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上清太微帝君结带真文法
经名：上清太微帝君结带真文法。撰人不详，约出於南北期。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
上清太微帝君结带真文法
一名《交带文》，出於《太极交带经》。
右出洞真第四部，卷第三十一，陆先生真本具出，色数如左。
本科受斋三十日，▯金八两，钮九双。按此法，太微帝君清斋玉天，受於高上玉皇，分灵盟於九户，结中带於天门，投誓信於太空。告命於九玄，摄五灵於玉字，召万骑於无间之道，亦曰交落之文也。
其法首上部九符，即是高上玉皇未兆於九空之中；结自然之精，出於玄母之胞，澄炼琼胎以化成九帝之符，以黄笔书之，北向服之，变形易容，得见太微帝君，乘飞霞羽盖，游戏玄都也。
中部九符，即是九天清凝之炁结成自然之章，经於九玄之母化生灵文，以青笔书之，北向服之，得见太微帝君，乘空飞行，上升九天也。
下部五符，是五帝未分之初，於虚无之中结空洞之精，炼九玄之母化生成文，当以朱笔书之，向西服之，而有五色精光，乘空飞行，上升太清。
男以白纹，女以紫纹，令广九寸，长九尺，按次书之。其下文云七祖充责，万劫不原，皆如高上紫素盟文者，此言依高上之旨，已成真人，合度紫素之文也，故其首云当传后圣得道之人是也。
上清太微帝君结带真文法竟
译《上清太微帝君结带真文法》经名：《上清太微帝君结带真文法》。撰写者不详，大约出于南北期。全书一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《上清太微帝君结带真文法》又名《交带文》，出自《太极交带经》。以上内容出自《洞真》第四部、第三十一卷，陆先生的真本完整载录，颜色和数目如下。依照本法，受持斋戒须三十日，使用[缺字]金八两、钮九双。按照此法，太微帝君在玉天清斋，从高上玉皇那里受得此法，将分灵盟誓于九户，在天门结成中带，把誓信投入太空；向九玄发出告命，将五灵摄入玉字，召集万骑于无间之道，也称作交落之文。上部九符，就是高上玉皇尚未显现于九空之中的形态；它们结成自然之精，出自玄母的胞胎，澄炼琼胎而化成九帝之符。应当用黄笔书写，面向北方服食它们，便能改变形体、改易容貌，得以见到太微帝君，乘坐飞霞羽盖，在玄都游行。中部九符，就是九天清凝之炁凝结而成的自然之章，经过九玄之母化生为灵文。应当用青笔书写，面向北方服食它们，便能见到太微帝君，乘空飞行，升入九天。下部五符，是五帝尚未分化之初，在虚无之中凝结空洞之精，经九玄之母炼化而生成的文字。应当用朱笔书写，面向西方服食它们，便会产生五色精光，乘空飞行，升入太清。男子使用白色纹缯，女子使用紫色纹缯；令其宽九寸、长九尺，依次书写。其下文说：“七祖充责，万劫不原。”这些都如同高上紫素盟文。这里说的是，依照高上的旨意，已经成为真人，合于紫素之文，所以开头说“应当传给后来成圣得道的人”，就是这个意思。《上清太微帝君结带真文法》完