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钦定四库全书　　　　　集部十词苑丛谈》词曲类三【词话之属】提要【臣】等谨案《词苑丛谈》十二巻。国朝徐釚撰。釚字电发，别号虹亭，呉江人。康熈已未举博学鸿词，授翰林院检讨。工于填词，所刻《菊庄乐府》有名于时。又撰有《南洲草堂词话》，亦颇足资谈柄，已着于録。是书専辑词家故实，分体制、音韵、品藻、纪事、辨证、谐谑、外编七门。采摭繁博，援据精详，实为论词者总滙，与李良年《词林纪事》足相伯仲。惟其间徴引旧文，未尽注其所出。同时朱彛尊、陈维崧等尝议之。釚亦自欲补缀而未尽也。至纪事一门，半取近事，宋人诗话，此例甚多。盖清谈所资，无闗褒贬，固不必以标榜为嫌矣。乾隆四十三年三月恭校上。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总　校　官　【臣】　陆　费　墀钦定四库全书词苑丛谈巻一翰林院检讨徐釚撰

体制梁武帝《江南弄》云：「众花杂色满上林，舒芳曜彩垂轻阴。连手躞蹀舞春心，舞春心。临岁腴中人，望独踟蹰。」此絶玅好词，巳在清平调、菩萨蛮之先矣。沈约《六忆诗》其三云：「忆眠时，人眠独未眠，解罗不待劝，就枕更须牵。复恐旁人见，娇羞在烛前。」亦词之滥觞也。屈子《离骚》亦名辞，汉武《秋风》亦名辞。词者，诗之余也。然则词果有合于诗乎？曰：按其调而知之也。《殷靁》之诗曰：「殷其雷，在南山之阳。」此三五言调也。《鱼丽》之诗曰：「鱼丽于罶，鲿鲨。」此二四言调也。《还》之诗曰：「遭我乎峱之闲兮，并驱从两肩兮。」此六七言调也。《江汜》之诗曰：「不我以，不我以此。」疉句调也。《东山》之诗曰：「我来自东，零雨其蒙。鹳鸣于垤，妇叹于室。」此换韵调也。《行露》之诗曰：「厌浥行露。」其二章曰：「谁谓雀无角？」此换头调也。凡此烦促相宣，短长互用，以啓后人协律之原，岂非《三百篇》实祖祢哉【药园闲话】唐人张志和自称烟波钓徒，常作《渔歌子》一词，极能道渔家之事。词云：「西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青篛笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。」今乐章一名《渔父》，即此调也【西吴记》云：湖州磁湖镇道士矶，即张志和所谓西塞山前也。《新唐书》云：志和字子同，始名龟龄，十六擢明经，肃宗特见赏重，因赐名。后坐事贬南浦尉，不复仕，居江湖，自称烟波钓徒，着《▯真子》，亦以自号。每垂钓不设饵，志不在鱼也。今《武昌府志》记大冶县东九十里为道士洑，即西塞山。塞音涩，见《水经》云：壁立千仞，东北对黄公九矶，故名西塞。横截江流，旋涡沸激，舟人过之，每为失色。张耒诗：「已逢妩媚散花峡，不怕危亡道士矶。」遂以为即志和所游西塞山也，未知孰是】政和中，一中贵人使越州囘，得词于古碑阴，无名，无谱，不知何人作也。录以进御，命大晟府填腔。因词中语，赐名《鱼游春水》。词云：「秦楼东风里，燕子还来寻旧垒。余寒犹峭，红日薄侵罗绮。嫩草方抽碧玉茵，媚栁轻拂黄金缕。莺啭上林，鱼游春水。几曲阑干遍倚，又是一畨新桃李。佳人应怪归迟，梅妆泪洗。鳯箫声絶，沈孤雁望断清波，无双鲤。云山万重，寸心千里。」艺苑雌黄》云：「寒鸦万点，流水绕孤村」之句，人皆以为少游自造，此语殊不知亦有所本。予在临安，见平江梅知録云：「隋炀帝诗云：『寒鸦千万点，流水绕孤村』，少游用此语也。」又予尝读李义山《效徐陵体赠更衣》云：「轻寒衣省夜，金斗熨沉香。」乃知少游词「玉笼金斗，时熨沉香」，与夫「睡起熨沉香，玉腕不胜金斗」其语，亦有来处。

李易安云：乐府声诗并着，最盛于唐开元、天宝间。有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江，榜中一名士，先召李易，服隠姓名，衣冠故敝，精神惨怛，与同之宴所，曰：“表弟，愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦念奴娇为冠。歌罢，众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂，或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下，罗拜曰：“此李八郎也。”自后郑卫之声日炽，流靡之变日繁。亦有菩萨蛮、春光好、莎鸡子、更漏子、浣溪沙、梦江南、渔父等词，不可遍也。五代干戈，斯文道熄，独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙寒”、“吹绉一池春水”之辞。语虽竒甚，所谓亡国之音哀以思也。逮至本朝，礼乐文武大备，又涵养百余年，始有栁屯田永者，变旧声作新声，出乐章集，大得声称于世。虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺軰继出，虽时时有妙语，而破碎，何足名家？至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻、李际夫人作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律者，何耶？葢诗文分平仄，而歌词分五音，又分五声，又分音律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》，既平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，又押上去声，又押入声；本押仄声韵，如押上声则协，如押入声则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作小歌词，则人必絶倒，不可读也。乃知别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏苦无铺叙，贺苦少典重，秦即专主情致而少故实，譬如贫家美女，非不妍丽，而终乏富贵；黄即尚故实而多疵病，如良玉有瑕，价自减半矣。贺方回晚景云鹜外，红绡一缕霞，淡黄杨栁带栖鸦。玉人和月折梅花，笑撚粉香归绣戸。半垂罗幕防窻纱，东风寒似夜来些。其起句本王子安滕王阁赋，此子可云善盗。贺有姬能诗，尝荅贺云：「独倚危阑泪满襟，小园春色懒追寻。深恩却似丁香结，难展芭蕉一寸心。」句亦可诵。复斋漫録》云：方回词有《雁后归》云：“巧剪合欢罗胜，子钗头，春意翩翩。艳歌浅笑，拜嫣然。愿郎宜此酒，行乐驻华年。”未至文园多病客，幽襟凄断，堪怜旧游梦，挂碧云边。人归落雁后，思发在花前。山谷守当涂，方回过焉。人日席上作也。调本《临江仙》，山谷以方回用薛道衡诗，故易以《雁后归》云。苕溪渔隠曰：唐初歌词多是五言诗，或七言诗，初无长短句。自中叶以后，至五代，渐变成长短句。及本朝，则尽为此体。今所存者，止《瑞鹧鸪》《小秦王》二阕，是七言八句诗，并七言絶句诗而巳瑞鹧鸪》犹依字依歌，若《小秦王》，必须杂以虚声，乃可歌耳。

其词曰：「碧山影里小红旗，侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉，齐声争唱浪婆词。西兴渡口帆初落，渔浦山头日未欹。侬送潮回歌底曲，樽前还唱使君诗。」此《瑞鹧鸪》也。「济南春好雪初晴，行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女，时作阳关肠断声。」此《小秦王》也。皆东坡所作。姜尧章号白石道人，善吹箫，能自制曲。淳熙丙申至日，过维扬，夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。尧章怆然感慨，因自度《扬州慢》一曲云：「淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自邉马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算如今重到，须惊。纵荳蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。」尧章又尝载雪诣石湖，度新声两曲。石湖把玩不已，使二妓习之，音节谐婉，乃命之曰《暗香》《疎影》。其《暗香》词云：「旧时月色，算几畨照我，梅边吹笛。唤起玉人，不管清寒与攀摘。何逊而今渐老，都忘却春风词笔。但怪得竹外疎花，香冷入瑶席。江国正寂寂，叹寄与路遥，夜雪初积。翠尊易泣，红蕚无言，耿相忆。长记曾携手处，千树压西湖寒碧。又片片吹尽也，几时见得？」其《踈影》词云：「苔枝缀玉，有翠禽小小，枝上同宿。客里相逢，篱角黄昏，无言自倚修竹。昭君不惯胡沙逺，但暗忆江南江北。想佩环月夜归来，化作此花幽独。犹记深宫旧事，那人正睡里飞近蛾緑。莫似春风不管，盈盈早与安排金屋。还教一片随波去，又却怨玉龙哀曲。等恁时重覔幽香，已入小窻横幅【研北】【杂志云：小红，范成大青衣，也有色艺。成大请老姜夔诣之。一日授简徴新声，夔制《暗香》《踈影》两曲成，大使二妓】【歌之，音节清婉。成大寻以小红赠之。其夕大雪，过埀虹，赋诗曰：「自喜新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽】【松陵路，回首烟波十四桥。」夔喜自度曲，吹洞箫，小红輙歌而和之。夔卒于苏州，范挽诗曰：「所幸小红方嫁了，不】【然啼损马塍花。」宋时花药出东西，马塍皆名人▯处，夔葬此，故云】师师令，因张子野所制新词赠妓李师师得名也。词云：「香钿宝珥拂菱花，如水学妆皆道称时宜。粉色有天然春意，蜀防衣裳胜未起。纵乱霞垂地，都城池苑夸桃李。问东风何似？不须回扇障清歌，唇一点小于花蘂。正直残英和月队，寄此情千里。」唐主尝制小词云：「曾宴桃源深洞，一曲舞鸾歌凤，长记别伊时，和泪出门相送，如梦，如梦。残月落花，烟重。」此庄宗自度曲也【古今词话云：后唐庄宗修内苑，掘得断碑中有三十二字，庄宗使乐工入律歌之，名曰《宴桃源》，一名《忆仙姿】宋陈亚性滑稽，常用药名作闺情《生查子》三首。

其一曰：「相思【相思子】意巳深【苡薏】白纸【白芷】书难足，字字苦参商【苦参】故要檀郎读【狼毒】分明记得约当归【当归】逺至【逺志】樱桃熟，何事菊花时，犹未回乡【茴香】曲其二曰：「小院雨余凉【禹余粮】石竹风生砌，罢扇尽从容【苁蓉】半夏【半夏】纱防睡，起来闲坐北亭中【栢葶】滴尽珍珠泪，为念壻辛勤【细辛】去折蟾宫桂。」其三曰：「浪荡去来来，踯躅花苹换，可惜石榴裙，兰麝香将半，琵琶闲后理，相思必拨【荜茇】朱弦断，拟续断朱弦【续断】待这寃家面【代赭】予谓此等词，偶一为之可耳，毕竟不雅。韩文公《遣兴》诗「断送一生惟有酒」，又《赠郑兵曹》诗「破除万事无过酒」，山谷各去其一字作劝酒词云：「断送一生惟有，破除万事无过。逺山横黛蘸秋波，不饮傍人笑我花病等闲痩弱，春愁没处遮栏。杯行到手莫留残，不道月斜人散。」王阮亭曰：「黄鲁直竟作歇后郑五，何哉？」「庭院深深深几许？杨栁堆烟帘幙无重数。金勒雕鞍游冶处，楼髙不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩梨花无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。」欧阳修《蝶恋花·春慕》词也，李易安酷爱其语，遂用作「庭院深深深」数阕。杨升庵云：「一句中连三字者，如『夜夜夜深闻子规』，又『日日日斜空醉归』，又『更更更漏月明中』，又『树树树梢啼晓莺』，皆善用叠字也。」宋宣和间，掘地得石刻一词，唐人作也。本无题，后人名之。《后庭宴》云：「千里故乡，十年华屋。乱魂飞过，屏山簇。眼重眉褪，不胜春。菱花知我，消香玉。双双燕子归来，应解笑人幽独。断歌零舞，遗恨清江曲。万树緑低迷，一庭红扑簌。」俞仲茅《彦爰园词话》曰：词全以调为主，调全以字之音为主。音有平仄，多必不可移者，间有可移者；仄有上去入，多可移者，间有必不可移者。傥必不可移者任意出入，则歌时有棘喉澁舌之病。故宋时一调，作者多至数十人，如出一吻。今人既不解歌，而词家染指，不过小令、中调，尚多以律诗手为之，不知孰为音，孰为调，无怪乎词之亡也。又曰：唐诗三变，愈下宋词，殊不然。欧、苏、秦、黄，足当髙岑、王、李。南渡以后，矫矫陡健，即不得称中宋、晩宋也。惟辛稼轩，自度梁肉，不胜前哲，特出竒险，为珍错供。与刘后村辈俱，曹洞旁出学者，正可钦佩，不必反唇并捧心也。周长卿【元】曰：古人好词，即一字未易弹改。子瞻“绿水人家绕”，别本“绕”作“晓”，为古今词话所赏。愚谓“绕”字虽平，然是实境；“晓”字无归着，试通咏全章，便见少游“斜阳暮”后人妄肆讥评，托名山谷、淮海集辨之详矣。

又有人亲在郴州见石刻，“是斜阳树树”字甚佳，犹未若“暮”字。至苕溪渔隠记耆卿“鼇山彩结”，结改作“缔”，益佳，不知何佳也。若子瞻“低绣户”，低改“窥”则善矣。又曰：唐晩五代小令填词，用韵多诡谲，不成文者，聊为之可耳，不足多法。《尊前集》载唐庄宗歌头一首，为字一百三十六，此长调之祖，然不能佳。张芸叟词云：「回首夕阳红尽处，应是长安。」人喜诵之。乐天题岳阳楼诗云：「春岸绿时连梦泽，夕波红处近长安。」盖芸叟用此换骨也。扪虱新语》王元泽词曰：「露晞向晓，帘幙风轻，小院闲昼。翠迳莺来，惊下新红铺绣，倚危墙【旧本一作栏】望【一作登】髙榭，海棠带雨胭脂透。又因循过了清明时候【旧本又因循上有算韶华三字】倦游宴，风光满目，好景良辰，谁共携手？恨被榆钱买断，两眉长皱。忆髙阳，人散后，落花流水人【一作仍】依旧。这情怀，对东风，尽成消瘦。调寄《倦寻芳慢》。」今曲中「帘幙风柔，庭帏昼永，海棠带雨胭脂后，因循过了清明也」等句，本诸此。六州歌头，本鼔吹曲也。音调悲壮，又以古兴亡事实之闻之，使人慷慨，良不与艳词同科，诚可喜也。六州得名，葢唐人西边之州：伊州、梁州、石州、甘州、渭州、氐州也。宋人大祀大防，皆用此调。明朝大防，则用《应天长》。云刘公防【体仁】词绎曰：词有与古诗同义者：「潇潇雨歇」，《易水》之歌也；同是天涯，麦蔪之诗也；又是羊车过也，团扇之辞也；夜夜岳阳楼，中日出当心之志也，巳失了春风一半，鲵居之讽也；琼楼玉宇，天问之遗也。词有与古诗同妙者：如「问甚时同赋三十六陂秋色」，即灞岸之兴也；「闗河冷落，残照当楼」，即勅勒之歌也；「危楼云雨上，其下水扶天」，即明月积雪之句也；「燕子楼空，佳人何在，空锁楼中燕」，即平生少年之篇也。又曰：词起结最难，而结尤难于起。盖不欲转入别调也。呼翠袖为君舞，倩盈盈翠袖揾英雄泪，正是一法。然又须结得有「不愁明月尽，自有夜珠来」之妙，乃得。又曰：「稼轩杯，汝前来！毛頴传也。谁共我醉明月？恨赋也。」皆非词家本色。又曰：夜阑更秉烛，相对如梦寐。叔原则云：今宵剩把银缸照，犹恐相逢是梦中。此诗与词之分疆也。又曰：「中调、长调转换处，不欲全脱，不欲明粘，如画家开合之法，须一气而成，则神味自足。以有意求之，不得也。」又曰：「长调最难工，芜累与痴重同忌，衬字不可少，又忌浅熟。」又曰：「词中对句，正是难处。莫认作衬句。至五言对句，七言对句，使观者不作对疑，尤妙。」又曰：山谷全首用声字为韵。

注云：效福唐独木桥体，不知何体也。然犹上句不用韵。至元美道塲山，则句句皆用山字，谓之戏作可也。词中如效醉翁“也”字，效楚词“些”字、“兮”字，皆不可无一，不可有二。至櫽括体亦不作可也。不独醉翁如嚼蜡，即子瞻改琴诗琵琶字不现，毕竟是全首说梦。词与诗不同。词之语句有两字、四字至七八字者。若惟叠实字，读之且不通，况付雪儿乎？合用虚字呼唤，一字如正、但、任、况之类；两字如莫、是、又、还之类；三字如更能消、最无端之类。却要用之得其所。句法中有字面，盖词中有生硬字用不得，须是深加锻链，字字敲打得响，歌诵妥溜，方为本色语。如贺方回、呉梦窻，皆美于链字者，多于李长吉、温庭筠诗中来字面，亦词中起眼处，不可不留意也。词要清空，不要质实。清空则古雅峭拔，质实则凝澁晦昩。姜白石如野云孤飞，去留无迹。吴梦窻如七宝楼台，▯人眼目，拆碎下来，不成片段。此清空质实之说，又如《声声慢》云：“檀栾金碧，婀娜蓬莱游云，不蘸芳洲。”前八字恐亦太澁。如《唐多令》云：“何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉不雨，也飕飕。”此词便不质实。白石如《疎影》《暗香》《扬州慢》《一蕚红》《琵琶仙》《探春归》《淡黄栁》等曲，不惟清虚，又且骚雅，读之使人神魂飞越。沈东江谦曰：「承诗启曲者，词也。上不可似诗，下不可似曲。然诗与曲又俱可入词，贵人自运。」又曰：「小调要言短意长，忌尖弱；中调要骨肉停匀，忌平板；长调要操纵自如，忌粗率。能于豪爽中着一二精致语，绵婉中着一二激厉语，尤见错综。」又曰：「白描不可近俗，修饰不得太文；生香真色，在离即之间。不特难知，亦难言。」又曰：「僻词作者少，宜浑脱乃近自然；常调作者多，宜生新，斯能振动。」又曰：小令、中调有排荡之势者，吴彦髙之《南朝千古伤心事》，范希文之《塞下秋来风景异》，是也。长调极狎昵之情者，周美成之《衣染莺黄》，栁耆卿之《晩晴初》，是也。于此足悟偷声变律之妙。又曰：「稼轩词以激扬奋励为工，至《宝钗分》《桃叶渡》一曲，昵狎温柔，防消意尽，才人伎俩，真不可测。」又曰：男中李后主，女中李易安，极是当行本色。如秦少游一向沉吟久，大类山谷《归田乐引》：「铲尽浮词，直抒本色」，而浅人常以雕绘傲之。此等词极难作，然亦不可多作。又曰：「徐师川门外，重重叠叠山遮不断，愁来路。」欧阳永叔强将离恨倚江楼，江水不能流恨去。古人语不相袭，又能各见所长。又曰：填词结句，或以动荡见竒，或以迷离称隽。着一实语，败矣。康伯可「正是消魂时候也」，撩乱花飞。

晏叔原「紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路」。秦少游「放花无语对斜晖」，此恨谁知？深得此法。又曰：词要不亢，不卑，不触，不悖。蓦然而来，悠然而逝。立意贵新，设色贵雅，构局贵变，言情贵含蓄。如骄马防衔而欲行，粲女窥帘而未出，得之矣。贺黄公【裳】词筌》曰：词家多翻诗意入词，虽名流不免。吾常爱李后主《一斛珠》末句云：「绣牀斜凭娇无那，烂嚼红绒笑向檀郎唾。」杨孟载《春绣》絶句云：「闲情正在停针处，笑嚼红绒唾碧窻。」此却翻词入诗。弥子瑕竟效颦于南子。又曰：词虽以险丽为工，实不及本色语之妙。如李易安「眼波才动被人猜」，萧淑兰「去也不教知，怕人留恋伊」，魏夫人「为报归期须及早，休误妾一春闲」，孙光宪「留不得，留得也应无益」，严次山「一春不忍上髙楼，为怕见分携处」。观此种句，觉「红杏枝头春意閙尚书「安排一个字，费许大气力」。又曰：「写景之工者，如尹鹗『尽日醉寻春，归来月满身』，李重光『酒恶时拈花蕊嗅』，李易安『独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄』，刘潜夫『贪与萧郎眉语，不知舞错伊州』，皆入神之句。」又曰：词虽宜于艳冶，亦不可流于秽防。吾极喜康与之《满庭芳·寒夜》一阕，真所谓乐而不淫。且虽填词小技，亦兼词令、议论、叙事三者之妙。首云：「霜幕风帘，闲斋小戸，素蟾初上，雕笼」，写其节序景物也。继云：「玉杯▯醁，还与可人同，古鼎沉烟篆细，玉笋破橙橘香浓，梳妆懒，脂轻粉薄，约畧淡眉峰」，则陈设之济楚，殽核之精良，与夫手爪顔色，一一如见矣。换头云：「清新歌几许，低随慢唱，语笑相供，道文书针线，今夜休攻，莫厌兰膏更继，明朝又纷冗匆匆」，则不惟以色艺见长，宛然慧心女子小窻中喁喁口角。末云：「酩酊也，冠儿未防，先把被儿烘」，一段温存旖旎之致，咄咄逼人。观此形容节次，必非狭斜曲里中人，又非望宋窥韩者之事，真所云「真个怜惜」也。又曰：小词以含蓄为佳，亦有作决絶语而妙者，如韦庄「谁家年少足风流，妾拟将身嫁与，一生休。纵被无情弃，不能羞」之类是也。牛峤「须作一生拚尽，君今日欢」，抑亦其次。栁耆卿「衣带渐寛终不悔，为伊消得人憔悴」，亦即韦意，而气加婉矣。又曰：凡写迷离之况者，止须述景，如小窻斜日，到芭蕉，半牀斜月，疎钟后，不言愁而愁自见。因思韩致光“空楼雁一声，逺屏灯半灭”，已足色悲凉，何必又赘“眉山正愁絶”耶？觉首篇时，复见残灯和烟坠，金穗如此结句，更自含情无限。毛稚黄【先舒】曰：李易安《春情》“清露晨流，新桐初引”，用《世说》全句，浑妙。

尝论词贵开宕，不欲沾滞，忽悲忽喜，乍逺乍近，所为妙耳。如游乐词，防须着愁思，方不痴肥。李《春情》词本闺怨，结云“多少游春意，更看今日晴未”，忽尔开拓，不但不为题束，并不为本意所苦，直如行云舒巻，自如人不觉耳。又曰：前半泛写，后半专叙。盛宋词人，多此法。如子瞻《贺新凉》后段，只说榴花；《卜算子》后段，只说鸣雁。周清真《寒食词》后段，只说邂逅，乃更觉意长。又曰：《艺苑巵言》云：填词，小技，尤为谨严。夫词宜可自放，而元美乃云谨严，知词故难作，作词亦未易也。柴虎臣云：指取温柔，词归蕴借，昵而闺帷，勿浸而巷曲，浸而巷曲，勿堕而邨鄙。又云：语境则咸阳古道，汴水长流；语事则赤壁周郎，江州司马；语景则岸草平沙，晓风残月；语情则红雨飞愁，黄花比痩。可谓雅畅。彭羡门【孙遹】曰：「作词必先选料。大约用古人之事，则取其新僻，而去其陈因；用古人之语，则取其清隽，而去其平实；用古人之字，则取其鲜丽，而去其浅俗，不可不知也。」董文友《蓉渡词话》曰：严给事与仆论词云：「近日诗余好，亦似曲。」仆谓词与诗曲界限甚分，似曲不可，似诗仍复不佳。譬如拟六朝文，落唐音固卑，侵汉调亦觉伧父。邹程村【只谟】词衷》曰：「今人作诗余，多据张南湖《诗余图谱》及程明善《啸余谱》二书。南湖谱平仄差核，而用黑白及半黑半白圈以分别之，不无鱼豕之讹，且载调太畧。如粉蝶儿与惜奴娇本系两体，但字数稍同及起句相似，遂误为一体，恐亦未安。至《啸余谱》则舛误益甚，如念奴娇之与无俗念、百字謡、大江乘、贺新郎之与金缕曲、金人捧露盘之与上西平，本一体也，而分载数体。燕台春之即燕春台、大江乘之即大江东、秋霁之即春霁、棘影之即疎影，本无异名也，而误仍讹字，或列数体，或逸本名，甚至错乱句读，增减字数而强缀标目，妄分韵脚。又如千年调、六州歌头、阳闗引、帝台春之类，句数率皆淆乱成谱。如是，学者奉为金科玉律，何以迄无驳正者耶？」又曰：俞少卿云：“郎仁宝【瑛】谓填词名同而文有多寡，音有平仄，各异者甚多，悉无书可证。然三人占则从二人取多者证之可矣。所引康伯可之《应天长》，叶少蕴之《念奴娇》，俱有两首，不独文稍异，而多寡悬殊，则传流抄录之误也。《乐章集》中尤多，其他往往平仄稍异者亦多。吾向谓间亦有可移者，此类是也。”又云：“有二句合作一句，一句分作二句者，字数不差，妙在歌者上下纵横所协。”此自确论。子瞻填长调，多用此法，他人即不尔。至于《花间集》，同一调名而人各一体，如《荷叶杯》《诉衷情》之类，至《河传》《酒泉子》等尤甚。

当时何不另创一名耶？殊不可晓。愚按：此等处，近谱俱无定例，作词者既用其体，即于本题注明，亦可。俞少卿云：「花间集内三十二调，草堂诸本所无。尊前集仅当花间三之一，而草堂所无者二十八调。内八调与花间同，余又皆花间所无。有喜迁莺、应天长、三台，名与草堂同，而词絶不同。又有调同而名异者【忆仙姿即如梦令，罗敷艳歌即丑奴儿令】又有调同而防不同者【潇湘神赤枣子之于捣练子，一斛珠之于醉落魄】余叵殚述。大抵一调之始，随人遣词命名，初无定准，致有纷拏。至花草粹编，异体怪目，▯不可极。或一调而名多至十数，殊厌披览。后世有述，则吾不知。愚按此类，宋词极多。张宗瑞词一巻，悉易新名。近来名人亦间效此。余选悉从旧名，而详为考注，庶使观者披巻晓然耳。」又曰：「阮亭常云：『词选须从旧名。如本草志药一种数名，必好称新目，无裨方理，徒惑观听。』愚谓好用旧谱之改称者，如本草中之别名也。又有自立新名，按其词则枵然无有者，如清异録中药名好竒妄撰者也。然间有古名无谓而偶易佳名者，如用修易六丑为个侬，阮亭易秋思耗为画屏秋色，但就本词称之，亦不妨小作狡狯。」又曰：「词有一体而数名者，亦有数体而一名者。诠叙字数，不无次第参错其一二字之间，在于作者研详综变。谱中谱外，多取唐宋人本词较合，便得指南。张世文、谢天瑞、徐伯曾、程明善等前后增损，繁简俱未尽善。沈天羽谓花间无定体，不必▯入体中，但就河传、酒泉子诸调言耳，要非定论。前人着令，后人为律，必谓花间无定体，草堂始有定体，则作小令者何不短长任意耶？中郎虎贲，吾善乎俞光禄之言耳。」又曰：词之歌调，既巳失传，而后人制调创名者，亦复不乏。如用修之《落灯风》、《欵残红》，元美之《小诺臯怨》，朱弦纬真之《水慢声裂石》，青江仲茅之《美人归》，仲醇之《阑干拍》，以及《支机集》之《琅天乐》、《天台宴》等类，不识比之《乐章》、《大声》诸集，輙叶律与否？文人偶一为之可也。又曰：宋人诸体亦有不可骤解者，如苏长公之《皂罗特髻【中调】连用七“采菱”、“拾翠”字；程书舟之《四代好【长调】连用八“好”字；刘龙洲之《四犯剪梅花【长调】中犯《解连环》、《醉蓬莱【二段】雪狮儿》等体。又如栁屯田《乐章集》中，如《倾杯》、《塞孤》、《祭天神》诸长调，俱不分换头。凡此等类，未易缕析。龙洲之“四犯”，想即如南北曲之有二犯、三犯耶？或后人所增，如刘煇之嫁名欧阳，未可知也。又曰：调名原起之说起于杨用修及都▯敬，而沈天羽掩杨论为已说。

如蝶恋花，取梁元帝翻堦蛱蝶恋花；情满庭芳，取吴融满庭芳草易黄昏；点绛唇，取江淹白雪凝琼貌明珠点绛唇；鹧鸪天，取郑嵎春游鸡鹿塞家在鹧鸪天；惜余春，取太白赋语；浣溪纱，取杜陵诗意；青玉案，取四愁诗语；踏莎行，取韩翃诗踏莎行草过青溪；西江月，取卫万诗只今惟有西江月；菩萨蛮，西域妇髻也，苏幕遮【髙昌女子所戴油防】西域妇防也；尉迟杯，尉迟敬德饮酒必用大杯也；兰陵王，每入阵必先歌其勇也；生查子，古槎字，张骞乘槎事也；潇湘逢故人，栁浑诗句也。此升庵词品也【即沈天羽所载疏名】又如满庭芳，取栁栁州满庭芳草；积玉楼春，取白乐天诗玉楼宴罢醉和春；丁香结，取古诗丁香结；恨新霜叶飞，取杜诗清霜洞庭叶故欲别时飞；清都宴，取沈隠侯朝上阊阖宫夜宴清都阙。又云：风流子，出文选刘良，文选注曰：风流言其风美之声流于天下，子者男子之通称也。荔枝香，出唐书贵妃生日命小部奏新曲未有名，适进荔枝至，因名荔枝香。解语花，出天宝遗事，亦明皇称贵妃语。解连环，出庄子连环可解也。华胥引，出列子黄帝昼寝梦游华胥之国。如塞垣春，塞垣二字出后汉书鲜卑传；玉烛新，玉烛二字出尔雅。此▯敬南濠诗话也。卓珂月又云：多丽，张均妓名，善琵琶者也；念奴娇，唐明皇宫人念奴也。愚按：宋人词调不下千余，新度者即本词取句命名，余俱按谱填缀。若一一推凿，何能尽符原指？安知昔人最始命名者其原词不已失传乎？且僻调甚多，安能一一傅会载籍？自命稽古学者，宁失阙疑，毋使后人徒资弹射可耳。又曰：胡元瑞《笔丛》驳用修处最多，其辨词调尤极覼缕。如辨词名之本诗者，点绛唇、青玉案等，杨说或协余俱偶合，未必尽自诗中。满庭芳草易黄昏，唐人本形容凄寂，词名满庭芳，岂应出此？生查子，谓查即古槎字，合之博望，意义不通。菩萨蛮，谓蛮国之人，危髻金冠，璎络被体，故名，非专指妇髻也。兰陵王入阵曲，见北齐史尉迟大杯，正史无攷，乃误认元人杂剧。鹧鸪天，谓本郑嵎诗，则鸡鹿塞当入何调？曲中有黄莺儿、水底鱼鬭、鹌鹑、混江龙等，又本何调耶？元瑞此论，可谓词品董狐矣。愚按：用修、▯敬俱号综博，而过于求新，作好遂多琐漏。如一满庭芳，而用修谓本呉融，▯敬谓本栁州，果何所原起欤？风流子二字一解，尤为可笑。词中如赞浦子、竹马子之类极多，亦男子通称耶？则儿字又属何解？荔枝香、解语花与安公子等类相近，似乎可据。若连环、华胥本之庄列，塞垣、玉烛本之后汉书，尔雅、遥遥、华胄、探河宿海，毋乃太逺？此俱穿凿附会之过也。

然元瑞考据精详，而于词埋未尽研渉。毛稚黄《词辨》诋驳胡元瑞云：词人以所长入诗，其七言律非平韵《玉楼春》，则衬字《鹧鸪天》；而《玉楼春》无平韵者，《鹧鸪天》无衬字者，是不知有瑞鹧鸪，而以臆说附会也。此数调本在眉睫，而持论或误信乎？博而且精之为难矣。愚又按：《词品》序中云：唐七言律即词之瑞鹧鸪也，七言仄韵即词之《玉楼春》也。胡岂不知，而臆辞若此？岂有意避杨语，或下笔之偶误邪？又曰：《词品》云：唐词多縁题所赋，临江仙则言水仙，女冠子则述道情，河渎神则缘祠庙，巫山一段云则状巫峡，醉公子则咏公子醉也。胡元瑞《艺林学山》云：诸词所咏固即词名，然词家亦间如此，不尽泥也。菩萨蛮称唐世诸调之祖，昔人著作最众，乃无一曲与词名相合，余可类推，犹乐府然，题即词曲之名。也声调即词曲音节也。宋人填词絶唱，如流水孤村、晓风残月等篇，皆与调名了不闗涉，而王晋卿《人月圆》、谢无逸《渔家傲》殊碌碌无闻，则乐府所重在调不在题，明矣。愚按此论，杨固太泥，胡亦未尽通方也。大率古人由词而制调，故命名多属本意；后人因调而填词，故赋寄率离原词，曰填，曰寄，通用可知。宋人如《黄莺儿》之咏莺，《迎新春》之咏春，《月下笛》之咏笛，《暗香疎影》之咏梅，《粉蝶儿》之咏蝶，如此之类，其传者不胜屈指。然工拙之故，原不在是。近人偶尔引用，巧不累雅，若借是名工，所谓窦中窥日，未见全照耳。又曰：沈天羽云，词名多本乐府，然去乐府逺矣。南北剧名又本填词，然去填词更逺。为按南北剧与填词同者：《青杏儿【中调】即北剧小石调；《忆王孙【小令】即北剧仙吕调；小令之《捣练子》《生查子》《点绛唇》《霜天晓角》《卜算子》《谒金门》《忆秦娥》《海棠春》《秋蘂香》《燕归梁》《浪淘沙》《鹧鸪天》《虞美人》《步蟾宫》《鹊桥仙》《夜行船》《梅花引》【中调】之《唐多令》《一剪梅》《破阵子》《行香子》《青玉案》《天仙子》《传言玉女》《风入松》《剔银灯》《祝英台近》《满路花》《恋芳春》《意难忘》【长调】之《满江红》《尾犯》《满庭芳》《烛影揺红》《绛都春》《念奴娇》《髙阳台》《喜迁莺》《东风第一枝》《真珠帘》《齐天乐》《二郎神》《花心动》《宝鼎现》皆南剧之引子。小令之《栁梢青》《贺圣朝》；中调之《醉春风》《红林檎近》《蓦山溪》；长调之声声慢《八声甘州》《桂枝香》《永遇乐》《解连环》《沁园春》《贺新郎》《集贤宾》《哨遍》皆南剧慢词。外此鲜有相同者。更有南北曲与诗余同名而调实不同者，又不能尽数。

胡元瑞云：宋人《黄莺儿》《桂枝香》《二郎神》《髙阳台》《好事近》《醉花阴》《八声甘州》之类，与元人毫无相似。若《菩萨蛮》《西江月》《鹧鸪天》《一剪梅》元人虽用，悉不可按腔矣。愚按此等九宫谱中悉载，然有全体俱似者，又有不用换头者。至词曲之界本有畦畛，不得谓调同。而词意悉同，竟至儒墨无辨也。又曰：「小调换头，长调多不换头。间如小梅花、江南春诸调，凡换韵者，多非正体，不足取法。」又曰：张玉田谓词不宜和韵。葢词语句参错复格，以成韵，支分驱染，欲合得离。能如李长沙所谓善用韵者，虽和犹如自作，乃妙。近则香严诸集，半用宋韵，阮亭称其与和杜诸作同为天才，不可学。其余名手多喜为此，如和坡公《杨花》诸阕，各出新意，篇篇可诵。但不可如方千里之和《片玉》，张杞之和《花间》，首首强叶，纵极肖，能如新丰鸡犬尽得故处乎？又曰：「咏物固不可不似，尤忌刻意太似。取形不如取神，用事不若用意。」又曰：词有櫽括体，有廻文体。廻文之就句廻者，自东坡、晦庵始也。其通体廻者，自义仍始也。近来公阮文友有一首廻作两调者，文人慧笔，曲生狡狯。此中故有三昧，匪徒乞灵窦家余巧也。又曰：词之纥那曲、长相思，五言絶句也【俱载尊前集中】栁枝、竹枝、清平调、引、小秦王、阳闗曲、八拍蛮、浪淘沙，七言絶句也。阿那曲、鸡呌子，仄韵七言絶句也【花间集多收诸体】瑞鹧鸪，七言律诗也【载草堂集中】欵残红，五言古诗也【杨用修体】体裁易混，徴选实繁，故当稍别之，以存诗词之辨。又曰：张南湖《诗余图谱》，于词学失传之日，创为谱系，有荜路蓝缕之功。《虞山诗选》云南湖少从西楼王氏游，刻意填词，必求合某宫某调，某调第几声，其声出入第几，犯抗坠圆美，必求合作。」则此言似属溢论。大约南湖所载，俱系习见诸体，一按字数多寡，韵脚平仄，而于音律之学，尚隔一尘。试观栁永《乐章集》中，有同一体而分大石、歇指诸调，按之平仄，亦复无别。此理近人原无见解，亦如公防所言，徐六担板耳。王阮亭【士祯】曰：近日云间作者论词有云：「五季犹有唐风，入宋便开元曲，故耑意小令，冀复古音，屏去宋调，庶防流失。」仆谓此论虽髙，殊属孟浪。废宋词而宗唐，废唐诗而宗汉魏，废唐宋大家之文而宗秦汉，然则古今文章一画足矣，不必三坟八索。至六经三史，不几赘疣乎？又云：「或问诗词曲分界，予曰：『无可奈何花落去，似曾相识燕归来』，定非香籨诗；『良辰美景柰何天，赏心乐事谁家院』，定非草堂词也。」词有定名，即有定格。

其字数多寡，平仄韵脚，较然中有参差不同者。一曰衬字，文义偶不联畅，用一二字衬之，宻按其音节虚实间，正文自在，如南北剧“这字”“那字”“正字”“个字”“郤字”之类，从来词本即无分别，不可不知。一曰宫调，所谓黄钟宫、仙吕宫、无射宫、中吕宫、正宫、仙宫、调歇指、调髙平、调大石、调小石、调正平、调越调、商调也。词有同名而所入之宫调异，字数多寡亦因之异者，如北剧黄钟《水仙子》与双调《水仙子》异，南剧越调过曲《小桃红》与正宫过曲《小桃红》异之类。一曰体制。唐人长短句皆小令耳。后演为中调，为长调。一名而有小令，复有中调，有长调，或系之以犯、以近、以慢别之，如南北剧名、犯名、赚名、破之类。又有字数多寡同，而所入之宫调异，名亦因之异者，如《玉楼春》与《朩兰花》同，而以《木兰花》歌之，即入大石调之类。又有名异而字数多寡则同，如《蝶恋花》一名《凤栖梧》，《鹊桥枝》；如《念奴娇》一名《百字令》，《酹江月》，《大江东去》之类，不能殚述矣。东坡《贺新凉》词「乳燕飞华屋【云云】后段「石榴半吐红巾蹙」以下皆咏榴；《卜算子》「缺月挂疎桐【云云】缥缈孤鸿影」以下皆说鸿，别一格也。调中用事最难，要紧着题，融化不涩。如东坡《永遇乐》云：「燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。」用张建封事；白石《疎影》云：「犹记深宫旧事，那人正睡里，飞近蛾绿。」用夀阳事。又云：「昭君不惯胡沙逺但暗忆江南江北。想环佩月下，归来化作此花幽独。」用少陵诗。此皆用事不为所使。李氏、晏氏父子，耆卿、子野、美成、少游、易安，至矣，词之正宗也。温、韦艳而促，黄九精而刻，长公骤而壮，幼安辨而竒又其次也，词之变体也。词体大畧有二：一体婉约，一体豪放。婉约者，欲其词调蕴借豪放者，欲其气象恢▯然亦存乎其人。如秦少游之作，多是婉约；苏子瞻之作，多是豪放。大约词体以婉约为正，故东坡称少游为「今之词手」。后山评东坡「如教坊雷大使舞，虽极天下之工，要非本色」。袁箨庵曰：「词有三法，章法，句法，字法。有此三者，方可称词。噫！难言矣。」王西樵【士禄】曰：菩萨蛮廻文有二体，有首尾廻环者，如丘琼山《秋思》、汤临川《织锦》是也；有逐句转换者，如苏子瞻《闺思》、王元美《别思》是也。然逐句难于通首，近时惟丁药园擅此体。今録其一篇云：「下帘低唤郎知也，也知郎唤低帘下。来到莫疑猜，猜疑莫到来。道侬随处好好处，随侬道。书寄待何如？如何待寄书。」菊庄偶笔》曰：兰陵董文友《望梅》一调，以七字为韵，词云：「奴年两七，比陶家八八，李家七七，风情仙韵，知难并。

自思量可及十分之七，郤似天孙几望断。新秋初七，正闲看北斗遥挂阑干。云边横七，空有琴丝五七更。词名八六，歌名一七。柰唱回残月晓风，难说与韦曲才人栁七。简点春风巳花信，今番六七，怕年华都似顷刻开花。殷七虽具慧心巧舌，然此体亦不必效颦也。」尤悔庵【侗】曰：词名断宜从旧，其更名者，乃摘前人词中句为之。如东坡《念奴娇·赤壁》词首云：“大江东去”，末云：“一杯还酹江月”，今人竟改《念奴娇》为《大江东去》，又名《酹江月》，又名《赤壁》词。如此，则有一词即有一词名，千百不能尽矣。后人讹“大江东”为“大江乘”，更可笑。举一以例，其余

词苑丛谈巻一钦定四库全书词苑丛谈巻二翰林院检讨徐釚撰音韵沈氏词韵畧【沈谦去矜着，毛先舒、稚黄括畧并注】东董韵平上去三声【先舒按：填词之韵大畧平声独押，上去通押，然间有三声通押者，如《西江月》《少年心》之类。故沈氏于每部韵俱总统二声，而中义明分平仄，凡十四部。至于入声无与平上去通押之法，故后又别为五部云。又按：唐人作词多从诗韵，宋词亦有谨守诗韵不旁通者，葢用韵自恶流滥，不嫌谨严也】□一东二冬通用【东冬即今诗韵后俱做此】□□一董二肿□一送二宋通用江讲韵平上去三声□三江七阳通用□，□三讲二十二养□，三绛二十二漾通用。

支纸韵平上去三声□四支五防八齐十灰半通用【十灰半如回梅催杯之类】□□四纸五尾八荠十贿半□四寘五味八霁九泰半十队半通用【十贿半如悔蕾腿馁之类；九泰半如沛防最沫之类；十队半如妹碎废吠之类】

鱼语韵平上去三声□六鱼七虞通用□，□六语七麌□，六御七遇通用。街、蟹韵平上去三声【街属九佳，因佳字入麻，故用街字作领韵而括畧，仍称九佳半者，本其旧也】□九佳半、十灰半通用【九佳半如鞋、牌、乖、懐之类；十灰半知、开、才、来、猜之类】□□九蟹半、十贿半□九泰半、十队半通用【九蟹半如买、骇之类；十贿半如海、宰、改、采之类；九防半如奈、蔡、卖、怪之类；十队半如代、再、赛、在之类】

眞轸韵平上去三声□十一眞十二文十三元半通用【十三元半如魂昆门尊之类】□□十一轸十二吻十三元半□十一震十二问十三愿半通用【十三阮半如忖本损狠之类十三愿半如顿逊嫩恨类】

元阮韵平上去三声□十三元半，十四寒，十五删，一先通用【十三元半，如袁、烦、暄、鸳之类】□□十三阮半，十四旱，十五澘，十六铣□十三愿半，十四翰，十五谏，十六霰通用【十三阮半，如逺、蹇、晩、反之类；十四愿半，如怨、贩、饭、建之类】萧、篠韵平、上去、三声。□二，萧三，肴四，豪通用□□十七，篠十八，巧十九，皓□十七，啸十八，效十九，号通用歌哿韵平上去三声□五歌独用□□九蟹半，二十哿，□二十个通用【九蟹半如伙类】

佳马韵平上去三声□九佳半六麻通用【九佳半如娲蛙查义之类】□□九蟹半二十一马□九泰半二十一祃通用【九蟹半如罢之类九防半如卦话之类】庚梗韵平上去三声□八庚九青十蒸通用□，□二十三梗二十四廻二十五拯□，二十三映二十四径二十五证通用。

尤有韵平上去三声□十一尤独用□□二十六有□二十六宥通用侵寝韵平上去三声□十二侵独用□，□二十七寝□，二十七沁通用。覃感韵平上去三声。□十二覃十四盐十五咸通用□□二十八感二十九琰三十豏□二十八勘二十九艳三十陷通用屋沃韵入声□一屋二沃通用觉药韵入声□三觉十药通用质陌韵入声□四，质十一，陌十二，锡十三，职十四，缉通用。

物月韵入声□五物，六月，七曷，八黠，九屑，十六叶，通用。

合洽韵入声□十五合十七洽通用【先舒按：此本是括畧，未暇条悉。然作者先具诗韵，而用此谱按之，亦可以无谬矣。但沈氏着此谱，取证古词，考据甚博。然详而反约，唯以名手雅篇，灼然无▯者为凖。至于滥通取便者，古来自多，不为训也】毛稚黄先舒曰：「去矜手辑词韵一篇，旁罗曲证，尤极精确。谓近古无词韵，周德清所编曲韵也。故以入声作平上去者，约什二三，而支思单用，唐宋诸词家槩无是例。谢天瑞暨胡文焕所録韵，虽稍取正韵附益之，而终乖古奏。索宋元旧本，又▯不可得。于是博考旧词，裁成独断，使古近胪列，作者知趋众着为令，且同画一焉。」又曰：「予读有宋诸公作，虽雅号名家，篇盈什百。若秦观《秋闺》『幔暗』累押，仲淹《怀旧》『外泪』莫辨，邦彦《美人心》『云并』陈少隠《禁烟》『南天』杂押，弃絶诸作，歌麻通用。李景《春恨》词本支纸韵，而中阑入『来』字。其他故未易阖数。故知当时便巳縦逸，徒以世无通韵之人，故传譌迄今莫能弹射。而谫才劣手，苦于按谱，更利其踈漏，借以自文。其为流祸，可胜道哉？」则去矜此书，不徒开絶学于将来，且上订数百年之谬矣。然卒读之际，亦间有抵牾，予为附注数条，比于贾孔疏经之例焉。毛稚黄《词韵说》云：「去矜《词韵》例，取范希文《苏幕遮》词『地外』二字相叶，又取蒋胜欲《探春令》词『处翅住指』四字相叶，疑于支、纸、鱼、语、佳、蟹三部韵可以互通。」先舒按：「宋词此类仅见数首，如辛弃疾《南歌子·新开河》词，本佳、蟹韵，而起韵用『时』字；欧阳修《踏莎行·离别》词，本支、纸韵，而末韵用『外』字；姜夔《疎影·咏梅》词，本屋、沃韵，而中用『北』字；栁耆卿《送征衣》词，本江、讲韵，而末用『遥』字。当是古人误处，未宜遽用为例。又如弃疾《满江红·咏春晩》词，十七篠与二十六有合，用此独《毛诗》有其法，如《陈风·月出》『皎皓纠懰』受相叶，《豳风》『四之日其蚤献羔祭韭』之类，及他书仅见数条，然止数字，未必全韵俱通也。又在骚赋则宜施之，填词尤属创异。葢宋词多有越韵者，至南渡尤甚，此如李、杜诸诗间有杂韵，晩唐律体首句出韵，古人堕法，防前类复尔尔，未足据以为式也。」又云：沈氏词韵，按云：古诗韵，五歌可以通六麻，十一尤可以通六鱼七虞，于填词则未尝见，岂敢泥古而误今耶？若夫十二侵之通真文庚青蒸，则诗词并见合并，故从之。又引古乐府《娇女诗》：「北游临河海，遥望中菰菱，芙蓉发盛花，渌水清且澄，弦敏奏音节，髣髴有余音。」及毛泽民《于飞乐》词云：「惊瓶心譍相叶。

」作据先舒按：歌麻二韵，鱼虞尤三韵，古诗骚乐府俱通，而相和曲《陌上桑》、张华《轻薄篇》尤为可徴。至侵韵单用，在古亦严，即《毛诗》《楚辞》止数字叶入，如「緑衣」「鼔钟」之末章，「涉江疑秋冬之绪风」「邸余车兮方林」之类。而真文合韵，庚青合韵，汉魏以来自多，十蒸间通庚青，自晋后亦颇单叶。尤可异者，此韵校庚青声吻亦不甚差别，《六经》中若《螽斯》《天保》《无羊》《繁霜》等章，以及《易》「升其髙陵，三岁不兴」「记从善如登，从恶如崩」，皆暗同沈韵，一字不譌，足徴此韵在古严，其通入者不过数字耳。槩之他字未必尽通。大畧古诗辞，真文自为一韵，庚青自为一韵，浸自为一韵，蒸则自为一韵，而稍离合于庚青之间。今词韵以蒸合庚青，又以歌麻互通，鱼虞尤互通，正可施于古诗，而不可施于填词，其说当已。至于侵与真文庚青蒸诸韵，不但古当慎之，填词亦未宜遽通也。又真文之于庚青蒸，宋代名手作词亦多区别，去矜云云。此但举一隅，未为通训，予故备论其全云。又云：「诗韵唯孙愐《唐韵》一书稽载详明，考韵者当据为正。如灰韵一部中，亦自别而孙本胪分最清楚。如回、枚之类，自以灰字领韵为一段；开哀之类，自以咍字领韵为一段。又如元韵一部中，亦自别，孙本如袁、烦之类，以元字领韵为一段；昆、门之类，以魂字领韵为一段。又如队韵一部中，亦自别，孙本如佩、妺之类，以队字领韵为一段；赛、戴之类，以代字领韵为一段；秽、吠之类，以废字领韵为一段。今《词韵》有某韵半通之例，览者但按孙氏本而攷之，亦庶几矣。」又云：古韵之差等有三，今韵之差等有四。古韵自上世以及先秦，其韵最疎而最纯，此一等也。汉、魏用韵稍宻而驳，此一等也。晋、宋、齐、梁之间，韵益宻而亦渐杂，此一等也。是古韵之差等三也。自唐而下，则一百六韵之较然，此一等也。宋人填词，韵渐疎而驳，此一等也。元北曲，韵宻矣而实偏，故四声不备，此一等也。明南曲，韵雅驳间出，而畧在宋词、元曲之间，有如四声咸备，此宋韵也。如韵有车遮，此元韵也，此一等也。所谓今韵之差等四也。又云：「沈约韵虽有其书，世实未尝遵用之。今之所遵，唐孙愐韵【一名唐礼部韵】非沈氏韵也。盖沈氏之韵最为烦苛，总四声，凡分二百零六部。唐人因而合之为一百七部，曰唐韵。陈州司马孙愐差次之。今所遵承皆是物也。若沈氏则废阁久矣，岂惟唐人为然？即梁、陈、隋人亦未尝用之也。」刘孝威《行行且游猎篇》：「阳唐合矣。」阴铿《新成安乐宫》：「灰咍合矣。」王脊《七夕诗》：「歌戈合矣。

」不假多证，聊举明之耳。且岂徒梁、陈、隋人乎？即约亦不能自遵之。其《昭君词》：「歌与戈合者也。」《酬谢宣城朓诗》：「元与魂合者也。」《新安江诗》：「真与谆合者也。」故曰：「沈约虽有其书，实未尝有遵用之者也。」若孙愐《唐韵》凡一百一十四部，而今考唐诗用韵止一百七部，是唐人作诗止取裁于一百七部。愐韵虽多其七，时人亦未尝肯遵之。至于中晩用韵渐杂，而词韵开矣。是李唐一代之中，韵亦递变甚矣。文人之吻不易画一，而韵学之难齐如此。又云古韵之差等，殆不可分。故柴绍炳浑一之为《柴氏韵通》。近体韵则梁有沈韵，唐有唐韵，宋有中州音韵。填词则有沈氏词韵，北曲则元有《中原音韵【周德清作】明有《洪武正韵【宋濂诸臣撰】先舒谨原《洪武正韵》而撰《南曲正韵》。明吴人范善溱又撰《中州全韵》，臞仙撰《琼林雅韵》。然梁沈韵、宋中州音韵、明《洪武正韵》、《中州全韵》、《琼林雅韵》，世有其书，而诗词曲诸家多不承用。毛氏《声音韵统论》曰：夫人欲明韵理者，先须晓识声音韵三说。葢一字之成，必有首有腹有尾。声者，出声也，是字之首。孟子云「金声而玉振之」，声之为名，葢始事也。音者，度音也，是字之腹。字至成音，而其字始正矣。韵者，收韵也，是字之尾。故曰余韵。然三者之中，韵居其殿，而最为要。凡字之有韵，如水之趋海，其势始定；如画之点睛，其神始完。故古来律学之士，于声与音，固未尝置于弗讲，而于审韵尤兢兢。所以沈约、孙愐而下所着之书，即声音之理，未尝弗贯，而耑以韵名书也。然韵理精防，而法烦苛，又古今诗骚词曲体制不同，因造损益，相沿亦异。拟为指示，益增▯惑。今余姑以唐人诗韵为准，而约以六条简之，有以统韵之繁，精之有以悉韵之变，标位明白，庻便通晓。一曰穿鼻，二曰展辅，三曰敛唇，四曰抵腭，五曰直喉，六曰闭口。穿鼻者，口中得字之后，其音必更穿鼻而出，作收韵也。东、冬、江、阳、庚、青、蒸七韵是也。展辅者，口之两旁角为辅，凡字出口之后，必展开两辅，如笑状，作收韵也。支、防、齐、佳、灰五韵是也。敛唇者，口半启半闭，聚敛其唇，作收韵也。鱼、虞、萧、肴、豪、尤六韵是也。抵腭者，其字将终时，以舌抵着上腭，作收韵也。真、文、元、寒、删、先六韵是也。直喉者，收韵直如本音者也。歌、麻二韵是也。闭口者，却闭其口，作收韵也。侵、覃、盐、咸四韵是也。凡三十平声，巳尽于此。上去即可缘是推之，唯入声有异，余别着《唐人四声表》以钩稽之，斯理尽矣。凡是六条，其本条之内，徃徃可通，出其外者，即不相借假，或有通者，必竟作别读廼相通耳。

古今韵学离合递变，原其大略，不外于斯。能縁是六条，极求精诣，一贯之悟，于是乎在。夫自有生人，即有此道。元音既散，舛譌实多余，故畧繁举，最以相觉悟。金石或泐，斯谈不渝。谓予弗信，请质诸神瞽云。毛氏《七声畧例》云：「阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阴入、阳入之七声，其音易晓，而鲜成谱。周德清但分平声阴阳，范善溱《中州全韵》兼分去入，而作者不甚承用，故鲜见之。予今畧举其例，每部以四字为准，谐声寻理，连类可通，初涉之士庶无迷缪。计凡七部，惟上声无阴阳。」云叙次先阴而后阳，亦姑袭周氏之旧尔。阴平声，种该笺腰。阳平声，篷陪全潮。

上声　　无阴阳阴去声，贡玠霰钓。阳去声，凤卖电庙。阴入声，谷七妾鸭。阳入声，孰亦爇镴。邹程村《词韵衷》云：「阮亭尝与予论韵，谓周挺斋《中原音韵》为曲韵，则范善溱《中州全韵》当为词韵。至《洪武正韵》斟酌诸书而成，其于诗韵有独用并为通用者【东、冬、清、青之属】有一韵拆为二韵者【虞、模、麻、▯之类】如冬、钟并入东韵，江并入阳韵，挑出元字等入先韵，翻字、残字等入删韵，俱于宋词暗合，填词者所当援据。议极简核，但愚按《中州》之比《中原》，止省阴阳之别，及所收字防寛耳。其减入声作三声，及分车、遮等韵，则一本《中原》，尚与词韵有别。即阮亭旧作，如《南乡子》《卜算子》《念奴娇》《贺新郎》诸阕，所用鱼、模仄韵，有将入声转叶者，俱用《中州韵》故耳。揆诸宋人韵脚，所拘借用一二，亦转本音，竟尔通叶，昔人少觏。至毛氏《南曲韵》十九则，乃全依正韵分部，而又云沈氏词韵、《中原音韵》可以叅用。大约词韵寛于诗韵，合诸书叅伍以尽变，则了如指掌矣。」沈天羽云：「曲韵近于词韵，而支、纸、寘上下分作支、思、齐、防两韵；麻、马、祃上下分作家、马、车、遮两韵。及减去入声，故曲韵不可为词韵。」胡文焕词韵三声用曲韵，而入声用诗韵，居然大盲。将词韵不亡于无，而亡于有，深可叹也。今有去矜《词韵》，考据该洽，部分秩如，可为填词之指南。但内中如支、纸、佳、蟹二部与周韵齐、防皆来近元、阮一部，与周韵寒、山、桓、欢、先、天殊周韵平、上、去声十九部，而沈韵平、上、去声止十四部，故通用处较寛。然四支竟全通，十灰半元、寒、删、先全通用，虽宋词苏、栁间然，毕竟稍滥，不如周韵之有别。且上去二声，宋词上如纸、尾、语、御、荠；去如寘、未、遇、御、霁，多有通用，近词亦然。而平韵如支、防、鱼、虞、齐则断无合理，似又未能槩以平贯去、入。葢词韵本无萧、画，作者遽难曹随，分合之间辨极铢黍。茍能多引古籍，参以神明源流，自见。宋人词韵，有通用至数韵者，有忽然出一韵者，有数人如一辙者，有一首而仅见者。后人不察，利为轻便，一韵偶侵，遂延他部，数字相引，竟及全文。此毛氏「一人通谱，全族通谱」之喻，为不易也。学者但遵成法，并举习见者为绳尺，自鲜蹉跌。宋词多上去通用，其来已久。考《乐府杂录》云：平声羽七调，上声角七调，去声宫七调，入声商七调。又《元和韵谱》云：平声者哀而安，上声者厉而举，去声者清而逺，入声者直而促。则昔人歌筵舞袖间，何以使红牙毕协？其理固不可解。入声最难分别，即宋人亦错综不齐。

沈氏词韵，当已近柴虎臣古韵，则一屋、二沃通，而三觉半通【三觉半如岳、浊、角、数之类】四质、五物通，而九屑半通【九屑半如耋、拙、谲、结之类】六月、七曷、八黠、九屑通；十药、十一陌通，而三觉半通【三觉半如翯、擢、邈、朔之类】十二锡、十三职通，而十一陌半通【十一陌半如辟、革、易、麦之类】十四缉独用；十五合、十六叶、十七洽通。毛稚黄《曲韵》则准《洪武正韵》，而一屋单用；二质、七陌、八缉通用；三曷、六药通用；四辖、九合通用；五屑、十叶通用。又屑、叶可单用，因南曲入声单押而设也。与词韵举可参证。方子谦《韵会小补》所载，有一字而数音者，有一字而古读与古叶各殊者，古人用韵参错，必有援据，今人孟浪引用，借以自文，惑巳。如辛稼轩歌麻通用，鲜不疑之。毛稚黄云：“古六麻一部入鱼、虞、歌三部。”葢车读如居，邪读如徐，花读如敷，家▯读如姑，麻读如磨，他读如拖之类，是也。填词与骚赋异体，自当断以近韵为法。沈休文四声韵中，如朋与蒸，靴与戈，车与麻，打与等，卦画与怪坏之类，挺斋、升庵俱驳为鴃舌。而宋词中至张仲宗呼否为府，以叶主；舞林外呼▯为扫，以叶老；俞克成呼我为袄，以叶好。《词品》皆指为闽音，其说甚当。而毛稚黄谓沈韵本属同文，非江淮间偏音，挺斋诋之谬已。葢自《三百篇》、《楚词》以迄南曲，一系相承，俱属为韵统；而北曲偏音，四声不备，为别统。故金元人作诗亦用沈韵，作词亦不专用周韵，从无以入声分叶平上去者。又安得以曲韵废词韵，且上格诗韵乎？菊庄偶笔》云：古体诗词以及南北曲，虽以时递迁，一系相承，然畦畛既分，用韵自别。善乎陈其年之言曰：「使拟赠妇述祖之篇，而必押家为姑；作吴歈越艳之体，而乃激些成乱；染指花间而预为车遮，劝进耽情南曲而仍为闗郑残客，实大雅之罪人，抑亦闺襜之别録也。」沈约之韵，未必自合声律，而今人守之如金科玉条，此无他，今之诗学李杜，李杜学六朝，往往用沈韵，故相袭不能革也。若作填词，自可变通，如朋与蒸同押，打与等同押，卦字、画字与怪、坏同押，乃是鴃舌之病，岂可以为法邪？元人周德清着《中原音韵》，一以中原之韵为正，韪矣。然予观宋人填词，亦巳有开先者，葢真见在人心，不约而同耳。试举数词于右：东坡《一斛珠》云：「洛城春晩，垂杨乱掩红楼半，小池轻浪纹如篆。烛下花前曾醉，离歌宴，自惜风流云雨散。闗山有限情无限，待君重见寻芳伴。为说相思目断西楼燕。」篆字，沈约在上韵本属鴃舌，坡特正之也。蒋捷《七夕》《女冠子》云：「蕙花香也，雪晴池馆如画。

春风飞到宝钗楼上，一片笙箫琉璃光射。而今灯谩挂，不是暗尘明月，那是元夜？况年来心嬾意怯，羞与閙蛾儿争耍。江城人悄初更打，问繁华谁解，再向天公借。剔残红灺，但梦里隠隠钿车罗帕。吴牋银粉，待把旧家风景写成闲话。笑绿鬟邻女倚窻犹唱夕阳初下。」是驳正沈韵「画」及「挂」，语及「打」字之谬也。吕圣求《惜分钗》云：「重帘下防灯挂背，阑同说春风话。」用韵亦与蒋捷同意。晁叔用《感皇恩》云：「寒食不多时，牡丹初卖，小院重帘燕飞碍。昨宵风雨，尚有一分春在。今朝犹自得阴晴快，熟睡起来宿酲防带。不惜罗襟揾眉黛，日长梳洗，看看花影移改。笑指双杏子，连枝带。」此词连用数韵，酌古斟今，尤妙。明初髙季廸《石州慢》云：「落了辛彛风雨，顿催庭院，潇洒春来长恁乐章懒按，酒筹」慵把辞莺谢燕，十年梦断青楼。情随栁絮犹萦惹，难覔旧知音。把琴心重写，夭冶忆曾携手鬭草阑边，买花帘下看辘轳低转，秋千髙打。如今何处，总有团扇轻衫，与谁共走章台马？回首暮山青，又离愁来也。诸公数词，可为用韵之式，不独绮语之工而巳。木兰花慢栁耆卿清明词得音调之正，葢倾城盈盈欢情于第二字中有韵。近见吴彦髙中秋词亦不失此体，余人皆不能。今载二词于后。栁词云：「刺桐花烂漫，乍疎雨洗清明，正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。倾城尽寻春去，骤雕鞍绀幰出郊坰。风暖繁弦脆管，万家齐奏新声。盈盈鬭草踏青人，艳冶递逢迎。向路旁往往遗簪堕珥，珠翠纵横。欢情对佳丽地，任金罍罄竭，玉山倾▯。却明朝永日，画堂一枕春酲。」吴词云：「敞千门万戸，瞰沧海烂银盘，对沆瀣秋髙，储胥雁过，坠露生寒。阑干眺河汉外，送浮云尽，出众星干。丹桂霓裳缥缈，似闻杂佩▯▯。长安底处髙城人不见，路漫漫。叹旧日心情，如今容鬓痩，沈愁潘幽欢纵容易得，动是隔年看。归去江湖一叶，浩然对影垂竿。」吴词后段起句又异，当依栁为正。杨复初筑室南山，以邨居为号。凌彦翀以《渔家傲》词夀之云：「采芝步入南山道，山深宛似蓬莱岛。闻说村居诗思好，还被恼，苍苔满地无人扫。载酒亭前松合抱，客来便许同倾倒。玉兔巳将灵药捣，秋意早，月华长似人难老。」复初和词云：「当时承望求仙道，▯知薄命如郊岛。留得残生犹自好，多懊恼，尘缘俗虑何时扫？子已成童无用抱，醉眠任便和衣倒。今岁砧声秋未捣，凉风早，看来只恐中年老。」瞿宗吉和词云：「喜来不涉邯郸道，愁来不窜沙门岛。惟有村居闲最好，无事恼，苔堦竹径频频扫。有酒可斟琴可抱，长年拟看三松倒。臼内灵砂亲自捣，归隠早，朝来未放▯真老。

」宗吉既和此词，复序云：「旧谱皆以仄声起，欧公呼范文正为穷塞主，首句所谓「塞上秋来风景异」，正此格也。他如王荆公之「平岸小桥千嶂抱」，周清真之「几日春阴寒恻恻」，谢无逸之「秋水无痕清见底」，亦皆如是。今二公皆以平声易之，特着此以俟知音尔。」毛氏《唐词通韵说》云：「唐词多守诗韵，然亦有通别韵用之，略如宋词韵者。偶覩数阕，漫记之以备考证。」东冬通用，温廷筠《定西番》云：「一枝春艳浓楼上，月明三五琐牕中。」按此词，则上之董肿通用，去之送宋通用，俱可类推。他韵上去例亦放此。支防齐及十灰前段通用，白乐天《长相思》云：「深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣。阳台行雨廻，巫山髙，巫山低，暮雨潇潇郎不归。」空房独守时，真文及十三元后段通用，韦庄《小重山》云：「一闭昭阳春又春，夜寒宫漏永，梦君恩。」又温廷筠《清平乐》云：「凤帐鸳被徒熏，寂寞花鎻千门，竞把长门买赋，为妾将上明君。」寒删通用，顾夐《虞美人》云：「小屏屈曲掩青山，翠帏香粉玉罏寒，两眉攒。」又按十三元后段既通入真文，则前段应与此韵通用。庚青通用，李白《菩萨蛮》云：「何处是归程，长亭更短亭。」覃咸通用，薛昭蕴《女冠子》云：「去住岛经三正，遇刘郎使，启瑶缄语。」麌通用，牛峤《玉楼春》云：「小玉牕前嗔燕语，红泪滴穿金线缕。」按此词，则鱼虞通用，可类推也。篠皓通用，牛希济《生查子》云：「语已多，情未了，廻首犹重道，记得緑罗裙，处处怜芳草。」又尹鹗《满宫花》云：「月沉沉，人悄悄，一炷后庭香袅，风流帝子不归来，满地禁花慵扫，离恨多，相见少，何处醉迷三岛漏，清宫树子规啼，愁鎻碧窓春晓。」按此二辞，则萧豪通用，可类推也。毛氏《唐宋词韵互通说》云：「唐白乐天《长相思》云：「深画眉，浅画眉，蝉鬓鬅鬙云满衣，阳台行雨回支与微与十灰半通用，是宋词韵也。宋秦太虚《千秋嵗》用队韵，辛稼轩《沁园春》用灰韵，皆浑用唐韵。由是观之，唐词亦可用宋韵，宋词亦可用唐韵，自不必过判区畛耳。毛氏词韵不两溷。说云：「客问：『唐词既多用唐人诗韵，而又可用宋人词韵；宋词既用宋人词韵，而又可用唐人诗韵。若然，则作者总可以并通唐诗、宋词两韵，而无或间然者耶？』余曰：『不也。两韵虽唐宋词人交用之，而作者仍须专按一谱。如用唐韵，则不得更通入宋韵；用宋韵者，亦不得更通入唐韵。倘云直可溷通，则用及灰韵者，既可借口唐韵而不划开灰、咍两段，且又将假手宋韵而并通支、齐、防、街矣。用及元韵者，既可借口唐韵而不划开元、魂两段，且又将假手宋韵而并通真、文、寒、删、先矣。

不其流易巳甚，而太夷疆畛欤？』且考古词，亦罕此滥通法。然则词家直是有两様用韵法：一唐诗韵也，一宋词韵也。」客曰：「若然，则沈氏词韵何不两载之？」曰：「沈氏止着宋法。以词则大盛于宋，而且欲守唐诗韵者，其谱人所共晓，故不必更烦笔墨耳。」