神人，而传崔瑗及女文姬。文姬传锺繇、卫夫人，夫人传献之。」按《妮古录》：「王子敬五岁有书意，卫夫人书《大雅吟》赐之。」王凝之妻谢道韫。按《晋书·列女传》王凝之妻谢氏，字道韫，安西将军奕之女也。聪识有才辨。叔父安尝问《毛诗》何句最佳，道韫称「吉甫作颂，穆如清风；仲山甫永怀，以慰其心」。安谓有雅人深致。又尝内集，俄而雪骤下。安曰：「何所似也？」安兄子朗曰：「撒盐空中，差可拟。」道韫曰：「未若柳絮因风起。」安大悦。初适凝之，还甚不乐。安曰：「王郎，逸少子，不恶，汝何恨也？」答曰：「一门叔父，则有阿大、中郎；群从兄弟，复有封、胡、羯、末。不意天壤之中，乃有王郎。」封谓谢歆，胡谓谢朗，羯谓谢元，末谓谢川，皆其小字也。又尝讥元学植不进曰：「为尘务经心，为天分有限邪？」凝之弟献之尝与宾客谈议，词理将屈，道韫遣婢白献之曰：「欲为小郎解围。」乃施青绫步障自蔽，申献之前议，客不能屈。及遭孙恩之难，举厝自若。既闻夫及诸子已为贼所害，方命婢肩舆，抽刃出门。乱兵稍至，手杀数人，乃被虏。其外孙刘涛，时年数岁，贼又欲害之。道韫曰：「事在王门，何关他族？必其如此，宁先见杀。」恩虽毒虐，为之改容，乃不害涛。自尔嫠居会稽，家中莫不严肃。太守刘柳闻其名，请与谈议。道韫素知柳名，亦不自阻，乃簪髻素褥，坐于帐中。柳束修整带，造于别榻。道韫风韵高迈，叙致清雅，先及家事，慷慨流涟，徐酬问旨，词理无滞。

柳退而叹曰：「实顷所未见，瞻察言气，使人心形俱服。」道韫亦云：「亲从雕亡，始遇此士，听其所问，殊开人胸腑。」初，同郡张元妹亦有才质，适于顾氏。元每称之以敌道韫。有济尼者，游于二家，或问之，济尼答曰：「王夫人神情散朗，故有林下风气；顾家妇清心玉映，自是闺房之秀。」道韫所著诗赋诔颂，并传于世。王献之妾桃叶。按《诗话》：桃叶，王献之妾也。献之歌曰：「桃叶复桃叶，渡江不用楫。但渡无所苦，我自来迎接。」桃叶答《团扇歌》三首云：「七宝画团扇，灿烂明月光。与郎却暄暑，相忆莫相忘。青青林中竹，可作白团扇。动摇郎玉手，因风托方便。团扇复团扇，许持自障面。憔悴无复理，羞与郎相见。」刘臻妻陈氏按《晋书·列女传》：刘臻妻陈氏者，聪辩能属文，尝正旦献椒花颂，其词曰：「旋穹周回，三朝肇建；青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰采爰献。圣容映之，永寿于万。」又撰元日及冬至进见之仪，行于世。窦滔妻苏氏按《晋书·列女传》窦滔妻苏氏，始平人也。名蕙，字若兰，善属文。滔苻坚时为秦州刺史，被徙流沙。苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔，宛转循环以读之，词甚凄惋。凡八百四十字，文多不录。按《武后·苏氏织锦回文记》：前秦苻坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，陈留令武功苏道贤第三女也。名蕙，字若兰，识知精明，仪容秀丽，谦默自守，不求显扬。行年十六，归于窦氏。滔甚敬之。然苏氏性近于急，颇伤妒嫉。滔字连波，右将军子真之孙，朗之第二子也。风神伟秀，该通经史，允文允武，时论高之。苻坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤旨谪戍炖煌。会坚□晋襄阳，虑有危逼，藉滔才略，乃拜安南将军，留镇襄阳焉。初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右。滔置之别所，苏氏知之，求而获焉，苦加捶辱。滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短，谗毁交至，滔益忿苏氏焉。苏氏时年二十一，及滔将镇襄阳，邀苏氏同往，苏氏忿之，不与偕行。滔遂携阳台之任，断苏氏音问。苏氏悔恨自伤，因织锦回文，五采相宣，莹心耀目。其锦纵广八寸，题诗二百余首，计八百余言，从横反复，皆成章句。其文点画无缺，才情之妙，超古迈今，名曰《璇玑图》。然读者不能尽通，苏氏笑而谓人曰：「徘徊宛转，自成文章，非我佳人，莫之能解。」遂令苍头赍至襄阳焉。滔省览锦字，感其妙绝，因送阳台之关中，而具车徒盛礼，邀迎苏氏归于汉南，恩好愈重。苏氏着文词五千余言，属隋季丧乱，文字散落，追求不获，而锦字回文盛见传写，是近代闺怨之宗旨，属文之士咸龟鉴焉。

朕听政之暇，留心坟典，散帙之次，偶见斯图，因述若兰之材美，连波之悔过，遂制此记，聊示将来也。陈氏姊妹按《天中记》：陈统字元方，弟□字伟方，俱清秀知名。姊妹三人，并有美才。姊适东莞徐氏，生邈；二妹适同郡刘氏，文章最盛。宋鲍令晖按《小名录》：鲍照，字明远，妹字令晖，有才思，亚于明远，着《香茗赋》集，行于世。何承天母徐氏。按《镇江府志》：徐氏，广之姊，何承天母也。聪明博学，承天幼受义训，学行故多所成就。南齐。

韩兰英按《江宁府志》：吴郡妇人韩兰英有文辞，孝武时献《中兴赋》，被赏入宫。明帝用为宫中职僚，齐武帝以为博士，教六宫书学，呼为「韩公」。梁徐悱妻刘氏按《梁书·刘孝绰传》：孝绰妹适东海徐悱，有才学，文尤清拔。悱，仆射徐勉子，为晋安郡，卒，丧还京师，妻为祭文，辞甚凄怆。勉本欲为哀文，既睹此文，于是阁笔。王叔英妻刘氏，按《林下诗谈》：王叔英妇刘孝绰之妹，幼有词藻。春日叔英之官，刘不克从，寄赠以诗曰：「妆铅点黛拂轻红，鸣环动佩出房栊。看梅复看柳，泪满春山中。」时人传诵之。北魏阳尼妻高氏按《魏书·列女传》渔阳太守阳尼妻高氏，渤海人，学识有文才，高祖敕令入侍后宫，幽后表启悉其辞也。崔览妻封氏，按《魏书·列女传》中书侍郎清河崔览妻封氏，渤海人，散骑常侍恺女也，有才识，聪辩强记，多所究知，于时妇人莫能及，李敷、公孙文叔虽已贵重，近世故事有所不达，皆就而谘请焉。北齐卢士琛妻崔氏按岁华纪丽，虞世南着。史略云：北齐卢士琛妻崔，林义之女，有才学。春日以桃花和雪与儿面。云：取红花，取白雪，与儿洗面作光悦。取白雪，取红花，与儿洗面作妍华。取雪白，取花红，与儿洗面作华容。

闺藻部列传二唐杨容华按《林下诗谈》：容华杨□侄女□，初见郑羲，真诵容华《临镜晓妆》诗，郑大击节。后诵己作数十首，郑皆曰：“不如首作。”□为之汗背。容华诗曰：“啼鸟惊眠罢，房栊曙色开。凤钗金作缕，鸾镜玉为台。妆似临池出，人疑向月来。自怜方未已，欲去复徘徊。”薛瑶按《全唐诗》：薛瑶，东明国人，左武卫将军承冲之女，年十五，剪发出家。六年为谣曰：「化云心兮思淑贞，洞寂灭兮不见人。瑶草芳兮思絪缊，将奈何兮青春？」遂返初服，归郭元振为妾。如意中女子。按《全唐诗话》：如意中女子，年九岁，能吟诗。则天试之，皆应声而就。其兄辞去，则天令作诗送兄，遂赋云：「别路云初起，离亭叶正飞。所嗟人异雁，不作一行归。」开元宫人，按孟启《本事诗》：开元中，赐边军纩衣，制于宫中。有兵士于短袍中得诗曰：「沙场征戍客，寒苦若为眠。战袍经手作，知落阿谁边。蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，重结后生缘。」兵士以诗白帅，帅进呈元宗。以诗遍示宫中，曰：「作者勿隐，不汝罪也。」有一宫人自言万死，上深悯之，遂以嫁得诗者，谓曰：「吾与汝结今生缘。」边人感泣。元载妻王韫秀。按《云溪友议》：元丞相载妻王氏，字韫秀，王缙相公之女，右丞维之侄。初，王相公镇北京，以韫秀嫁元载。岁久而见轻怠，王氏谓夫曰：“何不增学？妾有奁幌资妆，尽为纸墨之费。”王氏父母或未之知，亲属以载夫妇皆乞儿，厌薄之甚。载乃游秦，为诗别妻曰：“年来谁不厌龙钟，虽在侯门似不容。看取海山寒翠树，苦遭霜霰到秦封。”妻请偕行，作诗曰：“路扫饥寒迹，天哀志气人。休零别离泪，携手入西秦。”元秀才到京，屡陈时务，深得上旨，肃宗擢拜中书。王氏喜元郎入相，寄诸妺诗曰：“相国已随麟阁贵，家风第一右丞诗。”笄年笑解明机妇，耻见苏秦富贵时。元公肃宗、代宗两朝宰相，贵盛无比，广葺亭台，交游贵族，客候其门，而或间阻。王氏复为一篇以讽之曰：“楚竹燕歌动画梁，春兰重换舞衣裳。孙弘开馆招佳客，知道荣华不久长。”元公见诗，于是稍减威望。太原内外亲族悉来谒贺，韫秀置于闲院。忽因晴霁日景，以青紫绦四十条，每条长三十丈，皆施罗绮锦绣之饰，每条绦下排金银炉二十枚，皆焚异香。其服乃命诸亲戚西院闲步。韫秀问是何物，侍婢对曰：“今日相公及夫人晒曝衣服。”王氏谓诸亲曰：“岂料乞索儿妇还有两事？盖形粗衣也。”于是诸亲羞赧，稍稍而辞。韫秀每分衣服器饰于他人，惟不及太原之骨肉，且曰：“儿非不礼于姑姊，其奈当时见辱何？

”洎元公贪□为心，竟招罪戾，台阁弹奏而亡其家。韫秀少有识量节概，因高丞相已谢上，令入宫备彤管箴规之任，叹曰：“王家十三娘，二十年太原节度使女，十六年宰相妻，谁能书得长信昭阳之事？死亦幸矣。”坚不从命。薛馧一作蒋蕴按《全唐诗》薛馧，字馥，彦辅孙女也有诗三首。其《赠郑女郎》诗云：「艳阳灼灼，河洛神。珠帘绣户，青楼春。能弹箜篌，弄纤指。愁杀门前少年子，笑开一面红粉妆。东园几树桃花死，朝理曲，暮理曲。独坐窗前一片玉，行也娇，坐也娇。见则令人魂欲销。堂前锦褥红，地炉绿沉香。榼倾屠苏解佩，时时歇歌管。芙蓉帐里兰麝满，晚起罗衣香不断。烛灭每嫌长夜短。」张文姬按《全唐诗》张文姬《鲍参军妻》也有诗四首，其咏溪口云诗曰：「溶溶溪口云，纔向溪中吐，不复归溪中，还作溪中雨。沙上鹭」诗云：「沙头一水禽，鼓翼扬清音，只待高风便，非无云汉心。」程长文按《全唐诗》程长文《鄱阳人》为强暴所诬，系狱，狱中书情，上使君云：「妾家本住鄱阳曲，一片贞心比孤竹。当年二八盛容辉，红笺草隶恰如飞。尽日闲刺绣，坐有时。极浦采莲归，谁道居贫守都邑？幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒，山花夜落阶墀湿。强暴之男何所为？手持白刃向帘帷。一命任从刀下死，千金不受暗中欺。我心匪石情难转，志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨，疮粘锦袖亦何辞。县僚曾未知情绪，即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤，玉筋阑干叹非所。十月寒更堪思人，一闻击柝一伤神。高髻不梳云已散，蛾眉罢埽月仍新。三尺严章难可越，百年心事向谁说？但看洗雪出圜扉，始信白圭无玷缺。」尚有《铜雀台怨》《春闺怨》诗二首。程洛滨按《全唐诗》程洛滨，长水人。京北参军李华，侍儿安史乱后失所。在华后为江州牧，登庾楼见其在舟中鼓胡琴，问之，乃岳阳王氏舟也。华乃币赎归。洛滨以诗寄别王氏，诗云：「鱼雁回时写报音，难凭銼蘗数年心。虽然情断沙叱利，争奈平生怨恨深。」晁采按晁采传，大历中有晁采者，小字试莺，女子中之有文才者也。与母独居，深翰墨，丰姿艳质，映带一时。有尼常出入其家，言采美丽为天下冠，不施丹铅，眉目如画。尝见其夏月着单衫子，右手攀竹枝，左手持兰花扇，按膝上，注目水中游鱼，低讽竹枝小词，若黄莺学啭，真神仙中人也。性爱看云，故其室名窥云室，馆名期云馆。一日，兰花始发，其母命咏之，采即应声曰：「隐于谷里，显于澧浔，贵比于白玉，重匹于黄金。既入燕姬之梦，还鸣宋玉之琴。」其敏慧若此。少与邻生文茂笔札周旋，每自誓当为伉俪。

及长而散去，犹时时托侍女通殷勤。茂尝寄以诗曰：「晓来扶病镜台前，无力梳头甚髻偏，消瘦浑如江上柳，东风日日起还眠。」又曰：「旭日曈曈破晓霾，遥知妆罢下芳□，那能化作桐花凤，一集佳人白玉钗。」采得诗，因遣侍儿以青莲子十枚寄茂，且曰：「吾怜子也。」茂曰：「何以不去心？」侍者曰：「正欲使君知其心苦耳。」茂持啖未竟，坠一子于盆，水中有喜鹊过，恶污其下，茂遂弃之。明早有并蒂花开于水面，如梅英大，茂因喜曰：「吾事济矣。」取置案头，数日始谢，房亦渐长，剖之各得实五枚，如所来数。茂即书其异，托侍女以报采。采持阅大喜曰：「并蒂之谐，此其征矣。」因以朝鲜茧纸作鲤鱼，两面俱画鳞甲，腹下令可以藏书，遂寄茂以诗曰：「花笺制叶寄郎边，的的寻鱼为妾传，并蒂已看灵鹊报，倩郎早觅买花船。」荏苒至秋，屡通音问，而欢好无繇。偶值其母有姻席之行，采即遣人报茂，茂喜极乘月至门，遂酬夙愿焉。晨起整衣，两不忍别，采因自剪鬒发赠茂，且曰：「好藏青鬓，早缔白头也。」茂归藏于枕畔，兰香芳烈，馥馥动人。因以诗寄之曰：「几上金猊静不焚，匡床愁卧对斜曛，犀梳金镜人何处，半枕兰香空绿云。」绸缪之后，又复无机可乘。时值杪秋，金风淅沥，无聊之极，因遣侍儿以诗寄茂曰：「珍簟生凉，夜漏余。梦中恍惚，觉来初，魂离不得，空成病。面见无繇，浪寄书。外江村钟响绝，枕边梧叶雨声疏。此时最是思君处，肠断寒猿定不如。」茂答曰：「忽见西风起，洞房卢家何处□？金香文君未奔，先成渴。颛顼初逢，已自伤。怀梦欲寻愁落叶，忘忧将种，恐飞霜。惟应分付青天月，共听床头漏渐长。自兹以往，间阔弥深。采抱□中怀，遂雕素质。母察其异，苦询侍儿，因露其情。母叹曰：『才子佳人，自应有此。然古多不偶，吾今当为成之。』因托斧柯以采归。茂按《全唐诗》晁采《春日送文茂之长安》诗云：「思君远别，妾心愁。踏翠江边送画舟，欲待相看迟此别，只忧红日向西流。」采家畜一白鹤，名素素。一日雨中，忽忆其夫，谓鹤曰：「昔王母青鸾，绍兰紫燕，皆能寄书远达，汝独不能乎？」鹤延颈向采，若受命状。采即援笔直书二绝，系于鹤足，竟致其夫。诗云：「前细雨日啾啾，妾在闺中独自愁。何事玉郎久离别，忘忧纵对岂忘忧？春风送雨过窗东，忽忆良人在客中。安得妾身今似雨也，随风去与郎同。」清明君按陈继儒《李公子传》：郭汾阳有女曰清明君者，有殊色，喜读《离骚》、古陶谢诗，尝删诗去其郑卫者，手录一卷，日日批注闺房中，以小室庙祀舜二妃，配飨以鲁共伯之母、黔娄之妻，春秋祭之，以文其高闲如此。

汾阳王难其配，以李公子《两京赋》示之，清明君慨然叹息曰：“可矣！”既归李，李年少谑浪，醉时微以谑语侵之，清明君不悦，见其谢过，乃笑曰：“妾之天性栖栖艺文，固其所长。若欲濡首酒杯，从公嚬笑间乞暖热，所谓笾豆之事，则有司存。无已，愿以黄金千斤为公子置妾数百，以任恣讨。”汾阳王闻之，遣人分驰四方，有奇女子以诗名显者，搜访殆尽。其中曰纤纤，曰白娟，曰鹭翿，曰春荑，曰红艹，曰晕儿，曰绿丝，曰碎桃，皆骨柔气清，熟千古文奇字。而纤纤善筝，白娟善歌，春荑善鉴古器、善笙，红艹善弹鸟、善鼓琴，晕儿善啸，绿丝、碎桃善种花，花经二人手，无不活，又善骑马。鹭翿善丹青、善舞。公子乐之，以酒，酒必以诗，诗成，诸美人起而和歌，歌舞杂声。其地修竹清泉，细帘嘉树，月出之时，鸟啼弦乱，相与牵衣抱袖，红白低迷，起视草头蕉叶之上，大都墨渍酒痕而已。清明君无问晴雨，每候山果新熟，则遣美人捧进公子。或书史有奇事可读者，以彩线识之，则遣捧进公子。或成新篇，或偶得一二佳句，不忍独赏，则遣捧进公子。故美人人人得亲公子也。而清明君当其酒半，尝乘紫帷小车临焉。公子率纤纤以下短讴长歈弹筝鼓瑟，次第上寿。酒已，则各以平日所赋诗献，清明君焚香缓坐，细加品题，稍不安者为改点数字，每点一字，辄以觞罚公子曰：“君老于诗者，也不为美人更之，乃含糊作影子过耶？是必容香火情。”美人皆笑曰：“善，诚如夫人言，是宜罚如此。”连罚数觞，公子竟醉矣。尚宫宋若昭姊妹。按《唐书·列女传》：若昭，贝州清阳人，世以儒闻。父廷芬，能辞章。生五女，皆警慧，善属文。长若莘，次若昭，若伦，若宪，若荀。莘、昭文尤高，皆性素洁，鄙熏泽靓妆，不愿归人。欲以学名家，家亦不欲与寒乡凡裔为姻。对听其学，若莘诲诸妹如严师，着《女论语》十篇，大抵准《论语》，以韦宣、文君代孔子，曹大家等为颜、冉，推明妇道所宜。若昭又为传申释之。贞元中，昭义节度使李抱真表其才，德宗召入禁中，试文章，并问经史大谊。帝咨美，悉留宫中。帝能诗，每与侍臣赓和，五人者皆预。凡进御未尝不蒙赏，又高其风操，不以妾侍命之，呼学士。擢其父饶州司马，习艺馆内教，赐第一区，加谷帛。元和末，若莘卒，赠河内郡君。自贞元七年秘禁图籍，诏若莘总领。穆宗以若昭尢通练，拜尚宫。嗣若莘所职，历穆、宪、敬三朝，皆呼先生。后妃与诸王主以师礼见。宝历初卒，赠梁国夫人，以卤簿葬。若宪代司秘书，文宗尚学，以若宪善属辞，粹论议，尢礼之。大和中，李训、郑注用事，恶宰相李宗闵，谮言因驸马都尉沈厚赂若宪求执政。

帝怒，幽若宪外第，赐死家属徙岭南。训、注败，帝悟其谗，追恨之。若伦、若荀早卒。廷芬男独愚，不可教，为民终身。牛应贞按宋若昭《牛应贞传》：牛肃长女曰应贞，适弘农杨唐源。少而聪□，经耳必诵。年十三，凡诵佛经二百余卷，儒书子史又数百余卷。亲族惊异。之初，应贞未读《左传》，方拟授之，而夜中初眠，忽诵《春秋》起惠公元妃孟子卒终智伯贪而复故韩魏反而丧之，凡三十卷，一字无遗。天晓而毕。当诵时，不教之者，或相酬和。其父惊骇，数呼之，都不答。诵已而觉，问何故，亦不知。试令开卷，则已精熟矣。着文章百余首。后遂学穷三教，博涉多能。每夜中眠熟，与文人谈论文人，皆故知名者，往来答难，或称王弼、郑元、王衍、陆机，辩论锋起，或论文章，谈名理，往往数夜不已。年二十四而卒。今采其文《魍魉问影赋》着于篇。其序曰：庚辰岁，予婴沈痛之疾，不起者十旬，毁顿精神，羸悴形体，药物救疗有加无瘳。感庄子有魍魉责影之义，故假之为赋，庶解疾焉。魍魉问于予影曰：「君英达之人，聪明之子，学包六艺，文兼百氏，颐道家之秘言，探释部之幽旨。既虔恭于中馈，又希慕于前史。不矫枉以干名，不毁物而成己。伊淑德之如此，即精神之足恃。何故羸厥姿貌，沮其精神，烦冤枕席，憔悴衣巾？子惟形兮是寄，形与子兮相亲。何不诲之以崇德，而教之以敦伦？异莱妻之乐道，殊鸿妇之安贫。岂痼疾而无赖，将微贱而忘身？」今节变岁移，腊终春首，昭晴光于郊甸，勤暄气于梅柳，水解冻而绕轩，风扇和而入牖，固可蠲忧释疾，怡神养寿。何默尔营自贻伊咎？仆于是勃然而应曰：「子居于无人之域，游乎魑魅之乡，形既图于夏鼎，名又着于蒙庄。何所见之不博，何所谈之不长？夫影依日而生，像因人而见，岂言谈之足晓，何节物之能辩？随晦明以兴灭，逐形体以迁变。以愚夫畏影而蒙鄙之性以彰，智者视阴而迟暮之心可见。伊美恶兮由己，影何辜而遇谴？且予闻至道之精，窈兮冥，至道之极，昏兮默达，人委性命之修短，君子任时运之通塞，悔吝不能缠，荣耀不能惑，丧之不以为丧，得之不以为得，君子何乃怒予之不赏芳春，责予之不贵华饰？且吾之秉操，奚子智之能测？言未卒，魍魉惕然而惊，叹息而起曰：「仆生于绝域之外，长于荒遐之境，未晓智者之处身，是以造君而问影。既谈元之至妙，请终身以藏屏。」初应贞梦，制书而食之，每梦食数十卷，则文体一变，如是非一，遂工为赋颂，文名曰《遗芳》。王凤儿按《侍儿小名录补遗》：贞元中，进士贾全虚者，黜于春官。春深，临御沟而坐，忽见一花流至。

全虚以手接之，香馥颇异。旁连数叶，上有诗一首，笔迹纤丽，言词幽怨。诗曰：「一入深宫里，无由得见春。题诗花叶上，寄与接流人。」全虚得之，悲想其人，涕泗交坠，不能离沟。上街吏颇疑其事，白金吾，奏其实。德宗亦为感动，令中人细询之，乃于翠筠宫奉恩院王才人养女凤儿者得其由。云初从母学《文选》《初学记》，及慕陈后主、孔贵嫔为诗。数日前，临水折花，偶为宫思，今败露，死无所逃。德宗为之恻然，召全虚，授金吾卫兵曹，以凤儿赐之，车载其院资，皆赐全虚焉（按此与于佑、卢渥事同，但王凤儿与韩氏姓氏、年代不合，故两存之）

元稹妻韦氏袁氏按《云溪友议》：元相国稹初娶京兆韦氏，字蕙藂，官未达而苦贫；继室河东袁氏，字柔之。二夫人俱有才思，时彦以为佳偶。初韦氏卒，不胜其悲，为诗悼之曰：「谢家最小偏怜女，嫁与黔娄百事乖。顾我无衣搜画箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充□，甘长藿；落叶添薪仰古槐。今日赠钱过百万，为君营奠复营斋。」又曰：「曾经沧海难为水，除却巫山不是云。」复自会稽守拜尚书右丞，到京未逾月，出镇武昌。是时中门外构缇幕，候天使送节，次忽闻宅内恸哭。侍者曰：「夫人也。」乃传闻旌钺将至，何恸焉？袁氏曰：「岁杪到家乡先春又赴任，寄情未半，相见所以如此。」立赠柔之诗曰：「穷冬到乡国，正岁别京华。自恨风尘异常，看远地花。碧幢还照耀，红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿，相随即是家。」柔之答曰：「侯门初拥节，御苑柳丝新。以是悲殊命，惟愁别是亲。黄莺迁古木，珠履徙清尘。想到千山外，沧江正暮春。」元公与袁琴瑟和谐，亦房帷之美也（按：柔之，他书皆作裴氏，独《云溪友议》）作袁）

吉中孚妻张氏按《全唐诗》张夫人，楚州山阳人，户部侍郎吉中孚妻也有诗五首，其《拜新月》诗云：「拜新月，拜月出堂前，暗魄初笼桂，虚弓未引弦。拜新月，拜月妆楼上，鸾镜未安台，蛾眉已相向。拜月不胜情，庭花风露清。月临人自老，人望月长生。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。昔年拜月逞容辉，如今拜月双泪垂。回看众女拜新月，却忆红闺年少时。」彭伉妻张氏按《全唐诗》张氏，袁州人，评事。彭伉妻，贞元中，伉登第，辟江西幕，不归。张以诗寄之曰：「久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁？闻君折得东堂桂，折罢那能不暂归？」又云：「驿使今朝过五湖，殷勤为我报狂夫。从来夸有龙泉剑，试割相思得断无？」彭伉答妻诗云：「莫讶相如献赋迟，锦书谁道泪沾衣？不须化作山头石，待我东堂折桂枝。」潘令妻王氏按《全唐诗》王氏，太原人，永福潘令妻。随夫宰永福，任满，祖饯留连累日。王先解舟泊五里汰王滩下，俟久不至。月夜登岸，题诗石壁，末署太原族望。岁久诗漫灭，独“太原”二字入石。邑人因以名其滩。题石壁诗曰：“何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。”按《游宦纪闻》，永福刱自唐代宗时，割福泉建三州之地，因年号曰永泰，后避哲宗陵寝讳，改名永福。在唐新刱县，后有邑宰潘君，蒲解遗爱在民，攀卧祖饯留连累日。其夫人王氏先已解舟泊五里汰王滩下，俟久不至。月夜登岸，书一绝于石壁云：“何事潘郎恋别筵，欢情未断妾心悬。汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。”末署“太原王氏”。书诗迹已漫灭，独“太原”二字入石，至今尚存，字方五六寸许。邑人因以名其滩。政和陈武佑虑岁久诗亡，大书系以记文，镌之于石。自唐及今，流潦巨浸之所漂啮，震风凌雨之所涤荡，不知其几，而墨色烂然如新。一妇人望夫之切，精神入石，终古不变如此。则知至诚之道，感鬼神，裂金石者，讵不信然？旧《闽中记》作“汰王滩”，陈武佑刻石却作“太原滩”。今滩旁之地名“太”字之左，不复可容字矣。恐系“太原王氏”书为正。崔紫云按《全唐诗》：崔紫云，尚书李愿妓也。愿在东都时，会朝士。杜牧以御史分司，轻骑径往，引满三爵，问曰：「闻有紫云者，孰是？」愿指示之。牧曰：「名不虚传，宜以见惠。」复引满，高吟，旁若无人。愿遂以赠紫云。临行献诗而别，诗云：「从来学制斐然诗，不料霜台御史知。忽见便教随命去，恋恩肠断出门时。」姚月华按《琅嬛记》：姚氏女月华与杨子名达者相爱。月华少失母，随父寓于扬子江。江上端午有龙舟之戏，月华出看，达见其素腕褰帘，结五色丝跳脱，鬒发如漆，玉凤斜簪，巧笑美盼，容色艳异。

达神魂飞荡，然非敢望也。每日怀思，因制曲序其邂逅，名曰《泛龙舟》。一日，月华见达《昭君怨》诗，爱其匣中纵有菱花镜，羞向单于照旧颜。语情不能已，私命侍儿乞其旧稿。杨出于非望，乐不可言，立缀艳体诗以致其情。自后遂各以尺牍往来，然终不易近。月华有寄达诗，题曰《古怨》，其诗曰：江水悠悠春草绿，对此思君泪相续。羞将离恨向东风，理尽秦筝不成曲。月华赠达洒海刺二尺作履，履霜霜应履而解，谓是真西蕃物也。因贻诗曰：金刀剪紫绒，与郎作轻履。愿化双仙凫，飞来入闺里。月华少遭坎坷，寄达语多悲怨，其辞曰：妾生兮不辰，盛年兮逢屯。寒暑兮心结，夙夜兮眉颦。循环兮不息，如彼兮车轮。车轮兮可歇，妾心兮焉伸。杂兮无绪，如彼兮丝棼。丝棼兮可理，妾心兮焉分。空闺兮岑寂，妆阁兮生尘。萱草兮徒树，兹忧兮岂泯。幸逢兮君子，许结兮殷勤。分香兮剪发，赠玉兮共珍。指天兮结誓，愿为兮一身。所遭兮多舛，玉体兮难亲。损兮减寝，带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启，博炉兮焉熏。整袜兮欲举，塞路兮荆榛。逢人兮欲语，鞈匝兮顽嚚。烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋。月华时以石花遗达，云出丹洞玉池，异于他处，色如南水晶，清明而莹，久服延年。达以诗谢月华曰：青□仙女隔蓬莱，珠树金窗向晓开。燕子羽毛非广袖，殷勤也带石花来。月华每得达书有密语者，伏读十数遍，烧灰入醇酎饮之，谓之款中散。与达入会谓之大会，暂会谓之小会。大会谓之鹣鹣会，小会谓之白鹢会。达饮姚氏酒酣假寐，月华命侍儿进以合欢竹簟，温凉草文席，皆月华阁。中物也，达赠月华以笔墨，书侧云奉送不律隃糜。有二女侍在侧，问曰：“不律隃糜何也？”曰：“楚谓之聿，吴谓之不律，燕谓之弗，皆笔名也。”汉人有墨名曰隃糜。女子博物有如此者。达与月华别曰：“少日即来，不觉爽期。”及归不即见之。达戏书一句送曰：“女姚虽美，只如半朵桃花。”姚正怒，索笔对曰：“人信为高，莫费一番言说。”达愈益奇之。月华笔札之暇，时及丹青花卉翎毛，世所鲜及，然聊复自娱，人不可得而见也。尝为达画芙蓉匹鸟，约略浓淡，生态逼真，达喜不自持，觅银光纸裁书谢之。其大略云：“连枝欲长，忽阻山蹊；比翼将翔，遽乖云路。思结章台垂柳，心驰普救啼莺。幸传尺素之丹青，岂任寸心之铭刻？江湖恍在案，波浪倏翻窗。植写断肠，飞挥交颈。茧纸发其枝干，兔管借之羽毛。雌戏苹川，雄依苔石。色与露花同照，烂翼将风叶共低昂。明镜晓开，苦忆文君之面；疏萤夜度，遥思织女之机。

所冀吾人获同斯画，越溪吴水之上，常得双开；汉树秦草之间，永教对舞。”月华梦月轮坠于台，觉忽大悟。自幼聪慧，组织饎不习而能，独未尝诵书。自此搦管便有所得，其所为文，词妙绝当时。杨敬小女按《酉阳杂俎·寺塔记》：“宣阳坊奉慈寺，开元中虢国夫人宅，安禄山伪署百官，以田干真为京兆尹，取此宅。府后为郭暧驸马宅。今上即位之初，太皇太后为升平公主追福，奏置奉慈寺，赐钱二十万，绣帧三车，抽左街十寺僧四十人居之。有僧惟则，以七宝木摹阿育王舍利塔，自明州负来。寺成后二年，司农少卿杨敬之小女，年十三，以六韵诗题此寺，自称关西孔子二十七代孙，字德麟。警句云：‘日月金轮动，旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅，钟挂凤凰楼。’因见敕赐衣。”鲍四弦按《韦鲍二生传》：酒徒鲍生，家富畜妓。开成初，行历阳道中，止定山寺。遇外弟韦生，下第东归，同憩水阁。鲍置酒，酒酣，韦谓鲍曰：「乐妓数辈焉在？得不有携挈者乎？」鲍生曰：「幸各无恙。然滞维扬日，连毙数驷，后乘既阙，不果悉从，唯与梦兰、小倩俱耳。亦可以佐欢笑。」顷之，二双鬟抱胡琴、方响而至，遂坐鲍生之左，纵丝击金，响亮溪谷。酒阑，鲍谓韦曰：「出城得良马乎？」对曰：「予春初塞游，自鄜坊历乌延，抵平夏，止灵武而回。部落驵骏，获数匹：龙形凤颈，鹿胫凫膺，眼大足轻，脊平筋密者，皆有之。」鲍抚掌大悦，乃停杯命烛，阅马数匹于轩槛前，与向来夸诞，十未尽其八九。韦戏鲍曰：「能以人换？任选殊尢。」鲍欲马之意颇切，密遣四弦更衣盛装。顷之而至，乃命奉酒，四弦献韦生歌一曲，云：「白露湿庭砌，皓月临前轩。此时去留恨，含思独无言。」又歌送鲍生酒云：「风觇荷珠难暂圆，多情信有短因缘。西楼今夜三更月，还照离人泣断弦。」乃召御者，牵紫叱拨以酬之。郎大家宋氏按《全唐诗》郎大家宋氏有诗五首，其《采桑》诗曰：「春来南雁归，日去西蚕远。妾思纷何极，客游殊未返。长相思，云长相思。久离别，关山阻风烟。绝台上镜文销，袖中书字灭。君不见，形影何曾有欢悦？」长孙佐转妻按《全唐诗》：长孙佐转妻，夫戍边不归，寄书与妻，妻作诗答之。云：「征人去年戍边水，夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮，结作同心答千里。君寄边书书莫绝，妾答同心心自结。同心再解不心离，离字频看字愁灭。结成一衣和泪封，封书只在情袖中。莫知书故字难久，愿学同心长可同。」光威裒三姊妹。按《全唐诗》：光威裒姊妹三人，失其姓。有姊妹联句诗云：「朱楼影直日当午，玉树阴低月已三。」光腻粉暗销银镂合错刀闲剪泥金衫威绣床怕引乌龙吠锦字愁教青鸟衔裒百味炼来，怜益母；千花开处，斗宜男。

光鸳鸯有伴，谁能羡？鹦鹉无言，我自惭。威浪喜游蜂飞扑扑佯惊孤雁语喃喃裒偏怜爱数蛓蛦掌每忆光抽玳瑁簪光烟洞几年悲尚在，星桥一夕怅空含。威窗前时节，羞虚掷；世上风流，笑苦谙。裒独结香绡偷饷送暗垂檀袖学通参光须知化石心难定却是为云分易甘威看见风光零落尽，弦声犹逐《望江南》。鱼元机次其韵序云：「光威裒姊妹三人，少孤而始笄，乃有是作，精粹难俦。虽谢家联雪，何以加之？」薛蒙妻韦氏按《唐书·韦温传》：温一女归薛蒙，工属文，续曹大家《女训》，行于世。张暌妻侯氏。按《盂县志》：侯氏，张暌妻。会昌中，暌戍边十年，氏绣回文诗作龟形，云：“暌离已是十年强，对镜那堪理旧闻。雁几回修尺素，见霜先为制衣裳。开箱迭练先垂泪，拂杵调砧更断肠。”绣作龟形，献天子，愿教征客早还乡。诣阙献之，暌得放还，赐绢三百匹，以彰才美。宫人韩氏。按《云溪友议》：明皇时，以杨妃、虢国宠盛，宫娥皆颇衰悴，不备掖庭。尝书落叶，随御沟而流。诗云：“旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，寄与接流人。”顾况著作闻而和之。既达宸聪，遣出禁内者不少，或有五使之号焉。和诗曰：“愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君恩不禁东流水，叶上题诗寄与谁。”卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见一红叶，命仆搴来，叶上有一绝句云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”因取置巾箱，或呈于同志。及宣宗既放宫人，初下诏许从百官司吏，独不许贡举人。渥后亦一任范阳，获其选退。宫人韩氏睹红叶而吁嗟久之，曰：“当时偶题随流，不谓郎君收藏巾箧。”验其书迹，无不讶焉。按《张实流红记》：僖宗时，有儒士于佑，晚步禁衢，于时草木摇落，悲风素秋，颓阳西倾，羁怀增感。视御沟浮叶，续续而下。佑临流浣手，久之，有一脱叶，差大于他叶，远望若有墨迹其上。佑取视之，果有诗四句云：“流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。”佑得之以置书笥，终日吟咏，莫知谁作，注意思念，精神俱耗。一日，友人见曰：“子何清削如此，必有故，为我言之。”佑因以告其友，大笑曰：“子何愚也！彼书之者无意于人，子偶得之，何足置念？”佑曰：“天虽高，听甚卑，苟有志，亦从人愿。我闻仙客之于无双，卒得古生之托事，固未可知也。”乃复题二句于叶上云：“曾闻叶上题红怨，叶上题诗寄阿谁？”亦乘上流置水中，俾流入宫中。好事者每称道之。赠之诗曰：“君恩不禁东流水。”流出宫情是此沟。佑后累举不第，迹颇羁倦，乃依河中贵人韩泳门馆，得钱帛自给，亦无意进取。

久之，韩泳召佑，谓之曰：「帝禁宫人三千余，得罪者使各适人。有韩夫人者，吾同姓，今在遣居吾舍。子未娶，又年逾壮，困苦无成，吾甚怜焉。韩夫人箧颇赡，年纔三十，色甚丽。吾言之，使聘子，何如？」佑避席伏地曰：「穷窭书生，寄食门下，受赐实多，不能图报，早暮愧惧，安敢复冀非望？」泳令通媒妁，助进羔雁，尽六礼之数，结二姓之欢。久之，韩氏于佑笥中见红叶，大惊曰：「此吾所作，君何得之？」佑以实告。韩氏复曰：「吾向于水中亦得红叶，不知何人作也。」发箧取视，乃佑所题之诗，相对惊叹感泣久之，曰：「事岂偶然，皆定命也。」韩氏曰：「吾初得叶，尝有诗，今尚藏之，乃取以示佑。」诗云：「独步天沟岸，临流得叶时。此情谁会得，肠断一联诗。」闻者莫不叹异。一日，泳开宴召佑洎韩氏，谓曰：「子二人今日可谢媒人矣。」韩氏笑而索笔为诗曰：「一联佳句随流水，十载幽思满素怀。今日却成鸾凤友，方知红叶是良媒（按《北梦琐言》又作进士李茵得红叶娶韩氏，三说不同。《侍儿小名录补遗》载王凤儿事，亦与此同，疑本一事而所传或异耳）

南楚材妻薛媛按《云溪友议》：薛媛，濠梁人，南楚材妻。楚材旅游陈颍，岁久，颍守慕其仪范，将欲以子妻之。楚材家故有妻，以受颍牧之眷深，忽不思义而辄已诺之，遂遣家仆归取琴书等，似无返旧之心也。或谓求道青城，访僧衡岳，不亲名宦，惟务元虚。其妻薛媛，善书画，妙属文，知楚材不念糟糠之情，别倚丝萝之托，对镜自图其形，并诗四韵以寄之。楚材得妻真及诗，怀恧，遽有隽不疑之让，夫妇遂偕老焉。里语曰：“当时妇弃夫，今日夫离妇。若不逞丹青，空房应独守。”薛媛写真寄夫诗曰：“欲下丹青笔，先拈宝镜端。已惊颜索寞，渐觉鬓雕残。泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。”严灌夫妻慎氏按《云溪友议》：慎氏者，毗陵庆亭儒家之女也。三史严灌夫因游彼，遂结□好，同载归蕲春。经十余秋，无子嗣，灌夫乃拾其过而出之，令归二浙。慎氏慨然登舟，亲戚临流相送，乃为诗以诀。灌夫，灌夫览诗毕，凄感，遂为夫妇如初。其诗曰：「当时心事已相关，雨散云飞一饷间。便是孤帆从此去，不堪重过望夫山。」《云溪子》曰：「曹叔妻叙《东征》之赋，刘伶室作诫酒之辞，以女子之所能，实其罕矣。」窦梁宾按《全唐诗》：窦梁宾，夷门人。卢东表侍儿也。表及第，作诗云：「晓初罢，眼初□。小玉惊人踏破□。手把红笺书一纸，上头名字有郎君。」又《雨中看牡丹》诗云：「东风未放晓泥干，红叶花开不奈寒。待得天晴花已老，不如携手雨中看。」侯继图妻任氏。按《全唐诗》任氏，蜀尚书侯继图妻。继图读书大慈寺，忽桐叶飘坠，上有诗云：「拭翠敛蛾眉，为□心中事。搦管下庭除，书成相思字。此字不书石，此字不书纸。书在秋叶上，愿逐秋风起。天下有心人，尽解相思死。天下负心人，不识相思字。有心与负心，不知落何地。」后数年，图卜婚，任氏方知桐叶句，乃任氏在左绵书也。薛元暧妻林氏，按《全唐诗》，林氏济南人，隰城丞薛元暧妻。元暧早卒，林博涉五经，有母仪令德，训其子彦辅、彦国、彦伟、彦云及侄摠、播，并登进士第，衣冠荣之。有送彦辅左贬诗云：「他日初投杼，勤王在饮冰。有辞期不罚，积毁竟相仍。谪宦今何在，衔冤犹未胜。天涯分越僥，驿骑速毗陵。肠断腹非苦，书传写岂能。泪添江水远，心剧海云蒸。明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。」王霞卿按女仙图，王霞卿者，蓝田人，才华清赡，节行尢高。进士郑殷彝旅于会稽，寓唐安寺楼，见粉壁间有题云：「琅琊王氏霞卿，光启三年阳春二月登。于是阁临轩轸恨，睹物增悲。虽观焕烂之华，但比凄凉之色。

时有轻绡捧砚，小玉看题。其诗曰：春来引步强寻游，恨睹烟霄簇寺楼。举目尽为停待景，双眉不觉自如钩。」郑子依韵继之曰：「题诗仙子此曾游，应是寻春别凤楼。赖得从来未相识，免教锦帐对银钩。」霞卿乃故邑宰韩嵩，自京师挈之任所。嵩缘遇暴寇死，郑子往谒之，霞卿以疾辞不见，只令总角婢子轻绡持诗以赠之。诗曰：「君是烟霄折桂身，圣朝方切诏良臣。正堪西上投知已，何必迟留见妇人。」郑得诗抱惭而去。裴羽仙按《诗话》：裴羽仙，裴悦之妻也。悦征匈奴不归，妻思慕悲切，作诗寄征衣：「云深闺乍冷，开香匣，玉筋微微湿红颊。一阵金风杀柳条，浓烟半夜成黄叶。重重白练如霜雪，独下寒阶转凄切。祇知抱杵捣秋砧，不觉高楼已无月。时听寒鸦自呼唤，纱只有灯相伴。几转齐纨又懒裁，离鸾空逐金刀断。细想仪形执刀尺，回刀剪破澄江色。愁把金针信手缝，惆怅无人试宽窄。时时举袖匀残泪，红笺谩有千行字。书中不尽心中事，一半殷勤托边使。」王驾妻陈玉兰。按《诗话》：陈玉兰，王驾之妻也。驾戍边，玉兰制衣，并闺藻部列传三南唐昭惠后周氏按《十国春秋》：南唐后主昭惠后周氏，小字娥皇，司徒宗之女。十九岁归皇宫，通书史，善歌舞，尤工琵琶。尝为寿元宗前，元宗叹其工，以烧槽琵琶赐之，盖元宗宝惜之器也。后尝雪夜酣燕，举杯请后主起舞，后主曰：“汝能创为新声，则可矣。”后即命笺缀谱，喉无停音，笔无停思。俄顷谱成，所谓《邀醉舞破》也。又有《恨来迟破》，亦后所制。故唐盛时，《霓裳羽衣》最为大曲，乱离之后，绝不复传。后得残谱，以琵琶奏之，于是开元、天宝之遗音复传于世。未几，后疾革，亲取元宗所赐琵琶及平时约臂玉环，为后主别。越三日，殂于瑶光殿之西室，时年三十有九。韩续姬按《全唐诗》：南唐仆射韩续，请韩熙载撰父神道碑，奉一歌妓润笔。文成，但叙谱系，品续姬乞改窜。熙载还其所赠，姬因题诗泥金双带而去。诗云：「风柳摇摇无定枝，阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘绝，留取尊前旧舞衣。」后周梁意娘按梁意娘本传，五季周时，潇湘梁公女，名意娘，与李生有姑表，李往来甚熟，因中秋玩月，与意娘潜通，恋恋不去，久之事露，舅怒逐之，繇是阻隔三霜。时遇秋日，意娘寄歌曰：「落花落叶落纷纷，终日思君不见君。肠欲断兮肠欲断，泪珠痕上更添痕。我有一寸心，无人对君说。愿风吹散云，诉与天边月。携琴上高楼，楼高月华满。相思弹未终，泪滴冰弦断。人道湘江深，未抵相思半江深。终有底相思无边岸，君在湘江头，妾在湘江尾。相思不相见，共饮湘江水。

梦魂飞不到，所欠惟一死。入我相思门，知我相思苦。长相思兮长相忆，短相思兮无尽极。早知如此绊人心，悔不当初莫相识。」李生得歌悲咽，因托人进公曰：「令爱才华，贤甥文藻，天生佳偶，幸未议婚，不若妻之以塞外议。」公乃许焉。按意娘，宋诗以为妓也，今琴曲《有湘妃怨其文即所寄李生歌辽邢简妻陈氏按《辽史·列女传》邢简妻陈氏，营州人，父陉，五代时累官司徒。陈氏甫笄，涉通经义，凡览诗赋，辄能诵，尤好吟咏，时以女秀才名之。年二十，归于简，有六子。陈氏亲教以经，后二子抱朴、抱质皆以贤位宰相。统和十三年卒，睿智皇后闻之，嗟悼，赠鲁国夫人「耶律氏」。按《辽史·列女传》耶律氏，太师适鲁之妹，小字常哥。幼爽秀，有成人风。及长，操行修洁，自誓不嫁。能诗文，不苟作。读通历，见前人得失，历能品藻。咸雍间，作文以述时政，其略曰：「君以民为体，民以君为心。人主当任忠贤，人臣当去比周，则政化平，阴阳顺。欲怀远，则崇恩尚德；欲强国，则轻徭薄赋。四端五典，为治教之本；六府三事，实生民之命。淫侈可以为戒，勤俭可以为师。错枉则人不敢诈，显忠则人不敢欺。勿泥空门，崇饰土木；勿事边鄙，妄废金帛。满当思溢，安必虑危。刑罚当罪，则民劝善；不宝远物，则贤者至。建万世盘石之业，制诸部强横之心。欲率下，则先正身；欲治远，则始朝廷。」上称善。时枢密耶律乙辛爱其才，屡求诗，常哥遗以回文。乙辛知其讽己，衔之。太康三年，皇太子坐事，乙辛诬以罪，按无迹，获免。会见适鲁谪镇州，常哥与俱，尝布衣蔬食。人问曰：「何自苦如此？」对曰：「皇储无罪遭废，我辈岂可美食安寝？」及太子被害，不胜哀痛，年七十卒于家。宋

孟蜀后主妃花□夫人按《十国春秋》：孟蜀后主慧妃徐氏，青城人。幼有才色，父国璋，纳于后主。后主嬖之，拜贵妃，别号花□夫人。又升号慧妃。常与后主登楼，以龙脑末涂白扇，扇坠地，为人所得。蜀人争效其制，名曰雪香扇。后主与避暑摩诃池上，为作小词以美之，国中传诵。徐氏长于诗咏，仿王建作宫词百首，时人多称之。国亡入宋。按《□围山丛谈》：花□夫人，蜀王建妾也。后号小徐妃者，大徐妃生王衍，而小徐妃其女弟。王衍时，二徐坐游燕污乱，亡其国。庄宗平蜀，后二徐随王衍归中国，半途遭害焉。及孟氏再有蜀，传至昶，则又有一花□夫人作宫词者，是也。国朝降下西蜀，而花□夫人又随昶归中国。昶至且十日，召花□夫人入宫，而昶遂死。昌陵后亦惑之，尝造毒，屡为患，不能遂。太宗在晋邸时，数谏昌陵，而未克去。一日从上猎苑中，花□夫人在侧，晋邸方调弓矢，引满拟走兽，忽向射花□夫人一箭而死。所传多伪，不知蜀有两花□夫人，皆亡国且杀其身。按《三家宫词》：蜀主王建纳徐耕二女，姊为淑妃，妹为贵妃，俱善为诗，有藻思。妹生衍，衍即位，册贵妃为顺圣太后，淑妃为翊圣太妃。或即以顺圣为花□夫人，如诗话所称小徐妃者是也。及唐庄宗平蜀，后孟知祥再有蜀，传孟昶。青城女费氏，能属文，尤长于诗，事昶得幸，赐号花□夫人。然则花□夫人果有二耶？陶宗仪以孟昶纳徐匡璋女，拜为贵妃，别号花□夫人，而以费氏为误，盖未详王建之有徐妃，孟昶之有费妃也。意蜀主有前后之异，而世传夫人为蜀主妃，不及考其为王为孟，为徐为费，为顺圣为花□耶？今宫词百首，实孟昶妃费氏作，不闻小徐妃云。宋太祖平蜀，花□夫人以俘见问，其所作，口占一绝云：「君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。」杨用修云：宫词之外，尤工乐。府蜀亡，入汴，书葭萌驿壁云：「初离蜀道，心将碎，离恨绵绵，春日如年，马上时时闻杜鹃。」书未毕，为军骑催行。后人续之云：「三千宫女如花貌，妾最婵娟。此去朝天，只恐君王宠爱偏。」花□见宋祖，犹作「更无一个是男儿」之句。焉有随昶行而书此败节之语乎？真狗尾续貂矣。按《后山诗话》：费氏，蜀之青城人，以才色入蜀宫，后主嬖之，号花□夫人，效王建作宫词百首。国亡入宋，太祖召使陈诗，诵其国亡诗云：「君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。十四万人齐解甲，更无一个是男儿。」按《中山诗话》：孟蜀花□夫人号能诗，而世不传。王平父因治废书，得一轴八九十首，而存者三十余篇。按《江行杂录》：王平甫云：「花□宫词三十二首。

」今考王简《续成初集》记纔二十八首，尽笔于此，庶真赝了然。《五云楼阁凤城间，花木长新日月闲。三十六宫连内苑，太平天子坐昆山。会真广殿约宫墙，楼阁相扶接。太阳静甃玉阶横，水岸御炉香燕扑龙床。龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风，长似江南好春景。画船来去碧波中，东内斜将紫禁通。龙池凤苑夹城中，晓钟声断严妆罢，院院纱海日红。殿名新立号重光，岛上池台尽放张，但是一人行幸处，黄金阁内锁牙床。安排诸院接行廊，水鉴周回十里强。青锦地衣红绣毯，尽铺龙脑郁金香。夹城门与内门通，朝罢巡游到苑中，每日中官祗候处，满堤红艳立春风。厨船进食簇时新，侍坐无非列近臣。日午殿头宣索鲙，隔花催唤打鱼人。立春日进内园花，红□轻轻嫩浅霞，跪到玉阶犹带露，一时宣赐与宫娃。三面宫城近夹墙，苑中池水白茫茫，亦从狮子门前入，旋见亭台绕岸旁。离宫别院绕宫城，金板轻敲合凤笙，夜夜月明花树底，傍池长有按歌声。御制新翻曲子成，六宫纔唱未知名，尽将觱栗来抄谱，先按君王玉笛声。旋移红树。□青苔，宣使龙池再凿，开展得绿波宽似海水，心楼殿胜蓬莱，太虚高阁凌波殿，背倚城墙面浸池，诸院各分娘子位，羊车到处不教知。修仪承宠，往龙池扫地焚香，日午时等候大家来院里看，教鹦鹉念宫诗。才人出入每相随，笔砚将来绕曲池，常向彩笺书大字，忽防御制写新诗。六宫官职总新除，宫女安排入画图，二十四司分六局，御前频见错相呼。春风一面晚妆成，偷折花枝傍水行，却被内监遥见，故将红豆打黄莺。梨园弟子簇池头，小乐携来候燕游，旋把银笙先按拍，海棠花下合梁州。殿前排燕赏花开，宫女侵晨探几回，斜望花开遥举袖，传声先唤近臣来。小球场近曲池头，宣唤勋臣试打球，先向画廊排御幄，管弦声动立浮油。供奉头筹不敢争，上棚专唤近臣名。内人酌酒纔宣赐，马上齐呼万岁声。殿前宫女总纤腰，初学乘骑怯又娇，上得马来纔欲走，几回抛鞚抱鞍桥。自教宫娥学打球，玉鞍初跨柳腰柔，上棚知是官家认，遍遍长赢第一筹。翔鸾阁外夕阳天，树影花光水接连，望见内家来去处，水门斜过罨楼船。内人追逐采莲时，惊起沙鸥两岸飞，兰棹把来齐拍水，并船相斗湿罗衣。新秋女伴各相逢，罨画船飞别浦中，旋折荷花伴歌舞，夕阳斜照满衣红。月头支给买花钱，满殿宫娥尽数千，遇着唱名都不应，含羞急过御床。前世所传百首，盖拟作也。按《能改斋漫录》，伪蜀主孟昶纳徐匡璋女，拜贵妃，号花□夫人。意花不足拟其色，似花□翾轻也。又升号慧妃，以号如其性也。王师下蜀，太祖命别护送，途中作词自解曰：「初离蜀道心将碎，离恨绵绵春日如烟，马上时时闻杜鹃。

三千宫女皆芳树，妾最婵娟。此去朝天只恐君王宠爱偏。」陈无已以夫人姓费误也。宋绶母，按《宋史·宋绶传》，绶外祖杨徽之无子，家藏书悉与绶，绶母知书。每躬自训教，以故博通经史百家，文章为一时所尚。绶迁兵部尚书，参知政事，时母尚在。蒨桃按《侍儿小名录拾遗》：寇莱公有妾曰蒨桃，公因会赠歌姬以束绫，蒨桃作二诗呈公曰：「一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女寒窗下，几度抛梭织得成。风劲衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。」公和云：「将相功名终若何，不堪急景似奔梭。人间万事何须问，且向樽前听艳歌。」卢氏按《墨客挥犀》：蜀路泥溪驿，天圣中有女郎卢者，随父往汉州作县令替归，题于驿舍之壁，其序略云：「登山临水，不废讴吟。是羽移商，聊舒羁思。因成《凤栖梧》曲一阕，聊书于壁。后之君子览者，毋以妇人窃弄翰墨为罪。」词曰：「蜀道青天烟霭翳，帝里繁华迢递。何时至，回望锦川挥粉泪。凤钗斜□，乌云腻。钿带双垂，金缕细。玉佩玎珰，露滴寒如水。从此鸾妆添远意，画眉学得遥山翠。」张愈妻蒲氏按《宋史·隐逸·张愈传》：愈，字少愚，益州郫人，隽伟有大志，游学四方，屡举不第，隐于家。文彦博治蜀，为置青城山白云溪杜光庭故居以处之。喜奕棋，乐山水，遇有兴虽数千里，辄尽室往。杜门著书，未就卒。妻蒲氏，名芝，贤而有文，为之诔曰：「高视往古，哲士实殷。施及秦汉，余烈氛氲。挺生英杰，卓尔逸群。孰谓今世，亦有其人？其人伊何？白云隐君。尝曰：『丈夫趋世不偶，仕非其志。禄不可苟营，营末途非吾所守。吾生有涯，少实多艰。穷亦自固，困亦不颠。不贵人爵，知命乐天。脱簪散发，眠云听泉。有峰千仞，有溪数曲。广成遗趾，吴兴高躅。疏石通径，依林架屋。麋鹿同群，昼游夜息。岭月破云，秋霖洒竹。清意何穷，真心自得。放言遗虑，何荣何辱？』孟春感疾，闭户不出，岂期遂往？英标永隔，抒词哽噎，挥涕汍澜。人谁无死，惜乎才贤已矣！吾人呜呼哀哉！」唐氏按《凤阳府志》：唐氏女子能书者，梅圣俞有观泗州唐氏书诗曰：「唐氏能书，十载闻谁知？精绝向红裙，百金竞买蒲葵扇，不必更求王右军。」陈安国妻谢希孟。按《闽书》：陈安国妻谢希孟，伯景妹也。伯景母通经，子女皆自教。希孟与兄并工诗赋，所著诗百余篇。欧阳文忠称其隐约深厚，守礼不放，有古幽闲淑女之风。曹禋妻周氏。按《蓼花洲闲录》：熙宁末，洛中有人耕于凤凰山，获石碣，方广二尺余，乃妇人撰夫志铭，云：「君姓曹氏，名禋，字礼夫，世为洛阳人。

三十岁两举不第，卒于长安道中。朝廷卿大夫、乡闾故老闻之，莫不哀其孝友睦□笃行能文，何其夭之如是耶？唯儿闻之，独不然，乃慰其母曰：『家有南亩，足以养其亲；室有遗文，足以教其子。凡累乎阴阳之间者，生死数不可逃，夫何悲喜之有哉？』丙子年三月十八日卒，以其年十月十五日葬于凰凤山之原。予姓周氏，君妻也。归君室八载矣，生子一人尚幼。以其恩义之不可忘，故作铭焉。铭曰：『其生也天，其死也天，苟达此理，哀哉何言？其生也浮，其死也休，终何为哉？慰母之忧。』」延安夫人。按《阳关三迭》延安夫人有词行于世，其暂止乐昌馆，寄姊妹《蝶恋花》云：「泪搵征衣，脂粉暖。四迭阳关，唱了千千遍。人道山长，山又断。萧萧风雨，闻孤馆。惜别伤离，方寸乱。忘了临行，酒盏深和浅。若有音书，凭过雁。东莱不似蓬莱远（按延安夫人《墨庄漫录》以为曾子宣内子苏氏，而老学庵笔记及词话则又以魏夫人为曾子宣妻，未知孰是，并存之）

魏夫人按《词话》：魏夫人、曾子宣内子，与朱淑真为词友。有《春恨》《江神子》寄夫云：「别郎容易，见郎难。几多般，懒临鸾。憔悴容仪陡觉，缕衣宽。门外红梅将谢也，谁信道，不曾看。晓妆楼上望长安，怯轻寒，莫凭栏。嫌怕东风吹恨上眉端。为报归期须及早，休误妾一春闲。」吴安持妻王氏按《冷斋夜话》：舒王女吴安持之妻蓬莱县君，工诗，多佳句。有诗寄舒王曰：「西风吹入小纱秋，色应怜我忆家。极目江山千里恨，依然和泪看黄花。」舒王以《楞严经》新释付之，有和诗曰：「青灯一点映纱好，读《楞严》莫忆家。能了诸缘如幻梦，世间唯有妙莲花。」按《墨庄漫录》：王荆公女适吴丞相之子，封长安县君，能诗。尝见亲族妇女有服者，带白罗系头子者，因戏为诗云：「香罗如雪缕新裁，惹住乌云不放回。还似远山秋水际，夜来吹散一枝梅。」其姑丞相鱼轩李氏，侍从徐宥之女也，亦能文，有诗云：「絮如柳陌三春雨，花落梨园一笛风。百尺玉楼帘半卷，夜深人在水晶宫。」皆妇人有才思者。张祺妻史琰按徐闳中《黄庭坚绿菜赞跋》：山谷老人《绿菜赞》刻石于芦山县庙，不记岁□，典型俨存。赞末有「史君炎玉」之句，读者多所未喻。盖指言眉阳望族史氏女名琰者，琰字炎玉，髫丱资颖，嗜学，苹蘩□纩，一不经意，志业专确，博古善绩，文张士仪讳誾，少卿出守眉阳，闻其才且贤，纳为□嗣子履讳祺之妇。炎玉之归子履，性素冲淡，不事铅饰，服澣濯之衣，日游心于编简翰墨，平生临览之胜，燕笑之适，与子履诗词酬唱，格调闲雅，久而盈箧，手自叙次，目曰《和鸣集》。善用秃笔，字体庄劲，少卿爱重之，殊不责以中馈之职。厥后少卿幼子讳祉，擢进士第，调眉之青神尉。是时山谷老人谪居湆城，溯流见介卿诵亲亲之好，盖少卿之室江南黄按察廉之女弟于山谷姑辈也。炎玉配子履，实其亲表，因腾书致绿菜为信，山谷珍其品以赞谢之，有曰：「班我旨蓄，维女博士史君炎玉，犹古文校书之褒云。」芦山杨与权讳巽，先生年垂八十，炎玉宅相也。大观间以行艺为郡学正，每休沐以甥礼侍见，相与穷日论文，且评课试近题，渊源端绪，不减道韫解围之辩，传播诸生，咸推仰焉。与权谓其才美秀，尝见许于文章宗匠，恐浸久湮沉无闻，详其本末，属闳中记叙载石，勉从其请（附《绿菜赞》蔡之下：「彼江一曲，有茹生之，可以为蔌，蛙蠙之衣，采采盈匊，吉蠲洗泽，不混沙砾，芼以辛咸，宜酒宜餗。在吴则紫，在蜀则绿，其臭味同远。故不录。谁其发之？班我旨蓄，维女博士史君炎玉）

赵令畤妻王氏按聂奉先《续本事诗》：赵令畤，字德璘，善词。王氏幼聪慧，父为择配，未偶。壮年不嫁，作《咏怀》诗曰：「白藕作花风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西一枕愁。」赵鳏居，见书，遂求婚焉。乃二十八字媒也。唐暨潜妻陈氏，按《墨庄漫录》：唐暨潜，亨质，肃公犹子，余母之舅也。早退隐居襄阳，着《春秋政典》，以《周官》定臧否。邹志完为序。娶陈氏，蜀人，令德纯茂，尤工文章。大观中，先君为郡学官，代还时，以诗送别余母：一云：「念别每惊魂，流年多病身。惟我延陵子，情真意更亲。分携无泪尽，望远起愁新。老眼将何暖，音书不厌频。」二云：「雪意乱江云，江梅渐放春。雁归人去后，愁与岁华新。荣路君方振，园居我岂贫。惟余忧我念，相忆莫沾巾。」李格非妻女。按《宋史·文苑·李格非传》：格非字文叔，济南人。妻王氏，拱辰孙女，亦善文。女清照，诗文尢有称于时。嫁赵挺之子明诚，自号易安居士。按《清波杂志》：赵明诚待制妻易安李夫人，尝和张文潜《洛溪中兴颂碑》长篇二，以妇人而厕众作，非思有深致者能之乎？「五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来，逆胡亦自奸雄才。勤政楼前走胡马，珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡？传致荔枝多马死。尧功舜德本如天，安用区区纪文字？着碑铭德真陋哉！乃令神鬼磨山崖。子仪光弼不自猜，天心悔祸人心开。夏月鉴当深戒，简策汗青今具在。君不见，当时张说最多机，虽生已被姚崇卖。君不见，惊人废兴传天宝，中兴碑上今生草。不知负国有奸雄，但说成功尊国老。谁令妃子天上来？虢秦韩国皆天才。苑桑羯鼓玉方响，春风不敢生尘埃。姓名谁复知？安史健儿猛将安眠死去天尺五，抱瓮峰峰头凿出开元字。时移势去真可哀，奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能反，南内一闭何时开？可怜孝德如天大，反使将军称好在。呜呼，奴辈乃不能道，辅国用事张后尊，乃能念春荠长安作斤卖。」顷见易安族人言，明诚在建康日，易安每值天大雪，即顶笠披蓑，循城远览，以寻诗得句，必邀其夫赓和。明诚每苦之也。易安父文叔，元佑馆职。按《琅嬛记》：赵明诚幼时，其父将为择妇，明诚昼寝梦诵一书，觉来惟忆三句云：「言与司合，安上已脱，芝芙草拔。」以告其父，其父为解曰：「汝待得能文词妇也。言与司合是『词』字，安上已脱是『女』字，芝芙草拔是『之夫』二字。非谓汝为『词女之夫』乎？」后李翁以女女之，即易安也。果有文章。易安结褵未久，明诚即负笈远游，易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。

词曰：「红藕香残玉簟秋，轻解罗裳独上兰舟。」云中谁寄锦书来？雁字回时，月满楼。花自飘零，水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，纔下眉头，却上心头。易安以《重阳醉花阴》词函致明诚，明诚叹赏，自愧弗逮，务欲胜之。一切谢客，忘食忘寝者三日夜，得五十阕，杂易安作以示友人陆德夫。德夫玩之再三，曰：「只三句绝佳。」明诚诘之，答曰：「莫道不消魂，帘卷西风，人似黄花瘦。」政易安作也。按《贵耳集》：易安居士李氏，赵明诚之妻，《金石录》亦笔削其间。南渡以来，常怀京洛旧事。晚年赋《元宵永遇乐》词云：「落日镕金，暮云合璧，已自工致。至于染柳烟轻，吹梅笛怨，春意知几许？气象更好。」后迭云：「于今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。」皆以寻常语度入音律，炼句精巧，则易平淡入调者难。其《秋词》《声声慢》云：「寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。」此乃公孙大娘舞剑器手，本朝非无能词之士，未曾有一下十四迭字者，用《文选》诸赋格。后又云：「梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。」又迭字俱无斧凿痕。更有一奇字云：「守定儿独自，怎生得黑？」「黑」字不许第二人押。妇人中有此文笔，殆间气也。《文粹拾遗》李易安《贺人孪生启》中有云：「无午未二时之分，有伯仲两楷之侣。」既系臂而系足，实难弟而难兄。玉刻双璋，锦挑对褓。注曰：任文二子孪生，德卿生于午，道卿生于未。张伯楷、仲楷兄弟形状无二，白汲兄弟母不能辨，以五色彩绳一系于臂，一系于足。紫竹按《琅嬛记》：紫竹大观中有方乔者，乐至人也，与女子紫竹甚相得。竹赠以《生查子》词云：「晨莺不住啼，故唤愁人起。无力晓妆慵，闲弄荷钱水。欲呼女伴来斗草，花阴里，娇极不成狂，更向屏山倚。」又云：「思郎无见期，独坐离情惨。门户约花关，花落轻风飐。生怕是黄昏，庭竹和烟黯。敛翠恨无涯，强把兰缸点。」紫竹工词，善于调谑，恒谓天下无其偶，自得方乔目为重宝尺。牍之间，往往呼之。时紫竹有南番桃花片，重数钱，色如桃花，而明莹如榴肉。市之得百金，因戏以菩萨蛮词寄方乔曰：「与郎眷恋何时了？爱郎不异珍和宝。一宝百金偿，算来何用郎戏郎？郎莫恨，珍宝何须论。若要买郎心，凭他万万金。」乔为之抚掌。方长夏，乔读书于种梅馆，怀思紫竹，至于忘食。一日，紫竹忽遗以书，其大略云：「欲结朱绳，应须素节。泣珠成泪，久比鲛人。流火为期，聊同织女。春风鸳帐里，不妨雁语惊寒。暮雨雀屏中，一任鸡声唱晓。」乔答之词，亦多玮丽。柬尾附以玉楼春词曰：「绿阴扑地莺声近，柳絮如绵烟草榇。

双鬟玉面碧人，一纸银钩青鸟信。佳期远卜清秋夜，桐树梢头明月挂。天公若解此情深，今岁何须三月夏。」紫竹投誓书于乔，因寄踏莎行一阕云：「笔锐金针，墨浓螺黛。盟言写就，囊儿袋。玉屏一缕兽炉烟，兰房深处深深拜。芳意无穷花笺难载，帘前细祝风吹带。两情愿得似堤边一江渌水，年年在。」紫竹既爽秋期，方乔憾惋蹉跎时景，忽复青阳。乔以尺牍故，相讥调紫竹，为菩萨蛮词，杂以戏语，以解之曰：「约郎共会西厢下，娇羞竟负从前话。不道一暌违，佳期难再期。郎君知我愧，故把书相诋。寄语不须慌，见时须打郎。」乔复以词戏答云：「秋风即拟同衾枕，春归依旧成孤寝。爽约不思量，翻言要打郎。鸳鸯如共耍，玉手何辞打。若再负佳期，还应我打伊。」紫竹约方乔于望云门暂会，因于墙阴之下闲履苍苔，鞋底尽湿，而方不至。俄闻人语，遂归绣闼，独倚画屏，不胜怅恨，作踏莎行一阕寄方云：「醉柳迷莺懒，风熨草。约郎蹔会闲门道，粉墙阴下待郎来。藓痕印得鞋痕小，花日移阴帘香失袅。望郎不到心如捣，避人愁入倚屏山。断魂还向墙阴绕。」紫竹与方乔久别，而想象难真，因觅银光纸，序其悲愁眷恋之意，复缀以卜算子词云：「绣阁锁重门携手终非易，墙外凭他花影摇。那得疑郎至？合眼想郎君，别久难相似。昨夜如何绣？枕边梦见，分明是紫竹。爱缀词一日，手《李后主集》。其父元伯问曰：“后主词中何处最佳？”答曰：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”元伯默然。及是，遂以女妻乔黄友妻陈氏。按《温州府志》：陈氏，黄友妻，平阳人，读书知诗，事舅姑，尽妇道，常送夫通判澶州，作《贺新郎》词以勉之。友至澶州，与郭药师血战，破裂唇齿，夺路诣京师，后战死。聂胜琼，按《青楼记》：聂胜琼，宋时名妓也，资性慧黠。李之问诣京师，见而悦之，遂与结好。及将行，胜琼饯别于莲花楼。别旬日，复作《鹧鸪天》词寄之，云：「玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。清尊一曲阳关调，别个人人第五程。寻好梦，梦难成，况谁知我此时情。枕前泪与□前雨，隔个儿滴到明。」李以置箧中，抵家，为其妻所得，问之，具以实告。妻爱其词，遂出装赀为夫娶归。琼至，损其妆饰，委曲奉事主母，终身和好无间隙焉。李少云，按《彦周诗话》：有李氏女者，字少云，本士族，夫死无子，弃家着道士服，往来江淮间。仆顷年见之金陵，其诗有云：「几多柳絮风翻雪，无数桃花水浸霞。」殊无脂泽气，又喜炼丹砂。仆亦得其方，大抵类魏伯阳法，而又铢两加精详者也。尝语仆曰：「我命薄，政恐不能成此药。

」耳后二年再见之，其瘦骨立，盖丹未成而少云已病。仆问曰：「子丹成欲仙乎？惟甚瘦则鹤背能胜也。」笑曰：「忍相戏耶？」病中作梅花诗云：「素艳明寒雪，清香任晓风。可怜浑似我，零落此山中。」寻卒。后检方书，见丹法及此诗，录之。韩玉父。按《名媛诗归》：韩玉父，宋南渡时女子也。其题《漠口铺》诗自序云：「妾本秦人，先大父尝仕于朝，因乱遂家钱塘。幼时，易安处士教以学诗。及笄，父母以妻上舍林子建。去年，林得官归闽，妾倾藏囊以助行。林许秋冬遣骑迎妾，久之杳然，不免携女奴自钱塘而之三山。比至，林已官旰江矣，因而复回延平，由顺昌假道武昭而去。叹客旅之可厌，笑人事之多乖，因理发漠口铺，漫题数语于壁。」诗云南行逾万山，复入武阳路。黎明与鸡兴，理发漠口铺。旰江在何所？极目烟水暮。生平良自珍，羞为浪子妇。知君非秋胡，强颜且西去。」郑文妻孙氏，按《词话》：孙夫人，秀州郑文妻也。郑为太学上舍，久寓行都。孙寄以《忆秦娥》云：「花深深，一钩罗袜行花阴。行花阴，闲将柳带试结同心。耳边消息空沉沉，画眉楼土愁登临。愁登临，海棠开后望到如今。」此词为同舍所见，传播一时，酒楼妓馆无不歌之。祝矶妻徐氏。按《苏州府志》，徐氏，郡人，通判寿之女，祝矶妻，敏慧，能诗，孙觌以为不类妇人女子，其笔墨畦径多出于杜甫，而清平冲淡，萧然出尘，其赋尢工，有《闺秀集》二卷传于世。雅山尝侍夫人坐，有言太素脉类妖妄者，夫人徐曰："医和视晋侯之疾，而曰'良臣将死，天命不佑'，非太素脉乎？"其学识明辩，类如此。黄公铢母。按《游宦纪闻》黄公铢，字子厚，富沙浦城人，与朱文公为交友，长于诗。刘潜夫宰建阳，刻其《谷城集》于县斋。黄之母笔力甚高，世南尝见黄亲录词稿，今载于此云：「先妣冲虚居士，少聪明颖异绝人，于书史无所不读，一过辄成诵。年三十，先君捐弃，即抱贞节以自终。平生作为文章诗词甚富，晚遭回禄，□无余，仅存数篇，皆脍炙在人者。因访求得之，适予与景绍主簿有好，且屡见索，敬书以赠。」绍兴三年中春二十有四日，景绍则太参郑公昭先也。其《滴滴金》词云：「月光飞入林前屋，风策策度庭竹。夜半江城击柝动，寒梢栖宿等闲老，去年华促，祇有江梅伴幽独。梦绕夷门旧家山，恨惊回难续。」又《菩萨蛮》云：「阑干六曲天围碧，松风亭下梅初白。腊尽见春回，寒梢花又开。曲琼闲不卷，沉燎看星转，凝□小裴回。云间征雁来。」《少年游》云：「雨晴云敛，烟花淡荡，遥山凝碧。驱车问征路，赏春风南陌，正雨后梨花幽艳白，悔□□过了寒食，归家渐春暮，探酴□消息。

」又季温老友归樵阳人来闲书，因以为寄云：「秋寂寞，秋风夜雨伤离索，伤离索老怀无奈，泪珠零落。故人一去无期约，尺书忽寄西飞鹤。故人何在，水村山郭？又醉思仙云：「晚霞红，看山迷暮霭，烟暗孤松动翩翩，风袂轻若惊鸿，心似镜，鬓如云弄清影，月明中谩悲凉。岁冉冉，蕣华渐改，衰容前事销凝久，十年光景□□念。云轩一梦，回首春空，彩凤远，玉箫寒，夜悄悄无穷叹。黄尘久埋香玉，断肠挥泪东风。」崔球妻。按《诗话》：崔球久居太学，梦归见其妻，秉烛写诗相寄。后得来诗，恍惚梦中之句。梦之夕，乃妻作诗时也。诗云：「数日相望极，须知志气迷。梦魂不怕险，飞过大江西。」刘鼎臣妻按古杭杂记，婺州刘鼎臣赴省试，临行，其妻作《鹧鸪天》词云：「金屋无人夜剪缯，宝钗翻过齿痕轻。临行执手殷勤送，衬取萧郎两鬓青。听嘱咐，好看成。千金不抵此时情。明年宴罢琼林晚，酒面微红相映明。」易祓妻，按《古杭杂记》，易祓字彦章，潭州人，以优校为前廊，久不归，其妻作《一剪梅》词云：「染泪修书寄彦章，贪做前廊，忘却回廊。功成名遂不还乡，石作心肠，铁作心肠。红日三竿懒画妆，虚度韶光，瘦损容光。未知何日得成双，羞对鸳鸯，懒对鸯鸳。」朱淑真按《诗话》：朱淑真，钱塘人，幼警慧，善读书，早失父母，嫁市井民家，其夫□恶可厌，淑真抑郁不得志，作诗多忧怨之思。题《圆子》云：「轻圆绝胜鸡头肉，滑腻偏宜蟹眼汤。纵有风流无处说，已输汤饼试何郎。」盖自伤其非偶也。宛陵魏端礼辑其诗词，名曰《断肠集》。苏小娟闺藻部列传四元

赵孟俯妻管道升词话：「松雪夫人管仲姬，生泖西小蒸，至今其路尚名管道。工诗，善画竹，亦能小词。尝题《渔父图》云：『人生贵极是王侯，浮利浮名不自由。争得似一扁舟，弄月吟风，归去休。』松雪和云：『渺渺烟波一叶舟，西风木落五湖秋。盟鸥鹭，傲王侯，管甚鲈鱼不上钩。』按《松江府志》：管夫人名道升，字仲姬，泖西小蒸人，赵孟俯妻，封吴兴郡夫人。天姿开朗，德容俱备，翰墨词章不学而能。尝手书《金刚经》至数十卷，以施名山。天子命夫人书《千字文》，敕玉工磨玉轴，送秘书监装池收藏。又尝画墨竹及设色竹图以进，蒙赐内府上尊酒。谒兴圣宫，皇太后命坐，赐食，恩意优渥。受知两宫，卒年五十八。」虞汲妻杨氏按《崇仁县志》：杨氏，四川仁寿县人，宋国子祭酒文仲女，元翰林编修虞汲妻。文仲守漳州，偕汲与杨氏于任所。子集甫三岁，知读书。岭外无刻本，杨能默记《四书》及《春秋左传》、欧苏文稿，口以授集。比还长沙，得刻本，集已尽通大义。至家崇仁，汲遣集与弟盘从草芦先生游。杨辄谕以当师其学行，故二公以二难着，人称杨母云。李叙妻姚氏按《太平府志》：姚氏赠将仕郎、太平教授李叙妻，幼通经史，教子习翼，成名儒，集贤直学士吴澄铭其墓。沈生妻张氏，按《松阳县志》：张氏名玉娘，字若琼，父授以《孝经》女训，过目成诵，家多积书，玉娘窃玩益深，所作文词不下汉之班姬，自号一贞居士。父母择配沈生，生从父宦游，病羸不起，玉娘年二十四，矢志守节，临帷哀恸，恨不同生。忽夜梦沈生驾辇相迎，即披衣起坐，谓侍儿曰：「吾事定矣。」未逾月，竟不食而殒。父母痛之，与生□葬于附郭枫林。玉娘旧玩能言鹦鹉及侍儿翠红俱悲鸣死，并以殉葬。名其冢曰「鹦鹉玉娘」，遗稿曰《兰雪》。或至京师，学士虞伯生、欧阳元读其诗至「山之高，月出小，月之小，何皎皎？我有所思在远道，一日不见兮，忧心悄悄」，抚几叹曰：「可与《国风》《草虫》并称，岂妇人女子之所能及耶？」傅汝砺妻孙蕙兰。按《辍耕录》新喻傅汝砺若金尝序其妻遗稿云：「故妻孙氏蕙兰，早失父母。父周卿先生，以《孝经》《论语》及凡女诫之书教之。诗固未之学也。因其弟受唐诗家法于庭，取而读之，得其音格，辄能为近体五七言。语皆闲雅可诵，非苟学所能至者。然不多为，又恒毁其稿。家人或窃收之，令勿毁，则曰：『偶适情耳。女子当治织组紃，以致其孝敬，辞翰非所事也。』既卒，家人哭而称之。因出其稿，得五言七首，七言十一首，五七言未成章者廿六句。特为编集成帙，题曰《绿遗□》。

序而藏之。」五言诗曰：「里人初起前，柳正娇。卷帘冲落絮，开镜见垂条。坐对分金线，行防拂翠翘。流莺空巧语，倦听不须调。」右一小阁烹香茗，□帘下玉钩，灯光翻。出鼎钗影倒沉瓯，婢奉消春困，亲尝散暮愁。吟诗因坐久，月转晚妆楼右。二灯前催晓妆把酒向高堂但愿梅花月年年映寿觞右三采阁闭朝寒妆成拟问安忽闻春雪下唤婢卷帘看右四粲粲梅花树盈盈似玉人甘心对冰雪不爱艳阳春右五小小春罗扇团团秋月生蟠桃花树里绣得董成右六自拂眉黛何曾惯得愁若教如翠柳便恐不禁秋右七七言诗曰楼前杨柳发青，枝楼下春寒。病起时，独坐小，无气力。隔帘风乱，海棠丝右。一绿□寂寞掩残春，绣得罗衣懒上身。昨日翠帷新病起，满帘飞絮正愁人。右二小妹方纔习孝经》可，怜娇怯性，偏灵，自寻《女诫》前读，嗔道家人不与听，右。三几点梅花发小盆，冰肌玉骨伴黄昏，隔久坐怜清影闲划金钗记月痕右四绣被寒多未欲眠梨花枝上听春鹃，明朝又是清明节，愁见人家买纸钱。右五春雨随风，湿粉墙，园花滴滴，断人肠。愁红怨白，知多少？流过长沟，水亦香。右六春风昨夜碧桃开正想瑶池月满，台欲折一枝寄王母，青鸾飞去，几时来？右七空□日晚雨纔干，小婢相随倚画栏。金钗误挂绯桃落，罗袖愁依翠竹寒。右八小今夕绣针闲坐对银蟾整翠鬟，凡世何曾到？天上月宫，依旧似人间。右九乞巧楼前雨乍晴，弯弯新月伴星。邻家小女都相学，斗取金盆看五生右。十庭院深深，早闭门。停针无语，对黄。昏碧纱外，初生月照，见梅花欲断魂。右十一未成章诗曰：「露下庭梧叶，风吹月桂花。登楼闻过雁，开户见栖□。绣帘当雪卷，银烛背风然。雪晴山显翠，风暖水生纹。萱草当阶绿，樱桃落地红。芍药开时病，荼落处愁。玉钗簪茉莉，罗扇绣芙蓉。前垂柳分春色，镜里幽兰对晓妆。花间影过，那知燕柳外声来，不见莺。慈亲教婢回金剪，娇妹嗔人夺绣针。妆成宝镜杨花过，行出珠帘燕子归。自倾瓮里春泉水，亲灌□前石竹花。海棠带雨胭脂重，杨柳凝烟翡翠浓。」若金既丧，妻哀戚之情多见于诗。悼亡曰：「惊□吹罗幕，明月照阶戺。春草忽不芳，秋兰亦同死。斯人蕴淑德，夙昔明诗礼。灵质奄独化，孤魂将安止？迢迢湘西山，湛湛江中水。水深有时极，山高有时已。忧思何能齐日月，从此始。」右一皇天平四时，白日一何遽？勤俭毕，婚姻新人。忽复故衾裳，敛遗袭棺椁，无完具送葬，出北门，徘徊怛归路，玉颜不可恃，况乃纨与素，累累花下坟，郁郁茔西树，他人亮同此，胡为独哀慕？右二新婚誓偕老恩义永且深，旦暮为夫妇，哀戚奄相寻。

凉月烛西楼，悲风鸣北林。空帷奠巾栉，中房虚织辞章。余婉娈琴瑟，有余音。眷言瞻故物，恻怆内不任。岂无新人好？焉知谐我心。掩穴抚长暮，涕下沾衣襟。右三人生贵有别室家各有宜，贫贱远结婚，中心两不移。前日良宴会，今为死别离。亲戚各在前，临诀不成辞。旁人拭我泪，令我要裁悲。共尽固人理，谁能心勿思？右四感独曰幽幽蕙草晚，靡靡兰芳断。皎皎夜泉，人冥冥不复旦。流尘栖暗壁，凉吹经虚幔。无论欢意消，日复愁思乱，魂伤夕方永。气变秋将晏，当惨断素捐箧，悲柔翰忆初成好合，誓且同忧患。何言遂长终，独处增永叹。寤寝忽如在，展转惊复散。念兹何嗟及，哀至聊自判。百日曰：人生悲死别，矧在心相知。新婚未及久，杳杳去何之？昔为连理木，今为断肠枝。相去时几何？百日奄在兹。亏月有圆夕，逝水无还期。弃置非人情，何以为我思？入室曰：妆阁闭长夜，幽兰坐复春。犹疑挑锦字，不见掩罗巾。故物空在目，萧条生网尘。右一虚明月满芳砌，绿苔滋，花间时染翰，尚忆解题诗。寂寞幽泉下，贞心空自知。右二追和蕙兰曰小开尽碧桃枝忆得青鸾化去时，昨夜秋风妒幽怨，梦中吹断素琴丝，右一。江上愁时，复值春。带围宽尽，不宜身。阶前旧种樱桃树，日暮飞花故着人。右二嗟乎孙氏之诗依乎礼义汝砺之诗，哀而不伤，举得性情之正，是可传也已。吴伯固女按诗话：昭武吴伯固女，貌美聪慧，其夫诣阙上书，称旨，送太学，三年不回。吴氏作诗寄之，略云：昔君曾奏三千牍，凛凛文风谁敢触。乡老荐贤亲献书，邦侯劝驾勤推毂。马头三控登长途，谓君此去离场屋。整顿罗衣出送君，珠泪盈盈垂两目。枕前一一向君言，临行犹自叮咛嘱。得沾寸禄归已荣，莫遣妾心成局促。秋深冬暮风雪寒，对镜懒把金蝉簇。梦魂夜夜到君边，觉来寂寞鸳鸯独。此时行坐厌□纱，忍泪含情眉黛蹙。古人惜别日三秋，不知君去几多宿。山高水阔三千里，名利驱人复尔尔。昔年曾拨伯牙弦，未遇知音莫怨天。去年又奏相如赋，汉殿依前还不遇。朝朝暮暮望君归，日在东隅月在西。碧落翩翩飞过雁，青山切切子规啼。望尽一月复一月，不见音容寸肠结。又闻君是河东来，夜夜不教红灯灭。鸡鸣犬吠侧耳听，寂寂不闻车马音。自此知君无定止，一片情怀冷如冰。既无黄耳寄家书，也合随时托鱼雁。日月逡巡又一年，何事归期杳难践。堂上双亲发垂白，室中儿女呜呜泣。八月凉风满道途，好整征鞍寻旧迹。余季女按名媛诗归：余季女，临海儒家女，也有容德，善属文，赘水宗道。月余宗道愧己不若，辄辞归，闭门读书，久不往。

余裁诗五章招之，其一章云：妾谁怨兮薄命，一气孔神兮化生。若甑春山娟兮秋水净，秉贞洁兮妾之性，聊歌兮遣兴。其二章云：夜梦兮食梨，命灵氛兮与余占之曰：行道兮迟迟，敛角枕兮粲如，风动帷兮心悲。三章云：云黯黯兮雪飞，棘夫子介兮如石，苦复留兮不得，望平原兮太息，涕泗横兮沾臆。四章云：送子去兮春树青，望子来兮秋树零。树有枝兮枝有英，我何为兮独茕茕。子在此兮山城。五章云：织女兮牛郎，岂为化兮为参商。欲径度兮河无梁，霜露侵袭兮，病偃在□。嗟嗟夫子兮，谁为缝裳？宗道卒不听，忽梦余来诀曰：“妾委蜕矣，子盍送我？”既而讣至，宗道未几悲死。叶正甫妻刘氏按《辍耕录》：洞庭刘氏，叶正甫妻。甫久客都门，刘寄衣侑以诗云：「情同牛女隔天河，又喜秋来得一过。岁岁寄郎身上服，丝丝是妾手中梭。剪声自觉和肠断，线脚那能抵泪多。长短只依先去样，不知肥瘦近如何。」郭晖妻，按《诗话隽永》：士人郭晖因寄问安，误封一白纸。去其细君得之，乃寄一绝云：「碧纱下启缄封一纸，从头彻尾空。应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。」钱塘曹氏。按笔记，钱塘女士有雪斋曹氏，以才谞称于人。尝持所著诗文，介其师丘公，自陈幼获见于酸斋贯公、恕斋班公，而犹未及谒廉夫先生。复偕乳母访之，洞庭太湖间，为歌诗鼓琴，以写山川荒落之悲，引《关雎》《雉朝飞》以和《白雪》之章。廉夫大赏，叙其曹氏《弦歌集》。薛氏二女，按《联芳楼记》，吴郡富室有薛姓者，至正初居于阊阖门外，以鬻米为业。生二女，长兰英，次蕙英，皆秀□，能赋诗。父于宅后建一楼以处之，名曰兰蕙联芳楼。适承天寺僧善水墨写兰蕙，乃以粉灰四壁，邀僧请绘于上。登者蔼然如入春风之室。二女日夕吟咏其间，有诗数百首，号曰《联芳集》。好事者往往传诵。时会稽杨铁崖制《西湖竹枝词》，和者百余家，镂板书肆。二女见之，笑曰：“西湖有竹枝曲，东吴独无竹枝曲乎？”乃效其体，作《苏台竹枝词》十章曰：“姑苏台上月团团，姑苏台下水潺潺。月落西边有时出，水流东去几时还？馆娃宫中麋鹿游，西施去泛五湖舟。香魂玉骨归何处？不及真娘葬虎丘。虎丘山上塔层层，静夜分明见佛灯。约伴烧香寺中去，自将钗钏施山僧。门泊东吴万里船，乌啼月落水如烟。寒山寺里钟声早，渔火江枫恼客眠。洞庭余柑三寸黄，笠泽银鱼一尺长。东南佳味人知少，玉食无由进上方。荻芽抽笋楝花开，不见河豚石首来。早起腥风满城市，郎从海口贩鲜回。杨柳青青杨柳黄，青黄变色过年光。妾似柳丝易憔悴，郎如柳絮太颠狂。

翡翠双飞不待呼，鸳鸯并宿几曾孤。生憎宝带桥头水，半入吴江半太湖。一緺凤髻绿如云，八字牙梳白似银。斜倚朱门翘首立，往来多少断肠人。百尺楼台倚碧天，阑干曲曲画屏连。侬家自有苏台曲，不去西湖唱采莲。”铁崖见其□手题二诗于后曰：“锦江只见薛涛笺，吴郡今传兰蕙篇。文采风流知有日，连珠合璧照华筵。”难弟难兄。并有名英英，端不让琼琼。好将笔底春风句，谱作瑶筝弦上声。自是名播远迩，咸以为班姬、蔡女复出，易安、淑真而下不足论也。其楼下瞰官河，昆山有郑生者，亦甲族。其父与薛素厚，生兴贩抵郡，泊舟楼下，依薛为主。薛以其父故，待以通家子弟，往来无间。生青年，气韵温和，性质俊雅。二女在楼窥见，以荔枝一双投下。生会其意，既而更深漏静，月堕河倾。生立船头，如有所俟。忽闻楼哑然有声，顷刻则二女以秋千绳索垂一竹兜坠于前，生乃乘之而上，尽缱绻之意焉。长女口占诗一首与生曰：「玉砌雕阑花两枝，相逢恰是未开时。娇姿未惯风和雨，分付东君好护持。」次女亦吟一首云：「宝篆香烟烛影低，枕屏摇动镇帷垂。风流好似鱼游水，纔过东来又向西。」生至晓乘之而下，自是无夕不会。二女吟咏颇多，不能尽记。生耻无以答。一夕见女书箧内有剡溪玉叶笺，遂濡毫题一诗于上曰：「误入蓬山顶上来，芙蓉芍药两边开。此身得似偷香蝶，游戏花丛日几回。」二女得诗喜甚，藏之箧笥。一夕中夜之后，生忽怅然曰：「我本羁旅江湖，托迹门下。今日之事，尊人罔知。一旦事迹彰闻，则乐昌之镜或恐从此而分，延平之剑不知何时再合也。」因哽咽泣下。二女曰：「妾久处闺闱，粗通经史，非不知钻穴可丑，韫椟可佳也。然而秋月春花，每伤虚受。曩者窃窥宋玉之容，自献卞和之璧，感君不弃，特赐俯从。虽六礼之未行，谅一言之已定。方欲同欢衾枕，永奉巾栉，奈何遽出此言？自生疑阻，他日机事彰闻，亲庭谴责。若从妾所请，则终奉箕帚于君家；如不遂所图，则求我于黄泉之下，必不再登他门也。」生闻言不胜感激。未几，生父以书督生还家，女之父见生盘桓不去，亦颇疑之。一日登楼，于箧中得生诗，大骇然。事已至此，乃以书抵生父，喻其意。生父如所请，仍命媒氏通。二姓之好，问名纳采，赘以为婿。生年二十有二，长女年二十，幼女年十八矣。陈氏按《松江府志》：陈氏，钱塘儒家女。其夫为县曹吏，因兵乱隶军籍，戍于华亭。夫久出不还，闻雁有感，因题于华亭戍壁曰：「浪喜灯花落，又生夜寒频。放剪刀声，游鸿不寄征夫信。顾影娉婷，无限情。」或劝之曰：「若美且慧，往富室为红女，不犹愈于守空戍乎？

」答曰：「饥寒，小事耳。夫节，莫大焉。」久之，夫还，人咸颂之。徐嗣元女。按《闽书》：徐嗣元女，至正间，青田寇侵县，女为兵所掠，作诗写怀，语意悲切。诗云：「万水千山去路赊，青□踏破几层沙。山登绝顶重逢岭，水渡深渊不到涯。雁字只传夫与子，鱼书难寄母和爷。回头遥望乡关处，云下峰前是我家。」雷德润妻游氏。妇范氏附按《建安县志》：游氏雷德润妻，善书能文，无子，默祷于神，梦黑熊行天，遂生机机。贵赠建安郡君。机妻范，亦赠建安郡君。通书记，作字有楷法，善治家事。人谓妇道母仪，皆无可愧。施伯仁妻郑允端。按《列朝诗集》钱惟善《杜寅肃雍集叙传》曰：郑允端字正淑，宋太师尚书左丞相魏国清之后，居吴中，号花桥郑家。嫁同郡施伯仁，能诗文。内则至正丙申，妖兵据城，家为盗所破，年三十得疾而卒。宗族私谥曰贞懿，有集曰《肃雍》，自为之序。明

周伯玉妻郭真顺按《名山藏·列女记》：郭真顺，潮州周伯玉妻。幼受书于其父教谕，因旁通经史诸家，尢精数学，能诗文。归伯玉家，元乱避地居村寨。太祖定天下，岭南归附，再遣指挥俞良辅来征诸寨之未服者，一寨皆恐诛。真顺作《俞将军引》遮道上之，并言寨人无逆状。俞将军览诗大喜，一寨皆全。后与伯玉偕隐于县西之后池子。三碏彦敬、砺彦、作矿彦器，分授三经，坐而听其夜诵，各与百钱记遍数。诵虽如流，必钱尽乃已。后皆以儒征。真顺卒，年百二十五岁，遗命丧不供佛，祭不焚楮，子孙遵行之。按《列朝诗集·兵下岭南》：指挥俞良辅征诸寨之未服者。真顺从伯玉居溪头寨，作诗遮道上。辅曰：「将军开国之武臣，早附凤翼，攀龙鳞。烟云黯惨蔽九野，半夜捧出扶桑轮。前年领兵下南粤，眼底群雄尽流血。马蹄带得淮河冰，洒向江南作晴雪。潮阳僻在南海滨，十载不断干戈尘。客星移处万里外，天子亦念遐方民。将军高名迈千古，五千健儿猛如虎。轻裘缓辔踏地来，不减襄阳晋羊祜。此时特奉明主恩，金印斗大龟龙纹。大开藩卫制方面，期以忠义酬明君。宣威布德民大悦，把菜一笠谁敢夺。黄犊春耕万陇云，牦牛夜卧千秋月。去岁壶阳戍守时，下车爱民如爱儿。壶山苍苍，壶水碧，父老至今歌咏之。欲为将军纪勋绩，天家自有麒麟笔。愿属壶民歌太平，磨崖勒尽韩山石。」范氏按《名山藏·列女记》：范氏，清江人，宋范□孙女。洪武初，召为女史，授孺人。高后问之曰：“何代女后最贤，家法最正？”对曰：“其惟赵宋乎？”高后使录其事以进，诵而听之。凡降内旨，多范纂定。后赐老归家。解开妻高妙莹。按《名山藏·列女记》高妙莹，字叔婉，解开之妻，缙母也。父若凤，元时知封州。元末世风奢僭，妙莹独尚简整。从父官邸，悉通经史传记，善小楷，晓音律算数，女工极其敏妙。既归，事舅姑孝谨，与开相敬如宾。元末，舅氏解子元起兵攻贼，为贼所执死之。若凤亦攻贼广中，中流矢死。兄镗、巨铨皆以举义兵死于军。外内家属流离，妙莹丧葬合礼。时乱离无书，妙莹手书《孝经》《古文》《杜诗》，授缙与其兄纶，为言宋元来政治民事，记及时日，无所遗谬。临尽，谓子孙曰：「吾年七十余，子孙满前，过吾父母兄弟远矣，但当与汝曹永诀，不得不悲耳。」因泣数行下。家人皆泣，遽止之曰：「死犹枯株，体魄如遗，送葬备物于亡无益，金珠宝贝更能为祸。吾经乱离所见多矣。葬我必依近地，素衾结朴棺，深隧。」遂端坐而殁。所著有《酒食议》《女德议》若干卷，《高文海死节事》一卷。文海即其兄巨也。

内尚书陈瑞贞按《番禺县志》：陈二妹，字瑞贞，仲裕女也。在乳不啼，晬日设物，则左取印，右取笔，家人知为不凡。甫能言，窥父书，因指数字教之，异日不忘。比长，女工过目辄晓，闻爱亲敬长之言，必反复致问。《孝经》《内则》《列女传》《女诫》诸书，皆潜心讲究，足迹未尝至中门。洪武初，设内六尚书事，诏选民间淑女分司，陈被选入，见即令兼之，善六书，知大义，宫嫔咸师事焉。二十四年，命为司彩，归省，仍给禄养其家。既归，阃范严肃，子侄罕得见，有司候馈，皆辞却之。文皇即位，以陈熟知典故，召复原职，以病终于宫。帝后为之涕泣，遣中使护丧，归葬于陈家村香子山。郑琚妻江日全按《闽书》：江日全，郑琚妻，早寡，有皎节。洪武中，诏征节妇之有才学者入教宫人，江应选入，见赐今名，钦授内府女官。久之，遣官取其家属，驰驿赐第。上崩，送归。成祖即位，遣司礼太监李培赍币帛，宣入为内尚宝卿，仍赐第京师以居。十五年，请老，诏遣内官护归，卒于家。女官黄惟德。按《南海县志》：黄惟德，洪武二十年选入宫，命为司宝，初名阿妹，永乐初赐今名，信任益隆。宣德七年乞骸骨归南海，皇太后命图及为诗送之。安效妻张贞素。按《无锡县志》：张贞素者，安效妻。读书能文。为其弟志曰：张存，字元理，予母弟也。予父讳秉恒，世居无锡梅村，仕为处州龙泉尉。母叶氏，艰于得子，日夕拜祷观音大士。现形前，予母遂孕而生弟弟，白□如脂，聪明俊朗，有词藻。年十三为诸生，十六应试，与溧水齐弘轩德试席相联。至晡时，弘轩忽被疾，予弟代为完卷。弟不成名，而弘轩为解首，洪武丁卯也。乃与弟结兄弟交，弟之大祸始此矣。后弘轩改名泰，而登第。弘轩感弟恩，妻以姑之孙女，延之官所。弘轩既获上宠遇日隆，奏弟为鸿胪通事舍人。弘轩笔札皆弟代草，使燕偕行。交游猜忌，上下侧目。及燕兵入金川，而弘轩族诛。有雠予弟者，为泰启诸藩之衅，皆予弟谋。指斥诸藩之檄，皆出弟手。捕弟入都，与其姻党百人共系诏狱。铁帚刷肤，铜箸烙骨。越旬溃烂死。邻友吴太熙罢龙江关大使，居京师，收弟骸，负之归。予买地堠山之西，葬焉。弟生洪武五年壬子正月望日，受祸壬午十月朔日。妻袁氏先卒，子应龙方七岁。嗟嗟！弟被逮之日，父党母党之指以百数，莫有一盼之者。又安能志弟之墓哉？予忧其行湮没不彰，聊叙其实，一书于棺上，一书于屋壁，以俟应龙长而观焉。安效寡妻张贞素撰并书。女秀李氏。按《列朝诗集》杨循吉《吴中往哲》云：“女秀李氏，洪武间人，有集一卷。警句曰：‘桃花一簇开无主，终不留题崔护诗。

’其思正矣。”此诗载《郑氏肃雍集》中。张红桥按《列朝诗集》：张红桥，闽县良家女也，居于红桥之西，因以自号红桥。聪敏善属文，豪右争欲委禽，悉不从。语父母曰：“欲得才如李青莲者事之。”于是操觚之士闻之，咸托五七字为媒，一盼而已。长乐王偁赁居其邻，并窃见其睡起，寄以诗曰：“象牙筠簟碧纱笼，绰约佳人睡正浓。半抹晓烟笼芍药，一泓秋水浸芙蓉。神游蓬岛三千界，梦繞巫山十二峰。谁把棋声忽惊觉，起来香汗湿酥□。”张怒其轻薄，深居不出。偁悒怏而去。偁之友福清林鸿道过其居，留宿。东邻适见张焚香庭前，因托邻媪投诗曰：“桂殿焚香酒半醒，露华如水点银瓶。含情欲诉心中事，羞见牵牛织女星。”张捧诗为之启齿，援笔答曰：“梨花寂寂斗婵娟，银汉斜临绣户前。自爱焚香消永夜，从来无事诉青天。”媪持诗贺鸿曰：“娘子案头诗卷堆积，未曾挥毫，今属和君，诗诚所希有。”鸿亦大喜过望，因使媪通殷勤。越月余，始获命。鸿遂舍其家以外室处之。自是唱和推敲，情好日笃。偁闻盛饰，访鸿求张一见，张愈自匿。偁密赂侍者潜窥，见鸿适与张狎，因作二诗以戏之。张愈恚怒。偁知其意，乃挽鸿游三山。越数日，鸿绝裾逃归。夜至所居，张方倚桥而望，鸿作诗曰：“溶溶春水漾璚瑶，两岸菇蒲长绿苗。几度踏青归去晚，却凭灯火认红桥。”其二曰：“素馨花发暗香飘，一朵斜簪近翠翘。宝马未归新月上，绿杨影里倚红桥。”张和曰：“桂轮斜落粉楼空，漏水丁丁烛影红。露湿暗香珠翠冷，赤栏桥上待归鸿。”其二曰：“桥畔千花照碧空，美人遥隔水云东。一声宝马嘶明月，惊起沙汀几点鸿。”后一年，鸿有金陵之游，作《大江东》一阕留别曰：“钟情太甚人笑我，到老也无休歇。月露烟云多是恨，况与玉人离别□。语叮咛，柔情婉恋，镕尽肝肠铁。岐亭把酒，水流花谢，时节应念翠袖笼香，玉壶温酒，夜夜银屏月。蓄喜含嗔，多。”少态海岳誓盟都设，此去何之？碧云春树，早晚翠千迭。图将羁思，归来细与伊说。张亦依韵赋别曰：「凤凰山下玉漏声，恨今宵容易歇。一曲阳关歌未毕，栖乌哑哑催人别。含怨吞声，两行珠泪渍透千重铁。柔肠几寸，断尽临岐时节。还忆浴罢画眉，梦回携手踏碎花间月。谩道□前怀豆蔻，今日总成虚设。」桃叶渡头，莫愁湖畔，远树烟云迭。寒灯孤馆，荧荧与谁闲说？又明年，鸿寄《摸鱼儿》一阕，绝句七首。张自鸿去后，独坐小楼，居常□□无聊。及鸿诗词至，遂感念成疾，不数月而卒。鸿归，闻张已死，失声号绝，仿徨之际，见床头玉佩玦悬，一缄拆之，有《蝶恋花》一阕及绝句七首。

其词曰：「记得红桥西畔路，郎马来时系住垂杨树。漠漠梨云和梦度，锦屏翠幕留春住。」诗曰：「□头络纬泣秋风，一点残灯照药藂。梦吉梦凶都不定，朝朝望断北来鸿。」其二曰：「井落金瓶信不通，云山渺渺暗丹枫。轻罗泪湿鸳鸯冷，闲听清宵嘹唳鸿。」其三曰：「寂寂香闺枕簟空，满阶秋雨落梧桐。内家不遣园陵去，音信何缘寄塞鸿。」其四曰：「玉筋双垂满颊红，关山何处寄书筒。绿寂寞无人到，海阔天高怨落鸿。」其五曰：「衾寒翡翠怯秋风，郎在天南妾在东。相见千回都是梦，楼头长日妒双鸿。」其六曰：「半帘明月影曈曈，照见鸳鸯锦帐中。梦里玉人方下马，恨他天外一声鸿。」其七曰：「一南一北似飘蓬，妾意君心恨不同。他日归来也无益，夜台应少系书鸿。」鸿哀怨不胜，赋哀词酹之。自后鸿每过红桥，辄为之于邑累日。王司彩按《番禺县志》：王司彩，邑人。永乐三年，选入宫。时少年，权妃方见幸，特推同辇之爱，固辞曰："臣妾嫠妇也，敢充下陈哉！"上重之，从其意，礼遇甚厚。未几卒。司彩有文学，能诗，殆宋昭容之流，而节操过之。尝作宫词云："璚花移入大明宫，旖旎浓香韵晚风。赢得君王留步辇，玉箫嘹喨月明中。"宫中恒歌焉。铁铉二女按《震泽纪闻》：铁铉，色目人也。建文时，为山东布政使。文皇师至，城下攻之，百方，铉随机设变，终不能克。以□石击其城，将破，铉书太祖高皇帝牌，悬城上，师不敢击。久之不下。姚广孝献计曰：「师老矣，不如舍之而去。」文皇从之。既即位，以计擒至，终不屈，被杀。其家属发教坊为娼。铉有二女，皆誓不受辱。仁宗即位，赦出之，皆嫁朝士。二女为诗自述。长女诗曰：「教坊脂粉洗铅华，一片闲心对落花。旧曲听来犹有恨，故园归去已无家。云鬟半绾临妆镜，两泪空流湿绛纱。今日相逢白司马，尊前重与诉琵琶。」其妹诗曰：「骨肉伤残旧业荒，此身何忍去归娼。涕垂玉筋辞官舍，步蹴金莲入教坊。览镜自怜倾国貌，向人羞学倚门妆。春来雨露宽如海，嫁得刘郎胜阮郎。」安福郡主按《列朝诗集》郡主宁靖王奠培之长女，下嫁宣圣五十八世孙景文，天顺元年封安福郡主，工艹书，能诗，有《桂华诗集》一卷。夏氏云英。按《列朝诗集》云：英姓夏氏，周宪王之宫人也。宪王志其墓曰：「云英，山东莒州人，五岁能诵《孝经》，七岁学佛，背诵《法华》《楞严》等经。琴棋音律，剪制结簇，一经耳目，便皆造妙。姿色绝伦，淡妆素服，虽仙姝不足多也。年十三，选为周世子宫人。元妃吕氏薨，遂专内政，国有大事，多与裁决，明白道理，有贤明妇人之风。

余尝令咏鹘诗，云英以箴进戒，余勿畜之以伤生，其因事纳规如此。年二十二，属疾退房，求为尼以了生死，受菩萨戒，习金刚密乘，法名悟莲。不二载，洞明内典。永乐十六年六月，作偈示众，吉祥而逝，年二十有四。」云英端正温良，居宠能畏，雅好文章，不乐华靡，尝取《女诫》端操清静之义，名其阁曰「端清」，有《端清阁诗》一卷，凡六十九首。又作《法华经赞》七篇。田娟娟按杨仪《田娟娟传》：娟娟者，木生妾也。木生字元经，少有俊才。成化中，以乡荐入太学。常登泰山观日出，夜宿秦观峰，梦有老妇携一女子相见，甚欢，如有平生之分。既又遗一诗扇，展诵未终，忽钟鸣惊寤而起。其所梦道路第宅，历历皆能记忆。明年将入都，道出武清，散步柳阴中，过一溪桥，道旁有遗扇在草中，收视之，上有诗云：「烟中芍药朦胧睡，雨底梨花浅淡妆。小院黄昏人定后，隔墙遥辨麝兰香。」仿佛梦中所见者。行未几，遥见一女郎从二婢游树下，迤逦将近，生趋避之。时三月既望，新雨初霁，微风扇暖，女郎徐邀二婢穿别径而去。生□立转盼，但见带袂飘举，环佩锵然，百步之外，异香袭道，绰约若神仙中人。遂以佩刀削树，为白题一绝句云：「隔江遥望绿杨斜，联袂女郎歌落花。风定细声听不见，茜红裙入那人家。」徙倚弥望，乃行。前至野店中，问诸村民，或曰：「此去里许有田将军园，岂即其家眷属乎？」生明日又往树下，竟日无所遇，惟见溪水中落花流出，复题一绝续书于树曰：「异鸟娇花不奈愁，湘帘初卷月沉钩。人间三月无红叶，却放桃花逐水流。」自后不复相闻。然前所得遗扇，尝出入怀袖，把玩讽咏，爱如珙璧。壬午，生谒选天官，隶名营缮。当春牡丹盛放，生闲游勒马道旁，值马渴奔水，左右皆前逐马，生下立井畔，民家其家以贵客在门，召一邻翁延入。初经重屋，仅庇风日，再过曲径，越小院，其中楼台栏楯，金碧辉耀，恍非人世。生稍憩，便欲辞出。翁曰：「内人乃老夫寡妹，年亦逾五旬矣，幸暂留伺马至，行无伤也。」生挥扇，翁从旁见之，进曰：「此扇何从得之？」生曰：「吾数年前过武清所得，道旁遗物也。」翁借观，持入内。顷之出，告生曰：「天下事萍梗相逢，固有出于偶然者。适见扇头诗，疑吾甥女手笔，入示吾妺，果不谬。」生初入其室庐，皆若曩梦所历，心已异。之及闻翁言，愈骇，再引入一曲室，几榻整洁，琴瑟静好。须臾，一老妇出拜，自言姓钱氏，先夫田忠义，官至上轻车都尉，往岁扈从西征，为流矢所中，舆疾归武清。小女娟娟，时年十四，随侍汤药，偶遗此扇，不意乃入君子之手。

今夫亡三载矣，睹物兴怀，不觉遂兴伤感。然当时溪树上有二绝句，不知何人所书，小女因寻扇再至其地，经览而归，至今吟哦不绝于口。生请诵之，即其旧题也。老妇因令娟娟出见，传呼良久不至，母自入，谓女曰：“客即树上题诗人也。”娟娟强起，严服靓妆，随母而出。至则玉姿芳润，内美难征，恍然秦观峰梦中所见者。生又以梦告母，共相叹异。久之，马至，珍重辞谢而去。明日，邻翁以娟母命来，请以弱女为君子姬侍。生喜出望外，遂以其年四月成礼。娟娟妙解音律，通贯经史，工诗文，并晓杂艺，归生情好甚笃。未阅月，生以督运南行，乃锁院而去。母先亦暂至武清，遣人问讯。娟娟从门隙中附诗于母寄生曰：“闻郎夜上木兰舟，不数归期祗数愁。半幅御罗题锦字，隔墙裹赠玉搔头。”是夕，生适自潞还，娟出迎生曰：“顷从马上得诗，未有以复，即口占酬之。”其冬十月，生以太夫人忧去职，河冰既合，娟适病不能偕行。生计无所出，邀母与娟同居，约以冰解来迎，相与悲咽而别。明年春，娟病转剧，遣翁子钱郎以诗寄生曰：“楚天风雨绕阳台，百种名花次第开。谁料一番寒食信，合欢廊下长莓苔。”生随遣使往迎，比至，则娟死匝月矣。孟淑卿按异林。孟淑卿，姑苏人，训导澄之女，有才辨，工诗，自以配不得志，号曰荆山居士。尝论宋朱淑贞诗曰：“作诗须脱胎化质，僧无香火气乃佳。女子铅粉亦然。朱诗故有俗病，若李易安可耳。”言论为士林所称。然性□朗，不忌客世，以此病之。篇什甚富，零落已多，最传者数篇悼亡诗云：“斑斑罗袖湿啼痕，深恨”无香使返魂，豆蔻花开，人不见，一帘明月伴黄昏。又春归云落尽，棠梨水拍堤，萋萋芳草望中迷。无情最是枝头鸟，不管人愁只管啼。又长信秋词末韵云：「君意一如秋节序，不教芳草得长春。」冬词末韵云：「双蛾争似庭前柳，腊尽春来又放舒。」真欲与文姬、羽仙辈争长。海昌朱氏按：异林朱氏，海昌人，能诗。过虎丘山，题一律于壁上云：「梵阁凭临入紫霞，凭栏极目渺无涯。天连淮海三千里，烟锁芜城十万家。南北舟航摇落日，高低丘垄接平沙。老僧不管兴亡事，安坐蒲团课法华。」秀州沈氏按《异林》：沈氏，秀州人，聪慧能属文，少选入宫，为给事中。孝宗试六宫守宫论，沈文最佳，其发端云：“甚矣，秦之无道也，宫岂必守哉？”上悦，擢为第一。弟溥为博士，就试春官，沈赠以诗云：“自少辞家侍禁闱，人间天上两依稀。朝随凤辇趋青琐，夕捧鸾书拜紫薇。银烛烧残空有泪，玉钗敲断竟无归。年来望尔登金籍，同补山龙上衮衣。”时争传诵之。

按《列朝诗集》，沈氏名琼。莲字莹中沈万山之后

周济妻朱氏按《名山藏·列女记》：教谕周济妻朱静庵，生成弘间，博览群书，酷嗜吟咏，所著有《静庵集》。词气和平，笔力雄健，享寿八□。按《列朝诗集》：朱氏，海宁尚宝司卿祚之女，太仆寺丞某之女弟，光泽教谕周济之妻也。幼聪颖，博极群书，年八十卒，有《静庵集》十卷。顾起纶曰：「或讥静庵以所配非偶，形诸吟咏。有《篱落见梅》诗云：『可怜不遇知音赏，零落残香对野人。』余读其《鹤赋》云：『何虞人之见获，遂羁络于轩墀；蒙主人之过爱，聊隐迹而栖迟。』斯可谓怨而不怒。咏虞姬云：『贞魂化作原头艹，不逐东风入汉郊。』何其词义之烈烈也！」刘长卿谓李季兰为女中诗豪，余于静庵亦云。按《情史类略》：朱氏，嘉兴人，能诗，多佳句，自号静庵。父教官，夫亦士人。其父友某使君所爱青衣曰寒梅。使君因妻亡，欲图再娶，遂萌开阁之意。寒梅过静庵泣诉，静庵曰：「吾能止之。」因题一绝于扇，令持示使君云：「一夜西风满地霜，粗粗麻布胜无裳。春来若睹桃花面，莫负寒梅旧日香。」使君感其意，终身不言再娶。陆娟，按《列朝诗集》：陆娟，云间陆德蕴润玉之女也。润玉有高行，为沈启南之师。有女能诗，后归马龙。娟代父送人还新安诗，《湖海耆英》载为润玉之作，今正之。李昂妻陈氏，按《列朝诗集》：陈氏，名德懿，仁和人，都御史李昂之妻，道州守士魁之母。父敏政，南康守陈通达，往典谙练时务，晚尢工诗词，有诗四卷，与朱静庵往还，有寄怀静庵诗。王应鹏母金氏。按《列朝诗集》金氏名文贞，鄞县人，副都御史王应鹏之母，封太淑人，享寿八十二，闺范母仪，东浙称焉。有诗曰《兰庄集》。应鹏字天宇，正德三年进士。濮琰妻邹氏。按《列朝诗集》：邹氏，名赛贞，当涂人，国子监丞濮琰妻，封孺人。子韶，弘治丙辰进士，官编修。女秀兰，少师铅山费宏妻。邹博学攻诗，号士斋，有《士斋诗》三卷。少师为序。与孙文恪夫人四德浑圆，五福咸备，近代妇人所希有。诗篇严整，多兔园册中语，俨然笄帏中宿儒，不当以词章取之也。按《太平府志》：士斋。夫濮琰为铅山训导韩邦靖妻屈氏按《列朝诗集》屈氏封安人，朝邑韩邦靖汝庆之妻，华阴都御史屈某之仲女也。生十余岁，其父课诸儿读经史，安人刺绣其旁，窃听背诵，通晓意义。汝庆髫年以神童名，弱冠举进士，与安人称璧，诗文倡和如良友焉。汝庆早夭，安人后十四年而没有女，异痛其父母继亡。父集既梓，而母诗不传，以书诒浒西康太史之女，为母诗乞序，其词酸楚，愿籍皮为楮，削骨代颖，以传母集。太史感而为之序，谓有女如异，五泉子未为无子也。

杨慎继妻黄氏按《列朝诗集》：安人黄氏，遂宁黄简肃公珂之女，新都杨慎用修之继室也。用修在史馆，正德丁丑，以谏巡幸不报，引疾归里。明年前室王氏卒，又明年继娶黄氏。用修之戍滇也，初携家以往。及文忠公卒，用修奔丧毕，还戍所，而安人留于蜀，庀家政焉。安人博通经史，工笔札，闺门肃穆，用修亦严惮之。诗不多作，亦不存□，虽子弟不得见也。寄用修长句云：「雁飞曾不到衡阳，锦字何由寄永昌。三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎。」又《黄莺儿》词云：「积雨酿春寒，见繁花树树残。泥涂满眼登临倦，江流几湾，云山几盘。天涯极目空肠断，寄书难。无情征雁飞不到，滇南。」为艺林传诵，而用修亦云：「易求海上琼枝树，难得闺中锦字书。」王元美云：「用修有诗答妇，又别和三词，皆不及也。」陈鲁南继室马氏按《列朝诗集》马氏名间卿，金陵人。陈翰林鲁南丧偶，知其贤而有文，遂委禽焉。年近八旬，尚不废吟咏。书法苏长公，得其笔意，颇与鲁南相类。善山水白描，画毕多手裂之，不以示人。颜其室曰「芷居」，有诗十四篇，名《芷居集》。刘守蒙妻毛氏。按《列朝诗集》麻城丘坦传曰：夫人姓毛氏，名玉龙，侍御凤韶之女，适刘庄襄公之荫孙守蒙。嫁十一年而守蒙死，忍死事姑，居一小楼，誓不逾阈。侍御病剧，呼之，终不肯归宁也。生三女，皆先死，孤苦零丁，自誓六十余年，乡人以文贞称之。夫人少读书，过目辄诵，老而为诗，益工。今年七十九，目不见字，犹日夜使甥辈读书，自卧听之，其好学如此。周弘禴曰：夫人老而奉佛，崇戒律，主慈静，有大士过化秽土，高谈最上乘法门，风动男女，谕意。夫人冀得一见，夫人不可，又欲索片札，往返酬答，亦不可。所谓大士者，龙湖李先生也。坦记夫人春日诗云：「桃花暮雨烟中阁，燕子春风月下楼。诗句怕题新节序，泪痕多染旧衣裳。」幽闺永夜灯前泪，孤枕频年梦里心。秋月诗云：「霜飞衾薄红棉冷，云敛天高绿树寒。」病起诗云：「对镜面黄如菜色，看书目眩似花生。」绿□诗云：「别思潮回同海水，梦魂春去绕梨花。」清明诗云：「深愁减尽红妆兴，回施胭脂与后生。」又谓其悲伤自悼诸篇，一字半句抽心裂肝，每为鼻酸喉咽，不忍再读。今皆不得见其全什，而世所流传数章，又非其佳者，惜哉。孙升继室杨氏。按《列朝诗集》杨氏，名文俪，仁和人，工部员外郎应獬之女，余姚孙文恪公升之继室也。以子铤，翰林编修，满得封夫人。文恪四子皆至九卿，而夫人所出者二，诸孙皆贵显。

近代称大家者，无以尚焉。诗稿附文恪公集行世。汪氏女按《全椒县志》：汪氏女，别驾西村长女，有夙慧，通经史，能习性理、纲鉴诸书，善属文，工对偶。西村顾其子，出一对曰：“笋脱斑衣新气象”，即应声曰：“橘披黄甲老精神。”一日又出一对云：“吹箫楼上高低应”，随答曰：“烛点□前内外明。”又一日自出首句，索西村对曰：“针刺纸□引入清风一线”，西村曰：“竹穿茅屋透来红日三竿。”因述以语唐荆川、王龙溪辈，皆云出优于对，谓“针孔定于一线，而竹则不止三竿也”。后适吴氏，夫早亡，无子，养其侄正蒙之子为孙，则又不独长于文艺而已。何琚继妻吴氏，按《名山藏·列女记》：吴氏，晋江人，刑部主事何琚继妻也。父希渊，与伯父希澄兄弟孝友，以家法闻。数岁见兄读书，辄守几不去，久之，晓所谓语父曰：“生为女子，亦可以有所为乎？”父异之，使希澄教之，名曰“扶阳”，为说其名义，即应曰：“大人微旨，固欲儿副此名也。”父兄择所归，以为琚继室，时琚已举进士矣。扶阳曰：“人毋谓吾家慕宦贵乎？”父兄以琚清修吉士，决意许之。既来归，琚羸弱多疾，好观书史，扶阳敛躬约饰，诵文质义，严于师友。琚郎刑部公退，辄劝以慎决挞详，傅比刑部属员，以次司狴狱，当一月宿狱中，琚当次，扶阳尝以手札问读书疑义，月满琚还，衾枕衣屦、简帙笔研安置不移其初，琚大服其谨静。琚以使事过家，疾甚，扶阳朝夕侍临诀，剪发纳琚袖中，以殓衣履书册推酌琚意，奉尊给卑，具有纤悉。死之一月，为文祭琚，复作书与内外亲永诀曰：“为人臣而灭义君贼也，为人妇而失节夫丑也。自昔慷慨之士、清贞之女，皆舍所生，轻若鸿毛。吾夫之死，上无老姑可守以孝，下无弱息可守以慈，又安得恋恋死生之际乎？幸谢老父老母诸兄弟嫂侄隔别幽明，永永相诀。异日得于黄泉与夫子相见，吾瞑目矣。”琚死五旬而扶阳死。裘致中妻潘氏，按《列朝诗集》：潘氏台州人，提学应昌女，贡士裘致中妻，自署其□曰女郎碧天道人。嘉靖甲申，台人刻其存□，称其诗温柔敦厚，守礼不放，方之谢希孟云。李玉英，按《列朝诗集》，玉英，锦衣千户李雄女也。父死，弟承祖幼，继母焦氏有子，谋夺其荫，毒杀承祖，出其妹桂英，而诬玉英以奸，指所作《送春》《别燕》诗为证，论死。玉英上疏奏辨，世宗察其冤，事得白。《送春》诗曰：「柴扉寂寞掩残春，满地榆钱不疗贫。云鬓霓裳半泥土，野花何事独撩人。」《别燕》诗云：「新巢泥落旧巢攲，尘半□帘欲卷迟。愁对呢喃终一别，画堂犹是主人非。」胡节妻王素娥。

按《列朝诗集》：素娥，山阴人，号蘗屏，王真翁女也。生有淑德，长能诗文，尢妙女红。年十七，归胡节。节以吏曹死北畿，素娥誓无他志。年四十一卒。陈洪范妾朱桂英按《列朝诗集》田蓻蘅《闺阁穷元叙》曰：朱氏名桂英，仁和人，故陕西副使陈公洪范之副室也。清心契法，锐意修真，金箓标名，有养诚道人之号。璚章阐旨，有《闺阁穷元》之书。秘宝夙探于鸿蒙元珠，竟索于罔象。许迈别妇，先驾素麋；裴静降儿，终骖白凤。检以琼音之印，信方外之宝书；封以金英之函，藏山中之石室。升座演法，将迎少女于华山，莲帻霓裳；又送三清于金岳，便欲发凌霄之想，岂徒纪步虚之声？嗣有奇闻，征诸灵响云尔。有诗八首。姚生妻斗娘按《列朝诗集》吴人沈津润卿《吏隐录》云：「松江女子斗娘赋诗四绝送其夫姚生，有“永别”事堪伤之句，闻者爱其语意清雅，但云“永别”之言为未宜。姚果卒于外。」孙妇顾氏，按《列朝诗集》□山顾茂俭之妹，雍里方伯之女，皇甫百泉之甥也，嫁孙佥宪家为妇，甚有才情，尝赋《春日》诗，何元朗曰：「可置《玉台新咏》中。」嘉定妇。按《列朝诗集》殷无美云：嘉定一民家妇，平日未尝作诗，临终书一绝，与其夫云：「当时二八到君家，尺素无成愧枲麻。今日对君无别语，免教儿女衣芦花。」甚凄惋可诵。殷有妾亦有二句云：「妾有一夫君二妇，一年夫婿半年亲。」无美每为人诵之。周弘禴继室董氏按《列朝诗集》：西陵董氏，小字少玉，麻城周弘禴之继室也。弘禴字元孚，抗直谈经济，以贾生、陆贽自命。元配汪封安，人生五子一女，少玉抚之如己出。元孚抗疏，两遭贬谪，间关万里，少玉皆共之。贬雁门，厄于灵丘、广昌间，三日不火食，僮仆皆悲泣，少玉哦诗自如。量移括苍，道彭蠡湖，舟将覆，口咏「唐子方平生仗忠信」之句，以慰元孚。居括踰年，以羸病死，年二十有九。元孚属冯开之为立传，而辑其遗稿，求序于王元美。元孚曰：「少玉自于归后，始从余学诗。诗既成，欲序而行之。」少玉笑曰：「妾幸而为君妇，得稍知诗，亦不幸而为君妇，即有一二佳句，而人必以为出君手也，何以诗为？」今吾悲少玉之死，乃辑其遗诗，而又悲其早死而未见其止也。元美曰：「固也，今少玉不死，其诗日进。元孚它时篇什流传，又安知人不以为出少玉手乎？」檇李戚云雁曰：「元孚诗渔猎百家，牢笼诸体，而少玉则居然唐调。少玉今日之诗，固已能自别于元孚，而元孚它日之诗，亦前知其不为少玉所掩。元美何虑之深也？」元孚好自负其诗，又谓少玉之诗经其指授，故二公之微词如此。

于玭妻刘氏。按《列朝诗集》刘氏，谷城人，同知赠编修于玭之妻，文定公慎行之母也。玭十岁能赋诗，以神童称。刘亦善文藻，不喜作冶丽语，曰：“非妇人事也。”稿多不存。丘谦之妾呼文如。按《列朝诗集》楚人丘谦之《遥集》编序曰：“万历间，江夏营妓呼姬文如，小字祖知，诗词善琴，能写兰，与其姊举齐名，或为胡姓云。”岁丙子，西陵有丘生者，以民部郎出守粤，过黄州，遇文如于客座，一见目成，遂定情焉。将携之以东，生之父不许，生不得已乃为书谢文如。文如恸绝，刺血写诗以报，誓死无它。生需次赴京师，便道过楚，访文如于武昌，相见甚喜，饮庭中安石榴下，赋一诗以呈。生视其图记，文曰：“丘家文如，沥酒树下，曰妾所不归君者如此石矣。”将别泣而请曰：“丝萝之约如何？”生曰：“以官为期。”文如笑曰：“观君性气，非老于宦海者，君散发我结发，当不远矣。”生调知阆州，果罢官归，复以事如京师，久还里。文如促数诒书，订于归之约，其父母力泥之。壬午冬，大雪登楼抚槛，念文如在三百里外，前期未决，仿徨凝望。俄而闻橹声哑，一小艇飞抵楼下，推篷而起，则文如也。惊喜问之，则曰：“父利贾人金，将卖妾，事急矣，买舟潜发，三鼓至阳逻，五鼓以金钗市马，明日至亭州易舟以行，稍迟一日，夜落贾人手，吾死无日矣。”相与抱持恸哭。明日以书报其父，乃委禽成礼焉。生罢官无长物，携文如遍游名山，弹琴赋诗以终其身。追忆往事，附以赠言，编次成编，命曰《遥集》云。谦之名齐云，隆庆戊辰进士，豪于诗，亦以豪去官。编中载两人酬和诗甚富。谦之诗多伧父面目，殊不堪唐突文如，所取于谦之者，以意气相倾说耳，非以其诗也。金陵女子周玉如按《列朝诗集》：周洁，字玉如，家江东城南胭脂巷。中年十四，归应天府判张鸣凤。张罢官，携归临桂数年后，诒书省父，寄诗一册，名《云巢诗》。金陵人竞传写之。虎关马氏按《列朝诗集》：《秋闺梦》戌诗七言长句一百首，虎关将家妇马氏所作。莆田宋珏比玉客越，得之于荒村老屋中，见芳艹无言，路不明之句，为之惊叹，录而传之，题曰《香魂集》。沈承妻薄少君。按《列朝诗集》薄少君，娄东秀才沈承妻也。承字君烈，有隽才而夭。薄为诗百首悼之。逾年，值君烈忌，酹酒一恸而绝。今录其六首云：「碧落黄泉，两未知。他生宁有晤言期？情深欲化山头石，劫尽还愁石烂时。水次鳞居接苇萧，鱼喧米哄晚来潮。河梁日暮行人少，犹望君归过板桥。男儿结局贱浮名，回首空嗟一未成。遗得八旬垂白父，泪枯老眼欲无声。痛饮高谈读异文，回头往事已如云。

他生纵有浮萍遇，政恐相逢不识君。他人哭我我无知，我哭他人我则悲。今日我悲君不哭，先离烦恼是便宜。沉沉夜壑燃幽炬，冢入松根逼寝处。风凄月苦知者谁？夜与山前石人语。」庞源妻王氏。按《鄠县志》，王氏九叙曾孙女，盩厔庞源妻。源以孝廉累官至知府。氏幼聪慧，与舅赵□同学诗文于外祖赵廷瑞。其诗温厚和平，虽□亦自以为不及也。着有文集《暖泉八咏》，传于后。马拯妻邢氏。杨氏附

按《列朝诗集》邢氏慈静，临邑人，太仆卿侗之妹，善画白描大士，书法酷似其兄。母万爱慈静甚，必欲字贵人。年二十八，始适武定人，大同知府马拯有之室。集帖《芝兰室》《非非草》《卢德水》《云子愿》九嫂，乃杨盘石女弟，书法自成一家，博学能文，过于慈静。黄振古妻屠氏屠金枢妻沈氏按《列朝诗集》：瑶瑟，屠氏，字湘灵，鄞县屠长卿之女，士人黄振古之妻，卒年二十有七。天孙沈氏，字七襄，宁国沈君典之第三女，长卿子金枢之妻，卒年二十有一。长卿中君典榜进士，与欈李、冯开之三人者，文章意气交也。湘灵、七襄为两公之爱女，少皆明慧，读书诵诗，能诗。君典择婿得屠郎，开之为蹇修焉。君典殁，七襄年十七，归于屠。湘灵既嫁，时时归宁，相与征事綢书，分题授简，纸墨横飞，朱墨狼籍。长卿夫人亦谙篇章，每有讽咏，就商订焉。长卿诗云：「封胡与遏末，妇爱篇章。但有图书箧，都无针线箱。」又云：「姑妇歡相得，西园结伴行。分题花共笑，夺锦句先成。」信一家之盛事，亦一时之美谈也。万历庚子冬，七襄卒，未几，湘灵亦卒。两家兄弟汇刻其诗曰《留香艹》，而长卿与虞长孺为之序。湘灵二弟暨七襄兄士范哀挽之词，皆附见焉。钱良引妻袁氏。按《列朝诗集》：袁氏名九淑，字君嫕，通州人，钱良引之妻，四川左布政袁随之女也。少读经史，尤深内典，诗文清丽，书法遒媚。良引故世家，好文，家有绛雪楼，君嫕之所栖止，供具精良，几榻妍寂。中悬所绣大士像，玉毫绀目，华鬘俨然。右左图史，诵读移日，清晨良夜，焚修习静，每自谓易迁宫中人也。归良引，一年而卒，年才十八。所著有《伽音集》，东海屠隆为序。邹妇邓氏。按《列朝诗集》：邓氏女，闽县竹屿人。万历中，嫁琼河邹氏。夫不类，氏郁郁不自得，发为诗词，语多凄怨。居二年，竟以怨死。临终以遗艹付其甥，人争传录。有句云：「啼鸟落花春已暮，孤灯残漏夜偏长。」又「垂帘阻归燕，开户入飞花」，皆可咏也。赵宧光妻陆氏按《列朝诗集》陆氏，名卿子，姑苏尚宝卿师道之女，太仓赵宧光凡夫之妻也。凡夫弃家庐墓，与卿子偕隐。寒山手辟荒秽，疏泉架壑，善自标置，引合胜流。而卿子又工于词章翰墨，流布一时，名声籍甚，以为高人逸妻，如灵真伴侣，不可梯接也。凡夫寡学而好著述，师心杜撰，不经师匠。卿子学殖优于凡夫远甚，少刻《云卧阁集》，沿袭襞绩，未能陶冶性情。晚年名重，应酬牵率，凡与闺秀赠答，不问妍丑，必以胡天胡地为词，不免刻画无盐之诮。世所传《考盘》《元芝》二集是也。赋诔之作，步趋六朝，尝为祖母卞太夫人作诔，典雅可诵。

子妇文氏，名淑，点染写生，自出新意，画家以为本朝独绝，语在余所选墓志中。范允临妻徐氏按《列朝诗集》：徐媛，字小淑，副使范允临之室也。允临以临池负时名，而小淑多读书，好吟咏，与寒山陆卿子唱和。吴中士大夫望风附景，交口而誉之，流传海内，称吴门二大家。然小淑之诗，视卿子尤为猥杂。所着有《络纬吟》，桐城方夫人评之曰：「偶尔识字，堆积龌龊，信手成篇，天下原无才人，遂从而称之。」始知吴人好名而无学，不独男子然也。夫人之訾謷吾吴，亦太甚矣。虽然，亦吴人有以招之也。黄承昊妻沈氏按《列朝诗集》：沈氏，名纫兰，字闲靓，嘉兴人参政黄承昊之妻，学士洪宪之媳也。其诗有效《颦集》。仲女双蕙，字柔嘉，髫年禅悦，绝意家室，尝诵经闻鸟声，有诗云：「迦陵可解西来意，又报人间梦不长。」年十六而卒。参政从妹淑德，字柔卿，犹子茂仲妇项孟畹，皆有集传世。彤管之盛，萃于一门，亦近代所未有也。屠耀孙妻黄氏按《列朝诗集》淑德字柔卿，欈李黄学士介弟之女，士人屠耀孙之妻也。髫年通文史，解音律。夫亡，自誓长斋礼佛，坐卧一小楼。年三十四，遘疾，合掌称佛号而亡。黄卯锡妻项氏按《列朝诗集》：兰贞，字孟畹，欈李黄卯锡之妻，柔卿之侄妇也。归卯锡后，学诗十余年，多与柔卿唱酬。有《裁云》《月露》二艹。临没，书一诗与卯锡诀别曰：「吾于尘世，它无所恋，惟云露小诗，得附名闺秀后，足矣。」其自赞画像亦云：「兰贞，严于教子，羁贯训诫如成人。」其子解元孟澜，有闻于时。叶绍袁妻沈宜修按《列朝诗集》：沈宜修，字宛君，吴江人，山东副使沈珫之女，工部郎中叶绍袁，仲韶之妻也。仲韶少而韶令，有卫洗马、潘散骑之目。宛君十六于归，璚枝玉树，交相映带，吴中人艳称之。生三女，长曰纨纨，次曰蕙绸，幼曰小鸾。兰心蕙质，皆天人也。仲韶偃蹇仕宦，跌宕文史。宛君与三女相与题花赋艹，镂月裁云，中庭之咏，不逊谢家娇女之篇，有逾左氏。于是诸姑伯姊，后先娣姒，靡不屏刀尺而事篇章，弃组纴而工子墨。松陵之上，汾湖之滨，闺房之秀代兴，彤管之诒交作矣。小鸾年十七，字昆山张氏，将行而卒。未几，纨纨以哭妹来归，亦死叶氏。宛君神伤心死，幽忧憔悴，又三载而卒。仲韶于是集宛君之诗曰《鹂吹》，纨纨之诗曰《愁言》，小鸾之诗曰《返生香》，及哀挽伤悼之什，都为一集。而蕙绸《鸳鸯梦》杂剧，伤姊妹而作者，亦附见焉。总曰《午梦堂十集》，盛行于时。沈自征妻张倩倩。按《列朝诗集》张倩倩，吴江士人沈自征君庸之妻，即宛君之姑之女也。

宛君少长于其姑，倩倩小宛君四岁，明眸皓齿，说礼敦诗，皆上流女子也。倩倩归君庸，生子女皆不育，遂女宛君之季女琼章。琼章夙慧，儿时能诵《毛诗》《楚词》，倩倩教之也。君庸少年裘马，挥斥千金，自负纵横捭阖之才，好游长安塞外。倩倩美而慧，幽居食贫，抑郁不堪，年三十四病卒。工诗词，作即弃去。琼章记忆其数首。琼章亡，宛君悼其女，追怀倩倩，作传，并录琼章所记诗附传中。叶纨纨按《列朝诗集》：纨纨字昭齐，宛君长女。其相端□，金辉玉润。生三岁，能朗诵《长恨歌》。十三能诗，书法遒劲，有晋人风。归赵田袁氏七载，悒悒不得志。戊申秋，幼妹将嫁，作催妆诗，甫就而讣至。归哭妹，过哀发病而卒。昭齐皈心法门，日诵梵策，精专自课。病亟，抗身危坐，念佛而逝。年二十有三。殁后有冥度之兆，语在小鸾事中。叶小鸾按《列朝诗集》小鸾，字琼章，一字瑶期，宛君第三女。四岁能诵《楚辞》，十岁与其母初寒夜坐，母云：“桂寒清露湿”，即应云：“枫冷乱红雕”。咸喜其敏捷，不知其为夭征也。十二岁，发已覆额，姣好如玉，人工诗多佳句。十四能模山水，写落花、飞蝶，皆有韵致。宛君作传，称其鬒发、素额、修眉、玉颊、丹唇、皓齿、端鼻、媚靥、明眸善睐，无妖艳之态，无脂粉之气。比梅花，觉梅花太瘦；比海棠，觉海棠少清。林下之风，闺房之秀，殆兼有之。日临子敬《雒神赋》，或藏真帖一遍，静坐□香阁，熏垆茗□，与琴书为伴而已。亡后七日乃就木，举体轻软，母朱书“琼章”二字于右臂，臂如削藕，冰雕雪成。家人咸以为仙去未死也。吴门有神降于乩，自言天台泐子，智者大师之大弟子，转女人身堕鬼神道中，借乩示现而为说法者也。乩言：“女人灵慧，殁后应以女人身得度者，摄入无叶堂中，教修四仪密谛。”注：“生西方无叶堂者，取契经无枝叶而纯真实之义也。”宛君、昭齐皆入无叶堂中。宛君法名智顶，字酰眼（摩酰首罗天王顶上一眼，大于世界。雨点之数，彼能知之，此其义也）昭齐法名智转，字珠轮，小鸾月府侍。书女也，本名寒簧，今复名叶小鸾矣。俄而召琼章至，琼来赋诗，与家人酬对甚悉。泐师演说无明缘行生老病苦因缘，琼曰：“愿从大师受记，不复往仙府矣。”师与审戒，琼矢口而答，皆六朝骈丽之语。师大惊曰：“我不敢以神仙待子也，可谓迥绝无际矣。”遂名曰智断，字绝际。今堂中称绝子，又称绝禅师。自时厥后，泐子与酰子母女降乩赋诗，劝勉熏修，不可胜记。芮儒妻端淑卿按《列朝诗集》：淑卿，当涂人，教谕端廷弼之女，适丹湖儒官芮儒。

幼从父宦邸，日读《毛诗》《列女传》《女范》诸篇。笄总后，博通群书，备有仪法。与其夫白首相庄，里党重之。有《绿窗诗稿》。林初文妻王娙按《列朝诗集》：娙字美君，福清人，姓王氏。父雪□，为番禺尉。生美君于官，爱而教之以《孝经》。六岁即能通晓。年及笄，父携入觐于长安。字林初文，极以为得婿。初文读书鼓山，每有寄将，必佐以诗。初文举于乡，携上春官，下第，遂居南京。初文十年不归，先后下吏。值万历间，岁凶，美君以女红为活，教其二子。君迁古度，备尝荼苦，无怨尤焉。诗作后即焚其稿，存者其百一也。孙廷相妻林玉衡，按《列朝诗集》：玉衡字似荆，福清人，林初文孝廉之女，孙廷相妻也。幼聪敏，喜读书。初文爱而课之。七岁时，初文建小楼落成，值雪后月，命之吟，应口即成一绝，长老传诵，皆为惊叹。他诗多不存。葛妇文氏。按《列朝诗集》葛节妇文氏，三水人，少白先生之女，光禄天瑞之姊也。有君子亭诗赋三百余首，手钞书六十卷。少寡，自誓作《九骚》九篇以见志，辞义典雅，称其风烈。天瑞撰《续周雅》，别载诗三十余首。盖有赋家之心，未娴声律者也。孙瑶华按《列朝诗集》：瑶华，字灵光，金陵曲中名妓。归于新安汪景纯。景纯，江左大侠，忧时慷慨，期毁家以纾国难。灵光多所佽助，景纯以畏友目之。卜居白门城南，筑楼六朝古松下，读书赋诗，屏却丹华。景纯好畜古书画鼎彝之属，经其鉴别，不失毫黍。王伯谷亟称之，以为今之李清照也。景纯没，遂不作诗，所著《远山楼稿》亦不存。汪仲嘉有《代苏姬寄怨所欢》之诗，一时词客属和盈帙。吴非熊尤岸然自负，灵光诗一出，皆阁笔敛□。景纯子骏声以手迹示余，诗字皆清劲婉约，真闺房之秀也。景纯在里门，有《寄衣》诗云：「闭妾深闺，惟有梦怜君。故国岂无衣？」怨而不怒，可谓小雅之遗。亦骏声为余诵之。文太青妻武氏。继室邓氏附

按《列朝诗集》天启初，余承乏外制，太青督晋学，考最属文。太青所著事略，称其妻武恭人之能诗也。余撰制词，以《秦风》之女子为比。太青书报余：“恭人读之而喜，可知也。”崇祯初，太青以太仆少卿家居。恭人没，继室以邓氏，故宁河武顺王之裔也。太青鳏居，谋续娶，家园有并头莲之瑞，作《嘉莲诗》七言今体四百余首。邓之父才其女而告之曰：“此真可以婿汝矣。”太青喜，遂委禽焉。既归于文，太青以谢韫、徐淑视邓，而邓则以孔孟伊周庄事太青，交相得也。太青好奇如子云，构《太元经》，以邓为其童乌，覃思少间，相与论李诗、韩笔，磨研曲折。太青喜而忘寐，不知更漏之深浅。春秋佳日，奉太夫人版舆出游，访未央之故丘，问城南之遗迹，登车吊古，夫妇唱酬，笔墨横飞，争先斗捷。太青有《三出西郊记》，读者艳之。太青好为文赋，梦肠□肾，不少休。甲戌丧太夫人，过哀遂得风疾，已而少差，舌本闲强。邓知其嗜邵诗，吟邵句以引之。太青喉吻喀喀然，久之豁然，应声琅琅，相和出金石矣。自丁丑历辛巳，用左手作字，著作益繁。壬午春病剧，遂不起。邓为文以祭，叙致婉悉。关中文士争传写之。逾二年，关陕躏；又逾年，宫阙毁。邓老矣，以才华为寇盗所知，沦于闯，遁于秦，流离于幽冀，迄不知其所终。然而自秦之燕，邮墙旅壁，泼墨留题，人多见之，往往皆黄鹄、胡笳、漠南塞北之语，或以为尚在不死也。江右黄国琦石公，太青之桓谭也，告余以邓后事。余闻而嗟悼，遂录武恭人之诗，而以邓附焉。不独存二氏也，亦以慰吾亡友于地下尔。按《陕西通志》：武氏，西安宁州人，训导用望之女，少聪颖，喜读书，能诗文。适三水光禄卿文翔凤，所著有《交爱轩集》传世。文毓凤妻罗氏。按《陕西通志》：罗氏，知县文毓凤妻，西安人，幼读书，能诗，着有《拾翠阁草》，行于世。汪滨妻汪氏。按《贵溪县志》：汪氏，廪生汪起龙母也。生而贞淑，适滨早世，灾祸迭侵，携幼孤逃母家，课子守节，终其身。且博极群书，长于诗文，平生所著诸作，皆出于性情之正。濒死有立志传，以遗子孙，盖节义而兼文章也。郭绩妻李氏，按《万安县志》：李氏，郭绩妻。青年砥节，雅有诗名。因催科过迫，上诗邑令曰：「有子不能遵母训，无田空自纳官钱，懒将心事为人语，祇插荆钗带眠。」邑令览其诗，竟蠲赋税。师孔妻纪氏。按《池州府志》：纪氏幼通经史，年十七，归师孔庙。见后，睹四壁丽句，悉令卷去。室内外皆惊。师孔生计日削乃力，女红卖屦组，自食。一日反目，忽诵《晏子》执盖之妻一篇，朗朗不遗一字。

师孔虽悔过，而困踬有加。纪氏遂力贫自教儿，口授《汉书》，讲核不怠，年三十五终。贺靓君，按《溧阳县志》：贺靓君名洁，六七岁时能属对。一夕纳凉，父曰：“夜坐看萤飞。”靓君即应曰：“晓眠闻燕语。”及笄，归庠生史，事理家之暇，惟好吟咏，着《愁人集》一卷。其即事诗曰：“细雨灯前句，斜阳花下□。”晓霁诗曰：“掠□蜂须腻，穿花蝶翅香。”赠邻媛诗曰：“红豆调鹦鹉，青绫绣凤凰。”初夏诗曰：“团扇乍拈题欲遍，湘帘将卷倦还休。”秋晚诗曰：“繞径寒虫吟落叶，贴天征雁衬残霞。”病中偶感诗曰：“金钩斜挂鸳鸯带，钿合闲收翡翠冠。”其警句类如此。赵裮妻刘云琼。按《列朝诗集》云：琼山、西临县举人赵裮之妻，有《水云居诗》，自署曰「篱石槛花居士」。耿鸣世妻徐氏。按《居易集》：耿太淑人徐氏，长山人，巡抚佥都御史以贞孙，长治知县继志女，陕西参议鸣世之配，巡抚浙江佥都御史庭柏之母也。幼读书，工诗。挽王烈妇毕孺人云：「烈矣王门妇，贤声着帝京。贞心同玉洁，素质宛冰清。取义丘山重，捐生一羽轻。恩承明主诏，千载播芳名。」偶成云：「时过清明二月天，娇花粉竹正鲜□秋千架上人如玉，溪水堤边柳似烟。紫燕飞飞归画栋，白鸥点点浴晴川。乍来景物还依旧，不见人生再少年。」其篇什最多，壬午乱后，尽散失矣。侯鼎铉母王氏按《无锡县志》：王氏户部侯鼎铉母，有文才，早寡，以节着，遗诗训其子孙，凡千六百余言，年七十余而卒。鼎铉时已举进士，出宫詹黄道周之门。道周夫人蔡，见王诗，惊赏，亦援笔赠以二十四韵，一时传之。张秉文妻方氏。按列朝诗集，方氏名孟式，字如耀，桐城人。父大理卿大镇，弟兵部侍郎孔照。山东布政张秉文含之之妻也。志笃诗书，备有妇德。年二十余无子，为秉文置妾，举三丈夫子。崇祯庚辰，含之守济南，死于城上。如耀戒侍婢曰：「事急则推我入池水。」中城陷，临池恸哭，趣呼侍婢曰：「推我，推我。」遂堕池水而死。有《纫兰阁前后集》八卷。含之举万历庚戌进士，同年生闽人孙昌裔。翁为枢，携家长安。中孙之妇郑，翁之妇吴，皆谙文墨。承平多燕女子从夫宦游者，岁时伏腊以粔籹花胜相诒，而三家妇独以篇咏相往复。如耀绘大士像，得慈悲三昧，两家皆藏焉。崇祯初，含之官于闽，两家妇为如耀刻集，皆为其序。而翁妇吴序其次集，剧谈佛理，以为文章现世之佛法，能文之人即现世之佛，人善文之心亦现世之佛心。金刚离一切相，况以色界诸天犹作男子女人相乎？其文纵横辨博，殊为闺房吐气。吴名慧镜，翁之女佩玖妇曰蒋玉，皆与校雠。

蒋有长歌题其后，此吾庚戌榜下一美谈也。姚孙棨妻方氏，按《列朝诗集》，方氏名维仪，孟式之妹也。嫁姚孙棨，再期而棨夭，乃请大归，守志于清芬阁。与娣妇吴令仪以文史代织，教其侄以智俨如人师，删古今宫闺诗史，主于刊落淫哇，区明风烈，君子尚其志焉。有《清芬阁集》七卷。方孔照妻吴氏。按《列朝诗集》吴氏，名令仪，字棣倩，桐城人，左谕德应宾之仲女，兵部侍郎孔照之妻也。宫谕翰苑硕儒，精通内典。棣倩浃习风教，相夫教子，俱有仪法。不幸早世，其姑方维仪搜其遗稿传世。莆阳徐氏，黄氏。按列朝诗集《宋珏》比玉作《莆阳二妇传》云：徐氏居莆之北关，父庞乡荐，为新安郡丞，嫁澄渚俞氏，纨□儿也。合□之夕，传姆惎之曰：“郎君当作诗催妆，属对就寝。”徐指二砚属句曰：“点点杨花入砚池，近朱者赤，近墨者黑。”俞缩瑟不能成句，徐笑曰：“何不云‘双双燕子飞帘幕，同声相应，同气相求’？”自后抱贾大夫之恨，时形笔墨。其婶林氏诒书劝勉，徐与之往复缠绵恻怆，为人所传。徐卒，俞氏子取其著作焚弃之，仅存批点二十一史，又《悼志赋》一首，《梁鸿王凝妻》诸赞，及《读离骚》《六朝隋唐史论》数十篇。友人郑邦衡梓之以传。黄氏名幼藻，字汉宫，莆阳塘下人，苏州别驾黄议之女，林仪部启昌子恭卿妇也。姿韵高秀，少受业于宿儒方泰，年十三四，工声律，通经史。所著有《柳絮编》。沉静知大节，仪部没，倾家以事其姑，所居不蔽风雨，近戚罕见其面。年三十九，患心痛，诵“残灯无焰影幢幢”之句而瞑。生一子，名钟爱，东粤山水，祝发名海印，亦能诗。方舆妾周玉箫。按《列朝诗集》：周玉箫者，闽中女子，武人方舆之妾也。舆建议抚红夷，忤大帅，指系狱七年，遣玉箫。玉箫誓死不去，舆事解，愤时事，诣阙上书。遇国变，又数年不得归。玉箫感慕，病没，有诗一百三十篇，授其女蕙。女蕙刻而传之。玉箫自言：「在孩提日，好啼哭，父母以书帙遥示之，即止。」舆读书任侠，妻妾皆谙晓书史。玉箫一弱女子，好谈古今节义事，常采古列女懿可法、佚可戒者，各为诗一篇，比于彤管。其于名姬才女瑕疵嗤点者，往往严酷击排比于狗彘。词虽不文，君子旌其志焉。王微按《列朝诗集》微字修微，广陵人。七岁失父，流落北里。长而才情殊众，扁舟载书，往来吴会间，所与皆胜流名士。已而忽有警悟，皈心禅说，布袍竹杖，游历江楚。登大别山，眺黄鹤楼、鹦鹉洲诸胜。谒元岳，登天柱峰，溯大江上匡庐，访白香山艹堂，参憨山大师于五乳。归而造生圹于武林，自号艹衣道人，有终焉之志。

偶过吴门，为俗子所嬲，乃归于华亭。颍川君，颍川在谏垣，当政乱国危之日，多所建白，抗节罢免。修微有助焉。乱后相依兵刃间，间关播迁，誓死相殉。居三载而卒。颍川君哭之恸。君子曰：修微青莲，亭亭自拔淤泥□冈，白璧不罹劫火，斯可为全归幸也。修微《樾馆诗》数卷，自为叙曰：「生非丈夫，不能扫除天下，犹事一室。参诵之余，一言一咏，或散怀花雨，或笺志水山，喟然而兴，寄意而止。妄谓世间春之在艹，秋之在叶，点缀生成，无非诗也。诗如是，可言乎？不可言乎？」性好名山水，撰集《名山记》数百卷，自为叙以行世。钱氏女按《扬州府志》：钱氏女，维扬人也。能赋诗，有警句。其述怀云：「援琴不奏桑间曲，挥翰宁题叶上联。」又云：「芙蓉只合含霜死，肯向西风怨暮烟。」贤于朱淑贞之流远矣。宗母陈氏按《扬州府志》：胶州知州陈辅尧之女归宗，通书史，有训子元鼎诗云：「昔闻孟母教子三迁，轲也感之，终成大贤。汝今十岁，倏忽童年，少时不学，长何可传？我父忠烈，汝祖贤臣，同榜好学，卓越群伦。汝须奋力，继起后尘。经书大全，贵得其真。我归宦门，依然贫约，不事罗纨，甘于藜藿。虽有南亩，瘠土荒薄，小子勉之，砚田耕凿。」刘氏姊妹。按《如皋县志》：刘氏姊妹，湘阴刘丞诩女也。长适诸生葛，健仲适石某，季适上舍张应魁。三女幼承父训，颇通经史，兼事篇什。每当夫子应试，辄能程其高下，往往符合。湘阴尝以元夕出谜令，三女射覆，悬十金为赏。长语季曰：「仲贫，吾不当掩其有，留以待仲。」仲既得，笑出所射，果亦不谬。张本嘉妻王凤女引元引庆附按《列朝诗集》王凤解元献吉之姊，进士张本嘉妻。本嘉为宜春令，卒于官，子汝开举于乡，为怀庆丞。女引元，字文姝；引庆，字媚姝，皆工翰藻。母子自相唱和，有《焚余草》《双燕余音》行于世。秦妇王氏按《无锡县志》：王氏名朗，金沙王彦泓女，为秦氏妇。彦泓工为艳体诗，传写满江左。朗有夙慧，擅家学，歌诗小词及画水墨梅花，并称奇绝。录其《山园浪淘沙》一阕，以见大略云：「几日病淹煎，昨夜迟眠强。移心绪镜台前，双鬓淡烟低髻滑也，自生怜。懒贴翠花钿，衣不新鲜碧油衫子褪红边。为怯游人如蚁拥，故择阴天。」黄罗扉妻姚氏。按《仁和县志》：姚氏名令则，字柔嘉，姚大来长女。弱龄即能诗，聪慧绝伦。十四归诸生黄罗屝扉。家贫，令则承欢上下，无失礼。夫有姊困乏衣食于扉，令则抚其女为己女，恩礼有加。以己无子，为夫蓄婢生女，怜爱过于己出。大来病笃，令则刲股以进。所著有《半月楼遗稿》，年未四十卒。

其集附祖姑顾若璞《卧月轩集》后，行世。王爽妻叶氏。按《福建通志》：叶氏，福清叶向高曾孙女，尚宝寺丞益蕃女也。氏生向高官邸中，七岁随向高致政归福唐，能读书大义。及笄，适闽县太学生王爽，产二子，俱幼而爽卒。氏殡死，抚孤为父为师者二十年，或遇感触，辄寄于吟咏，着有《寄愁集》八卷、《释愁吟》二卷。俄卒，女瑢亦工诗，每阅古名媛传记，人各系以诗凡百首，曰《停针论古传述》。周闻妻方氏按《莆田县志》：方氏庠生周闻妻，幼能文，及嫁，闻有妹庚，亦知书，氏教之，常相酬答。闻欲取其集合刻之，氏辞曰：“吾妇人文，非其宜也。”后闻早没，氏哀毁矢节，尽取生平所作焚之，以故庚所作《羹绣集》行于世，而氏之集终不传。卒年六十六。唐继祖妻冯氏。按《广东通志》：冯氏，唐继祖妻，教谕冯源女，名银，字汝白，博通经史诗文，口占即成，有幽闲贞静之风。银尝自序，及为迁居序，与挽父诗，俱为学士大夫所称。何允衎妻刘兰雪，按《南海县志》：刘祖满，字兰雪，宗伯何继柏侄孙何允衎妻也，裔出江右庐陵刘虞部后，其祖入粤占籍番禺，生祖满，灵慧而嫕，幼嗜古诗，喜作韵语，每意到即成，诗皆得性情之正，或入《岭南诗乘》选，或入《名媛集》。中年二十四卒，有《梅阁》《丛桂轩稿》藏于家。李图南继室刘氏。按《济南府志》：刘氏，德平举人李图南继室，滨州虞城令刘加隆女，自号菊女史。生负夙慧，读书晓大义，善吟咏，兼工水墨花卉，有逸致。所著有《绯雪编》《菊□稿》。年二十九卒。潘叔旸妻仲氏。女附按《宝应县志》：仲氏，字云鸾，观察使本女孙。少聪慧，父承嘉教，以读书，遂工诗。适山阳举人马龙州知州潘叔旸，封孺人，着《匪莪堂集》。年九十一卒。女适乔御史可聘，封安人。侍读莱母也，读书明大义，亦工诗。鼎革时，制绝命词四章，自缢，以女救得不死。

闺藻部杂录黄宪外史齐有阍者通于齐王之姬，姬誉其阍者于王，乃使人代其阍职。以阍者能歌舞而美，故得昵于左右，在王之宫岁余。阍者畏诛而避于市，姬以婢索之，谋泄于宫。齐王方与姬饮酒，命姬鼓瑟。姬以目窥于庭，瑟音不和。齐王抚觥而□曰：“汝有瑟技而宠于前，今鼓瑟而音不和，汝何为者？”姬跪而进曰：“妾之幸于君王，犹鱼之狎于江海也。江海不为一鱼而深其流，君王不为一妾而深其恩。妾之宠寄于瑟，妾之戾亦以瑟喻也。君自以瑟之故而戾妾，妾自以为必诛而无悔。虽然，吾君负伯王之器，操英雄之柄，何明于鼓瑟而暗于谋国耶？今全齐之民，其不为瑟者亦寡矣。苟鼓瑟可以和民，是罪戾在妾也。不和于民而和于瑟，瑟何利于国哉？和瑟之音在妾，和民之性在君。君诚以妾之宠宠于众，以瑟之和和于民，则妾虽就鼎镬之戮，而诸侯皆以明归君也。”王曰：“汝欲吾以和民，亦犹汝之和瑟欤？吾虽为东藩主，民无责焉。治抚全齐之民，皆天子有司也。吾是以朝则耽宴，夜则甘寝，无忧于心，无劳于力，故饮酒而鼓瑟，无事于民。吾欲汝相谐而被于音乐，其宠禄以终吾天年。而况天下一统，海内一王，礼乐虽未畅洽，而典型尚存焉。故诸侯藉天皇以行乐，虽空其国中而外无敌国之衅，内无大臣之争，此吾所以乐也。若齐民之勿和，固有司责也。今之诸侯，朝觐则不得述其职，交邻则不得寻其盟，虽夷狄作难，而诸侯之兵勿征，亦以靖诸侯也。吾何为哉？”姬因泣于王曰：“妾闻诸侯接壤，光辅王室，千秋之后，安知不为战国乎？今亦季世也，权降于下，国无纪纲，灾异纷拿，苛网横鹜。邻国之诸侯，岂无劳心焦思而谋其国者哉？是以周室削而桓文伯二世，暴而高祖兴。故智者不失时而守默，伯者不逆民而从欲。愿君熟计而勿与俗群也。”征君闻之曰：“吾闻智妇多淫，淫妇多藻，其齐姬之谓乎（按：外史所载，乃托言非实事故。入杂录）

诗品》汉上计秦嘉，嘉妻徐淑，夫妻事既可伤，文亦凄怨。为五言者不过数家，而妇人居二。徐淑叙别之作，亚于团扇矣。《诗品》汉婕妤班姬诗，其源出于李陵。团扇短章，辞旨清捷，怨深文绮，得匹妇之致。侏儒一节，可以知其工矣。然藜余笔，员峤山人曰：孟光懿于德，而不睹其文。徐淑妙于文词，而不闻其貌。朝姝轻凤，独以貌称，弗足贵也。属龙观所记，多无瑕事。德与色，可谓兼之。至所录《子夜》三十四章，杂之晋曲，不复可辨。当时才子，犹谓弗逮。由此观之，文词益可见矣。《诗品》鲍令晖歌诗，往往断绝，清巧拟古，尤胜惟百愿淫矣。昭常答孝武云：「臣妹才自亚于左芬，臣才不及太冲尔。」兰英绮密，甚有名篇，又善谈笑。齐武谓韩云：「借使二媛生于上叶，则玉阶之赋，纨素之词，未足多也。」《全唐诗话》高仲武云：「士有百行，女有一德。惟李季兰则不然，形器既雌，诗意亦荡。自鲍晖已下，罕有其伦。如远水浮仙棹，寒星伴使车，此五言之嘉境也。」上方班婕妤则不足，下比韩英则有余。不以迟暮，亦一俊异。刘长卿谓季兰为女中诗豪。东坡题跋：「近世有妇人曹希蕴者，颇能诗，虽格韵不高，然时有巧语。尝作墨竹诗云：「记得小轩岑寂夜，月移□影上东墙。」此语甚工。」《中山诗话》：江州琵琶亭前，临江左枕湓浦地，尤胜绝。有叶氏女诗云：「乐天当日最多情，泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问，不闻商女琵琶声。」《清波杂志》：邮亭客舍，当午炊暮宿，弛担小留，次观壁间题字，或得亲旧姓名，写涂路艰辛之状，篇什有可采者。其笔画柔弱，语言哀怨，皆好事者戏为妇人女子之作。顷于常山道上得一诗云：「迢递投前店，飕飗守破一灯明复暗，顾影不成双。」后书女郎张惠卿。迨回程和，已满壁衢信间驿名兑溪，谓其水作三道来，作□字形。鲍娘有诗云：「溪驿旧名□，烟光满翠岚。须知今夜好。」宿处是江南，后蒋颖叔和之云：「尽日行荒径，全家出瘴岚。」鲍娘诗句好，今夜宿江南，颖叔岂固欲和妇人女子之诗？特北归读此句有当于心，戏次其韵以志喜耳。辉顷随侍赴官上饶，舟行至钓台，敬谒祠下，诗板留题莫知其数。刘武僖自柯山赴召，亦记岁月于仰高亭上，末云：「侍儿意真，代书。」后有人题云：「一入侯门海样深，谩留名字恼行人。」夜来仿□高唐梦，犹恐行云意未真。墨庄漫录：延安夫人苏氏，丞相子容妹，曾子宣内也。有词行于世，或以为东坡女弟适柳子玉者所作，非也。紫微诗话：仲姑清源君尝言，前身当是陶渊明，爱酒不入远公社，故流转至今耶？吴正献夫人最能文，尝雪夜作诗云：「夜深人在水晶宫。

」夫人知识过人，见元佑初诸公进用人才之盛，叹曰：「先公作相要进用一个好人，费尽无限气力，如今日可谓无遗才矣。」吴正献作相时，盖元丰间也。竹坡诗话：冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣帘一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱，起来庭户悄无声，时见□星渡河汉。屈指西风几时来？不道流年暗中换。世传此诗为花□夫人作，东坡尝用此诗作洞仙歌曲，或谓东坡托花□夫人以自解耳，不可不知也。彦周诗话：作诗压韵是一巧。中秋夜月诗押尖字，数首之后一妇人诗云：「蚌珠光透壳，犀角晕盈尖。」瑞桂堂暇录：易安居士李氏，赵丞相挺之子，讳明诚，字德夫之内子也。才高学博，近代鲜伦，其诗调行于世甚多，尝见其为乃夫作《金石录后序》，使人叹息见世间万事真如梦幻泡影，而终归于一空而已。贵耳集：淳熙间有二妇人能继李易安之后，清庵鲍氏，秀斋方氏。方即夷吾之女弟，皆能文，笔端极有可观。清庵即鲍守之妻，秀斋即陈日华之室。秀斋能识人，有两馆客，一陈勉之丞相，一陈景南内相。真定大历寺有藏殿，虽小而精巧。藏经皆唐宫人所书，经尾题名氏极可观。佛龛上有一匣，开钥有古锦俨然，有开元赐藏经敕书及会昌以前赐免拆殿敕书。有涂金匣藏心经一卷，字体尤婉丽，其后题曰：「善女人杨氏为大唐皇帝李三郎书」。寺僧珍宝之。《沧浪诗话》班婕妤《怨歌行》《文选》直作班姬诗，乐府以为颜延年作。《谈薮》唐小说记红叶事凡三：其一，本《事诗》顾况在洛，乘间与一二诗友游苑中，流水上得大梧叶，题诗云：「一入深宫里，年年不见春。聊题一片叶，寄与有情人。」况明日于上流亦题云：「愁见莺啼柳絮飞，上阳宫女断肠时。君王不禁东流水，叶上题诗寄与谁？」后十余日，有客来苑中，又于叶上得诗，以示况曰：「一叶题诗出禁城，谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶，荡漾乘春取次行。」又明皇代以杨妃、虢国宠盛，宫娥皆哀悴，不愿备掖庭，尝书落叶随御沟流水出，云：「旧宠悲秋扇，新恩寄早春。聊题一片叶，将寄接流人。」顾况闻而和之，既达圣听，遣出禁内人不少，或有五使之号。况所和即前四句也。其二，《云溪友议》卢渥舍人应举之岁，偶临御沟，见红叶上有诗云：「流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。」其三，《北梦琐言》进士李茵尝游苑中，见红叶自御沟出，上有题诗与卢渥诗同。余意前三则本只一事，而传记者各异耳。《刘斧青琐》中有御沟流红叶记，最为鄙妄，盖窃取前说而易其名为于佑云。《古杭杂记》太学服膺上舍郑文秀，州人，其妻寄以《忆秦娥》云：「花深深，一钩罗□行。

花阴行，花阴闲将柳带细结同心。日边消息空沉沉，画眉楼上愁登临。愁登临，海棠开后望到如今。」此词为同舍见者传播，酒楼妓馆皆歌之，以为欧阳永叔词，非也。《山房随笔》杜氏妇作《北行诗》云：「江淮幼女别乡闾，一似昭君远嫁胡。点点一身归故国，区区千里逐征夫。慵拈箫管吹羌曲，懒系」罗裙舞鹧鸪，多少眼前悲泣事，不如花柳旧江都。此等多有戏作题之，驿亭以为美。《谭琅嬛记》：小黄女子，名观，失其姓。与书生乔子旷笔札周旋。乔子旷博学能文，词寄观诗，多不可解者。余偶览杂书，识其一二。其诗曰：「美人心共石头坚，翘首佳期空黯然。安得千金遗侍者，一烧鹊脑绣房前。」《志林》云：「鹊脑烧之令人相思。」又云：「晓来扶病镜台前，无力梳头任髻偏，消瘦浑如江上柳，东风日日起还眠。」汉时有杨柳，每日三眠三起。又云：「旭日曈曈破晓霾，遥知妆罢下芳□。那能化作桐花凤？」一集《佳人白玉钗》：「桐花凤小于元鸟，春暮来集桐花，一名收香倒挂，又名采花使，性驯好集美人钗上，出成都。」又曰：「孤灯纔灭已三更，雨无声，鸡又鸣。此夜相思不成梦，空怀怀梦到天明。」汉武帝思李夫人，东方曼倩献怀梦草，帝怀之即梦出锺火山。按《晁采传》：采与文茂赠答诗多同此者笔记春光入水，到底碧；野色随人，是处同。不必殷勤频借问，妾家秖住杏花东。侯诚叔《西池春游记》妇人诗也。金张、秦娥者，颇能小诗。其赋远山云：“秋水一泓碧，残霞几缕红。水穷霞尽处，隐隐两三峰。”其后流落，刘昂赠诗云：“远山句好画难成，柳眼才多总是情。今日衰颜人不识，倚炉空听煮茶声。”又云：“二顷山田半欲芜，子孙零落一身孤。寒昨夜萧萧雨，红日花梢入梦无。”秦娥为之泣下。《词话》：唐有杜秋娘《歌行》，相传是金陵女子，为浙西观察使李锜妾。锜有阴谋，秋娘时解免之。尝为锜置小词云：“劝君莫惜金缕衣，劝君须惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。”后锜败，籍入宫。此盖以词隐谏者。《唐词选》为《金缕曲》，今尚存。金缕巷名，则不独桃叶、桃根专美于秦淮也。《王直方诗话》：白藕作花，风已秋，不堪残睡更回头。晚云带雨归飞急，去作西一枕愁。此赵德麟细君王氏所作也。德麟鳏居，因见此诗，遂与之为姻。则此诗乃二十八字媒也。德麟赠以小词，有“脸薄难藏泪，眉长易觉愁”之句，人多称之。乃用《香奁集》中“桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁”之句耳。《词话》：朱晦庵曰：“本朝妇人能词者，惟李易安、魏夫人二人而已。”黄玉林曰：“李易安、魏夫人使在衣冠之列，当与秦七、黄九争雄，不徒擅名闺阁也。

”魏夫人曾子宣，丞相内子，有《江城子》《卷珠帘》诸曲，脍炙人口。其尤雅正者，则有《菩萨蛮》：“云溪山掩映斜阳里，楼台影动鸳鸯起。隔岸两三家，出墙红杏花。绿杨堤下路，早晚溪边去。三见柳绵飞，离人犹未归。”深得《国风·卷耳》之遗。宣和间有女子幼卿，题词陕府驿壁云：“极目楚天空，云雨无踪。漫留遗恨锁眉峰。自是荷花开较晚，辜负东风。客馆叹飘蓬，聚散匆匆。扬鞭那忍骤花骢。望断斜阳人不见，满袖啼红。”盖《卖花声》也。元女子有咏九张机者，中一首云：“四张”机鸳鸯织就，欲双飞。可怜未老，头先白。晓寒深处，相对浴红衣。此与王秋涧之《平湖乐》并传者也。而女子之黠慧，可想矣。《诗话》升庵，夫人黄氏寄外诗有曰：「归曰归，愁岁暮。其雨其雨，怨朝阳之句」，传诵人口。又有《满庭芳》《巫山一段云》诸词，皆为雅丽，或比之赵松雪、管夫人。然管工画竹耳，诗词鄙俚，不及黄远矣。闽人林子羽，官员外郎，有题吴江垂虹桥诗云：「欲借仙家辽海鹤，月明吹笛水晶宫。」其妻朱氏赠外之什，亦有待漏衣沾仙掌露，朝天身惹御垆香之句。《延州笔记》《唐诗品汇》载释宝月、刘令诗，皆以为唐人。按释宝月者，齐武帝时人；刘令者，徐悱之妻，梁武帝时人。陈徐陵《玉台新咏》已有二人诗，《品汇》特重出耳。又梁锺嵘《诗品》曰：「释宝月《行路难》本出东阳柴廓。」《隋书·经籍志》亦有梁妇人刘令集，尤可证其非唐人也。《雪涛诗评》初月、新月诗，自古至今不知多少，余独爱一闺秀绝句，尾语云：「天边怕看如钩月，钓起新愁与旧愁。」下字最新巧，人思不到，又似不待思者。《问奇类林》柳下惠死，门人将诔之，妻曰：「将诔夫子之德耶？二三子不如妾知之也。」乃诔曰：「夫子不伐兮，夫子不谒兮，夫子之信诚而与人无害兮，桑屈从俗不强察兮，蒙耻救民德弥大兮，虽遇三黜终不蔽兮，岂弟君子永能厉兮，吁嗟惜哉乃下世兮，庶几遐年今遂逝兮，呜呼哀哉神魂泄兮，夫子之谥宜为惠兮。」黔娄先生死，曾子吊之曰：「先生何以为谥？」妻曰：「以康为谥。」曾子曰：「先生在时，食不充虚，衣不盖形，何乐于此而谥康乎？」妻曰：「君尝欲授之以政，以为相国而辞，不为是其有余贵也。君尝赐之粟三十锺，先生不受，是其有余富也。其谥为康不宜何也？」二事俱载《列女传》。若《西京杂记》载相如悦文君，作《美人赋》以自刺，终不能改以至于死。文君为诔，传于世，则无行徒文亦不足观矣。《珍珠船》琴。集曰：大胡笳十八拍，小胡笳十九拍，并蔡琰作。李肇《国史补》曰：唐有董庭兰，善泛声，盖大小胡笳云。

以此校之，王观国谓非文姬所撰，非也。谢齐选《琴论》曰：平调平君三十六拍，胡笳明君二十一拍；清调平君九拍，浊调明君十二拍；吴调明君十四拍，杜琼明君二十一拍。凡有七曲，然则明君亦有胡笳。观国谓昭君不能制曲，又非也。《筠廊偶笔》：明末蓟州难妇题诗野店壁上，不着姓名曰：「俛首漫□几难将，旧日题夫君镇紫塞，妾命落黄泥。风惨尘为粉，天寒革作衣。何日归桑梓，心酸只暗啼。」味其诗，必守边将帅之妻也。《四川总志》：苏小妹，老苏先生之女，幼而好学，慷慨能文。适其母兄程浚之子之才。先生有诗曰：「汝母之兄汝伯舅，求以厥子来结姻。」乡人嫁娶重母族，虽我不肯，将安云？人言苏子无妹，却有此诗。《潭州府志》：女子以节烈传者最多，而闺秀绝少。旧志载漳浦云霄李氏，其夫西上李勉之，以诗有句云：「清朝富贵利名在，结发夫妻日月长。」又有与其姊唱和汲水及书怀诗，其姊诗则无传矣。近世能诗者众，然罕有可传。其最著者，蔡玉卿为黄道周继室，博览古籍，然全稿多不存。又有张天妹者，平和进士张一栋孙女，以学问为闺阁师，尝传其书感诗云：「寒月穿林薄，寒泉出涧悲。寒花无意绪，还逐寒风吹。又寒风动秋草，愁人向谁道。重忆少年时，所悲人易老。」又《村居即事》诗有「鸟语安清昼，蝉声急夕阳」之句。惜全集三百余首，今俱亡失。又杨氏，漳浦进士蔡而烷妻，幼聪慧，善琴，尤工于诗。有《晓起》诗云：「径留残夜月，帘卷落花风。」又《咏史诗》云：「死士今朝犹有冢，生王当日已无头。」恨全璧不存。

闺藻部纪事吴越春秋《越王勾践五年五月与大夫种范蠡入臣于吴群臣皆送至浙江之上临水祖道军阵固陵大夫文种前为祝其词曰皇天佑助前沈后扬祸为德根忧为福堂威人者灭服从者昌王虽牵制其后无殃君臣生离感动上皇众夫哀悲莫不感伤臣请荐脯行酒三觞越王仰天太息举杯垂涕默无所言种复前祝曰大王德寿无疆无极乾坤受灵神祇辅翼我王厚之祉佑在侧德销百殃利受其福去彼吴庭来归越国觞酒既升请称万岁遂别于浙江之上群臣垂泣莫不感哀越王仰天叹曰死者人之所畏若孤之闻死其于心□中曾无怵惕遂登船径去终不返顾越王夫人乃据船哭顾乌鹊啄江渚之虾飞去复来因哭而歌曰仰飞鸟兮乌鸢凌元虚兮号翩翩集洲渚兮优恣啄虾矫翮兮云间任厥性兮往还妾无罪兮负地有何辜兮谴天帆帆独兮西往孰知返兮何年心惙惙兮若割泪泫泫兮悬又哀吟曰彼飞鸟兮鸢乌已回翔兮翕苏心在专兮素虾何居食兮江湖徊复翔兮游扬去复返兮于乎始事君兮去家终我命兮君都终来遇兮何幸离我国兮去吴妻衣褐兮为婢夫去冕兮为奴岁遥遥兮难极冤悲痛兮心恻肠千结兮服膺于乎哀兮忘食愿我身兮如乌身翱翔兮矫翼去我国兮心摇情愤惋兮谁识越王闻夫人怨歌心中内恸乃曰孤何忧吾之六翮备矣」《乐府解题》「商陵牧子妻五年无子父母将令改嫁妻闻之作别鹤操」《中华古今注》「伯常子避仇河滨为渔父其妻思之每至河则作钓竿之歌后司马相如作钓竿歌诗今传为古曲」《怀庆府志》「秦焚书周易以卜筮得存唯失说卦三篇后河内女子得之又得秦誓一篇以献」《西京杂记》「相如将聘茂陵人女为妻卓文君作白头吟以自绝相如乃止」《汉书·燕剌王传》「旦闻」事败，忧懑，置酒万载宫，会宾客群臣妃妾，坐饮。王自歌曰：「归空城兮，狗不吠；鸡不鸣。横术何广广兮，固知国中之无人。」华容夫人起舞曰：「发纷纷兮，置渠骨；籍籍兮，亡居。母求死子兮，妻求死夫。裴回两渠间兮，君子独安？」居坐者皆泣。钗小志，郑元家奴皆读书，一婢不称旨，使人拽着泥中。须臾，一婢来问曰：「胡为乎泥中？」答曰：「薄言往訴，逢彼之怒。」香案牍，许大为真君扫爨，夫妇隐于西山，不欲人识，改姓曰午，旋改曰千。夫妇皆解诗。许大诗云：「不是藏名混世俗，卖柴沽酒贵忘言。」妻续云：「儿家秖在西山里，除却白云谁到门？」在穷记□氏，王羲之妻也，甚工书。小名录：谢太傅安寒食内集，儿女论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子朗曰：“撒盐空中差可拟。”兄女道韫曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。《梁书·刘孝绰传》：孝绰兄弟及群从诸子侄，当时有七十人，并能属文，近古未之有也。

其三妹适琅琊王叔英、吴郡张嵊、东海徐悱，并有才学。悱妻文尤清拔。《南部烟花记》：炀帝以合欢水果赐吴绛仙，绛仙以红笺进诗。谢帝曰：“绛仙才调，女相如也。”《乐府杂录》：天后朝，一士人陷冤狱，其妻配入掖庭，善吹觱篥，撰曲以寄哀情，始名《大郎神》，盖取其夫行第也。畏人知，遂易名《悲切子》，终号《怨》。《回鹘》：开元天宝遗事：长安豪民郭行先有女子绍兰，适巨商任宗。宗为贾湘中，数年不归，复音书不达。绍兰睹堂中有双燕戏于梁间，长吁而语燕曰：“吾闻燕子自海东来，往复必经，由于湘中。我婿离家不归数岁，蔑有音耗，生死存亡弗可知也。欲凭尔附书投于我婿。”言讫泪下，燕子飞鸣上下，似有所诺。兰复问曰：“尔若相允，当泊我怀中。”燕遂飞于膝上，兰遂吟诗一首云：“我婿去重湖，临□泣血书，殷勤凭燕翼，寄与薄情夫。”遂小书其字系于足上，燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州，忽见一燕飞鸣于头上，宗讶视之，燕遂泊于肩上，有壹小封书系于足。宗解而视之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，燕复飞鸣而去。宗次年归，首出诗示兰。后文士张说传其事，好事者争写之。《野航史语》：韦陟常以五采纸为书记，使侍妾分主报答，惟授意而已。书皆有楷法，陟唯署名。从来受用姬妾风雅，此惟第一。《文章九命》：大历中，卖一女子，姿色如常，而索价至数十万。云此女子诵得白学士《长恨歌》，安可他比。《全唐诗话》：卢校书暮年娶崔氏，结褵之后为诗曰：“不怨卢郎年纪大，不怨卢郎官职卑，自恨妾身生较晚，不及卢郎年少时。”杜羔不第将至家，其妻刘氏先寄诗云：「良人的的有奇才，何事年年被放回？」如今妾面羞君面，君到来时近夜来。羔即回寻登第，又寄诗云：「长安此去无多地，郁郁葱葱佳气浮。良人得意最年少，今夜醉眠何处楼？」《藻情集》沈翘翘，文宗时宫人，有白玉方响，以犀为椎，以紫檀为架。后出宫归秦氏，秦出翘制曲以寄之，名曰《忆秦郎》。女郎张窈窕寄故人诗曰：「淡淡春风花落时，不堪愁望更相思。无金可买长门赋，有恨空吟团扇诗。」《云溪友议》云：溪子素闻三乡之咏，怅然未明其所自，洎得之吴郡陆君贞洞，仅纪其年代而不知其人，奚用序乎？然群书有无名氏《乐府集》无名诗，今检陆君诗序亦云：「姓字隐而不书。」夫序者，述作之本意也。绎其旧序，是诗继和者多，不能遍录，略举十余篇以记之。其自序曰：「余本若耶溪东，与同志二三，纫兰佩蕙，贪幽闲之境，玩花于松月之亭，竟昼绵宵，往往忘倦。洎乎初笄，至于五换星霜矣。后不得已从良人西入函关，寓居晋昌第。

其居也，门绝嚣尘，花木丛翠，东西邻二佛宫，皆上国胜游之最。伺其闲寂，因游览焉，亦不辜一时之风月也。不意良人已矣，邈然无依。帝里芳春，光景东迈，涉浐水，历渭川，背终南，陟太华，经虢路，抵陕郊，揖嘉祥之清流，面女几之苍翠。凡经过之所，皆曩昔燕笑之地，绸缪之所，衔冤茹叹，举目销魂。虽残骸尚存，而精爽都失。假使潘岳复生，无以悼其幽思也。遂命笔聊题，终不能涤其怀抱，绝笔恸哭而去。以翰墨非妇人女子之事故，名字隐而不书。时会昌壬戌岁仲春十九日。」又赋诗曰：「昔逐良人西入关，良人身殁妾空还。谢娘卫女不相待，为雨为云过此山。」和诗十一首。陆贞洞诗曰：「惆怅残花怨暮春，孤鸾舞镜倍伤神。清词好个干人事，疑是文姬第二身。」王祝诗曰：「女几山前岚气低，佳人留恨此中题。不知云雨归何处，岂使王孙见即迷。刘谷诗曰：「兰蕙芬芳见玉姿，路旁花笑景迟迟。苎萝山下无穷意，并作三乡惜别诗。」王条诗曰：「浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。槐陌柳亭何限事，年年回首泣春风。」李昌邺诗曰：「红粉萧娘手自题，分明幽怨发云闺。不应更学文君去，泣向残花归剡溪。」王硕诗曰：「无姓无名越水滨，芳词空怨路旁人。莫教才子偏惆怅，宋玉东邻是旧邻。」李缟诗曰：「会稽王谢两风流，王子沈沦谢女愁。归思若随文字在，路旁空为感千秋。」张绮诗曰：「洛川依旧好风光，莲帐无因见女郎。云雨散来音信断，此生遗恨寄三乡。」高衢诗曰：「南北千山与万山，轩车谁不思乡关。独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜。」韦冰诗曰：「来时欢笑去时哀，家国迢迢向越台。待写百年幽思尽，故宫流水莫相催。」贾驰诗曰：「壁古字未灭，声长响未绝。蕙质本如云，松心应耐雪。耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。」又彤管遗编：「若耶溪女，隐名不书。后署云：『二九子为父后，玉无瑕，弁无首，荆山石往往有题。』」李舒解之曰：「二九，十八十加八，木字也。子为父后，木下子，李字也。玉无瑕，去其点也。弁无首，存其廾也。王下廾，弄字也。荆山石往往有者，荆山多玉，当是姓李名弄玉也。」《全唐诗话》：僖宗自内出袍千领，赐塞外吏士神策军马真，于袍中得金锁一枚，诗一首云：「玉烛制袍夜，金刀呵手裁。锁寄千里客，锁心终不开。」真就市货锁，为人所告，主将得其诗，奏闻僖宗，令赴阙，以宫人妻真。后僖宗幸蜀，真昼夜不解衣，前后捍御。《湘山录》：关图有妹能文，每语人曰：「吾家有一进士，所恨不栉耳。」《蜀中诗话》：女郎廉氏，峡中即事诗云：「清秋三峡此中去，鸣鸟孤猿不可闻。

一道水声多乱石，四时天气少晴云。日暮泛舟溪溆口，那堪夜永思氤氲。」此女郎奇作也。《全唐诗》：寿春妓孟氏归维扬万贞。贞贾于外，孟氏独游家园，赋诗曰：「可惜春时节，依然独自游。无端两行泪，长只对花流。」忽有少年逾垣而入，赋诗赠答，遂私焉。逾年夫归，少年曰：「吾固知其不久也。」言讫，腾身而去。答少年诗曰：「谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。」《全唐诗话》：罗隐为唐相郑畋所知，畋女览隐诗讽诵不已，畋疑有慕才意。隐貌寝陋，女一日隔帘窥之，自此绝不咏其诗。《玉泉子》：邓敞有女二人，皆善书，敞之所行卷，多二女笔迹。《妆楼记》：刘秦妹善临写右军《兰亭》及《西安帖》，足夺其迹。秦亦当时翰林书人也。《珍珠船》：颜光禄有唐人兄妹共写《法华》七卷，细如蝇鬣，后题云：「燕子女丁。」问之，无能知者。《十国春秋》：高越少举进士，精词赋，有名燕赵间。卢文进镇上党，具礼币致之，初以客从；及文进镇安州，为掌书记。文进仲女有才色，能属文，号女学士，因以妻越。《十国春秋》：前蜀昭仪李氏，名舜弦，梓州人，酷有辞藻，后主立为昭仪，世所称李舜弦夫人也。所著《蜀中应制诗》《随驾诗》《钓鱼诗》诸篇，多为文人所赏。《丽情集》：南唐处士陈陶隐西山，操行清洁。时严撰牧豫章，欲挠之，遣小妾莲花往侍焉。陶殊不顾，妾乃献诗求去曰：「莲花为号玉为腮，珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦，虚劳云雨下阳台。」陶答云：「近来诗思清如水，老去风光薄似云。已向升天得门户，锦衾深愧卓文君。」《辽史·列女传》：耶律中妻萧氏，小字挼兰，年二十归于中，中谓曰：「汝可粗知书，以前贞淑为鉴。」遂发心诵习，多涉古今词话。庐州少妇张倩作《子夜歌》云：「落花风卷愁难歇，枝头燕剪裁桃叶。花气沁兰香，游丝挂绿蕉。青鸾翅影草碧，龙须冷。无语倚瑶琴，闲花在胆瓶。虽绿幽怨，不失贞静。」《东坡题跋》：真宗东封还，访天下隐者，得杞人杨朴，能为诗，召对，自言不能。上问：「临行有人作诗送否？」朴言无有，惟臣妻一绝。云且休，落拓贪杯酒，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。上大笑，放还山，命其子一官就养。墨客挥犀：仁庙朝，皇族中太尉夫人，一日入内，再拜告帝曰：「臣妾有夫，不幸为婢妾所惑。」帝怒，流婢于千里，夫人亦得罪，居于瑶华宫。太尉罚俸而不得朝，经岁方春暮，夫人为词曲名，急相思令云：「柳烟霁色方春，花露逼金茎。秋千院落，海棠渐老。纔过清明，嫩玉腕托香脂脸，相傅粉，更与谁情？

秋波绽处，相思泪迸，天阻深诚。」墨客挥犀：毗陵郡士人家，有一女，姓李氏，年方十六岁，颇能诗，甚有佳句。吴人多得之。有拾得破钱诗曰：「半轮残月掩尘埃，依稀犹有开元字。想见清光未破时，买尽人间不平事。」又有弹琴诗云：「昔年刚笑卓文君，岂信丝桐解□身。今日未弹心已乱，此心元自不由人。」虽有情致，乃非女子所宜。墨客挥犀：大庾岭上有佛祠，岭外往来题壁者鳞比。有妇人题云：「妾幼年侍父任吴州司寇，既代归，父以大庾本有梅岭之号，今荡然无一株，遂市三十本植于道之左右，因留诗于寺壁。今随夫至端溪，复至此寺，诗已为朽镘者所覆，即命墨于故处，诗曰：「滇江今日掌刑回，上得梅山不见梅。辍俸买栽三十树，清香留与雪中开。」好事者因此夹道多植梅焉。老学庵笔记：曾子宣丞相，元丰间帅庆州，未至召还，至陕府复还庆州，往来潼关，夫人魏氏作诗戏丞相曰：「使君自为君恩厚，不是区区爱华山。」过庭录：忠宣守信阳，佥判李樗大夫之室，有才藻，魏国夫人尝与往来，有谢魏国诗云：「朝来瑞霭遍祥虚，果见麻姑降陋居。陶令满篱惟有菊，相如四壁但藏书。萧条庭馆门罗雀，冷落杯盘食欠鱼。」逸后二句。墨庄漫录：浮丘居士张芸叟，久经迁责，既还怏怏不平，尝内集分题赋诗，其女得蜡烛有云：「莫讶泪频滴，都缘心未灰。」浮丘有惭色，自是。无复躁进意。司马朴之室，浮休之女也。有诗在鄜延路上一寺中，一联云：「满目烟含芳草绿，倚栏露泣海棠红。」或云便是咏烛者。《挥麈三录》：曾文肃熙宁初，为海州怀仁令。有监酒使臣张者，小女甫六七岁，甚慧黠。文肃之室魏夫人怜之，教以诵诗书，颇通解。其后南北暌隔。绍圣初，文肃柄事枢，时张氏女已入禁中，虽无名位，以善笔札掌命令之出入。忽与夫人相闻，夫人以夫贵，疏封瀛国，称寿禁庭，始相见，叙旧。自后岁时遗问。夫人没，张氏作诗以哭云：「香散帘幕寂，尘生翰墨闲。空传三壸誉，无复内朝班。从此绝迹矣。」后四十年，靖康之变，张从昭慈圣献南渡至钱唐。《朱忠靖笔录》所记，昭慈遣其传导反正之议，张夫人者即其人也。年八十余终。《挥麈后录》：钱忱伯诚妻，瀛国夫人唐氏，正肃公介之孙。既归钱氏，随其姑长公主入谢钦圣后于禁中，时绍圣初也。先有戚里妇数人在焉，俱从后步过受厘殿。同行者皆仰视读「厘」为「离」，夫人笑于旁曰：「受禧也。」盖取宣室受厘之义耳。后喜回顾，主曰：「好人家男女终是别。」盖后亦以自谓也。《词话》：宣和间，上元张灯，许士女纵观，各赐酒一杯。一女窃所饮金杯，卫士见之，押至御前。

女诵《鹧鸪天》云：「月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡，归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。」徽宗大喜，以金杯赐之，令卫士送归。《春渚纪闻》：建安暨氏女子，十岁能诗。人令赋野花诗云：「多情樵牧频簪髻，无主蜂莺任宿房。」观者虽加惊赏，而知其后不保真素，竟更数夫，流落而死。《溧阳县志》：建炎初，有妇人题溧阳邮亭壁云：「妾鄱阳人也，女红之外，从事诗书。不幸严霜下坠泰山，其颓飘泊一身，所适非偶，熏莸同器，情何以堪。昨浮家洞庭，怒帆一张，良人倏为鬼录，偶携稚子来。」登客亭，感时伤心，遂成一绝。知我者，其天乎？诗云：「故里萧条一望间，此身飘泊叹空还。」感时有恨，无人说。愁敛双蛾，对暮山。《容斋随笔》：「英州之北三十里，有金山寺。予尝至其处，见法堂后壁题两绝句。僧云：广州钤辖俞似之妻赵夫人所书。诗句洒落不凡，字画径四寸，遒健类薛稷，极可喜。数年后又过之，僧空无人，壁亦隳圯，犹能追忆其语，为纪于此。其一云：「莫遣鞴鹰饱一呼，将军谁志灭匈奴？年来万事灰人意，只有看山眼不枯。」其二云：「转食胶胶扰扰间，林泉高步未容攀。兴来尚有平生履，管领东南到处山。」盖似所作也。《嘉泰志》：「越渔者杨父，一女绝色。为诗不过两句，或问何不终篇？答曰：无奈情思缠绕，至两句即思迷不继。有谢生求娶焉。父曰：吾女宜配公卿。谢曰：谚云：『少女少郎相乐不忘，少女老翁苦乐不同。』安有少年公卿耶？翁曰：吾女词多两句子，能续之，称其意则妻矣。示其篇曰：『□帘半□月，修竹满林风。』谢续曰：『何事今宵景，无人解与同？』女曰：『天生吾夫，遂偶之。』七年春忽题曰：『春尽花随尽，其如自是花谢。』曰：『何故为此不祥句？』杨曰：『吾不久于人间矣。』谢续曰：『从来说花意，不过此容华。』杨即瞑目而逝。后一年，江上烟光溶曳，见杨立于江中曰：『吾本水仙谪居人世，后倘思之，即复谪下，不得为仙矣。』《书史会要》：「田田、钱钱，辛疾二妾也，皆因其姓而名之，皆善笔札，常代疾答尺牍。」《溧阳县志》：「赵南仲丞相赐第溧阳，尝避暑水亭，作诗云：『水亭四面朱栏繞，簇簇游鱼戏萍藻。六龙畏热不敢行，海水沸腾裂蓬岛。身眠七尺白□须，头枕一枚红玛瑙。』六句既成，忽睡去。时有侍婢梅姐、杏姐戏续云：『公子犹嫌扇力微，行人尚在红尘道。』南仲见而存之，以为颇得风人之旨。」《崖下放言》：「李党学卿大女适巴长卿，巴氏甚贫，李亦安之。

尝戏作诗云：『谁道巴家窘？巴家十」倍邹池中罗水，马庭下列，蜗牛燕麦纷无数，榆钱散不收。夜来添骤富，新月挂银钩。词话：章丘先生至元都，旅次无聊，对月歌曰：“万里见行役，秋来瘦几分。因看河北月，忽忆海东云。”夜静闻邻妇有倚楼而泣者，明日访之，则宋宫人金德淑也。询李曰：“客非昨暮悲歌人乎？词乃佳制否？”李曰：“歌非己作，有同舟人自杭来，吟此故记之耳。”妇泣曰：“此亡宋昭仪王清惠所寄汪水云诗，因自举其《望江南》词云：‘春睡起，积雪满燕山。万里长城横缟带，六街灯火已阑珊。人立玉楼间。’”后遂委身于生李祯。《芙蓉屏记》：至正辛卯，真州有崔生名英者，家极富，以父荫补浙江温州永嘉尉，携妻王氏赴任，道经苏州之圌山，泊舟少□，买牲酒赛于神庙。既毕，饮于舟中。舟人见其饮器皆金银，遽起恶念。是夜沉英水中，并婢仆杀之。谓王氏曰：“尔知所以不死者乎？我次子未有室，今有事往杭州一两月，俟归与汝成亲，汝即吾家人，无恐。”席卷所有，而以新妇呼王。王佯应之，勉为经理，曲尽殷勤。舟人私喜得妇，渐稔熟，不复防闲。将月余，值中秋节，舟人盛设酒肴，雄饮痛醉。王氏伺其睡熟，轻身上岸，行二三里，忽迷路，芦苇菇蒲一望无际。王既艰步履，又虑寻蹑，于是尽力狂奔，久之，东方渐白，遥望林中有屋宇，急往投焉。候其启门，乃一尼院。院主问王来故，王绐之曰：“妾真州人也，舅宦游江浙，挈家抵任，而良人殂谢，孀居数年。舅以嫁永嘉崔尉为妾，正室悍戾，棰辱万端。近者解官舟次于此，因中秋赏月，命妾取金杯酌酒，不料失手坠江中，必欲置于死地，遂逃生至此。”尼曰：“娘子既不敢归舟，家乡亦远，孤苦一身，将何所托？”王惟流涕而已。尼曰：“此间僻在荒滨，人迹不到，茭葑之与邻，鸥鹭之与友。若能悟身为幻，披缁削发，就此出家，禅榻佛灯，晨餐暮粥，聊随缘以度岁月，岂不胜于为……”人宠妾，受今世之苦恼，结来世之冤雠乎？王拜谢曰：“是所志也。”遂落发佛前，名曰慧圆。王故习诗书，不期月间，悉究内典，大为院主礼遇，事必谘而后行。而王宽和柔善，人皆爱之。每日于白衣大士前礼百余拜，密诉心曲，虽隆冬盛暑弗替。既罢，即身居奥室，人罕得睹其面。岁余，忽有人至院留斋而去，明日以画芙蓉一轴来施。老尼张于素屏，王见之识为英笔，因询其所自。院主曰：“近日檀越布施。”王问：“檀越姓名、住处并所职业？”曰：“同县顾阿秀兄弟，以操舟为业，人颇道其掠江湖间，未知诚然否？”王又问曰：“亦尝往来此中乎？

”曰：“偶到耳。”即默识之，乃援笔题于屏上曰：“少日风流张敞笔，写生不数黄筌。芙蓉画出最鲜□，岂知娇艳色，反抱死生冤。粉绘凄凉疑幻质，只今流落谁怜？素屏寂寞伴枯禅。今生缘已断，愿结再生缘。”其词盖《临江仙》也。尼皆不解其所谓。一日有郭庆春者，以他事至院，见画与题，悦之，买归为清玩。适御史大夫高公纳麟退居姑苏，好书画，庆春以屏献公，置内馆，未问其详。忽有人买草书四幅，字迹类怀素而清劲不俗，问之即其手笔。视其貌非庸贱，更询其乡里姓名，则蹙额对曰：“英姓崔，字俊臣，世居真州，以父荫补永嘉尉，挈累赴官，不自慎重，为舟人所图，沉英水中，家财妻妾不复顾矣。幸幼习水潜泅波间，度既远，遂登岸投民家，举体沾湿，身无一钱，赖主翁见怜，易衣赐食，复赆而遣之。英遂陈告于平江路，今听候一年，杳无音耗，惟卖字以度日，非敢谓善书也。”公闻其语，深悯之曰：“如此且亦无奈，暂留吾西塾训诸孙写字可乎？”英幸甚，公延入内馆与饮，见屏间芙蓉泫然垂泪，公怪问之曰：“此舟中失物之一，英手笔也，何得在此？”又诵其词，复曰：“英妻所作。”公曰：“何以辨识？”英曰：“识其字画，且词意有在，真拙妇所作无疑。”公曰：“若然，当为……”君任捕盗之责，子姑秘之。明日密召庆春问之，春云：“买自尼院。”公即使宛转诘尼，得于何人，谁所题咏？数日报实。公使人说院主，托夫人命召慧圆，院主不许。慧圆闻之，深愿一出，或可藉以复雠，尼不能拒。公命舁至，使夫人与同寝处，问其家世之详。王饮泣以忱告，且白题屏事曰：“盗不远矣，惟夫人转以告公，倘得缚盗以报夫君，某死且不朽，而未知其夫之故在也。”夫人以语公，公属夫人善视之，略不与英言。公廉得阿秀居址出没之迹，未敢轻举，惟令夫人阴劝王蓄发返初服。又半载，进士薛理溥化为监察御史按郡，溥化高公旧日属吏，知其敏手也，语溥化掩捕之。敕牒及家财尚在，溥化置之极典，而以原赃给英。英将辞公赴任，公曰：“待与足下作媒娶而后去，非晚也。”英谢曰：“糟糠之妻，同贫贱久矣，今不幸流落他方，存亡未卜。万一天地垂怜，尚冀相见，别娶之言，非所愿也。”公凄然曰：“足下高谊如此，天必有以相佑，安敢苦强？”容奉饯，然后启涂。翼日开宴，宾僚毕集，公举杯告众曰：“老夫今日为崔县尉了今生缘。”坐客莫喻，公使呼慧圆出，则英妻也。夫妇相持大恸，出于意表。公道始末，且出芙蓉屏示客，方知公所云“今生缘”乃英妻词中语。倾坐皆叹服。高公盛德，公赠英奴婢各一，资遣就道。

及英职满过吴，而公逝矣。夫妇号哭如丧其亲，就墓下建水陆三昼夜报，而后去。《琅嬛记》灌氏秋日寄梅璋诗曰：“珍簟生凉夜漏余，梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病，面见无由浪寄书。□外江村钟响绝，枕边梧叶雨声□。此时最是思君处，肠断寒猿定不如。”梅荅曰：“忽见西风起洞房，卢家何处郁金香。文君未奔先成渴，颛顼初逢已自伤。怀梦欲寻愁落叶，忘忧将种恐飞霜。惟应分付青天月，共听□头漏渐长。”《西樵野记》明洪武初，吴人姜子奇娶妇三载，值大军过吴扰乱，子奇挟妻出避，仓皇间因失其妻，乃为官兵携归京邸。子奇流落四方，累年后迤至京行乞。有高门一妇人见之而泣，贻以酒食，又以布囊裹熟米一斗与之。子奇不敢仰视而去。翌日又见，适主人不在，呼与相见，共语。为主母所侦，即令人追之。简其乞囊中有金钗一对，书一封。候其夫还，以告兵官。启封视之，乃题诗一律云：「夫留吴越妾江东，三载恩情一旦空。葵有心终向日，柳花无力暂随风。两行珠泪孤灯下，千里家山一梦中。只恨当年罹大难，相逢难把姓名通。」兵官见诗大悼，即时遣还，仍赐钱米以给其归。子奇夫妇泣谢而去。《情史类略》樊城赵生，汝州字君牧，年少负才，未获佳偶。有谢妪携女自洛阳来，寓居南曲。女名素秋，才色无双，誓非才士终不失身。时人为之语曰：「男中赵汝州，女中谢素秋。」生闻往访焉，不遇，睹庭间红梨花盛开，因题诗于壁曰：「换却冰肌玉骨胎，丹心吐出异香来。武陵溪畔人休说，只恐夭桃不敢开。」女归读其诗甚悔，因和云：「本分天然白雪香，谁知今日却浓妆。秋千院落溶溶月，羞睹红脂睡海棠。」以诗寄生，且订晤期。会有无赖子挟势求欢，女不从，逐之使行，遂还洛阳。生怅怏不已。适故人刘辅为洛阳太守，遣使招生。生喜即日束装赴之。及相见，即以谢素秋为问。刘本虑生花柳荡志，欲令习静理业，得问茫然，乃伪令人征素秋侑觞，而以病死还答，冀绝其念。生叹惋不已，馆于王参军废园，因而成病。辅为求医生，却之曰：「吾病非药饵可疗，除是素秋重生耳。」辅乃授计于素秋，使假为王参军女，月夜仿徨园亭。生望之心动，遽前挑之，宛转成好，□抱顿开。久之试期渐逼，生恋女未有行意。辅复嘱卖花妪携筐至园，假为奠其亡儿。生问之，对曰：「昔王参军有女甚美，亡瘗园中红梨树下，每月明之夜，往往出现魅人。」吾子以是夭死，今忌日，故奠之耳。生询女状貌服色，相类，大惧，即夕移寓他室。明日遂辞辅，诣京师。辅厚赠资斧，生是岁登第，得选还乡，道从洛阳，谢辅。辅觞之，命素秋见生，大骇。

辅笑述始末，生喜极，辅为治□礼，竟为夫妇。《江宁府志》：吴交石尚书有姊，老而寡居。尚书家能诗文，一时卿大夫多与之酬咏。或来诣尚书者，值其他出，辄请媪与论议，问近日有何篇什，供茗而去。暖姝由笔，张学士元祯，弘治间在翰林，传一宫人诗曰：「金针刺破南□纸，偷引寒梅一线香。蝼蚁也知春富贵，倒拖花片上宫墙。」辟寒曹元宠，母王氏能诗，有《雪中观妓》诗云：「梁王宴罢下瑶台，窄窄红鞋步雪来。恰似阳春三月暮，杨花飞处牡丹开。」《建德县志》：郑太宰姊夫李以扬度岭，遇一女携小鬟，衣饰靓丽，呼之唱和，别时赠诗一联云：「柳带愁销三月草，雨茵恨减一时春。」

闺藻部艺文一保母墓志晋王献之琅琊王献之保母姓李名如意广汉人也。在母家志行高秀，归王氏柔顺恭勤，善属文，能草书，解释老旨趣。年七十，兴宁三年岁在乙丑二月六日无疾而终。仲冬季望葬会稽山阴之黄阏冈下，殉以曲水小砚，交螭方□树，双松于墓上，立贞石而志之。悲夫，后八百余载，知献之保母宫于兹土者尚焉。玉台新咏序陈徐陵凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。周王璧台之上，汉帝金屋之中。玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为押。其中有丽人焉。其人也，五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。亦有颍川新市，河间观津，本号娇娥，曾名巧笑。楚王宫内，无不推其细腰；魏国佳人，俱言讶其纤手。阅诗敦礼，非直东邻之自媒；婉约风流，无异西施之被教。弟兄协律，自小学歌；少长河阳，由来能舞琵琶。新曲无待石崇箜篌，杂引非因曹植。传鼓瑟于杨家，得吹箫于秦女。至若宠闻长乐，陈后知而不平；画出天仙，阏氏览而遥妒。且如东邻巧笑，来侍寝于更衣；西子微颦，将横陈于甲帐。陪游馺娑，骋纤腰于结风；长乐鸳鸯，奏新声于度曲。妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟，反插金钿，横抽宝树。南都石黛，最发双蛾；北地胭脂，偏开两靥。亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。金星与婺女争华，麝月共嫦娥兢爽。惊鸾冶袖，时飘韩掾之香；飞燕长裾，宜结陈王之佩。虽非图画入甘泉，而不分言异神仙；戏阳台而无别，真可谓倾国倾城，无对无者也。加以天精开朗，逸思雕华，妙解文章，尢工诗赋。琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔□，无时离手。清文满箧，非惟芍药之华；新制连篇，宁止蒲萄之树。九日登高，时有缘情之作；万年公主，非无累德之辞。其佳丽也如彼，其才情也如此。既而椒房宛转柘馆，阴岑绛晨，严铜蠡昼静，三星未夕，不事怀衾，五日犹赊，谁能理曲？优游少托，寂寞多闲，厌长乐之□钟，劳中宫之缓箭。轻身无力，怯南阳之捣衣；生长深宫，笑扶风之织锦。虽复投壶，玉女为欢，尽于百骁；争博齐姬，心赏穷于六箸，无怡神于暇景，惟属意于新诗。可得代彼萱苏，微蠲愁疾。但往世名篇，当今巧制，分诸麟阁，散在鸿都，不藉篇章，无由披览。于是燃脂暝写，弄墨晨书，撰录艳歌，凡为十卷。曾无参于雅颂，亦靡滥于风人。泾渭之间，若此而已。于是丽以金箱，装之宝轴。三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺，河北胶东之纸。高楼红粉，仍定鲁鱼之文；辟恶生香，聊防羽陵之□。云飞六甲，高擅玉函；鸿烈仙方，长推丹枕。至如青牛帐里，余曲既终；朱鸟□前，新妆已竟。

方当开兹缥帙，散此绦绳，永对玩于书帷，常循环于纤手。岂如邓学春秋，儒者之功难习；窦传黄老，金丹之术不成。固胜西蜀豪家，托情穷于鲁殿；东台甲观，流咏止于洞箫。娈彼诸姬，聊同弃日。猗与彤管，丽矣香奁。为东平薛太守进王氏瑞诗表。唐高适臣某言：符瑞之兴，实由王政；歌诗之作，本自国风。伏见范阳卢某母琅琊王氏，性合希彝，体于静默，精微道本，驰骛元关，旁通天地之心，预纪休征之盛。乃于景龙二载，撰《天宝回文诗》凡八百一十三字，循环有数，若寒暑之递迁；应变无穷，谓阴阳之莫测。诫其子曰：“吾没之后，尔密记之，当逢大道之朝，必遇非常之主，则贞图之制，便可上言。君亲之义，不违犬马之诚。”斯至臣早识其子，常与臣言。星霜屡移，书奏仍阙。以岁月滋久，旨趣幽微，沉吟耳目之前，倏忽祯祥之后。伏惟皇帝陛下乘道御极，至圣兴化，参日月而并明，体乾坤而同德。梯航万里，静钦淳和之风；臣妾华彝，尽归仁寿之域。今陛下务于道，道可尽乎？法于天，天实长久，是知与道齐运，比天同休，无疆之征，乃在兹矣。天授之美，其可替乎？章句灿然，所谓没而不朽者也。臣某诚惶诫恐，顿首顿首。昔汉幸甘泉，且昧神君之语；周穷辙迹，徒称王母之谣。岂若迥出名言，高悬向像，应皇王之丕命运宫商于景福。且夫灵芝、嘉禾，以草木之瑞，尚有颂声；方之贞图，彼未为得。特望编之史策，列在乐章，则陛下先于天而听于人也。臣才术浅劣，谬忝藩垣，曾彻涓尘以答万一。恒驰北极，每切子牟之思；遥奉南山，愿效封人之祝。回文锦赋以文思精绝今古传赏为韵张仲素昔窦滔之于役，从军伊，少妇兮玉洁兰熏，对鸣机以抽恨，织美锦而成文，攒万绪之荏苒，揉众彩之絪缊，肠回而绿字初结，发乱而青丝共棼，萋兮斐兮，常属思于黄绢，不日不月，尝寄怀于碧云。其始也，轸蕙心，蓄藻思，披黄流之握彩，等后素之绘事，循环而览夫言，岂一端，宛转而求则韵，皆居次写。别既久，怨心有盈，锦霞驳而增丽，诗绮靡而缘情，自发于巧心素手，何惭于墨妙笔精，当其用寄远方，临风载阅，迹类雕虫，文如委缬，既连珠而复贯，又通理而不绝。居人言念，缄万恨而在中，君子置怀，字三岁而宁灭，是绎是寻，攻乎织婉而成章，见色丝之丽，永以为好，表美人之心。倘或以新而代故，岂殊陋古而荣今，黼黻不同，愁阅目而等耀，彩章自异，惧谗口之见侵，况复委箧多年，化尘千古，方烂兮如在，复灿兮可睹，藻艳波旋，环回辐圆，蕴四愁而难解，焕五采以相鲜，犹或逾绣段，胜彩笺，贵以文自夺，鸳衾之价，赠乎远，无劳雁足之传，且物在人亡，留思长想，谓其文之着也，可卷而怀，谓其制之贵焉，乃摅而赏，若知七襄之非匹，岂玉案之虚往？

回文锦赋同前韵皇甫威彼美人兮，悬陇云，念塞上之征客，回机中之锦文。千里驰心，十年誓志，想关山之延梦，托丹素而垂意。札札鸣杼，纷纷绩翠，梭曳绪而龙回，锦披云而凤至。情生万象，功归言致。绿为芳草，怨王孙之不归；红作仙花，发美人之幽思。懿夫达其意者，在乎诚；为其艺者，贵乎精。顾异物之可赏，谅同心之所成。离披而芳树摇影，焕烂而明霞近荣。振素手以鸣机，兰闺霜集；敛翠蛾而绩缕，纱□月生，则知妙极十全，才先一绝。既以彰其意，亦以表乎节。类乎锦卓氏服以□精，言乎诗谢女惭乎清切。稽六义而不忒，放百花而迥别。心唯念远，将绩缕以同营。字是回文，与愁肠而共结，成乎手，发乎心。锐精思而在今，方之纨比之素，积元功而古笑草露之轻薄，胜林花之新吐。婉矣丽矣，错金彩以成章。寂兮寥兮，碎玉筋而如雨。于是阅披风前，光文烂然，百花互进，五色相宣。文彬彬而怆矣，彩重重而恨焉。匪类雕虫，工乎职，岂徒悦目，寄乎边，写片心之赠远，代尺素之相传。一则托乎情，一则存乎想。锦也可裁，心乎足赏，君乎君乎，为发缄封，知精诚之不爽。跋织锦回文图后宋黄某，字长孺苏蕙织锦回文诗，所传旧矣。故少常沈公复传其画，由是若兰之才益着。然其诗回旋书之，读者惟晓外绕七言，至其中方则漫弗可考矣。若沈公之博，亦谓词句脱略，读不成文。殊不知此诗织成本五色相宣，因以别三四五七言之异。后人流传不复施采，故迷其句读，非词句之脱略也。政和初，予在洛阳，于居士王晋玉许得唐程士南效此诗，并申諴之释，而后晓然是诗之初不舛脱，盖沈公未尝见此本耳。然申諴所释，但依士南之设色，其七言数火，其色反黄；四言数金，其色反绿，于五行为弗类。意苏氏诗图之色为不尔。今因观诗于画，遂别而正之，三四五七言之诗各随其行而为之色，观者见其色则诗之言数可知已。至于士南之文既有释者，则赋采自从其旧，而并录于卷首云。国初钱镇州惟治，尝有宝子垂绶连环诗，亦锦文之遗范，而世罕传，故聊附卷左，亦资书隽言鲭之余味焉。依依传明田艺蘅依依姓柳氏，字倚玉，扬州二十四桥人也。年减桥数之零，种出章台之秀，腰不堪束甚于柔条，眉不假描浑如初叶，娟娟可爱，袅袅无词。翰逸群，舞歌独步。兴□浮浪志，脱嚣埃。孰是赏心？谁知税驾？辛丑之岁，盍簪京口，绾带石头。嬿婉及春，绸缪连理。信娉婷而隈璧，真袅娜以含金。游子将归，好逑远别，怅短亭之供帐，攀垂柳以系缰。鸳盞分飞，骊歌互答。柳子为我歌阳关第一迭焉：「渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。」田子慨举白，去住牵神。少选和风东吹，麝带解香而渐歇；片云北迈，鸾箫惊韵而不流。柳子再歌入破第二迭：「朝雨浥轻尘，青青柳色新。更尽一杯酒，阳关无故人。」田子凄其以伤，恍惚若失，停杯□□，凝盼惺惺，叹江水以何情，怜仆夫之无色。柳子卒为我歌入破第三：迭焉，浥轻尘，柳色新。一杯酒，无故人。辞既促而易竭，响复咽而愈哀。句引魂摇，泣随声迸，讶喉珠之难贯，痛肌玉之顿销。怨入落花，望迷芳草。古人堕泪之感，断肠之图，良有以也。于是田子满□一觥，劳歌一曲曰：「马蹄车辙欲生尘，无奈盈盈柳眼新。何事阳关独醉？江南江北未归人。」柳子翠袖支颐，凤鞋按拍，而赓之曰：「悲歌遮莫动梁尘，迭破阳关恨转新。看取柳条和泪饮，今宵定是梦中人。」余不觉大骇□才深嗛雅思，流风罕媾，击节奚酬？乃复报歌曰：「一声一迭一番新，君是扬州第一人。醉里莫教憔悴尽，浮生何处不风尘。」盖欲以少慰其怀云尔。踟□既久，徒御难淹，斜照在山，归鸦满树。乘醉别去，何日忘之？舟发丹阳，神留白下。孤篷独酌□抱谁开？适有感于蒲东惜别之事，因作《车儿投东，马儿向西赋》并缀以楚词三绝云：「悲莫悲兮生别离，车轮东去马西驰。穷途有酒无人劝，忍见风前弱柳垂。」「悲莫悲兮生别离，飞花如絮雨晴时。何由得似嘤嘤鸟，双掷金梭织柳丝。」「悲莫悲兮生别离，暮春不见以秋期。归来四六峰头月，断续箫声听与谁。」姑苏有采莲子者，闻余歌而善之，觞余咏之而遂和之曰：「悲莫悲兮生别离，伯劳东去燕西飞。多情化作鹣鹣侣，烟水云林愿不违。」相与抵掌笑曰：「此真扬州柳枝词也。」至于五湖载月人，则直命之为《阳关依依三迭》。记且语余曰：「辋川送客之作，议者以为妙绝古今，诚哉是言也。独三迭之旨，秘而不传，或传而不精，协律者遗恨焉。」乃今依依，特倡家妇耳，调结回风，力凌咏雪，悟连环之隐诀，解织锦之元机。近与吾子连衡，远俾右丞增价，谓之光分柳宿，而誉掩隋堤，也不亦宜乎？章句学士有深惭矣，而吾子作诗女史，反殿倚玉于末简，又岂麒麟阁画子卿之意也哉？闺藻部艺文一保母墓志晋王献之琅琊王献之保母姓李名如意广汉人也。在母家志行高秀，归王氏柔顺恭勤，善属文，能草书，解释老旨趣。年七十，兴宁三年岁在乙丑二月六日无疾而终。仲冬季望葬会稽山阴之黄阏冈下，殉以曲水小砚交螭方□树，双松于墓上，立贞石而志之。悲夫，后八百余载，知献之保母宫于兹土者尚焉。玉台新咏序陈徐陵凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。

周王璧台之上，汉帝金屋之中。玉树以珊瑚作枝，珠帘以玳瑁为押。其中有丽人焉。其人也，五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永巷。亦有颍川新市，河间观津，本号娇娥，曾名巧笑。楚王宫内，无不推其细腰；魏国佳人，俱言讶其纤手。阅诗敦礼，非直东邻之自媒；婉约风流，无异西施之被教。弟兄协律，自小学歌；少长河阳，由来能舞琵琶。新曲无待石崇箜篌，杂引非因曹植。传鼓瑟于杨家，得吹箫于秦女。至若宠闻长乐，陈后知而不平；画出天仙，阏氏览而遥妒。且如东邻巧笑，来侍寝于更衣；西子微颦，将横陈于甲帐。陪游馺娑，骋纤腰于结风；长乐鸳鸯，奏新声于度曲。妆鸣蝉之薄鬓，照堕马之垂鬟，反插金钿，横抽宝树。南都石黛，最发双蛾；北地胭脂，偏开两靥。亦有岭上仙童，分丸魏帝；腰中宝凤，授历轩辕。金星与婺女争华，麝月共嫦娥兢爽。惊鸾冶袖，时飘韩掾之香；飞燕长裾，宜结陈王之佩。虽非图画入甘泉，而不分言异神仙；戏阳台而无别，真可谓倾国倾城，无对无者也。加以天精开朗，逸思雕华，妙解文章，尢工诗赋。琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔□，无时离手。清文满箧，非惟芍药之华；新制连篇，宁止蒲萄之树。九日登高，时有缘情之作；万年公主，非无累德之辞。其佳丽也如彼，其才情也如此。既而椒房宛转柘馆，阴岑绛晨，严铜蠡昼静，三星未夕，不事怀衾，五日犹赊，谁能理曲？优游少托，寂寞多闲，厌长乐之□钟，劳中宫之缓箭。轻身无力，怯南阳之捣衣；生长深宫，笑扶风之织锦。虽复投壶，玉女为欢，尽于百骁；争博齐姬，心赏穷于六箸。无怡神于暇景，惟属意于新诗。可得代彼萱苏，微蠲愁疾。但往世名篇，当今巧制，分诸麟阁，散在鸿都。不藉篇章，无由披览。于是燃脂暝写，弄墨晨书，撰录艳歌，凡为十卷。曾无参于雅颂，亦靡滥于风人。泾渭之间，若此而已。于是丽以金箱，装之宝轴。三台妙迹，龙伸蠖屈之书；五色花笺，河北胶东之纸。高楼红粉，仍定鲁鱼之文；辟恶生香，聊防羽陵之□。云飞六甲，高擅玉函；鸿烈仙方，长推丹枕。至如青牛帐里，余曲既终；朱鸟□前，新妆已竟。方当开兹缥帙，散此绦绳，永对玩于书帷，常循环于纤手。岂如邓学春秋，儒者之功难习；窦传黄老，金丹之术不成。固胜西蜀豪家，托情穷于鲁殿；东台甲观，流咏止于洞箫。娈彼诸姬，聊同弃日。猗与彤管，丽矣香奁。为东平薛太守进王氏瑞诗表。唐高适臣某言：符瑞之兴，实由王政；歌诗之作，本自国风。伏见范阳卢某母琅琊王氏，性合希彝，体于静默；精微道本，驰骛元关，旁通天地之心，预纪休征之盛。

乃于景龙二载，撰《天宝回文诗》凡八百一十三字，循环有数，若寒暑之递迁；应变无穷，谓阴阳之莫测。诫其子曰："吾没之后，尔密记之。当逢大道之朝，必遇非常之主，则贞图之制，便可上言。君亲之义，不违犬马之诚。"斯至臣早识其子，常与臣言。星霜屡移，书奏仍阙。以岁月滋久，旨趣幽微，沉吟耳目之前，倏忽祯祥之后。伏惟皇帝陛下乘道御极，至圣兴化，参日月而并明，体乾坤而同德。梯航万里，静钦淳和之风；臣妾华彝，尽归仁寿之域。今陛下务于道，道可尽乎？法于天，天实长久，是知与道齐运，比天同休，无疆之征，乃在兹矣。天授之美，其可替乎？章句灿然，所谓没而不朽者也。臣某诚惶诫恐，顿首顿首。昔汉幸甘泉，且昧神君之语；周穷辙迹，徒称王母之谣。岂若迥出名言，高悬向像，应皇王之丕命运宫商于景福。且夫灵芝、嘉禾，以草木之瑞，尚有颂声；方之贞图，彼未为得。特望编之史策，列在乐章，则陛下先于天而听于人也。臣才术浅劣，谬忝藩垣，曾彻涓尘以答万一。恒驰北极，每切子牟之思；遥奉南山，愿效封人之祝。回文锦赋以文思精绝今古传赏为韵张仲素昔窦滔之于役，从军伊少妇兮玉洁兰熏，对鸣机以抽恨，织美锦而成文，攒万绪之荏苒，揉众彩之絪缊，肠回而绿字初结，发乱而青丝共棼，萋兮斐兮，常属思于黄绢，不日不月，尝寄怀于碧云。其始也，轸蕙心，蓄藻思，披黄流之握彩，等后素之绘事，循环而览夫言，岂一端，宛转而求则韵，皆居次写。别既久，怨心有盈，锦霞驳而增丽，诗绮靡而缘情，自发于巧心素手，何惭于墨妙笔精，当其用寄远方，临风载阅，迹类雕虫，文如委缬，既连珠而复贯，又通理而不绝。居人言念，缄万恨而在中，君子置怀，字三岁而宁灭，是绎是寻，攻乎织婉而成章，见色丝之丽，永以为好，表美人之心。倘或以新而代故，岂殊陋古而荣今，黼黻不同，愁阅目而等耀，彩章自异，惧谗口之见侵，况复委箧多年，化尘千古，方烂兮如在，复灿兮可睹，藻艳波旋，环回辐圆，蕴四愁而难解，焕五采以相鲜，犹或逾绣段，胜彩笺，贵以文自夺，鸳衾之价，赠乎远，无劳雁足之传。且物在人亡，留思长想，谓其文之着也，可卷而怀，谓其制之贵焉，乃摅而赏。若知七襄之非匹，岂玉案之虚往？回文锦赋。同前韵

皇甫威彼美人兮，悬陇云，念塞上之征客，回机中之锦文。千里驰心，十年誓志，想关山之延梦，托丹素而垂意。札札鸣杼，纷纷绩翠，梭曳绪而龙回，锦披云而凤至。情生万象，功归言致。绿为芳草，怨王孙之不归；红作仙花，发美人之幽思。懿夫达其意者，在乎诚；为其艺者，贵乎精。顾异物之可赏，谅同心之所成。离披而芳树摇影，焕烂而明霞近荣。振素手以鸣机，兰闺霜集；敛翠蛾而绩缕，纱□月生，则知妙极十全，才先一绝。既以彰其意，亦以表乎节。类乎锦卓氏服以□精，言乎诗谢女惭乎清切。稽六义而不忒，放百花而迥别。心唯念远，将绩缕以同营。字是回文，与愁肠而共结，成乎手，发乎心。锐精思而在今，方之纨比之素，积元功而古笑草露之轻薄，胜林花之新吐。婉矣丽矣，错金彩以成章。寂兮寥兮，碎玉筋而如雨。于是阅披风前，光文烂然，百花互进，五色相宣。文彬彬而怆矣，彩重重而恨焉。匪类雕虫，工乎职，岂徒悦目，寄乎边，写片心之赠远，代尺素之相传。一则托乎情，一则存乎想。锦也可裁，心乎足赏，君乎君乎，为发缄封，知精诚之不爽。跋织锦回文图后宋黄某字长孺苏蕙织锦回文诗，所传旧矣。故少常沈公复传其画，由是若兰之才益着。然其诗回旋书之，读者惟晓外绕七言，至其中方则漫弗可考矣。若沈公之博，亦谓词句脱略，读不成文。殊不知此诗织成本五色相宣，因以别三四五七言之异。后人流传不复施采，故迷其句读，非词句之脱略也。政和初，予在洛阳，于居士王晋玉许得唐程士南效此诗，并申諴之释，而后晓然是诗之初不舛脱，盖沈公未尝见此本耳。然申諴所释，但依士南之设色，其七言数火，其色反黄；四言数金，其色反绿，于五行为弗类。意苏氏诗图之色为不尔。今因观诗于画，遂别而正之，三四五七言之诗各随其行而为之色，观者见其色则诗之言数可知已。至于士南之文既有释者，则赋采自从其旧，而并录于卷首云。国初钱镇州惟治，尝有宝子垂绶连环诗，亦锦文之遗范，而世罕传，故聊附卷左，亦资书隽言鲭之余味焉。依依传明田艺蘅依依姓柳氏，字倚玉，扬州二十四桥人也。年减桥数之零，种出章台之秀，腰不堪束甚于柔条，眉不假描浑如初叶，娟娟可爱，袅袅无词。翰逸群，舞歌独步。兴□浮浪，志脱嚣埃。孰是赏心，谁知税驾？辛丑之岁，盍簪京口，绾带石头。嬿婉及春，绸缪连理。信娉婷而隈璧，真袅娜以含金。游子将归，好逑远别，怅短亭之供帐，攀垂柳以系缰。鸳盞分飞，骊歌互答。柳子为我歌阳关第一迭焉：「渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

」田子慨举白，去住牵神。少选和风东吹，麝带解香而渐歇；片云北迈，鸾箫惊韵而不流。柳子再歌入破第二迭：「朝雨浥轻尘，青青柳色新。更尽一杯酒，阳关无故人。」田子凄其以伤，恍惚若失，停杯□□，凝盼惺惺，叹江水以何情，怜仆夫之无色。柳子卒为我歌入破第三：迭焉，浥轻尘，柳色新，一杯酒，无故人，辞既促而易竭，响复咽而愈哀，句引魂摇，泣随声迸，讶喉珠之难贯，痛肌玉之顿销，怨入落花，望迷芳草，古人堕泪之感，断肠之图，良有以也。于是田子满□一觥，劳歌一曲曰：「马蹄车辙欲生尘，无奈盈盈柳眼新，何事阳关独醉，江南江北未归人。」柳子翠袖支颐，凤鞋按拍，而赓之曰：「悲歌遮莫动梁尘，迭破阳关恨转新，看取柳条和泪饮，今宵定是梦中人。」余不觉大骇□才深嗛，雅思流风罕媾，击节奚酬，乃复报歌曰：「一声一迭一番新，君是扬州第一人，醉里莫教憔悴尽，浮生何处不风尘。」盖欲以少慰其怀云尔。踟□既久，徒御难淹，斜照在山，归鸦满树，乘醉别去，何日忘之？舟发丹阳，神留白下，孤篷独酌□抱谁开？适有感于蒲东惜别之事，因作《车儿投东，马儿向西赋》并缀以楚词三绝云：「悲莫悲兮生别离，车轮东去马西驰，穷途有酒无人劝，忍见风前弱柳垂。」「悲莫悲兮生别离，飞花如絮雨晴时，何由得似嘤嘤鸟，双掷金梭织柳丝。」「悲莫悲兮生别离，暮春不见以秋期，归来四六峰头月，断续箫声听与谁。」姑苏有采莲子者，闻余歌而善之，觞余咏之而遂和之曰：「悲莫悲兮生别离，伯劳东去燕西飞，多情化作鹣鹣侣，烟水云林愿不违。」相与抵掌笑曰：「此真扬州柳枝词也。」至于五湖载月人，则直命之为《阳关依依三迭》。记且语余曰：「辋川送客之作，议者以为妙绝古今，诚哉是言也。独三迭之旨，秘而不传，或传而不精，协律者遗恨焉。」乃今依依，特倡家妇耳，调结回风，力凌咏雪，悟连环之隐诀，解织锦之元机，近与吾子连衡，远俾右丞增价，谓之光分柳宿，而誉掩隋堤，也不亦宜乎？章句学士有深惭矣，而吾子作诗女史，反殿倚玉于末简，又岂麒麟阁画子卿之意也哉？闺藻部艺文二诗璇玑图诗序前秦苻坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，陈留令武功苏道贤第三女也，名蕙，字若兰，智识精明，仪容妙丽，谦默自守，不求显扬。年十六，归于窦氏。滔甚敬之，然苏氏性近于急，颇伤嫉妒。滔字连波，右将军于爽之孙，朗之第二子也，神风伟秀，该通经史，允文允武，时论高之。苻坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤旨，谪戍炖煌。会坚寇晋襄阳，虑有危逼，藉滔才略，诏拜安南将军，留镇襄阳。

初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右。滔置之别所，苏氏知之，求而获焉，苦加捶辱。滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短，谗毁交至，滔益忿苏氏。苏氏时年二十三，及滔将镇襄阳，邀苏氏同往，苏氏忿之，不与偕行。乃阳台之任，绝苏氏音问。苏氏悔恨自伤，因织锦为回文，五采相宣，莹心辉目，纵广八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆为文章。其文点画无缺，才情之妙，超今迈古，名曰《璇玑图》。然读者不能悉通，苏氏笑曰：「徘徊宛转，自为语言，非我佳人，莫能解之。」遂发苍头赍至襄阳。滔览之，感其妙绝，因送阳台至关中，而具车徒盛礼，迎苏氏归于汉南，恩好愈重。苏氏所着文词五千余言，属隋季丧乱，文字散落，追求弗获，而锦字回文盛传于世。朕听政之暇，留心坟典，散帙之次，偶见斯图，因述若兰之多才，复美连波之悔过，遂制此文，聊示将来。如意元年五月一日，大周天册金轮皇帝制。《璇玑图诗》晋蕙仁智怀德圣，虞唐真妙显华重。云章臣贤惟圣，配英皇伦匹离。飘浮江湘津，伤嗟情家明。葩荣志庭闱，乱作人谗佞。奸凶害我忠贞，桑凶慈雍思。恭基河惨叹中，无镜纷为笃。明难受肤原祸，因所恃滋极。骄盈榆顽孝，和淑自。为隔怀，怀伤君，朗光谁终荣？苟不义，姬班女□妤辞辇。汉成薄浸休家，贞记孝塞慕所路。房容珠感誓，城倾在戒后孽嬖。赵氏飞燕实生景谗退，远敦贞敬殊增离旷帏□曜思荧犹炎盛。兴渐至大伐用，昭青青昭愚谦危节所是山忧经遐清华英多苍形未在谨深虑微察远祸在防萌西滋蒙疑容持从梁心荒□忘想感所钦岑幽岩峻嵯峨深渊重涯经网罗林光流电逝推生民堂妃闱飞衣谁追？何恩情时形寒岁识雕松愆居叹如阳移陂施为祗差生空后中奋衮为相如感伤在劳贞物知终始咎独怀何□西不何谁神无感惟自节能我容声将颜孜君想颜衰改华容是与女贱曜日日激与通者旷思兴厉不歌冶同情宁孜侧梦仁贤别行士念谁贱鄙翳白无愤将上采悲咏风樊叹发观羽缠龙旗容衣诗情明显怨衰情时倾英殊衰殊身节菲路和周楚长双华宫忧虎雕□绣始璇玑图义年劳叹寄华年有志忘葑长音南郑歌商流征殷繁华观曜终始心诗兴感远殊浮沉时盛意丽哀遗身藏召卫咏齐曜情多文曜壮颜无平苏氏理忧岁异浮惟必心华惟下微摧伯女志兴荣伤患藻荣丽充端此作丽辞日思慕世异逝衰违荣感体悯悲窈河遐硕翠感生婴漫丁冤诗风兴鹿鸣怀悲哀谁游□无一俯忧作已声窕广路人粲我艰是漫是何桑翳感孟宣伤感情者颓然盈体仰情者处发淑思逶其葳情惟忧何艰生时盛昭业倾思永戚我流若不中容何成幽曲姿归迤颀蕤悲苦怀思苦我章恨微玄悼叹戚知沙驰亏离仪赀辞房秦王怀土眷旧乡身加兼愁悴少精神遐幽旷远离凤麟龙昭德怀圣皇人商游桑鸠扬仇伤荣身我乎集殃愆辜何因备尝苦辛当神飞文遗分归贱弦西翳双激好摧君深日润浸愆思罪积怨其根难寻所明轻殊孤，乖雁为激阶，阴巢水悲，容仁均物品，育生施天地德，贵乎均匀。

专通身粲，妾殊翔女，楚步林燕，清思发离滨汉之步，飘飘离微，隔乔木谁阴？一感寄□散声，应有流东桃飞泉。君叹殊心改者，惑昵亲间，远离殊我同衾志。精浮光离哀伤柔清厢休翔，流长愁方禽伯在诫，故遗旧废故。君子惟新贞，微云辉群悲春刚琴芳兰雕茂熙阳春墙面殊意惑，故新霜冰齐洁志清纯。望谁思想怀所亲？读图内诗括例依五色所分章次读之仁智至惨伤，伦匹至榆桑，人贱至圣皇。春阳至殊方　钦岑至如何已上七言四十句，每句为一首，每首反读之成八十首。诗风至微，元仁贤至雕松充颜至虎龙。日往至寄倾已上五言十六句，每句反读之，成三十二首。《周南》至《相追》，《年时》至《无差》，《谗佞》至《未形》，《牵辜》至《伯禽》。已上四言二十四首，作两分句读，就成一篇。宁颜至劳形，怀忧至何冤，念是至如何，悼思至者谁，诗情至终始。已上四言，前四首每句反读，后一首每句反读。成十首：嗟叹至为荣，凶顽至为基，游西至摧伤。神明至雁归已上三言十二首，反读成二十四首。佞因至旧新，南郑至遗身，旧间至佞臣。遗哀至南音已上七言，凡起头退一字反读之，成四首：厢桃至基津，嗟中至春亲，春哀至嗟仁，基自至厢琴。已上七言，自角退一字，斜读之，成四首。

再叙回文诗图，古无悉通，予因究璇玑之义，如日星之左右行天，故布为经纬，由中旋外，以循四旁，于其交会，皆契韵句，巡还反复，窈窕纵横，各能妙畅。又原五采相宣之说，傅色以开其篇章。其在经纬者，始于玑苏，诗始四字；其在节会者，右旋而出，随其所至，各成章什。外经则始于仁真，至于音深；中经自钦深至于身殷；内经自诗情至于终始，皆循方回文者也。四角之方，如仁真钦心，四韵成章，而回文者也。至其经纬之交者，随色自分，则外之四角，窈窕成文，而文皆六言也。四旁者，相对成文，而文皆六言也。及交手成文，而文皆四言也。在中之四角者，一例横读，而四言；在中之四旁者，随向横读，而五言。惟璇图平氏四字不入章句，观其宛转反复，皆才思精深，融彻如契，盖骚人才子所难，岂必女工之尤哉？诗编《载驰》，史美班扇，才女专静，用志不分，虽皆擅名，此为精赡也。聊随分篇，掇其一隅，以为三隅之反。代久传讹，颇有误字，亦辄证改一二，其他阙谬，不欲以意足之。虽未能尽达元思，亦庶几不为滞塞云。经纬始于玑苏诗始四字玑明别改，知识深。峨嵯峻岩，幽岑钦。所感想，忘淫荒心。堂空惟思咏，和音诗兴感远殊。浮沉华英，翳曜潜阳林罗网。经涯重渊深，峨嵯峻岩幽岑钦。苏作兴感，昭恨神辜罪天离间旧新。霜冰斋洁，志清纯。望谁思想怀所亲？凡三色读。不可回文外经回读仁智怀德，圣虞唐，真妙显华，重云章。臣贤惟圣，配英皇，伦匹离，飘浮江湘，伤惨怀慕，增忧心。堂空惟思，咏和音，藏摧悲声，发曲秦商，弦激楚流，清琴中经回读钦岑幽岩峻，嵯峨深渊重涯，经网罗林阳，潜曜翳英华，沈浮异游颓，流沙何如将情缠，忧殷多患生艰，惟苦身加兼愁悴，少精神遐幽旷，远离凤麟《内经》回读诗情明显，怨义兴理，辞丽作此端，无终始。回读四角之方回读仁智怀德，圣虞唐，真志笃终，誓穹苍。钦所感想，忘淫荒，心忧憎慕，怀惨伤。「四角之间，窈窕成文」。嗟叹怀，所离经，遐旷路，伤中情，家无君，房帏清，华饰容，朗镜明，回。读四角在中者一例横读念是咎愆，谁与独居？贱女怀叹，鄙贱何如？反读窈窕成文愆咎是念，谁与独居？叹怀女贱，鄙贱何如？

四旁相对成文文皆六言谗人作乱，闱庭奸凶，害我忠贞，祸原肤受，难明所恃，滋极骄盈。四旁相向，横读而成五言。寒岁识雕松，贞物知终始。颜衰改华容，仁贤别行士，反读。

交手成文文皆四言谗佞奸凶，害我忠贞。祸因所恃，滋极骄盈。奸佞谗人，作乱闱庭，所因祸原，肤受难明。中分倒读用色分章止举一隅余皆仿此横用色嗟叹怀所离经遐旷路伤中情一二字用粉红家无君房帏清华饰容朗镜明用绿葩纷光珠耀英多思感谁为荣用白周风兴自后妃楚樊厉节中闱周楚二字用黄外十字用绿长叹不能奋飞双发歌我衮衣长双二字用黄外十字用粉红华观冶容为谁宫羽同声相追华宫二字用黄外十字用青已上依此顺读成章直用色庭闱乱作人　明难受肤原用绿荣苟不义姬　城倾在戒后用粉红荧犹炎盛兴　形未在谨深用青已上作两句，各添下字，倒读成文。恩感，颜宁孜孜伤情，时在君侧，梦想劳形。用粉红顺读龙旗容衣虎雕饰绣八章用绿右举此为例，余可悉通。元佑三年九月，工部何公过曲院，见仆书几，有此惊曰：「昨日于屯田陈侯所观书，唐真本图，宜皆可求一见。」果得出示，凡六幅。右三为若兰所居，重楼复屋，户牖间各作着思，练丝织锦，遣使处。左三幅为窦滔归第，外为车马相迎，次女妓坐大氍毹，合乐其间，楼间对饮处。近上作远水红桥，窦临高列骑，拥旄以望桥之西，毡车从数骑排引，见滔盛礼迎苏。近下左书武后序，右写诗图。徐视，果有淡色分其篇章，正与此同。乃知人心不甚相远，而尢可怪矣。青红绿所旋之方，皆不之差。盖理之所在，阴阳五行，色味莫不相假。况情识之运，宜自冥合也。元丰四年四月，赵郡李公麟伯时再题。又五色读法见武。功县志四围纵横初行八行十五廿二廿九行及仁嗟斜。至春亲廊琴斜至基津，以朱画其形如图，按读法。此色凡九图，余四色色各一图，共字六百二十五。计诗三千七百五十二首。四隅嗟情至英多游桑。至长愁神飞至悲春凶慈至持从，纵横皆六字，以墨画正面妃闱至蕤悲移陂至赀辞，纵六字横十三字庭闱至防萌身我至惟新，纵十三字横六字。以青画中方正面龙旗至丽充衰情至暮世，纵四字横五字两旁寒岁至行士诗风至微元，纵五字横四字。以紫画中方四隅恩情至侧梦婴漫至苦我愆居至贱鄙，怀悲至戚知，纵横皆四字，又中纵各五字诗情至显怨端此至丽辞，横各五字诗始至无端怨义至理辞，空中心图始平苏氏诗心九字以黄画。四隅绿字左右回环横读，得三言诗嗟叹怀伤中情家无君朗镜明葩纷光谁为荣经离所路旷遐清帏房容饰华英曜珠感思多嗟叹怀所离经遐旷路伤中情家无君房帏清华饰容朗镜明葩纷光珠曜英多思感谁为荣游西阶阴翳桑鸠双巢水激扬仇好悲容摧伤愁叹发思君长流泉清燕飞翔休桃林步东厢游西阶步东厢休桃林阴翳桑鸠双巢燕飞翔流泉清水激扬仇好悲思君长愁叹发容摧伤凶顽浸休孝慈雍和家贞淑思恭自记孝为基滋愚谗退谦蒙疑危远敦节容持所贞敬是从凶顽浸谗愚滋蒙谦退休孝慈雍和家远危疑容节敦贞淑思恭自记贞所持从是敬孝为基神明通身轻飞文殊粲妾孤遗分乖殊翔雁归微精感寄浮云辉光饰散离群悲哀声应伤春神明通感精微云浮寄身轻飞文殊粲饰光辉群离散妾孤遗分乖殊声哀悲春伤应翔雁归「听邻女吟」唐李涉含情遥夜几人知闲咏风流小谢诗还似霓旌下，烟露月边吹落上清词。

次光威裒韶。鱼元机。光威裒姊妹三人，少孤而始笄，乃有是作，精粹难俦。虽谢家联雪，何以加之？有客自京师来者，示予，因次其韵。昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，碧□应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，西子无颜我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。论诗。金元好问：有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。文妇词。元元淮：掠起云鬟赋小诗，文□昼永笋初肥。木兰架上蔷薇落，帘幕无风燕子飞。学书。杨维桢：歌彻阳春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。新词未上鸳鸯扇，醉墨先污蛱蝶裙。窦滔妻诗七首。李时勉：深闺有思妇，惨凄亦何为？容华不自惜，独理流黄机。昔者成匹帛，多裁游子衣。衣新忽变故，恩爱从此衰。以兹殷勤意，翻作长恨辞。兰被幽畹桃李媚春阳，新婚结绸缪，鞶衿散芬芳。弃置父母欢，婉婉君子旁。白日丽鲜服，朗月澄清光。矢心以自固，愿为鸳与鸯。西墅起高台，迢递凭云岑。中有娇艳女，当□弄清音。音声荡以肆，居然变古心。鱼目夺明月，谗口销黄金。不见冀中馌，恻怆扊□吟。高居拥旌旆，辉映汉江曲。富贵一朝异，窈窕辞别屋。含笑落日迟，浩歌湘水绿。山川不可逾，安得遥相逐？佳丽诚足珍。凉薄难见录，滔滔江汉流，到海不复返。千里得所归，中复厌。婉婉在昔，枉绥授驾，言不辞远，谁知三周御？却道羊肠□，芬芳空自持。白日忽已晚，昧旦不能寐，揽衣起仿徨。织缣与织素，谁复知短长？咫尺组幽思，回还遂成章，缄以戒童御，欲以寄远方。宛转达苦志，敢期昔所伉？别久意恒亲，览辞念愈结。巾车适千里，倏忽已超越。鸣琴谐古调，恩爱感离阔。夙心谅所负，惭叹对明月。眷言固终始，皓首以相悦。无题袁华裙曳湘罗动，尘雀钗小，佩玉麒麟。紫箫偷按云中曲，彩笔慵传镜里真。蝶粉腻花金作缕，雁沙回雪翠为茵。若兰锦字多华丽，未减风流赋洛神。庚申秋夜，予卧病孤山，闲读《虎关女郎秋梦诗》，怅然神往，不能假寐，漫赋一绝，并记幽怀。予已作木石人，尚不能无情，后之览者，当如何也？王微孤枕寒生，好梦频，几番疑假，忽疑真。情知好梦都无用，犹愿为君梦里人。闺藻部艺文三词风流子宋·陆游佳人多命薄，初心慕德曜，嫁梁鸿。

记绿□。睡起静吟闲咏，句翻离合，格变玲珑。更乘兴，素纨留戏墨，纤玉抚孤桐。蟾滴夜寒，水浮微冻。凤笺春丽，花砑轻红。人生谁能料？堪悲处，身落柳陌花丛，空羡画堂鹦鹉，深闭金笼。向宝镜鸾钗，临妆当晚。绣茵牙板，催舞还慵。肠断市桥月，笛灯院霜钟。

闺藻部艺文二诗璇玑图诗序前秦苻坚时，秦州刺史扶风窦滔妻苏氏，陈留令武功苏道贤第三女也，名蕙，字若兰，智识精明，仪容妙丽，谦默自守，不求显扬。年十六，归于窦氏。滔甚敬之，然苏氏性近于急，颇伤嫉妒。滔字连波，右将军于爽之孙，朗之第二子也，神风伟秀，该通经史，允文允武，时论高之。苻坚委以心膂之任，备历显职，皆有政闻。迁秦州刺史，以忤旨，谪戍炖煌。会坚寇晋襄阳，虑有危逼，藉滔才略，诏拜安南将军，留镇襄阳。初，滔有宠姬赵阳台，歌舞之妙，无出其右。滔置之别所，苏氏知之，求而获焉，苦加捶辱。滔深以为憾。阳台又专伺苏氏之短，谗毁交至，滔益忿苏氏。苏氏时年二十三，及滔将镇襄阳，邀苏氏同往，苏氏忿之，不与偕行。乃阳台之任，绝苏氏音问。苏氏悔恨自伤，因织锦为回文，五采相宣，莹心辉目，纵广八寸，题诗二百余首，计八百余言，纵横反复，皆为文章，其文点画无缺，才情之妙，超今迈古，名曰《璇玑图》。然读者不能悉通，苏氏笑曰：「徘徊宛转，自为语言，非我佳人，莫能解之。」遂发苍头赍至襄阳。滔览之，感其妙绝，因送阳台至关中，而具车徒盛礼，迎苏氏归于汉南，恩好愈重。苏氏所着文词五千余言，属隋季丧乱，文字散落，追求弗获，而锦字回文盛传于世。朕听政之暇，留心坟典，散帙之次，偶见斯图，因述若兰之多才，复美连波之悔过，遂制此文，聊示将来。如意元年五月一日，大周天册金轮皇帝制。《璇玑图诗》晋蕙仁智怀德圣虞唐真妙显华重云章臣贤惟圣配英皇伦匹离飘浮江湘津伤嗟情家明葩荣志庭闱乱作人谗佞奸凶害我忠贞桑凶慈雍思恭基河惨叹中无镜纷为笃明难受肤原祸因所恃滋极骄盈榆顽孝和淑自为隔怀，怀伤君，朗光谁终荣？苟不义，姬班女□妤辞辇。汉成薄浸休家，贞记孝塞慕所路。房容珠感誓，城倾在戒后孽嬖。赵氏飞燕实生景谗退，远敦贞敬殊增离旷帏□曜思荧犹炎盛。兴渐至大伐用，昭青青昭愚谦危节所是山忧经遐清华英多苍形未在谨深虑微察远祸在防萌西滋蒙疑容持从梁心荒□忘想感所钦岑幽岩峻嵯峨深渊重涯经网罗林光流电逝推生民堂妃闱飞衣谁追？何恩情时形寒岁识雕松愆居叹如阳移陂施为祗差生空后中奋衮为相如感伤在劳贞物知终始咎独怀何□西不何谁神无感惟自节能我容声将颜孜君想颜衰改华容是与女贱曜日日激与通者旷思兴厉不歌冶同情宁孜侧梦仁贤别行士念谁贱鄙翳白无愤将上采悲咏风樊叹发观羽缠龙旗容衣诗情明显怨衰情时倾英殊衰殊身节菲路和周楚长双华宫忧虎雕□绣始璇玑图义年劳叹寄华年有志忘葑长音南郑歌商流征殷繁华观曜终始心诗兴感远殊浮沉时盛意丽哀遗身藏召卫咏齐曜情多文曜壮颜无平苏氏理忧岁异浮惟必心华惟下微摧伯女志兴荣伤患藻荣丽充端此作丽辞日思慕世异逝衰违荣感体悯悲窈河遐硕翠感生婴漫丁冤诗风兴鹿鸣怀悲哀谁游□无一俯忧作已声窕广路人粲我艰是漫是何桑翳感孟宣伤感情者颓然盈体仰情者处发淑思逶其葳情惟忧何艰生时盛昭业倾思永戚我流若不中容何成幽曲姿归迤颀蕤悲苦怀思苦我章恨微玄悼叹戚知沙驰亏离仪赀辞房秦王怀土眷旧乡身加兼愁悴少精神遐幽旷远离凤麟龙昭德怀圣皇人商游桑鸠扬仇伤荣身我乎集殃愆辜何因备尝苦辛当神飞文遗分归贱弦西翳双激好摧君深日润浸愆思罪积怨其根难寻所明轻殊孤，乖雁为激阶，阴巢水悲，容仁均物品，育生施天地德，贵乎均匀。专通身粲，妾殊翔女，楚步林燕，清思发离滨汉之步，飘飘离微，隔乔木谁阴？一感寄□散声，应有流东桃飞泉。君叹殊心改者，惑昵亲间，远离殊我同衾志。精浮光离哀伤柔清厢休翔，流长愁方禽伯在诫，故遗旧废故。君子惟新贞，微云辉群悲春刚琴芳兰雕茂熙阳春墙面殊意惑，故新霜冰齐洁志清纯。望谁思想怀所亲？读图内诗括例依五色所分章次读之仁智至惨伤，伦匹至榆桑，人贱至圣皇。春阳至殊方　钦岑至如何已上七言四十句，每句为一首，每首反读之成八十首。诗风至微，元仁贤至雕松充颜至虎龙。日往至寄倾已上五言十六句，每句反读之，成三十二首。《周南》至《相追》，《年时》至《无差》，《谗佞》至《未形》，《牵辜》至《伯禽》。已上四言二十四首，作两分句读，就成一篇。宁颜至劳形，怀忧至何冤，念是至如何，悼思至者谁，诗情至终始。已上四言，前四首每句反读，后一首每句反读。成十首：嗟叹至为荣，凶顽至为基，游西至摧伤。神明至雁归已上三言十二首，反读成二十四首。佞因至旧新，南郑至遗身，旧间至佞臣。遗哀至南音已上七言，凡起头退一字，反读之，成四首：厢桃至基津，嗟中至春亲，春哀至嗟仁，基自至厢琴。已上七言，自角退一字，斜读之，成四首。

再叙回文诗图，古无悉通，予因究璇玑之义，如日星之左右行天，故布为经纬，由中旋外，以循四旁，于其交会，皆契韵句，巡还反复，窈窕纵横，各能妙畅。又原五采相宣之说，傅色以开其篇章。其在经纬者，始于玑苏，诗始四字；其在节会者，右旋而出，随其所至，各成章什。外经则始于仁真，至于音深；中经自钦深至于身殷；内经自诗情至于终始，皆循方回文者也。四角之方，如仁真钦心，四韵成章，而回文者也。至其经纬之交者，随色自分，则外之四角，窈窕成文，而文皆六言也。四旁者，相对成文，而文皆六言也。及交手成文，而文皆四言也。在中之四角者，一例横读，而四言；在中之四旁者，随向横读，而五言。惟璇图平氏四字，不入章句，观其宛转反复，皆才思精深，融彻如契，盖骚人才子所难，岂必女工之尤哉？诗编《载驰》，史美班扇，才女专静，用志不分，虽皆擅名，此为精赡也。聊随分篇，掇其一隅，以为三隅之反。代久传讹，颇有误字，亦辄证改一二，其他阙谬，不欲以意足之。虽未能尽达元思，亦庶几不为滞塞云。经纬始于玑苏诗始四字玑明别改，知识深。峨嵯峻岩，幽岑钦。所感想，忘淫荒心。堂空惟思咏，和音诗兴感远殊。浮沉华英，翳曜潜阳林罗网。经涯重渊深，峨嵯峻岩幽岑钦。苏作兴感，昭恨神辜罪天离间旧新。霜冰斋洁，志清纯。望谁思想怀所亲？凡三色读。不可回文外经回读仁智怀德，圣虞唐，真妙显华，重云章。臣贤惟圣，配英皇，伦匹离，飘浮江湘，伤惨怀慕，增忧心。堂空惟思，咏和音，藏摧悲声，发曲秦商，弦激楚流，清琴中经回读钦岑幽岩，峻嵯峨，深渊重涯，经网罗林，阳潜曜翳，英华沈浮，异游颓流沙，何如将情缠忧殷，多患生艰，惟苦身加，兼愁悴少精神，遐幽旷远，离凤麟。《内经》回读诗情明显，怨义兴理，辞丽作此端，无终始。回读四角之方回读仁智怀德，圣虞唐，真志笃终，誓穹苍。钦所感想，忘淫荒，心忧憎慕，怀惨伤。「四角之间，窈窕成文」。嗟叹怀，所离经，遐旷路，伤中情，家无君，房帏清，华饰容，朗镜明，回。读四角在中者一例横读念是咎愆，谁与独居？贱女怀叹，鄙贱何如？反读窈窕成文愆咎是念，谁与独居？叹怀女贱，鄙贱何如？

四旁相对成文文皆六言谗人作乱，闱庭奸凶，害我忠贞，祸原肤受，难明所恃，滋极骄盈。四旁相向，横读而成五言。寒岁识雕松，贞物知终始。颜衰改华容，仁贤别行士，反读。

交手成文文皆四言谗佞奸凶，害我忠贞。祸因所恃，滋极骄盈。奸佞谗人，作乱闱庭，所因祸原，肤受难明。中分倒读用色分章止举一隅余皆仿此横用色嗟叹怀所离经遐旷路伤中情一二字用粉红家无君房帏清华饰容朗镜明用绿葩纷光珠耀英多思感谁为荣用白周风兴自后妃楚樊厉节中闱周楚二字用黄外十字用绿长叹不能奋飞双发歌我衮衣长双二字用黄外十字用粉红华观冶容为谁宫羽同声相追华宫二字用黄外十字用青已上依此顺读成章直用色庭闱乱作人　明难受肤原用绿荣苟不义姬　城倾在戒后用粉红荧犹炎盛兴　形未在谨深用青已上作两句，各添下字，倒读成文。恩感，颜宁孜孜伤情，时在君侧，梦想劳形。用粉红顺读龙旗容衣虎雕饰绣八章用绿右举此为例，余可悉通。元佑三年九月，工部何公过曲院，见仆书几，有此惊曰：「昨日于屯田陈侯所，观书唐真本图，宜皆可求一见。」果得出示，凡六幅。右三为若兰所居，重楼复屋，户牖间各作着思，练丝织锦，遣使处。左三幅为窦滔归第，外为车马相迎，次女妓坐大氍毹，合乐其间，楼间对饮处。近上作远水红桥，窦临高列骑，拥旄以望桥之西，毡车从数骑排引，见滔盛礼迎苏。近下左书武后序，右写诗图。徐视，果有淡色分其篇章，正与此同。乃知人心不甚相远，而尢可怪矣。青红绿所旋之方，皆不之差。盖理之所在，阴阳五行，色味莫不相假，况情识之运，宜自冥合也。元丰四年四月，赵郡李公麟伯时再题。又五色读法见武。功县志四围纵横初行八行十五廿二廿九行及仁嗟斜。至春亲廊琴斜至基津，以朱画其形如图，按读法。此色凡九图，余四色色各一图，共字六百二十五。计诗三千七百五十二首。四隅嗟情至英多游桑。至长愁神飞至悲春凶慈至持从，纵横皆六字，以墨画正面妃闱至蕤悲移陂至赀辞，纵六字横十三字庭闱至防萌身我至惟新，纵十三字横六字。以青画中方正面龙旗至丽充衰情至暮世，纵四字横五字两旁寒岁至行士诗风至微元，纵五字横四字。以紫画中方四隅恩情至侧梦婴漫至苦我愆居至贱鄙，怀悲至戚知，纵横皆四字，又中纵各五字诗情至显怨端此至丽辞，横各五字诗始至无端怨义至理辞，空中心图始平苏氏诗心九字，以黄画。四隅绿字左右回环横读，得三言诗嗟叹怀伤中情家无君朗镜明葩纷光谁为荣经离所路旷遐清帏房容饰华英曜珠感思多嗟叹怀所离经遐旷路伤中情家无君房帏清华饰容朗镜明葩纷光珠曜英多思感谁为荣游西阶阴翳桑鸠双巢水激扬仇好悲容摧伤愁叹发思君长流泉清燕飞翔休桃林步东厢游西阶步东厢休桃林阴翳桑鸠双巢燕飞翔流泉清水激扬仇好悲思君长愁叹发容摧伤凶顽浸休孝慈雍和家贞淑思恭自记孝为基滋愚谗退谦蒙疑危远敦节容持所贞敬是从凶顽浸谗愚滋蒙谦退休孝慈雍和家远危疑容节敦贞淑思恭自记贞所持从是敬孝为基神明通身轻飞文殊粲妾孤遗分乖殊翔雁归微精感寄浮云辉光饰散离群悲哀声应伤春神明通感精微云浮寄身轻飞文殊粲饰光辉群离散妾孤遗分乖殊声哀悲春伤应翔雁归「听邻女吟」唐李涉含情遥夜几人知闲咏风流小谢诗还似霓旌下，烟露月边吹落上清词。

次光威裒韶。鱼元机。光威裒姊妹三人，少孤而始笄，乃有是作，精粹难俦。虽谢家联雪，何以加之？有客自京师来者，示予，因次其韵。昔闻南国容华少，今日东邻姊妹三。妆阁相看鹦鹉赋，碧□应绣凤凰衫。红芳满院参差折，绿醑盈杯次第衔。恐向瑶池曾作女，谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比，西子无颜我更惭。一曲艳歌琴杳杳，四弦轻拨语喃喃。当台竞斗青丝发，对月争夸白玉簪。小有洞中松露滴，大罗天上柳烟含。但能为雨心长在，不怕吹箫事未谙。阿母几嗔花下语，潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断，若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。论诗。金元好问：有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晚枝。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗。文妇词。元元淮：掠起云鬟赋小诗，文□昼永笋初肥。木兰架上蔷薇落，帘幕无风燕子飞。学书。杨维桢：歌彻阳春酒半醺，玉尖搦管蘸香云。新词未上鸳鸯扇，醉墨先污蛱蝶裙。窦滔妻诗七首。李时勉：深闺有思妇，惨凄亦何为？容华不自惜，独理流黄机。昔者成匹帛，多裁游子衣。衣新忽变故，恩爱从此衰。以兹殷勤意，翻作长恨辞。兰被幽畹桃李媚春阳，新婚结绸缪，鞶衿散芬芳。弃置父母欢，婉婉君子旁。白日丽鲜服，朗月澄清光。矢心以自固，愿为鸳与鸯。西墅起高台，迢递凭云岑。中有娇艳女，当□弄清音。音声荡以肆，居然变古心。鱼目夺明月，谗口销黄金。不见冀中馌，恻怆扊□吟。高居拥旌旆，辉映汉江曲。富贵一朝异，窈窕辞别屋。含笑落日迟，浩歌湘水绿。山川不可逾，安得遥相逐？佳丽诚足珍。凉薄难见录，滔滔江汉流，到海不复返。千里得所归，中复厌。婉婉在昔，枉绥授驾，言不辞远，谁知三周御？却道羊肠□，芬芳空自持。白日忽已晚，昧旦不能寐，揽衣起仿徨。织缣与织素，谁复知短长？咫尺组幽思，回还遂成章，缄以戒童御，欲以寄远方。宛转达苦志，敢期昔所伉？别久意恒亲，览辞念愈结。巾车适千里，倏忽已超越。鸣琴谐古调，恩爱感离阔。夙心谅所负，惭叹对明月。眷言固终始，皓首以相悦。无题袁华裙曳湘罗动，尘雀钗小，佩玉麒麟。紫箫偷按云中曲，彩笔慵传镜里真。蝶粉腻花，金作缕；雁沙回雪，翠为茵。若兰锦字多华丽，未减风流赋洛神。庚申秋夜，予卧病孤山，闲读《虎关女郎秋梦诗》，怅然神往，不能假寐，漫赋一绝，并记幽怀。予已作木石人，尚不能无情，后之览者，当如何也？王微孤枕寒生，好梦频，几番疑假，忽疑真。情知好梦都无用，犹愿为君梦里人。

闺藻部外编搜神记》魏济北郡从事掾弦超字义起，以嘉平中夜独宿，梦有神女来从之，自称天上玉女，东郡人，姓成公，字知琼，早失父母，天帝哀其孤苦，遣令下嫁，从夫。超当其梦也，精爽感悟，嘉其美异，非常人之容，觉悟钦想，若存若亡，如此三四夕。一旦显然来游，驾辎軿车，从八婢，服绫罗绮绣之衣，姿颜容体，状若飞仙。自言年七十，视之如十五六。女车上有壶榼，青白□璃五具，饮奇异馔具，醴酒与超共饮食。谓超曰：「我天上玉女，见遣下嫁，故来从君。不谓君德宿时感运，宜为夫妇。不能有益，亦不能为损，然往来常可得驾轻车，乘肥马，饮食常可得远味异饎，缯素常可得充用不乏。然我神人不为君生子，亦无妒忌之性，不害君婚姻之义。」遂为夫妇，赠诗一篇，其文曰：「飘浮勃逢敖曹云石滋芝，一英不须润至德与时期，神仙岂虚感应运来相之，纳我荣五族，逆我致祸灾。」此其诗之大较，其文二百余言，不能悉录。兼注《易》七卷，有卦有象，以彖为属，故其文言既有义理，又可以占吉凶，犹扬子之《太元》，薛氏之中经也。超皆能通其旨意，用之占候。作夫妇经七八年，父母为超娶妇，之后分日而燕，分夕而寝，夜来晨去，倏忽若飞，唯超见之，他人不见。虽居暗室，辄闻人声，常见踪迹，然不睹其形。后人怪问漏泄其事，玉女遂求去，云：「我神人也，虽与君交，不愿人知。而君性□漏，我今本末已露，不复与君通接。积年交结恩义不轻，一旦分别，岂不怆恨？势不得不尔，各自努力。」又呼侍御下酒饮啖，发簏取织成裙衫两副遗超，又赠诗一首，把臂告辞，涕泣流离，肃然升车去，若飞迅。超忧感积日，殆至委顿。去后五年，超奉郡使至洛，到济北鱼山下陌上，西行，遥望曲道头，有一车马似知琼，驱驰前至，果是也。遂披帷相见，悲喜交切，控左援绥，同乘至洛，遂为室家，克复旧好，至太康。中犹在，但不日日往来。每于三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、旦十五日，辄下往来，经宿而去。张茂先为之作《神女赋》。《异苑》：晋怀帝永嘉中，徐奭出行田，见一女子，姿色鲜白，就奭言调。女因赋诗曰：「畴昔聆好音，日月心延伫。如何遇良人，中怀邈无绪。」奭情既谐，欣然延至一屋，女施设饮食，而多鱼，遂经日不返。兄弟追□至湖边，见与女相对坐。兄以藤杖击女，即化成白鹤，翻然高飞。奭恍惚年余乃差。《全唐诗》：潞城县令周混妻韦璜，容色□丽，性多黠慧，恒与其嫂姊期先死，以幽冥事相报。干元中卒，月余忽至其家，空中灵语，谓家人曰：「本期相报，故以是来。

」后复附婢灵语，又制五言诗与姊嫂及夫与姊云：「修短各有分，浮华亦非真。断肠泉壤下，幽忧难具陈。凄凄白杨风，日暮堪愁人。」赠夫云：「不得长相守，青春夭蕣华。旧游今永已，泉路却为家。早知离别切人心，悔作从来恩爱深。黄泉冥寞虽长逝，白日屏帏还重寻。」赠嫂云：「赤心用尽为相知，虑后防前秖定疑。案牍可申生节目一。」作日桃符虽圣欲何为古琴疏，王敬伯琴曰感灵。旧说，敬伯一日泊江渚中，是夜月明，露下，敬伯凄然心动，援琴微弄，因感刘惠明亡女之灵，相就如平生。敬伯复抚弦歌曰：「低露下，深幕垂，月照孤琴，空弦咽，宵泪谁怜，此夜心。」女和之曰：「歌宛转，宛转琴复哀，愿为烟与雾，氛氲共此怀。」故成此名。《博异志》沈亚之，以记室从陇西公，谓军泾州。昔见陇西公言，少从邢凤游。凤，帅家子，无他能，后寓居长安平康里南，以钱百万质故豪洞门曲房之第，即其寝而昼偃，梦一美人自西楹来，环步从容，执卷且吟，为古妆而高鬟长眉，衣方领绣带，被广袖之襦。凤大悦，问丽人何自而临我哉？美人笑曰：「此妾家也，而君客于妾宇下，焉有所自？」凤曰：「愿示其书目。」美人曰：「妾好诗，而尝缀此。」凤曰：「丽人幸少留，得赐观览。」于是美人授诗，坐西□。凤发卷视其首篇，题之曰《春阳曲》，终四句，其后他篇皆数十句。美人曰：「君必欲传之，无令过一篇。」凤即起，从东庑下几上取彩笺，传《春阳》之曲，其词曰：「长安少女踏春阳，何处春阳不断肠，舞袖弓弯浑忘却，罗帏空度九秋霜。」凤吟卒，请曰：「何谓弓弯？」曰：「妾昔年母教妾此舞。」美人乃起，整衣张袖，舞数拍为弓弯之状，以示凤。既罢，美人低回良久，却辞去。凤曰：「愿复少从容。」须臾间竟去，凤亦旋觉昏然无有所记。凤更衣，即于怀袖中得其词，惊视方省所梦。时贞元中也。《全唐诗》太和四年，监州防御使曾孝安有孙季衡，居使宅西院。前使君王有女丽真，暴终于此，魂现与季衡款合近六十日。少年好色，不以为疑，偶泄之人，丽真责其负约，留诗为别。其诗云：「五原分袂真吴越，燕拆莺离芳草歇，年少烟花处处春，北邙空恨清秋月。」季衡不能诗，强为一篇酬之云：「莎草青青雁欲归，玉腮珠泪洒临岐，云鬟飘去香风尽，愁见莺啼红树枝。」自是遂绝。后询五原纫针妇云，王使君。女归葬北邙山，阴晦人多见其魂游于此，所谓“北邙空恨清秋月”也。《河东记》：唐进士段何，太和八年赁居，卧病，有二女从二青衣，一云髻，一半髻，皆绝色，来诣何，说谕再三，何终不应，乃以红笺题诗一篇，置何楼上而去。

其诗云：“乐广清羸经几年，妊娘相托不论钱。轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。”书迹柔媚，亦无姓名，纸末唯书一“我”字。何自此疾日退。《北梦琐言》：僖宗幸蜀，有进士李茵，襄州人，奔窜南山民家，见一宫娥，自云宫中侍书，家云芳子，有才思，与同行诣蜀，具述宫中之事，兼曾有诗书红叶上，流出御沟中，即此姬也。行及绵州，逢内官田大夫，识之，乃曰：“书家何得在此？”逼令上马，与之前去。李甚怏怅，无可奈何。宫娥与李情爱至深，至前驿自缢而死，其魂追及李生，具道忆恋之意。迨数年，李茵病瘠，有道士言其病有邪气，云芳子自陈人鬼殊涂，告辞而去。闻于刘山甫《林下诗谈》：厉元渡江，见一妇人尸，收葬之夜，梦在一处，如深山中，明月初上，清风吹衣，遥闻有吹笙声，音韵缥缈。忽有美女在林下，自咏云：“紫府参差曲，清宵次第闻。”及就试，得缑山月夜闻王子晋吹笙，题用梦中语作第三、第四句，竟以是得赏，举进士。人以为葬妇人之报。《全唐诗》：韦检举进士不第，有美姬捧心而卒，追痛不胜，因吟诗云：“宝剑化龙归碧海，嫦娥随月下黄泉。一杯酒向青春晚，寂寞书□夜独眠。”一日忽梦姬言有后期，遂和检诗云：“春雨蒙蒙不见天，家家门外柳如烟。如今肠断空垂泪，欢笑重追别有年。”检因终日悒悒，复梦姬曰：“即遂相见。”觉来神魂恍惚，复题诗一首云：“白浪漫漫去不回，浮云飞尽日西颓。始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。”未几果即世。陈郡谢翱举进士，寓居长安升道里，庭中多植牡丹。一日见有一美人乘金车至门，年可十六七，风貌闲丽，谓翱：曰：“闻此地有名花，故来与君一醉耳。”固问：“为何人？”曰：“君但知非人，则已，安用问耶？”夜阑醉归，乞诗为赠。翱怅然命笔，诗曰：“阳台后会杳无期，碧树烟深玉漏迟。半夜香风满庭月，花前空赋别离诗。”美人答之云：“相思无路莫相思，风里花开只片时。惆怅金闺却归处，晓莺啼断绿杨枝。”翱明年下第，东归至新丰逆旅，步月怅望，追感前事，赋诗朗吟云：“一纸华笺洒一作丽。”碧云，余香犹在，墨犹新，空添满目凄凉事，不见三山缥缈人。斜月照衣，今夜梦，落花啼鸟，去年春。红闺更有堪愁处，上虫丝几一。作镜上尘忽闻车音自西来视之，乃前美人也。曰：「将之弘农，感君意，故一面耳。」呜咽不自胜，翱亦悲泣，诵所制诗。美人复酬诗云：「惆怅佳期一梦中，武陵春色尽成空。欲知离别偏堪恨，只为音尘两不通。」愁态上眉，凝浅绿；泪痕侵脸，落轻红。双轮暂与王孙驻，明日西驰，又向东。

苏检登第，归吴，行及澄城，止于县楼上，梦其妻，取红笺，剪数寸，题诗云：「楚水平如镜，周回白鸟飞。金陵几多地，一去不知归。」检亦裁蜀笺而赋焉，诗云：「还吴东去过一」作下澄城楼上，清风酒，半醒，想得到家，春已暮。海棠千树已雕零，诗成俱送所卧席下。及卧，果于席下得其诗，视匣中红笺亦有剪处。归家，妻死已葬矣。问其死日，乃澄城所梦之日。谒其茔，四面皆是海棠花也。一作锺辐。事后主末年，卢绛为宣州节度，宋平金陵，绛杀歙州刺史龚慎仪，谋奔岭表不得，复降宋。慎仪侄颖訴之朝，坐斩。初，绛未遇时，病痁且死，梦白衣妇人颇有姿色，歌《菩萨蛮》劝绛酒曰：“妾玉真也，他日富贵相见于固子坡。”至是临刑，有妇人姓耿名玉真者，坐淫乱与同斩，衣服姿貌宛如前梦。其行刑地即固子坡也。劝酒词云：“玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，月和残梦圆。背灯惟暗泣，甚处砧声急。眉黛小山攒，芭蕉生暮寒。”《南唐野史》《翰府名谈》云：玉真所歌是诗，地名孟家坡，今并载诗云：“清风明月夜深时，箕卢郎恨已迟。他日孟家坡上约，再来相见是佳期。”《彦周诗话》：长安慈恩寺有数女仙夜游题诗云：“黄子坡头好月明，强踏华筵到晓行。烟波山色翠黛横，折得落花还恨生。化为白鹤飞去。”明日又题一首云：“湖水团团夜如镜，碧树红花相掩映。北斗阑干移晓柄，有似佳期常不定。”长安南山下一书生作小圃莳花，才一日，有犊车丽女来饮于庭，邀书生同席。既去，作诗云：“相思无路莫相思，风里杨花只片时。惆怅深闺独归处，晓莺啼断绿杨枝。”皆鬼仙诗，婉约可爱。《中山诗话》：海陵人王纶女，辄为神所冯，自称仙人，字善数，品形制不相犯。吟雪诗云：“何事月娥欺不在，乱飘瑞叶落人间。”注云：天上有。瑞木开花六出他诗词意飘逸类非