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道藏上清天关三图经一

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道藏 · 正统道藏正一部 · 已译 · 第 1–4 段

上清天关三图经经名:上清天关三图经。撰人不徉,约出於南北期。系摘录《天关三图七星移度经》改编而成。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。

上清天关三图经太霄隐诀凡修七星移度之道,上招玉当九君,玄精内照,断塞死根,当寂心豳房,不关风尘,独立对境,盻观霄晨摊烧香左右,散烟霞庭,精中苦念,存想勿眠。如此七年,则致琼舆飞盖丹辕,来迎兆身,上登天关,塞死路於东北,记生录於南仙,所谓难希之道,易降之真者也。夫有金格玉名,得披此道,当以壬寅,丙寅、甲子、甲午、辛未、辛丑,此六会日,高上值合之时也。玉帝常以其日,使侍仙玉郎校定青华东宫金格玉名,学仙之录。是其日,有勤志上彻,感启玉皇者,即命北帝酆都六宫,断绝死录之根,证生录於人门,秘七星加於鬼门,度玄枢,披天关。每当清斋,苦念注玄,冥目内存,叩齿三十六通,思第一太星玄枢阳明天枢魂神上玄九君,衣飞云锦裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下入我身中、因祝曰:玄枢阳明天枢魂神上真真九君,混合变化,共为一神,愿为我断死路於鬼户,度生录於南轩,除七玄於三涂,受胎生而更仙,回七精以玄荫,度我形於天关。毕,咽气二七过。修行不懈,上招玉皇之宾,帝降紫霞之云,卫以宝华玉女、金晨玉童各十二人,卫子身。次思第二元星北胎阴精天璇魂神上玉九君,同着黄锦飞裙,头建玄晨之冠,从玄斗中下降入我身,咽气咒曰:北胎阴精天璇魂上玉九君,混合万变,共为一神,愿为我削阳罪於太阴,度阴气於太阳,移七元以断死,披六合於天关,拔七祖於三涂,受胎根於南轩。毕,便咽气二七过。次思第三真星九极上真上元夫人天玑魄精上素九君,同着青锦飞裙,头建玄晨之冠,从玄斗中下降入我身,气咒曰:九极上真上元夫人天玑魄精上素九君,混合变化,共为一神,愿为我披解宿对之根,断绝死道之源,令我目明彻视,洞鉴无穷,玄真仰注,精灌我身,上攀皇魁,飞步七元,驾景乘空,与天相倾。毕,便咽气二七过。次思第四枢星纵玑玄冥天权魂精上虚九君,同着紫锦飞裙,头建玄晨之冠,从玄斗中下降入我身中,便咒曰:纵玑玄冥天权魂精上虚九君,混合万变,共为一神,愿为我移度七星,填塞鬼门,断塞死气,披朗天关,回北斗於玄枢,度生气於西坤,离北帝於酆都,得记名於南轩。毕,咽气二七过。次思第五刚星天平丹元玉衡魂灵上玄九皇君,同着丹锦帔裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降入我身中,便咒曰:天平丹元玉衡魂灵上玄九皇君,混合万变,共为一神,为我上降七精,下注我身,回四转三,豁落七元,塞死户於束北,受生宫於九玄,记名东华,得侍玉晨。毕,咽气二七过。次思第六纪星命机北极闿阳魂灵上丹皇虚九君,同衣朱锦飞裙,头建玄晨之冠,从玄斗中下降入我身中,咒曰:命机北极闿阳魂灵上丹皇虚九君,混合万变,共为一神,为我上开天一三图玄关,下转北帝酆都六宫,制御阴官,落除九死之根,回三还四,度名七元,长保无穷,与斗同年。毕,咽气二七过。次思第七关星玄阳天关摇光太明太上玉皇道君,同着丹锦飞罗裙,头建玄晨之冠,从玄斗中下降入我身中,便咒曰:玄阳天关摇光太明太上玉皇道君,混合万变,共为一神,愿为我上招帝晨九真帝君,九阴混合,回转天门,解我七玄之祖,令得遨游玄云,削我北阴死根,记我东华玉篇。毕,便咽气二七过。存七元毕,叩齿十二通,瞑目思北方七星,光明焕照北方,星精内映,来覆我身,斗中真君混沌变化,无有常形,共乘绿霞之云,来迎我身,同升七星之中。自觉我身在斗中央华盖之下,精光焕赫,冠匝一身,随斗运转,如车之轮。须臾之顷,已开天关,七星九君,各授我豁落七元开关之符,以制北帝六宫,断塞死气之根。受符而旋,以复本元,还在斗中,七符焕照,如火之精,运我来下,豁然蹈空,倏忽之间,安住寝床。叩齿三十六通,仰头咒曰:玄光耀精,流景震形,乘霞遁变,上升七星,璇玑促辔,如电奔惊,天一开关,度我着生,北帝阴宫,落我死名,不度不落,上向七精、我佩七元,流金火铃,豁落天机,流漫八冥,运使六甲,策御六丁,天降玄覆,帝给神兵,乞丐东华,记我玉名,飞空乘虚,上诣玉清。毕,便三十六一咽气止。以开天关,断死根,混合万变之道,毕於此。行之七年,佩豁落七元符,财有飞霞绿軿,来迎兆身,唯在秘修,慎勿轻传。帝君豁落七元符开天关符,在下卷内。行移度七星事毕,行之七年,佩豁落七元。卷内画相真人,除已注说外,并碧冠绿帔,绛服朱履,乘五色彩云。存思真人,各碧冠黄服,绿帔青裙,余宫殿间金,取宜装饰。北帝酆都六宫度死法

译《上清天关三图经》经名:《上清天关三图经》。作者不详,约出于南北【原文“南北期”,疑为纪年或时代名称,存疑】。本经系摘录《天关三图七星移度经》改编而成,共一卷。底本出自《正统道藏》正一部。《上清天关三图经》《太霄隐诀》凡修习七星移度之道,应上招玉当九君,使玄精向内照临,断绝死根;应当安静心神于【原文“豳房”,疑有讹字】之中,不受尘世干扰,独自面向境界,凝视观察霄晨,摊设香火【原文“摊烧”,疑有讹字】,在左右焚香,向烟霞庭散发烟气,精神专一地苦心默念,存想而不要睡眠。这样修行七年,便会招致琼舆、飞盖、丹辕前来迎接你的形身,使你登上天关,在东北堵塞死路,在南方仙界登记生录;这就是所谓难以希求之道、容易降临之真。凡具有金格、玉名而得以披受此道者,应在壬寅、丙寅、甲子、甲午、辛未、辛丑这六个会日,也就是高上之神值合之时修行。玉帝常在这些日子派侍仙玉郎校定青华东宫的金格、玉名和学仙者的名录。在这些日子里,若有人勤志上达,感动并启告玉皇,玉皇就命北帝酆都六宫断绝死录之根,在人间门庭为其证明生录,秘密将七星加临鬼门,使其度过玄枢,披入天关。每逢清斋时,应苦心默念,注神于玄境,闭目在内存想,叩齿三十六通,观想第一太星玄枢阳明天枢魂神上玄九君,身穿飞云锦裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,于是祝告说:玄枢阳明天枢魂神上真真九君,混合万般变化,共同化为一神,愿为我斩断鬼户的死路,使我在南轩获得生录,除去三涂中的七玄,使我受胎而生并再次成仙,回转七精以受玄阴庇护,使我的形身度过天关。祝毕,咽气十四遍。修行不懈,便能上招玉皇的宾客;帝君降下紫霞之云,又以宝华玉女、金晨玉童各十二人护卫你的身体。接着观想第二元星北胎阴精天璇魂神上玉九君,同样穿着黄锦飞裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,咽气并祝告说:北胎阴精天璇魂上玉九君,混合万般变化,共同化为一神,愿为我削除太阴处的阳罪,使阴气度入太阳,以七元移度来断绝死路,使六合披入天关,拔除三涂中的七祖,使我在南轩获得胎根。祝毕,随即咽气十四遍。接着观想第三真星九极上真上元夫人天玑魄精上素九君,同样穿着青锦飞裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,并祝告说:九极上真上元夫人天玑魄精上素九君,混合万般变化,共同化为一神,愿为我解开宿世冤对的根由,断绝死道的源头,使我的眼睛明亮而能彻见,洞察无穷;使玄真向下灌注,精气灌满我的身体;使我向上攀登皇魁,飞步于七元,驾驭景云、乘空而行,与天相合。祝毕,随即咽气十四遍。接着观想第四枢星纵玑玄冥天权魂精上虚九君,同样穿着紫锦飞裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,于是祝告说:纵玑玄冥天权魂精上虚九君,混合万般变化,共同化为一神,愿为我移度七星,填塞鬼门,断绝死气,使天关显明,使北斗回转于玄枢,使生气度入西方坤位,使北帝离开酆都,使我在南轩获得登记。祝毕,咽气十四遍。接着观想第五刚星天平丹元玉衡魂灵上玄九皇君,同样穿着丹锦帔裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,于是祝告说:天平丹元玉衡魂灵上玄九皇君,混合万般变化,共同化为一神,为我使七精向上升、向下注入我的身体,回转四方、运转三元,使七元豁然显现;在东北堵塞死户,使我在九玄获得生宫;在东华登记姓名,得以侍奉玉晨。祝毕,咽气十四遍。接着观想第六纪星命机北极闿阳魂灵上丹皇虚九君,同样身穿朱锦飞裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,祝告说:命机北极闿阳魂灵上丹皇虚九君,混合万般变化,共同化为一神,为我向上开启天一三图玄关,向下转动北帝酆都六宫,制御阴间官吏,降除九死之根,回转三元、返还四方,使姓名度入七元,长久保有无穷寿命,与北斗同年。祝毕,咽气十四遍。接着观想第七关星玄阳天关摇光太明太上玉皇道君,同样穿着丹锦飞罗裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,于是祝告说:玄阳天关摇光太明太上玉皇道君,混合万般变化,共同化为一神,愿为我上招帝晨九真帝君,使九阴混合,回转天门,解脱我的七玄之祖,使我得以遨游玄云;削除我在北阴的死根,在东华玉篇中登记我的姓名。祝毕,随即咽气十四遍。存想七元完毕,叩齿十二通,闭目观想北方七星。七星光明灿烂,照耀北方;星精从内映照,前来覆盖我的身体。斗中的真君混沌变化,没有固定形状,共同乘着绿霞之云前来迎接我的身体,一同升入七星之中。自觉我的身体位于斗中央华盖之下,精光灿烂,环绕全身,随着北斗运转,如车轮旋转。片刻之间,天关已经开启,七星九君各自授予我豁落七元开关之符,用以制御北帝六宫,断绝死气的根源。接受符后旋转身体,恢复本元,仍回到斗中;七道符光辉照耀,如同火之精华,运载我下降,忽然踏空而行,转瞬之间安住在寝床上。叩齿三十六通,仰头祝告说:玄妙光辉照耀精魂,流动的光彩震动形体;乘霞隐遁变化,向上升入七星。璇玑催促缰辔,如闪电般奔驰惊动。天一开启关门,使我度入生籍;北帝阴宫,除去我的死名;不度不除,向上归于七精。我佩带七元,流动金火之铃,豁然开启天机,光华流布八方幽冥;运使六甲,驱策六丁。上天降下玄妙的覆盖,帝君赐给神兵;乞求东华登记我的玉名,使我飞空乘虚,上诣玉清。祝毕,随即咽气三十六遍而止。以此开启天关、断绝死根、混合万般变化的修行,到这里就完成了。修行七年,佩带豁落七元符,便会有飞霞绿軿前来迎接你的形身;此法只应秘密修炼,千万不要轻易传授。帝君豁落七元符。开天关符在下卷之中。移度七星的修行完毕后,修行七年,佩带豁落七元符。卷中所画的真人,除已经注明的装束外,一律戴碧冠、披绿帔,穿绛服、着朱履,乘五色彩云。存思真人时,各自戴碧冠、穿黄服、披绿帔、着青裙;其余宫殿之间用金色,取其适宜装饰。北帝酆都六宫度死之法。

酆都山在北方癸地,故东北为鬼户死气之根。山高上千六百里,周回三万里,其山洞元在山之下,周回一万五千里,其上下并有鬼神宫室,山上有六宫,洞中又有六宫,一宫周回千里,是为六二天鬼神之宫。第一名纣绝阴天宫。第二名泰杀谅事宗天宫。第三名明晨耐犯武城天宫。第四名恬照罪气天宫。第五名宗灵七非天宫。第六名敢司连宛屡天宫。右六宫,是北帝所主,六天鬼神所治,领人之死名,死者莫不由酆都六宫也。是故帝君常以七星移度学生之人,过天关,开南极之宫断塞东北之死户也。子行移度都毕,当叩左齿九通,呼六宫之名,而咒曰:吾是帝君之臣,名书玉清,下统六天,北帝鬼宫,悉是我营,我之所部,何鬼敢生,右佩豁落,左带火铃,掷火万里,威制万灵,有犯者戮,有干者形,帝君有命,收捕无停。如此者毕,一咒则天光骇动,万魔束形,三咒则鬼祆灭种,六宫绝人死名,天关度人,南极生人。学不知酆都宫名分鸟神所治,不学断塞死根,万无成仙也。行移度七星事毕,次思存一帝尊二星。当平坐东向,叩齿三十六通,存帝尊二星,高上玉皇八景元君九尊、太微玉帝君太素七星元君,同着飞云紫锦裙,建玄晨之冠,从玄斗中下降入我身,咒曰:高上玉皇八景元君九尊、太微帝君太素七星元君,九变混合上帝二尊,为我上开天关,移度玉名,断塞鬼户北帝六宫死根断绝,上升七元,赐我八景七精九皇飞舆绿軿,同登帝晨,总朝皇妃,摄御万灵。毕,咽气三七过。次存帝尊二符,上登七星华盖之中,二尊星治在华盖之下,常覆二星,精光不见,人无见者,故金书玉字云:得见二星,延寿六百方年。子无二帝飞空上符,则不得上登华盖之下,二星亦不见於子。得佩二符,二帝自以玄光映子之身,修行九年,白日升晨。五离解过绝死度生上法行六会一启度之道,当修五晨离於死户,度於生官工飞仙之法。当以壬申、丙申、戊申、甲申、庚申,五离之日,是时帝君高宴,景龙之舆,绿厦飞軿,从仙官玉女,凋旋十天,下降人间,看察学仙之人一命北帝太沧五君,赍死录上诣平都主算宫,推校究生簿录。五方五星真皇道君,各统一方,总领诸仙应得道者,言名束华。有阴罪阴过, 阳罪阳过,结在北帝太阴君,言名酆都之宫,离别善恶生死之人。是故五离之日,首罪於太阴,修生於太阳,落死籍於北帝,求仙於五星。每至其日,斋盛衣服,烧香入室,悔过念善,存神内思,一心注玄,无有他念。帝君周行三界,神官自记子之功,言名於玉皇也。如此五年,克得五星真皇,来降子室也。每至五离日,平旦、日中、夜半三时,入室烧香,北向再拜,叩齿三通,咒曰:高上玉皇帝君,乞丐原除我七祖以来,下及某身所行阴恶无道,杀生淫慢,▯害出法,千条万犯,阳罪阴过,名奏北帝者,并乞除散,削灭罪名,断落死根,度入天关,得在东华书字玉篇,七祖父母,反胎南仙。毕,思北方辰星真皇道君精原,着紫锦飞裙,腰带虎符,首建华冠,乘绿霞飞云,从十二仙官,从北方来下降覆我身,光色郁蔼,焕赫精芒,仰咒曰:北上真皇,总统飞仙,乘云回軿,来冠我身,乞为我填塞鬼户,离绝死根,言名玉清,披释天关,我得去离北帝,上升南轩,寿与真皇,同保北晨。便咽气二十五过止。东向再拜,叩齿三通,存咒曰:玉晨太上君、太极元景君,乞丐原某年一以来所行阴罪阳过,上及七祖宿对重愆,结在三阴者,并乞披释,离灭罪名,填塞死根,北帝除我宿结,东华记我玉篇,七玄父母,同升帝晨。次思东方岁星中真皇君青牙,着云锦龙纹之裙,腰带虎符,首建华冠,乘碧霞飞云玉舆,从十二仙官,从东方来下降覆我身,光色郁郁焕烂,向东方仰咒曰:东方中真,流霞九门,光映内外,覆冠兆身,乞丐赐我,告下北帝,离我死根,度我玉名,东华内真,我得升度,永离死路,七玄父母,成享福祚,与月俱生,与日同暮,乘虚浮空,上登飞步。便咽气九过止。南向再拜,叩齿三通,存咒曰:上清三元君、南极上元君、太阳九气玉贤元君,乞丐原某有知以来,所行元恶不孝,违逆无道,奸淫偷窃,阴罪阳过,上及七祖宿结流逮,简目在於太阴,罪名系於北晨,乞丐披释,离灭三官宿对之目,填绝死气之根,过度东北之户,上升西南开关,七玄父母,咸蒙帝恩。毕,次思南方荧惑星真皇君淮停,着云霜凤华龙铃裙,腰带虎书,首建玄晨之冠,飞青锦衣,乘丹霞绛舆,从十二仙官,从南方来下降覆我身,光色焕赫,如日之升,仰咒曰:

译酆都山在北方癸位,所以东北方是鬼户和死气的根源。山高一千六百余里,周围三万里;山下有洞,周围一万五千里。山上和山下都有鬼神宫室,山上有六宫,洞中又有六宫;每宫周围千里,这就是六十二天鬼神的宫殿。第一名为纣绝阴天宫。第二名为泰杀谅事宗天宫。第三名为明晨耐犯武城天宫。第四名为恬照罪气天宫。第五名为宗灵七非天宫。第六名为敢司连宛屡天宫。以上六宫,是北帝所主管、六天鬼神所治理的地方,掌管人的死名;凡死者无不经过酆都六宫。因此帝君常以七星移度求学仙道的人,使其通过天关,开启南极之宫,堵塞东北方的死户。你修行移度之法完毕后,应叩左齿九通,呼喊六宫之名,再祝告说:我是帝君的臣子,姓名登记在玉清之中,统辖六天;北帝的鬼宫全都是我的营垒,属于我的部属。什么鬼敢于滋生?我右边佩带豁落符,左边佩带火铃,投掷火焰可达万里,以威势制御万灵;有侵犯者便杀戮,有冒犯者便加刑。帝君已有命令,收捕行动不得停止。像这样修行完毕,念一遍咒,天光就会震动,万魔被束缚;念三遍,鬼祆灭绝种类;念六遍,六宫断绝人的死名,天关度人,南极使人得生。学道者如果不知道酆都宫名以及各宫由哪些神灵主管,不学习断绝死根的方法,就绝无成仙的可能。修行移度七星完毕,接着观想并存思一帝尊二星。应端坐面向东方,叩齿三十六通,观想帝尊二星:高上玉皇八景元君九尊、太微玉帝君太素七星元君,同穿飞云紫锦裙,头戴玄晨之冠,从玄斗中下降进入我的身体,祝告说:高上玉皇八景元君九尊、太微帝君太素七星元君,九次变化而混合为上帝二尊,为我向上开启天关,移度玉名;断绝鬼户以及北帝六宫的死根;使我上升七元,赐给我八景七精九皇飞舆绿軿,使我一同登临帝晨,总朝皇妃,摄御万灵。祝毕,咽气二十一遍。接着存想帝尊二符,向上登入七星华盖之中。二位尊星的宫治位于华盖之下,常常遮覆二星,使其精光不能显现,人也无法看见,所以金书玉字说:能够看见二星,便可延寿六百方年。你如果没有二帝飞空上符,就不能登到华盖之下,二星也不会向你显现。若能佩带二符,二帝自然以玄光映照你的身体;修行九年,便能白日升晨。五离解过绝死度生上法。修行六会一启度之道,应在五晨离开死户、度入生宫,以求飞仙之法。应在壬申、丙申、戊申、甲申、庚申这五个五离日修行。此时帝君正在高宴,乘景龙之舆、绿厦飞軿,带着仙官玉女,巡行十天,下降人间,察看学仙之人;命北帝太沧五君携带死录上诣平都主算宫,推校、考究生簿录。五方五星真皇道君各自统领一方,总领应当得道的诸仙,把姓名上报东华。有阴罪阴过、阳罪阳过的,便结记在北帝太阴君处,再把姓名上报酆都之宫,使善恶、生死之人分别开来。因此五离日应向太阴首陈罪过,向太阳修求生,向北帝请求除去死籍,向五星求仙。每到这一天,应斋戒、盛装,焚香入室,悔过念善,存思神灵,专心注于玄境,不可有其他念头。帝君巡行三界,神官自然记录你的功德,并将姓名上报玉皇。这样修行五年,便能感得五星真皇降临你的居室。每到五离日,在平旦、日中、夜半三个时辰入室焚香,面向北方再拜,叩齿三通,祝告说:高上玉皇帝君,乞求原谅并除去我自七祖以来、下至某身所行的一切阴恶无道、杀生淫慢、【原文“▯害出法”,有缺字或乱码】、千条万般的罪犯,以及阳罪阴过;凡姓名已上奏北帝的,也一并乞求除散,削灭罪名,断除死根,使我度入天关,得以在东华玉篇中登记姓名;使七祖父母返胎南仙。祝毕,观想北方辰星真皇道君的精魂原神,身穿紫锦飞裙,腰系虎符,头戴华冠,乘绿霞飞云,带领十二仙官,从北方降临并覆盖我的身体;光色浓郁,精光灿烂。仰头祝告说:北方上真皇,统率飞仙,乘云驾回軿,前来为我加冠覆身;乞求你为我填塞鬼户,隔绝死根,把我的姓名登记在玉清,解开天关,使我得以脱离北帝,上升南轩,寿命与真皇相同,长久保有北晨。随即咽气二十五遍而止。面向东方再拜,叩齿三通,存思并祝告说:玉晨太上君、太极元景君,乞求原谅并除去某年一以来我所行的阴罪阳过,以及上及七祖的宿世冤对和重大罪过;凡结在三阴之中的,也一并乞求解开,消除罪名,填塞死根。请北帝除去我宿世的结怨,请东华在玉篇中登记我的姓名,使七玄父母一同升入帝晨。接着观想东方岁星中的真皇君青牙,身穿云锦龙纹裙,腰系虎符,头戴华冠,乘碧霞飞云玉舆,带领十二仙官,从东方降临并覆盖我的身体;光色浓郁而灿烂。面向东方仰头祝告说:东方中真,流霞布满九门,光芒内外映照,覆盖并加冠于我的身体;乞求赐予我恩惠,向北帝传告,隔绝我的死根,使我的玉名得以度入东华内真,使我得以升度,永远离开死路;使七玄父母成就并享有福禄,与月同生,与日同终,乘虚浮空,向上飞升。随即咽气九遍而止。面向南方再拜,叩齿三通,存思并祝告说:上清三元君、南极上元君、太阳九气玉贤元君,乞求原谅并除去某人自有知觉以来所作的一切大恶、不孝、违逆无道、奸淫偷窃、阴罪阳过,以及上及七祖的宿世结怨和流传牵连;这些罪过的名目登记在太阴,罪名系属于北晨。乞求解开并消除三官所记的宿世冤对名目,填绝死气的根源,使我越过东北的鬼户,上升西南的开关,使七玄父母都蒙受帝君恩德。祝毕,接着观想南方荧惑星真皇君淮停,身穿云霜凤华龙铃裙,腰系虎书,头戴玄晨之冠,穿飞青锦衣,乘丹霞绛舆,带领十二仙官,从南方降临并覆盖我的身体;光色灿烂,如太阳升起。仰头祝告说:

南方真皇,玄象流光,徘徊三门,参驾丹舆,上升七元,光明内映,洞冠我身,为我降绝北帝罪名,解结散滞,消灭太阴,身离鬼户之中,断绝宿对之根,上披天关,升入南轩,七祖父母,同谒帝前。便咽气八过止。西向再拜,叩齿三通,存咒曰:太素三元君、四老道中君,乞丐原赦某有识以来,所行所犯▯妬贤能,轻泄经文,履秽染尘,洿慢三光,咒誓悲泪,上触帝君,宿对结在太阴,罪名系於鬼官者,乞句披释,离灭考根,断塞死路,度名生门,七祖父母,上升福堂。毕。次思西方太白星真皇君,着皓锦流铃裙,腰带虎章,首建扶晨之冠,乘素霞飞軿,从十二仙官,从西方来下降覆我身,光明洞彻,焕赫西方,便仰咒曰:西方真皇,素映玄标,参驾玉舆,素华郁霄,回晨来降,真形披交,为我回转九户,度身皇朝,身离太阴之录,上升玄宫同谣,寿倾天地,亿年不雕,七玄父母,咸登晨霄。毕,便咽气六过止。次中央再拜,叩齿三通,存咒曰:高上太帝君玉皇君,乞丐原赦某受生以来,迄于今日所行所犯亿愆兆过,七祖宿对连染不解,事结太阴者,并乞解除披释,散绝北帝玄名,断绝癸地鬼户死气之根,度名天关,历过五晨,七玄父母,咸蒙更仙。毕。次思中央镇星真皇君耽骋延,着黄云龙锦虎裙,腰佩金符,首建紫冠,驾黄霞飞舆,从十二仙官,从中央来下,冠覆我身,光明洞彻,焕落中元,便仰咒曰:中央镇星真皇君,总摄五帝,运转玄纲,参驾黄霞,周行四方,为我落绝死根,度名南阳之宫,离五还六,与我同翔,变化万津,永享无量,上登太极金阙玉堂,七祖父母,同荷利昌。毕,便咽气十二过止。五离首过於五帝,存五晨以度生,事毕於此也。若常至其日,行之不废,七年感彻五晨真皇,见形於子寝房也。太帝自遣五方玉女五人,卫子之身,北帝太阴亦来朝子之门,不敢拘子之罪也。学仙求真,宜勤行焉。悔过求仙之道,是上相青童君请金阙圣君之法,为后学求生之者作戒尔,非太帝君之悔过也。行其事,帝君亦鉴子之心,自宿过不尽,六天之宫亦不落子死名,开关之府亦不度子之身,是故离合之府,开关之门,开关之门为度生之宫,离合之府为填死之源也。惟在精求,便得其真也。帝君明灯内观求仙上法南极上元君受帝君常居朗玄之台,金房紫户之内,明玄灯以自映,通霞光於八窗,念太真於五形,披三愿於帝房,灵上降於紫盖,元皇给以金童,自然号我帝位,总掌於玄宫,太品生乎始妙,道在微芒,今以相告,子勤奉焉。告南极上元君曰:子学神真之道,处灵宫之上,琼房之内,而不知明灯以自映,通玄光於五藏之内,因得明矣,形体之神,因得归也。子能暮明灯於本命,朝明灯於行年,常明灯於太岁,三处愿念,即体澄气正,真光内照,万神朗清。元君奉受法度,施行三年,即致夜光童子二十四人,玄光自然而明,不须明灯而通光也。然此上真之妙法,亦不传於下世,若有金名玉字玄格者,得吾此道,行之九年,身体光明,彻视万里,朗观自然,夜光童子降子之房,授子真书,白日登晨。常明灯於所住静室本命之上,暮入室,向灯长跪,叩齿十二通,咒曰:玄光映太阴,八达朗且明,澄神曲室裹,仰彻耀上清,五辉发朗台,玉芝自然生,洞照通太真,万神监我形,削灭九阴气,记上东华名,保我无终休,长与日月并,拔度七玄难,南宫更受荣,明光戏玉皇,上受内观经,天降飞霄辇,腾空御绿軿,得谒太帝馆,进拜玉皇庭。毕,再拜,向本命仰头,咽液七过止。又常明灯於行年之上,朝而向灯,叩齿十二通,咒曰:明灯照行年,散光焕八方,婴婴色象澄,内观朗空同,披释朗神衿,子与玉真通,仰宗高上道,眇邈无行踪,思得玄云降,控辔御飞龙,却我百年期,还反婴儿容,赐我西华女,给我金晨童,侍香履年命,稽首玉帝房,神泰道亦畅,惧适香烟中,整心注太玄,精感洞虚无,室招神霄降,瞑目瞩仙公,拔过七祖难,度形还南宫。毕,再拜,向灯咽气二七过止。常太岁上明灯以通神,理愿以求真,三年玄光内映,神真下降,授子不死之方,当时自有感应也。当朝夕烧香,叩齿十二过,向灯咒曰:灯火映太真,明光彻玄虚,披朗无上道,心注玉帝庐,洞达空洞内,神睹形自舒,积感致灵降,心恬理潜居,朝礼太帝堂,夕诵金真书,逍遥玄都裹,万岁反婴孩,天冠紫霄霞,帝给绿琼舆,浮游五岳巅,适意得所如,七祖免三涂,福庆有盈余。毕,再拜,咽液二七过止。

译南方真皇,玄妙天象流布光辉,徘徊于三门,参与驾驭丹舆,向上升入七元;光明从内映照,洞彻地覆盖我的身体。愿你为我降下命令,断绝北帝的罪名,解开结怨,消除阻滞,灭除太阴,使身体脱离鬼户,断绝宿世冤对的根源;向上披入天关,升入南轩,使七祖父母一同拜谒帝君之前。随即咽气八遍而止。面向西方再拜,叩齿三通,存思并祝告说:太素三元君、四老道中君,乞求原谅并赦免某人自有知觉以来所作所犯的嫉妒贤能、轻率泄露经文、践履污秽而染尘、污慢三光、以咒发誓而悲泣流泪、冒犯帝君等罪;凡宿世冤对结在太阴、罪名系于鬼官的,也乞求一并解开,消灭考核罪根,堵塞死路,使姓名度入生门,使七祖父母上升福堂。祝毕。接着观想西方太白星真皇君,身穿皓锦流铃裙,腰系虎章,头戴扶晨之冠,乘素霞飞軿,带领十二仙官,从西方降临并覆盖我的身体;光明洞彻,西方光辉灿烂。随即仰头祝告说:西方真皇,素光映照玄妙标志,参与驾驭玉舆;素华郁积于云霄,回临清晨而降下,真形交相披覆。愿你为我回转九户,使我的身体度入皇朝,使身体脱离太阴之录,向上升入玄宫,一同歌咏;寿命与天地相齐,亿年不衰;使七玄父母都登临晨霄。祝毕,随即咽气六遍而止。接着面向中央再拜,叩齿三通,存思并祝告说:高上太帝君、玉皇君,乞求原谅某人自受 生以来直到今日所作所犯的亿万罪愆、无数过错,以及七祖的宿世冤对和连续牵染、结在太阴之处的事情;一并乞求解除、解脱,散去并断绝北帝的玄名,断绝癸地鬼户死气的根源,使姓名度入天关,经历五晨,使七玄父母都得以再次成仙。祝毕。接着观想中央镇星真皇君耽骋延,身穿黄云龙锦虎裙,腰佩金符,头戴紫冠,驾着黄霞飞舆,带领十二仙官,从中央下降,冠覆我的身体;光明洞彻,中央之元光辉灿烂。随即仰头祝告说:中央镇星真皇君,总摄五帝,运转玄纲,参与驾驭黄霞,周行四方;为我降除死根,使我的姓名度入南阳之宫;离开五方而归于六方,与我一同翱翔,变化于万般津要,永远享有无量之福;向上登临太极金阙玉堂,使七祖父母一同承受利益和昌盛。祝毕,随即咽气十二遍而止。五离日向五帝首陈罪过,存思五晨以使自己度入生籍,事情到这里就完成了。若经常在这些日子修行而不废止,七年后便能感通五晨真皇,使其现形于你的寝房。太帝亲自派五方玉女五人护卫你的身体,北帝太阴也会来到你的门前朝见你,不敢拘留你的罪过。学仙求真,应当勤勉修行。悔过求仙之道,是上相青童君请金阙圣君传授的方法,是为后来的求生学道者制定的戒律,并不是太帝君自己的悔过。修行此事时,帝君也会鉴察你的心意;如果宿世过错尚未除尽,六天之宫也不会除去你的死名,开关之府也不会使你的身体度过去。所以离合之府是开关之门,开关之门是度生之宫,离合之府是填塞死根的源头。全在于精诚求取,这样才可以得到真道。帝君明灯内观求仙上法。南极上元君受传。帝君常居朗玄台金房紫户之内,点燃明灯自我映照,使霞光通达八窗;在五形之中思念太真,在帝房中披开三愿,灵真从上降临紫盖,元皇赐给金童;自然使我号居帝位,总掌玄宫。太品在始初的玄妙中产生,道存在于微小的光芒之中。如今把这些传告给你,你应当勤勉奉行。告诫南极上元君说:你学习神真之道,居于灵宫之上、琼房之内,却不知道点燃明灯来映照自身,使玄光通入五脏之内;因此便能获得光明,形体中的神也因此得以归来。你能够在夜晚于本命之上明灯,在早晨于行年之上明灯,又常在太岁之上明灯;三处都发愿存念,就会形体澄澈、气息端正,真光向内照耀,万神清朗。元君奉行此法三年,便会招致夜光童子二十四人,玄光自然明亮,不必借助明灯也能通达光明。然而这上真妙法也不传给下世;若有金名、玉字、玄格之人得到我的道法,修行九年,身体便光明透彻,能看见万里,明朗地观照自然;夜光童子降临你的房中,授予你真书,你便能白日登晨。应常在所居静室的本命之上明灯。傍晚进入室内,面向灯长跪,叩齿十二通,祝告说:玄光映照太阴,八方通达而明亮;使神魂澄澈于曲室之中,仰望而彻见上清;五色光辉从朗台发出,玉芝自然生长;洞然照彻而通达太真,万神监察我的形体;削除九阴之气,在东华登记我的姓名;保佑我永无终止和休息,长与日月并存;拔度七玄的灾难,使我在南宫重新获得荣显;明光嬉游于玉皇之前,使我承受内观经;天降飞霄之辇,我腾空驾御绿軿,得以谒见太帝之馆,进入玉皇之庭拜见。祝毕,再拜,面向本命仰头,咽津液七遍而止。又应常在行年之上明灯,早晨面向灯,叩齿十二通,祝告说:明灯照耀行年,光芒散布八方;婴婴的色象澄澈,内观朗照空同;解开并显明朗神的衣襟,使你与玉真相通;向上尊崇高上之道,幽远渺茫而无踪迹;希望玄云降临,控驭缰辔驾乘飞龙;使我退去百年的寿期,恢复婴儿般的容貌;赐给我西华女,供给我金晨童,侍奉香火、护持年命;向玉帝之房稽首。神气安泰,道也畅达;在香烟中得到安适;整饬心神,专注于太玄;精诚感通洞虚无,室中招致神霄降临;闭目注视仙公,拔度七祖的灾难,使形体度回南宫。祝毕,再拜,面向灯咽气十四遍而止。还应常在太岁之上明灯,以使神灵相通,整理愿念以求得真道。三年之后玄光向内映照,神真下降,授予你不死之方;届时自然会有感应。应当早晚焚香,叩齿十二遍,面向灯祝告说:灯火映照太真,明光透彻玄虚;显明无上之道,心神专注于玉帝之庐;洞达空洞之内,神灵看见形体而自然舒展;积累感应使灵真降临,心境安恬而道理潜藏;早晨礼拜太帝之堂,晚上诵读金真之书;逍遥于玄都之中,万岁之后返还婴孩;头戴紫霄霞冠,帝君赐给绿琼舆;浮游于五岳之巅,适意而得其所;使七祖免离三涂,福庆充足有余。祝毕,再拜,咽津液十四遍而止。

若能恒於三处明灯不灭,七玄九祖即得去离十苦,上升南仙,一身神明澄正,目视万里,耳聪远听,心智逆知未然,神真来降,夜光童子当教子求仙之道。九年如此,灵光自明,通於表裹也。五离首过於五帝,存五晨以度生,事毕於此也。帝君五愿求仙上法帝君常以九月九日、十月五日、三月三日、四月八日、七月七日,此五愿十会之时也,上登太极琼台,高上玉殿金室之内,存五愿於琼宫,希玄真以自降,虚无启以玉帝,金音畅於太空,召五帝以卫灵,万庆会於丹房,故有感而致真,真亦感发而降焉。是其日,常沐浴清斋,入室烧香,心拜四方,正束向平坐,东向者,是当阳始晖之方也。叩齿三十六通。第一上愿我生自然之气,气中结成我身,身与三光齐伦,长享无极之根。二愿我身常处太空之上,琼宫玉房之裹,朝与玉帝同宴,夕与玄母同止,渴嗡浪井洪泉玉芝,饥纳龙胎琼腴绛树赤子。三愿我身生万瑞七十二光,奇毛异骨,飞羽衣裳,乘云驾空,出入帝宫,众庆来臻,万善无量。四愿与无俱生,与无俱死,死而又生,生为真皇,封掌十天,总领群仙。五愿一切众生,已生未生,同保日月三光,有道之人,七玄之祖,上升南宫,天下之福,靡有不当。四方五愿,并会玉堂。次上愿九玄扶养我身,魂魄真神恒居我宫,上通天仙,下逮洞渊。愿天、愿地、愿风、愿神、愿仙,五愿一合,定籍长生,天降紫烟,地卫五灵,乘云驾虚,飞辇绿軿,上造金阙,进登玉清,庆及七祖,更受胎生,五愿五合,长享利贞。中愿亦五,得道本根,愿阴、愿阳、愿太空、愿太无、愿太玄,上宴玉房,与帝因缘,游盼生阙,披朗九天,元父定籍,玄母记年,桃康结精,保固丹田,身腾金阙,名书玉篇,七祖解脱,福庆来臻。下愿亦五,愿太虚、愿太有、愿太上、愿太真、愿神仙,运身於五岳之巅,飘飖九霄之际,出入开关之裹,移脱死户之外。愿天地为我父母,三光卫我万年,神守九原之孔,灵降自然之气,八方五愿,与响而会。五愿毕,叩齿二七通,咒曰:大帝上元,帝一玄经,五云散景,郁郁三清,玉童玉女,烧香侍灵,上愿开陈,与我合形,使我神仙,上升帝庭,北帝落死,南关注生,东华金格,得上我名,无穷之愿,与我齐并。祝毕,又叩齿三七遍,仰咽气五过止。此帝君开陈上愿,与灵合形之道也。常能尔者,则玉华侍卫,玉童散香,上彻九天,感应帝皇,五年如此,道自降矣。天下十方有道之愿,道无不降子之情。口愿之际,当令心意在一,不得他念外想,真神散越,则真不降也。履淹冒秽,真亦远也。帝君上愿五会之道,毕於此也。每至其日,若能精心愿念如法,帝遣玉童卫子之身,招致五方之愿,神仙之道来降尔形。如此五年,克乘云上升九天,列名来华,七祖父母,亦荷福庆,得去三涂,受仙南宫也。南极上元君曰:世人之学,唯知朝求而暮获,一念而希降,吐咒而望应,而不知登栖岐之巅,起於山迹,千丈之木,出於毫末,道高而真妙,岂可发足而登於云梯耶。帝君受气而掌真,犹尚明灯以自通,五愿以希庆,岂不能包於自然也。夫求仙之道,皆当先愿而后求愿,感而致灵尔。五愿之大也。愿亦无所不包,福亦无所不覆,庆亦无所不流,可谓蠲愿善矣。若能精心在愿,亦无不响应,后来有情者,为复访而意焉。上相青童君曰:吾往学经历七百年,涉峻登巅,越东跨西,殊南经北,逍遥中原,经师三十二人,凡受三百余事,未得上登金阙,诣圣君受灵书紫文,服日月黄华拘魂制魄之道,结璘郁仪九真八道,解形遁变紫度炎光,流金火铃吐纳飞霞,腾空步云蹑行七元宝经。圣君以七星移度,太帝所宝,告盟见授,使断落六宫死名,填塞东北鬼户,上闻天关移度我身,然后可得上登三元奉行,遂得上相之司,总领群仙,七星焕落於天,回转九元之精,上乘三元之气,下统六天之名,生死离合,莫不由於七星。故人为斗所加则死,斗所移则生,故七星为天之相,开关为度生之府。夫学不知断死户於北斗,度生目於南关,生不可保乎。上帝以此经移於六合之房,命西华玉女、金晨金童三百人,侍卫灵文,后传众真,乃出於名山。西城王君后於王屋石室之内,见有此文,王君方退斋三月,赍信诣山,奉受披省,是七星移度,修行其道,得成真人。自无玉名成仙之人,莫能闻见此道。有经之子,酆都之六宫便记子之名,移度南关,况复修行之耶。王君云:此本有三卷,天关、天图二卷,不行於世,南岳夫人所受,正得一卷七星移度尔。上清天关三图经竟

译如果能够使三处的明灯长久不灭,七玄九祖就能脱离十种苦难,升入南仙;自身神明澄澈端正,眼睛能看见万里,耳朵聪敏而能听到远处,心智能够预知尚未发生之事;神真前来降临,夜光童子应当教你求仙之道。这样修行九年,灵光自然明亮,内外贯通。五离日向五帝首陈罪过,存思五晨以度入生籍,事情到这里就完成了。帝君五愿求仙上法。帝君常在九月九日、十月五日、三月三日、四月八日、七月七日这五个日子,即五愿十会之时,登上太极琼台,在高上玉殿金室之中,存想五愿于琼宫,希求玄真自行降临;使虚无向玉帝启告,金音在太空中畅达,召来五帝护卫神灵,万般福庆会聚于丹房。因此有感便能招致真灵,真灵也因感应而发动降临。在这些日子,应常沐浴、清斋,进入室内焚香,心中礼拜四方,端正身体面向东方平坐。面向东方,是因为那里是阳气初始、日光初升的方向。叩齿三十六通。第一愿:愿我由自然之气所生,气中结成我的身体,使身体与日月星三光同等,长久享有无极之本。第二愿:愿我的身体常处于太空之上、琼宫玉房之中,早晨与玉帝同宴,晚上与玄母同寝;口渴时饮用浪井洪泉中的玉芝,饥饿时吞纳龙胎、琼腴、绛树赤子。第三愿:愿我的身体生出万种瑞相和七十二种光,具有奇异毛发和骨骼,穿飞羽衣裳,乘云驾空,出入帝宫,众多福庆来临,无量善果具足。第四愿:愿与无一同出生,与无一同死亡,死后再次出生,出生即为真皇,封掌十天,总领群仙。第五愿:愿一切众生,无论已经出生还是尚未出生,都共同保有日月三光;有道之人的七玄之祖都上升南宫;天下的福,无不应当归于他们。四方的五愿,一同会聚于玉堂。接着发上愿五条:愿九玄扶养我的身体,魂魄真神长久居住在我的宫中,上通天仙,下达洞渊。愿天、愿地、愿风、愿神、愿仙;五愿合一,便登记长生之籍。天降紫烟,地以五灵护卫;乘云驾虚,乘飞辇绿軿;上造金阙,进登玉清;福庆延及七祖,使其重新受胎而生。五愿五合,长久享受利益与贞固。中愿也有五条:愿获得得道的根本;愿阴、愿阳、愿太空、愿太无、愿太玄;在玉房中上宴,与帝君结缘;游观生门,显明九天;元父为我定下名籍,玄母为我登记年数;桃康凝结精气,保固丹田;身体腾升金阙,姓名书写在玉篇;七祖获得解脱,福庆前来聚集。下愿也有五条:愿太虚、愿太有、愿太上、愿太真、愿神仙;使身体运行于五岳之巅,飘游在九霄之间,出入开关之内,迁移脱离死户之外。愿天地成为我的父母,三光护卫我万年;神灵守护九原之孔,灵真降下自然之气;八方的五愿,应声而会。五愿完毕,叩齿十四通,祝告说:大帝上元,帝一玄经,五彩祥云散布光彩,三清之气郁郁;玉童玉女焚香侍奉神灵。上愿得以开启陈述,与我形神相合,使我成仙,升入帝庭;北帝除去死籍,南关主管生籍;东华金格得以上录我的姓名;无穷的愿望与我相等相并。祝毕,又叩齿二十一遍,仰头咽气五遍而止。这就是帝君开启、陈述上愿,使自己与灵真形神相合的方法。常能这样修行,玉华侍卫、玉童散香,便会上彻九天,感应帝皇;这样修行五年,道自然会降临。天下十方有道之人的愿望,道无不降临于你的心愿之中。在发愿之时,应使心意专一,不得有其他念头和外在想象;真神一旦散失,真道便不会降临。若践履污秽、沾染尘垢,真灵也会远离。帝君五愿十会之道,到这里就完成了。每逢这些日子,若能专心发愿、依照方法修行,帝君便派玉童护卫你的身体,招致五方之愿,使神仙之道降临你的形体。这样修行五年,就能乘云升入九天,名列来华;七祖父母也承受福庆,能够脱离三涂,在南宫受仙。南极上元君说:世人学习道法,只知道早晨祈求、晚上便获得,一念之间便希望真灵降临,吐诵咒语便盼望应验,却不知道登上栖岐山的山巅要从山脚开始,千丈高的树木要从细小的萌芽长起。道法高深而真妙,哪里能够抬脚就登上云梯呢?帝君承受元气而掌管真道,尚且还要用明灯使自身与玄境相通,以五愿希求福庆,何况普通修道者能够不依靠这些、直接包摄于自然吗?求仙之道,都应当先发愿,然后再依愿而求;有了感应,才能招致灵真。五愿的意义是广大深远的,愿望无所不包,福德无所不覆,庆祥无所不流,可以说是清除障碍、成就善愿了。若能专心守持愿念,也没有不响应的;后来有情感的人,应当再来访求并留意此意。上相青童君说:我过去求学修行,经历了七百年,跋涉险峻、登临高峰,越过东方而跨向西方,遍历南方而经过北方,逍遥于中原,拜师三十二人,总共接受三百多种法事,却仍不能登上金阙,前往圣君处接受灵书紫文,服食日月黄华、拘魂制魄之道,结成璘郁仪九真八道,解形遁变、紫度炎光,流金火铃、吐纳飞霞,腾空步云、蹑行七元宝经。后来圣君以七星移度之法——这是太帝所珍视的法门——告诫并盟誓传授给我,使我断除六宫的死名,填塞东北鬼户;上达天关,移度我的身体。这样以后,才可以登上三元奉行此法,最终获得上相之职,总领群仙。七星在天上灿烂运行,回转九元之精;上面乘御三元之气,下面统辖六天的名籍;生死、离合无不由七星决定。因此,凡人若被斗星加临便会死亡,被斗星移度便能得生。所以七星是上天的辅相,开关是度生的府第。学道者如果不知道在北斗处断绝死户、在南关处度入生籍,怎么能够保全生命呢?上帝把这部经移藏于六合之房,命令西华玉女、金晨金童三百人侍卫灵文,后来传给众真,才从名山中流传出来。西城王君后来在王屋山石室之中看见这篇文字。王君于是退居斋戒三个月,携带信物前往山中,恭敬受法并披阅省察;这就是七星移度之法。修行此道,便能成就真人。没有玉名而成仙的人,不能听闻或看见此道。凡拥有经籍名位的人,酆都六宫便会登记你的姓名,使你移度南关,更何况还亲自修行它呢?王君说:此经原本有三卷,其中《天关》《天图》二卷不在世间流行,是南岳夫人所受;如今正确流传的只有一卷,即《七星移度》。《上清天关三图经》完。