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钦定四库全书　　　　　集部八古乐府　　　　　　　　总集类提要【臣】等谨案古乐府十巻，元左克明编。克明自称豫章人，其始末未详。自序题至正丙戌，则顺帝时也。是书录古乐府词，分为八类：曰古歌謡，曰鼓吹曲，曰横吹曲，曰相和曲，曰清商曲，曰舞曲，曰琴曲，曰襍曲。自序谓冠以古歌謡词者，贵其发乎自然；终以襍曲者，着其渐流于新声。又谓风化日移，繁音日滋，惧乎此声之不作也，故不自量度，推本三代，而上下止陈隋，截然独以为宗。虽获罪世之君子，无所逃焉。云云。当元之季，杨维祯以工为乐府，倾动一时，其体务造恢竒，无复旧格。克明此论，其为维桢而发乎？考宋郭茂倩先有乐府诗集，所录止于唐末，极为赅备。克明此集，似乎牀上之牀然。考李孝光刻乐府诗集序，称其书歳久将弗传。至元六年，济南彭叔仪始得本校刻。是郭书刋板之时，仅在克明成书前六年。其板又在济南，距江西颇逺，则编此集时，当必未见郭书，非相蹈袭。且郭书务穷其流，故所收颇滥。如薛道衡《昔昔盐》凡二十句，唐赵嘏每句赋诗一首，此殆如春官程试，摘句命题，本无关于乐府，乃列之薛诗之后，未免不伦。此集务溯其源，故所重在于方题古词，而变体拟作则去取颇慎，其用意亦逈不同也。每类各有小序，核其词气，确为克明自作。其题下夹注，则多摭乐府诗集之文。《紫玉歌》条下，并明标《乐府诗集》字。今考其《临髙台》条下，引刘履《风雅翼》之説，尚与克明相去不逺。至《紫骝马》条下，引冯惟讷《诗纪》之説，则嘉靖中书元人何自见之？其由明人重刻，臆为窜入，明矣。乂冯舒校《玉台新咏》，于焦仲卿妻诗“守节情不移”句下注曰：“按活本、杨本此句下有‘贱妾留空房，相见常日稀’二句。”检郭、左二乐府并无之。今考此本乃已有此二句，知正文亦为重刻所改，不止私增其解题矣。然元刻今未之见，无由互校刋除，姑仍明刻录。之而附订其谬，如右。乾隆四十六年正月，恭校上。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总　校　官　【臣】　陆　费　墀古乐府原序汉武帝立乐府官，采诗以四方之声，合八音之调，用之甘泉圜丘，此乐府之名所由始也。厯世相承，古乐废缺，虽修举不常，而日就泯没，博洽推究，师授莫明。于是凡其诸乐舞之有曲与夫歌辞，可以被之管弦者，通其前后，俱谓之乐府。上追三代，下逮六朝，作者迭兴，仿效继出，虽世降不同，而时变可考。纷纷沿袭古意，略存或因意命题，或学古叙事，尚能原闺门袵席之遗，而达于朝廷宗庙之上。方三百篇之诗为近，而下视后世词章留连光景者有间矣。克明窃伏山林，有志兹事，见闻浅鲜，终不克成。数年以来，勉强就绪，采摭前人之余意，探求作者之异同，按名分类，删繁举要。唐人祖述尚多，非敢弃置。葢世传者众，弗頼于斯，是编也谓之古乐府，故独详于古焉。记曰：凡乐乐其所自生，愚之管见，亦欲世之作者泝流穷原，而不失其本防云耳。其为卷也凡十，而其为类也八。冠以古歌谣辞者，贵其发乎自然也。终以杂曲者，着其渐流于新声也。呜呼！乐府之流传也尚矣，风化日移，繁音日滋，愚惧乎此声之不作也，故不自量度，辄为叙次，推本三代，而上下止陈隋，截然独以为宗，虽获罪世之君子，无所逃焉。至正丙戌良月，豫章后学左克明序。

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