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译丹阳真人直言 经名：《丹阳真人直官》。金马釭撰述。一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。示谕门人。真人在龙门山重阳会上，对众人说：日常用功时，不能欺瞒天地，应当时时谨慎修行，寸阴都值得珍惜，不要虚度时日，必须勤加省察。[原文“欺馒”疑为“欺瞒”。]睡眠也是人的欲望之一，必须把它换过来，否则就不算打坐。应当始终使心安定；无论行、住、坐、卧，都是在行道。诸位不要起心动念，赶快探究性命；只要澄清心念、遣除欲望，便是神仙。不要另作认识，也不要生疑，这才是端正真实的话。只要长久清净，努力实行；但凡有所悟，都要反复借助自心来验证。欲望须自行遣除，性自行安定，命自行安住，丹自行结成，仙也要自己修成，别人不能代替自己去做。修行时各自用力，不要过于急迫，常常逍遥自在。弟子若不是听师父说破，便不能认识这是妙法，所以如今不敢传给别人。诸位只管不要生疑心，不生疑心便是得道之人。常处于无为、清净、自然的道理之中，还要发动烟火；这样用功，才是真神仙。师父说：十二时辰之中，天地运行，斡旋造化，难道还有停息吗？凡是行道的人，务必要效法天道，也要在十二时辰中毫不停住，自己斡旋造化。应当常常清净，不要生起一丝一毫的尘俗念头，这才是修行。这样修持，成就神仙指日可待。假如十二时辰中连一个时辰都没有专心于道，将来怎么能够了达？接受十方施主的供养，又怎么偿还？一旦闭眼，死入邓都，长劫受苦，永远没有出离之日。我今天郑重叮咛，把什么是道告诉你们；依照这样修持，不得有误。你们自己修持不到位，却说掌教的人不对。你们难道不应当想到七祖在世时造下无边苦业、承受无尽苦恼，正盼望子孙成道，依仗上天赦免而救拔他们，使他们得以往生天界吗？师父对众人说：你们每天都不能忘记日常用功之事。日常用功有两方面：有外在的日用，也有内在的日用。外在日用，就是最忌讳看见别人的过错，夸耀自己的德行，压抑贤能、嫉妒有才之人，生起无明之火和尘俗念头，产生胜过众人的心，以及人我是非之心，[原文“口辩僧爱”含义不明，暂依原文保留。]内在日用，就是不要生起狐疑之心，始终不要忘记内在修持；无论云游、居止、行走、坐卧，都要澄心遣欲，无所挂碍，不染不着，真正清净，逍遥自在。应当如同一天到晚存思于道，如饥饿时想饭吃、口渴时想饮浆；稍微察觉偏差，就应当立即改正。依此修行，就可以成神仙了。一定不要走错；如果走错了，你们就罚我永堕地狱。务必要戒慎并实行。师父说：你们应当地久天长地保持初心不变，始终如故，不要产生退却和停息之心，不要任意妄作；守持自然，使喜怒停息。对外则随缘应物，[原文“应绿”疑有讹误。]对内则涵养坚固；心中忘却机心，意念不执着于外物，接触任何境遇都不生出嫉妒和怨愤二气。[原文“嫉拓二气”含义不明。]应当常常清净，使一神自然安住；水火交合，坎离分处于不同门户；没有臭味，没有声息，无所往也无所行；虽有运动却不生发，守持它便能得到妙趣。修到那一天便是神仙，[原文“甚日甘露”含义不明。]修行到了什么程度，自己自然知道，看你怎样悟入。大道没有形体，是气的根祖，是神的母体。神气就是性命，性命就是龙虎，龙虎就是铅汞，铅汞就是水火，水火就是婴诧，婴姥就是阴阳，真阴真阳就是神气。种种不同的名称，都不必执着，只是“神气”二字。若要养气全神，就必须经常屏除万般缘务，使表里清净，[原文“清挣”疑为“清净”。]绵绵不断地坚守而不动。三年不泄漏，下丹结成；六年不泄漏，中丹结成；九年不泄漏，大丹结成。[“三丹”二字为据《丹阳真人语录》拟补。]三丹圆满完备，这叫作九转大功，也叫作三千功满。三田圆满完备，称为神丹；法身轻举，永远成为神仙。回头看天地也不能长久存在：为什么天会崩坏，地会陷落，山会崩摧，海会枯竭。凡是有形之物，必然会毁坏；能够修炼并超越先天有形之物的，是无形无象的存在，哪里会毁坏呢？《丹阳真人直言》完。[校记]“三丹”二字，原本缺失，依据《丹阳真人语录》拟补。