（卷首）

钦定四库全书　　　　　集部八瀛奎律髓　　　　　　　总集类提要【臣】等谨案《瀛奎律髓》四十九巻，元方回编。回所着《续古今考》已别着録。是书兼选唐宋二代之诗，分四十九类。所録皆五七言近体，故名律髓。自序谓取十八学士登瀛洲、五星聚奎之义，故曰瀛奎。大防排西昆而主江西，倡为一祖三宗之説。一祖者杜甫，三宗者黄庭坚、陈师道、陈与义也。其説以生硬为徤笔，以粗豪为老境，以炼字为句眼，颇不谐于中声。其去取之间，如杜甫《秋兴》惟选第四首之类，亦多不可解。然宋代诸集不尽流传于今者，颇赖以存；而当时遗闻旧事，亦往往见于其注。故厉鹗作《宋诗纪事》所采最多，其议论亦颇有可取者，故亦未能竟废之。此书世有二本，一为石门吴之振所刋，前载龙遵叙述传授源流至详；一为苏州陈士泰所刋，于原注多所删削，其龙遵原序亦并删之。校讐舛驳，殊不胜乙。之振切讥之，殆未可谓之已甚焉。乾隆四十三年三月恭校上。总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅总　校　官　【臣】　陆　费　墀瀛奎律髓原序瀛奎律髓》四十九巻，宋紫阳方虚谷先生之所编选。予蚤年尝闻是编，不获一覩。天顺甲申，叨守新安，实先生乡郡，因捜访得其传録全本，间有舛讹，卒无善夲校正之。续又得定宇陈先生手自抄本，共十类。定宇自识云：“惟节序类得虚谷亲校本抄之，余皆传録本，疑误甚多。虽间可是正，而不能尽。圈点悉谨依之。”遂以其本与先所得本参对之，无大差异者。苐惜不得全编通校之。于是又徧访郡之儒者，因得各家所藏抄本读之，亦率多残缺脱落，得此遗彼。遂防取诸本通参订之，舛讹者是正，圈点一依先本为定。然后是编始获复全，而虚谷编选之志亦庶防其不终泯。嗟夫！以定宇去虚谷时犹未逺，而是编已不可得其全矣。今一旦得之，又何其幸耶？先生自序谓诗之精者为律，今观其所选之精严，所评之当切，涵泳而隽永之，古人作诗之法，讵复有余蕴哉？诚所谓律髓也。故不敢私之于己，敬夀诸梓以广其传。但巻帙浩繁，传録之误，陶而隂、亥而豕者不能无也。四方博学君子，幸共鉴而正之。成化三年龙集丁亥六月下澣，皆春居士识。瀛者，何？十八学士登瀛洲也。奎者，何？五星聚奎也。律者，何？五七言之近体也。髓者，何？非得皮得骨之谓也。斯登也，斯聚也，而后八代五季之文弊革也。文之精者为诗，诗之精者为律。所选诗格也，所注诗话也。学者求之髓，由是可得也。方囘者，谁？家于歙，尝守睦。其字万里也。至元癸未良月旦日，紫阳虚谷居士方囘撰。

瀛奎律髓原序钦定四库全书瀛奎律髓》巻一元方回编登览类登髙能赋，则为大夫。于传识之名山大川，絶景极目，能言者众矣。拔其尤者，以充隽永，且以为诸诗之冠。

五言【二十首】

度荆门望楚　　　　　　　　陈子昂遥遥去巫峡，望望下章台。巴国山川尽，荆门烟雾开。城分苍野外，树断白云隈。今日狂歌客，谁知入楚来？陈拾遗子昂，唐之诗祖也。不但《感遇诗》三十八首为古体之祖，其律诗亦近体之祖也。《白帝》《岘山》二首极佳，已入怀古类。今揭此一诗为诸选之冠。陈子昂、杜审言、宋之问、沈佺期，俱同时，而皆精于律诗。孟浩然、李白、王维、贾至、髙适、岑参与杜甫同时，而律诗不出，则已出则亦足与杜甫相上下。唐诗一时之盛，有如此十一人，伟哉！

登襄阳城　　　　　　　　　杜审言旅客三秋至，层城【一作楼】四望开。楚山横地出，汉水接天囘。冠盖非新里，章华即旧防。习池风景异，归路满尘埃。此杜子美乃祖诗也。楚山汉水一聫子美家法中四句似皆言景，然后聫寓感慨。不但张大形势，举里防二名而错以新旧二字，无刻削痕。末句又伤时俗不古，无习池山公之事，尤有味也。晚唐家多不肯如此作，必捜索细碎以求新。然审言诗有工宻处，如淑景催黄鸟，晴光转緑萍。风光新栁报，宴赏落花催。下钓看鱼跃，探巢畏鸟飞。叶疎荷已晚，枝亚果新肥。鹿麛衔妓席，鹤子曳童衣。园果尝难遍，池莲摘未稀。日气含残雨，云隂送晚雷。皆有味。壮语如雨雪闗山暗，风霜草木稀。据鞍雄劔动，挿檄羽书飞。不宰神功运，无为大化悬。八荒平物土，四海接人烟。文物驱三统，声名走百神。禹食传中使，尧樽遍下人。则晚唐所无此等句，若置之子美集，无大相逺也。欲述杜诗源流，故详及之。临洞庭湖【一作岳阳楼】孟浩然八月湖水平，含虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣眀。坐看垂钓者，徒有羡鱼情。予登岳阳楼，此诗大书左序毬门壁间，右书杜诗。后人自不敢复题也。刘长卿有句云：「叠浪浮元气，中流没太阳。」世不甚传，他可知也。

登岳阳楼　　　　　　　　　杜　甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马闗山北，凭轩涕泗流。岳阳楼，天下壮观。孟、杜二诗尽之矣。中两聫，前言景，后言情，乃诗之一体也。

登兖州城楼东郡趋庭，日南楼纵目，初浮云连海岱，平野入青徐，孤嶂秦碑在，荒城鲁殿余。从来多古意，临眺独踌躇。此诗中两聫似皆言景，然后聫感慨，言秦鲁俱亡，以“古意”二字结之，即东坡用兰亭意也。

登牛头山亭子路出双林上，亭窥万井中。江城孤照日，山【一作春】谷逺含风。兵革身将老，闗河信不通。犹残数行泪，忍对百花丛。牛头山在梓州郪县西南二里，髙一里。寳应元年壬寅秋，广徳元年癸夘春，公并在梓州。依李刺史，有上牛头山望牛头寺诗。《寰宇记》谓楼阁烟花为一方之冠。路出双林上，言亭在树之顶。亭窥万井中，则可见城市皆环之也。癸夘春作，公年五十二嵗。

秋登宣城谢眺北楼　　　　　李　白江城如画里，山色望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风忆谢公。太白亦有登岳阳八句，未及孟杜。此诗起句似晚唐，中二聫言景而豪壮，则晚唐所无也。宣州有双溪叠嶂，乃此州胜景也。所以云两水，惟有两水，所以有双桥。王荆公《虎圗行》「目光夹镜当座隅，虎两目如夹两镜」，得非仿谪僊「两水夹明镜」之意乎？此聫妙絶。起句所谓「江城如画里」者，即指此，三四一聫之景与五六皆是也。谢眺为宣城贤太守，人呼为谢宣城，得太白表章之，其名逾千古不朽焉。

汉江临眺　　　　　　　　　王　维楚塞三江接荆门，九派通江流天地外，山色有无中，郡邑浮前浦，波澜动逺空。防阳好风日，留醉与山公【江一作湘】右丞此诗中两聫皆言景，而前聫尤壮，足敌孟杜岳阳之作。

登蒲涧寺后二岩　　　　　　李羣玉五僊骑五羊，何代降兹乡？涧有尧时韭，山余禹日粮。楼防笼海色，草树发天香。浩笑烟波里，浮溟兴甚长。寺在广州，尧时韭，禹日粮之对工矣。诗忌太工，工而无味，如近人四六及小学答对，则不可兼，必拘此式，又为昆体。善为诗者，备众体，亦不可无此也。如老杜能变化，为善之善者，五六一聫亦精神。

胜果寺　　　　　　　　　　僧处黙路自中峰上，盘回出薜萝，到江，吴地尽，隔岸越山多古木，藂青霭，遥天浸白波，下方城郭近，钟磬杂笙歌。寺在钱塘，故有吴地越山之聫。或以田庄牙人讥之，似不害写物之妙。后山缩为一句：“吴越到江分”，髙矣！譬之共君一夜话，胜读十年书。山谷缩为一句曰：“话胜十年书”是也。因书诸此，以见诗法之无穷。

金山寺　　　　　　　　　　张　祜一宿金山寺，防茫水国，分僧归夜船，月龙出晓堂，云树影中流，见钟声两防闻，因悲在城市，终日醉醺醺。此诗金山絶唱，孙鲂者努力继之，有云：“天多剰得月，地少不生尘。”过橹妨僧定，归涛溅佛身。谁言张处士诗后更无人？其言矜夸自大，然“溅佛”之句，或者则谓金山岂如此其低耶？大厯十才子以前，诗格壮丽悲感，元和以后渐尚细润，愈出愈新，而至晚唐，以老杜为祖，而又参此细润者，时出用之，则诗之法尽矣。

金山寺　　　　　　　　　　梅尧臣吴客独来，后楚桡归。夕曛，山形无地接寺界，与波分。巢鹘寜窥物，驯鸥自作羣。老僧忘嵗月，石上看江云。三四絶妙，尾句自然有味。谁言张处士诗后更无人？然则有梅圣俞可也。

登鹊山　　　　　　　　　　陈师道小试登山脚，今年不用扶。微微交济泺，歴歴数青徐。朴俗犹虞力，安流尚禹谟。终年聊一快，吾病失医。卢元注：山因扁鹊而名。○予按：此诗后山年四十八为棣州教授时所作，明年下世。诗暗合老杜，今注本无之。细味句律，谓后山学山谷，其实学老杜，与之俱化也。故书此以示学者。

登快哉亭城与清江、曲泉流乱石间，夕阳初隠地，暮霭已依山。度鸟欲何向，奔云亦自闲。登临兴不尽，稚子故须还。亭在徐州城东南隅，提刑废廨。熙寜末，李邦直持宪节搆亭城隅之上，郡守苏子瞻名曰快哉。唐人薛能阳春亭故址也。子由时在彭城，亦同邦直赋诗。任渊注此诗，谓亭在黄州，不知此诗属何处？盖川人不见中原圗志。予读贺铸集，得其说。任渊所谓亭在黄州者，乃东坡为清河张梦得命名，子由作记，非徐州之快哉亭也。予选此诗，惧学者读处默、张祜诗，知工巧而不知超悟。如度鸟、奔云之句，有无穷之味。全篇劲健清痩，尾句尤幽邃。此其所以逼老杜也。甘露寺【元注：寺中有石如卧羊，谓之狠石】晁端友北固山头寺风烟昔纵观卧亭秋石狠环舍海涛寒越舶楼前聚江枫户外丹最宜清夜月虚阁忆盘桓。寺在京口，多景楼在寺中，天下絶景也。晁君成名端友，无咎之父，第进士，仕至新城令。东坡为其诗集引。予取此篇者，以人或尚晚唐诗，则盛唐且不取，亦不取宋。殊不知宋诗有数体：有九僧体，即晚唐体也；有香山体者，学白乐天；有西昆体者，祖李义山。如苏子美、梅圣俞，并出欧公之门。苏近老杜，梅过王维，而欧公直拟昌黎，东坡暗合太白。惟山谷法老杜，后山弃其旧而学焉，遂名黄陈，号江西派，非自为一家也。老杜实初祖也。如君成诗，当黄陈未出之前，自为元和间，唐诗不可不拈出，使世人知之也。

登定王防【有庙】　　　　　　　朱　熹寂寞番君后，光华帝子来。千年遗【一作余】故国，万事只空防。日月东西见，湖山表里开。从知爽鸠乐，莫作雍门哀。朱文公诗迫近后山，此诗尾句虽后山亦只如此。乾道二年丁亥，文公访南轩于长沙所赋，用事命意，定格下字，悉如律令。杂老杜、后山集中可也。爽鸠出《左传·昭公二十年》。

渡江　　　　　　　　　　　陈与义江南非不好，楚客自生哀。揺檝天平渡，迎人树欲来。雨余吴岫立，日照海门开。虽异中原险，方隅亦壮哉。此谓渡浙江也。简斋绍兴初避地广南，赴召由闽入越。行在时寓防稽，过钱塘。简斋洛阳人，诗逼老杜。于渡浙江所题如此，可谓亦壮矣哉。

登越防　　　　　　　　　　宋之问江上，越王防升髙望防，囘南溟天外合，北户日边开。地湿烟常起，山晴雨半来。冬花扫卢橘，夏果摘杨梅。迹类虞翻枉，人非贾谊才。归心不可度，白髪重相催。宋之问，唐律诗之祖。诗未尝不佳。论其为人，则初附张易之，事败谪陇州叅军，逃归洛阳，告王同皎事，附武三思，天下丑之。为鸿胪簿、考功郎，又附太平、安乐。中宗时贬越州长史，亦大藩郡也。此诗怨望，谓如虞翻可乎？寻流钦州，赐死。诗则未尝不佳，字字细宻。陪章留后侍御宴南楼，得风字。杜甫絶域长夏晚，兹楼清宴，同朝廷烧栈北，鼔角漏天东，屡食将军第，仍骑御史骢，本无丹灶术，那免白头翁？寇盗狂歌外，形骸痛饮中，野云低渡水，檐雨细随风，出号江城黑，题诗蜡炬红，此身醒复醉，不拟哭途穷。老杜登览诗最多，此演至八韵者，整齐工宻，而开阖抑扬，他如此者尚众，当自于集中求之。

登多景楼　　　　　　　　　晁端友楼上无穷景，楼前正落晖。开轩跨寥廓，览物极纎防。云破孤峰出，潮平两桨飞。东溟看月上，西渡认僧归。木落吴天逺，江寒越舶稀。鱼龙隣海窟，鸡犬隔淮圻。草色迷千古，波声荡四围。废兴懐霸业，融结想天机。浩浩羣流防，沉沉百怪依。登临真伟观，囘首重歔欷。此诗无一字一句不工，孰谓宋诗非唐诗乎？五言律八句内，一聫而工，可名世矣。此乃顿有数聫曲尽多景之妙。南渡后诗牌充塞，如刘改之之长律，阮秀实之大篇，皆徒虚喝耳。夫以天下之形胜无穷，而所选五言止此二十首，犹时文之有格，不在多也。

七言【二十首】

登黄鹤楼　　　　　　　　　崔　颢昔人已乗白云去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川歴歴汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡闗何处是？烟波江上使人愁。此诗前四句不拘对偶，气势雄大。李白读之，不敢再题此楼，乃去而赋《金陵凤凰防也。

登金陵凤凰防　　　　　　　李　白凤凰台上凤凰游，凤去台空，江自流。吴宫【一作时】花草埋幽径，晋代【一作国】衣冠成古邱。三山半落青天外，二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见，使人愁。太白此诗与崔颢《黄鹤楼》相似，格律气势未易甲乙。此诗以凤凰台为名，而咏凤凰，防不过起语两句已尽之矣。下六句乃登台而观望之景也。三四懐古人之不见也，五六七八咏今日之景，而慨帝都之不可见也。登台而望，所感深矣。金陵建都自吴始，三山二水，白鹭洲，皆金陵山水名。金陵可以北望中原，唐都长安，故太白以浮云遮蔽，不见长安为愁焉。

鹦鹉洲鹦鹉东过吴江水，江上洲传鹦鹉名。鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。烟开兰叶香，风暖防夹桃花，锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。鹦鹉洲在今鄂州城南，对南楼。黄鹤楼在城西，向汉阳。太白此诗，乃是效崔颢体，皆于五六加工，尾句寓感叹。是时律诗犹未甚拘偶也。

登楼　　　　　　　　　　　杜　甫花近髙楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为梁甫吟。老杜七言律诗一百五十九首，当写以常玩，不可暂废。今于登览中选此为式：「锦江玉垒」一聫景中寓情；后聫却明说破道理，如此岂徒模写江山而已哉！

阁夜歳暮隂阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼔角声悲壮三峡星河影动揺。野哭千家闻战伐，夷歌防处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。此老杜《防州诗》所谓“阁夜”，盖西阁也。悲壮动揺，一聫诗势如之。卧龙跃马俱黄土，谓诸葛、公孙贤愚共尽；孔丘、盗跖俱尘埃，玉环、飞燕皆尘土。一意感慨豪荡，他人所无。

登大茅山顶　　　　　　　　王安石一峯髙出众山巅，疑隔尘沙道里千。俯视云烟来不极，仰攀萝茑去无前。人间已换嘉平帝，地下谁通句曲天？陈迹是非今草莽，纷纷流俗尚师僊。建康句容县茅山，初名句曲山，像形也。汉时三茅君来居，曰茅盈、茅固、茅衷，俱得道。先是秦始皇三十一年更名腊曰嘉平，尝自防稽登此山。史注引《太原真人茅盈内纪》谓盈曽祖父防于始皇三十一年于华山乗云驾龙，白日升天。其邑謡曰：「神僊得者茅初成，继世而徃在我盈。帝若学之腊嘉平，故始皇改是名。」介甫此诗不信神僊之说，故有后四句：「人间已换嘉平帝，言始皇终于长徃也。地下谁通句曲天？」谓此句曲山之宂名曰华阳洞天，谁能入乎？本是次韵其弟平甫三诗。平甫诗曰：「王校理集李雁湖殆未见也。」

登中茅山翛然杖屦出尘嚣，鸡犬无声到泬寥。欲见五芝茎叶老，尚攀三鹤羽翰遥。容溪路转迷横彴，僊几风来得堕樵。兴罢日斜归亦懒，更磨苍藓认前朝。五芝见《茅君传》食四节，隠芝者为真卿，如此五种，金阙帝君谓茅君尽食之矣。此道家妄诞，不足信。三鹤，谓三茅君得道，各乗白鹤，据一山头也。容溪，在茅山僊几，亦山名，在句容县。此诗律精语妙。

登小茅山扪萝路到半天穷，下视淮洲杳霭中。物外真游来几席，人间荣愿付苓通。白云生处龙池杳，明月归时鹤驭空。囘首三君谁更似，子房家世有髙风。马矢为通，猪矢为苓。山以髙而羣僊易于接近，故云物外真游来几席。身登絶境，视世之荣利如粪土，故云人间荣愿付苓。通此一韵，自公作古，前此未有人用。三诗皆絶妙。

平山堂城北横冈走翠虬，一堂髙视两三州。淮岑日对朱栏出，江岫云齐碧瓦浮。墟落耕桑公恺悌，杯觞谈笑客风流。不知岘首登临处，谁覩当时有此不？庆厯八年二月，欧阳公以起居舍人知制诰，守扬州，作是堂于蜀冈之大明寺。江南诸山拱列檐下，故名曰平山堂。淮岑江岫，皆言山也。日出对朱栏，云浮齐碧瓦，则所谓平山而堂字又在其中也。其精如此。他人泥于题，则巧而反拙。半山敛髙才于小篇，包藏万象，至矣。五六亦闲雅，末句不谀而善颂。

次韵平甫金山防宿寄亲友天末海云横，北固烟中沙防似西兴。巳无船舫，犹闻笛逺；有楼防，祗见灯。山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。飘然欲作乗桴计，一到扶桑，恨未能。介甫有金山寺五言律诗，未为极致。此和其弟平甫者，《遯斋闲览》谓金山寺佳句絶少。张祜「树影中流见，钟声两防闻」。孙鲂「天多剰得月，地少不生尘」，亦未为工。熙寜中，荆公有「北固西兴」之句，始为中的。予谓孙鲂诗「过橹妨僧定，归涛溅佛身」，下一句「金山何其卑也」。前辈巳能议之，今不以入选。张祜诗无可议矣，荆公此诗恐亦未能压倒张处士也。金山同正之吉甫防宿作寄城中二三子。

王安国寺压苍厓势欲倾，欢然西度为谁兴？云随草树萦羣岫，江浸楼防点万灯。坐乆不知身寂寞，梦囘犹觉气轩腾。思君城郭尘埃满，相逐寻闲亦未能。此诗只第四句佳，防来被乃兄压倒也。平甫自和有云：「槛外风吹前渡语，江边影落万山灯。半空月上方清彻，万里潮来自沸腾。」又较亲切。乃皇祐中少作，荆公时未达前，谓熙寜亦非也。陪润州裴如晦学士游金山囘作。

杨　蟠试上蓬莱第，防洲长云漠漠，鸟飞愁。海山乱点，当轩出；江水中分，绕槛流。天逺楼防，横北固；夜深灯火，见扬州。逥船却望，金陵月独倚，牙旗坐浪头。前辈诗话或讥此五六为庄宅牙人语。若如此论，介甫亦犯此戒。其实自是佳句。公济“灯火见扬州”，介甫“沙防似西兴”，孰胜？细味公济尤胜，尤切题，非外来也。

甘露上方沧江万景对朱栏，白鸟羣飞去复还。云捧楼防出天上，风飘钟磬落人间。银河倒泻分双【一作明】月，锦水西来转防山。今古冥冥难借问，且持玉爵破愁颜。欧阳公有云：「卧读杨蟠一千首，乞渠秋月与春风。」公济诗葩藻流丽，与王平甫相似。云：「捧楼防出天上，佳句也。」下句亦称。

游庐山宿栖贤寺　　　　　　王安国古屋萧萧，卧不周。敝裘起坐，兴绸缪。千山月午，乾坤昼。一壑泉鸣，风雨秋。迹入尘中，惭有累。心期物外，欲何求？眀朝松路，须惆怅。忍更无诗，向此留。王安国平甫年四十七而卒，其诗陈后山亟称之。当时诸公，欧、苏莫不敬叹钦奨。或谓其得于天才，不学而能。然其人胸次耿介，非其兄荆公新法之所为。诋吕惠卿为佞人，天下尤髙之也。南渡后，其曽孙晔始刋《王校理集》于临安郡学。诗佳者不可胜筭，而富于风月。此诗三四壮浪而清洒，登览诗极难得絶髙者，取此参入其间，亦快人心目也。

登快阁　　　　　　　　　　黄庭坚痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天逺大，澄江一道月分眀。朱弦已为佳人絶，青眼聊因美酒横。万里归舩弄长笛，此心吾与白鸥盟。此诗见《山谷外集》，为太和宰时作。吕居仁谓山谷妙年时已气骨成就是也。山谷生于庆厯五年乙酉，至元丰四年辛酉，作邑三十七矣。和寇十一晚登白门【一本云庚辰三月晚登白门闲望】

陈师道重门杰观，屹相望，表里山河。自一方小市，张灯归意动，轻衫当户，晚风长。孤臣白首，逢新政；游子青春，见故乡。富贵本非吾辈事，江湖安得便相忘？白门在徐州，亦曰白下，地近狭邪。冦国宝后山，乡人屡引白下事戯之。小市轻衫之句，亦所以寓戱也。元符庚辰三月，以徽庙登极，湔涤南迁诸人，故有云「白首逢新政」，尾句又谓吾辈如苏黄，本非有意富贵，但不能恝然忘情，俾脱迁谪而北还，亦私谊之所许也。词意深婉，岂徒诗而巳哉！如许浑「登凌歊防湘潭云净，莫山出巴蜀雪消，春水来不过砌叠形模」，而晚唐家以为句法，今不敢取，盖老杜自有此等句，但不如是之太偶而不活耳。

登岳阳楼　　　　　　　　　陈与义洞庭之东，江水西帘，旌不动，夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望逺，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。简斋登岳阳楼凡三诗，又有《巴丘书事》一诗，皆悲壮激烈。如「晚木声酣洞庭野，晴天影抱岳阳楼」。四年风露侵游子，十月江湖吐乱洲。又如「乾坤万事集双鬓，臣子一谪今五年」。近逼山谷，逺诣老杜，今全取此首，乃建炎中避地时诗也。白乐天有《此楼》诗云：「春防緑时连梦泽，夕波红处近长安。」下一句好，上一句涉妆点。

与大光同登封州小阁去程欲数，莽难知三日，封州更作迟。青嶂足稽天下士，锦囊今有《峤南诗》。共登小阁春风里，囘望中原夕霭时。万本梅花为我夀，一杯相属未全痴。老杜诗为唐诗之冠，黄陈诗为宋诗之冠，黄陈学老杜者也。嗣黄陈而恢张悲壮者，陈简斋也；流动圎活者，吕居仁也；清劲洁雅者，曽茶山也。七言律，他人皆不敢望此六公矣。若五言律诗，则唐人之工者无数，宋人当以梅圣俞为第一，平淡而丰腴。舍是，则又有陈后山耳。此余选诗之条例，所谓正法眼藏也。

鄂州南　　　　　　　　　　范成大谁将玉笛弄中秋？黄鹤飞来识旧游。汉树有情横北渚，蜀江无语抱南楼。烛天灯火三更市，揺月旌旗万里舟。却要鲈乡垂钓叟，武昌鱼好便淹留。石湖名成大，字至能，尝使燕，帅西广、成都、四明、金陵，参大政。干淳间，诗巨擘称尤、杨、范、陆，谓遂初、诚斋、放翁及公也。此出蜀时诗：「烛天灯火三更市」，承平时鄂渚之盛如此。

过扬子江　　　　　　　　　杨万里祗有清霜冻太空，更无半点荻花风。天开云雾，东南碧；日射波涛，上下红。千古英雄鸿去外，六朝形胜雪晴中。携瓶自汲江心水，要试煎茶第一功。杨诚斋诗，一官一集，每一集必一变。此《朝天续集》诗也。其子长孺举似于范石湖、尤梁溪二公，以为诚斋诗又变。而诚斋谓：“不自知诗不变不进。”此本二诗，今选其一中两聨俱爽快，且诗格尤髙