玉清部阶第一
上清洞真天宝大洞三景宝箓经名：上清洞真天宝大洞三景宝箓。撰人不详，约出於南北期或隋唐。系纂集《太上金虎符箓》、《太上飞步空常箓》、《太上二景三奔箓》、《太上龟山玄箓》等四种早期上清派符箓而成。二卷。底本出处：《正统道藏》正一部。上清洞真天宝大洞三景宝箓卷上太上帝君金虎符箓玉清部阶第一维某号某年太岁某月日子，某州郡县乡里，男女生姓名，年若干岁，某月日时生，今赍仪信，诣三洞法师某君门下，请受《太上帝君金虎符箓》，受佩已后，依科奉修，不得轻泄，秽污真文。一旦违犯，自受考责，万劫不原。修持如法，生死俱仙，一如盟科律令。太微天帝君金虎玉精真符，乃太元上景自然金章之内音也。以役命金仙，封山召灵，威振六天，馘落万魔，太上恒以四灵六甲七十万人，卫符於太微琼宫。佩此符者，威制天地，呵叱群灵，控驾景龙，位司高仙。琼音既振，则玉华侍侧，金真卫兵，千祆丧胆，万鬼灭形，九魔并首，六天摧倾，道妙极真，神裒五灵，左啸玄童，右摄金晨，大哉宝文，太帝威真，岂徒辟毒，攘试灭祆而已，乃求仙妙品，得真之标题矣。侍书玉女二十七人，管卫有经者之身，奉符尊科，上升三清宫。若违慢者，及传非人，身入风火，永劫不原。符朱书白素，佩之头上。又以雌黄碧带，於腰之中右面也。一如太上盟科律令。
译《上清洞真天宝大洞三景宝箓》。经名：《上清洞真天宝大洞三景宝箓》。撰写者不详，大约出于南北期或隋唐时期。此书汇编《太上金虎符箓》《太上飞步空常箓》《太上二景三奔箓》《太上龟山玄箓》四种早期上清派符箓而成，共二卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《上清洞真天宝大洞三景宝箓》卷上。太上帝君金虎符箓。玉清部阶第一。某号某年太岁某月某日某时，某州郡县乡里的男女生某某，年若干岁，于某月某日某时出生。今天带着仪礼信物，来到三洞法师某君门下，请求接受《太上帝君金虎符箓》。接受并佩带之后，依照科仪奉行修炼，不得轻易泄露，不得污秽真文。一旦违犯，自然受到考问责罚，万劫也不得宽赦。依法修持，生死都能成仙，一切依照盟誓科律执行。太微天帝君金虎玉精真符，是太元上景自然金章的内在音义。它可以役使、号令金仙，封闭山岳、召唤神灵，威势震动六天，斩杀万魔。太上常常让四灵、六甲和七十万人守卫此符于太微琼宫。佩带此符的人，威势可以制伏天地，呵斥群灵，驾驭景龙，位列高仙。琼音一经振响，玉华便侍立身旁，金真卫兵随侍；千种妖祟胆寒，万鬼形体消灭，九魔一同低首，六天崩摧倾覆。道的奥妙达到极真境界，神灵收摄五灵，左边呼啸着玄童，右边摄召金晨。这篇宝文实在伟大，太帝威严而真实，难道只是用来辟除毒害、攘除灾祟、消灭妖邪而已吗？它更是求仙的妙品，是获得真道的标志。侍书玉女二十七人，掌管守护有经之人的身体；奉行尊奉符箓的科仪，便可上升三清宫。若有违背怠慢，或把它传给不该传的人，身体将遭受风火之刑，永劫不得宽赦。符用朱砂书写在白色素帛上，佩戴在头上；又用雌黄和碧色带子，把它系在腰部右侧。一切依照太上盟誓科仪和律令执行。
卷内符并朱书太元上景金丹真符，威神内祝，以召神兵斩灭邪魂。当入室烧香，叩齿三十六通，坐卧任意，乃祝曰：辟乾毒王，振拾罗旌，八仙秉钺，上帝五灵，太玄落景，七晨卫庭，黄真曜符，焕掷火铃，神虎奋豪，毒锋乱呈，紫勃文仪，四躩仰鸣，四天磊磊，能知鬼名，外躔玄气，内守师兵，左威右顾，风伐火征，叱斩万祆，摧馘千精，金真振威，九魔摄形，北酆摧落，所灭皆倾。我佩真符，役使万灵，三元告真，玄合帝诚，太微上帝，上升三清。太元上景威神内祝之法，皆上清之禁经也。辟乾毒王者，是六天大鬼之内名也。振拾罗旌者，是北帝魔王之隐讳也。四天磊磊者，是北酆鬼相之魂名也。能知三鬼名者，则千祆窜迹，万鬼匿形，九魔莫得而动试，百邪弗得而陈害，山林独处，及在府庙鬼神之中，便可按而行事，不必烧香入室。若斋入室，朝宴八元，并制魔召灵，驱策神真者，便佩而行事也。太上神虎符太微天帝君告上相青童君、西城王母曰：《上清智慧文消魔真经》，此太极之玉篇，高上之真诀，神虎真符，九天太真所宝章。智慧可以逐秽，消魔可以束邪，真符可以制魔灭祆。夫有玉简紫名，得修上法者，不为众祆所乘，万魔所试也。可谓万害不能干，神虎之灵威，真经之妙用也。今以相付，可传后学应为真人者。当依太真之科，七百年内听行三传。不得示非人，轻露真文，身被风刀之考矣。夫好乐道真，勤心注玄，无吝财物，轻财贵法，道无不存。如此之士，始可与言。内爱财宝，外心浮好，道亦已照，闭之玉笈，加以金阙，升度之后，藏之名山矣。右太上玉京九天金霄威神玉祝，太上元经太神虎符。右神虎大字及挥神之祝，太上藏之於元始之室，不传於世，若有上真之人，乃得见此耳。按太极禁法之科，临升之日，听传一人，过期不得复出。传授之仪，一如上法。又上文之时，弟子当手书一通与师，百日之后，师沈於东流水中，勿令人见。此文名为越度人道，重盟三官之约。太上行神虎大符口诀祝法凡受太上玉精神虎大符之诀，练盟受之都毕，弟子叉手画一道以与〔师〕#1，受经之后足一百日，师乃清斋三日，以弟子所画之文，并盟誓祝说，皆令其画封以铁检，沉於东海深水之时，乃仰天而祝曰：太上真符，玉精神虎，受者刻名仙簿，消减刑考，必令成真，散除忧苦。勿得宣漏，万龄一瞬，谨盟水官，速誓后土。祝毕径还，慎勿反顾，此名为毕盟。三官上官上名仙箓之始。世若受之后不为此者，则终身不得佩带神虎文，不得刻名上清也。三年之后，身亦将亡，长考水官。重盟之后，当以四季之月，戊申之日，以朱笔画文於素上，令长三尺二寸，书法白王，叩齿七通，祝曰：太上神虎之灵，结气紫文，含曜玉精，威伏强魔，制御万灵，神童侍卫，玉女扶形，我佩此文，役使金兵，得为仙王，飞升上清。毕，又叩齿七通，咽液三过。当以其日，用紫绫囊、素锦囊盛之，以佩身也。按四极之科，此符重，不得於地上人间，旧有仙名玉挺，乃得闻见之耳。受符之日，皆当朱书白缯，卷辟大小随意，盛於囊中，不经淹浊者，当可佩於形。每事唯令隐密，不得与他经相杂，及宣昭篇目。此太极之所禁，慎之哉。太元上符神气精景，结生气神虎七头，常侍卫身，以伏灭邪魔，辟除不祥。令神虎之后，不得语人，云我有天符，及宣说篇目。若语一人一虎去，语二人则二虎、三虎、七虎却去，则兆形躯无复守卫之兵，於是邪魔恶鬼，及三官北帝，皆来试败。若未得仙，深秘之。四盟之科，慎之慎之。保举监度度师太上飞步空常箓玉清部阶第二维某号某年太岁某月日子，某州郡县乡里，男女生姓名，年若干岁，某月日时生，今赍仪信，诣三洞法师某君门下，由请受《太上飞步空常箓》，誓依奉修，不敢轻泄，唱露真文。一旦违科，自受考责，万劫不原。受持如法，生死俱仙，一如盟文律令。太上大道君曰：空常者，天地之魂魄，阴阳之威明，空则九天之魂精，常乃九地之魄灵。二气结中斗之中，为尊帝之大神，以威辅弼之焕明。每以辅弼为瞻视，役运天光，察观万方，总箓天宿，回化五常，召运摄会，促机转神。天休地泰，则空常隐藏，天否地激，则空常朗明，吉凶报应，立告不祥，变化万气，改易阴阳，四序代谢，莫不由之。二星尊贵，隐伏华晨，得见二星，延寿无穷，存修其道，飞升上清。宿有玉名玄图者，法得见其文。受行之者，一月七过行之，六丁、八节之日，亦可入室烧香，左右敷置图席，南向叩齿二十四通，暝目存五星入兆五藏之宫，光洞一身，觉体兼热。次思五星皇夫人，及二十五点空常晨君，姓讳服色各在其方。都毕，而密祝曰：
译卷内符箓，均用朱砂书写。太元上景金丹真符的威神内祝，可以召来神兵，斩灭邪魂。进入静室焚香时，叩齿三十六通，坐卧随意，然后念祝词说：辟乾毒王，振动拾罗旌旗；八仙执掌斧钺，上帝统领五灵；太玄降下景光，七晨守卫庭门；黄真光耀符箓，灿然挥动火铃；神虎奋发威豪，毒刃纷纷显现；紫勃文仪，四躩仰首鸣叫；四天雷声隆隆，能够知晓鬼的名字；外布玄气，内守师兵；左边显威，右边顾盼；以风攻伐，以火征讨；呵斥斩杀万妖，摧毁斩落千精；金真振发威势，九魔摄伏形体；北酆崩摧坠落，所到之处一切倾覆。我佩带真符，役使万灵；三元告知真道，玄妙符合帝君诚信；太微上帝，使我上升三清。太元上景威神内祝的方法，都是上清的禁经。所谓“辟乾毒王”，是六天大鬼的内名；所谓“振拾罗旌”，是北帝魔王的隐讳；所谓“四天磊磊”，是北酆鬼相的魂名。能够知道这三个鬼名，那么千种妖祟便逃遁踪迹，万鬼隐藏形体，九魔没有办法发动侵扰，百邪也不能陈列祸害。即使独居山林，或身处官府、庙宇的鬼神之间，也可以直接依此行事，不必焚香进入静室。若在斋戒入室时朝拜宴请八元，并且要制服魔祟、召唤神灵、驱策神真，也只须佩带此符即可行事。太上神虎符。太微天帝君告诉上相青童君、西城王母说：“《上清智慧文消魔真经》，是太极的玉篇、上界的真诀，也是神虎真符、九天太真所珍藏的宝章。智慧能够驱逐秽气，消魔能够束缚邪祟，真符能够制伏魔祟、消灭妖邪。有玉简上的紫名、能够修习上乘法术的人，不会被众妖祟乘隙侵害，也不会遭万魔试验。可以说，万般祸害都不能侵犯，这正是神虎的灵威和真经的妙用。现在把它交付给你，可以传给后来那些应当成为真人的学者。应当依照太真的科仪，在七百年之内允许传授三次。不得展示给不相干的人，不得轻易泄露真文，否则身体将遭受风刀之刑。凡是喜爱道的真理、专心勤修玄道、不吝惜财物、轻视钱财而尊重道法的人，道就没有不能保存的。只有这样的人，才可以同他谈论。若内心贪爱财宝，外在心志浮荡而好炫，道其实已经照见其心，就把它关闭在玉笈中，加以金阙封藏；升度之后，再把它藏到名山之中。” 以上是太上玉京九天金霄威神玉祝，以及太上元经的太神虎符。以上神虎大字和挥神的祝词，太上把它们藏在元始之室，不传给世间；如果有上真的人，才可以看见这些。依照太极禁法的科仪，在升天之日，允许传给一人；过了期限便不得再传出。传授的仪式，完全依照前面的法式。又在书写上文的时候，弟子应当亲手抄写一份交给师父；一百日之后，师父把它沉入东流的水中，不要让别人看见。此文名为“越度人道”，是对三官重新盟誓的约定。太上施行神虎大符的口诀祝法。凡是接受太上玉精神虎大符口诀的人，完成练盟和接受仪式之后，弟子叉手画一道符交给师父；接受经法满一百日后，师父清斋三日，把弟子所画的符文以及盟誓祝词，全部让他画封在铁匣中，沉入东海深水。这时师父仰天祝告说：太上真符，玉精神虎；接受它的人，名字刻入仙簿，刑罚和考责减轻，必定使他成真，驱散消除忧苦。不得宣扬泄露；万年长寿不过一瞬。谨慎地与水官盟誓，迅速向后土发誓。祝告完毕径直返回，千万不要回头看。这叫作完成盟誓，是三官上官把名字列入仙箓的开始。世间之人接受之后如果不这样做，终身不得佩带神虎文，也不得把名字刻入上清。三年以后，身体也将死亡，长久受水官考察责罚。重新盟誓之后，应当在四季的月份中选择戊申日，用朱笔在素帛上画符，符长三尺二寸，书法为白王；叩齿七通，祝告说：太上神虎之灵，凝结成紫色符文，含藏玉精光辉；威势降伏强魔，制御万灵；神童侍卫，玉女扶持我的形体。我佩带此符文，役使金兵，得以成为仙王，飞升上清。祝毕，再叩齿七通，咽津液三次。应当在这一天用紫绫囊、素锦囊装好，佩带在身上。依照四极的科仪，此符极为贵重，不得让地上凡人得到；只有旧有仙名、列于玉挺的人，才可以听闻和看见。接受符箓的那天，都应当用朱砂书写在白色缯帛上，卷起后的大小随意，装在囊中；没有经过长久浸染污浊，就可以佩带在身上。每件事都只许秘密进行，不得与其他经书混杂，也不得宣扬篇名。这是太极所禁忌的事情，务必谨慎。太元上符的神气精光凝结成七头生气神虎，常常侍卫身体，用来降伏消灭邪魔，驱除不祥。得到神虎之后，不得告诉别人说“我有天符”，也不得宣说篇名。若告诉一个人，就有一虎离去；告诉两个人，就有两虎离去；告诉三人、七人，就有三虎、七虎退去。这样一来，便预示身体再也没有守卫的兵士，于是邪魔恶鬼以及三官、北帝都会来试验败坏。尚未得仙时，更要深深保守秘密。四盟科仪对此有规定，务必谨慎，务必谨慎。保举。监度。度师。太上飞步空常箓。玉清部阶第二。某号某年太岁某月某日某时，某州郡县乡里的男女生某某，年若干岁，于某月某日某时出生。今天带着仪礼信物，来到三洞法师某君门下，请求接受《太上飞步空常箓》，发誓依照经法奉行修炼，不敢轻易泄露，不敢公开宣扬真文。一旦违反科仪，自己承担考察责罚，万劫不得宽赦。接受并依法奉持，生死都能成仙，一切依照盟文和律令执行。太上大道君说：空常，是天地的魂魄，是阴阳的威明。空，是九天的魂精；常，是九地的魄灵。二气在中斗之中凝结，成为尊帝的大大神，以威势辅弼光明。它们常常作为辅弼来观察，役使运行天光，察看天下各方，总领天上星宿的箓籍，使五常回转变化，召集运行、摄受会合，催促天机转动神灵。天时安乐、地道平泰时，空常便隐藏；天运闭塞、地气激荡时，空常便显明。吉凶报应立即显示不祥，万气随之变化，阴阳随之改易，四时更替，没有不是由它们造成的。这两颗星尊贵，隐伏于华晨；能够看见这两颗星，便能延寿无穷；存想修炼它们的道，便可飞升上清。宿世已有玉名、列在玄图中的人，依法可以看见这些文字。接受并实行此法的人，每月行七次；六丁日、八节日，也可以进入静室焚香，在左右铺设图席，面向南方叩齿二十四通，闭目存想五星进入五脏之宫，光明照彻全身，感觉身体同时发热。接着存想五星皇夫人以及二十五位空常晨君，各自的姓、讳、服色都在相应方位。全部完成后，秘密祝告说：