清秘藏卷上

清秘藏卷上

（明）张应文 撰论玉辨玉者，以金铁不入者为真。东坡先生云：「珉之佳者，金铁亦不能入，必磁铓不入者乃真玉也。」色以红如鸡冠者为最，余仅见一汉印及一扇坠，然大特如龙眼耳。黄如蒸栗者次之，白如截肪者次之，黒如点漆者次之，甘青如新嫩桞，緑如铺绒者次之。他不必蓄也。其有色白而质稍薄者，非羊脂也。白玉耳，水料者良有等。大块劈片玉料，从山石中搥击取出，原非于阗、昆冈、西流沙水中天生玉子，谓之山材，低于水料一等矣【凡称余者，设为先生之自称也】玉器古色土锈血侵最多【土锈谓玉上蔽黄土笼罩浮翳坚不可破一种佳色自不同非若血侵古原质与改制不易辨似难伪造】铜侵葢少，翡翠色、水银色，特一二见耳。古玉人做法，后人俱可得其髣髴。惟卧蚕纹双钩碾法，恐非中古人所能办耳【即如双钩碾法，今人非不为之，其妙处在宛转流动，细入秋毫，更无疎密不匀，交接断续，俨若游丝白描，曾无滞迹，终不可到也】三代、秦、汉人制玉，古雅不烦，无意肖形，而物趣自具。若宋人制玉，则刻意模拟，虽能发古之巧，而古雅之气已索然矣。特其取用材料，多人心思所不及。余向见一张仙，高尺许，其玉绺处布为衣，折如画。又见一擎荷孩儿，满身纯白，如截肪，独髻及所擎荷叶乃黑若点漆，无一丝相错。如此等类，种种不一，举一二以例其余【偶阅《武林杂志》载宋孝宗酌丞相浩甘黄玉葵花杯内，有天生紫心葢，取材之祖也】玉器中圭璧最贵，苐不适用。余向见一榖璧，大几尺许，厚一寸二分，上作九螭，周身纯白如酥，微有土锈，血侵得五十千，归休宁人家，真不易得。

论古铜器商器质素无文，周器雕篆细密，独夏器间有相嵌以金，细巧若髪者，鉴古家不可不知。钟鼎尊彛款，夏商周初时，器少者一二字，多则二三十字止矣。其或二三百字者，定周末先秦时器耳。亦有无款者，或眞正三代民间之器，无功可纪，故无款文，不可遽谓非古也。款之篆文，夏用鸟迹，商用虫鱼，周用虫鱼大篆。秦以大小篆，汉以小篆。又三代用阴款，秦汉用阳欵，间有凹入者，或用刀刻如镌碑。葢阴款难铸，阳款易成故也。曹仲明云：「铜器入土千年者，色纯青若翠；入水千年者，则色緑若瓜皮。余意土气湿蒸郁而成青，水气卤浸润而成緑，理似有之。又谓未及千年者，虽青緑而不莹润，恐不然也。岂莹润者即千年物，而青緑不纯者决无三代物耶？」高深甫以铜质清莹不杂者多发青，铜质浑杂者多发緑。夫古人制器，不惜所费，乌有铜质浑杂者哉？此论若盲人观场，可资嗢噱。特其论褐色以为非人间流传之色，乃出自高阜古塜、砖宫石室、燥地秘藏，无水土侵剥、尸气染惹，惟地气蒸润所成，亦不无一得之见。古铜声微而清，新铜声浊而哄。古铜并无腥气，惟新出土尚带土气，乆则否。伪作者试热磨手心以擦之，铜腥触鼻可畏。古人作事精致，不吝工夫，非若后世贱丈夫茍且成事，故古器欵必细如髪而匀整分晓，无纤毫模糊。其识文笔画宛宛如仰瓦，而深浅如一，亦明净分晓，无纤毫模糊。余家所蓄数器皆然，及观赏鉴家所藏，无弗然者。设有古器款识稍或模糊，必是伪作，其体质颜色亦是不同【右一段所云款者，花纹也】古铜色，有以褐色为最上品者，余以为铅色最下，朱砂斑次之，褐色胜于朱砂，而不如緑，緑不如青，青不如水银，水银不如黑漆。虽然，黑漆最易伪造，在具眞眼者辨之。宣庙铜器制度极雅，然花纹者绝少，底款用匾方字印【阳铸大明宣徳年制六字】作小楷书极遒劲，完整其色止■〈虫葛〉茶、鏒金二种【■〈虫葛〉茶以水银浸擦入肉熏洗为之，鏒金以金铄为泥数四涂抹，火炙成赤，用工用料俱异常品，非若青緑、朱砂、斑黑、漆水银等色可草草点缀而成】所费不赀，故佳者与秦汉等器争价，有非唐时天宝局铸器【花纹细宻可爱，全尚华藻，苐恨质薄，取便一时，无意千古】可拟，元朝姜娘子所铸，又在下风。冷冲铜器【冷冲谓三代秦汉铜器或落一足或堕一耳或出土时误搏撃成小孔或收藏家偶触物成茅损者用铅补冷焊以法■〈虫葛〉填饰点缀颜色山黄泥调抹作出土状】屑凑铜器【屑凑谓捜索古塜旧器不完者或取其耳或取其足或取其■〈板上金下〉或取其腹或取古壶葢作圆鼎腹或取旧镜面作方片凑方鼎身亦用铅冷焊凑合成器法■〈虫葛〉填饰点缀颜色山黄泥调抹作出土状】复烧窑器【复烧谓取真正官哥窑器如炉欠足耳瓶损口棱者以旧补旧加以泑药裹以泥合入窑一火烧成与旧制无异但补处色浑而本质干燥不甚精采】武夫怪石【武夫石也极似羙但少温润水色耳】俱可乱眞殊不入格。

论法书欲观古法书，当澄心定虑，勿以粗心浮气乘之。先观用笔结体，精神照应；次观人为天巧，眞率做作，真伪已得其六七矣。次考古今跋尾，相传来歴；次辨收藏印识，纸色绢素，而眞伪无能逃吾鉴中矣。或得其结构而不得其锋铓者，模本也；得其笔意而不得其位置者，临本也。笔势不聨属，字形如算子者，集书也。或双钩形迹犹存，或无精采神气，此又不难辨者也。又古人用墨，无论燥润肥痩，俱透入纸素；后人伪作，墨浮而易辨。书价以正书为标凖，即如右军草书一百字，乃敌一行行书，三行行书敌一行正书。至于《乐毅论》《黄庭经》《太师箴》《画赞》《累表》《告誓》等书，但得成篇，即为国寳，不可计以字数。昔锺尚书绍京不惜大费破产求书，计用数百万贯钱，惟市得右军行书五纸，不能置眞书一字，余可知矣。惟画价亦然，山水竹石可敌正书，人物小者及花鸟可敌行书，人物大者及神佛图像、宫室楼阁可敌草书，走兽虫鱼又其下也。鲁公送裴将军诗，兼正行分篆体。倐肥，倐瘦，倐巧，倐拙。或劲若钢铁，或绰若羙女或如冠冕大人，鸣金佩玉于庙堂之上；或如龙跳天门，虎卧凤阙；或如金刚瞋目，夜义挺臂；或如飘风骤雨，落花飞雪。信手万变，逸态横生。谓如坼壁路，印印泥，锥画沙，屋漏痕，折钗股。法兼得之者，鲁公传世数帖，余获徧观，当以此帖为最。

论名画人物顾盻，语言花果，迎风带露，飞禽走兽，精神逼真，山水林泉，清闲幽旷，屋庐深邃，桥彴徃来，石老而润，水淡而明，山势崔嵬，泉流洒落，云烟出没，野径迂回，松偃龙蛇，竹藏风雨，山脚入水，澄清水源来歴分晓，有此数端，虽不知名，定是妙手。人物如尸似塑，花果类瓶中所挿，飞鸟走兽但取皮毛，山水林泉布置迫塞，楼阁模糊错杂，桥彴强作断形，境无夷险，路无出入，石止一面，树少四枝，或高大不称，或逺近不分，或滃淡失宜，点染无法，或山脚浮水，面水源无来歴，凡此数病，虽不知名，定是俗笔，举此以观，画亦不大失眼矣【巳上所云止是细目，其大纲一言以蔽之曰：观其神】画学不以时代为限，各自成佛作祖。书法则不然，六朝不及晋魏，宋元愈不及六朝与唐。故蓄画，上自顾陆张吴，下及伯虎征仲，皆为伟观。而蓄书必逺求上古可也。

论石刻凡欲观古帖，先观字法刻手，次观搨法纸墨色泽，末也【若不能识字法刻手，审其墨气可矣。色坚如漆，手揩不污者，真古也。微抹之而满指染黒者，伪搨耳】凡帖以北纸北墨为佳。北纸用竖帘，其质松而厚，不甚渗墨。以手拂之，如薄云之过青天，犹隠隠见纸白处。又北用松烟墨，色清淡不和油蜡，故色淡而纹绉，非夹纱作蝉翅搨也。凡北碑皆然。南纸坚薄，极易搨墨，用烟和蜡为之，故色纯黒而面有浮光。此南北纸墨之辨也。淳化阁帖虽为黄米掊撃，而今之书家莫不祖之。其澄心堂纸，李廷珪墨，而无银锭纹者，初搨也，絶不易得。余向见止第七卷，第十卷二册，字法搨法精神极胜。有银锭纹者，有墨淡、墨浓之分，而墨浓者觉胜。总之价尚不下百千，故临江、泉潭皆可蓄也。元美以绛为淳化嫡子，太清楼为介弟。太清楼尝见之，独绛帖不曽见。宋搨兰亭定武本，有五：未损本，初榻也；损本，绍彭所留也；不损夲，定武再刻也。定武本，阔行古刻也；复州镌损本，真定武本重模也。鉴家当辨以心目【损本谓湍流带右天五字损也】宋榻勅字本、十七帖及临江二王帖、集书圣教序，俱山阴之嫡嗣也。锺王书，定当以《宣示》、《力命》、《兰亭》、《乐毅》、《东方先生赞》为冠。虽模搨失真，风韵殊胜他刻。

论窑器论窑器必曰柴、汝、官、哥、定。柴不可得矣。闻其制云：青如天，明如镜，薄如纸，声如磬。此必亲见，故论之如是其真。余向见残器一片，制为绦环者，色光则同，但差厚耳。又曹明仲云：柴窑足多黄土，未知然否。汝窑余尝见之，其色卵白，汁水莹厚如堆脂，然汁中棕眼隠起若蠏爪，底有芝麻花细小挣钉者，乃真也。较官窑质制尤滋润。官窑品格与哥窑大约相同，其色俱以粉青色为上，淡白色次之，油灰色最下。纹取冰裂、鳝血为上，梅花片、墨纹次之，细碎纹最下。必鐡足为贵，紫口为良。苐不同者，官窑质之隐纹亦如蠏爪，哥窑质之隐纹如鱼子，其汁料稍不如官窑之尤佳耳。定窑有光素、凸花二种，以白色为正，白骨而加以泑水，有如泪痕者佳。间有紫色者，黑色者不甚珍也。均州窑红若臙脂者为最，青若葱翠色，紫若墨色者次之。色纯而底有一二数目字号者佳，其杂色者无足取。均州窑之下有龙泉窑，古宋龙泉窑器，土细质厚，色甚葱翠，妙者与官窑争豓，但少纹片，紫骨铁足耳，且极耐磨弄，不易茅篾苐。工匠稍拙，制法不甚古雅，有等用白土造器，外涂泑水，翠浅影露白痕。乃宋人章生所烧，号曰章窑。校龙泉制度更觉细巧精致。我朝宣庙窑器，质料细厚，隐隐橘皮纹起，冰裂鳝血纹者，几与官汝窑敌，即暗花者【内烧絶细龙鳯暗花，底有大明宣徳年制暗欵六字】红花者【以西红寳石为末图画花鸟鱼虫等形，骨内烧出凸起寳光鲜红夺目】青花者【用苏浡泥青图画龙鳯花鸟虫鱼等形，深厚堆垜可爱】皆发古未有，为一代絶品，逈出龙泉均州之上。又有元烧枢府字号器，永乐细款青花杯，成化五彩葡萄杯，各有可取，然亦尚在龙泉章窑之下。

论晋汉印章印章以小篆白文为古，其或朱文及大篆、钟鼎篆者，皆变体也。钮以龟为正，螭与辟邪、驼次之，其或以鳬、以虎、以兎以马、以豸、以鹿、以羊、以鱼、以狻猊、以异兽、以钱、以亭者，皆变体也。晋汉印章，余所蓄所见约数千方，其文止刻姓名及字，间有小字者，别无闲散道号、家世名位、引用成语。惟单字、象形、禽鸟、龙虎、双螭、芝草圎印有之。若「子孙永寳」「宜尔子孙子孙」「世昌」「日利」「利出」等印，即为闲文矣。又镌刻妙在布置，字画匀整【字画多者占地多，字画少者占地少，或左三字右二字，或左二字右三字，或左三字右一字，或左一字右三字，甚众】尤妙处在朱文极粗，白文极细，间用满白法，皆用力精到，篆文笔意不爽毫髪。近日关中、洛下利徒翻沙假铸印，自无刀锋，亦不难辨。

论砚砚以寿吾文之传。昔人以精良为一乐。今时论砚必首重端矣。亦知有旧坑新坑、上岩中岩、下岩之分乎？上岩新旧坑俱不堪清赏。下岩有旧坑，有南北壁。岩中不论四时皆为水浸，虽秋旱亦未尝涸。有泉珠散落如飞▯不絶葢泉生石中，非石生泉中，润可知矣。所产卵石俱外有黄臕包络，其色黑如漆，闲有如碧玉者，紫黑者，皆质细润如玉。扣之无声，磨墨亦无声，极能发墨【发墨谓磨不滑停，墨良乆，墨汁发光如油如漆，明亮照人。此非墨能如是，乃砚使之然也。故砚以发墨为上，色次之】久用锋铓如新。有眼或红緑青黄六七晕中，有瞳子如鸜鹆眼者，或六七眼相连排星斗异形者。取之必汲水月余方及石。又岁乆而崩摧，石屑翳塞，积水屈曲浅深莫测，石工不能复采。故此品南唐时巳难得，今世所有下岩砚皆唐末五季时石也。中岩旧坑石色紫如新嫩肝，有眼如小菉豆，色纯緑而无晕，或有緑绦纹，或有白绦纹【竖而圆者眼也，横而长者绦纹也】亦细润如玉，贮水不涸，磨扣俱无声，久用锋铓不退，不假磨礲。此等石宋南渡后亦罕得矣。中岩新坑石色淡紫，眼如鸜鹆眼大重晕而紧小其中如瞳子状，扣之微声，磨墨亦微声，久用锋铓少乏。此品今亦珍重，未覩古砚者目之为下岩旧坑石，其实第三等材也。余向以三十六千购一碧端上列七眼，葢下岩旧坑之竒者，唐制也。铭之曰：「子墨客卿，众羙难并。竒而不古，佀英才而事未更。古而不竒，佀高年而徳罔称。竒矣古矣，而或玷焉。佀耆徳而锡嘏之未纯。三者来偹，展也大成。猗欤寳端，下岩锺英，温其如玉。大音希声，青花点滴，碧落晶莹，渊泉时出，天汉分津。七曜森罗，拥以祥云。玄霜涣发，彩颖葩生。渐磨有日，圭角靡形。贺诗淑赋，夙标令名。自唐阅宋，以迄于今，鬼神呵护，纎瑕莫侵。」髣髴乎毕公四世元老而小物克勤，依稀乎卫侯九十有五而箴儆日闻。吾于是乎有感：漆园吏之所云，未形全犹足以为贵，而况全徳之人乎？继得坡翁一砚，背有铭，其词曰：“千夫挽绠，百夫运斤，篝火下缒，以出斯珍。一嘘而泣，歳久愈新。”谁其似之？有懐斯人，石色黑如漆，润如玉，磨扣俱无声。亦下岩旧坑之佳者，何幸得占人生一清福耶？端石之亚，有歙溪龙尾石，细罗纹石，洮河緑石，葛仙公岩，方城石，万州悬金崖金星石，延平鳯咮石，皆羙材也。好事者用铜雀台瓦，未央宫瓦，至有称秦武公羽阳宫瓦者。夫以瓦为砚，犹以铁为镜耳，恐亦无实受用。

论异石近时砚山书镇有以大块辰砂、石青为者，雅甚。余见三四斤重朱砂，不下数十枚。若箭镞砂及石青重二三斤者，葢有数矣。向在白下，见箭镞朱砂一枚，连石重四斤二両，四周密排箭镞，每粒皆大若拇指。又在吴中见石青一枚，重二斤十二两，色若铺翠，俱索价太髙，经年不【昔孙承佑用千金市得石緑一块，呼为不二售山，乃二石以价高不售，物之遇不遇如此】灵壁石出虹州灵壁县，色黒若漆，间有细白纹如玉，扣之声清越，以利刀刮之而不动者，真也。余向蓄一枚，大仅拳许，峰峦迭起，絶无斧凿痕，极玲珑可爱，乃米颠故物，转入松雪斋，复转入余手。复一枚，长三寸二分，高二寸六分，作虎丘剑池，亦不假椎凿而成为一好事客易去，令人念之耿耿。设有纯黑而无白纹者，英石也；刮之而成屑者，太湖石所伪也。大理石白若玉，黒若墨者，方入格。白微带青，黒作灰色者，不堪供清玩。但得旧石，天成山水云烟，如米氏画境者，此为屏翰无上佳品。斋中所蓄数屏，其上山云泉石，如覩异境，余常神游其间。昆山石，块愈大则世愈珍。有鸡骨片、胡桃块二种，惟鸡骨片者佳。嘉靖间，见一块高丈许，方七八尺，下半状胡桃块，上半乃鸡骨片，色白如玉，玲珑可爱。云间一大姓，出八十千置之，平生甲观也。

论珠寳珠以夜光及蚶蚌等珠为寳，西洋粉红光深水珠次之，南北东三海珠不堪蓄也。余见一蚶珠，大如雀卵，置日中则五彩辉映，乳色欲滴，闻其人以三百千售之，大是竒物。金刚钻，状似紫石英，可以刻玉，锤之以铁而不伤，铁乃自损。苐有南鑚、北鑚之分，南鑚堪用，北者不堪。色以酒黄为贵，豆青色、湖水色、紫色者次之。猫睛亦以酒黄色为贵，豆青色、湖水色、蜻蜓头色、黑色者次之。眞者有上一线、下一片之目，上一线者，中含活光一缕也；下一片云者，底色若铺银也。助把避色，暗深緑、祖母緑，一名助水緑，色明緑，俱内有蜻蜓翅，光耀者为真。桃花刺，色淡红而极娇。红亚姑色，如桃花刺而上有白水避者。达色深红，石薄方娇。鸦鹘青，一名青亚姑，色深青；你蓝，色浅青而微眀亮。种种寳石，俱以质如秋水者为贵，微有纤毫石质未融者次之。余向以二十千购桃花、鸦鹘各一，试以猛火煅之，竟日畧无损焉。

论琴剑余不知琴，知琴者以仲尼、列子二式为古【仲尼琴，或云尚在御府，歴代传赏者也。列子式，赵取利、雷霄、雷文皆仿之。今亦尚有存者，其式皆垂肩而阔，不若今世之耸而狭也】前一指，后一指为佳。漆光退尽，黯黯如海舶所货乌木者，为古材。取桐面、梓底者为正，纯桐者次之。纹肖梅花断为最，蛇腹纹、牛毛纹次之。断纹如剑锋者真也，无剑锋者伪也。有纹可见，拂之则无者真也。以手摩之，裂纹有痕者伪也。上下有纹，两旁光漆，此开而复合者也。姑记所闻如右，以俟博雅君子。严氏古琴有鸣雷、垂月、松风、冰泉、霜钟、震殿、玉壶冰、一天秋月下、水玉、清流激玉、苍龙喷玉、琮琤、寒玉、流水、高山、寒江、落雁等，余佳其名，因集古名琴，逐一记于此。春雷【宋时蔵宣和殿万琴堂，称为第一，后归金章宗，为明昌御府第一。章宗没，挟之以殉，凡十八年，复出人间，略无毫发动，复为诸琴之冠，天地间尤物也】冰清【凡二张，一为岳珂桯史所载，钱塘沈振所蓄，腹有晋陵子铭云：「卓哉斯器，乐惟至正，音清韵高，月苦风劲，璅余神爽，泛絶机净。雪夜敲冰，霜天击磬，阴阳潜感，石臧前镜，人其审之，岂独知政？」大厯三年三月三日上抵蜀郡，雷氏斲，贞元十一年七月八日再修，士惟记其一。周公谨云《烟过眼録》所载，唐开成中郭亮制，建中靖国修】玉振，黄鹄，秋啸【三琴，唐人雷氏斲，皆焦尾，白玉岳轸，内府物】琼响【大厯五年，道士卫中正奉圣旨斲，崇宁三年，马希先奉圣旨重修】秋籁【唐三慧大师斲，鲜于伯机寳爱终世】懐古【张受益收，断纹如丝发，而赤色】南熏【洛中董氏所蔵，中题云：「山虚水深，万籁萧萧，古无人踪，惟石嶕峣。」状其声也。其外漆下隐有朱书云：「洛水多清泚，嵩高有白云，圣朝容隠逸，时得咏南熏。」此诗载宋之问集中】大雅，松雪【大雅乃黄玉轸足，二琴皆子昻所收，其以大雅名堂，松雪名斋，义取诸此】浮磬【元时蔵赵节斋氏】奔雷【唐人雷威斵，樊泽卜氏藏】存古【吴沂永斋蔵】寒玉【唐人沈镣斵】百衲【雷威斵，内外皆细纹，腹内容三指内题云：「大宋兴国七年歳次壬午六月望日，殿前承旨监杭州瓷窑务赵仁济再补修】响泉【即蔡邕所传，开成至寳，内府监收，或云唐李勉制】乌玉【大中五年，处士金儒斵于琴名下刻「高士谈家蔵寳」六字。初蔵宣和殿，后士谈亡归金人，恶士谈，削去「高士谈家蔵寳」六字，尚有书迹，其色赤如新栗殻，断纹隐起如蛇，虬竒物也】冠古，韵磬【二琴皆唐人张钺斵】洗凡，清絶【吴钱忠懿王得古桐良材命良工斵之，经年成二琴，一曰洗凡，一曰清絶，为旷代之寳。后钱氏献之文宗，蔵于御府】鸣玉渉深天球【三琴未详所自】混沌材【来自高丽异寳也】万壑松【白玉轸，足唐人斵宣和御府物】雾中山【伊南田户店篔筜谷，隐士赵彦安获一古琴，断纹竒古，真蛇蚹也，声韵雄逺，中题云雾中山三字，人莫晓也。后见蜀郡三山闲话，云雷氏斵琴多在峨嵋无为雾中三山，方知为雷琴耳】雪夜冰【未详】蔡邕琴【莫承之藏，池之侧有隶字云中平四年逐客蔡邕呉中斵】雷威琴【一为李氏藏，中题云峄阳孙枝，匠成雅器，一听秋堂，三月忘味，故号忘味，为一代绝品。其一姚伯声获于渑邑，喜而不寐，中题云合雅大乐，成文正音徽弦，一泛山水俱深，雷威斵欧阳询书，忘味匹也，或云过之。其一滕逹道所蓄，中题云石山孙枝様翦，伏羲将扶大隐，永契神机，徐浩书，字类石经。其一中题云唐大歴三年仲夏十二日，西蜀雷威于杂花亭合】玉涧鸣泉【咸通三年西蜀雷迅斵】石上清泉【唐人斵】秋塘寒玉【唐雷氏斵】九霄环佩【未知何时人斵】伽陁罗琴【檇李僧智和蓄一琴，云和様，天池上题云南溟夷岛产木，有坚如石文横银屑者，名曰伽陁罗，余爱其坚，又贵其异，遂用作此，临岳制五行行七字，横四字云李阳冰书。后智和云没入官，乃入乐府，遂归禁中云】客有携示古铜剑一器，其长三尺六寸，铭作小篆书，文曰「定秦」。虽青緑四裹，而锋若新发于硎。余谛视久之，曰：「此剑相传亦大有年矣。」案陶弘景《刀剑録》：「秦始皇三年，采北祗铜，铸二剑，名曰『定秦』，此其一也。」客问：「秦剑何以用铜？」曰：「非独秦，三代刀剑多以铜为之耳。」又问：「秦以后何以不复用铜？」曰：「三代金工炼液之法，汉已亡之，故不复为也。」然精于炼铁者谁乎？曰：「干将、莫邪尚矣。秦汉以来，代有人焉。近时莫如倭奴。倭奴刀剑，前后所见约十余口，虽大小不同，俱有一道青光射人，即蚊蚋遇之，无不立死者。」又见一古铁剑，制极古雅，据铭文当是三国时物，其锋终莫能过倭产也。

论名香余性嗜香，乃不喜合和艳香。今録名香数十种，以备清赏。惟修合香品，不録。

释典所记兜罗婆香，大象蔵香，牛头旃檀香，须曼那华香，阇揭华香，青赤莲香，华树香，果树香，拘鞞陁罗树香，曼陀罗香，殊沙华香，象香，马香，男香，女香，必栗香。

传记所载返魂香，威香，沉榆香，兜末香，茶芜香，蘅芜香，都夷香，茵墀香，飞气香，眀天发日香，辟寒香，五枝香，沉光香，龙文香，月支香，熏肌香，青木香，石叶香，紫述香，千畆香，木蜜香，蝉蚕香，羯布罗香，迷迭香，辟邪香，■〈香敝，去攵〉齐香，拘物头花香，暖香，水麝，罽宾国香，祗精香，九真雄麝香，鹰嘴香，十里香，蘹香，千步香，都梁香，■〈飠乞〉■〈飠达〉香，藒车香，特迦香。

外国所产蔷薇香【一名蔷薇露】鸡舌香，熏陆香，兜纳香，金银香，婆律香，速暂香，降眞香，竒蓝香。

市肆所有琪■〈王南〉香【有糖结金丝二种】龙脑香，龙涎香，苏合香，安息香，沉水香【有黄蜡黒角二种】片速香，檀香。余于万歴丁亥见琪■〈王南〉香一枚，称之重十六斤五两，于时以为竒货。忆传记所载，古天方国得沉香一枝，重一千三百斤，其竒瓌又何如【推此则沉香亭、阁、沉香床、甑、旑旎山、龙脑佛，皆有之也】凡琪■〈王南〉沉水等香，居常以锡盒盛，诸香花、蜂蜜养之，则气味尤羙【其盒中格寘香花，开时杂以诸香花，下格寘蜜，上施葢焉。中格必穿数孔，如龙眼大，所以使蜜气上升也。毎蜜一斤，用沉香四两，细剉如小赤豆大，和匀用之，则所养之香，百倍市肆中者矣】

附三匀煎方每料用龙脑【五两三钱】麝香【五两三钱】精沉【五两三钱】

右细剉为末散用为丸俱可香珠方【此香可服可烧，每空心服一二丸，待含化尽，用白汤送下，精神爽朗，久久服之，肌肉皆香】每料用琪■〈王南〉香【二两】龙脑【一两】沉香【六两】檀香【二两】苏合油【六钱】速香【四两】丁香【一两二钱】右细剉为末，绢筛罗过，炼熟蜜和匀，干湿得所，捣十千杵，丸如梧桐子大，用之，盛于紧口银锡盒，四周以纸糊之，则久久恒如新合也。

论水晶玛瑙琥珀水晶玛瑙虽不甚珍，间有竒絶者。《云烟过眼録》载：叶森家有水晶钩一，中如稍空，内有藻一枝，随水倾泻。《邵氏闻见録》载：楚元辅家藏黑水晶枕，中有半开繁杏一枝。又《珍玩考》载：沈万三有玛瑙壶一，质通明类水晶，上有葡萄一蔓，枝如墨点。就余初不甚信，之后见一白玛瑙盘中有黒色窠石及朱鱼二枚，毫髪毕具，在白下人家，不知存否，始信三书所载不谬也。玛瑙出西洋者，名番玛瑙，红色为重，内有柏枝及五色纒丝者胜之，白者最殿。今云南处处有之，名土玛瑙，葢至贱者【亦如寳石产云南者，仅堪作西洋石奴耳】琥珀以红赤色为贵，内有蚁虫、苍蝇者颇见珍。用手摩热之，能引诸草者真也，不能引者伪也。

论墨试墨当用发墨砚磨一缕如线而鉴其光，紫光为上，黑光次之，青光又次之，白为下。黯白无光，或有云霞气为下之下。蔡君谟言，奚氏墨能削木。米元章言，古墨磨之无泡【古墨无泡，胶力尽也】故墨以口有锋刄而无泡者为贵。至于香味、形制，鍳家畧而弗论。造墨之妙者，无过金章宗。苏合油烟墨，次之。莫如奚廷珪。廷珪初名廷邽，在南唐赐国姓，遂称李廷珪云。其墨每松烟一斤，用真珠三两，玉屑一两，龙脑一两，和以生漆，捣十万杵，故坚如玉石，能寘水中三年不坏。世有龙纹墨、剑脊双龙、圆墨、蟠龙、弹丸墨，千古称絶。前辈云：其珪字作下邽之邽者为上，圭洁之圭者次之，珪璧之珪者又次之。作奚廷珪者最下，或有作庭珪字者伪也。墨亦不精。又有元佑间潘谷墨，得之亦足以雄矣。

论纸法书名画必资纸而久传，纸之不可无考审矣。粤稽造纸始于蔡伦，有网纸、谷纸、麻纸，徒存其名而已。晋有子邑纸、侧理纸【一名水苔纸，以苔为之】茧纸。日本有松皮纸，大秦有蜜香纸【一云香皮纸，微褐色，纹如鱼子，极香而坚韧】高丽有蛮纸，扶桑国有芨皮纸，江南有竹纸、楮皮纸、黟歙凝霜纸，浙中有麦■〈麦肙〉稻秆纸，吴有由拳纸、剡溪小等、月面松纹纸。唐有短白帘、硬黄纸、粉蜡纸、布纸、藤角纸、麻纸【有黄白二色】桑皮纸、桑根纸、鸡林纸、苔纸、建中女儿青纸、卵纸【一名卵品，晃滑如镜，西笔至上多退，非善书者不敢用】李后主有会府纸【长二丈，阔一丈，厚如缯帛数重】陶谷家鄱阳白【长如匹练】南唐有澄心堂纸【肤如卵膜，坚洁如玉，细薄光润，为一时之甲】宋有张永自造纸【为天下最，尚方不及】藤白纸、研光小本纸、蜡黄蔵经笺【有金粟山、转轮蔵二种】白经笺、鹄白纸、白玉版匹纸、蚕茧纸。元有黄麻纸、铅山纸、常山纸、英山纸、上虞纸，皆可传之百世。近时大内白笺【坚厚如板，两面砑光，洁白如玉】磁青纸、高丽茧纸、皮纸、新安土笺【乃絶细坚韧白绵纸，裁为小幅】谭笺【不用粉造，以坚白荆川连禙厚砑光，用蜡打各様细花，古雅可爱】观音帘匹纸，后世必见珍者也。

论宋刻书册藏书者贵宋刻，大都书写肥瘦有甚佳者，絶有欧柳笔法，纸质匀洁，墨色青纯，为可爱耳。若夫格用单邉，间多讳字，虽辨证之一端，然非考据要诀也。余向见元羙家班、范二书，乃真宗朝刻之秘阁，特赐两府者，无论墨光焕发，纸质坚润，每本用澄心堂纸为副，尤为清絶。前后所见《左传》《国语》《老庄》《楚词》《史记》《文选》诸子诸名家诗文集、杂记、道释等书，约千百册，一一皆精好，较之元羙所藏，不及多矣【评书次第，纸白板新绵纸为佳，活衬竹纸次之，糊褙批点者不蓄可也】

论宋绣刻丝宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如髪细者为之。设色精妙，光彩射目，山水分逺近之趣，楼阁得深邃之体，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约嚵唼之态。佳者较画更胜，望之生趣悉备，十指春风，葢至此乎？余家蓄一幅，作渊明潦倒于东篱，山水树石，景物粲然也。傍作蝇头小楷十余字，亦遒劲不凡。用以裹子昻《归田赋》真迹，亦似得所。元人则用绒稍粗，落针不密，间有用墨描眉目，不复宋人之精工矣。宋人刻丝，不论山水人物花鸟，每痕剜断，所以生意浑成，不为机经掣制。如妇人一衣终歳方成，亦若宋绣有极工巧者，元刻逈不如宋也。

论雕刻宋人雕红漆噐，宫中所用者，多以金银为胎，妙在刀法圆熟，藏锋不露，用朱极鲜，漆坚厚而无敲裂，所刻山水楼阁人物鸟兽，皆俨若图画，为佳絶耳。元时张成、杨茂二家，技擅一时，苐用朱不厚，间多敲裂。我明永乐年果园厂所制，及宣庙所制，不独用朱，用胎精美之甚，其欵文尤胜【底刻大明永乐年制者，用针刻而填以黒漆；大明宣徳年制者，刀刻而填以金屑。宋元所无】苐刀法视宋人尚隔一舍，薄胎沙金蜔嵌、金银片嵌等漆器，惟倭称最，伪作者质重，易辨也。雕刻精妙者，宋高宗时有詹成，能于竹片上刻成宫室、山水、人物、花鸟，纤毫具备，细巧若缕，而且玲珑活动。余见其所刻一鸟笼，四面花版上雕山水、花鸟及「詹成制」三字，精巧之极，见者拟之鬼工。又宣徳间，夏白眼能于乌榄核上刻十六「哇哇」，状半米粒，睂目喜怒悉具。或刻子母九螭，荷花九鸾，其蟠屈飞走，绰约之态，成于方寸小核。求之四百余年，仅二人耳。

论古纸绢素真古纸色淡而匀，净无杂渍，斜纹皴裂在前。若一轴前破后加新，甚众。熏纸烟色，或上深下浅，或前深后浅。真古纸其表故色，其里必新。尘水浸纸，表里俱透。真古纸试以一角掲起，薄者受糊既多，坚而不裂；厚者糊重，纸脆反破碎。莫举伪古纸，薄者即裂，厚者性坚韧而不断。其不同，皆可辨。唐绢粗而厚，宋绢细而薄，元绢与宋绢相似而稍不匀净。三等绢虽歴世久近不同，然皆丝性消灭，受糊既多，无复坚韧。以指微跑则绢素如灰堆起，纵百破极鲜明，嗅之自有一般古香可掬。非若伪造者以药水染成，无论指跑丝露白，即刀刮亦不成灰，嗅之气亦不雅也。碎裂文各有辨：长幅横卷裂纹横，横幅直卷裂纹直，各随轴势裂耳。其裂亦俨状鱼口，横聨数丝，歳乆卷自两头苏开，断不相合，不作毛搯，亦苏不可伪作。伪作者刀刮指甲画开，丝缕直过，依旧作毛起搯，坚韧不断也。此望而可辨者。画不重绢素【若唐宋人画皆是绢素上作纸者絶少不可一概不取独元章父子画絶无一茟作于绢者亦不可不知】墨迹不重砑光粉泽纸神易脱，故也。

论装褫收藏凡书画法帖，不脱落不宜数装背。一装背则一损精神，此决然无疑者。故元章于古背佳者，先过自掲不开，以干纸印于面向上，以一重新纸四邉着糊黏桌子上，帖上更不用糊，令新纸虚弸压之，纸干下自干。慎不可以帖面金漆桌掲起，必印墨也。装背书画不须用绢，故唐人背右军帖，皆捶熟软纸如绵，乃不损古纸。又入水荡涤而■〈日煞〉古纸，加有性而不縻。葢纸是水化之物，如重抄一过也。又元章毎得古书画，不用绢补破处，用之绢新时似好，展卷久为硬，绢扺之却于不破处破，大可惜。不用绢背帖，勒成行道，一时平直，良乆舒展为坚，所隐字上却破。不用绢压四邉，只用纸免折背重弸损古纸。纸上书画尤不可以绢背，虽熟绢新终硬，致古纸墨一时苏磨落在背绢上，且文缕磨书画面上成绢纹。葢取为骨，久之纸毛是绢所磨也。其去尘垢，每古书一张輙以好纸二张，一置书上，一置书下，自傍滤细皂角汁和水霈然，浇水入纸底，于葢纸上用活手软按拂垢腻，皆随水出，内外如是续以清水浇五七遍，纸墨不动，尘垢皆去。复去葢纸以干好纸渗之，两三张褙纸已脱，乃合于半润好纸上掲去背纸，加糊背焉。不用贴补，古人勒成行道，使字在筒瓦中，乃所以惜字，不可翦去破碎邉条，当细细补足，勿倒衬帖背。古纸随隐便破，只用薄纸与帖齐头相柱，见其古损断尤佳。又古纸厚者必不可揭，薄古纸去其半方背，损书画精神，一如临摹书画矣。凡法书名画古帖古琴至梅月八月，先将收入窄小匣中，鎻闭【其匣以杉板为之内，勿漆油糊纸，可免湿霉】以纸四周糊口，勿令通气，庶不至霉。白过此二候，宜置卧室，使近人气，置高阁，俾逺地气乃佳。又书画帖平时，十余日一展玩，微见风日，不至久卷作霉。琴则盛以锦囊，挂板壁透气处，勿近墙壁风露日色。收藏之法，过人逺矣。展玩书画，有五不可：谓灯下、雨天、酒后、俗子、妇女也。

清秘藏卷上

●钦定四库全书