殆知阁
字典 摘录
道藏七元真诀语驱疫秘经一

第 1 页

道藏 · 正统道藏正一部 · 已译 · 第 1–1 段

七元真诀语驱疫秘经

  经名:七元真诀语驱疫秘经。撰人不详。二经同卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

  七元真诀语驱疫秘经

  道言:龙汉之劫,数穷混沌,七元凝精。皆有灵书秘诀,出乎龙汉之初。北方黑帝有征鬼之法,大着神功於一国,号曰郁单,皆是生死之籍。执录三魂所,总管三十二天世界,列位星象。皆主生人之命籍,执录三魂七魄。恶置右宫黑簿,善置左宫青书玄曹。凡天子帝王,皆禀星辰应象,位主中天。是以下元生民,多积罪秽凶逆之徒,死皆为下鬼,三官所考。元精本命,凝上炁不能救。其尸为魔秽六洞所承,下流三界,令人畏惧。死为鬼道,永失真趣。不能添神益算,夭亡於日月之下,可不悲哉。

  道言:夫天地之间,皆禀七元之覆育。夫天地生人,皆有七魄神在人身中,上应七星。有三魂在人五藏中,上应天为三台。生人若能修行吐纳,吞精纳炁,奉行经戒。入室精炼,思神念真,惜炁少语。即七魄真神护人,上应天,中应七元宫。皆上元三官九府三千六百曹,名列天元之精。令生人所学成就,神降灵府。三魂神在天为三台官,皆置为天曹,主人生死急难之事。若修炼七元者,即三天曹为善录,下鬼三官不能执录者也。

  七真曰:下元生民多积凶衅,不能添神益算。皆为阴鬼恶魔所缚,系着风刀,不知大道。七元真炁,可能救拔三五,有战鬼之功。天曹有回换之筹,北极帝君有驱除之法,可为延龄。令后学修之,可获长生,延寿益命。下元生人,皆被尸魔所缚,不能得上司之力,所以夭亡。埋尸葬骨,魂魄难诣玄都,为败尸之民,迷而不悟矣。

  大帝告七真曰:我昔奉天尊告命,战伐下鬼,救拔生民,免遭横死。日有所益,太上升入北方,位为总极,为北酆大帝。治诸图箓有三十六条科法,皆列星象正法。有六天神符六道,以封六洞鬼宫。又列七元宝箓,有三天玄图,图中列二十八宿日月之位。有宝镇灵神章,四十八字,皆列元精之炁,凝结成辉。其字皆长八寸,刻凤管之中。七真可皆,三过朝轩,名曰伏魔神篇。男女之官,可依科法,素绢朱书佩带,辟除凶恶,延年益算。七真稽首再拜,立臣高位,总掌天民,施奉图箓,作何修奉?得驱魔秽。令得下元,遭逢玄奥,跪受诀言。令生人修学,得知善恶报应,在乎深远矣。

  大帝告七真曰:下元生民,从此降下氤氲真一之炁,元精所生,禀为一形。皆备三元育养,九炁所覆,下为兆民。皆交一元所生,年命自有度数,衰盛皆有运周,皆可修续延生之法。佩服符箓,送我命财,专精励机,勿为罪障。可随一元济拔,消其不祥。一元皆有三十六宫,宫有一百二十曹,主知生死罪福之科令。人修谢赍,送钱帛,随元所诣。生人获福,殃消疾愈,无不应瑞。当降元精清炁,下覆人身。为元精育养,三魂镇体,七魄扶身,万邪不敢害矣。

  七真授命,总校诸司罪福之科,各有曹府,系属生民命籍。生死吉凶,皆悉由我之元精。能守其形,固其根蒂,名曰守精。降真之民,吾当常育之。令其王相,斋戒守道。可佩吾秘书之诀,服日华月英,仰谢二十八宿真官。可以延年度厄,游历名山,为世之真师。万灵稽首,明魔侍轩,得道克真。遂成升仙之侣,列之图券书。此经中末学之士,一依修奉,治世理民,勿犯天科。事获精进。天书玄妙,用传后人。真券灵文,列之于左:

  太真曰:七元真炁,紫府神章,列凤券合,四十八字,刻藏之名山。昔紫童君所授,非世涂后学真师,慎勿轻泄,天科严峻,明告天人知之者矣。

  七元真诀语驱疫秘经竟

译《七元真诀语驱疫秘经》经名:《七元真诀语驱疫秘经》。撰写者不详。两部经书合为一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。《七元真诀语驱疫秘经》道说:龙汉之劫时,混沌之数穷尽,七元凝聚成精。七元都具有灵书秘诀,出于龙汉初年。北方黑帝掌有征伐鬼神的方法,以神功显著于一个国家,号称郁单,那里全是记录生死的簿籍。他执掌记录三魂之事,总管三十二天的世界,排列星象的位置;全都主管活人的命籍,掌握记录三魂七魄。恶行置于右宫的黑簿,善行置于左宫的青书玄曹。凡是天子、帝王,都承受星辰的感应而显现相应的征象,处于主管中天的位置。因此,下元的百姓大多积累罪恶污秽,成为凶暴叛逆之徒,死后都成为下鬼,受三官考察。即使本命元精凝聚上升之气,也不能救助他们。他们的尸体被魔秽六洞所承受,向下流转于三界,使人畏惧;死后进入鬼道,永远失去真道的乐趣。既不能增添精神、延长寿命,又在日月之下夭折,难道不可悲吗?道说:天地之间的一切,都承受七元的覆盖和养育。天地所生的人,都有七魄之神存在于身体之中,向上与七星相应;又有三魂存在于人的五脏之中,向上与天上的三台相应。活人如果能够修行吐纳,吞服精气、纳入元气,奉行经书和戒律;进入静室精心修炼,存思神灵、念诵真道,珍惜元气、少说话,那么七魄真神就会护佑此人:向上与天相应,中间与七元宫相应。这些神灵都是上元三官、九府、三千六百曹,名列天元精气之中,使活人所学得以成就,使神灵降临灵府。三魂之神在天上就是三台官,都设置为天曹,主管人间生死急难之事。若修炼七元,三天曹便会将其列入善录,是下鬼和三官不能拘录的人。七真说:下元的百姓大多积累凶恶罪衅,不能增添精神、延长寿命;全都被阴鬼恶魔捆缚,系在风刀之中,不知道大道。七元真气能够救拔其中三五之数的人,具有征战鬼神的功效。天曹有更换命籍的筹策,北极帝君有驱除邪祟的方法,可以用来延长年寿。后来的学道者修习这些方法,就能获得长生,延长寿命、增益命数。下元的人都被尸魔捆缚,不能得到上司神灵的力量,所以夭折死亡。尸体埋葬、骨骸下葬后,魂魄难以到达玄都,成为败尸之民,迷惑而不醒悟。大帝告诉七真说:我从前奉天尊的诰命,征伐下鬼,救拔百姓,使他们免遭横死。每日都有所增益,太上升入北方,位居总极,成为北酆大帝。治理各种图箓,有三十六条科法,全都列明星象的正法。有六天神符六道,用来封闭六洞鬼宫。又列有七元宝箓,其中有三天玄图,图中排列二十八宿、日月的位置。还有宝镇灵神章,共四十八字,全都列示元精之气,凝结成光辉。这些字都长八寸,刻在凤管之中。七真可皆【原文疑有脱误】,三次经过朝轩,名叫《伏魔神篇》。男女官员可以依照科法,用白绢朱书书写后佩带,以辟除凶恶,延年益算。七真稽首再拜,立于臣属的高位,总掌天下民众,施行、奉持图箓;应当怎样修奉,才能驱除魔秽?于是得到下元的传授,遇到玄妙奥秘,跪下接受口诀言语。使活人修习学习,知道善恶报应所在,其意义实在深远。大帝告诉七真说:下元的百姓自此承受降下的氤氲真一之气,由元精所生,禀受而成为人的形体。人人都具备三元的育养,受到九气的覆盖,成为下界的众民。都交会于一元而生,年寿和命数各自有一定的度数,衰弱与兴盛都有运数循环;都可以修习延续生命、延长寿命的方法。佩带并服用符箓,送上我的命财,专心精进、奋力修行,不要造成罪障。可以随着一元之力得到救济和拔度,消除不祥。一元各有三十六宫,每宫有一百二十曹,主管知晓有关生死、罪福的科令。人修法谢罪并备办供物,送钱帛,随一元所到之处而行。活人便能获得福佑,灾殃消除,疾病痊愈,没有不应验而显出祥瑞的。应当降下元精清气,向下覆盖人的身体;使元精育养身体,三魂镇守形体,七魄扶助身体,万种邪祟都不敢加害。七真奉命,总体校核各司关于罪福的科条;各司都有曹府,隶属于百姓的命籍。人的生死吉凶,全都由我的元精决定。能够守护形体、固守根本,称为“守精”。凡承受真气降临的人,我将经常养育他,使他处于王相之运,斋戒守道。可以佩带我秘藏的口诀,服食日华月英,仰面谢礼二十八宿真官。这样可以延长寿命、度过灾厄,游历名山,成为世间的真人之师。万灵稽首,明魔侍奉车驾,便能得道成真。于是成为升仙同伴,列入图券书中。本经要求中下等的学道者,都依照此法修奉;治理天下、安抚百姓,不要触犯天规,事情便能获得精进。天书玄妙,应该用来传给后人。真券灵文,列在下面:太真说:七元真气和紫府神章,列在凤券合中,共四十八字,应当刻藏在名山之中。从前由紫童君传授,不是世间途径、后学和真人之师【原文“非世涂后学真师”语义不明】所能轻易知晓的。千万不要轻率泄露,天规严峻;这是明确告知天人,使知晓此事的人明白的。《七元真诀语驱疫秘经》完。