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道藏洞玄灵宝真人修行延年益算法一

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道藏 · 正统道藏正一部 · 已译 · 第 1–3 段

洞玄灵宝真人修行延年益算法经名:洞玄灵宝真人修行延年益算法。撰人不详,约出於唐宋。抄袭《上清修身要事经》,言养生法术。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。洞玄灵宝真人修行延年益算法六甲神姓名甲子神名王文卿,甲戌神名展子江,甲申神名扈文长,甲午神名卫上卿,甲辰神名孟非卿,甲寅神名明文章。凡修行之士,常存六甲神姓名,则七窍开通,无诸疾病,不逢殃祸。遇贼,呼其日神助之。四海神名东海神名阿明,西海神名巨乘,南海神名祝融,北海神名玄冥。凡修行之士,每朝鸡鸣时,常依此法诵持三遍,已上四海大神,辟邪魔群,除荡凶殃,急急如律令。每日鸡鸣时,先呼:上一赤子,守上丹田。中一真人子,守中丹田。下一婴儿元阳谷,守下丹田。修行之士,每日鸡鸣时,及夜初卧时,常依此法存呼之,能辟邪魔,消灾去病。正当口念三一名字之时,心即存其形状,如婴孩。每一婴孩,存长三寸,始生之形,并着赤衣。甲子日勿存念三一之神,此为重禁。老子理身守一法常以鸡鸣时,摩拭两目,先诵咒曰:西王母女,名曰益愈,赐我目药,受之於口,即精摩形。常在鸡鸣,二七灵液,除目昏蒙,瞻视万里,徧见四方。诵咒毕,即拱手三嘘之,兼微出津掌中,即以手摩令热,摩目二七,令人目明通仙。每日鸡鸣时,常闭目窃咒曰:黄裳子,黄裳子,黄庭真人常在己,为我取醴酒肥脯,粳粮黍臛,神丹玉芝,诸可食者皆至,入吾口中,充满五脏,补养百神,令我不饥不渴,与天地齐毕,与日月同光,保守千万年。凡修行之士每日鸡鸣时,先密诵三遍,讫,次即咽气五过止。每咽先漱灵液,即微鼓颊,存黄气,满口即咽之,自然饱矣。兼内除百病,益寿延年。每日清旦,叩齿三通,呼三魂名,咒曰:胎光延生,爽灵益禄,幽精除死,急急如律令。凡修行之士,每日如此,三魂不离人左右,非灾横祸,恶鬼凶神,不能为害,游梦变怪,杜绝房寝。仙经曰:夫学道之士,朝来常言善事,天与之福。朝来不得言柰何字,又不得歌管,此名为请祸,切诫之。凡床上卧,莫歌莫咏,勿覆卧,此三忌并大凶,皆损寿。夫学道者,第一欲得广行阴德,慈向万物,救拔难危,度人苦厄,轻财重道,施惠布德。守一之道,有厄难,念一毕,向师所在再拜求救,立便得解大急,但念心拜耳。守一之道,忍辱为本,欲杀人念飞仙,欲妬忌念大神,欲贪财念真人。守一之道,或不能至,常一心念,若卒为恶,思所惊恐厌魅,当起视北斗辅星。辅星者,七星第六是也。并念一,则百邪却去,身无殃也。若遇天阴雨,不见星,但精心念一矣。老子曰:凡欲修道,心无二端。天能守一,覆如不举。地能守一,静如能安。岳能守一,不避暑寒。海能守一,流如不还。人能守一,必得神仙。西王母曰:理发常向本命,既栉发之始,而微咒曰:大帝散灵,五老反神,泥丸玄华,保精长存,左拘隐月,右引日根,六合清炼,百神受恩。祝毕,咽液三过。常行之,使头脑不痛。坐卧常欲鼻孔向本命,食饮及服药亦然。若不得向本命者,得常向东北及西北亦佳。此二处是天地魂魄之关津也。又卧起常自左右摇动身体数十过。毕,叉两手,据后而仰头喘向天,左右自摇动项二十过。毕,平坐,举两手良久。毕,又摩拭目旁至两耳,又良久。阴咒曰:前抟后拍,天地上客,左盼右顾,长生大度,仰头喘息,太一相极,却月龙偃,司命同轸,饮食胎元,交关昆仑,徊倒双跪,真人同志。祝毕,辄引气闭之,存脐中赤气,大如线,出脐外,入鼻中,如此三过。按摩之道都毕,使人百关通利,长生寿命无穷而不病。登真曰:欲得延年,当洗面精心。日出二丈,正面向,口吐死气,鼻潝日精,须鼻得嚏,便止。是为气通,亦以补精,复胎生之方也。登真曰:欲使心正常,当以日出三丈,错手着两肩上,当出心对日,以日正当心,心中闻暖,存日精晖来入心,故觉其微暖,则心正矣。常能行之佳。老子理身守一法夫欲食之时,先窃咒曰:某甲建身为道,身为天府,道父道母,真人神人仙人、道人圣人,合而为道,俱共饮食,长生无极。凡欲饮水,先三嘘毕,咒曰:乾元享利贞,身为日,国王神水入腹,五藏清凉。每欲饮水,皆先咒而后饮。王君曰:勿临食时,及合和一切药物烧炼药,不得说死亡及不祥事,切忌。夫服药常向本命上,服毕,勿言死亡事,犯伤胎神,徒劳服药物,终无益也。老子理身守一法

译洞玄灵宝真人修行延年益算法 经名:《洞玄灵宝真人修行延年益算法》。撰写人不详,大约成书于唐宋时期。内容抄袭《上清修身要事经》,讲述养生方法。一卷。底本出处:《正统道藏》正一部。洞玄灵宝真人修行延年益算法 六甲神的姓名 甲子日之神名叫王文卿,甲戌日之神名叫展子江,甲申日之神名叫扈文长,甲午日之神名叫卫上卿,甲辰日之神名叫孟非卿,甲寅日之神名叫明文章。凡是修行的人,常常存想六甲神的姓名,就能使七窍通畅,没有各种疾病,也不会遭遇灾祸。遇到盗贼时,呼唤当日的日神,请他相助。四海神的姓名 东海神名叫阿明,西海神名叫巨乘,南海神名叫祝融,北海神名叫玄冥。凡是修行的人,每天早晨鸡鸣时,常依照此法诵持三遍,说:以上四海大神,驱除邪魔群,扫除凶祸,急急如律令。每天鸡鸣时,先呼唤:上丹田有上一个赤子守护;中丹田有中一个真人子守护;下丹田有下一个婴儿元阳谷守护。修行的人每天鸡鸣时以及夜里刚躺下时,常依照此法存想并呼唤他们,能够驱除邪魔、消灾去病。正在口中念诵三一之神的名字时,心中就存想他们的形状,如同婴孩。每个婴孩都存想为长三寸、初生的形状,并且都穿着红衣。甲子日不要存想三一之神,这是重大的禁忌。老子调理身体、守一的方法 常在鸡鸣时按摩擦拭双眼,先诵咒说:西王母的女儿,名叫益愈,赐给我眼药,我从口中接受它,便精心按摩身体。常在鸡鸣时服用二七灵液,能够消除眼睛昏暗蒙眛,使我看见万里之外,遍见四方。诵咒完毕,就拱手三次嘘气,同时稍微吐出津液到掌中,随即用手摩擦使它发热,按摩眼睛二七次,能使人的眼睛明亮,通达仙道。每天鸡鸣时,常闭着眼睛默诵咒语说:黄裳子,黄裳子,黄庭真人常在我身内,请为我取来醴酒、肥脯、粳米粮食、黍米羹、神丹、玉芝以及各种可以食用的东西,全都送来,进入我的口中,充满五脏,补养百神,使我不饥不渴,与天地同样长久,与日月同放光明,保守我千万年。凡是修行的人每天鸡鸣时,先秘密诵念三遍,诵完后,接着咽气五次为止。每次咽气前先漱炼灵液,稍微鼓起面颊,存想黄色之气,充满口中后就咽下,自然会感到饱足。同时还能从内部消除百病,增益寿命,延长年岁。每天清晨,叩齿三遍,呼唤三魂的名字,咒说:胎光延长生命,爽灵增益福禄,幽精消除死亡,急急如律令。凡是修行的人每天这样做,三魂就不会离开人的左右;即使是意外灾祸、恶鬼凶神,也不能加害,游梦和怪异之事也会在寝室中断绝。《仙经》说:学习道术的人,早晨起来常说善事,上天就会赐给他福分。早晨起来不得说“柰何”二字,也不得唱歌吹奏管乐;这叫作招请祸患,务必戒除。凡是在床上躺卧时,不要唱歌,不要吟咏,不要俯卧;这三种忌讳都很凶险,都会损害寿命。学习道术的人,首先应当广泛积行阴德,以慈心对待万物,救助拔济处于艰难危险中的人,帮助人脱离苦厄,轻视钱财而重视道,施加恩惠,广行布德。守一的方法是:遇到厄难时,念完“一”,面向老师所在的方向拜两拜请求救助,立即就能解除极大的危急;只须在心中念诵并行拜礼即可。守一的方法,以忍辱为根本;想要杀人时,就念飞仙;想要嫉妒时,就念大神;想要贪财时,就念真人。守一的方法,有时不能完全做到,但应当始终专心存念。如果突然作恶,或想到令人惊恐厌恶的魅祟,就应当起身仰视北斗的辅星。辅星就是七星中的第六颗。并且存念“一”,这样百种邪气都会退去,身体不会遭受灾殃。如果遇到天阴下雨,看不见星星,只要专心存念“一”就可以了。老子说:凡是想修道,心中不可有两种念头。天能够守一,覆盖万物却像没有举动;地能够守一,宁静而安定;山岳能够守一,不避暑热与寒冷;海能够守一,流动而像不会回返;人能够守一,就一定能成为神仙。西王母说:梳理头发时,应当经常面向本命方位。刚开始梳头时,稍微诵咒说:大帝散布灵气,五老返还神气,泥丸中的玄妙精华,保全精气使其长存;左边拘摄隐月,右边牵引日根;六合清炼,百神承受恩惠。祝念完毕,咽灵液三次。经常这样做,可以使头脑不痛。坐着或躺着时,鼻孔常常应当朝向本命方位,饮食、饮水以及服药时也是如此。如果不能朝向本命方位,常朝向东北或西北也很好。这两个方向是天地魂魄出入的关津。又要在躺下和起身时,常常使身体左右摇动几十次。做完后,交叉双手,支撑在身后,仰头向天喘息,再左右摇动颈项二十次。做完后,平坐,举起双手一会儿。做完后,又按摩擦拭眼睛两旁直到耳朵,再停留一会儿。默诵咒说:前后搏动,天地上客;左顾右盼,长生大度;仰头喘息,太一相合;退月龙偃,司命同轸;饮食胎元,交关昆仑;徘徊倒行,双膝跪地;真人与我同道。祝念完毕,就引气闭息,存想脐中有赤气,大如线,出脐外后进入鼻中,如此三次。按摩之法全部做完,能使人的百关通畅,获得长生长寿,永远不生病。《登真》说:想要延年益寿,应当洗脸并使心神专一。太阳升起二丈时,面向太阳,口中吐出死气,鼻中吸入太阳精气,必须吸到打喷嚏,便停止。这就是气息通畅,也能补益精气,是恢复胎生之气的方法。《登真》说:想使心神正常,应当在太阳升起三丈时,交叉双手放在两肩上,面向太阳,使太阳正对心脏;心中感到温暖时,存想太阳的精华光辉进入心中,因此觉察到微微温暖,这样心神就正常了。常常这样做很好。老子调理身体、守一的方法 将要进食时,先默诵咒语说:某甲以修道来建立身体,身体就是天府;道父、道母、真人、神人、仙人、道人、圣人,合在一起成为道,共同饮食,使我长生无穷。凡是要饮水,先嘘气三次,完毕后咒说:乾元亨利贞,身体如太阳,国王神水进入腹中,五脏清凉。每当要饮水,都要先诵咒再饮用。王君说:临近进食时,以及调和各种药物、烧炼药物时,不得谈说死亡和不祥之事,务必禁忌。服药时常常应当面向本命方位。服完药后,不要谈论死亡之事;否则会触犯并伤害胎神,即使徒劳地服用药物,最终也没有益处。老子调理身体、守一的方法

每吃一切饭食,及服一切药,皆先诵此咒曰:黄裳子,三呼之,为我取肥脯美酒、粳粮黍臛、神丹玉芝,置此食器中,及药器中,上一、中一、下一,三一之神,各就食器中及药器中而食。更相哺饲,及饲我身。兼存三婴孩,每一婴孩各存长三寸,各着赤衣,在食器中而食。如对杂人同餐,即不用诵咒,但存三婴孩,次第同向饭食中徧吃了,已然后吃。昼夜常能如此存念三一,令人增福益寿,兼辟邪去病。又咒曰;百药入胃,与神合气,填补血液,尸邪亡坠,长生神仙,飞登金阙,役使六丁,灵童奉卫。《真诰》曰:养生之道,先欲识己之形,存之极令准的,在目前矣。使面上恒有日月之光,周照一形,存日在左,月在右,去面前九寸许,乃叩齿三通,微祝曰:元胎上真,双景二玄,左抱七魄,右拘三魂,令我神明,与形长存。咒毕,又叩齿三通,咽液三过止。此名为太帝君录形拘魂制魄之道。如此行之不倦,使人魂魄不敢离形,神仙长生之道要。《太素丹景经》曰:一面之上,常欲两手摩拭之,高下随形。摩拭唯令数无时节也。如此常行则通利耳目。恒以手按两眉后小空中三九过,又以手心及指摩两目下颜上,摩唯多为佳。以手旋耳行三十过毕,辄以手逆乘额三九过,从眉中始,及上行入发际中,傍咽液多少无数也。如此常行,目自清明,一年可夜书。《真诰》曰:凡体有痛处,常以生气时咽液二七过,按所痛处。向王方而咒曰:左玄右玄,三神合真,左黄右黄,六华相当,风气恶疾,伏匿四方,玉液流泽,上下宣通,内遣水火,外辟不祥,长生飞仙,身常体强。又当急按所痛处三十一过,常能如此,则无病。彭君口诀:每日平旦卧未起时,及夜初卧时,存之真人子丹,在两眉间,戴青帻冠。子常能思之,寿八百岁。王君曰:夜行及冥卧,若心中恐怖者,存日月还入明堂中,须臾百邪自灭。山居恒尔为佳。师曰:夜行念太阴君,太阴君,就我来,就我来。此咒无所不辟。夜行,先祝曰:一君在吾前,二君在吾后,众邪恶物,皆不得近吾。欲求长生之法,当以月晦日人定时,北首卧,以手固心上,祝曰:五藏之君,道德七神,天父地母,日君月臣,诸天皆下,守卫真人,千神百灵,保护我身,唯乞长生,改故易新。公兆七,庶兆二。男曰公兆,女曰庶兆。青牛道士口诀:每暮卧,存日在额上,月在脐下,辟千鬼万邪。致天府玉女。秘验秘验。暮卧祝曰:廓廓恢恢,祸去福来,恢恢廓廓,除凶除恶,太上赐寿,司命政之,名上玉历,编以青丝,诸神备具,百灾皆除。夜初欲卧,上床讫,便转履向外。咒曰:回履背床,除邪辟兵,天帝狱吏,禁鬼夜行,重者斩腰,轻者弃市,不轻不重,截鬼两耳,急急如太上老君律令。便叩齿三通。每夜卧,叩齿三七,左手抚心,呼三尸名:上尸彭居出,中尸彭质出,下尸彭矫出。辄不得为害。夜初卧时,正偃卧,即以两手抚心,咒曰:神人神人,五藏光生,存我骨髓,养育华精,神光已固,却老延年。天符天符,保护我躯,精神所在,神光所行,所欲者得,所恶者伏,急急如太上老君律令。次即诵:天灵节荣,愿得长生,太一真玄,守臣身形,五脏君侯,各自安宁。男祝一七遍,女祝二七遍。真人常以夜半时,去枕平卧,握固放体,气调而微者,身神具矣。如有不具,便速起烧香,坐闭目,握固两膝上,心存体神,使两目中有白气如鸡子大,在目前,则复故也。五日一行之,此即二十四神中事也。凡着新衣,举头向日,咒曰:赫赫洋洋,身有神光,着此衣裳,富贵吉昌,寿命延长。夜卧觉,更急闭两目,即叩齿九通,咽液九过,以手按鼻边,左右上下数十过,微祝曰:太上四明,九门发精,耳目玄彻,通真达灵,天中之台,流气调平,娇女云仪,眼童英明,华聪炅朗,百度眇清,保和上元,徘徊九城,五藏植根,耳目自生,天台郁素,梁柱不倾,七魄澡练,三魂安宁,赤子携景,辄与我并,有敢掩我耳目,太上当摧以流铃。万凶消灭,所愿必成,日月守门,心藏五星,真皇所祝,群响敬听。毕,又咽液九过。然后摩拭面目,令小热,以为常。但卧觉即按祝,勿令失一卧也。常为之,令人耳月聪明,强识豁朗,鼻中调平,不唾津涕,面有童颜,制魂录魄,劫辟万魔。

译每次吃各种饭食以及服用各种药物,都先诵念这个咒语:黄裳子,呼唤三声,请为我取来肥脯、美酒、粳米粮食、黍米羹、神丹、玉芝,放在这个食器和药器中。上一个、中一个、下一个三一之神,各自到食器和药器中进食,彼此互相喂食,也喂养我的身体。同时存想三个婴孩,每个婴孩都存想为长三寸,各穿红衣,在食器中进食。如果面对外人共同用餐,就不必诵咒,只须存想三个婴孩依次一起到饭食中遍尝,等它们吃完以后自己再吃。昼夜都能这样存念三一,就能使人增福益寿,同时驱邪去病。又诵咒说:各种药物进入胃中,与神气相合,充实补益血液,使尸邪消亡坠落,长生成为神仙,飞升登上金阙,役使六丁,由灵童侍奉护卫。《真诰》说:养生的方法,首先要认识自己的形体,并将它存想得极其准确,仿佛就在眼前。使脸上常有日月的光辉,周遍照耀全身;存想太阳在左边,月亮在右边,距离面前九寸左右。然后叩齿三遍,微微祝念说:元胎上真,双景二玄;左边抱持七魄,右边拘摄三魂;使我的神明与形体长久共存。咒毕,又叩齿三遍,咽灵液三次为止。这叫作太帝君记录形体、拘摄魂魄、制御精神的方法。这样不断修行,就能使人的魂魄不敢离开形体,这是神仙长生之道的要诀。《太素丹景经》说:对于一张脸,常常应当用双手按摩擦拭,高低都随着脸的形状进行。按摩擦拭只要求次数多,不限时节。这样经常做,就能使耳目通畅。经常用手按两眉后方的小孔三九次,又用手掌和手指按摩双眼下方的面部,按摩次数越多越好。用手旋转按摩耳朵三十次后,便用手逆向从额头上摩擦三九次,从两眉中间开始,向上直到发际中部,同时随意咽下灵液。这样经常做,眼睛自然清明,一年后夜里也可以读书。《真诰》说:凡是身体有疼痛的地方,常在生气时咽灵液二七次,同时按压疼痛处。面向王方咒说:左玄右玄,三神合真;左黄右黄,六华相当;风气恶疾,隐藏于四方;玉液流布润泽,上下宣通;内在排遣水火,外在驱除不祥;长生飞仙,身体常常强健。还应当迅速按压疼痛处三十一次。经常这样做,就不会生病。彭君口诀:每天清晨,躺着还没有起身时,以及夜里刚躺下时,存想真人子丹在两眉之间,头戴青色头巾。若能常常存想它,就能活八百岁。王君说:夜间行走以及在昏暗处躺卧时,如果心中恐惧,就存想日月返回并进入明堂之中,不一会儿百邪自然消灭。居住在山中时,常这样做最好。师父说:夜间行走时,念太阴君:太阴君,到我这里来,到我这里来。这个咒无所不能驱避。夜行时,先祝念说:一君在我前面,二君在我后面,众多邪恶之物都不得接近我。想求得长生的方法,应当在月末日入定时,头朝北躺卧,用手按住心口,祝念说:五脏之君,道德七神,天父地母,日君月臣,诸天全都降临,守卫真人;千神百灵,保护我的身体;只求长生,改变旧身,更新生命。公兆七,庶兆二。男子称公兆,女子称庶兆。青牛道士口诀:每天傍晚躺下时,存想太阳在额头上,月亮在脐下,可以驱避千鬼万邪,招致天府玉女。此法秘密而灵验,秘密而灵验。傍晚躺下时祝念说:广大空旷,祸去福来;广大空旷,除凶去恶;太上赐予寿命,司命主管此事;名列玉历,用青丝编录;众神完备,百种灾祸全都消除。夜里刚要躺下时,上床完毕,便把鞋转向外面。咒说:把鞋转向床外,除邪避兵;天帝狱吏,禁止鬼在夜间行走;罪重的斩腰,罪轻的弃市;不重不轻的,割断鬼的两耳;急急如太上老君律令。随即叩齿三遍。每夜躺下时,叩齿三七次,左手抚摸心口,呼唤三尸的名字:上尸彭居出来,中尸彭质出来,下尸彭矫出来。这样它们就不得为害。夜里刚躺下时,正面仰卧,便用双手抚摸心口,咒说:神人,神人,五脏生发光明;存想我的骨髓,养育华精;神光已经稳固,退却衰老,延长寿命。天符,天符,保护我的身体;精神所在之处,就是神光运行之处;想得到的都能得到,所厌恶的都能降伏;急急如太上老君律令。接着诵念:天灵节荣,愿得长生;太一真玄,守护我的身形;五脏君侯,各自安宁。男子祝念一七遍,女子祝念二七遍。真人常在半夜时分去掉枕头平躺,握固而放松身体,气息调和微弱,身体和神都具备了。如果有不具备的地方,就赶快起身烧香,坐下闭目,把双手握固放在膝上,心中存想身体之神,使双目中出现鸡蛋大小的白气,位于眼前,这样就能恢复正常。五天做一次,这是二十四神之中的事情。凡是穿新衣服时,抬头面向太阳,咒说:光明盛大,身体具有神光;穿上这件衣裳,富贵吉祥;寿命延长。夜里睡觉醒来时,立即赶快闭上双眼,叩齿九遍,咽灵液九次,用手按压鼻子两边,向左右上下按摩几十次,微微祝念说:太上四明,九门发出精气;耳目玄妙通彻,通达真道而接应神灵;天中的台阁,流动的气息调和均平;娇女云仪,眼童英明;华彩聪慧,光明朗照;百种事物都微妙清明;保守调和上元,徘徊于九城;五脏扎根,耳目自然生长;天台郁素,梁柱不会倾覆;七魄受到洗炼,三魂安宁;赤子携带光景,总是与我相伴;若有谁敢遮蔽我的耳目,太上必定以流铃摧毁他。万种凶祸消灭,所愿必定成就;日月守卫门户,心中藏有五星;真皇所祝,众多声响恭敬听从。完毕后,又咽灵液九次。然后按摩擦拭面部和眼睛,使其微微发热,把它作为常法。但凡睡觉醒来,就立即按此法祝念,不要使任何一次睡卧遗漏。经常这样做,能使人的耳目聪明、记忆力强而心神开朗,鼻息调和,不吐唾液鼻涕,面色具有童子的光泽,制御魂魄,驱避万魔。

太素真人教始学者辟诸恶梦,若数遇恶梦者,一日魄祆,二日心试,三日尸贼。厌消之法,若梦觉便即起坐北向,以左手捻人中二七过,第二第三指捻山源,近鼻下本际穴中,阴数二七过,勿举手,啄齿二七。微祝曰:太洞真玄,张炼三魂,第一魂速守魄,第二魂速守泥丸,第三魂受心节度。速启太上三元君,向遇不祥之梦,是七魄游尸,来挟万邪之源,急召桃康护命,上告帝君五老九真,皆守生门,黄阙神帅、紫户将军,把钺握铃,消灭恶津,反凶成吉,生死无因。若夜遇善梦吉应,而心中自以为佳,则吉感也。卧觉当摩目二七,叩齿二七,而微咒曰:太上高精,三帝丹灵,绛宫明彻,吉感告情,三元守魄,天皇受经,所向谐合,飞仙上清,常与玉真,俱会紫庭。此大洞秘诀,以传於始涉津流者矣。夜遇恶梦觉,即反枕,或更枕而祝曰:太冥玉女,侍真卫魂,六宫金童,来守生门,化恶为善,上书三元,使我长生,乘景驾云。祝毕,咽液七过,叩齿七通,而更卧。如此四五,亦自都绝消息也。此祝亦反恶梦,更为吉祥矣。真人曰:诣厕法,初登厕,先咒曰:左德君,右德君,上司命,清夫人,除去某乙死籍,入生门。上厕用草法先置一枚着左,为左德君,次置一枚着右,为右德君。又置一枚着中央,除去某死籍,入生门。厕草长短不得过九寸,如过此数,即减人寿命,切须忌之。若在草野中大便,即咒曰:林野夫人,林野夫人,除去某死籍,入生门。如用厕草咒,与前厕上法同。洞玄灵宝真人修行延年益算法竟

译太素真人教初学者驱避各种恶梦:如果屡次遇到恶梦,第一天是魄祆,第二天是心试,第三天是尸贼。厌胜消除的方法是:如果从梦中醒来,就立即起身坐起,面向北方;用左手捻人中二七次,再用第二、第三指捻按山源,即鼻子下方根部的穴位,默数二七次;手不要抬起,叩齿二七次。微微祝念说:太洞真玄,张炼三魂;第一魂快去守护魄,第二魂快去守护泥丸,第三魂接受心神的节制。快去启告太上三元君:刚才遇到不祥之梦,这是七魄游尸,来挟持万邪的根源。赶快召请桃康护命,上告帝君、五老、九真,使他们都守护生门;黄阙神帅、紫户将军,手持大钺和铃,消灭恶气,使凶事转为吉事,生死都没有牵连。如果夜里遇到美梦和吉祥的征兆,心中自然认为美好,这就是吉祥感应。睡醒后应当按摩眼睛二七次,叩齿二七次,并微微咒说:太上高精,三帝丹灵;绛宫明彻,吉祥感应传达心情;三元守护魂魄,天皇接受经文;所到之处都和谐相合;飞升仙界,进入上清;常与玉真一同会于紫庭。这是《大洞》的秘诀,是传授给刚开始涉入道门的人。夜里遇到恶梦醒来时,就把枕头翻转,或者换一个枕头,祝念说:太冥玉女,侍奉真人,护卫魂魄;六宫金童,前来守护生门;把恶转化为善,上报三元,使我长生,乘着光景驾云而行。祝念完毕,咽灵液七次,叩齿七遍,然后重新躺下。这样做四五次,恶梦的影响自然完全断绝。这个祝语也能反转恶梦,使它变成吉祥。真人说:前往厕所的方法是:刚进入厕所时,先咒说:左德君、右德君、上司命、清夫人,请除去某乙的死籍,使其进入生门。上厕所使用厕草的方法 先放置一枚在左边,作为左德君;再放置一枚在右边,作为右德君;又放置一枚在中央,用来除去某人的死籍,使其进入生门。厕草的长短不得超过九寸;如果超过这个数,就会减损人的寿命,务必禁忌。如果在草野中大便,就咒说:林野夫人,林野夫人,请除去某人的死籍,使其进入生门。若使用厕草咒语,就与前面在厕所中的方法相同。《洞玄灵宝真人修行延年益算法》完