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诗藏敦煌歌辞总编十七

千门化(化三衣 七首)

诗藏 · 剧曲 · 第 1034–1073 段

○千门化(化三衣 七首)

【 侧吟□当星月护含生。恰到秋深怆客情。雨漏再寻金口教。洪衢亲许谒时人。千般琐细阶前说。一种微言砌畔呈。退故嫌生箱捧出。愿同山岳与沧溟。】

【 平吟丱岁离家如幻化。不乐聚沙骑竹马。幸因雪岭得为僧。寒衣佛敕千门化。】

三冬月。九旬罢。护戒金园僧结夏。赏劳施设律留文。三衣佛敕千门化。 【 ○五六六】

久吟经。坐深夜。蟋蟀哀鸣吟砌下。蝉声早响诣朱门。三衣佛敕千门化。 【 ○五六七】

覩碧天。珠露洒。颗颗枝头蜜悬挂。月冷风高渐渐凉。三衣佛敕千门化。 【 ○五六八】

雁来新。燕去也。独对孤灯叹福寡。渐掩茅房下翠微。三衣佛敕千门化。 【 ○五六九】

恋烟萝。不欲舍。只为严霜雕叶下。秋来未有御寒衣。加提佛敕千门化。 【 ○五七○】

入王城。投长者。愿鉴野僧相恳话。不因五利佛留文。缁徒争敢千门化。 【 ○五七一】

虽是僧。性闲暇。唯有炎凉未免也。除非证果离胞胎。这回不向千门化。 【 ○五七二】

【 侧吟佛留明教许加提。受利千门正是时。两两共吟金口偈。三三同演梵音诗。暂离峯顶巡朱户。略出云房下翠微。送福吟经今日至。愿开恩惠赏加提。】

○归去来(宝门开 六首)

释法照归去来。宝门开。正见弥陀升宝座。菩萨散花称善哉。称善哉。 【 ○五七三】

宝林看。百花香。水鸟树林念五会。哀婉慈声赞法王。赞法王。 【 ○五七四】

共命鸟。对鸳鸯。鹦鹉频伽说妙法。恒叹众生住苦方。住苦方。 【 ○五七五】

归去来。离娑婆。常在如来听妙法。指授西方是释迦。是释迦。 【 ○五七六】

归去来。见弥陀。今在西方现说法。拔脱众生出爱河。出爱河。 【 ○五七七】

归去来。上金台。势至观音来引路。百法明门应自开。应自开。 【 ○五七八】

○归去来(归西方赞 十首)

释法照归去来。谁能恶道受轮回。且共念彼弥陀佛。往生极乐坐花台。 【 ○五七九】

归去来。娑婆世境苦难裁。急手专心念彼佛。弥陀净土法门开。 【 ○五八○】

归去来。谁能此处受其灾。总劝同缘诸众等。努力相将归去来。且共往生安乐界。持花普献彼如来。 【 ○五八一】

归去来。生老病死苦相催。昼夜须勤念彼佛。极乐逍遥坐宝台。 【 ○五八二】

归去来。娑婆苦处哭哀哀。急须专念弥陀佛。长辞五浊见如来。 【 ○五八三】

归去来。弥陀净剎法门开。但有虚心能念佛。临终决定坐花台。 【 ○五八四】

归去来。昼夜唯闻唱苦哉。努力回心归净土。牟尼殿上礼如来。 【 ○五八五】

归去来。娑婆秽境不堪停。急手须归安乐国。见佛闻法悟无生。 【 ○五八六】

归去来。三途地狱实堪怜。千生万死无休息。多刼常为猛焰燃。声声为念弥陀号。一时闻者坐金莲。 【 ○五八七】

归去来。刀山剑树实难当。饮酒食肉贪财色。长刼将身入镬汤。不如西方快乐处。永超生死离无常。 【 ○五八八】

○失调名(出家赞文 十首)

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却耶娘恩爱。惟有和尚阇棃。 【 ○五八九】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却亲兄热妹。惟有同学相随。 【 ○五九○】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却花钗媚子。惟有剃刀相随。 【 ○五九一】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却胭脂胡粉。惟有澡豆杨枝。 【 ○五九二】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却罗衣锦绣。惟有覆膊相随。 【 ○五九三】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却高头绣履。惟有草鞋相随。 【 ○五九四】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却油毡锦褥。惟有坐具三衣。 【 ○五九五】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却金盘银盏。惟有镔钵铜匙。 【 ○五九六】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却高堂瓦舍。惟有草庵相随。 【 ○五九七】

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却金鞍细马。惟有锡杖相随。 【 ○五九八】