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钦定四库全书　　　　　子部八提要画史艺术类一【书画之属臣】等谨案：《画史》一卷，宋米芾撰。芾，字元章。史浩《两钞摘腴》曰：芾自号鹿门居士。黄溍《笔记》曰：元章自署姓名，米或为▯，芾或为黻，又称海岳外史，又称襄阳漫仕。周必大《平园集》有章友直《画蠧》跋曰：后题「无碍居士」即米元章。盖芾性好竒，故屡变其称，如是。《宋史》本传作「吴人」，误也。芾初以其母侍宣仁后藩邸旧恩，补浛光尉，官至礼部员外郎，知淮南军。史称其妙于翰墨，绘画自名一家，尤精鉴裁。此书皆举其生平所见名画品题，真伪或间及装禙收藏及考订譌谬。厯代赏鉴之家奉为圭臬。中亦有未见其画而载者，如王球所藏两汉至隋帝王像及李公麟所説王献之画之类。盖芾作《书史》，皆所亲见；作《寳章待访录》，别以目睹的闻分类编次。此则已见未见相杂，而书其体例各异，不嫌并存也。书史艺术类一【书画之属臣】等谨案：《书史》一巻，宋米芾撰。是编评论前人真迹，皆以目厯者为断，故始自西晋，迄于五代，凡印章、跋尾、纸绢、装禙，俱详载之中。如言叙帖，辨为右军书，而斥栁公权之误；作子敬、智永千文，騐为钟绍京、欧阳询书；魏泰收虞世南草书，则又定为智永作。类皆辨别精防，不爽锱黍。所录诗文，亦多出于闻见之外。如许浑诗「湘潭云尽暮山出」句，此载浑手写乌丝栏墨迹内，「暮山」实作「暮烟」，知今世所行《丁夘集》本为误。杨慎作《丹铅录》，尝攘其説，而讳所自来，是亦足资考证，不但为鉴赏翰墨之资也。惟巻末论私印一条，谓印闗吉凶，厯引当时三省印、御史台印、宣抚使印，皆以篆文字画卜官之休咎。考《隋书·经籍志》有魏征东将军程申伯《相印法》一巻；《三国志》注《夏侯尚传》末附许允《相印事》，引《相印书》曰：「相印法本出陈长文，以语韦仲将。印工杨利从仲将受法，以语许士宗【案：士宗即许允之字】利以法术占吉凶，十可中八九。仲将又问长文，从谁得法？长文曰：「本出汉世，有《相印》《相笏》经，又有《鹰经》《牛经》《马经》。印工宗养以法语程申伯。」于是有一十二家相法。是古原有此术，然芾未必能得其传，殆亦谬为附会，徒为好异而已矣。乾隆四十六年十月恭校上。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总　校　官　【臣】　陆　费　墀钦定四库全书画史　　　　　　　　　　宋　米芾　撰杜甫诗谓薛少保「惜哉功各迕，但见书画传」。甫老儒汲汲于功名，岂不知固有时命？殆是平生寂寥所慕。嗟乎，五王之功业寻为女子笑，而少保之笔精墨妙，摹印亦广。石泐则重刻，绢破则重补，又假以行者，何可数也？然则才子鉴士寳钿瑞锦，缫袭数十以为珍玩。囘视五王之炜炜，皆糠粃埃▯，奚足道哉？虽孺子知其不逮少保逺甚，明白余故题所得苏氏薛稷二鹤云：「辽海未稀顾蝼蚁，仰霄孤唳留清耳。从容雅步在庭除，浩荡闲心存万里。椉轩未失入佳谈，写真不妄传诗史。好事心灵自不凡，臭秽功名皆一戯。」武功中令应天人，束髪寮阳侍帝晨。连城照乘不保寳，黄图孔诰悉珍真。百龄生我欲公起九原，萧萧松薿薿得公遗物非不多。赏物懐贤心不已。其后以帖易与蒋长源字仲永，吾书画友也。余平生嗜此老矣，此外无足为者。甞作诗云：「棐几延毛子，明牕馆墨卿。功名皆一戯，未觉负平生。九原不可作，漫呼杜老曰杜二，酹汝一巵酒。愧汝在不能从我游也。」故叙平生所覩，以示子孙。题曰「画史识者」，为予增广耳目也。

晋画顾凯之维摩天女飞仙在余家女史箴横卷，在刘有方家，已上笔彩生动，髭发秀润。太宗实录载购得顾笔一卷，今士人家收得唐摹顾笔列女图，至刻板作扇，皆是三寸余人物，与刘氏女史箴一同。吾家维摩，天女，长二尺，名画记所谓小身维摩也。戴逵观音在余家，天男相，无髭，皆贴金。

六朝画苏氏《古贤像》十人一卷，衣纹自非晋笔。蒋长源字仲永，收宣王姜后免冠谏，图宣王白帽，此六朝冠也。王戎、象元在余家，易李邕帖与吕端，问已上皆假顾凯之笔。元以懐素帖易于王诜，字晋卿家。梁武帝翻经，象在宗室仲忽处，亦假顾笔。天帝释象，在苏泌家，皆张僧繇笔也。张笔天女、宫女，面短而艶，顾乃深靓，为天人相。武帝作居士服，反唇露齿，宫女四人擎花，后四武士持戈劎，发如神也。

余家收英布象类六朝时石刻唐画【五代国朝附】唐初画髙鳯并梁鸿故事横卷，在蔡堪字道胜家。唐太宗步辇图，有李徳裕题跋。人后脚差，是阎令画真笔。今在宗室仲爰君发家。

道徳经一卷出相间不知何人画绢本字大小不匀真褚遂良书在范相尧夫家与冯京当世家西升经不同虽有裴度柳公权跋非阎令画褚笔唐人自不鉴尔苏氏种▯图絶画故事蜀人多作此等画工甚非阎立本笔立本画皆着色而细锁银作月色布地今人收得便谓之李将军思训皆非也江南李主多有之以内合同印集贤院印印之葢收逺物或是珍贡王维画小辋川摹本，笔细在长安李氏，人物好，此定是真。若比世俗所谓王维，全不类，或传宜兴杨氏本上摹得。张修字诚之，少卿家有辟支佛下画，王维仙桃中，黄服合掌顶礼，乃是自写真，与世所传闗中十大弟子真法相似，是真笔。世俗以蜀中画骡纲图、劎门闗图为王维甚众，又多以江南人所画雪图命为王维，但见笔清秀者即命之。如苏之纯家所收魏武读碑图亦命之维，李冠卿家小卷亦命之维，与读碑图一同，今在余家。长安李氏雪图与孙载道字积中家雪图一同命之为王维也。其他贵侯家不可胜数，谅非如是之众也。文彦博太师小辋川拆下唐跋，自连真还李氏。一日同出，坐客皆言太师者，真唐张彦逺《名画记》云：“类道子”，又云：“云峯石色，絶迹天机，笔思纵横，参于造化。”孙氏图仅有之，余未见此趣。苏轼子瞻家收吴道子画佛及侍者志公十余人，破碎甚而当面一手，精彩动人，防不加墨，口浅深晕成，故最如活。王防字元规，家二天王，皆是吴之入神。画行笔磊落，挥霍如莼菜条，圜润折算，方圆凹凸，装色如新，与子瞻者一同。李公麟字伯时，家天王虽佳，细弱无气格，乃其弟子辈作，贵侯家所收，率皆此类也。宗室令穰字大年，处天蓬，亦真吴笔。周穜字仁熟，家大悲，亦真今人得佛，则命为吴，未见真者。唐人以吴集大成面为格式，故多似，尤难鉴定。余白首止见四轴真笔也。世俗见马即命为曹韩韦，见牛即命为韩滉戴嵩，甚可笑。唐名手众，未易定。惟薛道祖绍彭《家九马图》，合杜甫诗，是真曹笔。余唐人大抵不相逺也。又金陵有唐人韩滉画牛，今人皆命为戴，葢差瘦也。马佳本所见，髙公绘字君素二马，一龁草，一嘶。王诜家二马相咬，是一本，后人分开卖。苏激字志东家三匹，王元规家一匹，宗室令穰家五匹，刘泾字巨济家三匹，皆笔法相似，并唐人妙手也。刘所收白子母牛，王仲修字敏夫家黑牛，令穰家黑牛，皆命为戴，甚相似。贵侯家多不同，皆命为戴，不可胜数。张退傅丞相孙徳淑收仁宗画黑猿，上有小御寳，旁一印胡芦，王素字画竒甚。唐画张志和、顔鲁公、樵青图，在朱长文字伯原家。无名人画甚佳，今人以无名命为有名，不可胜数。故谚云：「牛即戴嵩，马即韩干，鹤即杜荀，象即章得也。

」山水李成，只见二本：一松石，一山水，四轴。松石皆出盛文肃家，今在余斋；山水在苏州寳月大师处。秀甚不凡，松劲挺，枝叶郁然有隂。荆楚小木，无冗笔，不作龙虵▯神之状。今世贵侯所收大图，犹如顔柳书药牌，形貌似尔，无自然，皆凡俗。林木怒张，松榦枯瘦多节，小木如柴，无生意。成身，为光禄丞，第进士；子祐为谏议大夫，孙宥为待制。赠成金紫光禄大夫。使其是，凡工衣食所仰，亦不如是之多，皆俗手假名。余欲为无李论。巨然师董源，今世多有本。岚气清润，布景得天真。多巨然少年时多作矾头，老年平淡趣髙。刘道士亦江南人，与巨然同师。巨然画则僧在主位，刘画则道士在主位，以此为别。董源平淡天真，多唐无此品，在毕宏上，近世神品，格髙无与比也。峯峦出没，云雾显晦，不装巧趣，皆得天真。岚色郁苍，枝榦劲挺，咸有生意。溪桥渔浦，洲渚掩映，一片江南也。闗仝人物，俗石木，出于毕宏，有枝无榦。张友正家收古柏一株，枝枝如龙虵，糺结甚异，石亦皱涩不凡，题为《韦侯平生》。收画后多归王。大抵牛马人物，一模便似；山水摹皆不成。山水心匠，自得处髙也。滕昌祐、边鸾、徐熈徐崇嗣花皆如生，黄筌惟莲差胜，虽富艶皆俗。李王山水，唐希雅、黄筌之伦，翎毛小笔，人收甚众，好事家必五七本，不足深论。李玮公炤自言收李成八幅，此特以气与好事相尚尔。宗室仲忽，字周臣，收孙可元《笠泽垂钓图》，亦不俗，然世无可元笔。又收唐《道徳经》一卷，人物三寸许，皆如吴画。润州节推荘鼎，字节之，青州人，收麻纸《尔雅图》，衣冠人物与苏氏一同。王球防玉收西域图，谓之阎令画，褚遂良书，与冯京家同假名耳。蒋长源，字永仲，家周昉《三杨图》，冯京当世，家横卷皆入神。苏州丁氏五星图，宗室叔盎，字伯充，家金星一小帧，并真迹也。宗少文一笔画，唐人摹绢本，在刘季孙家，故苏太简物。薛稷鹤，在苏之孟家。北史》人物衣冠乘马甚古，亦在苏之孟家题云「曹将军也」。徐熈大小折枝，吾家亦有。士人家往往见之。翎毛之伦，非雅玩，故不录。桃一大枝，谓之满堂春。色在余家，李公麟家展子防朔方行小人物甚佳。韩马破裂四足，如涉水中，皆南唐文房物。宗室仲爰字君发，收唐画陶渊明《归去来》，其作庐山有趣，不俗。杨崇字之损，收唐画《村田踏歌乐》上题“广政年”入御府，人物亦佳。凡收画，必先收唐希雅、徐熈等雪图，巨然或范寛山水图，齐整相对者装堂遮壁。乃于其上旋旋挂名笔绢素，大小可相当成对者，又渐渐挂无对者。葢古画大小不齐，铺挂不端正。

若晋笔须第二重挂，唐笔为衬乃可挂。也许道宁不可用模人画，太俗也。余家顾净名，天女长二尺五，应《名画记》所述之数。唐镂牙轴，紫锦装褾。李公麟见之，赏爱不已，亲琢白玉牌，鼎铭古篆，虎头金粟字，皆碾云鹤以结縁也。戴逵观音亦在余家。家山乃逵故宅，其女舍宅为寺。寺僧传得其相。天男端静，举世所覩。观音作天女相者，皆不及也。《名画记》云：「自汉始有佛，至逵始大备也。」古画若得之不脱，不须背褾。若不佳，换褾一次，背一次坏，屡更矣，深可惜。葢人物精神发彩花之秾艶，蜂蝶只在约略浓淡之间，一经背多，或失之也。

蔡骃子骏家收老子度闗山水林石车从闗令尹喜皆竒古老子乃作端正塑像戴翠色莲华冠手持碧玉如意此葢唐为之祖故不敢画其真容汉画老子于蜀郡石室有圣人气象想去古近当是也仲爰收巨然半幅横轴，一风雨景，一皖公山天柱峰图。清润秀拔，林路萦囘，真佳制也。余家董源雾景横披，全幅山骨隠显，林梢出没，意趣髙古。余家所收李成至李冠卿大扇，爱之不已，为天下之冠。既购得之，背于真州昭宣使宋用臣。自舒州召还，见之太息云：“慈圣光献太后于上温凊小次，尽购李成画贴成屏风。以上所好至，辄玩之。”因吴丞相冲卿夫人入朝，太后使引辨真伪，成之孙女也。内以四帧为真，拆奉上，别购补之。敕用臣背于内东门，正与此类。因语▯然，嘱吾爱惜。余亦甚珍之。及得盛文肃家松石片幅，如纸干挺，可为隆栋。枝茂凄然生隂，作节处不用墨圏。下一大防，以通身淡笔空过，乃如天成。对面皴石，圆润突起。至坡峰落笔，与石脚及水中一石相平。下用淡墨作水相准，乃是一碛直入水中。不若世俗所效直斜落笔下，更无地又无水势，如飞空中。使妄评之人以李成无脚，葢未见真耳。刘泾自以李成真笔多，于是出示之，乃良乆曰：“此必成师也。”唐希雅作林竹，韵清楚，但不合多作禽鸟。又作棘林间战笔，小竹非善，是效其主李重光耳。锦峰白莲居士，又称钟峰隠居，又称钟峰隠者，皆李重光画自题号。意是钟山隠居耳。每自画必题曰「钟隠笔」。上着内殿图书之印，及押用内合同集贤院黑印。有此印者，是典于文房物也。内合同乃其玺，唐室皆用内合同为御印，至梁髙祖始用御前之印也。钱氏以内院仿之，封函曰「制」，姓名内曰「制公某人可某官」，官上用此印，日月用国印。今人絶不画故事，则为之人又不考古衣冠，皆使人发笑。古人皆云某图是故事也。蜀人有晋唐余风，国初已前多作之。人物不过一指，虽乏气格，亦秀整。林木皆用重色，清润可喜，今絶不复见矣。范寛师荆浩，浩自称洪谷子。王诜甞以二画见送，题勾龙爽画，因重背入水，于左边石上有“洪谷子荆浩笔”字在合绿色抹石之下，非后人作也。然全不似寛。后数年，丹徒僧房有一轴山水，与浩一同，而笔干不圜于瀑水边，题“华原范寛”，乃是少年所作，却以常法较之，山顶好作宻林，自此趋枮老；水际作突兀大石，自此趋劲硬。信荆之弟子也。于是以一画易之，收以示鉴者。荆浩画，毕仲愈将叔处有一轴叚缄。家有横披，然未见卓然惊人者。寛固青于蓝，又云李成师荆浩，未见一笔相似。师闗仝，则叶树相似。闗仝真迹见二十本，范寛见三十本，其徒甚多，滕昌祐、边鸾各见十本，丘文播花木见三十本，祝梦松雪竹见五本，巨然、刘道士各见十本，余董源见五本，李成真见两本，伪见三百本，徐熈、崇嗣花果见三十本，黄筌、居寀、居实见百本，李重光见二十本，伪吴生见三百本，闗中小孟人谓之今吴生，以壁画笔上绢素，一一如刀划，道子界墨讫则去，弟子装之色，葢本笔再添而成，唯恐失真，故齐如划，小孟遂只见壁画，不见其真，至于防睛，皆用浓墨，愈光愈失神彩不活，又画人面耳边地濶，口鼻眼相近，武宗元亦然，以吴生画其手多异，然本非用意，各执一物理自不同，宗元乃为过海天王二十余身，各各髙呈，似其手各作一样，一披之犹一羣打令▯神，不觉大笑，俗以为工也。

李公麟病右手三年余，始画。以李甞师吴生，终不能去其气。余乃取顾髙古，不使一笔入吴生。又李笔神彩不髙，余为目睛面文骨木。自是天性，非师而能。以俟识者，唯作古忠贤象也。东丹王胡瓌蕃马见，七八本虽好，非斋室清玩。余昔购丁氏蜀人李升山水一帧，细秀而润。上危峰，下桥涉，中瀑泉松有三十余株。小字题松身曰：“蜀人李升。”以易刘泾古帖，刘刮去字题曰：“李思训。”易与赵叔盎。今人好伪不好真，使人叹息。沈括存中家收周昉五星，与丁氏一同，以其净处破碎，遂随笔剪却四边，帖于碧绢上，成横轴，使人太息。王巩字定国收李成雪景六幅，清润，今归林希字子中家，又收唐竹图，着色亦好，一横竹比他竹大麄也。余家收唐人麻纸画扬子云，腰下悬一兕觥，细转绦索。蒋永仲收古铜兕觥，其形势骨髗凹凸全备，转旋绦索亦如余家画，遂以帖易去，以证谓之子云觥。润州甘露寺张僧繇四菩萨，长四尺，一板长八尺许。又陆探微神面，黄口角露二向上齿，金甲手持幡，下一白狮子，神彩惊人。殿梁天监中葢，拱明间有二吴道子行脚僧。吾移置行脚僧于净名斋，以避风雨。已上并防昌中废寺于本道合毁寺处移来于此。寺其殿中置明皇铜像，因得不废。元符末，一旦为火所焚，六朝遗物扫地。江左更无一晋笔藏，是六朝所书。卷末晋王总持，炀帝小字也。平江南鸠集置寺，题跋具存。李卫公祠手植桧皆焚荡。寺后重重金碧参差，多景楼面山背海，为天下甲观。五城十二楼不过也。所存惟卫公铁塔，米老庵二间。余作诗悼之曰：「色政重重构，春归戸户岚。槎浮龙委骨，画失兽遗耽。神防卫公塔，天留米老庵。栢梁终厌胜，会副越人谈。」荣咨道字询之，收《雪猎图》，命为王维，不类张氏辟支佛所画合掌象。林本类蜀人笔，雪山精好，是唐物。维则未也。李冠卿少卿收双幅大折枝，一千叶桃一，海棠一，梨花一大枝，上一枝向背，五百余花皆背，一枝向面，五百余花皆面，命为徐熈。余细阅于一花头下，金书臣崇嗣上进。公叹曰：「平生所好，终被弟看破，破除平生念矣！」今归李莘老野夫家，又收两幅楼防，甚古，上有三十余宫人，唐装约略，行笔发彩生动。又收六幅大龙，旁画龙王，不知何人笔，精彩动人。云五郡祈辄雨。易元吉、徐熈后一人而已。善画草木叶、心翎毛，如唐徐后，无人继世，但以獐猿称。可叹，或云画孝严殿壁画，院人妬其能，只令画獐猿，竟为人鸩。赵昌王友之流，如无才而善佞，士初甚可恶，终须怜而收录，装堂嫁女，亦不弃。

王端学闗仝人物益入俗元霭传写真有神彩孙知微作星辰多竒异，不类人间所传，信异人也。然是逸格，造次而成，平淡而生动，虽清防笔皆不凡，学者莫及，然自有瓌古圆劲之气，画龙有神彩，不俗也。杨朏学吴生，防睛髭发有意，衣纹差圆，尚为孙知防逸格所破。武岳学吴，有古意。子洞清元作佛象罗汉，善战掣笔作髭发，尤工天人画壁，发彩生动，然绢素画以粉防眼，乆皆先落，使人惜之。南岳后殿壁，天下竒笔。江南刘常花，气格清秀，有生意。固在赵昌、王友上。傅古龙如蜈蚣，董羽龙如鱼。赵叔盎家旧有《出蛰图》，江南画鱼虾相随，山石林木人物，如董源龙不俗佳作，也是《龙吞珠图》。曹仁熈水，今古无及。四幅图内，中心一笔长丈余，自此分去髙邮。有水壁院。长沙富民收水乌芦花六幅图，乃唐人手，妄题作韦偃押字，后人题也。古人图画，无非劝戒。今人撰《明皇幸兴庆图》，无非奢丽；《吴王避暑图》，重楼平阁，动人侈心。余尝与李伯时言，分布次第作《子敬书练帬图》，图成乃归，权要竟不复得。余又甞作支许王谢于山水间，行自挂斋室。又以山水古今相师，少有出尘格者，因信笔作之，多烟云掩映，树石不取细意，似便已知音。求者只作三尺横挂，三尺轴，惟寳晋斋中挂双幅成对，长不过三尺，褾出不及椅所映，人行过肩，汗不着，更不作大图，无一笔李成、闗仝俗气。礼部侍郎燕穆之、司封郎宋廸、复古直龙图阁刘明复，皆师李成。复古比二公特细秀，作松枝而无向背。荆楚细甚秀。大夫蒋长源作着色山水，顶似荆浩，松身似李成，叶取真松为之，如灵鼠尾，大有生意。石不甚工作，凌霄花纒松亦佳作。嗣濮王宗汉作芦雁有佳思，余题诗曰：「偃蹇汀眠雁，萧梢风触芦。京尘方满眼，速为唤花奴。」又曰：「野趣分苕水，风光剪鉴湖。尘中不作恶，为有邺公图。」王诜学李成皴法，以金碌为之，似古今观音寳陁山状。作小景，亦墨作平逺，皆李成法也。宗室令穰大年作小轴，清丽雪景，类世所收王维汀渚水鸟，有江湖意。苏轼子瞻作墨竹，从地一直起至顶。余问何不逐节分？曰：“竹生时何甞逐节生？”运思清拔，出于文同、与可。自谓与文拈一瓣香，以墨深为面，淡为背，自与可始也。作成林竹，甚精子瞻作枯木，枝榦虬屈无端，石皴硬亦怪怪竒竒无端，如其胸中盘郁也。吾自湖南从事，过黄州，初见公，酒酣曰：“君贴此纸壁上，观音纸也。”即起作两枝竹，一枯树，一怪石。见与后晋卿借去不还。朝议大夫王之才妻南昌县君李，尚书公择之妹，能临松竹木石画。见本即为之难，卒辨。文与可每作竹，贶人一朝士张▯。迂疎修谨，文作防竹以赠之，如是不一。又作横绢丈余，着色偃竹以贶子瞻。南昌过黄，借得以效临之。后数年，会余真州求诗，非自陈不能辨也。余曰：「偃蹇宜如季，挥毫已逼翁。卫书无曲妙，琰惠有遗工。乍覩虬如物，初披飒有风。顾藏唯谨钥，化去或难穷。」章友直字伯益，善画▯虵以篆笔画亦有意，又能以篆笔画棋盘，笔笔相似，其女并能之。杭僧真慧画山水佛像，近世出品，惟翎毛墨竹有江南气象，写大牛大，数尺形似虎。艾宣、张泾、寳觉大师翎毛、芦雁不俗。寳觉画一鹤，王安上纯甫见以谓薛稷笔，取去。

印湘见画即摹无不乱真杭士林生作江湖景，芦雁水禽，气格清絶。南唐无此画可并，徐熈在艾宣、张泾、寳觉之右，人罕得之。大抵画今时人眼生者，即以古人向上名差配之；似者，即以正名差配之。好事者与赏鉴之家为二等。赏鉴家谓其笃好，遍阅记录，又复心得，或自能画，故所收皆精品。近世人或有赀力，元非酷好，意作摽韵，至假耳目于人，此谓之好事者。置锦囊、玉轴以为珍秘，开之或笑倒。余辄抚案大呌曰：「慙惶杀人！」王诜每见余作此语，亦常常道。后学与曹贯道，贯道亦甞道之。每见一可笑，必曰：「米元章道慙惶杀人。」至书启间语事，每用之。大抵近世人所收，多可赠此语也。余老矣，每求新赏，与赏鉴之家博易书画最多，不一一记。上多有印记可辨，无非竒笔万金之玩，自付识者击节，不为好事道。钟离景伯字公序，收燕公画一幅，题曰：「礼部侍郎燕穆之画，付女五娘，气格如此。」王琪，字君玉，收王维画《尧民鼔腹图》。刘泾巨济收唐人画，脱殻笋如生。钱藻字醇老，收张璪松一株，下有流水涧，松上有八分诗一首，断句云：「近溪幽湿处，全借墨烟浓。」又有璪答诗，在大夫孙载家。古书画皆圜葢有助于器。晋唐皆鳯池研，中心如瓦凹，故曰研瓦。如以一花头瓦安三足尔。墨称螺制，必如蛤粉，此又明用凹研也。一援笔，因凹势锋已圆，书画安得不圜？本朝研始心平如砥，一援笔则褊，故字亦褊。唐询字彦猷，始作▯心凸研，云宜防墨色。每援笔即三角，字安得圜哉？余稍追复其様，士人间有用者，然稍平革▯背，未至于瓦。惟至交一两人顿悟者用之矣，亦世俗不能发药也。坦然明白易辨者，顾、陆、吴、周昉、人物、滕、边、徐、唐、祝、花、竹、翎、毛、荆、李、闗、董、范、巨然、刘道士山水也。戴、牛、曹、韩、马、韦、马，亦复难辨，葢相似众也。今人画亦不足深论，赵昌、王友镡、黉辈得之，可遮壁，无不为少。程坦、崔白、侯封、马贲、张自芳之流，皆能污壁，茶坊、酒店可与周越仲翼草书同挂，不入吾曹议论。得无名古笔差排，犹足为尚友。端州有陈髙祖之后，收陈世诸佛帝真白画，唐使下御史姓韦作记，顶幅巾不冠，后主作醉舞状。

苏泌家有巨然山水平淡竒絶苏洎字及之，家有徐熈四花，其家故物。苏汶字达复，有《江南暝禽图》。徐熈一酸榴，余家有丁晋公所收甜榴。滕中孚元直有徐熈对花果子四轴。石扬休有《吾家唐画韦侯故事》六横幅，山水人物车马备具，后人题作《张萱易李邕帖》众物之一也，并徐熈《牡丹》《海棠》两幅也。余家收古画最多，因好古帖，每自一轴加至十幅以易帖。大抵一古帖，不论赀用及他犀玉瑠璃寳玩，无虑十轴名画。其上四角皆有余家印记，见即可辨。余家晋唐古帖千轴，葢散一百轴矣。今惟絶精，只有十轴在。有竒书亦续续去矣。晋画必可保，葢缘数晋物命所居为寳。晋斋身到则挂之，当世不复有矣。书画不可论价，士人难以货取。所以通书画博易，自是雅致。今人收一物，与性命俱大可笑。人生适目之事，看乆即厌，时易新玩，两适其欲，乃是逹者。余家最上品书画，用「姓名字印」「审定真迹字印」「神品字印」「平生真赏印」「米芾秘箧印」「寳晋书印」「米姓翰墨印」「鉴定法书之印」「米姓秘玩之印」「玉印」六枚。辛卯「米芾」「米芾之印」「米芾氏印」「米芾印」「米芾元章印」「米芾氏」已上六枚白字，有此印者皆絶品。玉印唯着于书帖，其他用「米姓清玩之印」者皆次品也。无下品者，其他字印有百枚，虽参用于上品印也。自画古贤，唯用玉印。冯永功字世勣，有日本着色山水，南唐亦命为李思训。苏澥浩然处见寿州人摹明皇幸蜀道图，人物甚小，云是李思训本，与宗室仲忽本不同。黄筌画不足，收易摹；徐熈画不可摹。苏子美《黄筌鹡鸰图》只苏州有三十本，更无少异。今院中作屏风画，用筌格稍旧，退出更无辨处。王晋卿昔易六幅黄筌风牡丹图与余，后易白戴牛小幅于才翁。子鸿字逺复，上有太宗御书「戴嵩牛」三字。其后浙中所在屏风，皆是此牡丹图，更无辨，葢帖屏风易破故也。后牛易懐素绢帖及陆机、卫恒等摹晋帖，与数种同归刘泾。又甞王晋卿以韩马照夜白题曰「王侍中家物」，以两度牒置易顔书朱巨川告于余。刘以砚山一石易马去，及得白牛，始自喜以为有韩马、戴牛，然但少杜荀鹤、章得象耳。刘既作歌曰：「元章好古过人，书画惊世起。」余作歌云：「天下爱竒人没量，竒不谀人，竒解相竒，人竒物方合璧。乞与世间人物样，六朝唐盛始兼得。访古知名已萧爽，人亡物丧付衰梦。注想后来逢好尚，元章心自鉴秋月，一路仍行九霄上。家时菜色无斗粟，书画竒竒世人望。譬如大海沈百寳，尔辈乘风得之浪。二王、褚、陆已天作，老顾如来更天匠。其余缇袭凡防重，但见光明烂垂象，珍犀瑞锦扶兰茝，龙跃鸾惊诃魍魉。

金仙讵敢触以手，雪子玉人聊置掌。余家僻素最沈着，退舍还师觉难旁。世人往往力能干，未免目虾终惚恍。缄机伪谬各臣妾，未覩堂堂笔中王，袖间涩缩气如线。净几明窗谩瞻仰，从来所有万钱价，不即臭帑当火葬。倾心妙绝岂求胜，妄意临摹须杀谤。端居自号书一品，好事如封绘三藏。诸郎青出即防持，未肯充饥谬为驵【书史载薛道祖诗云：「宁馨动破千金资」是也】余衰二物拟髙阁，子可专之，世无两。书来诗往但悠悠，尘土欺人正惆怅。余答云：「刘郎收画早，甚卑折枝花草，首徐熈。十年之后始闻道，取吾韩戴为神竒。迩来白首进道奥，学者信有髓与皮。始知什袭但遮壁，牛马便可裹弊帷。峩峩太平老寺主，白纱帽首无冠蕤。武士后列肃大劒，宫女旁侍颦脩睂。神清眸子知寡欲，齿露唇反法定饥。世人见服似摩诘，不知六。朝居士衣，后人勿把乱，唐突梁时笔法了。可知道子见之，必再拜。曹刘何物，望藩篱？本当第一品，天下却缘顾笔在涟漪时。初报余得梁武帝象，此象今在仲忽处。魏泰字道辅，有徐熈澄心堂纸画一飞鹑，如生。智永真草归田赋，竒物也。范大珪有富公家折枝梨花古笔，非江南蜀画。苏舜钦子美家有毕宏一幅山水，竒古题数行云：“笔势凶险是也。”王敏甫收李重光四时纸上横卷花一轴，每时则自写论物更谢之意，文一篇，画一幅，字亦少时作，花清丽可爱。江南周文矩士女面一如昉衣纹作战笔此葢布文也惟以此为别昉笔秀润匀细。沈括存中收唐人壁画两大轴，或一手一面，或半身是学者记其难处，遂题为真。苏洎及之处，收古茴香一枝。耆字国老题为阎令畵寳月所收，李成四幅。路上一才子骑马，一童随，清秀如王维画。孟浩然成作人物，不过如是。他图画人丑怪，赌博村野，如伶人者，皆许道寜专作。成时画。李公麟云：「海州刘先生收王献之画符及神一卷，咒小字，五斗米道也。」李伯时只一见，求摹不许。其子居金陵，与王荆公连袂。陈元舆帅金陵，余托访之，云：「乆为一贵人取去，竟不知谁何。」蒋永仲收韦侯松一幅，千枝万叶，非经歳不成，鳞文一一如真笔，细圆润。梅泽有张璪，涧底松葛氏物，余托购乃自取之。古画至唐初，皆生绢。至吴生、周昉、韩干，后来皆以热汤半熟入粉，捶如银板，故作人物精彩入笔。今人收唐画，必以绢辨，见文麄，便云不是唐，非也。张僧画、阎令画，世所存者，皆生绢。南唐画皆麄绢，徐熈绢或如布。装背画不须用绢，补破处用之绢，新时似好，展卷乆为硬，绢抵之却于不破处破，大可惜。古书人惜其字，故行间勒作痕，其字在筒瓦中不破。今人得之，却以绢或绢背帖所勒行，一时平直，良乆于字上裂，大可惜也。

纸上书画不可以绢背，虽熟绢新终硬，文缕磨书画面上成绢纹，葢取为骨，乆之纸毛是绢所磨也。用背纸书画，日月损磨，墨色在绢上。王晋卿旧亦以绢背书，初未信，乆之取桓温书看，墨色见磨在纸上，而绢纹透纸，始恨之，乃以歙薄一张葢而收之，其后不用绢也。绢素百片必好，画文制各有辨，长幅横卷裂文横也，横卷直裂，裂文直，各随轴势裂也。直断不当一缕，歳乆卷自两头苏开，断不相合，不作毛搯则苏也，不可伪作。其伪者快刀直过，当缕两头依旧生作毛起，搯又坚纫也。湿染色栖缕间，干薫者烟臭，上深下浅，古纸素有一般古香也。刘子礼以一百千买钱枢宻家画五百轴，不开看直交过，钱氏喜，既交画只一轴，卢鸿自画草堂图已直百千矣，其他常笔固多也。小八分诗句带笔如行草，竒甚，今无此体。宗室君发以七百千置《阎立本太宗步辇图》，以熟绢通身背画，经梅便两边脱磨，得画面苏落。文彦博以古画背作匣，意在寳惜。然贴绢背着绷损愈疾，今人屏风俗画一二年即断裂，恰恰苏落也。匣是收壁画，制书画以时卷舒，近人手频自不壊。歳乆不开者，随轴干断裂脃，黏补不成也。王球字防玉，有两汉而下至隋，古帝王象云形状有怪甚者，恨未见之，此可访为秘阁物也。檀香辟湿气，画必用檀轴，有益开匣有香而无糊气，又辟蠹也。若玉轴，以古檀为身，檀身重，今却取两片刳中空，合柄轴凿，乃轻轻不损画。常卷必用桐杉，佳也。轴重损绢，轴不宜用金银，既俗且招盗。若桓灵寳不然，水晶作轴，挂幅必两头坠，性重。蜀青圆钱，双莺锦最俗，不可背。古画只背，今人装堂亦俗也。苏木为轴，以石灰汤转色，歳乆愈佳。又性轻，角轴引虫，又开轴多有湿臭气。檀、犀同匣共发古香，纸素既古，自有古香也。范寛山水嶪嶪如恒岱，逺山多正面折落有势，晚年用墨太多，土石不分，本朝自无人出其右。溪出深虚，水若有声，其作雪山，全师世所谓王摩诘。王士元山水，作渔村、浦屿、雪景，类江南画。王巩定国收四幅，后与王晋卿命为王右丞矣。赵叔盎伯充处有摹本。余以范寛图易僧梦休雪竹一幅，巨石倒影下，落叶数片浮水上，旁一枯木亦倒影。后易韦马于蒋长源，凡去十一种物，方得蒋。后易与王诜，今蔡胜道有六幅，长丈余，竒甚。大屋梁方可挂，森森如坐竹下。濮州李文定丞相家画三等：上等书名，用名印；中等书字，用字印；下等亦用字印，押字而已。及收钟、王迹甚多，未得见。江东漕李孝广字世美处有钟王迹甞于金陵重背拆下背纸乃硾熟唐人门刺其孙奉世语余如此近官太常遂得见。王冀公家书画，用太原钦若图书，品少精者，余甞于蒋氏得此镀金大印，刘巨济借未还。

大年收得南唐集贤院御书印，乃墨用于文房书画者。大年收古绢本横卷，经书画皆精，过于当时。西升经，冯京当世托王定国背《西升经》，其古绢纸背四五分透，别装作一卷。道士牛戬，笔墨麄豪，纵放亦不俗，格固在艾宣、惠崇、寳觉、张经之上也。李甲，华亭逸人，作逸笔翎毛，有意外趣，木不佳。范大珪字君锡，富郑公壻，同行相国寺，以七百金常卖处买得雪图，破碎甚古，如世所谓王维者。刘伯玉相值，笑问买何物，因众中展示。伯玉曰：“此谁笔？”余曰：“王维。”伯玉曰：“然，适行一遭，不见，岂有所归乎？”余假范人持之，良乆，并范不见。翌日去取，云已送西京。背同行梅子平大怒曰：“吾证也可理于官，岂有此理！”余笑曰：“吾故人也。”因以赠之。今二十年矣，范卒已十年，不知所在。赵叔盎收张璪松石一轴，李公炤家物，已破糜不可重背。叶助字天祐，收蜀范琼画梁武帝写志公图一幅。武帝白冠衣褐，晋尚白，宋齐梁陈习见不同，各以所尚色皆白。防帝首叔季文物如此，岂非余分国位乎？顾凯之画维摩犹白首，周木徳冕皆尚青。仲尼曰：“吾殷人也，生于宋，故服章甫之冠。”此殷制，殷水徳故尚▯，▯端章甫皆黑色也。封二王后，各行其正朔，服其文物也。汉火德尚赤，用赤帻。舜土徳尚黄，故服黄冠。图宜触类而长之，乃不凡。王通《元经》书晋、宋、齐、梁、陈亡，有余意也。江南陈常以飞白笔作树石，有清逸意，人物不工，折枝花亦以逸笔一抹为枝，以色乱防花，欲夺造化，本朝妙工也。邹极大夫有之。池州匠作，秋浦九华峯有清趣，师董源。髙公绘字君素，又有张璪《涧底松》、《山上苖》山水一轴，唐韩干《图于阗所进黄马》一轴。马翘举雄杰，余感今无此马，故赋云：「方唐牧之至盛，有天骨之超俊，勒四十万之数，而随方以分色焉。此马居其中以为镇目，星角而电发，蹄捥踣以风迅，鬐龙颙以孤起，耳凤耸而双峻。翠华建而出步，阊阖下而轻喷，低驽羣而不嘶，横秋风以独韵。若夫跃溪舒急，冒絮征叛，直突则建徳项絷，横驰则世充领断，皆絶材以比徳，敢伺蹶以致吝，岂肯浪逐苜蓿之坡？葢当下视八坊之骏，髙标雄跨而狮子攘狞，逸气下衰而照夜矜穏。于是风靡格颓，色妙才骀，入仗不动，终日如坯。乃得玉为衔饰，绣作鞍儓，枣抹粟豢，肉胀筋埋。其报徳也，葢不如偷卢噬盗，策蹇胜柴，铸黄蜗而吐水，画白泽以除灾。但觉駞垂就节，鼠伏防猜，怒虽甚厉，驯号斯谐。誓俛首以毕世，未伏枥以兴懐。嗟乎，所谓英风顿尽，冗仗髙排。若不市骏骨，致龙媒，如此马者，一旦天子廵朔方，升乔岳，扫四夷之尘，较岐阳之猎，则飞黄腰褭，蹑云追电，何所从而遽来？

」又有唐蜀中画《雪山》，世以为王维也；《劎门闗图雪景》，五代笔也。又有唐画山水双短幅，徐熈《海棠》双幅二轴，江南装堂画富艶有生意。赵叔盎亦有一轴。王晋卿收江南画小雪山二轴，易余歳余小木一笔。纒起作枝叶，如草书不俗。后易书与苏之友李伯时云：「其父所收失去，知在晋卿家，不知归余，恨不得易云。」王维笔非也。余收易元吉逸色笔，作芦如真上一鸜鹆，活动。晋卿借去，不归。徐熈风《牡丹图》叶防千余片，花只三朶，一在正面，一在右，一在众枝乱叶之背。石窍圆润，上有一猫儿。余恶画猫，数欲剪去。后易研与唐林夫、蒋长源以二十千置黄筌画狸猫、颤葧荷甚工。薛绍彭道祖有花下一金盆，盆旁鹁鸠，谓之金盆鹁鸠，岂是名画？可笑。又收《吴王斫鲙图》，江南衣，文金冠，右袵，红衫，大榻上，背擦两手，吴王衣不当右袵。济州破朱浮墓，有石壁上刻车服人物，平生随品所乘。曰：“府君作令时，车是曲辕，驾一马，车轮略离地。上一葢，坐一人，三梁冠，面与马尾平对，自执绥。马有帬遮其尾，一人御。”又曰：“作京兆尹时，四马辕，小曲车，差髙葢，下坐仪卫多。”有曰：“鲜明队，又某队，队十人骑马作一队。内一队背持铙，多不能纪也。”从者皆冠。唐人輭裹葢，礼乐阙则，士习贱服，以不违俗为美。余初惑之，当俟君子留意。耆旧言，士子国初皆顶鹿皮冠弁遗制也，更无头巾掠子，必带箆，所以裹帽则必用箆子约髪。客至即言容梳裹，乃去皮冠，梳发角加后，以入幞头巾子中箆约发乃出，客去复如是。其后方有丝绢作掠子，掠起发顶，帽出入不敢使尊者见。既归于门，背取下掠子箆约发讫，乃敢入，恐尊者令免帽见之为大不谨也。又其后方见用紫罗为无顶头巾，谓之额子，犹不敢习庶人头巾。其后举人始以紫纱罗为长顶头巾，垂至背，以别庶人黔首。今则士人皆戴庶人花顶头巾，稍作幅巾、逍遥巾、额子则为不敬。衣用裹肚、勒帛则为是。近又以半臂军服被甲上不带者谓之背子，以为重礼无则为无礼。不知今之士服大带拖绅乃为礼，不带左袵皆夷服。此必有君子制之矣。汉制从者巾与殷毋追同。今头巾若不作花顶，而四带两小者在髪，两差大者垂，则此制也。礼岂有他，君子制之耳。余为涟水，古徐州境，每民去巾下必有鹿楮皮冠，此古俗所着，良足美也。又唐初画举人必鹿皮冠，缝掖大袖黄衣，短至膝，长白裳也。萧翼御史至越见辩才云，着黄衣大袖如山东举子，用证未软裹曰襴也。李白像鹿皮冠大袖黄袍服，亦其制也。又有麟凤图，半篆半▯，以九字九行为率。云：“惟永建元年秋十月飨时，山阳太守河内孙君见碑不合礼，掾重造记。

”初瑞象麟鳯，其铭辞曰：“汉威徳中兴，即政二年辛酉之节，首歴四十，青龙起云云。三月季春，爰易立碑石，顺礼典文，九九度数，万世常存。”又一云：“天有竒鸟，名曰凤凰，时下有徳，民富国昌，黄龙嘉禾皆不隠藏。汉徳巍巍，永布宣▯。天有竒兽，名曰麒麟，时下有徳，安国富民，忠臣竭节，义以修身，闻愆求善，明明我君，不知九字九行之数，合何典？必有识者。”麟凤状，一角直上，髙如足翘如恶马，凤冠髙，尾长甚可怪也。余题曰：“非篆非科，璞已雕，形容振振，与萧萧曾因忠厚，方周徳，坐想訏谟，览舜韶。”汉徳已衰，还应孽，鲁邦既弱，不为妖虚。斋自是惊人，玩不胜，雄狐逐怒，雕嘉祐中，一贵人使江南，携韩马一匹，行及囘渡采石矶，风大作，三日不可过，欲过又大作。于是祷于中元水府庙典祀也。是夕梦神告，留马当相济。翌日诣庙献之，风止乃渡。至今典于庙中，因知天才神不能化，天生是物，自然而生，自乘秀气而成才也。天不能资，神不能化，所以玉楼成，必李贺记也。苏耆少子，风神如画，目如防漆，面如凝脂，天男相。画不及，有器度，好学。一旦，相国寺遇其兄，问安否？曰：“已不幸。”吾曰：“岂神夺之乎？”君大惊曰：“一旦梦嫁其妻，而议婚，心恶之。又一旦梦神迎婚礼，因得疾。医曰：‘不可治。’翌日卒。”公非神人也，何从知之？有吴中一士大夫，好画而装背，以旧古为辨，仍必以名画记差古人名。尝得一七元题，云梁元帝画也。又得一伏羲画卦象，题云史皇画也。问所自，答云得于其孙，了不知轩辕孙、史皇孙也。若是史皇孙，必于戾园得之。其他画称是。甞见余家顾凯之维摩，更不论笔法，便云若如此，近世画甚易得。顾侍史曰：“明日教胡常卖寻两夲。”后数日，果有两凡俗本，即题曰顾凯之维摩、陆探微维摩。题顾凯之者，无文殊，只一身是曽见瓦棺象者也。其一有文殊睡狮子，故曰陆探微曾见甘露。陆探微有张目狮子，故也。此收章得象、杜荀鹤之流。其兄有鉴别，曰：“舍弟极损，终与一日烧了。”防其先化，不然梁元帝又梦秦始皇也。士流当以此为戒。其物不必多，以百轴之费置一轴好画，不为费。以五镮价置一百轴缪画，何用黄卷五经、赤轴三史，犹有俟于抄录。若如此，佛画止可渡江投水府也。涟漪蓝氏收晋画浑天图，直五尺，素画不作圜势，别作一小圏，画北斗紫极，亦易于防阅。又列位多异于常图。余常作天説，以防天地日月旁侧之形，盈亏之质，作成昼夜图六十本，因得究潮候大小。又为昼夜六十图，所引六经，以黜古今百家星厯之妄説。

又着潮説，以证卢肇、皮日休之缘饰，释氏假佛之诡论，将上之御府，藏之名山。余杭刻印《五声音六律十二宫旋相为君图》极精微。夫五音之声，出于五行自然之理。管仲深明其要，着其形似太平之具也。作乐之道，必自此始。沈隠侯只知四声，求其宫声不得，乃分平声为二，以欺后学。防于千年，无人辨正。愚陋之人从而祖述，作为字母，谨守前説。陆徳明亦复吴音，传其祖説，故以东冬为异，中钟为别，以象为奨，以上为赏。因其吴音，以聋后学，莫之为正。余于是以五方立五行，求五音，乃得一声于孟仲季位，因金寄土，了然明白。字字调声，五音皆具。削去平上去入之号，表以宫商角徴羽之名。有声无形，互相假借。千歳之后，疑互判清。太初漏露神奸▯秘，无所逃形。着云《大宋五音正韵》，用以制律作乐，能召太和，致太平。藏之名山，百世以俟，与我同志者不徒为防陋生设也。鉴阅佛像故事图，有以劝戒为上，其次山水，有无穷之趣，尤是烟云雾景为佳，其次竹木水石，其次花草，至于士女、翎毛、贵游戯阅，不入清玩。李文定孙奉世，子孝端，字师端，收薛稷二鹤，唐李升着色画二轴，三幅山水、舟舫、小人物，精细。两幅画林石岸、茅亭、溪水，数道士闲适人物，差大，反不工于小者。石岸天成都无笔踪。其三幅峯峦秀拔，山顶蒙茸，作逺林岩峦洞穴，松林层际，木身圆挺，都无笔踪。其二度非歳月不可，了一画人间未见，其如此之细且工，虽太宻茂林中不虚，而种种木叶古未有伦，今固无有与余得于丁氏者无以异也。雒阳张状元师得家多名画，其侄孙南都倅兟，字茂宗，处见唐画嵇康广陵散松石逺岸，竒古所书，故事空民字，世未见同品，画真佳作也。黄筌六幅着色山水，有江南徐崇嗣桃六幅折枝，江南周文矩士女，徐熈鳊鱼蟹，皆有丁晋公亲题印，余画皆张状元及景俭字印。李成淡墨如梦雾中，石如云动，多巧少真意。范寛势虽雄杰，然深暗如暮夜晦暝，土石不分，物象之幽雅，品固在李成上。闗仝麄山工闗河之势，峯峦少秀气。董源峯顶，不工絶涧危径，幽壑荒迥，率多真意。巨然明润郁葱，最有爽气。矾头太多。

荆浩善为云中山顶四面峻厚王球夔玉家古帝王像，后一年余，于毕相孙仲荀处见白麻纸，不装像。云杨褒甞摹去，乃防玉所购，上有之美印记。赵叔盎云：线褊绦阔，指半丝细如绵者，作画带，不生毛，以刀刺褾中间丝缕间，套挂褾后卷，即缚之。又不在画心，省损画无折带隠痕。寻常画多中损者，缚破故也。书多腰损亦然，略略缚之，乌用力。宗室仲仪收古庐山图，一半防是六朝笔，位置寺基与唐及今不同，石不皴，林木格髙，挽舟人色，舟制非近古今，所惜不全也。

毕仲钦家有荆浩山水一轴毕仲游家有六轴闗仝画王钦臣长子有六幅，闗仝古本特竒，董源四幅，真意可爱。

刁约家有董源雾景四轴林虞家有王维六幅雪图，董源八幅，李成雪图。余家收纸本曹不兴画如意轮一轴。嘉祐中，三人收画：杨褒、邵必、石▯休，皆酷好，竭力收。后余阅三家画，石氏差优。杨以四世五公字印号之，无一轴佳者。邵印多巧篆字，其旁大略标位髙，略似江南画，即题曰徐熈；蜀画星神，便题曰阎立本、王维、韩滉，皆可絶倒。其孙携韩滉散牧图至，乃双幅上驴二十余枚，不及崔白辈绢素染深黄丝文，总紧索价四百贯。面上左以粉作牌子，题曰韩晋公散牧图，不疑家寳。其上一印镇江军节度使印，是油单印者，其大四寸许，文麄；下一印只略有唐印，最小，又文细。诸人共笑其伪，乆之无人信，遂以五十千质与江氏而去。因嗟之曰：「华堂之上，清晨一羣驴子厮咬，是何气象！」颍州公库顾凯之《维摩百补》是唐杜牧之摹寄颍守本者，置在斋龛，不携去。精彩照人，前后士大夫家所传，无一毫似，葢京西工拙。其屏风上山水林木竒古，坡岸皴如董源，乃知人称江南，葢自顾以来皆一样。隋唐及南唐至巨然不移，至今池州谢氏亦作此体。余得隋画《金陵图》于毕相孙，亦同此体。余因题其顾画幅上云：「米芾审定，是杜牧之本，仍以拨发司印印之，葢证勾谌刻石妄指为人易去也。」余与颍签善，托寻善工摹，须切记似。凡三寄蜡本，无一笔似者，或可上之御府，乞国工摹赐，世间为千年之传。如唐文皇《兰亭》，岂非一代盛美？真绢色淡，虽百破而色明白，精神彩色如新。惟佛像多经香烟薰损夲色。染绢作湿香色，栖尘纹间，最易辨。仍葢色上作一重古破，不直裂，须连两三经，不可伪作。薛绍彭家三天女，谓之顾凯之，实唐初画。邵必家维摩、文殊，六朝画，西山十二真君，亦其次，题为阎立本。余相国寺中，八金得纸，桃两枝，绿叶虫透背，二叶着桃上，二桃突兀髙出纸素，徐熈真笔也。钱世京家，谢灵运盘足坐像，亦竒古。髙公绘家古花二枝，百破碎，无名在徐黄上。自余家往江州，张氏收李重光道装象，神骨俱全，云是顾宏中笔。沈括收毕宏画两幅，一轴上以大青和墨，大笔直抹，不皴作柱天髙半峰，满八分。一幅至向下作斜凿开曲栏，约峻崕，一瀑落下，两大石塞路头。一幅作一圆平生半腰，云遮下碛石数块，一童抱琴由曲栏转山去，一古木卧竒石竒古。沈谪秀日见之，及居润，问之，云已易与人，竟不再出，至今常在梦寐。

画史