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上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓经名：上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓。简称《洞真金元八景玉箓》。撰人不详，约出於东晋南朝。系早期上清派重要经典。原本一卷，复误分作两种。底本出处：《正统道藏》正一部。上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓东华上仙曰太上八素隐书，南华上仙曰大洞真经，西华上仙曰金真玉光映天洞观玉经，北华上仙曰萧条九曜豁落七玄上经，玉皇中华上仙曰太上高圣八景玉箓。中央黄老君、南极元君，藏录二经於太素瑶台玄云羽室、封以郁森之笈，玉清三元之章。乃命北寒金台龙华玉女七百人，又命白空虞宫西灵玉童七百人，侍卫大洞真经及太上虚生大隐符玉箓焉。上清高圣太上大道君者，盖二晨之精炁，庆云之紫烟，玉晖曜焕，金映流真，结化含秀，苞凝玄神，寄胎母氏，育形为人，讳▯▯，字上开，元母妊三千七百年，诞於西那天郁察山浮罗岳丹玄之阿侧矣。元监朗於始旦，八洞被於太初，周观九纬，俯擢醴川，逍遥摄生，采真食精，飞玄扬羽，漱挹泰明，受箓紫皇，位司高仙。振风朱素，朝会万神，玄渊峨岑，大音弥芬，希想玉真之虚霞，上清之灵晨，尔乃拔思眇慕，蹈空栖真，沉朱华璋，解冠九天，眄朗丘岳，极洞万峰，神秉五曜，形盘七元，感精太寂，思招玄清，遂浩映停晖，飞珠濯灵，隐芝结秀，宝光夜生，朝探华晨，餐晨上精，乘云落烟，八道焕明，神电回风，绿炁幽蔼，广眄八浩，九元匝至，再登紫陛，三飞琼阙，四宾太素，五宴琳室，携握五老，洞源极密，高尊上帝，莫不履此。慧畅玉篇，咀嚼冲味，徘徊幽虚，向流逸霄，形沉八玄，韬光万源，浩浩冥贯，条条霞摽，神秀外觉，炁弥淡州，容与大化，寥廓本无，太空任寄，即色随消，淳风满峙，恬机理愉，天音朗解，高涂窈窕，玄心充於希韵，飞翰蔚乎庆烟，龙潜一勃，凤仪眇扇，遂抚四大，惚括弱丧，於是受书玉虚，眺景上清，位为太上高圣玉晨大道君，治药珠日阙，馆七映紫房，玉童玉女各三十万人，侍君散香焉。佩九色离罗之帔，衣飞森霜珠之袍，巾须臾百变之冠，带晨光日铃育精之剑，下极万万，受事虚皇也。君或累变常流，顺风入蔼，鼓扬三道，下盻八外，登乎丘阜，杖褐万国，玄唱四振。领拔宏致，鹏翮八抚，和音流萃，委彼云霞之上韵，暂释一往之眇蔚，俯摄苍梨，亹亹弥迈。夫决疑朗惑，钦范灵德，曜龙文於苍渊，焕采云於川泽，濯天貌於兰玉，发金精於幽谷，乘大顺以御至象，游冥神以混五浊，虚澄九落，劳不止足，凝形泊中，提携荣辱，寔太上之曲教也。若其耽栖灵观，洞宴七觉，机芒飙末，测神尽奥，弘模潆停，虚迁幽间，神浪希夷，九音以悬，玄寂既忘，托寓华园，照照法标，明明功全，妙激重理，扉洞万千，舞景扇虚，乘空抱烟，盘纡七纪，箓首上缘，灵符曜散，敷陈隐篇，括致沉蒙，运转滞轮，综结五象，携领诸天，寔太上之化理，以视於群方也。若夫散教养形，赴救神炁，明立三宫，冲灵独泰，寥朗二顺，含元嘉会，遣撒杂思，忘累遣外，行洞幽虚，积妙成大，吐故受新，摄精逐秽，除邪念之纷交，藏真正之宝贵，漱晨华以招日皇，挹夜明以抱月珠。郁仪横运，焕启太无，结璘吸霄，双景合游，飞芝葩玄，灵若被岫，凤脑鼓翼於金历，鳞精奋耳以振躯，夜光焕乎五岳，晃朗垂条而结华，隐龙鸣云，琼子竦遘，於是灵瓜漫垄，紫捺郁丘，丹散千合，玉密悬嵎，蹀躞七元，登空驾浮，西灵浩浆，东建醴朱，酣丹琳可以迁九玄，味虎沫足以婴朽夫。爰有四蕊紫津，三华玄刚，青瓶漂芝，玄柯莹琅，素盈冲霄，绛生五英，挹玄渠之甘露，变白首而方童矣。若登峻岭，洪秀天和，育明弱罗，焕扇神柯，晨荣缥药，落林丹兰，敷灵嵉嵉，岩虚飞烟，奏香合谷，献葩芳液，凝形紫碧，绛云金条，艳精总根，太华吐纳，七冥六庆，挥慧八解，寄成略略，远畅飘飘，绝冥心泊节惔，以回孙婴也。於是定觉造信，明序等畴，玉真启晨，沐浴灵丘，清宾上朝，精心豁愉，蔚蔚三关，偶景以绸，寂幽内韵，含唱高柔，仗麾命仙，研神步元，历落九天，俨然整齐，七圣表梯，高风以标，明范既维，总运四浮也。将有静咏琼堂，愔玩大有，灵风散景，六云生牖，从容霄杪，俯眄崇阜，萧条万谷，总辔空亩，掷轮灵津，飞兽嗥旅，神童翼盖，西华宴石，芬雾绕襟，芳烟生乎，寥寥岳器，金藏玉薮，五象八廓，澄景合偶，游观隐奥，是以永久也。
译《上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓》经名：《上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓》，简称《洞真金元八景玉箓》。作者不详，约出于东晋南朝时期，是早期上清派的重要经典。原本一卷，后来又错误地分成两种。底本出自《正统道藏》正一部。《上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓》东华上仙称它为《太上八素隐书》，南华上仙称它为《大洞真经》，西华上仙称它为《金真玉光映天洞观玉经》，北华上仙称它为《萧条九曜豁落七玄上经》，玉皇中华上仙称它为《太上高圣八景玉箓》。中央黄老君、南极元君把这两部经收藏在太素瑶台玄云羽室中，用郁森之笈和玉清三元之章封存。于是命北寒金台龙华玉女七百人，又命白空虞宫西灵玉童七百人，侍卫《大洞真经》和《太上虚生大隐符玉箓》。上清高圣太上大道君，是二晨的精炁、庆云的紫烟所凝结化成的神灵；玉光灿烂，金色映照，流布真炁，结化而含秀，包藏并凝聚玄妙之神，寄胎于母亲腹中，养育成形而为人。其讳名为▯▯，字上开。元母怀孕三千七百年，生于西那天郁察山浮罗岳丹玄之侧。元始的鉴照在最初的清晨朗然显现，八洞覆盖于太初之境；周遍观察九纬，俯身汲取醴川之水，逍遥地摄养生命，采食真炁精华，飞行于玄境，振扬羽翼，漱饮泰明之气，接受紫皇之箓，位列掌司高仙。他振动风与朱素，朝会万神；玄妙深渊高耸如山，大音遍满而芬芳。希求并存想玉真的虚霞和上清的灵晨，于是拔除杂思，远远仰慕，踏空而居于真境；沉入朱华璋，解下九天之冠，俯视明朗的丘岳，穷极洞察万座山峰。神炁秉受五曜，形体盘结七元；感通太寂之精，思念并召请玄清，于是浩然映照、停驻光辉，飞珠洗濯神灵，隐芝凝结秀色，宝光在夜间生出。早晨探取华晨之气，餐食晨时上精；乘云降烟，八方道路灿然明亮；神电回旋，风气转动，绿色精炁幽深弥漫，广泛眺望八方浩荡之境。九元纷纷到来，再登紫色殿阶，第三次飞至琼阙，第四次作为宾客进入太素，第五次宴饮于琳室；携手五老，洞达源流最深之处。崇高尊贵的上帝，没有不经历这些境界的。智慧流畅于玉篇之中，咀嚼冲和之味；徘徊于幽冥虚无之间，向着流动的高空飞逸；形体沉入八玄，收敛光芒于万源之中。浩浩荡荡，幽冥贯通；条条霞光高举。神秀从外在显现，精炁弥漫于淡远之州；从容地顺应大化，处于寥廓本无之境；任凭寄托于太空，随着形色一起消散。淳厚之风充满山岭，心机恬静，义理愉悦；天音朗然显现，高远道路幽深曲折。玄妙之心充满希微之韵，飞翔的文采茂盛于祥瑞烟霞。龙潜而一举腾飞，凤仪微妙地振翅，于是抚御四大，恍惚包容衰弱失意之人。随后接受玉虚之书，眺望上清景象，位号为太上高圣玉晨大道君，治所在药珠日阙，居馆为七映紫房；玉童、玉女各三十万人侍奉大道君并散布香气。佩戴九色离罗之帔，穿飞森霜珠之袍，戴须臾百变之冠，佩晨光日铃育精之剑；下至极远之处，承受虚皇所交付的事务。大道君有时反复变化为常人，顺着风势进入云霭，鼓扬三道，向下俯视八方之外；登上丘阜，手持褐杖巡行万国，以玄妙之声歌唱四方。统领并拔擢宏大的道术，展开鹏鸟般的羽翼抚临八方；和谐的声音流布汇聚，把云霞之上的韵律暂时释放出一往而深远的绚丽光彩，俯身摄取苍黎之气，持续不断地前进。至于解除疑惑、使昏惑明朗，敬重并效法神灵的德行；让龙文在苍冥中闪耀，使云彩在川泽间焕发光采；以兰玉洗濯天人的容貌，在幽谷中发掘金精；乘大顺之势驾御至极之象，遨游于冥神之境以混同五浊；使九重天界空明澄澈，劳作而不停步；凝聚形体而泊居其中，提携荣辱——这些确实是太上的曲折教化。若沉醉于栖居灵观，洞然宴游于七觉之境，探测心机和神识的深奥，弘大的法式回旋停驻，虚无迁转于幽间；神识如浪，处于希夷；九种声音高悬；玄寂既已遗忘，寄托于华园；法度的标志光明显著，功德圆满明亮；玄妙之机激发重重义理，门户洞开达至万千；舞动景象，扇动虚空；乘空而行，怀抱烟霞；盘旋经历七纪，箓籍首章上承天缘；灵符光辉散布，铺陈隐秘篇章；概括并致达沉昧之境，运转停滞的车轮，综摄并结成五象，携领诸天——这正是太上的教化之理，用以示现给天下众方。至于散布教化、调养形体，前往救助神炁，明确建立三宫，使冲和之灵独自安泰；使二顺寥朗，使元炁含纳嘉会；遣散杂乱思虑，忘掉牵累，遣除外缘；运行于洞幽虚无之境，积累微妙而成就广大；吐出旧气，吸纳新气；摄取精气，驱除污秽；除去邪念纷扰，藏蓄真一的珍宝；漱饮晨华以召请日皇，吸取夜明以怀抱月珠。郁仪横向运行，焕然开启太无；结成璘光，吸纳高霄；日月二景合并游行；飞芝开出玄妙花朵，灵气仿佛覆盖山岭；凤脑在金历中鼓翼，鳞精振耳而振动身躯；夜光照耀五岳，明亮光辉垂下而结成花朵；隐龙在云中鸣叫，琼子挺然而相遇。于是灵瓜漫布田垄，紫捺郁积于山丘；丹砂散作千重，玉色密布悬崖；往来于七元之间，登空驾浮；西灵赐下浩荡浆液，东建赐下甘美朱液。饮食丹琳可以迁升九玄，品尝虎沫足以使朽夫返老还童。还有四蕊紫津、三华玄刚，青瓶漂浮着灵芝，玄柯晶莹如琅；白色精气充盈而冲上高空，绛色之气生出五英。汲取玄渠的甘露，就能使白发恢复黑色而重新成为少年。若登上高峻山岭，洪大的秀气与天和之气相合；养育明亮的弱罗，焕发并扇动神异树枝；晨间荣盛的缥药、落林中的丹兰，铺展出灵异的高峰；岩穴空虚而飞烟，香气奏鸣并合于山谷；献上花朵和芳香汁液；形体凝结为紫碧之色，绛云化作金色枝条；艳丽精气总摄于根本，太华吐纳；七冥与六庆相合；挥发智慧而获得八种解脱；寄托而成，若有若无；远远畅达，飘然无边；断绝幽冥之心，安泊而止息，以此回转孙婴之身。于是确定觉悟而建立信念，明白安排各种等级；玉真开启晨门，在灵丘沐浴；清净宾客上朝，精心豁然愉悦；三关郁盛，日月之景相互联结；幽静内部含有高柔之韵；唱诵高妙柔和的声音；执持旌麾，号令仙人；研炼神识，步行于元境；经历九天，庄严而整齐。七圣显为阶梯，以高风作标志；明白的法范既已维系，总摄运转四方浮空之境。将要在琼堂静咏，安静地玩味大有之境；灵风吹散景象，六云生于窗牖；从容地处于霄汉之末，俯视高大的山阜；万谷萧条；总挽缰辔行于空旷田野，抛掷车轮于灵津；飞兽成群嗥叫，神童展开羽翼作车盖。西华在宴石上宴饮，芬芳雾气缭绕衣襟，芳香烟气从中生出；山岳器宇寥寥；金藏玉薮，五象八方澄明；景象澄澈而相合，游观于隐秘深奥之境，因此能够长久存在。
时复解带万流，日游月旋，招风扇羽，流荡九迁，明霞遂镜，暝暝重玄，云房含曜，采真理间，窈窕绝宅，神洞寥间，精晖内映，三馆洁鲜，千痾不兆，故有常痊。遂尔振策七圃，扬青建朱，腾空舞旌，驾景骋飙，徘徊八烟，盘桓空涂，仰簪日华，拾落月珠，摘绛林之琅实，饵玄河之紫蕖，偃蹇灵轩，领理帝书，万神入拜，五德把符，上真侍晨，天皇抱图，太真四告，中篇定模，六纪流盈，整炁摄虚。於焉抚空仰玄，吟唱而言曰：子欲为真，当存日中君，驾龙骖凤，乘天景云，东游希林，遂入帝门。若必升天，当思月中夫人，驾十飞龙，乘我流零，西朝六领，遂诣帝堂。精根运思，上朝玉皇，苍敷郁仪以蹑景，晃散结璘以暨霄，九纬横掷，七象电幽，灵风交鼓，二晨八道，骋素以侍朝，三云焕华於北维，万龙骋腾以唱啸，东鹏鼓节，紫华启翘，高奔圆精，洞景逍遥，双皇合辇，后天而雕也。隐通坦陶，神泯炁平，灵宾森列，披素玉庭，左把龙符，右操虎经，八风洞虚，流响五城，玄黄焕落，郁若罗星，三宝交扇，步豪搜瑛，高宗拔藻，枪枪弹琼，玄音续拔，金根琅砰，鸾舞云池，飞凤唱声，紫杜运兰，绕空绕灵，跃踏太霞，曜采上清，发飙龙隧，骇动八明，累椿积劫，保兹利贞也。或变教分道，假名移形，六一遏未，玄云育成，飞丹水玉，腾跃雪霜，灵华八射，紫游九扬，徘徊乱转，暧昧三黄，绛液易精，九琳吐芒，琅玕百变，碧映水阳，八琼飞景，秀蕊绿浆，曲晨乘霄，流金月明，玄津玉醴，灵映五公，光弃投音，一唱八张，波若火精，伊离玉姜，金▯百会，舍利缚香，郁郁灵宝，化易文章，刀圭既陈，寿不可量，实真元之珍药，上帝之所秘藏也。或炼五云玉华，灵金饵清，朱魄绿蕖，华腴碧精，南烛翠□，沉沙空青，朝探五晨玉渊素浆，亦能反故还新，变老得婴也。於是四炁运和，八风扇虚，宴眄紫林，振裳九隅，扶桑郁秀，建木舞丘，万真逡巡，濯翮沧流，百草结柯，五华曜敷，蓂荚夕生，合节而浮。若登斋入室，当先驱除以辟鬼病，又防百试，乃冥目内视，拊心而祝，北向叩齿三十六通，有微言於玉清琼元君曰：六天大魔王，受制幽寥无，巨兽赤甲，毒龙四喉，白鹰仰鸣，奋爪振豪，万精幽匿，灭邪破妖，天丁一怒，五岳启朝，风火征伐，九天扇照矣。於是重楗闭视，练神密精，调研三宫，存一天庭，帝君撰宴，卿辅普明，和适炁液，朝谒九灵，五神安迭，津源流盈，白元启真，无英布生，洞景潜朗，四德以平，结晖内宝，歌洞玩清，太素列图，寿亦不倾也。时复广眄空同，嗷嘈绝汉，乘风振辔，始晖沧畔，演心八陔，熙神独粲，登碧水之灵台，观沧洲之紫馆，希悠眇眇，霞飞烟散，蔼裔云镂，翳勃晃烂，偶景眺目，鲦欻万旦，虚音互骋，玄风合赞，扇元掣刚，日华炜焕，纵容霄汉，所以永宴矣。若采琳玄垄，翦芝琼园，眇邈高真，巍巍天尊，玉华翼景，金真绕辕，绛波岳踊，跃心和鲜，手落七曜，澄回八门，仰浮匏河，俯步绝山，领理上契，咀嚼至玄，把持法器，怀精含神，飘飘高肆，顺风随新，昙昙德模，潜英启全，所以积椿久眄，常保利津也。或遇绿林茂崿，逸景结丘，逍遥玄觉，观化玉虚，万度非有，本质在无，轩飙神盘，灵姬启符，羽裙渟霄，翠帔翳舒，高咏玉清，讲豪原初，太微侍席，五皇曜枢，洞机宣幽，至象合殊，玉童弹璈，北华启筝，天女罗陈，百百齐并，玄钧四哕，千音铿零，紫凤抚翅，漱籁同鸣，云鸾差池，整喙唱声，神羽裙呼，飞征扬商，苍龙仰嗥，丛云郁生，神虎啸咤，八风扇庭，撞金折玉，拊锺拍琼，朱烟蔽勃，三素绿青，圆精寝曜，飞霞眄冥，然后太帝下席，散神纵灵，眺眺霄符，晃朗亭亭，左挥南房，右指文昌，进趣奇蔚，会节顺翔，窈窕冲晨，蹀躞沧浪，炁贯逸馆，□拂空，扬旄遏麾，秉旗招光，迁延内咏，心和魂畅，眄眸既周，一至永长矣。
译有时又解带于万流之间，日月运行回旋；招引风气，扇动羽翼，流转荡漾于九重迁化之境。明霞于是如镜，幽暗而重重玄妙；云房含有光辉，采集真气，治理幽深之处；幽窕的绝世居所，神异洞府寥廓空旷；精光在内部映照，三座馆舍洁净鲜明；千般疾病不显征兆，所以能够永远痊愈。于是挥鞭行于七圃，扬起青旗，树立朱旌；腾空舞动旌旗，驾御景象奔驰于疾风；徘徊在八方烟霞，盘桓于空中道路；仰头簪取日华，拾取坠落的月珠；摘取绛林中的美玉般果实，食用玄河中的紫色莲花；高举灵车，掌理帝王之书；万神入朝拜谒，五德执掌符命；上真侍奉晨光，天皇怀抱宝图，太真四方宣告；中篇确定法式，六纪充盈流布；整饬精炁，摄持虚无。于是抚摸虚空，仰望玄境，吟唱说道：‘你若想成为真人，应当存想太阳中的君主；驾乘龙，以凤为骖乘，乘着天上的景云；向东游历希林，随后进入帝门。’ 若一定要升天，应当存想月中的夫人；驾乘十条飞龙，乘我流零之车；向西朝见六领，随后到达帝堂。运行精气的根本，运用思念之功，上朝玉皇；苍色之气铺展，郁仪踏着景象而行；晃动散布璘光，直到高霄；九纬横向投掷，七象如电而幽暗；灵风交相鼓动，二晨八道运行；驾御白素以侍奉朝会。三重云气在北方显出光华，万龙奔驰腾跃而长啸；东鹏击节，紫华开启翘首；高高奔向圆精，洞彻景象而逍遥；日月二皇同乘一辇，超过后天而雕饰成形。隐秘通达而坦荡陶然，神识泯灭，精炁平和；灵宾森然排列，披着白衣立于玉庭；左手执龙符，右手持虎经；八风洞彻虚空，声响流过五城；玄黄二色焕然降落，郁盛如罗列的星辰；三宝相互扇动；步履豪迈，搜取美玉；高宗拔取文采；琼玉铿锵弹奏；玄妙之音连续升起；金根琅琅作响；鸾鸟在云池起舞，飞凤放声歌唱；紫杜运行兰气，环绕虚空与神灵；跳跃踏行于太霞，光彩照耀上清；疾风从龙隧发出，惊动八方光明；经历累椿积劫，保全这一利贞之道。有时变化教化、分行道路，借用名号而转移形体；六一遏止未成之变，玄云孕育成形；飞丹与水玉，腾跃如雪霜；灵华向八方放射，紫气游行九方而上扬；徘徊错杂回转；三黄昏暗不明；绛液改变精气；九琳吐出光芒；琅玕百般变化；碧色映照水面之阳；八琼飞动景光；秀美的花蕊和绿色浆液；曲晨乘云上霄；流金照耀月明；玄津玉醴；灵光映照五公；光芒弃置而发出声音，一声唱起，八方张扬；波若火精，伊离玉姜；金▯百会，舍利缚香；灵宝郁郁；化易成文章。刀圭已经陈列，寿命不可计量。这实在是真元的珍药，是上帝秘藏之物。有时炼制五云玉华，以灵金作为清净的食饵；朱魄、绿蕖，华腴、碧精；南烛翠□，沉沙空青；早晨探取五晨玉渊的素浆，也能返本还旧、由老年变回少年。于是四炁运行而调和，八风扇动虚空；宴饮眺望紫林，振衣行于九方；扶桑郁郁秀美，建木在山丘上舞动；万真徘徊；在沧流中洗濯羽翼；百草结成枝柯；五种华光照耀铺展；蓂荚在夜晚生长，合着节律浮动。若要入斋室，首先应当驱除邪秽，以避开鬼病，又防备各种试验；随后闭目内视，抚心祝祷，面向北方叩齿三十六通，并以微妙言辞对玉清琼元君说：‘六天大魔王，受制于幽寥之境；巨兽身披赤甲，毒龙有四张口；白鹰仰头鸣叫，奋爪振动长羽；万种精怪幽藏不出。消灭邪恶，破除妖魅；天丁一怒，五岳开启朝门；风火出征讨伐，九天扇动光明。’于是再次闭塞关窍，收敛视线，炼神密精；调理研治三宫，存想一个天庭；帝君设宴，卿辅普遍明照；调和适宜精炁津液；朝拜九灵；五神安定交替；津液源头流动充盈；白元开启真性，无英布施生机；洞景潜藏而明朗；四德因此平和；凝结光辉成为内在珍宝；歌咏洞天，玩味清净；太素排列图象，寿命也不会衰竭。有时又广泛眺望虚空，声音喧响直达银河；乘风振动缰辔，初升的光辉映照沧海之畔；舒展心神于八方界域，熙和神识而独自灿然；登上碧水中的灵台，观看沧洲上的紫色馆舍；希微悠远，霞光飞舞，烟气消散；云气蔼蔼如雕镂，光彩幽暗而灿烂；借日月之景眺望远方；万般景象忽然显现于长久的清晨；虚空之声相互奔驰，玄风共同赞颂；扇动元炁，牵引刚气；日华炜烨灿烂，从容自在于霄汉之中，因此能够长久宴游。若采集琳琅般的玄妙之物，剪取琼园中的灵芝；高真渺远，天尊巍巍；玉华辅翼景光，金真环绕车辕；绛色波涛使山岳跃动；心神跳跃而和美鲜明；手中降落七曜，澄清并回转八门；仰面浮游于匏河，俯身步行于绝山；掌理上天契约；咀嚼至玄之理；执持法器，怀抱精气，含藏神识；飘飘然高远放达；顺着风势，随从新化；德行的法式幽深广大；潜藏的精华开启而圆满。因此积累椿年，长久眺望，常常保有利津。有时遇到绿林茂盛的高崖，逸妙景象凝结于山丘；逍遥体悟玄妙，观察万物化生于玉虚；万般变化本来不是实有，本质在于无；轩然之风盘旋神境；灵姬开启符命；羽裙停留在霄汉，翠帔遮蔽而舒展；高声咏唱玉清；讲说豪迈的本原；太微侍奉席位，五皇照耀枢机；洞察幽微机理并加以宣示，至极之象相合而殊异；玉童弹奏璈乐，北华开启筝弦；天女排列成行，百百相并；玄钧四次鸣奏，千种音声铿锵零落；紫凤抚动翅膀，漱风之声一同鸣响；云鸾交错飞翔，整齐鸟喙发声歌唱；神鸟羽裙振动呼啸；飞行征伐，扬起商声；苍龙仰头长嗥，丛云郁然生出；神虎咆哮怒吼；八风扇动庭院；撞击金器，折断玉器；抚钟拍琼；朱烟遮蔽而蒸腾；三素呈现青绿色；圆精收敛光辉；飞霞俯视幽冥。随后太帝离开席位，散发神气，放纵灵性；远望霄汉之符，光明高朗而亭亭；左手挥向南房，右手指向文昌；前进趋赴，奇异繁盛；合着节律顺势飞翔；幽窕地冲向晨光，缓步于沧浪；精炁贯通逸馆；□拂过空中；扬起旄旗，阻止旌麾；执掌旗帜，招引光明；缓缓内咏；心神和悦，魂魄舒畅；环视一周之后，便达到永恒长久。
又各大唱妙几，论元理灵，玉响八维，金音振庭，开陈太素，敷诱隐冥，众藻扶疏，微言续呈，晖条森洒，极妙之精，旁遘岌丛以群臻，别柯棼罗以散荣，有迈於阊阖之南映，又似乎红葩之绕梁，流景之伊郁，飞烟之蔼蒙，曜九采於帝图，歌紫虚之邕邕，广听嘈囐於玉台，击石沸骇於金堂，五云缠盖，八素朗章，招日月之高精，命七宿之灵纲，握节以步六天，振朱绂之炜煌，舞十绝於北烛，麾华幡於白空，乘神风以盼八景，何事九凤与八狼，绿盖眇眇以炼跃，绛旌飘飘以逆冲，九辔一迭，蹑霄云骧，摘青丹之蕊翘，散飞华之反香，悬梨五练而水柔，九琳洞合而玉成，火琅遂珠，流金采琼，回勾陈之北阿，落散晨之极星，秉轮空同，运炁而征，巍峨奥真，法恒数成，有齐上契，命何可倾。若其元渟游泮，微音激清，执玩三慧，鉴摄黄宁，浩哉圣玄，微乎幽翰，洞起无生，空逸启旌，握固神庭，缠绵灵关，外夷四镜，宝在六元，苕苕玉德，形器欻延，可谓温和万范，顺辔御圆也。及至夕龄时栖，方遂八易，清淡抱生，眇眇神迹，婉延化理，测幽极颐，妙运奇绝，寓翰汜适，龙华駽焕於绣云，五映潜跃於太霞，丹晖电曜，景风扇和，高会上宫，泛浪虚波，悠悠玄真，濯炁玉河，振披八道，馨流霄阿，乃为理玉，日新不居，是用积劫灵累，后无弗殂也。爰有宝魂制魄，凝神胞胎之法，发数十言耳，可以安身合道，众魔散却，乃异天之绝祝，秘宣龙烛之玄北，其旨不可得而演，重言不可得而译，鸟音兽声，风缠云落，殊天幽唱，莫能通释。若聊总领奇翰，采炁洞宅，领括九幽，冥韵内廓，乃玉音金流，以施於南户之方矣。本命之日，及有心震之地，闭关精思，叩齿三过，安炁呼吸，正身北趣，而心存微言曰：罗勒那翰，方柰阏练，班目勃隧，惮汉巨蛇，赤察白象，丹黎大魔，真韵广敷，虚灵峙霄，总览吉凶，发洞畅幽，舞眄众品，领括繁条，百方千涂，莫不豁寥，天地齐度，孰云能雕也。毕。若夫决分万滞，剖坚散疑，触音合节，四映显丕，天曜焕迁，不传不师，八风回释，天帝陈辞曰：罗来秀光，玉虚四司，激摅八坦，秉安定危，有生无营，玄精致思，悠豁极洞，物非我持，混形同采，焉能及之，嘉宴寒津，坐起大夷，二唱曰无，三合五离，大罗六慧，空同九转，七清澄光，四元缱绻，体神忘觉，万虑非尽，华文空肆，玉朗杂轸，荫云重玄，眇内轮陨，七积动飙，冥心远泯，细尘乱蔼，原宗归大，任形投空，造神内外，冥默妙篇，自然高会，冲灵独镜，恢恢远泰，四律受炁，云泽修永，九观元元，心亦豁静，虚烟牢落，二晨焕颖，云梯迁适，无辔而骋，八界三道，胡神以惊，高德远曜，众门运灵，即空亦无，作无两名，太玄一标，支条由情，幽寥照灼，渟音和清，二度七结，及乃无生，飙霄遏离，有中颇虚，大妙虽唱，玄景未竦，尘迹始豪，坐与本无，不贵常珍，理归漠愉，大慧已释，与天同休，万事百向，莫不会遇。将有真妙玄致，灵章无方，恍惚奇洞，高眄圆乡，擢此神音，触类在亡，凛凛登霄，芬芬运芳，仰执轨度於绝间，俯拯万和於弱丧，四轮扬晖，真元眇迁，大帅秉柂，把箓明篇，乘飙策景，龙腾九天，法鼓洞震，炜晔灵盘，曜南宫之朱皇，浮七盖於玉津，扇掷羽旗，徘徊灵源，绿云掣旗，北风振群，流铃罗射，飙皇生幡，导达万变，应节扇烟，朱虎侠景，毒龙翼轩，伺凶夫之失道，威六天之大奸，有恶必诛，有吉必存，千魔为之伏首，山精为之自残，流响逸乎太空，二景蔼而落焕矣。逍遥群品，泛形万旦，高极玉霄，下尽杪散，变化假体，千术肆观，惠化众兆，各获曩情，上下苍黎，开括元生，标名列籍，致神测精，有能施用，飞登上清，洞元咏微，出幽入冥，乃撰《太上八景玉经》，罗真之妙，阐帝之明，子获其篇，号曰元景左卿，思习洞道，上清左公，徊为三素，逍遥紫空。夫总亿兆者，将抚摄群流，轨运万物，周眄广虚，目朗八外，尽空同之所宗，遘玄晖之极蔚，云合辽涯，风行烟萃，罕得高静霄霞，指两仪之修御也。岂容默然三清，任六气以假适乎？遂绋心坦观，熙灵十阿，於是乃命八帝，檄落万灵，告水源之阴甲，召五皇之守君，河海整严，千真理轮，火甲厉锋，天丁挥斤，山岳开涂，日月照晨。
译又各自高声唱诵玄妙的机要，论说元始之理和神灵之道；玉石般的声响传遍八方，金声震动庭院；开示陈说太素，铺陈诱导幽隐；众多文采扶疏展开，微妙言辞连续呈现；光辉条理森然洒落，显现至妙之精。旁边有高耸丛聚之物纷纷相遇，另外的枝柯纷乱罗列而散布荣华；有的超过阊阖南面的映照，有的又像红花缭绕屋梁；流动的景象郁盛，飞烟蔼然；在帝王图箓上照耀九种色彩，歌唱紫虚之音和谐悠扬；在玉台广泛听取喧杂的声音，在金堂敲击石器而声势沸腾惊动；五云缠绕如盖，八素显出明章；招来日月的高妙精气，命令七宿的神灵纲纪；手执节杖行于六天，振动朱绂而光辉灿烂；在北烛舞动十绝之舞，在白空挥动华幡；乘神风眺望八景。九凤与八狼做什么呢？绿盖渺渺而炼跃，绛旌飘飘而逆冲；九辔交替一迭，踏着霄云飞翔；摘取青丹的花蕊，散布飞华的返香；悬挂五重梨练，水性柔和；九琳洞然相合而成玉；火琅化成珍珠，流动的金光采集琼玉；回到勾陈北面的山隈，落下晨光中的极星；执掌空同之轮，运行精炁而出征。巍峨而深奥的真人，法度恒常，数理成就；与上天契合，命运怎会倾覆？若元炁停聚而游行于泮水，微声激荡而清越；执持并玩味三慧，鉴照摄持黄宁；广大啊，圣妙玄道；微妙啊，幽深文翰；洞彻地兴起于无生，空逸地开启旌旗；固守神庭，缠绵于灵关；对外平夷四方境界；宝藏在六元之中；玉德高远；形器忽然延续。可以说是温和地包容万种法范，顺着缰辔驾御圆满之境。到了暮年之时栖居一处，才完成八次变化；清淡而怀抱生命，神迹渺远；婉转延展化育之理，探测幽深极处的安养；玄妙运行，奇绝无比；寄托文翰而广泛安适。龙华在绣云中炫耀，五种景象在太霞中潜藏跃动；丹色光辉如电闪耀，景风扇动和气；在上宫举行高会，泛游于虚无波浪；玄妙真人悠然自得，在玉河中洗濯精炁；振动并披展八道，馨香流向霄汉山隈。于是治理玉道，日日更新而不停留；因此积累劫数和灵德，后来没有什么不会死亡。还有宝魂制魄、凝神胞胎的方法，只需说几十句话罢了，就可以安定身体、合于大道，使众魔散退。这是异于天界的绝妙祝祷，秘密宣示龙烛玄北之法；其中旨意无法演述，反复说明也无法翻译；如鸟鸣兽叫，风缠绕、云降落，是异域天界的幽深歌唱，没有人能够通晓解释。若要概括掌握奇妙文翰，采纳精炁而进入洞宅，统摄九幽，使幽冥之韵在内部廓清，于是便有玉音金声流布，用来施行于南方门户之处。本命之日，以及处在有心震动的地方，应当闭关精思，叩齿三遍，安定精炁并呼吸；身体端正，面向北方，心中存想微言说：‘罗勒那翰，方柰阏练；班目勃隧，惮汉巨蛇；赤察白象，丹黎大魔。真韵广泛铺陈，虚灵高峙于霄汉；总览吉凶，开启洞境，畅通幽冥；舞动而俯视众品，统摄繁多条理；百方千途，没有不豁然空明；天地一同度化，谁说能够雕饰改变它呢？’完。至于决断分解万般滞碍，剖析坚结，消散疑惑；触发声音而合乎节律，四方景象显现伟大；天上的光辉焕然迁化；此法不传于非人，也不由师长传授。八风回旋而释解。天帝陈说道：‘罗来秀光，玉虚四司；激发疏通八方坦途，执掌安定与危难；有生而无营求，玄妙精气专心思虑；悠远空阔而极其洞彻；万物并非由我执持；混合同形而共具光采，哪里能够达到它呢？在寒津嘉宴，坐起都平夷广大。第二次唱诵说无，第三次相合、第五次离散；大罗六慧，空同九转；七清澄明光辉，四元缱绻相连；形体和神识忘却觉知；万般思虑并未穷尽；华美文字空自放肆，玉朗之声杂然交错；云气荫覆重玄；微妙的内轮坠落；七重积聚发动疾风；幽静心神远远泯灭；细尘纷乱而云霭蔼然；本原宗旨归于广大；任凭形体投入虚空；造化神识贯通内外；幽寂沉默而成妙篇；自然举行高会；冲和之灵独自明鉴；广大而遥远，安泰无边；四种律度承受精炁；云泽修长而永恒；九种观照归于元始；心也豁然安静；虚烟零落；二晨焕发光彩；云梯迁移而安适；没有缰辔也能奔驰；八界三道，为什么会使神灵惊惧？高尚的德行遥远而光耀；众门运转灵气；空即是无；把“作无”列为两个名称；太玄作为一个标志；枝条由情感而生；幽深空寂受到照耀；停驻的声音和谐清越；两次度越、七次结聚；于是达到无生；疾风冲上霄汉而阻止离散；有中也颇为空虚；大妙虽然歌唱，玄妙景象尚未振起；尘世踪迹刚刚显得豪迈；坐守与本来之无相合，不以通常珍宝为贵；道理归于寂漠而愉悦；大智慧已经得到解脱；与上天同归安息；万事百般趋向，没有不彼此遇合的。’ 将要显现真人玄妙的旨趣和无方的灵章，恍惚而奇异，洞达无碍；高高眺望圆满之乡，擢取这种神妙声音，触类旁通而归于无；凛凛然登上霄汉，芬芬然运行芳香。仰面在绝远之境执持轨度，俯身在衰弱失意之中拯救万物的和气。四轮扬起光辉，真元微妙迁化；大帅执掌船舵，把持箓籍和明文；乘疾风、驾景象、策龙腾跃九天；法鼓洞然震响，灵盘光辉灿烂；照耀南宫的朱皇，浮动七盖于玉津；扇动羽旗，徘徊于灵源；绿云牵动旗帜，北风振动群物；流铃排列射出光芒，疾风之皇生出旌幡；引导通达万般变化，合着节律扇动烟霞。朱虎挟带景光，毒龙张翼于轩车；窥伺凶恶之人失去正道，以威势震慑六天的大奸；有恶必然诛除，有吉必然保存；千魔因此低头，山精因此自残；流动的声响超逸于太空，日月二景蔼然降落而光辉焕发。群品逍遥，形体泛游于万方；上至玉霄极高之处，下至末梢散尽之境；借用形体而变化，施展千般法术供人观看；恩惠和化育普及各种征兆，各自获得往昔的愿望；上下苍生，开拓并总括元始生命；标明名号，列入籍册；使神识达到，测度精气。有人能够施行这些法术，便能飞升上清；在洞元中咏唱微妙之道，出入幽冥，于是撰成《太上八景玉经》，罗列真人的玄妙，阐明帝王的光明。你得到这部篇章，号为元景左卿；思考修习洞道，成为上清左公，往来于三素之间，逍遥于紫空。统摄亿兆众生的人，将要抚育摄持各类流动之物，依照轨则运行万物；周遍眺望广大虚空，目光明朗及于八方之外；穷尽空同之境的宗旨，遭遇玄妙光辉的极盛；云气汇合于辽远边际，风气运行，烟气聚集；很少有人能得到高远清静的霄霞，来指示两仪的修治驾御。难道能默默处在三清之中，任凭六气借助变化而适行吗？于是舒展心神，坦然观照；使灵气熙和于十方山隈。随后命令八帝，檄告万灵；告知水源中的阴甲，召集守护五皇的君主；河海整肃严明，千真运行法轮；火甲磨砺锋刃，天丁挥动斧斤；山岳开通道路，日月照亮晨境。
尔乃太上大道君，将游行乎九霄，眺神於外天，采幽章於玉虚，求隐符於紫皇，明光八维，略彻群方者也。於是太上大道君初乘一景之舆，驾八素紫云，摄希微仓帝，名箓丰子，俱东行诣郁悦那林昌玉台天，见玉清紫道虚皇上君，受九晖大晨隐符。太上大道君次乘二景之舆，驾七素绛云，摄中微赤帝，名定无彦，俱南行，诣高桃厉冲龙罗天，见玉清翼日虚皇太上道君，受观灵元晨隐符。太上大道君次乘三景之舆，驾六素红云，摄紫微白帝，名渠渊石，俱西行，诣碧落空歌余梨天，见玉清昌阳始虚皇高元君，受总晨九极隐符。太上大道君次乘四景之舆，驾五素青云，摄玄微黑帝，名齐元旋，俱北行，诣▯摩坦娄于翳天，见玉清七静导生高上虚皇君，受沓曜旋根隐符。太上大道君次乘五景之舆，驾四素黄云，摄始微上帝，名接空子，俱东北行，诣扶刀盖华浮罗天，见玉清太明虚皇洞清君，受玄景晨平隐符。太上大道君次乘六景之舆，驾三素绿云，摄灵微中帝，名秉巨文，俱东南行，诣具渭耶渠初默天，见玉清始元虚皇太霄君，受合晖晨命隐符。太上大道君次乘七景之舆，驾二素紫云，摄宣微下帝，君名宏肤子，俱西南行，诣冲容育郁离沙天，见玉清七观无生虚皇金灵君，受齐晖晨玄隐符。太上大道君次乘八景之舆，驾一素灵云，摄洞微真帝，名泗澄摅，俱西北行，诣单绿察宝轮法天，见玉清八观高元虚皇渟景君，受高上龙烟隐符。太上大道君又乘洞景玉舆，驾太霞紫烟玄景之晖，摄九微内帝君，名申明闲，及上皇九玄九天诸真仙王等，俱仰登弥梵罗台霄绝寥丘飞无云根之都玉清上天，见玉清紫晖太上玉皇明上大道君，受高清太虚无极上道君隐符。太上九游之严矣，佪腾之初也，八景次驾，八素运烟，玉舆飞旗，太霞绕轮，引日合月，侠辇扬轩，五皇驱除，发曜九天，元刚把箓，北极命神，太帝启道，太素摄云，神虎七千以大啸，毒龙九百而开津，猛兽唱涂，六领衔山，鹰禽奋爪，断罗万奸，九帝带日景，五岳剖九关。爰有火甲赫柏，圆兵森罗，执戈百丈，▯阜倾河，天丁武卒，万万蜲蛇，女骑千里，落羽浮虚，仰掷火铃，跃空晃流，流金逆激，焕裂八嵎，威风洞源，扶林拔株。庆云蔼蔼以玄竦，龙霞幽罗以参扶，带七晨之夜景，要九光之月珠，黑虎甝号，散扬天陈，叩玉鸣锺，北酆启旦，明辔九衢，宝香华散，景辇掷霄，八素舞轩，千百万涂，黄衣师兵，羽盖浮空，丹旗延精，锦牙龙旄，万万相倾，飞烟薄日，映郁丧明，五霞缠曜，冲蔼虚庭。握节制魔，挥剑步精，龙人吹箫，文虎奏筝，玉鼓震雷，九晖昼冥，八狼御律，齐音铿铿，云璈虚弹，历落宫商，角羽纳征，合空洞明，神姬八百，歌舞上清，云帔锦袂，羽巾徊青，右挥浩真，左招晨桑，窈窕云陈，翠华流星，仿翔罗列，交袂连颈，潜濯太虚，弹空吸景，呼七道之紫烟，流龙烛之荧荧，万盼极欢，逍遥霄领，迈霞超空，凌厉玉城，天钧凤音，羽鸾唱鸣，飞华雪洒，夜日运精，琼华九节，洁白如霜，太桂生系，扫拂圆明，晨霞列辔，三轮九軿，沸洞虚玄，颠倒杳冥，大哉玉驾，何灵德之至尊，郁矣霄景，何飞蕊之蔚翰。夫大音洞畅，玉道幽邃，高曜回明，玄华朗蔚，妙响却扇，神姬列卫，五老辅身，进德益炁，和魂摄精，七魄受制，洞仙虚真，帝一尊贵，於是司命齐飙，公子同軿，徊辔八涂，流神九精，五帝下迎，上造上清，北谒五帝，唱咏洞经，寝宴太素，华羽圆明，金妃诣房，玉童散香，读讫於此，心拜四方，所以尊贵洞灵，心愿腾空也。毕。受大洞真经三十九章，太上大道君玉箓，八风徘徊帝一之道者，当先清斋三年，或清斋七百日，或清斋一百四十日，沐浴五香，存真念仙，玄心苦告，稽首师门，乃受之矣。授经曰师君，受经曰弟子，自非赤心坦幽，长苦灵囿，肘伏师门，顿首德宇者，而洞经玉箓终不告兆也。兆身无奇炁特锺自然合神，神光内照，羽晖映玄，太素生五藏，七灵入泥丸，骨有五帝之玉晖，血有流金之浩泉，如此皆天仙之相也。自无此天相，亦终不与此经师相遭遇矣。受经盟誓，割青破镮，启约相授，截带骨亲，然后乃得行帝一之炁，读大洞真经，太上玉箓焉。经师源於本玄，摄始炁以运幽，拔滞路以通真，启云津以告翘，大渡越於水火，必生明乎济超。为此经弟子者，当苦心经戒，尊奉师君，馔膳同味，甘苦分均，始终镜於神明，崄痾同於涂辛，然后帝一盼善以恒坦之固，太上挥匠以必成之轮，心膂无鬲於所崇，五藏不沈累於泥丸，於是炁遘晨霄，德拔七玄，世世生大福，子孙常贵仙，重玄累万万，方来植道根，祖考反生胎，太上辅兆神。
译于是太上大道君将要游行九霄，在外天眺望神境，于玉虚采集幽深篇章，在紫皇那里求取隐秘符箓，光明照耀八方，略尽通达天下各处。于是太上大道君首先乘坐一景之舆，驾御八素紫云，摄领希微仓帝，名为箓丰子，一同向东行进，前往郁悦那林昌玉台天，拜见玉清紫道虚皇上君，接受九晖大晨隐符。太上大道君随后乘坐二景之舆，驾御七素绛云，摄领中微赤帝，名为定无彦，一同向南行进，前往高桃厉冲龙罗天，拜见玉清翼日虚皇太上道君，接受观灵元晨隐符。太上大道君随后乘坐三景之舆，驾御六素红云，摄领紫微白帝，名为渠渊石，一同向西行进，前往碧落空歌余梨天，拜见玉清昌阳始虚皇高元君，接受总晨九极隐符。太上大道君随后乘坐四景之舆，驾御五素青云，摄领玄微黑帝，名为齐元旋，一同向北行进，前往▯摩坦娄于翳天，拜见玉清七静导生高上虚皇君，接受沓曜旋根隐符。太上大道君随后乘坐五景之舆，驾御四素黄云，摄领始微上帝，名为接空子，一同向东北行进，前往扶刀盖华浮罗天，拜见玉清太明虚皇洞清君，接受玄景晨平隐符。太上大道君随后乘坐六景之舆，驾御三素绿云，摄领灵微中帝，名为秉巨文，一同向东南行进，前往具渭耶渠初默天，拜见玉清始元虚皇太霄君，接受合晖晨命隐符。太上大道君随后乘坐七景之舆，驾御二素紫云，摄领宣微下帝，君名宏肤子，一同向西南行进，前往冲容育郁离沙天，拜见玉清七观无生虚皇金灵君，接受齐晖晨玄隐符。太上大道君随后乘坐八景之舆，驾御一素灵云，摄领洞微真帝，名为泗澄摅，一同向西北行进，前往单绿察宝轮法天，拜见玉清八观高元虚皇渟景君，接受高上龙烟隐符。太上大道君又乘坐洞景玉舆，驾御太霞紫烟玄景之光，摄领九微内帝君，名为申明闲，以及上皇九玄九天诸真仙王等，一同仰登弥梵罗台霄绝寥丘飞无云根之都玉清上天，拜见玉清紫晖太上玉皇明上大道君，接受高清太虚无极上道君隐符。太上九游的威严开始显现，回旋腾跃也由此开始；八景依次驾临，八素运行烟气；玉舆飞动旗帜，太霞环绕车轮；引日合月，挟持车辇扬起车轩；五皇驱除障碍，光辉发于九天；元刚执掌箓籍，北极命令神灵；太帝开通道路，太素摄持云气；七千神虎大声咆哮，九百毒龙开通津渡；猛兽向道路歌唱，六领连接山岳；鹰类鸟禽奋爪，斩断罗列的万般奸邪；九帝佩带日景，五岳剖开九重关隘。还有火甲赫然显现，圆形兵器森然罗列；执戈百丈，山阜倾倒、河流翻覆；天丁武卒成万万之数，蜿蜒如蛇；女子骑兵绵延千里，羽毛落下浮于虚空；仰面抛掷火铃，跃入空中晃动流转；流金之光逆向激射，焕然劈裂八方山隅；威风洞彻源头，扶起树林，拔出树株。庆云蔼蔼而玄妙高耸，龙霞幽深罗列而相互扶持；带着七晨的夜景，迎取九光的月珠；黑虎大声咆哮，散布扬起天上军阵；叩击玉器，鸣响钟声；北酆开启清晨；明亮车辔行于九条道路；宝香华彩散布；景车抛向霄汉；八素舞动车轩；道路千百万条；黄衣师兵，羽盖浮在空中；丹旗延展精气，锦牙龙旄；万万之众相互倾动；飞烟逼近太阳，映照郁盛而使光明消失；五色霞光缠绕光辉，冲入蔼蔼虚庭。手持节杖制服魔众，挥剑踏行精怪；龙人吹箫，文虎奏筝；玉鼓震如雷鸣；九晖使白昼幽暗；八狼掌御音律，声音整齐铿锵；云璈在虚空弹奏；宫商角羽徵历历奏出，纳入征声；合于空洞而明亮；八百神姬歌舞于上清；云帔锦袖，羽巾回旋呈青色；右手挥动浩真，左手招引晨桑；云中阵列幽窕；翠华如流星；仿佛飞翔，罗列成行；交错衣袖，连接颈项；潜游洗濯于太虚；弹动虚空，吸纳景光；呼唤七道的紫烟；流动的龙烛荧荧发亮；万般眺望，极尽欢乐；逍遥于霄汉之领；超越霞光，凌驾虚空；凌厉地越过玉城；天钧发出凤鸟般的声音，羽鸾歌唱鸣叫；飞花如雪洒落；夜日运行精气；琼华九节洁白如霜；太桂生出丝系，扫拂圆满光明；晨霞排列车辔；三轮九軿沸腾于洞虚玄境；幽冥深远，颠倒莫测。伟大的玉车啊，灵德何其尊贵；郁盛的霄景啊，飞蕊的文采何其茂美。大音洞达畅通，玉道幽深；高妙光辉回旋照明，玄妙华光明朗茂盛；妙响收敛羽扇，神姬排列护卫；五老辅佐身体；增进德行，增长精炁；调和魂魄，摄持精气；七魄受到制约；洞仙虚真，帝一尊贵。于是司命与疾风相齐，公子同乘车舆；回转车辔行于八方道路，流动神识遍及九精；五帝下行迎接；上造上清；向北拜谒五帝；唱咏《洞经》；安寝宴饮于太素；华羽圆满光明；金妃来到房中；玉童散布香气。读到这里完毕，向四方心中礼拜，因此尊奉高贵的洞灵，心愿腾空而行。完。凡接受《大洞真经》三十九章、《太上大道君玉箓》和《八风徘徊帝一之道》的人，应当先清斋三年，或者清斋七百日，或者清斋一百四十日；沐浴五香，存想真人，思念仙人，怀着玄妙之心苦苦祈告，向师门稽首，然后才能接受这些经箓。传授经书者称为师君，接受经书者称为弟子。若不是赤诚之心通达幽隐，长久在灵境中苦修，屈肘伏拜于师门，叩首于师德之门的人，《洞经玉箓》终究不会显示征兆。受箓者身体没有奇异之炁特别聚集，却能自然与神相合；神光从内照耀，羽晖映照玄境；太素之气生于五脏，七灵进入泥丸；骨中有五帝的玉光，血中有流金般的浩大泉流。像这样，都是天仙的形相。若没有这些天仙之相，也终究不会与传授此经的师君相遇。接受经书时要盟誓，割开青丝，破开镮环，开启约定相互传授；截断带子和骨肉亲缘，然后才能运行帝一之炁，诵读《大洞真经》和《太上玉箓》。经师本源出于本玄，摄持始炁以运行幽境，拔除滞塞道路以通达真道，开启云津以告知高远之境，使人渡越水火，必定因济度超拔而获得光明。作为这部经的弟子，应当苦心遵守经戒，尊敬奉事师君；饮食同味，甘苦平均分担；始终以神明为鉴；艰难和疾病也共同承受，如同道路上的辛劳。这样，帝一便以恒常坦荡之固向其显现善应，太上挥动工匠之具，使成就之轮必然完成；心腹对所尊崇之道没有隔阂，五脏也不再被泥丸中的积累所沉累。于是精炁遇合晨霄，德行超拔七玄；世世代代生于大福之中，子孙常常成为贵仙；重重玄妙积累万万，未来树立道根；祖先考妣返生于胎中，太上辅助受箓者的神识。
於是玉房明白，九徊混分，镜心常一，百灵欢然，盈缩所苦，常存师君。大洞真经高上首篇三十九章，毕於是焉。受大洞真经三十九章、太上大道君八景玉箓、八风徘徊帝一之道、太丹隐玄回元五通、十二上愿玄母八间、先进洞房金华雌一九玄列纪，灵书紫文、镇生五藏琅玕华丹者，当破镮割绳乃得传之，节度如左：紫金为镮，镮径一寸，截破一镮，分为两半，经师及弟子当各带一半，终身佩之；青丝为绳，綖长九尺，各割半以缠绕缚此半镮，又合带之；青锦一尺八寸，各分半为囊，以盛此金半镮及青丝绳矣。分镮绳各毕，弟子三拜受经，经师跪授之，各心中存祝曰：某甲今受大洞真经三十九章、太上大道君八景玉箓，当令身升紫虚，上造仙宫，七祖父母，反胎摄生，大福大庆，世世来庭，子孙繁盛，千千华明，受经无泄，讽修玉章，事事如法戒，奉以保身形。违戒背经，世世生祸殃，割丝截镮，上闻三清，下告五岳，北帝三官。毕。晋永和十一年岁在乙卯，九月一日夜半，受经於紫微王夫人。凡二万二百三十字，其《大洞真经》一万字。上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓竟
译于是玉房明亮清白，九重回旋混合而分明；内心如镜，常守专一；百灵欢悦。无论盈缩和所受的苦难，都应当常存师君。《大洞真经》高上首篇三十九章，到这里完毕。凡接受《大洞真经》三十九章、《太上大道君八景玉箓》、《八风徘徊帝一之道》、《太丹隐玄回元五通》、《十二上愿玄母八间》、《先进洞房金华雌一九玄列纪》、《灵书紫文》、《镇生五藏琅玕华丹》的人，应当破开镮环、割断绳带，之后才能传授。其节度如下：用紫金制作镮环，镮环直径一寸；截破一只镮环，分成两半，师君和弟子各自佩带一半，终身佩戴。用青丝制作绳子，绳长九尺，各自剪取一半，缠绕并捆住这半只镮环，然后一同佩带。用青锦一尺八寸，各自分取一半做成囊袋，用来盛放这半只金镮和青丝绳。镮环和绳子分割完毕后，弟子三拜接受经书，师君跪着传授；双方各自在心中存想祝辞说：‘某甲今天接受《大洞真经》三十九章、《太上大道君八景玉箓》，应当使自身升入紫虚，上造仙宫；七祖父母返胎摄生，获得大福大庆；世世代代来到仙庭，子孙繁盛，千千华明。接受经书不得泄露，诵习修持玉章，事事依照戒法，奉行它以保全身体。违背戒律、背弃经书，世世代代生灾祸。割断丝绳，截破镮环，上告三清，下告五岳，并告知北帝三官。完。’ 晋永和十一年，岁在乙卯，九月一日夜半，从紫微王夫人处接受此经。全书共二万二百三十字，其中《大洞真经》一万字。《上清高圣太上大道君洞真金元八景玉箓》完。