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译《内丹还元诀》经名：《内丹还元诀》。作者不详，疑为北宋时期所出。共一卷。底本出处：《正统道藏》太玄部。《内丹还元诀》修道的人，首先要明白五行，其次要通晓四象，辨识阴阳颠倒的法术，懂得七宝运用的方法。九仙真□，必须凭借脏腑之中；八卦在体内的归属，也要知道它们出处的原因。其中细节繁多，这里一一陈述；铅、汞、黄芽等内容，列在后篇。所谓五行，就是肝、肺、心、肾、脾。肝属东方甲乙木，肝是木之藏。肝中有□，名叫青龙。它从后面夹脊胜道左边的脉路上来，流入眼中化为泪；泪叫真水，是肝的余□。它流入上龄左边，流出的称为金液。肺属西方庚辛金，肺是金之藏。肺中有□，名叫白虎。它从后面夹脊胜道右边的脉路上来，流入鼻中化为涕；涕叫真金。肺的余□流入上龄右边，流出的称为还丹。《内丹经说》说：上面有金液还丹，说的就是这个。心属南方丙丁火，心是火之藏。心中有□，名叫朱雀。它属于前面的三道宝阶，从前面的中间脉路上来，进入舌下化为津液，又咽下流入心中，在心中化为穴，另一个名称是真火。血的余□流入上龄右边，流出的称为神水。肾属北方壬癸水，肾是水之藏。肾中有□，名叫玄武。它从肚子右边的脉路上来，进入耳中，巡行返回天界，又向下进入肾中。肾中剩余的□流入舌下右边，流出的称为华池。《内丹经说》说：中间有神水华池，说的就是这个。脾属中央戊己土，脾是土之藏。脾中有□，名叫胜蛇。它从后面夹脊胜道上来，进入肺中，在肺中化为涎，称为真土。涎的余□流入唇内，名叫黄芽。所谓四象，就是：一为金翁，二为▯女，三为婴儿，四为黄婆。一说金翁，是肺中的唾液。问：唾液属于阴，为什么称作金翁？答：因为上面有还丹、金液、神水、华池、黄芽，调和合成为阳；这是上方属阳、下方属阴，所以称作金翁。由此可知，天上有太阳，太阳是纯阳；太阳中有乌，乌有三只脚，属于西方庚辛金，内阴而外阳，因此称作金翁。二说▯女，是心中的穴。问：穴属于南方丙丁，火在阳中，穴也属阳，为什么称作▯女？答：因为上面的唾液属阴，下面的血属阳，这是阴中有阳，所以称作▯女。由此可知，天上有月亮，月亮是纯阴；月亮中有兔，兔属于东方甲乙木，上方属阳而下方属阴，因此称作▯女。三说婴儿，是肾中的精。问：肾中的精纯属阴，为什么内部称作婴儿？只是男子之身纯阳，体内却有属于阴的精，这是阳中有阴，因此称作婴儿，所以说坎为男、离为女。四说黄婆，是脾中的涎；涎称为真土。问：土和脾属阴，涎也属阴，为什么没有阴阳相配？答：脾是上阴，涎是下阴，这就是孤阴，所以称作黄婆。所谓内七宝，就是津、水、唾、血、神□、精。九仙真□中，从人体鼻中进入的□属于肝；从鼻中出来的□属于肺；口中吹出的□属于肾；呵出的□属于心；嘻出的□属于脾；家长出用□属于小肠；□见到人先发怒的，属于膀胱；□见到人就欢喜的，属于三焦；家□谷□者，是通下泄出的□。肝卦为震，象征雷；胆卦为巽，象征风。心卦为离，象征火；小肠卦为坤，象征地。肺卦为震，象征泽；大肠卦为乾，象征天。肾卦为震，象征水；膀胱卦为艮，象征山。《内丹还元诀》完。