钓台集卷下、宋诗纪事卷八十七

钓台集卷下、宋诗纪事卷八十七

《钓台集》有数本，宋人所编久佚（见陈振孙《直斋书录解题》所著录，及元吴师道《吴礼部诗论》所引），有无此诗，不得而知。明吴希孟所编《钓台集》八卷，无此首。刘伯潮辑本卷下始载之。疑此诗为宋本所未收。此首是否易安所作，或有疑问。如果为其所作，则当作于绍兴四年冬，或五年中清照由临安赴金华或其后回临安时。

失题诗情如夜鹊，三绕未能安。

风月堂诗话卷上、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一失题少陵也自①可怜人，更待来②年试春早。

风月堂诗话卷上、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一①自：癸巳类稿作“是”。

②来：风月堂诗话以外各本俱作“明”。

此二断句当作于北宋时期，参阅《李清照事迹编年》公元一一四0年事迹。

上赵挺之何况人间父子情。

洛阳名园记张掞序、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一、山东通志卷一百四十一《洛阳名园记·张掞序》云：“文叔在元佑，官太学。丁建中靖国，再用邪朋，串为党人。女适赵相挺之子，亦能诗，上赵相救其父云：‘何况人间父子情。’识者哀之。”按定党籍事在崇宁元年（公元一一0二），此诗殆作于是时，其时赵挺之虽为执政（尚书左丞），尚未为相。张掞称为赵相，乃追叙之语。

又按黄庭坚诗中亦有此句（《忆邢敦父》诗：“眼看白璧埋黄壤，何况人间父子情。”）见《豫章黄先生文集》卷九。山谷于清照为前辈，疑清照或用其成句,否则即暗合也。

上赵挺之炙手可热心可寒。

昭德先生郡斋读书志卷四下、诗女史卷十一、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一、山东通志卷一百四十一晁公武《郡斋读书志》云：“其舅正夫相徽宗朝，李氏曾献诗云：‘炙手可热心可寒。’”按《宋宰辅编年录》，赵挺之于崇宁四年（1105）三月拜尚书右仆射，六月罢。崇宁五年（1106）二月又拜，大观元年（1107）三月罢，寻卒。（《宋史·徽宗纪》同）清照作此诗，必在崇宁四年或五年。

失题南渡衣冠少①王导②，北来消息欠③刘琨。

鸡肋编卷中、苕溪渔隐丛话后集卷四十引诗说隽永、诗人玉屑卷二十引诗说隽作、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一①少：鸡肋编作“欠”，从其他各本。

②王导：一百卷本诗话总龟作“安石”。明月窗道人本夺此二字，亦无空格。“安石”，谢安之字。

③欠：鸡肋编作“少”，从其他各本。

失题南来①尚②怯③吴江冷，北狩应悲④易水寒。

鸡肋编卷中、苕溪渔隐丛话后集卷四十引诗说隽永、诗话总龟后集卷四十八引诗说隽永、诗人玉屑卷二十引诗说隽作、宋诗纪事卷八十七、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一①来：鸡肋编作“游”，从其他各本。

②尚：癸巳类稿作“犹”。

③怯：鸡肋编作“觉”，从其他各本。

④悲：癸巳类稿作“知”。

咏史两汉本继绍，新室如赘疣①。

所以嵇中散，至死薄殷周。

朱子语类卷一百四十、朱文公游艺至论卷下、事文类聚后集卷十一、精隽卷十四诗女史卷十一、彤管遗编续集卷十七、彤管摘奇卷下、崇祯历城县志卷十四艺文志三、宋诗纪事卷八十七、乾隆章丘县志卷九又卷十二艺文、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一①疣：历城县志、章丘县志、绣水诗钞作“旒（liu）”。

据朱子语类，上两句与下两句并本连接，盖从一首中先摘二句，继又另摘二句。各本多以此四句连接为一首，非是。

失题露花倒影柳三变，桂子飘香张九成。

老学庵笔记卷二、词苑丛谈卷三、癸巳类稿卷十五、绣水诗钞卷一失题犹将歌扇向人遮。

失题水晶山枕象牙床。

失题彩云易散月长亏。

失题几多深恨①断人肠。

①恨：李龏梅花衲作“意”。

失题罗衣消尽恁时香。

失题闲愁也似月明多。

失题直送凄凉到画屏。

以上断句俱见宋人胡伟集句《宫词》，只“几多深恨断人肠”一句，亦见于李龏《梅花衲》中。胡氏所集有诗句，亦有词句，但俱未注明。此七句不见于清照传世作品中，亦从未见人称引，盖隐晦已久。此七句究为诗句或词句，其用韵相同者是否属于同一作品，无法考定。又胡伟所集，有时割裂原句，如李后主：“自是人生长恨水长东”一句，胡伟集作“人生长恨水长东”。此七句是否俱为完整之句，亦不得而知。以各句风调观之，似是词句。传世清照诗，与之不甚相近。

胡伟字元迈，乃南宋人，《苕溪渔隐丛话》作者胡仔之从兄弟。其宫词收入《十家宫词》中。有汲古阁精抄影宋临安府陈道人书籍铺本，有康熙间据宋本重刻本，又有乾隆刻本，乃宋人旧籍。所引清照断句，决非伪作。此次辑《李清照集》，由于征引未广，新发现者仅此断句七句而已。

失题行人舞袖拂梨花。