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诗藏唐诗纪事五十二

卷四十九

诗藏 · 诗话 · 第 1120–1174 段

卷四十九

胡杲 吉皎 刘真 郑据 卢贞 张浑 白居易九老 项斯 庞蕴 蔡京 滕迈 郭周藩 殷潜之 裴思谦 何扶 郑澣 廖有方 薛书记 贾耽 卢贞 姚合胡杲前怀州司马安定胡杲,年八十九。

《九老会赋诗》云:“闲居同会在三春,大抵愚年最出群。霜鬓不嫌杯酒兴,白头仍爱玉炉薰。徘徊玩柳心犹健,老大看花意却勤。凿落满斟判酩酊,香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶,望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。”吉皎卫尉卿致仕冯翊吉皎,年八十八。

《九老会》云:“休官罢任已闲居,林苑园亭兴有余。对酒最宜花藻发,邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖,击箸讴歌任褐裾。宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。”刘真前磁州刺史广平刘真,年八十七。

《九老会》云:“垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,吟诗犹觉力完全。闲庭饮酒连三月,在席挥豪象七贤。山茗煮时秋雾碧,玉杯斟处彩霞鲜。临阶花笑如歌妓,傍竹松声当管弦。虽未学穷生死诀,人间岂不是神仙。”郑据前龙武军长史荥阳郑据,年八十五。

《九老会》云:“东洛幽闲日暮春,邀欢多是白头宾。官班朱紫多相似,年几高低次第匀。联句每言松竹意,停杯多说古今人。更无外事来心肺,空有清虚入思神。醉舞两回迎劝酒,狂歌一曲会娱身。今朝何事偏情重,同作明时列任臣。”卢贞前侍御史内供奉官范阳卢贞,年八十三。

《九老会》云:“三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫰桃迎晓日,万株垂柳逐和风。非论官位皆相似,及至年高亦共同。对酒歌声犹觉妙,玩花诗思岂能穷。先时共作三朝贵,今日犹逄七老翁。但愿绿醽常满酌,烟霞万里会应通。”张浑前永州刺史清河张浑,年七十七。

《九老会》云:“幽亭春尽共为欢,印绶居身是大官。遁迹岂劳登远岫,垂丝何必坐溪磻。诗联六韵犹应易,酒饮三杯未觉难。每况襟怀同要会,共将心事比波澜。风吹野柳悬罗带,日照庭花落绮纨。此席不烦铺锦帐,斯筵堪作画图看。”白居易刑部尚书致仕,年七十四。

《九老会》云:“七人五百八十四,拖紫纡朱垂白须。囊里无金莫嗟叹,樽中有酒且欢娱。吟成六韵神还王,饮到三杯气尚粗。嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高迈二疏传,人数多于四皓图。除却三山五天竺,人间此会且应无。”乐天退居洛中,作尚齿九老之会,其序曰:胡、吉、刘、郑、卢、张等六贤,皆多寿,余亦次焉。于东都弊居履道坊,合尚齿之会,七老相顾,既醉且欢。静而思之,此会希有,因各赋七言韵诗一章以记之,或传诸好事者,时会昌五年二月二十四日。乐天云:“其年夏,又有二老年貎绝伦,同归故乡,亦来斯会,续命书姓名年齿,写其形貎,附于图右,与前七老,题为《九老图》,仍以一绝赠之云:‘雪作须眉云作衣,辽东华表暮双归。当时一鹤犹希有,何况今逢两令威。’”二老谓洛中遗老李元爽,年一百三十六;禅僧如满归洛,年九十五岁。又云:“时秘书狄兼谟、河南尹卢贞,以年未七十,虽与会而不及列。”项斯斯,字子迁,江东人。始未为闻人,因以卷谒杨敬之,杨苦爱之,赠诗云:“几度见诗诗尽好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”未几诗达长安,明年擢上第。

《苍梧云气诗》云:“何年尽作愁,漠漠便难收。数点山能远,平铺水不流。湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思乡客,看来尽白头。”《赠金州姚合使君》云:“为郎名更重,领郡是蹉跎。官壁题诗尽,衙庭看鹤多。城池连竹堑,篱落带椒坡。未觉旌旛贵,闲行触处过。”始张水部籍为律格诗,惟朱庆余亲授其旨,沿流而下,有任蕃、陈标、章孝标、司空图,咸及门焉。宝历、开成之际,斯尤为水部所知,故其诗格与之相类。郑少师薰云:“项斯逢水部,谁道不关情。”斯《留别水部诗》云:“省中重拜别,兼领故人书。已念此行远,不应相问疏。子城西并宅,御水北同渠。要取春前到,乘闲候起居。”“佳人背江坐,眉际列烟树。”《庾楼燕》句。“马蹄没青莎,船迹成空波。”句。“春风吹两意,何处更相值。”《古意》句。“烛残催卷席,坐冷怕梳头。”《晓发昭应》句。“寒入雁声长。”《远水诗》句。右张为取于《主客图》张籍赠诗云:“端坐吟诗忘忍饥,万人中亦见君稀。门连野水风长到,驴放秋原夜不归。日暖剩收新落叶,天寒更着旧生衣。曲江亭上频频见,为爱鸬鹚雨里飞。”庞蕴蕴有诗云:“未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。”又曰:“万法从心起,心生万法生。法生何日了,来去在虚行。寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。”又曰:“极目观前境,寂寥无一人。回头看后底,影亦不随身。”又曰:“神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。不假坐禅持戒律,超然解脱岂劳功。”蕴,字道元,衡阳人。嗜浮屠法,厌离贪俗,挈所有沉之洞庭,鬻竹器以为生。后居襄阳,临终,召刺史于頔谓曰:“但愿空诸所有,慎勿实诸所无。善住世间,皆知影响。”言讫奄然而化,时贞元间也。世号“庞居士”。

居士初参石头和尚,问师:“不与万法为侣,是什么人?”石头以手掩居士口,居士豁然大悟。石头一日问居士云:“子自见老僧已来,日用事作么生?”居士云:“若问某甲日用事,直下无开口处。”石头云:“知子什么方始问子。”居士遂呈一颂曰:“日用事无别,惟吾自偶偕。头头非取舍,处处勿张乖。朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。”石头然之,曰:“子将缁耶,素耶?”居士曰:“愿从所慕。”遂不染剃。

居士后之江南,参见马祖,问:“不与万法为侣,是什么人?”祖云:“待你一口吸尽西江水,即向汝道。”居士言下顿悟宗要,乃作颂曰:“十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。”居士一日访谷隐道者,道者问云:“谁?”居士立起杖子。隐云:“莫是上上机么?”居士抛下杖子。隐无语。居士云:“只知上上机,不觉上上事隐。”云:“作么生是上上事?”居士拈起杖子。隐云:“不得草草。”居士云:“可怜强作主宰隐。”云:“有一机人不要拈捶竖拂,亦不明对答言辞,居士若逢,如何则是?”居士云:“何处逢?”隐把住居士,居士蓦面便唾,隐无语。居士与一颂曰:“焰水无鱼下底钩,觅鱼无处笑君愁。可怜谷隐老禅伯,被唾如何见亦羞。”蔡京邕州蔡大夫京者,故令狐文公楚镇滑台日,于僧中见,曰:“此童眉目疏秀,进退不慑,惜其单幼,可以劝学乎?”师从之,乃得陪学于相国子弟。后以进士举上第,寻又学究登科,作尉畿服。既为御史,覆狱淮南,李相绅忧悸而卒,颇得绣衣之称。谪居澧州,为厉员外玄所辱。稍迁抚州刺史,以辞气自负。郡有汝水为放生池,不许渔罟之事。忽一人乘小舟钓于此,蔡遣吏捕,钓者乃为诗曰:“抛却长竿卷却丝,手携蓑笠献新诗。临川大守清如镜,不是渔人下钓时。”京览诗召之,已去,卒不言其姓字。或曰野人张顶也。京益自骄矜,作诗责商山四皓曰:“秦未家家思逐鹿,商山四皓独忘机。如何鬓发霜相似,更出深山定是非。”及假节邕交,道由吴溪,傍偟赋诗久之。诗曰:“停桡积水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。”既而殂于邕南,藁殡此地,亦有其兆矣。

《咏子规》云:“千年冤魄化为禽,永逐悲风叫远林。愁血滴花春艳死,月明飘浪冷光沉。凝成紫塞风前泪,惊破红楼梦里心。肠断楚词归不得,剑门迢递蜀江深。”刘梦得有《送前进士蔡京赴学究科诗》云:“已是世间能赋客,更攻窗下绝编书。”又云:“幸遇天官旧丞相,知君无翼上虚空。”盖欲荐之时相也。京以进士举登学究科,时为好及第恶科名,有锦上披蓑之诮焉。

令狐文公在天平后堂宴乐,京时在坐,故义山诗云:“白足禅僧思败道,青袍御史拟休官。”谓京曾为僧也。或云:“咸通中为广西节度,褊忮贪克,峻条令,为炮熏刳斮法,御下惨毒,为军中所逐,后贬死。”滕迈湖州崔刍言郎中,初为越副戎,宴席中有周德华者,刘采春女,善歌《杨柳枝词》,所唱七八篇,皆名流之咏。滕迈郎中一首云:“三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。此日令人肠欲断,不堪将入笛中吹。”贺知章秘监一首云:“碧玉装成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”杨巨源员外一首云:“江边杨柳麴尘丝,立马凭君折一枝。唯有春风最应惜,殷勤更向手中吹。”刘禹锡尚书一首云:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。”韩琮舍人二首云:“枝袅芳腰叶斗眉,春来无处不如丝。灞陵原上多离别,少有长条拂地垂。”又曰:“梁苑隋堤事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。”云溪子曰:“杜牧舍人云:‘巫娥庙里低含雨,宋玉堂前斜带风。’滕郎中又云:‘陶令门前罥接,亚夫营里拂朱旗。’俱不言杨柳二字,最为妙也。是以姚合郎中吟《道傍亭子诗》云:‘南陌游人回首去,东林道者杖藜归。’不称亭而意见矣。”迈,登元和进士第。

郭周藩谭宜者,陵州民叔皮子也。开元末生而有异,年二十余,忽失所在。大历初年还家,即霞冠羽衣,真仙之流也。言讫而去,其家灵泉涌出,祷必有应,因名谭子池,亦曰天池。进士郭周藩为诗记其事曰:“澄水一百步,世名谭子池。余诘陵阳叟,此池当因谁。父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。坠地便能语,九岁多髭眉。不饮亦不食,未尝言渴饥。十五锐行走,快马不能追。二十入山林,一去无还期。父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。头冠簪凤凰,身著霓裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。余为神仙官,下界不可祈。恐为妖魅假,不如早平夷。此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。寻禀神仙诫,彻庙斸开窥。果获无穷宝,均融沾困危。巨源出巅顶,喷涌世间稀。异境流千古,终年福四维。”周藩,河东人,登元和六年第。

殷潜之野人殷潜之《题筹笔驿》云:“江东矜割据,邺下夺孤嫠。霸略非匡汉,宏图欲佐谁。奏书辞后主,仗剑出全师。重袭褒斜路,悬开反正旗。欲将苞有截,必使举无遗。沉虑经谋际,挥毫决胜时。圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。算成功在彀,运去事终亏。命屈天方厌,人亡国自随。艰难推旧姓,开创极初基。总叹曾过地,宁探作教资。若归新历数,谁复顾衰危。报德兼明道,长留识者知。”杜牧之和云:“三吴裂婺女,九锡狱孤儿。霸王业未半,本朝心是谁。永安宫受诏,筹笔驿沉思。画地乾坤在,濡毫胜负知。艰难同草创,得失计毫釐。寂默经千虑,分明浑一期。川流萦智思,山耸助扶持。慷慨匡时略,从容问罪师。褒中秋鼓角,渭曲晚旄旗。仗义悬无敌,鸣攻固有辞。若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿都鼎便移。邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。”裴思谦思谦状元及第后,作红笺名纸十数,诣平康里,因宿于里中。诘旦赋诗曰:“银釭斜背解鸣珰,小语偷声贺玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新染桂枝香。”思谦,开成三年登上第。

何扶扶,大和九年及第,明年捷三篇,因以一绝寄旧同年曰:“金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。花间每被红妆问,何事重来只一人。”郑澣《和李德裕游汉州房公湖》云:“太尉留琴听,时移重可寻。徽弦一掩抑,风月助登临。荣驻青油骑,高张白雪音。只言酬唱美,良史记王箴。”又云:“静对烟波夕,犹思栋宇精。卧龙空有处,驯鸟独忘情。顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。”《旧竹亭闻琴》云:“石室寒颷鹜,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。”澣,余庆之子,文宗时为翰林学士,进左丞。出为山南西道节度使,以户部尚书召,卒。文宗尝为余庆曰:“涵,卿令子,而朕直臣也,可更相贺。”涵,澣旧名,以文宗故,名改焉。

廖有方有方元和十年失意游蜀,至宝鸡西界,窆旅逝者,书板记之曰:“余元和乙未岁,落第西征,适此,闻呻吟之声,潜听而微惙也。问其疾苦住止,对曰:‘辛勤数举,未遇知音。’眄睐叩头,久而复语,唯以残骸相托,余不能言。俄而逝,余乃鬻所乘马于村豪,备棺瘗之,恨不知其姓字。临歧凄断,复为铭曰:‘嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。半面为君申一恸,不知何处是家乡。’明年,李逢吉擢有方及第,改名游卿,唐之义士也。”有方,交州人,柳子厚以序送之。

薛书记元相公宾府有薛书记,饮酒醉后,因争令,掷注子击伤相公犹子,遂出幕。醒来乃作《十离诗》,上献府主。《犬离主》云:“驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。”《笔离手》云:“越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。”《马离厩》云:“雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。为惊玉貎郎君坠,不得华轩更一嘶。”《鹦鹉离笼》云:“陇西独自一孤身,飞去飞来上锦裀。都缘出去无方便,不得笼中再唤人。”《燕离巢》云:“出入朱门未忍抛,主人尝爱语交交。衔泥秽污珊瑚簟,不得梁间更垒巢。”《珠离掌》云:“皎洁圆明内外通,清光似照水精宫。都缘一点瑕相秽,不得终宵在掌中。”《鱼离池》云:“戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄轮钩。无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。”《鹰离主》云:“爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。无端窜向青云外,不得君王手上擎。”《竹离亭》云:“蓊郁新栽四五行,常将贞节负秋霜。为缘春笋钻墙破,不得垂阴覆玉堂。”《镜离台》云:“铸泻黄金镜始开,初生三五月徘徊。为遭无限尘蒙蔽,不得华堂上玉台。”元公诗云:“马上同携今日杯,湖边还折去年梅。年年只是人空老,处处何曾花不开。歌咏每添诗酒兴,醉酣还命管弦来。樽前百事皆依旧,点检唯无薛秀才。”贾耽耽赋《虞书歌》云:“众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,岂类张芝惟札草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。孤青似竹更飕飗,阔白如波长浩渺。能方正,不隳倒,功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。”耽,字敦诗,贞元中为宰相。

卢贞字子蒙,会昌五年,为河南尹,乐天九老会,贞年未七十,亦与焉。时又有内供奉卢贞。

贞《和刘梦得岁夜怀》云:“文翰走天下,琴樽卧洛阳。贞元朝士尽,新岁一悲凉。名早缘才大,官迟为寿长。时来知病已,莫叹步趋妨。”《杨柳枝词》云:“一树依依在永丰,两枝飞去杳无踪。玉皇曾采人间曲,应逐歌声入九重。”姚合合,宰相崇曾孙,登元和进士第,调武功主簿,世号“姚武功”。又为富平万年尉。宝应中,历监察御史、户部外郎,出荆、杭二州刺史,后为给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监。与马戴、费冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之。合有《极玄集》,取王维等二十六人诗百篇,曰“此诗中射雕手也”。

“移花兼蝶至,买石得云饶。”《武功县中作》句。“插剑龙缠臂,开旗火满身。”《剑器祠》句。“家中去城远,日月在船多。”《送顾非熊下第》句。“身惭山友弃,胆赖酒杯扶。”《从军乐》句。右张为主客图,取李益为清奇雅正主,以合为入室。

《酉阳杂俎》言:“僧清教句云‘雷电下嵩阴’,故姚监常吟之不辍。又僧云容句云‘木末上明星’,清教又有句云‘香连邻舍像’,荆州僧云‘犬熟护邻房’。”张籍《寄合诗》云:“病来辞赤县,案上有丹经。为客烧茶灶,教儿扫竹亭。诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁占隐士星。”又《寒食夜寄合》云:“贫官多寂寞,不异野人居。作酒和山药,教儿写道书。五湖归去远,百事病来疏。况是同怀客,寒应月上初。”合《酬张司业见寄》云:“日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。罢吏方无病,因僧得解空。新诗劳见问,吟对竹林风。”“一日看除目,终年损道心。”合之诗也。

合为魏州从事,《寄耿拾遗》云:“少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。三年城中游,与君最相识。应知我衷肠,不苟念衣食。主人树功名,欲灭天下贼。愚虽乏智谋,愿陈一夫力。人生须气健,饥冻缚不得。睡当一席宽,觉乃千里窄。古人不惧死,徒死亦无益。至交不可合,一合难离坼。君尝相劝勉,苦语毒胸臆。百年心知同,谁限河南北。”《送张宗原诗》云:“东门送客道,春色如死灰。一客失意行,十客颜色低。住者既无家,去者又非归。穷愁一成疾,百药不可治。子贤我且愚,命分不合齐。谁开蹇踬门,日日同游栖。子行何所之,切切食与衣。谁能买仁义,令子无寒饥。野田不草草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。鸿雁春北去,秋风复南飞。勉君向前路,无失相见期。”《武功县闲居》云:“县去京城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。连舍惟藤架,侵阶是药畦。更师嵇叔夜,不拟作书题。”又云:“簿书多不会,薄俸亦难销。醉卧慵开眼,闲行懒系腰。移花兼蝶至,买石得云饶。且自心中乐,从他笑寂寥。”又云:“日出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。岐路荒城少,烟霞远岫多。同官更相引,下马上西坡。”《剑器》云:“圣朝能用将,破敌速如神。插剑龙缠臂,开旗火满身。积尸川没岸,流血野无尘。今日当场舞,须知尽战人。”方干《哭姚监》云:“入室几人成弟子,为儒是处哭先生。”又《上姚杭州》云:“身贵久离行乐伴,才高独作后人师。”卷五十封敖 郑薰 王轩 宋雍 李挚 韦澳 段文昌 姚向 温会 李敬伯 姚康 张正元 杨嗣复 炙毂子 杨厚 刘郇伯 王观 陈上美 侯冽 崔枢 陈彦博 郭良骥 崔嘏 李景逊 唐球封敖敖为池州刺史,《题西隐寺》云:“三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。胜事傥能销岁月,已拚名利不相关。”敖,字硕夫,冀州人。雅为李德裕所器。武宗时,诏慰边将伤夷者曰:“伤居尔体,痛在朕躬。”刘稹平,德裕进太尉,制曰:“言皆予同,谋不他惑。”皆敖为之。终尚书右仆射。才高而少行检,故不至宰相。

郑薰《赠巩畴诗序》云:“九华处士巩畴,擅玄言之要,通《易》、《老》,其于净名、僧肇尤精达。余在句溪时,重其能,车币而致之。及到官舍,再说《易》,一说《老氏》,将儿侄辈执卷列坐而传之。《老氏》毕业,而寇难作,与巩各散去,不知其何之,存耶亡耶?余既休居洛师,锁扉独静。己卯冬十一月半,雪中有客叩柴门,樵童视之,走复曰:‘巩处士。’遽下榻开关,执手话艰苦。巩背簦笈,草履,杖灵寿,下笠且咍笑曰:‘闻公恬养淡逸,不屑于荣悴,故以玄来助成之。’升榻解四书,即《易》、《老》、《净》、《肇》也。明日讲《肇论》,阶前多偃松高桂,冰冻堕落,有琴瑟金石声。理致明妙,神骨超爽,自谓一时之遇。日与故人为徒,又意兹乐之难谐也。遂成二十韵赠之。”诗云:“密雪松桂寒,书窗导余清。风撼冰玉碎,阶前琴磬声。榻净几砚洁,帙散缣缃明。高论展僧肇,精言资巩生。立意加玄虚,析理分纵横。万化悉在我,一物安能惊。江海何所动,丘山常自平。迟速不相阂,后先徒起争。镜照各妍丑,秤称分重轻。颜容宁入鉴,铢两岂关衡。蕴微道超忽,剖证音泠泠。纸上掣牢键,舌端摇利兵。圆澈保真性,客尘排妄情。有住即非住,无行方是行。疏越舍吴典,朱弦鄙秦筝。淡薄贵无味,羊斟惭大羹。洪远包乾坤,幽窅潜沉冥。罔烦跬步举,顿达万里程。庐远尚莫晓,隐留曾误听。直须持妙说,共诣毗耶城。”薰,字子溥。为宣歙观察使,前人不治,薰以才力自将,牙将素骄,共谋逐出之。奔杨之后,分司东都。懿宗时,为左丞。薰端劲,再知礼部,引寒俊士类多。遗老号所居为“隐岩”,自号“七松处士”云。

大中八年,掌文,误以颜标为鲁公之后,以第一人处之。士子嘲曰:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”郑谷有《故少师从翁隐岩别业乱后榛芜感旧怆怀之作》,即薰也。诗云:“风骚为主人,凡俗仰清尘。密行称闺阃,明诚动搢绅。周旋居显重,内外掌丝纶。妙主蓬壶籍,忠为社稷臣。大仪墙仞峻,东辖纪纲新。闻善尝开口,推公岂为身。立朝鸣佩贵,归宅典衣贫。半醉看花晚,中飧煮菜春。晴台随鹿上,幽野约僧邻。理论知清越,清越,江左诗僧,公甚称之。生徒得李频。药香沾笔砚,竹色染衣巾。寄鹤眠云叟,骑驴入室宾。咸通中,举子乘马,唯张乔跨驴,延于门下。近将姚监比,自姚监秘合主张风雅后,孤卿一人而已。僻与段卿亲。段少常成式奥学,辛勤章句,及征,孤卿为前序。叶积池边路,茶迟雪后薪。所难留著述,谁不秉陶钧。丧乱时多变,追思事已陈。浮华重发作,雅正甚湮沦。宗从今何在,依栖素有因。七松无影响,孤卿植松七株,自号“七松处士”。双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈并伸。”班即孤卿侄孙,登进士科级也。

王轩轩少为诗,颇闻《淇澳》之篇。游西江,泊舟苎萝山下,《题西施石》曰:“岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。”轩,登太和进士第。

宋雍范摅云:“宋雍初无令誉,及婴瞽疾,其诗名始彰。卢员外纶作拟僧之诗,僧清江作七夕之咏,刘随州有眼作无眼之句,宋雍无眼作有眼之诗,诗流以为四背,或云四倒,然辞意悉为佳致。”卢公诗云:“愿得远公知姓字,焚香洗钵过余生。”清江诗曰:“唯愁更漏促,离别在明朝。”刘随州曰:“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”雍诗曰:“黄鸟不堪愁里听,绿杨宜向雨中看。”李挚贞元十二年,挚以宏词振名,与李行敏同姓,同甲子,同年登第,俱二十五岁,又同门。摰尝有诗曰:“因缘三纪异,契分四般同。”韦澳字子斐,以宏词登科。懿宗时,为邠宁节度使,坐事罢镇,以秘书监分司东都。尝戏吟云:“莫将韦监同殷鉴,错认容身是保身。”此句闻于京师,权幸尤怒之。

段文昌《古柏文》云:“是草木有异,于草木则灵。武侯祠前,柏寿千龄。盘根拥门,势如龙形。含碧太空,散雾虚庭。合抱在于旁枝,骈梢叶之青青;百寻及于半身,蓄风雷之冥冥。攒柯垂阴,分翠闲眀。忽如虬螭,向空争行。上承翔云,孤鸾时鸣;下荫芳苔,凡草不生。古色天风,苍苍玲玲。曾到灵山,老柏纵横。亦有大者,莫之与京。于惟武侯,佐蜀有程。神其不昏,表此为祯。斯庙斯柏,实播芳馨。长庆二年六月题。”文昌,字墨卿,有别业在广都县之南龙华山,尝杜门力学于此,俗谓之“段公读书台”。长庆初,朝议文昌少在西蜀,谙详利病,诏授剑南节度使。有邑人赠诗曰:“昔日骑驴学忍饥,今朝忽著锦衣归。等闲画虎驱红旆,可畏登龙入紫微。富贵不由翁祖致,文章生得羽毛飞。广都再去应惆怅,犹有江边旧钓矶。”文昌还别业,有《寻龙华山寺广宣上人诗》云:“十里惟闻松桂风,江山忽转见龙宫。正与休师方话旧,风烟几度入楼中。”郭震亦有《题龙华山诗》曰:“昔年曾到此山回,百鸟声中酒一杯。最好寺边开眼处,段文昌有读书台。”出《古今诗话》。

文昌父锷,为江陵令,文昌长自渚宫,客游成都,韦南康与奏,释褐为宾从。后刘辟逐作外邑,高崇文收蜀,召复旧职,指其椅曰:“此犹不足与君坐。”文昌遽请归阙,至兴元西鹄鸣驿,有僧倚巴山之隈,有前识,谓文昌曰:“去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。”至京屡外擢,自相位拜剑南节度,西至鹄鸣,僧已物故,杏花方盛。

文昌客荆州,从事剑南帅幕;其后相穆宗,罢相镇蜀;再相文宗,罢相帅荆南,复镇蜀。太和九年卒。

文昌镇蜀,有《题武担寺西台诗》云:“秋天如镜空,楼阁尽玲珑。水暗余霞外,山明落照中。鸟行看渐远,松韵听难穷。今日登临意,多欢语笑同。”文昌《晚夏登张仪楼呈院中诸公诗》云:“重楼窗户开,四望敛烟埃。远岫林端出,清波城下回。乍疑蝉韵促,稍觉雪风来。并起乡关思,销忧在酒杯。”杨汝士时掌管记,《和西台诗》云:“清净此道宫,层台复倚空。偶时三伏外,列席九霄中。平视云端路,高临树杪风。自怜荣末座,前日别池笼。”又《和张仪楼诗》云:“从公城上来,秋近绝纤埃。楼古秦规在,江分蜀望开。远山标宿雪,末席本寒灰。陪赏今为忝,临欢敢诉杯。”姚向《和登武担寺西台诗》云:“开阁锦城中,余闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。天半将身到,江长与海通。提携出尘土,曾是穆清风。”向《奉陪段相公晚夏登张仪楼诗》云:“秦相架群材,登临契上台。查从银汉落,江自雪山来。俪曲亲流火,凌风洽小杯。帝乡如在目,欲下尽徘徊。”向为节度判官,时长庆二年也。

温会《登武担寺西台诗》云:“桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。坐愁高鸟起,笑指远人同。始愧才情薄,跻攀继韵穷。”《晚夏登张仪楼诗》云:“危轩重叠开,访古上徘徊。有舌嗟秦策,飞梁驾楚材。云霄随凤到,物象为诗来。欲和关山意,巴歌调更哀。”会以殿中侍御史为安抚判官。

李敬伯《登武担寺西台诗》云:“台上起凉风,乘闲览岁功。自随台席贵,尽许羽觞同。楼殿斜晖照,江山极望通。赋诗思共乐,俱得咏时丰。”《晚夏登张仪楼诗》云:“层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。望雪烦襟释,当欢远思来。披云霄汉近,暂觉出尘埃。”敬伯试大理评事,为观察巡官。

姚康《晚夏登张仪楼诗》云:“登览值晴开,诗从野思来。蜀川新草木,秦日旧楼台。池景摇中座,山光接上台。近秋宜晚景,极目断浮埃。”《登武担寺西台诗》云:“松迳引清风,登台古寺中。江平沙岸白,日下锦川红。疏树山根净,深云鸟迹穷。自惭陪末席,便与九霄通。”康试右武卫仓曹参军,为观察推官。

康礼部试《早春残雪》云:“微暖春潜至,轻明雪尚残。银铺光渐湿,圭破色仍寒。无柳花常在,非秋露正团。素光浮转薄,皓质驻应难。幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。”《鱼纵》云:“水府乘闲望,圆波息跃鱼。从来暴泥久,今日脱泉初。得志宁相忌,无心任宛如。龙门应可度,鲛室岂常居。掉尾方穷乐,游鳞每自舒。乘流千里去,风力藉吹嘘。”康,字汝谐,南仲孙也。登元和十五年进士第。大中时,为太子詹事。开成时,曾以赃败。

张正元《冬日可爱诗》云:“寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。属思光难驻,舒情影若移。晋臣曾比德,谢客昔言诗。散彩宁偏照,流阴信不追。余辉如可就,回烛幸无私。”东野《闻夜啼赠张正元》云:“寄泣须寄黄河泉,此中怨声流彻天。愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。”正元,登贞元五年进士第。

杨嗣复《丁巳岁八月祠祭毕因题临淮公旧碑诗》云:“斋庄修祀事,旌旆出郊闉。薙草轩墀狭,涂墙赭垩新。谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。非才膺宠任,异代揖芳尘。况是平津客,碑前泪满巾。”杨汝士和云:“古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。功德流何远,馨香荐未衰。敬名探国志,饰象慰氓思。昔谒从征盖,今闻拥信旗。固宜光宠下,有泪刻前碑。”临淮公,武元衡也。元和初,元衡镇蜀,嗣复为节度推官。后二十七年,嗣复镇蜀时,太和九年也。汝士为东川节度使,故相唱和。汝士曾为蜀帅段文昌掌管也。

炙毂子《牡丹诗》云:“牡丹妖艳乱人心,一国如狂不惜金。曷若东园桃与李,果成无语自成阴。”《松诗》云:“寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,秦皇封日岂无心。常将正节栖孤鹤,不遣高枝宿众禽。好是特凋群木后,护霜凌雪翠逾深。”《竹诗》云:“庭竹森疏玉质寒,色包葱碧尽琅玕。翠筠不染湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。此君引凤为龙日,耸节梢云直上看。”炙毂子,王睿也。元和后诗人。

杨厚《早起》云:“星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。危壁兰光暗,疏帘露气清。闲庭聊一望,海日未分明。”厚,贞元间诗人。

刘郇伯《早行》云:“镇静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。客老愁尘下,蝉寒怨路傍。青山依旧色,宛是马卿乡。”郇伯与范酂郎中为诗友,范曾得一句云:“岁尽天涯雨。”久而莫属,郇伯曰:“何不曰‘人生分外愁’?”范甚赏之。出《北梦琐言》。

王观《早行》云:“鸡唱催人起,又生前去愁。路明残月在,山露宿云收。村店烟火动,渔家灯烛幽。趋名与趋利,行役几时休。”观,大历、贞元间人。

陈上美《咸阳怀古》云:“山连河水碧氛氲,瑞气东移拥圣君。秦苑有花空笑日,汉陵无主自侵云。古槐堤上莺千啭,远渚沙中鹭一群。赖与渊明司把菊,烟郊四望夕阳曛。”上美,登开成进士第。

侯冽冽《金谷园怀古》云:“金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。”冽,登元和六年进士第。

崔枢《赐耆老布帛》云:“殊私及耆老,圣德赈黎元。布帛忻天赐,生涯作主恩。情均皆挟纩,礼异贲丘园。庆洽时方泰,仁沾月告存。宁知酬雨露,空识荷乾坤。击壤将何幸,徘徊望九门。”裴垍举宏词,崔枢考之落第,及垍为宰相,擢枢为礼部,笑谓枢曰:“聊以报德也。”终于秘书监。

顺宗时,有诏曰:“古之所以教太子,必茂选师傅,以辅翼之,法于训词,而行其典礼,左右前后,罔非正人,是以教谕而德成也。给事中陆质,中书舍人崔枢,积学懿文,守经据古,夙夜讲习,庶协于中,并充皇太子侍读。”陈彦博《恩赐魏文正公诸孙旧第以导直臣》云:“阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。生前由直道,殁后振芳尘。雨露新恩日,芝兰故里春。勋庸流十代,光彩映诸邻。共喜升平代,从兹得谏臣。”《前定录》云:“彦博元和中与谢楚同为广文生,梦一官司,列几案上,有尺牍如金字者,问之,曰:‘明年进士之名。’见其名在三十二,从上二人,皆李姓,而无楚名。明年,果如梦,二李即李顾行、李仍叔也。时元和五年。明年,楚于于尹躬下擢第。”白居易为翰林学士,奏云:“今日奉宣令撰李师道请收赎魏征宅,还其子孙,甚合朕心,允依来奏者。臣伏以魏征太宗宰相,尽忠辅佐,以致太平,在其子孙,合加优恤。事关激劝,合出朝廷;师道何人,辄掠此美。伏愿明敕有司,特以官钱收赎,使还后嗣,以劝忠臣,则事出皇恩,美归圣德。”宪宗深然之,其后有司以为诗题试进士。

郭良骥《自苏州至望亭驿有作》云:“南浦菰蒲绕白蘋,东吴黎庶逐黄巾。野棠自发空流水,江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。淮中回首长洲苑,烽火年年报虏尘。”观诗所载,疑李锜叛时事也。

崔嘏嘏,字乾锡,邢州刺史。会刘稹反,归朝授考功郎中、中书舍人。李德裕之谪,嘏草制,不尽书其过,贬端州刺史。

施肩吾与之同年,不睦。嘏旧失一目,以珠代之。施嘲之曰:“二十九人及第,五十七眼看花。”元和十五年也。

李景逊景逊,字后己,赠太尉憕孙也。大中中,进御史大夫,威肃当朝。为大夫三月,蒋伸辅政,宣宗尽书群臣名内器中,祷宪宗神前射取之,而景逊名不得。乃见宰相,自陈考深当代,即拜西川节度使。景逊好奖寒士,如李蔚、杨知退,所善苏涤、裴夷直。

《寄华州周侍郎立秋日奉诏祭岳诗》云:“关河豁静晓云开,承诏秋祠太守来。山霁莲花添翠黛,路阴桐叶少尘埃。朱轓入庙威仪肃,玉步升坛步武回。往岁今朝几时事,谢君非重我非才。”自大中至咸通,相白敏中,次毕諴、曹确,使相罗劭权,崔相慎由戏曰:“可以归矣,近日中书皆蕃臣。”谓毕、白、曹、罗,皆蕃姓也。始自蒋伸,景逊在蜀闻报,曰:“不能伏事斯人也。”遽托疾离镇,有诗曰:“成都十万户,抛若一鸿毛。”出《北梦琐言》。

唐球球有诗名,如《临池洗砚》云:“恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。”又有“渐寒沙上鹭,欲暖水边村”,亦佳句也。

球居蜀之味江山,方外之士也。为诗捻稿为圆,纳之大瓢中。后临病,投瓢于江曰:“斯文苟不沉没,得者方知吾苦心尔。”至新渠,有识者曰:“唐山人瓢也。”接得之,十才二三。其题有《处士隐居》云:“不信最清旷,及来愁已空。数点水泉雨,一溪霜叶风。业在有山处,道成无事中。酌尽一樽酒,老夫颜亦红。”《赠行如上人》云:“不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香焚篆一窠。恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟罢,高悬滤水罗。”《题青城范贤观》云:“数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点山桥滑,松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。孤钟已断泉声在,风动瑶花月满坛。”《赠僧》云:“曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若常添持戒力,落义谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。长说满庭花色好,一枝红是一枝空。”已上诗见《茅亭客话》。

球生于唐末,至性纯悫,笃好雅道,放旷疏远,邦人谓之“唐隐居”。或云王建帅蜀,召为参谋,不就。今以其故居为隐居寺。

《北梦琐言》曰:“球诗游历不出二百里。”李洞《赠唐山人》云:“长须长似发,七十色如黧。醉眼青天小,吟情太华低。千年松绕屋,半夜雨连溪。邛蜀路无限,往来琴自携。”