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译《上清黄书过度仪》。经名：《上清黄书过度仪》。撰写者不详，大约出于南北朝时期。它是早期天师道的房中修炼仪式，共一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《上清黄书过度仪》。弟子在师父的治所接受道法，不得超过二十岁；二十岁以后受道，就称为“过度”。过度时，应当沐浴、持禁戒并焚香。进入靖室后，还要先向师父启告，然后施行仪式；出入都要拜靖，最后致谢。进入靖室。第一步，进入靖室。阳方站在寅位，阴方站在申位。求过度者长跪，说：“我某某只是肉身凡人，千年难遇而有幸得受道化。求法已经很久，却还没有蒙受过度。现在叩首归依，乞求得到生存之道。”说完再拜。师父回答：“今天是吉日，正适合为你们作桥梁。”求度者再次说道：“愿蒙师父成全。”师父回答：“我应当为你们启告上达。”弟子俯伏称谢，又向师父再拜。师父于是执其手，引他向东站立。存想吏兵。第二步，师徒一同面向东方正立，阳在左、阴在右；两手相握，阳方叉手站立，以第二指穿入阴方两指之间。两指之间各鸣鼓十二通，同时分别存想自己所佩箓中的功曹使者、将军和吏兵：他们头戴冠冕、身穿显赫服饰，列队排列在臣妾前后左右，为臣妾招致四方生气，消灾散祸，并按事情分别关告启请，使一切都清楚明白。这样作一遍即止。存想白气。第三步，各自存想丹田中的白气，大小如六寸面镜。白气从两眉之间出来，逐渐变大而光明照耀头顶；向下灌入身体，遍及全身，能彻底看见五脏六腑、九宫十二室、四肢五体、关节筋脉、孔窍营卫，体内体外一切都明朗可见。这样作一遍即止。存想王气。第四步，各自存想王气。春季存想东方青气滋润身体，以赤气辅助它；夏季存想南方赤气，以黄气辅助它；秋季存想西方白气，以黑气辅助它；冬季存想北方黑气，以青气辅助它；四季存想中央黄气，以白气辅助它。仰头用鼻吸入气，低头咽下，使气下至丹田，再从中部上升到昆仑。这样吸取三次、吞咽三次即止。吞咽三宫之气。第五步，各自存想三元生气，纯正白气从上方下来，周遍覆盖身体。于是仰头用鼻吸入生气，说：“天一宫的生气，应当来生我。”低头咽下，使气充满腹中并下至丹田，再从中部上升到泥丸。按照地、水如同天的咒法咽下后，仰头用鼻吸入生气，说：“天地水三宫的生气，应当共同来生我身。”低头咽下，使气充满腹中并下至丹田，再从中部上升到泥丸。三宫生气浩然纯白，覆盖身体，贯通五脏六腑和十二支干之间。这样作一遍即止。启告。第六步，启告时仍一同面向东方长跪，各鸣鼓十二通。说：“臣身的功曹、吏兵，出动上仙、上灵二官；直使正一阴阳生气、治病功曹及左右官使者；阴阳神庾吏官二人出动。出动者严整装束、穿着显赫服饰，站立在臣前后，都接受臣口中的辞语，分别关告某郡县乡里的事情；中真官注气考召诸官君将吏，都等候四始，从四面监察；主管考召的诸官，负责四君将吏。谨此上启。” 太上无极大道无上玄老大上三炁君将吏，太上老君、太上丈人诸官君将吏，天师、嗣师、系师、女师三师君夫人门下的生炁诸官君将吏，真人君将吏，太和君将吏，黄书契令腹目君将吏，九炁丈人逮召君将吏，阴阳生炁度道君将吏，中胎真人备白君将吏，中胎赤白备泄君将吏，中黄戊己百节君将吏，阴阳功曹导化君将吏，阴阳真炁越道君将吏，监察内外开化君将吏，消灾散祸解厄君将吏，天节、地节、人节，三旄建节，四时八节，五行为合三五功曹斗杓君将吏，天地水三官考召诸官君将吏，以及本里、营域中的化神君将吏，官将一百二十人故炁君将吏，鬼贼君将吏：臣某惶恐上告。臣愚钝浅陋，却喜好道法、乐于求生。过去某治的气祭酒真人某甲，传授我真言要语和八生大度之法，要求我奉行。今有某郡县乡里的男女生某甲，甲年若干岁，喜好道法、愿求成仙，今天来我这里请求过度，奉行阴阳五行三炁：先从中元一生、上元一生、下元一生开始，三炁相互结合，共同成为道。愿请监察内外开化君吏、还神复色补炁君吏、营域中的化神君将吏、天地水三官考召诸君将吏，为臣及甲解释三官的考察，拘召并撤除死籍，将姓名列入长生王历，使我们得以列在种民之中。愿臣及甲精神专一坚固，生炁布染四肢五脏，各自无所妨碍；所求都能得到，所过都能过度；口舌之祸伏藏不显；事情完成后即可奏言功效，不辜负效验与信约。臣某诚惶诚恐，叩首再拜，谨以上启，等待答复并奉行。” 姓属等内容如此。太清等内容如此。太岁等内容如此。地网。第七步，越过地网三遍。第一遍说：左边是无上，中间是玄老，后面是太上；合掌说：慈父圣母，请解除罗网，除去我的死籍，把我的名字列入生录。天罗。解除天罗三遍。起初在无上，中间在玄老，后面在太上，合掌相对。说：生我的是甲子王文卿师父康，怀抱我的是甲午卫上卿师母妞；他们生我、使我活命，事情归于大道，也归于父母。四尊。第八步，朝拜四尊。两手交叉，朝寅位一拜后长跪，说：“甲寅明文章、道父赞厥又纵厥十某，为臣妾消除天下大灾。”师父说：“现在有男女生某甲，来向臣妾请求过度。”弟子说：“臣妾现在向师某乙请求过度，彼此相互过度，共同奉行道德，请求阴阳和合，生气布流于臣妾身中，使精神专一坚固，各自无所妨碍。”然后转向申位，上言甲申扈文长道、母阐挫尤戎拘，为臣妾消散地上八方的灾祸。接着转向子位，说：“甲子王文卿，师父可囊夏堂康，请为臣妾消除天下大灾。”接着转向午位，说：“甲午卫上卿，师母妞乃丑切，请为臣妾消散地上八方的灾祸。”各处咒语都依照寅位的方法，一遍即止。存思。第九步，相对而坐，阳方在寅位，上方在申位。求度者两膝着地，合掌，阴方收回双手，阳方两手覆在膝上，双手交叉遮掩，各叩齿十二通。存想无上的黑气、正青玄老气、正黄太上气、正白三黑气，共同成为混沌形状，像鹦鹉之子，五色混黄，向下进入丹田中央。这样作一遍即止。十神。

译第十步，存想甲子、甲午十神。先存想甲午卫上卿，乙未杜仲阳，丙申朱伯众，丁酉臧文公，戊戌范少卿；再存想甲子王文卿，乙丑龙季卿，丙寅张仲卿，丁卯司马卿，戊辰季楚卿。愿遣这十位神灵，上诣上三天曹。师父说：“现在有男女生某甲，来向臣请求过度。”弟子说：“臣妾现在向师某乙请求过度，彼此相互过度，共同奉行道德，请求阴阳和合，生气布流于臣妾身中，精神专一坚固，各自无所妨碍。应当为甲撤除死籍，把名字列入长生玉历，度过九厄，使其成为后世种民。”乙方先存想甲子至戊辰，再存想甲午至戊戌。配合甲方。第十一步，配合十二尊名号而念诵：甲寅明文章，道父赞厥又纵厥十某；甲申扈文长，道母阐挫尤戎拘。师父说：“现在有男女生某甲，来向臣妾请求过度。”弟子说：“臣妾现在向师某乙请求过度，彼此相互过度，共同奉行道德，请求阴阳和合，生炁布流于臣妾身中，撤除死籍，把名字列入长生玉历，度过九厄，成为后世种民。”接着呼唤甲子王文卿、师父康、可囊夏堂；甲午卫上卿、师母妞乃丑切；再呼唤乙亥庞明心、道父弃颠托；乙巳唐文卿、道母闽〔门＋也〕该罢切；再呼唤乙卯戴公阳、道父契欺制；乙酉孔利公、道母妈〔字缺〕慈卒、慈律二切；再呼唤甲辰孟非卿、道父杵只藻东实；甲戌展子江、道母媳〔女＋恚〕知御切；再呼唤乙丑龙季卿、道父挈〔加＋手〕宁琦男尾；乙未杜仲阳、道母媤。五神。第十二步，存想五神：太岁神、今月神、本命神、行年神、今日神。愿遣这五神上诣三天曹。师父说：“现在有男女生某甲，来向臣妾请求过度。”弟子说：“臣妾现在向师某乙请求过度，彼此相互过度，共同奉行道德。愿为臣妾解除三官考察拘召，解脱罗网，彻底除去死籍，把名字列入长生玉历，度过九厄，请求成为后世种民。”这样作两遍即止。八生。第十三步，解手，行八生法。第一，作龙虎初：左边无上，中间玄老，后面太上。臣如今为过度的男女生某甲，共同奉行道德，请求阴阳生气共同生养臣妾，解除三官考察拘召，解脱罗网，撤除死籍，列名长生玉历，度过九厄，成为后世种民。第二，转关：起初左无上、中玄老、后太上；新出老君太清玄元、上三天无极大道。第三，龙虎交：起初左无上、中玄老，后太上老君、太上丈人、三炁君。第四，龙虎校：起初左无上、中玄老，后太上帝君、天帝丈人。第五，龙虎推：起初左无上、中玄老，后太上九老仙都君、九炁丈人等。第六，龙虎荡：起初取上元左无上、中玄老，取上元右玄老后、取上元太上百千万重道炁千二百官君。第七，龙虎张：起初取上元左无上、中玄老，取上元右玄老后、取上元太上太清道君、太清丈人玉陛下。第八，揖真人：起初取上元左无上，中间取上元右玄老，后面取上元太上天师、嗣师、系师、女师。右方解中元二十四气，都说：“现在有甲乙请求过度，共同奉行道德，请求阴阳生气共同生养臣妾之身，愿为臣妾解除三官考察拘召，解脱罗网，彻除死籍，列名长生玉历，度过九厄，成为后世种民。”全部完成。解开衣结，进食生气、吐出死气。师父为弟子解开衣带上的结，披散头发；告知此事的人也解开贤者的结。第十四步，施行食生吐死法。男子在左、女子在右，两手交叉，都朝向王气，伸腿坐下。用鼻子轻轻吸入生气，低头咽下；随后都躺下闭眼，用口轻轻吐出死气。躺下、坐起各三次即止。九宫。第十五步，布置九宫。先从午位开始，使天地相临；横画为乙，竖画为甲。第一，子九。阳方走下元四，阴方走五，共同呼喊“子九”。第二，午九。阳方走上元四，阴方走五，共同呼喊“午九”。第三，卯九。阳方用左手四指覆盖横放，阴方用右手五指覆盖其上，合成九，放在东方。共同说“卯九”。第四，酉九。阴方仰伸左手五指，阳方覆盖右手四指，横向覆在阴方手指上，放在西方，共同说“酉九”。第五，中九。天覆盖、地承载；阳方存想肝、心、肺、脾四脏，阴方存想肝、心、脾、肺、肾五脏，合成九，共同说“中五九位成”。共同说：水流归末，分八到丑位。阳方用左脚两指，阴方用右脚五指，又用右手一指并在脚旁；阳方手指覆盖阴方脚趾，成为八，放在丑位，共同说：“艮八还，作坎一。”阴阳共同说：“坎一。”又说木落归本，分六到亥位；纯阳以右手、右脚各三合为六，覆盖在阴方左脚上，放在亥位，说：“乾六还，作震三。”阳方用左手一指横向覆盖阴方右手二指，合置在卯位，与腰相对，说：“震三。”又说金刚火强，分二到未位；纯阴。阳方用左手伸出二指横向覆盖阴方手上，放在西南方，与肩相对，说：“坤二还，作兑七。”阴方用左手伸出四指，阳方用右手三指横向覆盖在阴方手指上，放在西方，与腰相对，说：“兑七。”又说土到四季，分四位而土王；阳方用左手三指，阴方横放右手一指，置于东南方，与肩相对，说：“巽四还。”存想中央五脏：阳方存想五脏，阴方存想肝肾，心肺脾各自窃言“中宫五”。又说火势强盛，向上炎升，各自归于本位，不分而位成。又说二四为肩，阳方用手共同注在阴方左眉上二，又注在右眉上四。又说六八为足，阳方以右足注阴方，左足上为六；阳方以左足注阴方，右足上为八。又说左三右七，阳方用左手、阴方用右手，共同注于阴方左腰三；阳方用右手、阴方用左手，共同注于阴方左腰七。又说戴九覆一，阳方取上元三，阴方取上元六，下元阴阳各半，一。又说五在中宫，主掌腹部充实；共同存想五脏，阳方存想肾肝，阴方存想心脾肺，以心相摩，五九宫位完成。

译各自说“巽”，呼唤天门；从乾取得一，便行五，各自说“乾五”，退回报告五；又行五，各自说“中退”；又行五，各自说“巽五”，退回报告五；又说“艮八”，高举并散开三，从坤开始，便行五，各自说“艮五退报”；又行五，各自说“坤五退报”；又说“震雷动泽”，从兑取得二，便行五，各自说“兑五退报”；又行五，各自说“震五退报”；又说“坎不独立”，从离取得四，便行五，各自说“离五退报”；又行五，各自说“坎五退报”；又说“三五纵横，齐等如一”。四十五气完成。过甲时以东卯为首，过乙时以南午为首，卧下。第十六步，踏行纪位。第一阳方踏纪位：阴方在左边外侧，乙卧下；阳方以右手第二指起甲，以左手第二、第三指之间相叉，持住乙指，抬左脚在前，右脚横放在后；于是抬左脚三次摩擦乙的中心，咒说：“中央戊己百节君吏、四时八节千二百官君吏，辅臣通过某三桥之下。”随即抬左脚从乙心经过乙，向右、向南行，再向西旋、向北转，直到乙右胁旁，留下十一迹。第一阴方踏纪位：阳方在右边，甲卧下；阴方以左手第二指起乙，以右手第二、第三指之间相叉，持住阳指，抬右脚在前，左脚横放在后；于是抬右脚三次摩擦甲的中心，咒说：“中央戊己百节君吏、四时八节千二百官君吏，辅妾通过某三桥之下。”随即抬右脚从甲心经过甲，向左、向东行，再向北旋、向西转，直到甲左胁旁，留下十一迹。第二次散步返回申位，再交叉持乙指，抬左脚在前，右脚横放在后，抬左脚三次摩擦乙心，咒语和足迹如前。第二次散步返回寅位，再交叉持甲指，抬右脚在前，左脚横放在后，抬右脚三次摩擦甲心，咒语和足迹如前。第三次散步返回申位，再交叉持乙指，抬左脚在前，右脚横放在后，抬左脚三次摩擦乙心，咒语和足迹如前。阳方绕行三周后返回阴方；左边卧下，阳方起身执持魁星，上行三气，三次取三元、三次吞咽，完成。第三次散步返回寅位，再交叉持甲指，抬右脚在前，左脚横放在后，于是抬右脚三次摩擦甲心，咒语和足迹如前。阴方绕行三周返回阳方；右边卧下，阳方起身执持魁星，上行三气，三次取三元、三次吞咽，完成。甲方于是起身，以右手捧昆仑，左手摩泥丸，向左转三遍；随后使面部从左边向下到泥丸，说：“左无上，三取上元。”然后经过右边，向其报告三遍。又以左手捧昆仑，右手摩泥丸，向右转三遍；随后使面部从右边向下到泥丸，说：“右玄老，三取上元。”再向左边报告三遍。又以右手捧昆仑，左手摩泥丸，先向左转、再向右转，又向左转，合为三周；使面部从上直下到命门，说：“太上，三取三元。”然后经过右边报告三遍，即返回左边。以右手扶昆仑，左手摩左边中元、左乳下方，向左转三遍，直下到泥丸，说：“在左无上。”经过右边报告三遍。又以左手扶昆仑，右手摩右边中元、右乳下方，向右转三遍，直下到泥丸，说：“右玄老。”再返回左边报告三遍。以右手扶昆仑，左手摩泥丸，先左转、再右转，又向左转，合为三周；使面部从上直下到命门，说：“太上。”然后经过右边报告三遍，即返回左边。以右手扶昆仑，左手摩丹田左边、脐下丹田，向左转三遍，直下到命门，说：“左无上。”又经过右边报告三遍。以左手扶昆仑，右手摩丹田右边，向右转三遍，直下到命门，说：“右玄老。”再返回左边报告三遍。以右手扶昆仑，左手摩绛宫，先左转、再右转，又左转，合为三周，直下到丹田；左右转三下到命门，说：“太上。”然后经过右边报告三遍。存想三气。返回左边，仰卧，存想诸神：左边无上之气，正青；右边玄老之气，正黄；太上之气，正白。三气贯入臣妾身体，贯通六甲、五脏和支干之间，左上右下，周遍全身，又返回并治理臣妾下丹田之中，再上升到昆仑山。存想一宫。太清玄元青气左上右下，环绕一宫；太素白气左上右下，环绕一宫；太初赤气左上右下，环绕一宫；太始黄气左上右下，环绕一宫；肝气正青，左上右下，环绕一宫；肺气正白，左上右下，环绕一宫；心气正赤，左上右下，环绕一宫；脾气正黄，左上右下，环绕一宫；肾气正黑，左上右下，环绕一宫。一宫就是下丹田，其中有真人君治理其内。存想各种气，都围绕一宫三重。阴方右上左下，也依照此法。自行导引。存想各种气和神灵全部完成后，甲方于是用手自行导引：用左手从左乳旁一直导到足，说“左无上”三遍即止；又用右手从右乳旁一直导到足，说“右玄老”三遍即止。接着用左手从额头直向下导至丹田，称“太上”，右手随行；如此三次，边导边说。随后乘魁起身，不受三五龙行上；再用右手摩下丹田三次，前往生门。用右手打开金门，左手挺立玉钥，注于生门之上。又以左手扶昆仑，右手纵横摩命门，三次说：“水东流，云西归，阴养阳气微微，玄精滋液，上诣师门。”甲又驱使神男持关王，女子开户配气，从阴方以气施于我乙。咒说：“阴阳施化，万物滋生，愿以气施于臣妾之身。” 甲乙咒法。

译第十七步，甲方咒说：“我想乘天纲、入地纪；四时五行，各自成为真人，不得动摇；持守纪纲五气，自然依附玄且黄，归入我的五脏，自然产生光明。”乙方咒说：“我想仰卧承地、合于天，调和阴阳、四时、五行；各自成为真人，不得动摇；持守纪纲五气，自然依附玄且黄，归入我的五脏，自然产生光明。”甲方用左手扶道父，咒说：“一君在我前，二君在我后，为我扫除灾害恶逆，一切都使它消灭。”向左注气三次，说“左无上”；向右注气三次，说“右玄老”；向上注气三次，说“中太上”。说：“臣妾有某甲请求过度，共同奉行道德，请求长生久视，成为种民。”向中央注气三次，说：“左无上、右玄老、太上三气，共同生养臣妾之身，混沌合为一体，名叫桃康，居止在北极，号称子丹。身穿五色衣，戴赤色积大冠，处在金床玉榻、五色栏干、珠玉斗帐之间，正当命门，神男玉女侍立两旁。阳气向左旋转，阴气向右旋转，上至太清，下至无下，常游行于九宫五脏六腑之间，统领众神，按名册召唤，不得逃亡；长久居于我身，与我一同成仙。”仰头用鼻吸入生气三次，按三、五、七、九吞咽阳气。说：“天道运行。”乙方说：“地道运行。”于是进入生门中，使半首又咒说：“柳君、妞君，万神生。我想摇动天地，五君各自审慎。”乙方咒说：“柳君、妞君、丹田府。我想动地摇天，身中五神各自坚固，径直进入渊底。”闭口用鼻吸入生气，再从口吐出，叩齿三次，说：“九一生于其中。”稍稍退回半首，度过甲方先行开始的生气。支干数。甲子旬生，天开始生丙寅，地开始生壬申；甲戌旬生，天开始生丙子，地开始生壬午；甲申旬生，天开始生丙戌，地开始生壬辰；甲午旬生，天开始生丙申，地开始生壬寅；甲辰旬生，天开始生丙午，地开始生壬子；甲寅旬生，天开始生丙辰，地开始生壬戌。然后运行三、五、七、九并退回报告；又运行二、四、六、八并退回报告；又运行五气并退回报告，吞咽六次。度乙方先行开始生气，然后按二、四、六、八退回报告；又按三、五、七、九退回报告；又按三气退回报告，取上元之气吞咽三次。于是踏下纪位，不受三五龙倒下。第一阴方踏纪位：阳方在右边，阳方卧下并戴冠；阴方以左手第二指起阴，以右手第二、第三指之间相叉持住阳指，抬右脚在前，左脚横放在后，于是抬右脚三次摩擦甲心，咒说：“中黄戊己百节君吏、四时八节千二百官君吏，辅妾通过某三桥之下。”于是抬右脚从甲心经过甲，向左、向东行，向北旋转、向西转，到达甲右胁，留下十一迹。第一阳方踏纪位：阴方在左边外侧，阴方卧下并戴冠；阳方以右手第二指起阳，以左手第二、第三指之间相叉持住阴指，抬左脚在前，右脚横放在后，于是抬左脚三次摩擦乙心，咒说：“中黄戊己百节君吏、四时八节千二百官君吏，辅臣通过某三桥之下。”于是抬左脚从乙心经过乙，向左、向南行，向西旋转、向北转，到达乙左胁，使之形成十一迹。第二次散步返回寅位，交叉持甲指，抬右脚在前，左脚横放在后，于是抬右脚三次摩擦甲心，足迹如第一次。第二次散步返回申位，交叉持乙指，抬左脚在前，右脚横放在后，于是抬左脚三次摩擦乙心，足迹如第一次。第三次散步返回寅位，全部照前。第三次散步返回申位，全部照前。右方过阳，绕周市三周；绕行三周后阴方返回阳方，右边卧下，阳方起身，乘魁上行三炁，取上元之气吞咽三次，完成。右方过阴，绕周匝三周；绕行三周后阳方返回阴方，左边外侧卧下，阳方于是起身，乘魁上行三炁，取上元之气吞咽三次，完成。第一阳方踏纪位：阴方在右边外侧，阴方戴冠卧下；阳方以右手第二指起阳，以左手第二、第三指之间相叉持住阴指，抬左脚在前，右脚横放在后，于是抬左脚三次摩擦乙心，咒说：“中胎真人长三寸二分，填入乙绛宫，摄录生官三万六千神，长久守护乙身，与乙一同成仙。”于是抬左脚从乙心经过右边，向南行、西旋、北转，到达乙左胁，形成十一迹。第一阴方踏纪位：阳方在右边，阳方卧下并戴冠；阴方以左手第二指起阴，以右手第二、第三指之间相叉持住阳指，抬右脚在前，左脚横放在后，于是抬右脚三次摩擦甲心，咒说：“中胎真人长三寸二分，填入甲绛宫，摄录生官三万六千神，长久守护甲身，与甲一同成仙。”于是抬右脚从甲心经过左边，向东行、北旋、西转，到达甲右胁，形成十一迹。第二次散步返回寅位，再交叉持甲指，抬右脚在前，左脚横放在后，于是抬右脚三次摩擦甲心，足迹如第一次。第二次散步返回中位，再交叉持乙指，抬左脚在前，右脚横放在后，于是抬左脚三次摩擦乙心，足迹如第一次。第三次全部照第二次。右方过阴，绕周匝三周；阳方返回阴方，左边卧下，阳方于是起身，乘魁上行三气，取上元之气吞咽三次，完成。右方过阳，绕周市三周；阴方返回阳方，右边卧下，阳方于是起身，乘魁上行三气，取上元之气吞咽三次，完成。甲方说“天道完成”，乙方说“地道完成”，都叩齿三次，各自咒说：“三五形成日月，出于幽深、入于冥暗；真气进入正气，贯通神气，布施道气。运行的奸邪鬼贼全都消亡；看我的人失明，听我的人失聪；胆敢图谋我的人，反而受到自己的灾殃。”于是停息二十四息，稍稍退后说：“太初君，请下令。”半首咒说：“一君在我前，二君在我后，为我破除灾害恶逆，一切都在太阴之中断绝。”又稍稍退后，念太素；再退后，念太始君。出朱门后，便龙倒下，阴方在右边；用左手扶昆仑，右手摩中元，三次说“左无上、右玄老、太上”，三次取上元气。摩下元时咒说：“水流归末，木落归本，金刚火强，土王四季。”于是度过后返回左边，各自正身平卧，叉手过泰清，叩齿十二次，按三、五、七、九以鼻轻轻吸入生气，直到三、五、七、九二十四气全部完成。还神。

译第十八步，存想使阴阳诸神返回。各自把双手交置额上，存想解气：无上之气正青，返回臣妾左肾中；玄老之气正黄，返回臣妾脾中；太上之气正白，返回臣妾右肾中；五号脾气正黄，右上左下，返回臣脾中；四号肾气正黑，右上左下，返回臣肾中；阴官左上右下，七号肺气正白，右上左下，返回臣肺中；六号心气正赤，右上左下，返回臣心中；九号泰始气正黄，右上左下，返回玉堂宫中；八号肝气正青，右上左下，返回臣肝中；十号太素气正白，右上左下，返回长命宫中；太初气正赤，右上左下，返回绛宫中；太清玄元气，右上左下，返回臣妾左肾中；太清气正青，右上左下，返回建高宫中；太素白气，右上左下，返回臣右肾中。肺是华盖宫，心是绛宫，肝是紫微宫，胆是长命宫，脾是明堂宫，胃是太仓宫，肾是双合使者；五城十二楼，常与赤子一同各自返回我的宫室之中。王气。第十九步，各自摩擦双手使其发热，用来摩擦面部和身体。春季存想肝为紫微宫，颜色青，滋润而有光；青气从鼻中出来，大小如九寸面镜，逐渐变大覆盖面部，全身深青。夏季存想心为绛宫，颜色赤，滋润而有光；赤气从鼻中出来，大小如八寸面镜，逐渐变大覆盖面部，全身通赤。秋季存想肺为华盖宫，颜色白，滋润而有光；白气从鼻中出来，大小如六寸面镜，逐渐变大覆盖面部，全身洁白。冬季存想肾为双合使者，颜色黑，滋润而有光；黑气从鼻中出来，大小如五寸面镜，逐渐变大覆盖面部，全身黤黑。四季土王时存想脾为黄庭宫，颜色黄，滋润而有光；黄气从鼻中出来，大小如三寸面镜，逐渐变大覆盖面部，全身熏黄。随即用右手自行摩擦两乳之间，再向下三次摩擦左右两边的丹田，并偏向下方，从脐下开始摩擦，不计次数直到完成。交叉双手经过头顶，向上引气，从两足开始，沿两条经脉向上到关元，在夹脊膂处分为三道上行。阴方右青、左白、中黄；阳方左青、右白、中黄，径直进入泥丸。完成后发散标志，再引气返回下方。阴方左青、右白、中黄；阳方右青、左白、中黄，从发根、额头上方、两眉之间经过面部，中间向下进入口、鼻、喉咙，经过五脏下至两脚和十指，再返回上方。双手仍依照前法，三次上行、三次下行，返回并藏于下丹田中。〔婴〕儿回。第二十步，婴儿回。阳方屈左脚放在右脚下，用右手握住左脚大拇趾牵引，随即向右转；阴方屈右脚放在左脚下，用左手握住右脚大拇趾牵引，随即向右回转，仍然使两脚相距。阳方先用右足触向阴方，左足在阴方；再用右足触向阳方，左足随后；又用右足触向阴方，左足在阴方；再用右足触向阳方，左足。一往一还，暗中说：“左无上，右玄老，太上。”这样往返三次即止。断绝死亡。阳方屈膝而坐，用双手从额头一直向下导到足部；又用双手分别牵引两足大拇趾坐下；再用双手经过两膝一次，名为“断死路”。阴方相对施行，面向元元阳；用双手从丹田经过命门收摄返回玉父，以拇指和手掌用力摩擦面部，举手高过头顶向下，望向玉室。阴方卧下，稍稍抬头，望向元元腾天阳。腾天踏地，如蝶展翅而下。阳方双手按在黄土上，名为“踏地”；从长跪起身举手高过头顶，名为“腾天”；然后下手放到身后，名为“蝶翅而去”。阳方用左手叉住阴方，右手一同作龙倒三遍，从头顶经过；男子向左转，女子向右转，重新面对彼此。接着再次越过地网，如前法：起初说左无上，中间说右玄老，最后说太上；慈父圣母，请解除罗网，除去我的死籍，把我的名字列入生录。接着再次解除罗网：起初左无上，中间右玄老，最后太上。生我的是甲子王文卿、师父康；怀抱我的是甲午卫上卿、师母妞；他们生我、使我活命，事情归于大道，也归于父母。踏行十二时。踏行十二时位，交叉而行。阳方左足踏寅位，右足在中，说：“甲寅道父，十某为臣妾消除四方的灾害。”阴方右足踏申位，左足在中，说：“甲申道母，留存为臣妾消散四方的祸患。”阳方接着踏卯位，阴方接着踏未位，咒语如初；交替经过巳、亥，周行寅、申。每周一遍咒说：“生我的是师父康，怀我的是师母妞；他们生我、使我活命，事情归于大道和父母。”三周即止。谢生。接着感谢生养之恩。交叉向寅位说：“甲寅道父十师，请听我说：先前有男女生某甲，向臣某乙请求过度。”弟子说：“臣妾向师某乙请求过度，彼此相互过度，共同奉行道德，蒙受恩惠而如愿，各自无所妨碍。恩德归于道父十某，为臣妾消除四方灾害。”说完再拜。接着向乙卯道父契，依照寅位的方法咒十二时。言功。接着陈说功效。众人一同面向东方，叉手长跪，鸣鼓十二通。臣谨启告功曹使者、阴阳神功曹、生炁君将吏、中胎真人、赤白君将吏、黄书契令腹目君将吏、本里域中的真官注气、监察考召诸官君吏、天师嗣师女师三师门下生气君将吏、阴阳生气度道君将吏、九气丈人逮召君将吏、天地水三官考召君将吏、消灾散祸解厄君将吏：臣妾等某惶恐上告。臣愚钝，却喜好道法、乐于求生。师父说，先前启告有某郡县乡里的男子生甲乙，向臣妾请求过度。弟子说，臣妾先前向师某乙请求过度，彼此相互过度。现在谨依照师父法度，与甲共同奉行道德，施行三五七九之化、阴阳之施，男女彼此过度，蒙受恩惠而如愿，精神专一坚固，双方相互含育生养，各自无所妨碍。谨派遣阴阳功曹、生气君将吏兵士，前往上三天曹的中官录署，分别迁移、上达，依照天曹旧有仪式，不要使其失意，以此宣示劳苦。功事完成后，各自亲理自己的职司，像原来一样加以保守。愿使臣等长生久视，度过灾厄，削除死籍，重新把名字列入生名玉历，成为后世种民之中的一员，以此作为效验和信证。臣甲乙等诚惶诚恐，叩首再拜以闻。姓属等内容如此。泰清等内容如此。太岁等内容如此。接着恢复官位并说：臣妾所出示的契令诸官、六甲诸神，每日行道办事后，返回中宫，叩齿三次并吞咽。

译愿意诵念此法，三次上香，一心祈愿师尊宣告：使有男女生甲等人，从臣妾这里请求度过。弟子说：臣妾从师某乙处请求度过，并彼此共同奉行道德，使三气和合，祈求长生不死。愿把这些功德回向臣妾；身归于身，神归于神，命归于大道。臣妾以头面伏地，自归三尊。愿凭借这些功德回流臣妾，使臣妾愿意学道而得道，求仙而得仙，恢复年少、退却衰老，长生无穷，升入无形之境，与道相合。出靖时诵咒：第一位神君在我前面，第二位神君在我后面，为我破除四方的灾祸，使它们全都屈服；两手作破除之势，然后走出门户。申述功德。上奏说：谨依照文书，臣妾因为愚顽而有六种蔽障，却喜好长生之道；对于真言要语，愿奉行黄书契令大度之法，理当依此奉行。现有某郡县乡里中男女甲乙，年纪若干岁，爱好道术、喜乐成仙，于本月某日某时，来到臣妾这里请求度过，奉行道德，奉行三五七九、二四六八、三三之气，蒙受恩惠而如愿以偿，精神专一坚固，各自得到无灾无害。谨依师法，拜上章表一通，愿请臣妾身中的三官考召君吏、黄书契令腹目君将吏、中黄戊己百节君吏、真一君将吏、太和君将吏、天节、地节、人节、三旎建节、四时八节、五行合和之官吏，三五功曹斗杓君将吏，中胎真人赤白涌白泄君将吏，九气丈人逮召君将吏，以及某郡县乡里中掌管事务、主持气机的诸位官君将吏等，申报功德三百等；将吏养育功德二百等，兵士申报功德五十等。上诣中官二宫，谒见并接受收录、署理使曹隐职的官员，各按相应等数增加其秩禄；在通常科格的基础上加等，不使他们产生怨恨。某人有千罪万过，也一并蒙受赦免，赦及臣妾以及某人身中的阴阳生气，使五脏六腑通畅，十二宫室调和，肌骨坚强，面目润泽，能够横行天下，使覆载之功成就；祈求成为后世种民，使恶逆之事断绝消灭，口舌是非和官府符牒一概屈服，以此作为效验和凭信。愿慈父圣母施恩，分别为他们哀怜，主持度过之事；感谢生者，申报功德。中章一通，上诣上三天曹。《上清黄书过度仪》完。