（卷首）

卷一乐志论录汉书疏广传一则归去来辞桃花源记答人与顾章书言志书答冯子华书摄生咪游滗湖山寺诗冰壶诫山中与裴迪书春日行九曲词画松平都观记池上篇冷泉亭记郡中西园燕诗示刘叟对酒二首负冬日盘铭石悯农答白居易陋室铭郊居即事咏走马灯诗寻张逸人山居垂训诗传心偈水中睹影口占六言牧童苏没遮浪淘沙绝句中秋对月十五夜望月天台山桐柏观序题文川村居答人诗山中僧题岩诗录四首题壁诗录三首法语南山曲小重山春光好锦缠道闲仙答白云之句三首更漏子庭莎记门铭五不欺省心录五则省事吟仁何处是仙乡冬至二首为善吟十分吟乐乐尧夫何所有思山吟推诚吟观易吟安乐窝中自贻仁者吟年老逢春天听吟至诚吟清夜吟身太平安乐窝申四喜太平吟可秘吟安乐吟瓮牖吟无妄吟尧夫饮酒吟招友为真率会酬华严真师乐洛阳耆寓会序独乐园记嵩山寺法堂门壁君子贵慎独卷二谢判官幽谷种花学书为乐归田录一则题临皋亭江郊有序述怀调行香子书黄鲁粥灶氏传后论诗鉴空阁题西林壁赠东林总长老资福白长老小照赞点绛唇杭州梅竹石赞书兰芳亭书赠韩琼秀才记居钟山黄州竹楼记高斋赏春亭秦州玩芳亭记张无尽见雪窦教以惜福之说二则喜迁莺南溪自咏敬恕斋铭敬斋铭与张伯信书与邵叔谊书与李信仲书论语说本仁说论琴寄陆子静先生咏春纪先训范公泉烟艇记梅花鹊桥仙和豫快适无伪记赵忭逸事论归田赋插秧梅品丰年谣小楼连苑黄河清水调歌头题舫斋苕溪渔隐湖山记柳枝词山居述事方寸地说记王梅溪真西山二诗菜说黄绵袄道不在语言文字勤有三益水调歌头喜雪西山送陈随隐游庐山渔父词二首涧泉自记鹧坞天书张道者屋壁记谦禅师法语禅本草论仁字书感应篇后长沙劝耕陈尚书宗召均赡宗族真迹四留铭山间明月楼记卉冈堂记……卷三卷四卷五御制悦心集序朕生平淡泊为怀。恬静自好。乐天知命。随境养和。前居藩邸时。虽身处繁华。而寤寐之中自觉清远闲旷。超然尘俗之外。然不好放逸身心。披阅经史之余。旁及百家小集。其有寄兴萧闲寓怀超脱者。佳章好句散见简编。或如皓月当空。或如凉风解暑。或如时花照眼。或如好鸟鸣林、或如泉响空山。或如钟清午夜。均足以消除结滞。浣涤烦嚣。令人心旷神怡。天机畅适。因随意采录若干则。置诸几案间。以备观览。自总理万几以来。宵旰不逞。求如囊时之怡情悦目不可复得。然宁静之宰不口(因)物动。恬澹之致口口(岂为)境移。此乃可以自信者。爰口口口口(取向所采)录。汇为一书。名之曰。悦心集。夫心者。人之神明。所以为万化之源。万事之本。而劳之则苦。扰之则烦。蔽之则昏。窒之则滞。故圣贤方。存心。洗心之明训。佛祖有。明心。寂心之缄言。无非涵养一心之冲虚灵妙。使无所累。与天地太和元气浑然流行。无入而不自得也。如孔门之春风沂水。仙家之吸露飨霞。如来之慧雨香花。以及先儒之霁月光风。天根月窟。其理同。其旨趣何弗同予。是编所录。有庄语。有逸语。有清语。有趣语。有浅近语。不名一体。人有仕。有隐。有儒。有释。有高名。有无名。亦不专一家。总之。或口口(贪。祛)妄。屏虑。释思。寄清净心。游欢喜地。言近指远。辞简味长。俯仰之间。随时可会。然而喧寂在境。而不喧不寂者自在心。往往迹寄清廓之乡。而神思萦绕。身处尘氛之地。而志气安舒。则见道未见道之分也。昔朗禅师以书招永嘉禅师山居。师答曰。未识道而先居山者。但见其山不见其道。未居山而先识道者。但见其道必忘其山。见道志山者。人间亦寂也。见山忘道者。山中乃喧也。旨哉斯言。知此义者。始可与读悦心集雍正四年丙午正月初三日御笔