第 1 页

译《太上洞玄灵宝国王行道经》经名：《太上洞玄灵宝国王行道经》。撰写者不详，大约出于唐代。内容劝导国王修行道法、施舍布施。底本出处：《正统道藏》太平部。《太上洞玄灵宝国王行道经》元始天尊告诉太上道君说：我怜悯万亿愚昧迷惑的众生，分化神灵、施行教化，使其遍满十方无极世界。天上人间的一切国王，都应当宣说经典、演绎教法，随着时代而有浅深不同，引导众生，使他们归入善道，永远除去烦恼，登上解脱之地，进入正法之门。因此我变化形体，顺应众生的因缘感应，随着机缘散布光明，顺从世俗而不失本真，抚慰接引人天众生，以善巧方便加以劝导，辛劳谦下，忍受苦难，使众生获得安乐。有时显现大身，充满虚空世界；有时显现小身，进入细微尘埃；有时做国主，有时做天王；有时应化为世间导师，有时居于宰辅之位；有时成为贤人道士、博学的儒家宗师、州牧长官和大臣、太子妃后；有时成为忠良正直之人，辅佐赞助君王，设立教法教化世人，劝导教化愚昧鄙陋者，使他们普遍离苦，全部生起信根，转而归向至真，成就无上道，永远登上常乐之境，安住于澄湛寂静之中，与虚空同体，无生无灭。十方诸位圣人，都从这里归于本根。太上道君叩首问道：众生根器低劣，见识还不深。即使阅读经文，也不能信受理解，应当怎样 开导觉悟，使他们能够断除各种疑惑？天尊回答说：众生愚痴，根性昏暗低弱，就像孩子一样，智慧尚未明达，应当逐步引导，以方便法使其觉悟，怎么能一下子就进入正真之道呢？譬如慈爱的母亲养育自己疼爱的孩子，要渐渐加以教训，使他的智慧逐步增长明达；等他长大成人，处在人间，便没有什么事情不能理解，学业超群，成为大丈夫。劝导诱引凡夫愚人，也是这样，要逐步辗转增进，使人升入玄妙之境。太上问道：想把经教交付给国主、人王，其中的意义是什么？天尊回答说：我之所以周遍十方，教化众生、宣说道法，劝导天人，划分各个境域、国界和方所，设立君王、安置国主，顺应世俗、随合时宜，制定轨仪制度，运用善巧方便，只是想使众生安乐，开导觉悟一切众生。至于国主、人王，有的就是请圣真仙人以应化身降临世间，教化人间；有的诸天帝王托生于凡间，成为世人的父母；有的是星辰精气降临人世，有的是天地气象降下灵应，有的是凭借往昔福德而来，有的是由前世因缘授予其地位。他们在人间和天上统领各类官司，教化众生，是教法的首领。一切经法都交付给国王，敬奉大道、度化世人，也都由他们来完成。你今天为什么还会有这样的疑问？太上道君启奏说：从前我随从天尊游历十方，教化国王，宣说道法，救度世人。经戒和轨仪虽然已经流传于世，使国王修行道法，但我还没有见到嘱托国君承担此事的明文，所以今天才敢这样请问。蒙受天尊广大慈悲，详细弘扬演说，经教的兴盛或废弃无不由此而定。愿从今以后，一切圣教都全部交付给国君。天尊告诉说：我现在普遍告知十方天上天下无极世界中的诸天帝王，以及各国国王、太子妃后、宰辅大臣：凡是统御人民、施行王教的人，都应当各自遵从我的这番话。我过去如此，将来也应当把经教嘱托给你们。你们这些国王，应当弘扬大道、救济万物，开导度化天人。天尊告诉说：国主、人王首先应当建立道观，度化世人，住持并供养道观，引导各类男女归向正道，永远舍弃受苦的因缘。应当命令宰辅大臣、太子妃后在各自所在之处建立许多法座，数量达到百千万，广泛召请通晓经教的道士，常常宣讲玄妙义理，讲说大乘之法以及三洞的幽深微妙之理、七部的玄妙旨趣，使远近之人都能开悟，一切人都能听闻知晓。愿国土安宁，人民快乐；生者死者都能获得果报；地狱停止收容受苦之人；男女都贤明，使他们普遍离苦，最终成就真道，长久享有自然之庆。天尊说：其次应当塑造、绘制各种形像，包括过去、未来、现在三世和十方三界中得道的天尊、仙真圣品、仙童玉女、金刚神王、左右香官、龙虎君等的真身和应化身。根据各自所有的材料和力量，可以用金银珠玉、刺绣绘画、织物制成，也可以刻木、范泥、凿龛、琢石、雕牙、镂骨，或印在纸上、绘成图像。一旦发起这一念头，大小都随自己的力量而定。庄严或朴素，都应各尽当时条件；要像奉事我的身体一样，以至诚之心供养。随心所愿都能获得福报，果报不会有差错。应当使天上人间的人都归依礼拜，使幽冥和人间共同享受福祚，其功德不可思议。天尊说：其次应当抄写三十六部经书，可以用金书玉字，建立石碣、树立碑铭，也可以用精美的纸帛；隶书、篆书以及书写工拙，都随各自的心力。应使经书远近流通，装裱成轴，庄严整饰，装入函笥收藏；逐字校定，卷数和篇目整齐相同，分布于天上人间，传授给男女，常令他们翻读，愿国土安宁。应使各位道士讲习玄妙义理，宣扬大道教化，使一切人都能听闻知晓；让一切众生都觉悟大道，认识到身体如浮幻般短暂，聚散只在顷刻，终究不过是浮臭秽浊之物；妄想烦恼昼夜煎熬身心，念念都在变化无常，生老病死以及世间的名利，本来全都是空。向内观察自身，原本无处可得；应当依循正道，制伏迷乱之心，永远断除愚痴，长久登上解脱之境，远远超越生死，常住于澄湛寂静之中。天尊说：应当经常建造各种殿堂、楼阁、台榭、斋厨、别院以及各种杂屋，建造师父居室、讲经之室和福地所需要的一切建筑；修缮营建新处所，修补旧居，保护和维护破损之处，使它们永远常存，不致成为丘墟。应当广泛度化人民，勤心加以保护，劝导各类男女礼拜归依。愿国土安宁，道教兴盛，功德无量，不可思议。天尊说：应当经常制造各种钟磬、幡、花、帐、座以及供养法事所用的器具，还有床、席、褥垫、香炉、澡罐、帕巾、匣箧、如意、几案、拂尘、幢盖、节、舆、香山、宝树等一切器物；无论金银珠玉，都用来供养以及供给各种经法和出家道士。愿国土安宁，劝导各类男女普遍发起善心，平等归依，永远不起二心；这种供养功德不可思议。天尊说：应当经常制造各种法衣法服、冠帽、鞋履、宝剑、锡杖、乘床、坐褥、卧具、帐帷、食器、匙箸、巾帕、刀、梳、箱笥等出家法具，供养道士。愿国土安宁，常常为众生继承并弘扬正法，施给各种良药，救治人民，使众生普遍登上法桥，脱离生死苦海，与各类男女共同登上玉清之境。天尊说：应当经常布施金银珠玉、绫罗锦绣、衣服器具、车舆驼马、田园屋宅、僮仆玩物、香花灯烛、饮食美味以及米麦之类，将这些收入常住之处，供养天尊和经法，供养山中修行的道士、出家的法身，供给斋戒期间的食物，以及贫穷者、老人、病人、囚徒、行役之人、鸟兽虫鱼，普遍施给一切众生。愿国土安宁，百谷丰收，人民欢乐，天下开泰，国土太平，功德巍巍，不可称量。

译天尊说：应当经常行慈悲之事，放生赎命，宽宥囚徒，免除人的死罪，救拔危难困苦，医治男女，广泛设置福田，施惠于各种斋会，释放奴仆和卑贱之人，使他们也能出家。应当实行大慈悲，使一切众生以及鸟兽草木虫鱼都获得安乐。愿国土安宁，众生普遍快乐；功德极其深重，不可思议。天尊说：应当经常在玄坛、灵观以及圣真应化留下遗迹、有经书和神像的地方施用香油，供养虚空十方的一切得道无量天尊、过去未来三世的仙真圣众，使他们普遍垂念。愿国土安宁，并愿香花的光辉遍照三界和十方道境、五亿诸天；无论圣人还是凡人，都蒙受光明清净，普遍闻到芳香彻达之气，共同看见光明。男女只要有心，都能以至诚之心归向大道，永远离开黑暗，长久享受自然之境。天尊说：应当经常修造尊像、经法和玄坛圣迹，使神像相好庄严、光明显耀，文字整齐，殿堂美妙华丽，地基宽广平整。若要洗拭神像真容、装裱演饰经卷，也应常常保持清净。愿国土安宁，百姓欢乐，万民庆悦；男女端庄严整，相貌如花；来世受生时，六根具足，聪明有智慧，寿命无穷；天下太平，一切安乐；十方三界都称赞这些善功，使人享受福报、长生久视，共同成就真道。天尊说：应当经常在各处灵观点燃长明灯，使它昼夜不绝，以辅助天上的光明。愿国土安宁，兵戈不起，水火之灾消除，妖怪暗中灭亡，疾病平复，各种灾害永远消灭，众多祸患不再兴起，寿命得以延长，国土安乐；诸天称庆，圣众监临，生者死者都蒙受恩惠，人间和天上共同享有福祚。天尊说：应当经常供养道士，供给他们所需的香油、饮食、法衣和法具。愿国土安宁，仁义自然兴起，礼教自然推行，男女兴盛快乐；庆幸国家太平，吉祥之事天天出现，各种善瑞一同到来；甘露和醴泉充满郊外田野，万民欢庆，百谷丰登。天尊说：应当经常召请各位道士，建立三洞众斋，修行道法、礼拜忏悔，烧香点灯，为生者和死者忏悔谢罪，消除无量罪业。愿国土安宁，生者死者共同庆幸，男女欢欣。四天帝王和十部威神烧香散花，从空中而来；把罪福的文书逐条记录，将功德上报上清；天下普遍快乐，国家富足，人民丰收。天尊说：应当经常在每月初一、中旬、月底，十直、八节、甲子、庚申、三元、五腊以及本命三会的吉日，设斋行道，供养三宝，施散给贫寒之人，释放囚徒，免除人的死罪，放生赎命，使奴仆脱离卑贱而成为良民，广泛实行慈悲救济，大规模培植福田，造作各种功德。愿国土安宁，天人称庆，仙圣降临，风雨调顺，疾病不生，男女兴盛，国土昌隆。天尊说：应当早晚都礼拜十方三界得道的诸位天尊等无量圣众，忏悔并感谢生者死者宿世的罪过和一切重大过失，请求从死籍中除名，登记姓名于长生之籍；烧香散花，勤心不懈。愿国土安宁，年寿延续，国祚历数无穷，子孙贤能孝顺，聪明有智慧，祭祀不断，天下太平。天尊说：应当经常召请各位道士，转读三洞一切众经，并抄写、校订经书。愿国土安宁，刀兵止息，水旱灾害消除，百谷成熟，万民欢乐，男女欣喜庆贺，疾病痊愈安康；灵芝神草生长在宫廷之中，四时运行合乎节度，星宿光明，妖灾灭绝，吉祥征兆繁盛兴起。天尊说：应当经常到道士那里，请求接受三洞经、戒、符、箓，佩带在身上，检束持守自己的心念和言语，调理端正身神，依照科仪修持奉行，早晚勤勉地实行，并普遍为一切众生而行。愿国土安宁，三界敬重护持，五帝扶助迎接，魔王束手无策，万邪虔诚恭敬，诸天降福保佑；姓名登记在仙宫，飞行上升到上清，长久享受自然之境。天尊说：应当经常劝导各类男女，到道士法师那里受戒忏悔，止息罪行、防止过失，消除罪业。愿国土安宁，善神保佑，众恶消亡，疾病平复，男女贞良，君主诚信，臣下忠诚，上下和睦，日月星辰运行合乎节度，四时之气依循常规，草木繁茂，国家富足，人民丰足。天尊说：应当在正月、四月、七月、十月的第一天，在宫中庭院和宫阙、全城城郭、四通八达的大道和僻远道路、店铺市场、坊巷、门亭等众人聚集之处，以及玄坛灵观，建立大宝轮，点燃万枝神灯，仿效诸天的形象。连续十五日，召请道士和法众，修行道法、礼拜、烧香、散花，设置百座、千座法座，讲说三洞众经。愿国土安宁，使兵戈不起，疾病不生，灾异妖怪潜藏，厄难消除，星辰运行合乎节度，日月光明，水灾、旱灾、虫灾、霜灾以及各种灾害不再兴起，男女昌盛快乐，生者死者都受到恩惠。天尊说：应当在天的八正日烧香行道，建立大斋供，诵读真经，宣讲玄妙义理，讲说大乘，点灯散花，忏悔谢除重大过失，把姓名登记在八天的黄箓、白简之上，从死籍中削除，登记到生籍之中，并供养道士。愿国土安宁，君臣同心，上下忠良，百谷茂盛，万民兴隆，男女欣喜快乐，天下太平。天尊说：应当在正月十五日、七月十五日、十月十五日这三元考校罪福的日子，在此前七天召请各位道士，设置百座法座，讲说各种经书，修行道法、礼拜、散花、烧香，点燃万枝灯，举行玄都大献。采集各种花果、名贵衣服和上等服饰、七宝珍奇、绫罗锦绮、玩赏器物和各种调度器具、饮食、香药及杂物，凡世间所有之物都可使用；还要准备米麦、车舆、幡花、幢盖、卧具、几案、杖、瓶、盂、褥垫等各种物品。发心建立玄都宝盘，规模大小、数量多少，只在于是否真诚；陈列供养，上献天尊、十方诸圣、虚无道境中的一切真仙；中献天上天下的一切应化威灵；下至三涂五苦中受苦的幽魂，以及一切男女和各类众生，使他们都普遍享有福祚，共同舍弃恶因。愿国土安宁，天下普遍庆贺欢乐，生者死者都蒙受恩惠。天尊说：应当在八正日、甲子日、本命日以及三元八会日，向山水〔▯〕献投告，奉上龙璧环钮，写好名册和表章，把罪过交给三官削除，将姓名录入上清，并向诸天启告。愿国土安宁，国祚延长，寿命无穷，天下昌盛欢乐，庆幸国家太平，人民安乐，疫病消除。

译天尊说：如果天地闭塞变乱，日月运行失常，五星失去节度，七曜运行偏差，万民染上疫病，水旱失调，兵戈四起，鬼哭山鸣，妖怪暗中兴起，万种祸患、千般凶灾接连发生，就应当设置百座、千座法座，讲说三洞一切众经；修行道法、礼谢，散花烧香，点燃万枝灯，仿效天象；诵念赞叹，设斋布施，广泛实行慈悲救济，大规模培植福田，放生赎命，宽宥囚徒，免除各种死罪，救济危难困苦，施惠于贫穷者；度化世人、建造道观，铸造神像、抄写经书；在国土八方以及发生灾害的地域、五岳名山，建造八方天尊和仙真圣众的圣像，安置供养，以保卫镇护国土，降福消灾。使国土安宁，星宿运行合乎节度，日月清正明亮，百姓安乐，疫病消亡，一切凶恶盗寇及时灭绝，谷物庄稼丰收，男女欣喜安泰，天下普遍和平。天尊说：我常常以大慈悲和平等心怜悯众生，开导度化一切众生，使他们离开各种苦难，获得安乐，进入各种玄妙法门，成就无上道。然而众生愚昧迷惑，不听从我的教导，背离正道而趋向邪道，动辄犯下各种恶行，妄想颠倒，烦恼缠身，自己堕入地狱，却反而说我没有慈悲。因此我从一劫到一劫，遍历十方，往来天上人间，随着时代变化而显现，施行真身、应身、化身等教法，顺应时机抚慰接引众生，以善巧方便救济万物，度化一切，广泛设置因缘，演说道法、宣讲经典，普遍开导度化众生。还有我的弟子，数量多如尘沙，充满天上人间，奉行我的经教，救拔危难困苦，经历漫长世间，以万种法门、千般方术，根本期望众生进入道境。这些男女都应当各自以至诚之心，从法观察自己的心，从心体会法；明了自己的心，通达经法；悟道成真，从粗浅进入玄妙，由近及远，层层转进，使智慧圆满明彻，升入无形之境，与空寂相会，澄湛不动，这才证得至真。在尚未达到这个境界以前，必须建立大功德，从有形有相之中依次修习，勇猛精进，勤苦至诚，念念发心；我都能知觉。凡是每一个念头和举动，都应当造作各种福田。天上世间的仙真圣众、善恶童子、金刚神王、三界四司、五帝官属，都会随着众生所起的念头，记录抄列其罪福因缘，丝毫不会遗漏；计算功德以补偿过失，按照罪过惩罚、按照功劳奖赏。积累恶行会毁灭自身，累积善行会使德行增盛，就像影子随着形体、回声应和声音一样；又如镜子照见形体，善恶美丑最终都不会有差错。你们这些男女，应当各自谨慎。天尊说：凡人修善或作恶，诸天都能鉴察照见，众圣也都听闻知晓；而国主、人王又会进一步审察，人的一举一动、一切施为，都会得到上天的感应。吉祥之事就感应善果，凶恶之事就感应灾祸。应当观察这些征兆，以此警戒自身；如果清净无为，天地就会和平；如果扰乱阴阳，使人鬼烦乱浑浊，造成水旱灾害和疫病，使草木荣枯，也都只有国王能够感应。因此作为人间君主，应当顺应天道来教化人民，以道德教导他们，爱护百姓、养育万物，减少欲望、少存私心，保持清净无为，这样自身就能长久，国家的福祚也能安定。太上道君和参加法会的众人烧香散花，围绕天尊，一同礼拜，同声称善。天地震动，山海波荡，草木飘扬，持续了一日一夜。天人感到恐惧，不知道原因。于是天尊放出五色光明，遍照十方，像正午的太阳一样；天上天下、地上地下，都被照耀得明亮通彻，洞察一切而没有阻碍。一切男女，无论有缘还是无缘，都能看见天尊，如同看见正午太阳中的形象；其清净稀有，微妙第一，不可思议。当时国中的各类男女，身体形相都清楚明了，各种烦恼消除，智慧增长，全都获得长生。此时各位圣众叩首行礼后退去。《太上洞玄灵宝国王行道经》完