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上清玉帝七圣玄纪回天九霄经经名：上清玉帝七圣玄纪回天九霄经。简称《七圣玄纪》。撰人不详，约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。
上清玉帝七圣玄纪回天九霄经玉帝七圣玄纪回天九霄上经，乃上圣帝君以九玄建炁之始，空灵分判，二仪既彰，九元合韵，九帝命灵，齐景霄馆。於是上圣携契玉虚紫宾，回骈丹霄琼轮，上登九层七映朱宫，徘徊明霞之上，萧条九空之中，天元冥滞，三景合光，流精曜虚，八会四通，交真齐契，啸咏太无，玄始映朗，天景敷陈，河海静波，八风扬轮，流烟蔚於龙轩，浮景扬於九玄，金仙秉钺，四司杖幡，五帝灵官十亿万人，飞麟羽骑备卫天真。西华玉女、金晨灵童，曜云姿於琼侧，含仙容於兰房，散灵香以却秽，扬华精於拂尘。游龙交驰於紫馆，毒兽奋爪於玉关，金翅抚翮於琼林，灵鹤飞吟於云端。西妃击节，天女罗铮，龙吟虎啸，鸾舞凤呜，四真合唱，八音齐声，云璈激朗，倾骇三清，飞歌玄奏，广乐虚廷，流芬翳霞，灵风散真，华光交焕，三烛合明。是时高圣太上大道君，佩九色离罗之帔，衣飞森霜珠之袍，巾须臾百变之冠，带晨光日铃育延之剑，豁落交带玉玺凤章，流金耀虚，七精激无，乘碧霞九灵八景流云之舆，从飞仙羽盖桑林千真、紫虚之童三十万人，显盖九霞，回天倾光，天丁前驱，六师厉锋，奔电扬精，四明扶灵启路，五老通津，飞旌琼途，流盻高清，上诣九层七映朱宫。道君列座，九帝齐欢，三真合韵，七圣同欣，天音朗畅，高圣欢焉，玄心充於帝简，飞翰蔚乎庆烟，衅衅神灵，德虚体玄，曜龙文於沧渊，焕彩云於九天，濯高貌於兰玉，发金精於琼泉，列七纪於上录，明刻书於隐篇，括致沈毫，运转滞轮，采结五象，携集上真，寔高上之垂化，以敷教于群方也。於是七圣撰上玄之章，集为灵文，命龟母按笔，太一拂筵，天妃侍香，玉华执巾，丹书紫字刻於白银，隐起灵韵结於玉篇，题以青录得道之名，以付五老上真仙都左公，藏於紫蕊玉笈，封以启命之章，玉童玉女各三百人，散花侍灵，七圣各掌一通，西龟定录，东华校名，请以五岳群仙。后学之人，有奏简三元，奉录青宫，一年七拣，列名上清者，皆刻注於玄图，得为太平之上真。此乃天诚玄畅於上圣，明德一合於三元。故太上告命，记乎玉文，玄契冥唱，霄晖内鲜，洞玄悠韵，轮运应玄，高范超於三界，丹景陵於上真，克得题於白简，结录字於青文，冥图高妙，非以简札翰墨所能言宣，粗记千分之一，略标得真之遐迹尔。回天九霄白简青录，上圣帝君受於九空，结飞玄紫炁自然之字，玄记后学得道之名，灵音韵合，玉朗禀真，或以字体，或以隐音，上下四会，皆表玄名空生，刻书广灵之堂。旧文有十万玉言，字无正类，韵无正音，自非上圣莫能意通。积七千年后，题昆仑之室北洞之源。字方一丈，文蔚焕烂，四合垂芒，虚生庵蔼，若存若亡，流光紫炁拂其秽，金精冷炼莹其文，遂经累劫，字体鲜明。至中皇元年九月七日，七圣齐灵，清斋长宫，金青盟天，▯誓告虔，奉受灵文。高上解其曲滞，七圣通其妙音，记为回天九霄得道之篇，刻以白银之简，结以飞青之文，藏於云锦之囊，封以启命之章，付於五老仙都左公，掌录琼宫。依四极明科，万劫一传，检以四司之律，罚以五帝神兵。名参玄简，当得此文。得者轻泄，殃灭九族，考累七玄，己身亡命，长责鬼官，虽有玄名，不得入仙。七圣玄纪回天上文，或以韵合，或支类相参，或上下四会以成字音，或标其正讳，或单复相兼，皆出玄古洞之中，高圣撰集以明灵文。后学之士，名参其篇，得受宝诀，自然上仙。然有六合，复有七伤，宝之则合，忽之则亡，有分之身，勤加精诚，长斋灵阜，远寻幽山，烧香行礼，晨夕诵经，弃诸杂想，心注太真，克得玄降，白日飞腾。凡后学之士，或名不书玄简，而备得宝经者，皆以己身有宿世重德，丰柯垂荫，度逮其身，或身有冥功，志分出群，单心苦尚，上感玉皇，四极所奏，五岳记名，致遇经师，得受宝文。如使精勤，不犯七伤，则使真人下降，授其真文，注上玄纪，亦七年成仙也。诸得见上圣玄纪之文者，皆以玄名有飞仙之分，刻书於来生之象，逆注玄虚之篇，既禀人道，青宫拣名，四司所保，五帝所诠，玉虚结藏，紫络植根，骨有奇光，举形合仙，四司潜降，阴受宝文，太一定籍，司命与年，魂固魄安，六胃结真，万神总具，克成上仙。修行七年，自当灵降，乘空飞腾。高圣帝君曰：凡得七圣玄纪回天九霄，虽未升腾，皆青宫拣名，告下五岳，付诸灵山河海司官，防卫其身，玉童玉女各十二人，侍卫灵文，奉经行真。此玄挺应会，理会自然，上圣皆以逆注真录，位准仙卿，须以道备，四真诣房，降下云舆，令白日登晨，俯仰之格，随品进仙。此道遐眇，非以常学所可窥闻，奉者宝秘，慎勿妄宣。高圣六合隐存定简记仙上法
译《上清玉帝七圣玄纪回天九霄经》经名：《上清玉帝七圣玄纪回天九霄经》，简称《七圣玄纪》。撰写者不详，大约成书于东晋。它是早期上清派的重要经典，共一卷。底本出自《正统道藏》正一部。《上清玉帝七圣玄纪回天九霄经》《玉帝七圣玄纪回天九霄上经》，是上圣帝君在九玄建炁之初，令空灵分判、阴阳二仪显现、九元合韵、九帝命灵并在景霄馆会集时所作。于是上圣携同玉虚紫宾，回驾丹霄琼轮，登上九层七映朱宫，徘徊于明霞之上、九空之中。天元幽深凝滞，三景合光，流精照耀虚空，八会四通，诸真相交而同契；他们在太虚中长啸歌咏，玄始之光明朗，天界景象铺陈；河海波平，八风扬起车轮，流烟萦绕龙车，浮光升腾九玄。金仙手执大钺，四司持掌旌幡；五帝灵官以及十亿万人，驾飞麟羽骑护卫天真。西华玉女、金晨灵童在琼宫旁显耀云彩般的姿态，于兰房中含藏仙人的容貌；他们散发灵香以驱除污秽，扬起华美的精气拂去尘垢。游龙交错奔驰于紫馆，毒兽在玉关前奋爪，金翅鸟在琼林中振翅，灵鹤在云端飞翔长鸣。西妃击节，天女弹奏罗铮；龙吟虎啸，鸾舞凤鸣；四真合唱，八音齐奏。云璈声激越清亮，震动三清；飞歌玄奏，广乐充满虚廷；芬芳流散，遮蔽霞光；灵风吹散真气；华光交相辉映，三烛合为一明。这时，高圣太上大道君佩戴九色离罗之帔，身穿飞森霜珠之袍，头戴须臾百变之冠，腰带晨光日铃育延之剑，佩挂豁落交带、玉玺凤章；流金照耀虚空，七精激荡无极。他乘坐碧霞九灵八景流云之舆，随从有飞仙羽盖桑林中的千位真人，以及紫虚之童三十万人。华盖显现九霞，回转天界，光彩倾照；天丁在前开路，六师磨砺锋刃，奔驰如电，扬发精气；四明扶持神灵、开通道路，五老沟通津梁；飞旌行于琼途，流盻于高空，前往九层七映朱宫。道君列座，九帝一同欢悦；三真合韵，七圣同欣。天乐清朗畅达，高圣欢喜；玄妙之心充满帝王的简册，飞翰繁盛于庆云瑞烟之中；神灵显赫，德性虚静而体合玄妙；在沧渊中显耀龙文，在九天上焕发彩云；以兰玉洗濯高妙容貌，于琼泉中发出金精之光；把七纪列入上录，把明刻书写在隐篇之中；总摄并致用沉滞之笔，使停滞的车轮运转，采集五象，携会上真。这实在是高上圣者垂示教化、向各方施教。于是七圣撰写上玄之章，汇集为灵文，命龟母按笔，太一拂拭席面，天妃侍奉香火，玉华执持巾帕。丹书紫字刻在白银上，隐现的灵韵凝结于玉篇；以青色名录题写得道者的姓名，交付五老上真仙都左公，收藏在紫蕊玉笈中，以启命之章封藏。玉童玉女各三百人散花侍奉神灵；七圣各自掌管一通，西龟确定名录，东华校定姓名，请五岳群仙共同见证。后来的学道之人，有的向三元奏上简表，奉持名录于青宫；一年中经过七次拣选，姓名列入上清名册的人，都刻注在玄图之中，得以成为太平之上真。这是上圣承受天的诚信而玄妙通达，明德与三元完全相合。因此太上发布告命，把它记载在玉文中；玄妙的契合暗中应和，霄天的光辉内含鲜明之色，洞玄的韵律悠远，运转皆与玄理相应；高尚的法范超越三界，丹景凌驾于上真之上；能够把姓名题写在白简上，把名录文字结写在青文中。玄妙图录高深美妙，不是简札翰墨所能完全说明的；这里只粗略记下千分之一，略略标明得道者久远的事迹而已。《回天九霄白简青录》，是上圣帝君从九空承受而来，以飞玄紫炁自然结成的文字，记载后学得道者的姓名。灵妙的音声韵律相合，玉的明朗承受真气；有的以字体现，有的以隐音体现。上下四会，都标示玄名空生，刻写在广灵之堂。旧文有十万玉言，字没有固定的形体，韵没有固定的读音，若不是上圣，便无人能够领会。经过七千年后，题写在昆仑之室、北洞之源。每字方圆一丈，文章光彩灿烂，四面合拢垂下光芒；虚空生出烟霭，似有似无。流动的紫炁拂去污秽，金精冷炼使文字晶莹，于是经历累劫之后，字形仍然鲜明。到中皇元年九月七日，七圣一同降临，在清斋长宫中以金青盟誓告天，虔诚承受灵文。高上圣者解释其中曲折凝滞之处，七圣通晓其中微妙音义，记录为《回天九霄得道之篇》，用白银简刻成，以飞青之文结写，收藏在云锦囊中，以启命之章封闭，交付五老仙都左公掌管琼宫名录。依照四极明科，万劫只传一次；以四司之律检察，以五帝神兵惩罚。姓名列入玄简的人，才应当得到此文。得到后若轻率泄露，祸殃将灭其九族，累及七玄；自身也会丧命，长期受鬼官责罚；即使有玄名，也不得进入仙位。《七圣玄纪回天上文》中，有的以韵相合，有的以支类相参，有的用上下四会构成字音，有的标出正讳，有的把单字和复字相互配合；这些都出自玄古洞中，由高圣撰集，用来彰明灵文。后学之士若姓名列入此篇，得到宝诀，自然能够成仙。然而其中有六合，也有七伤；珍重它便能与道相合，忽视它便会灭亡。有仙分的人，应当勤加精诚，长久斋戒于灵阜，远行寻访幽山，烧香行礼，早晚诵经，抛弃一切杂念，专心存想太真，终于能够得到玄妙降临，白日飞升。凡是后学之士，有的姓名没有写在玄简上，却能够得到宝经，都是因为自身前世积有厚重功德，如树枝繁茂、荫蔽下垂，恩泽延及今身；或者自身有冥冥中的功德，志向超出群伦，专心苦修并崇尚大道，上感玉皇，四极奏闻，五岳记名，因此遇到经师，得到宝文。如果精勤修行，不触犯七伤，就会使真人降临，授予真文，把姓名注入《玄纪》，同样七年可以成仙。凡是能够见到上圣玄纪文字的人，都是因为玄名中有飞仙的资分，来生的形迹中已经刻有书名，玄虚篇章中也预先记下姓名。既然承受人道，青宫便拣选其名，四司加以保举，五帝予以审定，玉虚结藏，紫络植根；骨中有奇异光彩，整个形体与仙相合。四司暗中降临，秘密授受宝文；太一登记其名籍，司命赐予年寿，魂魄坚固安定，六胃结成真气，万神全都具备，终于成就上仙。修行七年，自然会有灵真降临，乘空飞腾。高圣帝君说：凡是得到《七圣玄纪回天九霄》的人，即使尚未飞升，也都由青宫拣选姓名，告知五岳，并交给各灵山、河海的司官，让他们护卫其身；玉童玉女各十二人侍卫灵文，奉持经文而行真道。这部玄妙经典正好应合时会，义理自然贯通；上圣都以预先注入的真录作为依据，地位相当于仙卿。必须具备道德修养，四真才会到达其居所，降下云车，使其白日登晨；依照其品第逐步进仙。这种道理深远微妙，不是通常的学问所能窥见听闻的。奉行者应珍重秘密，切勿妄自宣扬。高圣六合隐存定简记仙上法
高圣帝君曰：正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、十一月十一日，此一年六日，是天德值合之时。七圣定简，五帝记名，西龟勒录，东华结篇。当此之日，天元合庆，四司罗兵，高上显盖，玉虚回骈，九帝束带，七圣齐灵，亿真万仙，皆浮位金庭，三晨翼轩，七元焕明，天地洁落，十界肃清。九天帝王遣监真使者，高上七圣遣定录左仙，西龟王母命五老仙伯西皓中真，东华青童遣领仙玉郎，各部飞仙游轮羽骑，周行十天五岳名山，阴察洞元已得道者游散仙官，及后学之人名参简录，身未升腾，或玄纪无名，而苦行修勤，情冠玉虚，上感玉皇。诸以学身，当此之日，清斋烧香，弃诸异想，愿合天心，存思苦念，修行灵文，为五帝所举，即勒注白简，素录记名，即遣四极下降，授以上真，七年，当得乘空驾虚，上登霄晨。当此之日，如有轻慢天宝，漏泄玄文，身犯七伤，为四司所纠，有白简之名者，皆勒落青录，注还鬼官。宿无简记，因缘遇经，即命五帝罚以神兵，收捕七祖，充责河源死生之考，如日之明。故学在精心，不必於白简玄名也。唯密唯苦，便获神仙。高圣玉帝道君曰：欲书白简玄纪之名，身登玉清上宫之法，当以正月一日上合之时，沐浴清斋，平旦入室烧香，北向九拜，朝礼玉帝毕，北向平坐，叩齿九通，思斋室之内有青云蓊郁，周匝一室。存五老仙伯在青云之中，披飞青羽帔，冠通天玉冠，手执青文之录。思领仙玉郎着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白银之简。思见二真为我记名於简之上，结录於青云之编，以我简录付监真使者、定录左仙，上刺九天帝王七圣几下，简录定名。五老仙伯、领仙玉郎，化入我身明堂之中，便祝曰：上合之日，天元肃清，高上显盖，玉帝临庭，九真命虚，七圣齐灵，上校玄记，白简之名，勒注元录，落死刻生，西龟结篇，保仙华青，上受冠带，焕落五形，给我羽服，降我绿軿，得乘飞霄，上登紫琼，三景合光，七元同明，永保二仪，天地长并。毕，又七拜礼七圣，咽七炁止。此高圣经录刺简六合之法，行之七年，先无玄名者，亦得勒注於玄纪，三元下降，四极启灵，自然洞达，得飞行太清也。高圣帝君曰：欲记名玄简，腾身上清之法，当以三月三日上合之时，沐浴清斋，食时入室烧香，北向九拜，朝礼玉天毕，北向叩齿十二通，思斋室之内，有紫云郁勃，周匝一室之内。存五老仙伯在紫云之中，披飞青羽帔，冠通天玉冠，手执青文之录。思领仙玉郎着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白录之简。思见二真为我记名於白简之上，结录於青文之篇，以我简录付监真使者定录左仙，上刺九天帝王七圣几下，简录定名。五老仙伯、领仙玉郎，化入我身洞房之中，便咒曰：天元庆吉，上合六陈，九帝命灵，七圣敷真，空玄记录，东华结篇，名勒帝简，永保上仙，音韵相和，我体自然，紫胞玉秀，琼琅内鲜，面彩金晖，骨化如银，奇毛异色，上下匝缠，玄降九霄，回天紫轩，六领五龙，飞升帝晨，三元合庆，得如所言。毕，又七拜礼七圣，咽七炁止。行之七年，真人见形，自注简录，降致三元，乘空步虚，升行上清。高圣帝曰：欲刻石玄纪，回天九霄之法，当以五月五日上合之时，沐浴清斋，正中入室烧香，北向九拜，礼玉天毕，北向叩齿十二通，思斋室之内中有丹云，焕烂於一室之内。存五老仙伯在丹云之中，披飞青之帔，冠通天玉冠，手执青文之录。思领仙玉郎着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白银之简。思见二真为我记名於白简之上，结录於青文之编，以我简录付监真使者定录左仙，上刺九天帝王七圣几下，简录定名。五老仙伯、领仙玉郎，化入我身绛宫之中。便咒曰：朱明南丹，庆合上阳，天元交会，六愿内昌，九真七圣，齐灵琼堂，上刺玄简，结录西音，刻书正音，明达四通，丹云回霄，来降我房，飞青羽仪，翼翼光光，左策朱凤，右控游龙，六辔同举，超登华堂，五老携契，四极齐双，长保玄晖，日月同容。毕，又七拜礼七圣，咽七炁止。行之七年，则玄纪得道之名，定於上宫，回映升入无形。高圣帝君曰：欲记名西龟之山，腾形七映之房，当以七月七日上合之时，沐浴清斋，哺时入室烧香、北向九拜，朝礼玉天毕，北向叩齿十二通，思斋室之中有白素之云，虚在蓊蔼，满匝一室。存五老仙伯在素云之中，披飞青之帔，冠通天玉冠，手执青文之录。思领仙玉郎着云锦之袍，冠七宝玉冠，手执白银之简。思见二真为我记名於白简之上，结录於青文之编，以我简录付监真使者定录左仙，上刺九天帝王七圣几下，简录定名。五老仙伯、领仙玉郎，化为我身太素宫中，便祝曰：
译高圣帝君说：正月一日、三月三日、五月五日、七月七日、九月九日、十一月十一日，是一年中的六个日子，也是天德值合之时。七圣确定简册，五帝记载姓名，西龟刻定名录，东华结成篇章。到了这些日子，天元合庆，四司排列兵卫；高上圣者显现华盖，玉虚回转车驾，九帝束带，七圣齐集灵气，亿万真人和仙人都浮游于金庭之位；三晨翼护车轩，七元光彩焕明，天地洁净，十方世界肃清。九天帝王派遣监真使者，高上七圣派遣定录左仙；西龟王母命五老仙伯西皓中真，东华青童派遣领仙玉郎。各部飞仙、游轮、羽骑周行十天五岳名山，暗中察看洞元中已经得道、游散各处的仙官，以及后学之士中姓名列入简录者；也察看尚未飞升、或者《玄纪》中没有姓名却苦心修行、情志高尚而感动玉皇的人。凡属学道之身，在这些日子里清斋烧香，抛弃一切异念，愿与天心相合，存思苦念，修习灵文，被五帝举荐，就立即刻注在白简上，在素录中记名；随即派四极降临，授予上真之位。七年之后，应当能够乘空驾虚，登上霄晨。到了这些日子，如果有人轻慢天宝、泄露玄文，或自身犯了七伤，被四司检举；凡是原来有白简之名的人，都要从青录中刻除，重新注入鬼官名册。若前世没有简记，却因缘遇到经文，就命五帝用神兵惩罚，拘捕其七祖，使其充任河源死生考验中的罪责；这一切清楚得如同日光。因此修道在于专心，不一定非要有白简玄名。只要秘密修持、刻苦用功，就能获得神仙之道。高圣玉帝道君说：想要把姓名写入白简玄纪、修成身登玉清上宫的方法，应在正月一日上合之时沐浴清斋，黎明进入室内烧香，面向北方叩拜九次，朝礼玉帝完毕，再面向北方平坐，叩齿九通。存想斋室中青云蓊郁，周遍整个房间；存想五老仙伯在青云之中，披着飞青羽帔，戴通天玉冠，手执青文之录；存想领仙玉郎穿云锦袍，戴七宝玉冠，手执白银之简。存想两位真人为我把姓名记在简上，结录于青云之篇，把我的简录交给监真使者、定录左仙，向上刺奏九天帝王和七圣，确定简录中的姓名。五老仙伯、领仙玉郎化入我身明堂之中，然后祝说：上合之日，天元肃清，高上显现华盖，玉帝临于庭中，九真命令虚空，七圣齐集灵气；上界校定玄记，把姓名刻注在白简和元录中，削落死籍、刻记生籍。西龟结成篇章，保我仙华青气；我在上界接受冠带，五形焕发，赐给我羽服，降下绿色车舆，使我能够乘飞霄、登紫琼。三景合光，七元同明，永远保全阴阳二仪，使天地长久并存。祝毕，再七拜礼敬七圣，咽下七炁即止。这是高圣经录刺简六合之法。修行七年，即使原先没有玄名，也能刻注于玄纪；三元下降，四极开启灵明，自然洞达，得以飞行于太清。高圣帝君说：想要把姓名记入玄简、飞身上清的方法，应在三月三日上合之时沐浴清斋，食时进入室内烧香，面向北方叩拜九次，朝礼玉天完毕，再面向北方叩齿十二通。存想斋室中有紫云蓊郁，周遍整个房间；存想五老仙伯在紫云中，披飞青羽帔，戴通天玉冠，手执青文之录；存想领仙玉郎穿云锦袍，戴七宝玉冠，手执白录之简。存想两位真人为我把姓名记在白简上，结录在青文篇章中，把我的简录交给监真使者、定录左仙，向上刺奏九天帝王和七圣，确定简录姓名。五老仙伯、领仙玉郎化入我身洞房之中，然后念咒说：天元喜庆吉祥，上合六陈，九帝命灵，七圣布施真气；空玄记录姓名，东华结成篇章；姓名刻入帝简，永远保有上仙之位。音韵彼此相和，我的身体自然变化；紫色胞胎如玉般秀美，琼玉般的光彩从内里显现，面容发出金色光辉，骨骼化作银色，生出奇异毛发和不同色彩，上下周匝缠绕。玄妙之气降临九霄，回转天界紫轩；六领统摄五龙，飞升帝晨；三元共同庆贺，愿望都如所说实现。祝毕，再七拜礼敬七圣，咽下七炁即止。这样修行七年，真人便会显形，亲自注定简录，三元降临，便可乘空步虚，升入上清。高圣帝说：想要刻写石上玄纪、回天九霄的方法，应在五月五日上合之时沐浴清斋，正午进入室内烧香，面向北方叩拜九次，礼敬玉天完毕，再面向北方叩齿十二通。存想斋室中央有丹云，在室内灿烂显现；存想五老仙伯在丹云中，披飞青之帔，戴通天玉冠，手执青文之录；存想领仙玉郎穿云锦袍，戴七宝玉冠，手执白银之简。存想两位真人为我把姓名记在白简上，结录在青文篇中，把我的简录交给监真使者、定录左仙，向上刺奏九天帝王和七圣，确定简录姓名。五老仙伯、领仙玉郎化入我身绛宫之中，然后念咒说：朱明南丹，喜庆与上阳相合；天元交会，六愿从内里昌盛；九真七圣齐集琼堂；向上刺奏玄简，以西方之音结录；刻写正音，明达四方；丹云回旋九霄，降临我的居室；飞青羽仪整齐光明；左手策使朱凤，右手驾驭游龙；六辔一同扬起，超登华堂；五老携带契符，四极成双齐集；长久保有玄妙光辉，使日月同样容纳。祝毕，再七拜礼敬七圣，咽下七炁即止。修行七年，玄纪中的得道姓名便确定于上宫，回转映照而升入无形。高圣帝君说：想要把姓名记在西龟之山、飞身进入七映之房的方法，应在七月七日上合之时沐浴清斋，哺时进入室内烧香，面向北方叩拜九次，朝礼玉天完毕，再面向北方叩齿十二通。存想斋室中有白素之云，虚浮而蓊郁，充满整个房间；存想五老仙伯在素云中，披飞青之帔，戴通天玉冠，手执青文之录；存想领仙玉郎穿云锦袍，戴七宝玉冠，手执白银之简。存想两位真人为我把姓名记在白简上，结录于青文篇中，把我的简录交给监真使者、定录左仙，向上刺奏九天帝王和七圣，确定简录姓名。五老仙伯、领仙玉郎化入我身太素宫中，然后祝说：
天庆普降，上合万神，太白记名，东华刻篇，结以青录，简以白银，四韵合一，齐音成真，高圣玄授，以度我身，二气下镇，回天九烟，化为仙伯，玉郎并真，八景携契，上造帝晨，朝礼上圣，福庆九缠、长保三光，天地同年。毕，又七拜礼七圣，咽七炁止。行此之道七年，则龟母注箓，东华记名，三元下降，升到紫庭。高圣帝君曰：欲刻名於金阙之宫，腾身九霄之上，当以九月九日上合之时，沐浴清斋，日入之后，入室烧香，北向九拜，朝礼玉天毕，北向叩齿十二通，思斋室之中有黄云，郁勃满室。存五老仙伯在黄云之中，披飞青之帔，冠通天玉冠，手执青文之录。思领仙玉郎着黄锦之袍，冠七宝玉冠，手执白银之简。思见二真为我记名於白简之上，结录於青文之编，以我简录付监真使者定录左仙，上刺九天帝王七圣几下，简录定名。五老仙伯、领仙玉郎，化入我身黄庭之中，便祝曰：上合启晨，六庆敷密，九真鉴映，七圣命日，天仙定录，五老刻札，玄纪我名，得参群匹，回天九霄，下降我室，启我自然，炼我形质，反华停年，金容充溢，得乘飞舆，上升帝一。毕，又七拜朝七圣，咽七炁止。行此之道，则五老刻名於金阙，三元降授於紫軿，七年乘空而飞，上升玉帝之庭。高圣帝君曰：欲书名青华之宫，列记诸方之府，腾身九霄之上，逍遥入於大有，当以十一月十一日上合之时，沐浴清斋，子时入室烧香，北向九拜，朝礼玉天毕，北向叩齿十二通，思斋室之中有五色之云，蓊蔼一室之内。思五老仙伯在五色云中，披飞青之帔，冠通天玉冠，手执青文之录。思领仙玉郎着云锦之袍，七宝玉冠，手执白银之简。思见二真为我记名於白简之上，结录於青文之编，以我简录付监真使者定录左仙，上刺九天帝王七圣几下，简录定名。五老仙伯、领仙玉郎，化入我身命门之中，便祝曰：天元大合，上庆普隆，三元欢悦，九帝齐容，高圣监灵，万仙咸恭，五帝定录，四司卫房，刻名玉简，列记上宫，玄上所佑，我身入空，上变下化，七十四方，逍遥灵馆，晏辔华堂，永保天地，与劫俱终，七元同根，二晖齐光，六合五愿，我为仙王。毕，又七拜礼七圣，咽七气止。行此之道，则东华刻名於诸方，五老记名於三元，五帝君右别，四真降房，七年飞行，上升帝堂。高圣帝君曰：此六合之时，天真刻简定录之日，下诸名山四司五帝，拣校玄名，得在玄纪之中，皆逆注其名，位准仙卿，依其合日，行礼烧香，愿念存祝，上感神真，七年，太帝命灵四极真人，下降兆身，授兆真文宝诀，白日登空也。高圣玄纪得道隐名内文上篇高圣玉帝君列玄纪上篇曰清容内结华外鲜，长灯朗室永垂天。晨君西游披日门，唯见北镇对天关。堂有紫宾玉贤君，三五居上夹一元。立求日精止月魂，苟与契合合玄文。芝英浩浩草秽纷，凝霜下激萎华繁。二十七数音合圆，双日沓光曜天端。赤龙御世此道分，若明其诀升九云。四极下降授灵篇，给以羽服飞青裙。乘空策虚造金门，此道密妙慎勿传。殃灭汝身及七玄，后学有分审此言。高圣太上大道君列玄纪上篇曰有日垂光照人山，长弥浩浩与天连。高峊植爱结华鲜，八月羽单翮凌天。已与言韵有八人，二八人与火合烟。人之立左恭不臣，了无宗绪一为亲。二口两分日并身，灵泉左流灌米田。吕伏岩下至强秦，云中之子巾素巾。玉珰合宝青华裙，得道不久承唐年。青炁行治吾道宣，有得其诀奉圣君。乘空驾虚上九玄，自知玄记白简文，其法密宝见者仙。上圣紫清太素三元君列玄纪上篇曰三五之末至道沈，门内有人名观音。闭口不言历古今，空洞之中穴何深。工非神匠带人心，单车失迪登山林。冥木茂盛郁阳森，我有何求山下吟。一土参玄据宫商，披褐咏经理灵衿。白玉峨峨陵云岑，十斗历数力相寻。呜齿召神合玉音，与月相望期上金。皇上八真来相凭，白帝行炁道当新。名书紫简得其篇，西龟定录位真人。逆注玄纪应自然，慎勿妄泄道泯泯。所谓法鼓会群神。上圣白玉龟台九灵太真西王母列玄纪上篇曰玄古之上引弓长，立人在左专为强。白简玄纪草飞翔，十口学道并无粮。山下饵豆过十昌，三力同心君牧羊。日月乘焉四体强，一士二刀齐四乡。千子合真八来迎，北极女子头建巾。与月结期生云英，龙飞之后道当行。要须玄记补上宫，名参青录升西堂。自得其诀乘空翔，遨游八极乐未央。子有此文深秘藏，四极试观题诸方。逆注玄简东华宫，不出七年约来从。上圣中央黄老君列玄记上篇曰上元有真一炁玄，守之者何月中人。了不学他遇一贤，誓信奉受受要言。迅辔九霄卒获真，朱玉含宝华光鲜。绿草郁郁坐丹田，日精带中赤石边。昌元之先升三天，金王木废选此人。各自勤心寻道根，克见玄纪及灵篇。
译天降普遍的庆祥，上合万神；太白记载姓名，东华刻写篇章；以青录结名，以白银制简；四种韵律合为一体，众音相齐而成真；高圣传授玄妙之法，用来度化我的身体；二气下降镇守，回转天界九重烟霞；化为仙伯，玉郎与真人相合；八景携带契符，上达帝晨；朝礼上圣，福庆重重缠绕；长久保有三光，使天地同寿。祝毕，再七拜礼敬七圣，咽下七炁即止。修行此道七年，龟母便注录，东华记名，三元下降，升到紫庭。高圣帝君说：想要把姓名刻在金阙宫中、飞身到九霄之上，应在九月九日上合之时沐浴清斋，日落以后进入室内烧香，面向北方叩拜九次，朝礼玉天完毕，再面向北方叩齿十二通。存想斋室中有黄云，蓊郁充满全室；存想五老仙伯在黄云中，披飞青之帔，戴通天玉冠，手执青文之录；存想领仙玉郎穿黄锦袍，戴七宝玉冠，手执白银之简。存想两位真人为我把姓名记在白简上，结录于青文篇中，把我的简录交给监真使者、定录左仙，向上刺奏九天帝王和七圣，确定简录姓名。五老仙伯、领仙玉郎化入我身黄庭之中，然后祝说：上合以开启清晨，六种庆祥秘密布散；九真鉴照，七圣命定日期；天仙确定名录，五老刻写简册；玄纪记下我的姓名，使我得以列入众仙之中。回天九霄下降到我的居室，开启我的自然本性，炼化我的形质，使华彩复归、年寿停驻，金色容貌充盈；得以乘坐飞舆，上升到帝一之境。祝毕，再七拜朝礼七圣，咽下七炁即止。修行这种方法，五老便在金阙刻下姓名，三元降临授予紫色车舆；七年后乘空飞行，升入玉帝的庭院。高圣帝君说：想要把姓名写在青华宫，列入各方府署的名册，飞身到九霄之上，逍遥进入大有之境，应在十一月十一日上合之时沐浴清斋，子时进入室内烧香，面向北方叩拜九次，朝礼玉天完毕，再面向北方叩齿十二通。存想斋室中有五色云，蓊郁遍满房间；存想五老仙伯在五色云中，披飞青之帔，戴通天玉冠，手执青文之录；存想领仙玉郎穿云锦袍，戴七宝玉冠，手执白银之简。存想两位真人为我把姓名记在白简上，结录在青文篇中，把我的简录交给监真使者、定录左仙，向上刺奏九天帝王和七圣，确定简录姓名。五老仙伯、领仙玉郎化入我身命门之中，然后祝说：天元大合，普遍的庆祥隆盛；三元欢悦，九帝齐现容仪；高圣监察灵气，万仙都恭敬；五帝确定名录，四司守卫居室；把姓名刻在玉简上，列入上宫名册；蒙玄上护佑，我身进入虚空，上下变化，遍游七十四方；逍遥于灵妙宫馆，安坐华堂，永远保有天地之寿，与劫数一同终尽；七元同根，二晖同放光明；六合五愿都得到实现，我成为仙王。祝毕，再七拜礼敬七圣，咽下七气即止。修行这种方法，东华便在诸方刻下姓名，五老在三元记名；五帝君在右侧另行标记，四真降临居室；七年后飞行升入帝堂。高圣帝君说：这是六合相合之时、天真刻写简册并确定名录的日子。各名山的四司五帝都会拣选校核玄名；凡能列在《玄纪》中的，都预先注定其名，地位相当于仙卿。应依照与自己相合的日子行礼、烧香、发愿、存想祝祷，上感神真；七年后，太帝命令灵验的四极真人降临你的身体，授予你真文宝诀，便可在白日登空。《高圣玄纪得道隐名内文上篇》高圣玉帝君列述《玄纪》上篇说：清净的容貌在内里凝结，华彩在外面鲜明；长明灯照亮房室，光明永远贯通天界。晨君向西游行，披着太阳之门；只见北方镇守之神对着天关。堂中有紫宾玉贤君，三五之数居于上方，夹护一元。站立祈求日精，止住月魂；如果能够与它们契合，便能合于玄文。灵芝花英浩浩荡荡，杂草污秽纷乱；凝结的霜气向下激荡，使繁茂的花朵凋萎。二十七这个数与音律相合而圆满，双日重叠放光，照耀天边。赤龙统御世间，这一道法由此分明；如果明白它的诀法，便能升入九重云天。四极真人下降，传授灵篇，赐给羽衣和飞青裙。乘空驾虚，到达金门；这道法秘密而微妙，谨慎不可传授。祸殃将灭你的自身以及七玄；后学之人应当审慎体会这些话。高圣太上大道君列述《玄纪》上篇说：有太阳垂下光辉照耀人间山川，长久广大无边，与天相连。高峊上栽植爱意，结出鲜美华彩；八月羽翼单薄，却能振翮凌天。已经与言语音韵相合的有八人，二八之人又与火相合成烟。人站立在左边，恭敬而不称臣；完全没有宗族头绪，只以一人为亲。两张口分开，太阳与身体并列；灵泉向左流淌，灌入米田。吕氏伏在岩石下，直到强秦；云中的人戴着素巾。玉珰与宝物相合，穿青华裙；得道不久，承接唐年。青炁运行治理，我道因此宣明；有谁得到此诀，就应奉事圣君。乘空驾虚，升上九玄；自己知道玄记和白简上的文字。这种方法秘密而珍贵，见到它的人便能成仙。上圣紫清太素三元君列述《玄纪》上篇说：三五之数的末尾，至道沉藏；门内有一人，名叫观音。闭口不说话，经历古今；空洞之中，孔穴多么深邃。工匠并非神匠，却带着人心；一辆车失去引导，登上山林。幽冥之木茂盛，郁郁森然；我还有什么可求，只在山下吟咏。一土参悟玄理，据守宫商；披着粗布衣，吟咏经文，感受灵妙之襟。白玉高高耸立，凌越云端山岑；十斗历数，力量彼此追寻。叩齿召神，使声音合于玉音；与月相对而望，约定登上金阙。皇上八真前来凭依；白帝运行真炁，此道应当更新。姓名写入紫简，得到这篇经文；西龟确定名录，地位成为真人。预先把姓名注入玄纪，自然能够相应；谨慎不要妄自泄露，否则大道将沉寂。这就是所谓的法鼓，可以会聚众神。上圣白玉龟台九灵太真西王母列述 《玄纪》上篇说：玄古以前，拉弓伸长；人站立在左边，专门用来增强力量。白简玄纪的草字飞舞；十张口学习道法，合在一起却没有粮食。在山下以豆为食，超过十昌；三种力量同心，你是牧羊之君。日月乘载于其上，四肢强健；一位士人手持两把刀，齐临四方。千子合于真道，八方前来迎接；北极的女子，头上戴着巾冠。与月亮结下约期，生出云英；龙飞之后，大道就应当运行。必须以玄记补入上宫，姓名列在青录中，升入西堂。自己得到它的诀法，便乘空飞翔；遨游八极，快乐无穷。你若有这篇经文，应当深藏；四极会考察它，并把它题记于各方。预先把姓名注入东华宫的玄简，不出七年，约定之人便会前来相从。上圣中央黄老君列述《玄记》上篇说：上元有真一之炁，玄妙深远；守持它的，是哪一位月中之人？完全不向别人学习，却遇到一位贤者；发誓信奉并接受他所传的要言。迅速驾御车马飞行九霄，最终获得真道；朱玉含藏宝气，华光鲜明。绿色草木郁郁生长，安坐于丹田；日精位于中央，赤石在旁。昌元之前便升入三天；金王、木废，选定了这个人。各自勤心寻找道根，终于能够见到《玄纪》和灵篇。
得书白简青录文，四极下降授子真。乘空飞行升九玄，轻传妄泄入幽泉。长充鬼役不得仙。上圣扶桑太帝君列玄纪上篇曰紫虚玉馆乘素丝，唯有皇人心相期。周之后氏田中儿，月照幽谷上高台。历观八极见赤精，洞念幽微二人并。俛仰寻真力手轻，得道宝诀首体生。北有上真南方平，安在玄阙期高灵。十子八实辅吾经，当须金后道治清。学者勤念寻其名，克书玉简致紫軿。三元诣房授真经，晓知玄纪升三清。飞行玄虚登帝庭，深藏宝密克得仙。妄泄轻传灭尔形，死充下鬼毕劫龄。后圣金阙帝君列玄纪上篇曰九一之字难可听，在阜之南易为名。竟须九炼与金精，圆口之中光延明。二日守元见真形，碧石落落人中生。耳下带玉口咏经，绿草郁郁冬夏荣。上素丝结三心并，皇老光光耀日庭。高上真人叩玉琼，至於万劫乃成婴。良木重森植秀龄，两舆羽合洒八冥。六十玉女侍汝形，奎宿入吕辅刀兵。赤儿出游六国平，四方之数万神灵。刻书玉简补上清，壬辰之后道治明。必有先智得此经，当为人宗简勤精。十十五五结弟兄，登山告盟列华清。得有此应注玄名，三元下降致绿軿。弓口出治侍华庭，当此之时乐未央。高圣帝君曰：高上受九玄之炁，布位万真、三十九帝、二十四玉皇，以部上清之宫，分炁散灵，以总兆民玄空之内，送注白简二十四万人，应得道者。后学有见其文，名参其韵，克成上仙。至壬辰之后，至道当行，扶桑大帝当以其时，遣四极真人游盼下世，历诸名山六合之中，部五帝神官，拣校玄名有合真之人，当授宝诀，使为师宗。采择骨性有名之身，登山告盟，列奏青宫，结带授言。须太平卯木宫口出治，当解结孟津，奏迎圣君於上清官。自无玄名，不得参其上篇。有得之者，便以白简定数，勤修苦行，长斋念真七年，自当有灵瑞下降，悟子神真也。便得为学者之师宗也。自无此挺，弗得窥看，轻泄妄宣，七祖充责，登履刀山己身亡命，长谢河源，不得入仙。高圣隐书金名玉字内文高圣帝君曰：金阁有隐书玉名，有知者飞升金阙，腾景上清。佩之者则金阁刻书，玉简注名，四渎五岳灵仙，营卫送迎。九年得乘飞云，役使玉女十二人。丹书白缯。高圣帝君曰：上清金书玉录上文，有知者飞升上清，位齐四真。佩之者则上清刻书，金简注名，神仙告下五岳，以仙官扶迎。青书白缯。高圣帝君曰：太极白简青文，有知者飞升太极宫，腾景金阙之中。佩之者太极刻书於简文，注名於神仙，四极营卫，九年飞行。青书白缯。高圣帝君曰：方诸玄素紫名隐文，有知者飞升方诸宫，佩之者则方诸刻书玄素紫名，九年飞行，神仙卫迎，五岳记名。青书白缯。高圣帝君曰：太清玉籍绛名隐文，有知者飞行太清，腾景琼宫。佩之者太清刻书绛名於玉籍，九年通神飞行，给玉童十二人。丹书白缯。高圣帝君曰：太素琼简金名隐文，有知者飞升太素之宫，上朝三元君。得佩之者，太素刻书琼简，九年降致飞云，白日升天。黄书白缯。高圣帝君曰：南极有丹文紫录上文，有知者白日飞升，谒南极上元。得佩之者，则南极注名於紫录，九年三元君下降，授子真书，白日升天。丹书白缯。高圣帝君曰：玄宫上元青金赤书隐文，有知者飞升云宫，腾景上清。佩之者目见上元真形，九年降兆之房，授兆真书，即得神仙也。青书白缯。高圣帝君曰：玄都丹台白玉金字隐文，有知者白日飞升玄都。佩之者刻书丹台之名，九年乘空景而行，久久神仙。黄书白缯。高圣帝君曰：三元宫琳札青书隐文，有知者白日升天，上拜三元君。得佩之者，刻名於琼琳之札，九年三元诣房，授兆真文，神仙飞行。青书白缯。高圣帝君曰：玄斗之中玄名录籍隐文，知者得升玄斗之中，飞行上清之宫，刻书玄斗之名，九年神人下降，授兆真书，行之神仙。黑书白缯。高圣帝君曰：五岳有丹书琼简紫录之名，知者白日升天，飞行五岳，仙官防卫兆身，五帝刻名於五岳之简，九年乘空飞行，上升玄宫。青书白缯。诸隐文皆玄古空同之书，以表得道合仙之人。有得见此文，皆四极所监，五帝所举，万灵侍卫，群真敬迎。有知其音，飞行上清，三元下降，与兆同升。得佩其文，刻书玄图，给玉童玉女各十二人，游行五岳，履涉名山，十界稽首，万仙来朝。九年自当洞明其音，与神人交言，乘云步虚，飞行太空。高圣隐存刻书琼文简录上法高圣帝君曰：欲书名金阙玉录，飞行上清，当以正月一日，丹书金阙隐书玉名十音，向寅上服之，叩齿十二通，微祝曰：天恢炁精，五晨络形，禀统玄古，金阙记名，上元合庆，天津敷荣，服御隐文，身飞玉清，洞晓自然，与帝合灵。毕，咽炁九过，上九拜，朝金阙帝尊，便止。行之九年，金阙书名，刻字玉篇，自然明解天书，与帝合并也。
译得到白简青录的文字，四极下降，授予你真人之道。乘空飞行，升入九玄；若轻率传授、妄自泄露，便会落入幽冥之泉。长久充任鬼役，不得成仙。上圣扶桑太帝君列述《玄纪》上篇说：在紫虚玉馆中乘坐素丝之车，只有皇人内心与我相期。周朝以后的氏族之子，如同田中的孩子；月光照着幽谷，升上高台。遍观八极而见到赤精，深入思念幽微之理，二人一同出现。俯仰之间寻求真道，手足之力变得轻捷；得到道的宝诀，首先使身体获得新生。北方有上真，南方有平；安处在玄阙，等待高灵。十子八实辅佐我的经书，应当等到金后，道治才会清明。学习的人应勤加思念，寻求它的名号；能够把它写在玉简上，送达紫軿。三元神来到房中传授真经，使人晓悟玄纪，升入三清。飞行于玄虚之中，登临帝庭；深藏宝秘，才能得成仙道。若妄自泄露、轻率传授，便会灭亡你的形体；死后充任下界鬼役，直到劫数终尽。后圣金阙帝君列述《玄纪》上篇说：“九一”这个字难以听闻，在“阜”的南面容易成为名号。最终必须经过九次炼制并配合金精，圆口之中光辉延展而明亮。二日守护元神，便能看见真形；碧石纷然，在人身中生成。耳下佩带玉饰，口中吟诵经文；绿草繁茂，冬夏都荣盛。上方的素丝结成三心并列；皇老光辉灿烂，照耀日庭。高上真人叩击玉琼，直到经历万劫，才形成婴儿。良木重重森立，栽培秀美长寿；两乘车舆羽翼相合，洒布于八方幽冥。六十名玉女侍奉你的形体；奎宿进入吕位，辅佐刀兵。赤儿出游，六国得以平定；四方的数目归于万神灵。把文字刻写在玉简上，以补充上清；壬辰以后，道治更加明朗。一定会有先知先觉的人得到此经，应当成为众人的宗师，简约而勤勉精进。十十五五结为弟兄，登山告盟，列于华清。得到这种感应的人，应注录玄名；三元下降，送来绿色的軿车。弓口出治，侍奉华庭；到了这个时候，欢乐没有尽头。高圣帝君说：高上之神接受九玄之炁，安排万真、三十九帝、二十四玉皇的位置，统领上清宫，并分布炁、散发灵气，以总摄玄空之内的众生，送下二十四万人的白简，给应当得道的人。后世学习者若看见这篇文字，名字列入其韵律之中，便能成就上仙。到了壬辰以后，至高之道应当流行；扶桑大帝将在那时派遣四极真人巡视下界，遍历六合之内的各座名山，统领五帝神官，选择考校玄名中与真道相合的人，传授宝诀，使其成为师宗。又选择骨性、名籍相合的人，登山告盟，分列上奏青宫，结带传授言诀。等到太平卯木宫口出治时，就应解开孟津的结，奏请迎接圣君于上清官。若没有玄名，不得参与上篇。有得到它的人，便以白简确定其数目，勤修苦行，长久斋戒，念诵真道七年，自然会有灵瑞下降，使人悟知神真；便可以成为学习者的师宗。若没有这种“挺”，便不得…… 窥看、轻率泄露并妄自宣扬，就会使七祖受到责罚；登临刀山，自己的性命也会丧失，永远告别河源，不得进入仙界。高圣隐书《金名玉字内文》高圣帝君说：金阁有隐书玉名，知晓它的人可以飞升金阙，腾身升入上清。佩带它的人，便会由金阁刻录其书、在玉简上注记姓名；四渎、五岳的灵仙都会营卫并迎送他。九年后可以乘飞云而行，役使十二名玉女。用丹书写在白缯上。高圣帝君说：上清金书玉录上文，知晓它的人可以飞升上清，地位与四真相齐。佩带它的人，便由上清刻录其书、在金简上注记姓名；神仙把命令传告五岳，由仙官扶持迎接。用青书写在白缯上。高圣帝君说：太极白简青文，知晓它的人可以飞升太极宫，腾身升入金阙之中。佩带它的人，由太极把文字刻在简文上，把姓名注入神仙名籍；四极营卫，九年后飞行。用青书写在白缯上。高圣帝君说：方诸玄素紫名隐文，知晓它的人可以飞升方诸宫；佩带它的人，由方诸刻录玄素紫名，九年后飞行，神仙护卫迎接，五岳记录其名。用青书写在白缯上。高圣帝君说：太清玉籍绛名隐文，知晓它的人可以飞行于太清，腾身升入琼宫。佩带它的人，由太清把绛名刻录在玉籍上，九年后通达神明而飞行，并配给十二名玉童。用丹书写在白缯上。高圣帝君说：太素琼简金名隐文，知晓它的人可以飞升太素宫，上朝三元君。得到并佩带它的人，由太素刻录琼简，九年后降临并招致飞云，白日升天。用黄书写在白缯上。高圣帝君说：南极有丹文紫录上文，知晓它的人可以白日飞升，拜见南极上元。得到并佩带它的人，南极便把姓名注入紫录；九年后，三元君下降，传授给你真书，白日升天。用丹书写在白缯上。高圣帝君说：玄宫上元青金赤书隐文，知晓它的人可以飞升云宫，腾身升入上清。佩带它的人，眼睛可以看见上元真形；九年后，上元下降到你的房中，传授给你真书，立即成为神仙。用青书写在白缯上。高圣帝君说：玄都丹台白玉金字隐文，知晓它的人可以白日飞升玄都。佩带它的人，便在丹台刻录姓名；九年后乘空中光景而行，长久修持便成为神仙。用黄书写在白缯上。高圣帝君说：三元宫琳札青书隐文，知晓它的人可以白日升天，上拜三元君。得到并佩带它的人，在琼琳之札上刻录姓名；九年后，三元来到房中，传授给你真文，便能成为神仙而飞行。用青书写在白缯上。高圣帝君说：玄斗之中的玄名录籍隐文，知晓它的人可以升入玄斗之中，飞行于上清宫；在玄斗刻录姓名，九年后神人下降，传授给你真书，奉行它便成为神仙。用黑书写在白缯上。高圣帝君说：五岳有丹书、琼简、紫录之名，知晓它的人可以白日升天，飞行于五岳；仙官防卫你的身体，五帝把姓名刻在五岳的简上，九年后乘空飞行，升入玄宫。用青书写在白缯上。这些隐文都是玄古空同之书，用来表明得道合仙的人。凡有机会看见这些文字的人，都是由四极监察、五帝荐举，万灵侍卫，群真敬迎。知晓其中音义的人，可以飞行上清；三元下降，与您一同升天。得到并佩带这些文字的人，玄图会刻录其书，配给玉童、玉女各十二人；游行五岳，行走名山，十界向其稽首，万仙前来朝见。九年后自然洞彻明白其中音义，可以与神人交谈，乘云步虚，飞行太空。高圣隐存《刻书琼文简录上法》高圣帝君说：想要把姓名写入金阙玉录、飞行上清，应当在正月一日用丹书书写金阙隐书玉名十音，面向寅方服下，叩齿十二遍，默默祝告说：天恢之炁精，五晨联络形体；承受玄古的统绪，金阙记录姓名；上元共同庆贺，天津铺陈荣盛；服用隐文，身体飞升玉清；洞彻明白自然之道，与帝尊合而为灵。祝毕，咽炁九遍，向上九拜，朝拜金阙帝尊，便停止。这样修行九年，金阙会记录姓名，玉篇会刻下文字，自然能够明白天书，并与帝尊合并。
高圣帝君曰：欲书名上清金书玉箓之文，飞行上清之宫者，当以二月二日，青书金简玉录十音白纸上，向东服之，叩齿九通，微祝曰：胤元玄灵，承古法虚，骨象应图，玉录金书，河魁络己，五神焕舒，次庆二元，玄律降庐，名题上清，得乘飞舆，永享无穷，福庆有余。毕，咽炁八过，向东八拜，朝上清之宫八帝尊神，止。行之九年，则上清刻书玉录，降飞云丹舆，上升玉清之宫。高圣帝君曰：欲书名太极白简青文，飞行太极之宫者，当以三月三日，青书白简青文十音，向辰上服之，叩齿十二通，微祝曰：三合成契，玄纲总辰，五体法图，玄简青文，名题太极，位准上仙，三元已布，六炁敷陈，金音玉字，我启自然，得乘飞景，上造帝晨。毕，咽炁十过，向辰四拜，朝太极四真，止。行此九年，太极书名，四真下降，授兆真文，自解明音，飞行上清也。高圣帝君曰：欲书名方诸玄素紫名，飞腾东华之宫者，当以四月四日，素书玄素紫名十音，向巳上服之，叩齿九通，微祝曰：九玄散灵，七圣翼赞，八道晖光，流精朗焕，天元罗张，玄图启韵，名题方诸，飞升玄汉。毕，咽炁九过，向巳上九拜，朝青宫方诸大神，止。行此九年，方诸刻名，真人下降，授兆真文，明解聪慧，逆睹未然，乘空飞行，上升青宫。高圣帝君曰：欲书名太清玉籍绛名隐文，飞腾太清之中者，当以五月五日，丹书玉籍绛名十音，向南服之，叩齿八通，微祝曰：离建玄纲，分位九宫，施元散灵，总监八方，玉籍隐书，玄图大空，帝尊曲映，我位仙王，得乘飞景，上升紫房，长保天地，日月齐光。毕，咽炁九过，向南再拜，朝南极上元君。行此九年，太清刻书玉籍绛名，九孔洞达，察睹幽冥，真人下降，与神交言。高圣帝君曰：欲书名太素琼简金名，飞行太素上宫者，当此六月六日，黄书琼简金名十音，向未上服之，叩齿八通，微祝曰：素灵皓华，四真布精，玄图琼文，金字紫名，刻书太素，四会洞生，三元交庆，我禀太真，得乘八景，丹辕绿軿，逍遥无崖，上造太清。毕，咽炁八过，向未八拜，朝太素，止。行此九年，则刻名琼简，得给飞行之章，乘空而飞，上造太素宫。高圣帝君曰：欲书名南极丹文紫录，飞行南极上宫者，当以七月七日，丹书紫录十音，向申上服之，叩齿三通，微祝曰：丹文结录，紫元玄文，华光交洒，上真敷云，散景曲鉴，我道独分，翠羽飞章，丹锦绿裙，乘景虚行，飞入洞门，携英九老，八真齐群。毕，咽炁八过，向申八拜，朝南极上元八帝太真，毕。行此九年，南极刻书丹文紫录之文，三元下降，授兆真音，乘空而飞，上升南极之宫。高圣帝君曰：欲书名玄宫上元青金赤书隐文，飞行玄宫之上者，当以八月八日，青书青金赤书十音，向西方而服之，叩齿九通，微祝曰：天回炁布，四纲正方，三五结络，九道成丛，青金赤书，文耀太空，玄图乘音，八达四通，洞得幽微，朗睹无穷，得朝三元，进登紫房，出入三清，长保华光。毕，咽炁六过，向西六拜，朝玄宫上真，止。行此九年，则上元刻书青金赤书隐篇，自然明解编晓究幽穷，与神交通，乘虚飞行，上升上清。高圣帝君曰：欲书名玄都丹台白玉金字，飞行玄都之上者，当以九月九日，黄书白玉金字十音，向戌上服之，叩齿三通，微祝曰：天道顺回，玄斗运精，三元应机，交会启灵，玄图隐录，丹台金名，白玉峨峨，我道以明，八会四通，上下洞清，神炁下降，六府结灵，得乘飞霄，丹辕紫軿，携契四真，上造华青。毕，咽炁九过止，向戌再拜，朝玄都上真帝尊，止。行此九年，则玄都刻名於丹台，九老下降兆房，授兆真文，神人交言，白日升天。高圣帝君曰：欲书名三元宫琳札青书隐文，飞升三元之宫者，当以十月十日，青书琳札青书十音，向西北而服之，叩齿三通，微祝曰：九炁郁灵，三道回周，皇上置位，玄图应符，七圣曲瑛，已鉴我躯，名书琳札，位准玄州，控辔特升，上到云衢，三晨齐景，八真结俦，与天相保，永无终休。毕，咽炁三过，向西北三拜，朝三元，止。行此九年，则三元刻书琳札之名，下降兆房，授兆真文，审察幽微，飞行云宫。高圣帝君曰：欲书名玄斗之中玄名录籍，飞行上宫者，当以十一月十一日，墨书玄名录籍十音，向正北服之，叩齿十二通，微祝曰：玄斗运炁，回纲整辰，八炁应灵，玄图记仙，题名玉札，上合天真，斗中华盖，七元大神，降我妙道，启我自然，令我飞腾，上之帝晨。毕，咽炁七过，向正北七拜，朝斗中七真，止。行此道九年，七真刻书玄斗录籍，真人下降，授兆真文，自然洞达，晓知自然，乘空飞行，上升斗晨。
译高圣帝君说：想要把姓名写入上清金书玉箓之文、飞行上清宫，应当在二月二日用青书把金简玉录十音写在白纸上，面向东方服下，叩齿九遍，默默祝告说：承继元始玄灵，承受古代虚无之法；骨相形貌应合天图，具备玉录金书；河魁联络自身，五神光彩舒展；依次庆贺二元，玄律降临居所；姓名题写在上清，得以乘坐飞舆；永远享有无穷福庆，福分庆幸有余。祝毕，咽炁八遍，向东方八拜，朝拜上清宫八位帝尊神明，停止。这样修行九年，上清便刻录玉录，降下飞云丹舆，使人升入玉清宫。高圣帝君说：想要把姓名写入太极白简青文、飞行太极宫，应当在三月三日用青书书写白简青文十音，面向辰方服下，叩齿十二遍，默默祝告说：三者相合而成契约，玄纲总摄星辰；五体效法天图，具备玄简青文；姓名题写在太极，地位与上仙相当；三元已经布列，六炁铺陈；金音玉字，我启发自然；得以乘飞景而行，上造帝晨。祝毕，咽炁十遍，面向辰方四拜，朝拜太极四真，停止。这样修行九年，太极会记录姓名，四真下降，传授给你真文；自然解悟其音义，飞行上清。高圣帝君说：想要把姓名写入方诸玄素紫名、飞腾东华宫，应当在四月四日用素书书写玄素紫名十音，面向巳方服下，叩齿九遍，默默祝告说：九玄散布灵气，七圣辅翼赞助；八道光辉照耀，流精明亮灿烂；天元罗列张布，玄图开启音韵；姓名题写在方诸，飞升玄汉。祝毕，咽炁九遍，面向巳方九拜，朝拜青宫方诸大神，停止。这样修行九年，方诸刻录姓名，真人下降，传授给你真文；聪明慧悟，能够预见尚未发生之事；乘空飞行，升入青宫。高圣帝君说：想要把姓名写入太清玉籍绛名隐文、飞腾于太清之中，应当在五月五日用丹书书写玉籍绛名十音，面向南方服下，叩齿八遍，默默祝告说：离位建立玄纲，分别安排九宫的位置；施布元气，散发灵气，总摄监察八方；玉籍隐书，玄图大空；帝尊曲折映照，我的地位成为仙王；得以乘飞景而行，升入紫房；长久保有天地，和日月同放光明。祝毕，咽炁九遍，向南再拜，朝拜南极上元君。这样修行九年，太清刻录玉籍绛名；九窍洞达，能够察见幽冥；真人下降，与神灵交谈。高圣帝君说：想要把姓名写入太素琼简金名、飞行太素上宫，应当在六月六日用黄书书写琼简金名十音，面向未方服下，叩齿八遍，默默祝告说：素灵皓华，四真布施精气；玄图琼文，金字紫名；刻录于太素，四方会合而洞然生成；三元交相庆贺，我承受太真；得以乘八景，驾丹辕绿軿；逍遥无边无际，上造太清。祝毕，咽炁八遍，向未方八拜，朝拜太素，停止。这样修行九年，姓名便刻在琼简上，得到飞行的符章；乘空而飞，升入太素宫。高圣帝君说：想要把姓名写入南极丹文紫录、飞行南极上宫，应当在七月七日用丹书书写紫录十音，面向申方服下，叩齿三遍，默默祝告说：丹文结成紫录，紫元玄文；华光交相洒布，上真铺陈云气；散布光景，曲折照察；我的道独自分明；翠羽飞章，丹锦绿裙；乘光景虚空而行，飞入洞门；携带英灵九老，八真齐聚成群。祝毕，咽炁八遍，向申方八拜，朝拜南极上元八帝太真，祝告完毕。这样修行九年，南极会刻录丹文紫录之文；三元下降，传授给你真音；乘空而飞，升入南极宫。高圣帝君说：想要把姓名写入玄宫上元青金赤书隐文、飞行玄宫之上，应当在八月八日用青书书写青金赤书十音，面向西方服下，叩齿九遍，默默祝告说：天回转而布施炁，四纲端正四方；三五相结联络，九道形成丛聚；青金赤书，文字光耀太空；玄图乘着音声，八方通达、四面贯通；洞彻获得幽微之理，明亮地看见无穷境界；得以朝拜三元，进登紫房；出入三清，长久保有华光。祝毕，咽炁六遍，向西六拜，朝拜玄宫上真，停止。这样修行九年，上元便刻录青金赤书隐篇；自然明白、解悟、编次并穷究幽深之理，与神灵交通，乘虚飞行，升入上清。高圣帝君说：想要把姓名写入玄都丹台白玉金字、飞行玄都之上，应当在九月九日用黄书书写白玉金字十音，面向戌方服下，叩齿三遍，默默祝告说：天道顺势回转，玄斗运转精气；三元应合时机，交会而开启灵性；玄图隐录，丹台金名；白玉高峻，我的道因此明朗；八会四通，上下洞彻清明；神炁下降，六府结聚灵气；得以乘飞霄，驾丹辕紫軿；携带契合的四真，上造华青。祝毕，咽炁九遍后停止，向戌方再拜，朝拜玄都上真帝尊，停止。这样修行九年，玄都会在丹台刻录姓名；九老下降到你的房中，传授给你真文；神人与之交谈，白日升天。高圣帝君说：想要把姓名写入三元宫琳札青书隐文、飞升三元宫，应当在十月十日用青书书写琳札青书十音，面向西北方服下，叩齿三遍，默默祝告说：九炁郁积而生灵气，三道回旋周行；皇上安排位置，玄图应合符命；七圣曲折发出光彩，已经照察我的身体；姓名写在琳札上，地位与玄州相当；驾驭车马特意升举，上到云路；三晨一同发光，八真结为同伴；与天地相保，永远没有终止。祝毕，咽炁三遍，向西北三拜，朝拜三元，停止。这样修行九年，三元会刻录琳札上的姓名，下降到你的房中，传授给你真文；能够审察幽微，飞行云宫。高圣帝君说：想要把姓名写入玄斗之中的玄名录籍、飞行上宫，应当在十一月十一日用墨书书写玄名录籍十音，面向正北服下，叩齿十二遍，默默祝告说：玄斗运转炁，回旋天纲而整治星辰；八炁应合灵性，玄图记录仙名；姓名题写在玉札上，上合天真；斗中的华盖，七元大神，下降赐给我妙道，开启我的自然本性，使我飞腾而上，到达帝晨。祝毕，咽炁七遍，向正北七拜，朝拜斗中的七真，停止。这样修行九年，七真会在玄斗录籍上刻录姓名；真人下降，传授给你真文；自然洞彻通达，晓悟自然之道，乘空飞行，升入斗晨。
高圣帝君曰：欲书名五岳丹圭曰琼简紫录之名，飞行五岳之法，即当十二月十二日，青书琼简紫录十音，向东北服之，叩齿三通，微祝曰：五岳丹房，群仙所宗，帝灵刻书，云古上皇，玄图紫名，定录五宫，我禀自然，法景太空，服御灵音，洞睹八方，上宴玄都，出有入无，逍遥太极，无终无穷，五岳上真，结我为朋，降致飞霞，升入帝房。毕，咽炁五过止，向东北五拜，朝五帝灵尊，毕。行此九年，则五帝刻书玄名，於五岳琼简紫录之文，五岳仙官侍卫兆身，降致飞与，运兆之身，游宴五岳之宫。右高圣书名玄图，服御灵音自然上法。后学得行此道，则有玄名於上清，刻玉简於华宫，五帝扶护，仙官敬迎，身发紫炁，项有圆光，洞映无幽，坐睹自然，九年灵降，三元诣房，灵舆羽盖，迎兆之身，飞行玄虚，位加仙乡。密则灵降，泄则灭身，妄行不真，七祖充责，万劫不原，己身丧命，永无复仙。有志之士，慎密此文。高圣帝君曰：后学有好尚勤修，仁和行柔，色弘四大，触类有容，如此之人，皆玄名题於帝籍，紫字结於玉篇，纳元启於神图，德尚显於合仙，内则感太极鉴映，外则总大匠之宗，功满道备，则自然白日升天。高圣帝君曰：后学之人，或有皮好而望仙，朝勤而暮怠，内希腾举，外重荣利。或形谨而心放，或心勤而口慢，或学不弘博，攻伐师宗，形论万物，毁贤嫉圣，爱彼憎此，罔弱朋强。或嗜酒耽色，亡神丧精。或遇经不盟，窃看秘隐，轻减灵密，以示非类，传不关告，五岳无盟，皆为宣泄，犯考四明。如此之人，徒有仙相，名书帝篇，行乖本根，更招考罚，上累七祖，罪灭其身，永失仙道，长充鬼役，轮转五苦，痛念何言。高圣仙禁七伤之法凡学士玄纪有名，身有仙相，自然合真，而心不坚正者，七败伤之。第一之伤：带真行伪，淫色嚣神，耗液泄漏，精光枯乾，炁散魄零，骨空形残，神泣穷府，上闻天关，真仙远游，魔魅来干，自与幽阴，玄纪除名，九狱结因，六天相亲，沦苦无极，岂复得仙。第二之伤：外形在道，皮好念真，心抱阴贼，凶恶素坚，愿人否败，嫉能妬贤，口美心逆，面喜内瞋，形论得失，好结罪源，毁谤伺学，攻讦宗根，三官所记，标为恶门，仙真弃置，邪鬼附身，走作形影，飞能体神，故令枉横，极其恶缘，考满形灭，魂沉九泉，徒有玄名，岂保自然。第三之伤，嗜酒好醉，损炁丧灵，五府乱溃，万神振惊，魂魄飞散，内外朽灵，本室萧索，赤子悲呜，真仙高逝，魔精入形，如此之形，徒积精诚，虽有玄纪，竟失玉名，神拘六宫，身灰幽冥，以此求延，年焉久停。第四之伤：行不弘洁，责人宗敬，心忿口骂，好为斗竞，瞋喜失节，性不安定，炁激神散，内真飞迸，魄离魂游， 自致灾病，年寿颓尽，皆由於性，真仙高游，众疾来伤，虽有勤学，不免斯殃，望仙日悠，地狱日长。第五之伤：或玄图表见，得受宝经，或运遇灵师，启授神文，而不依科盟，形泄天真，未经九年，投刺名山，使青宫有录，金阙结篇，便传於人，流散世间，轻真泄宝，考结己身，徒有玄名，反累七玄，仙道高游，身死幽泉，长充鬼责，万劫不原。第六之伤：身履殗秽，形影不香，内无清虚，外无兰芳，道不降真，神不居房，炁扰精浊，灵元失光，五神进散，赤子飞扬，邪魔来攻，内外受殃，以此而学，望益反伤，仙真高逝，尸躯独行，沦没不救，仙胡可成。第七之伤：啖食含血之肉，杀害供口之美，膻腥充於脏腑，伤生残於非己，真炁扰於灵门，游魂骇於赤子，魂魄逝於宫宅，秽浊缠於口齿，仙真远弃於云霄，己身沉顿於地裹，徒有玄名帝简，终不免於形死。高圣帝君曰：为学之本，当以七伤为急，既得瞻盼洞门，披睹玉篇，不犯七伤之禁，将坐待灵降，白日升晨。如外勤在学，内有违於七伤者，此将望仙而反败，期生而反亡，希吉而反凶，期飞而反沉，灵仙游於高清，右五神散於八荒，赤子号泣於中宅，游魂悲呜於玄空。故仙相有成败，上学有七伤，笃尚之士，熟精其真。高圣帝君曰：凡有玉骨丹文，列名帝图，得见七圣玄纪。凡有金髓紫藏，名题金札，得见隐书内文。凡有神奇异毛，紫胞玉络，名标上清，得见白简玉篇。诸有流精紫光，内映外灵，宝藏金容，名书玉虚，得见青录之文。诸有神挺应国，琼胎紫虚，名题东华，得见七伤检文。自无此挺，灵篇不可得而妄披，宝文不可得而览也。得见此文，皆玄质合仙，九年修行，克得飞行玄虚，上升玉清也。
译高圣帝君说：想要把姓名写入五岳丹圭，即琼简紫录之名，修行飞行五岳的方法，就应当在十二月十二日用青书书写琼简紫录十音，面向东北方服下，叩齿三遍，默默祝告说：五岳丹房，是群仙所宗奉之处；帝灵刻录文字，云中古代上皇；玄图紫名，确定记录于五宫；我承受自然，效法太空的光景；服用灵音，洞见八方；上宴玄都，出入有无；逍遥于太极，无终无穷；五岳上真结交我为朋友，降下飞霞，使我升入帝房。祝毕，咽炁五遍后停止，向东北五拜，朝拜五帝灵尊，祝告完毕。这样修行九年，五帝会把姓名刻录在五岳琼简紫录的文字中；五岳仙官侍卫你的身体，降下飞车，运载你的身体，游宴五岳宫。以上是高圣书写玄图、服用灵音而自然升举的上法。后世学习者若能实行此道，便会在上清拥有玄名，在华宫的玉简上刻名；五帝扶持护卫，仙官恭敬迎接；身体生出紫炁，颈项有圆光；洞彻映照一切幽暗之处，端坐便能看见自然；九年后灵气下降，三元来到房中，灵车羽盖迎接你的身体；飞行玄虚，地位增加而进入仙乡。秘藏它，灵验便会降临；泄露它，身体便会灭亡；妄自修行而不真实，七祖都会受到责罚，万劫不能赦免；自己丧失性命，永远不能再成仙。有志之士，应当谨慎秘密地保存这篇文字。高圣帝君说：后世学习者若有所爱好崇尚，勤奋修行，仁慈和顺，行为柔和，德色弘大而包容四大，遇到各种事物都能宽容，这样的人，玄名都会题写在帝籍上，紫字结列在玉篇中，纳受元气并开启神图；其德行崇高，显明于合仙之道。内在则感通太极的鉴照，外在则总摄大匠之宗；功德圆满、道行完备，自然能够白日升天。高圣帝君说：后世学习者中，有的人只是表面喜好仙道而希望成仙，早晨勤奋、晚上懈怠；内心希望腾升，外在却看重荣华利益。有的人外形谨慎而内心放纵，有的人心中勤奋而言语怠慢；有的人学识不广博，却攻击师宗，妄论万物；毁谤贤者，嫉妒圣人，喜爱这个、憎恨那个，欺凌弱者而依附强者。有的人嗜酒贪色，耗亡精神、丧失精气。有的人遇到经书却不告盟，私自窥看秘隐之文，轻视并减少灵秘，把它展示给异类之人；传播时不向有关者告知，没有在五岳告盟，这些都属于泄露，触犯四明的考罚。这样的人，虽徒有仙人的形相，姓名写在帝篇上，但行为违背根本，反而招来考罚；连累七祖，罪过使自身灭亡，永远失去仙道，长久充任鬼役，轮转于五苦之中，痛苦悔恨又有什么可说的呢？高圣仙禁《七伤之法》凡是学习玄纪、有玄名、身体具有仙相、自然与真道相合，却内心不坚定正直的人，都会受到七种败坏的伤害。第一种伤害：身带真道却行为虚伪，沉溺淫色而扰乱精神；耗损津液并泄漏，精光枯竭；炁散魄零，骨骼空虚、形体残败；神魂在穷困的府邸中哭泣，事情被天关听闻；真仙远离，魔魅前来侵扰；自己与幽阴相合，玄纪除去姓名；九狱结下因缘，六天相互亲近；沉沦于无边苦难之中，哪里还能成仙？第二种伤害：外表处在道中，表面喜好念真，内心却怀有阴险残害；凶恶一向坚固，希望别人失败，嫉妒有才能的人和贤者；口头说得美好，内心却违逆；脸上喜悦，内心嗔怒；以形貌言论评说得失，喜欢结下罪业的根源；毁谤并窥伺学习者，攻击揭发宗门根本。这些都被三官记录，标为恶门；仙真抛弃，邪鬼附身；行为如影子般奔走，飞扬而能侵入身体和神魂，因此招致冤屈横祸，恶缘达到极点；考罚期满，形体毁灭，魂沉九泉。徒有玄名，哪里能保全自然之道？第三种伤害：嗜酒贪醉，损伤炁而丧失灵性；五府混乱溃败，万神震惊；魂魄飞散，内外灵性腐朽；本来居处空寂冷落，赤子悲鸣；真仙高升远去，魔精进入形体。这样的身体，虽然徒然积累精诚，虽有玄纪，最终仍会失去玉名；神魂被拘在六宫，身体化为幽冥中的灰烬。以此求得延年，寿命怎么能够长久停留？第四种伤害：行为不够弘大清洁，责备别人而要求宗敬；内心愤怒，口中辱骂，喜欢争斗竞争；嗔怒和欢喜都失去节度，性情不得安定；炁受到激发，神魂散乱，内在真神飞散；魄离魂游，自己招致灾祸疾病；年寿衰败耗尽，都是由性情造成的。真仙高游远去，众多疾病前来伤害；即使勤奋学习，也不能免除这种灾殃；希望成仙的日期遥远，地狱的日子却越来越长。第五种伤害：有时玄图显现，得以接受宝经；有时因机缘遇到灵师，得到开启并传授的神文，却不依照科仪告盟；以形体泄露天真，未满九年便投刺名山，使青宫有所记录，金阙结成篇章，便把它传给别人，使之流散世间；轻视真道，泄露宝物，考罚便结在自身；徒有玄名，反而连累七玄；仙道高远游离，身体死亡于幽泉，长久充任鬼界责役，万劫不能赦免。第六种伤害：身体践履污秽，形体和影子都没有香洁之气；内无清虚，外无兰芳；道不降临真气，神不居于房中；炁受到扰乱，精气浑浊；灵元失去光明；五神进退散乱，赤子飞扬；邪魔前来攻击，内外都遭受灾殃。以此修学，本想求益反而受伤；仙真高升远去，只剩尸躯独行；沉沦而无人救助，怎么可能成仙？第七种伤害：吞食带血的肉，杀害生灵以供口腹之美；膻腥充满脏腑，因不是自己的生命而伤害残杀；真炁在灵门受到扰乱，游魂在赤子处受到惊骇；魂魄离开宫宅，污秽浊气缠绕口齿；仙真在云霄远远抛弃，自己的身体沉顿在大地之中；虽徒有玄名、列于帝简，最终也不能免于形体死亡。高圣帝君说：修学的根本，应当把防止七伤放在最紧要的位置。既然已经能够瞻望洞门、披阅玉篇，只要不触犯七伤之禁，就会坐等灵气下降，白日升入晨宫。如果外在勤于学习，内心却违背七伤，那么就会希望成仙反而失败，希望长生反而死亡，希望吉祥反而遭凶，希望飞升反而下沉；灵仙游于高清之境，右边五神散于八方荒野，赤子在内宅号哭，游魂在玄空悲鸣。因此，仙相有成有败，上等修学有七伤；笃志崇尚道法的人，应当深入精研其中的真实道理。高圣帝君说：凡是具有玉骨丹文、姓名列在帝图上的人，能够见到《七圣玄纪》；凡是具有金髓紫藏、姓名题在金札上的人，能够见到隐书内文；凡是具有神奇异毛、紫胞玉络、姓名标列上清的人，能够见到白简玉篇；凡是具有流动精气和紫色光辉、内在映照而外在显灵、宝藏金容、姓名写在玉虚的人，能够见到青录之文；凡是具有神异挺拔之相、符合国运、如琼胎紫虚、姓名题在东华的人，能够见到《七伤检文》。若没有这种“挺”，灵篇不可妄自打开，宝文也不可擅自阅览。能够见到这些文字的人，都是玄质与仙道相合；修行九年，便能获得飞行玄虚之能，升入玉清。
凡受七圣玄纪回天九霄白简青录之文，师弟子对斋九十日，或三十日。弟子赉上金七两，紫纹七十丈，上朱七两，诣师北向，告命高圣，盟天而传。师授不盟，轻泄宝文，弟子受而无信，穷披玉篇，同被风刀之考，七祖充责，三涂五苦，万劫不原。五帝神兵，常纠漏泄，明慎奉行。上清玉帝七圣玄纪回天九霄经竟
译凡是接受《七圣玄纪回天九霄白简青录》之文，师徒应当对斋九十日，或者三十日。弟子带上黄金七两、紫纹七十丈、上朱七两，前往师父处面向北方，向高圣禀告命令，与天盟誓后传授。师父传授却不告盟，轻率泄露宝文；弟子接受后却没有诚信，穷尽地披阅玉篇；师徒都将受到风刀之考，七祖受到责罚，堕入三涂五苦，万劫不能赦免。五帝神兵常常纠察泄露之事，应当明白谨慎地奉行。《上清玉帝七圣玄纪回天九霄经》完。