洞真上清开天三图七星移度经卷下

译酆都山在北方癸地，所以东北方是鬼户，是死炁的根本。山高二千六百里，周长三万里；山下有洞天元，在山下周长一万五千里。山上山下都有鬼神宫室；山上有六宫，洞中又有六宫，每一宫周长一千里，这就是六天鬼神的宫殿。第一宫名为纣绝阴天宫。人也治。第二宫名为泰杀谅事宗天宫。第三宫名为明晨耐犯武城天宫。第四宫名为恬照罪炁天宫。第五宫名为宗灵七非天宫。第六宫名为敢司连宛屡天宫。以上六宫，是北帝所主管、六天鬼神所治理的地方，掌管人的名籍；人死后没有不经过酆都六宫的。因此帝君常用七星移度学仙之人，使其经过天关，进入南极之宫，截断并堵塞东北方的死亡之门。你修行移度之法全部完成后，应叩左齿九通，呼唤六宫之名，并诵咒说：我是帝君的臣属，姓名登记在玉清；六天并不统辖我，北帝的鬼宫都是我的营府。属于我所统领的地方，哪一个鬼敢滋生？右边佩戴豁落符，左边佩带火铃；投掷火焰可达万里，以威势制御万灵；有冒犯者便杀戮，有干犯者便施刑。帝君已有命令，收捕绝不停息。这样全部完成后，诵一遍咒，天光便惊动，万魔束缚形体；诵三遍咒，鬼妖灭绝种类；诵六遍咒，六宫断绝人的死名，天关度化人，南极使人得生。修学者如果不知道酆都宫名以及鬼神所治理的地方，又不学习截断并堵塞死亡之都，也绝不可能成仙。五离忏悔、断绝死亡、度化生人的上乘法 修行六会移度之道，应修习五晨，使其离开死户、度入生宫的飞仙上法。应选择壬申、丙申、戊申、甲申、庚申，即五离的死亡之日。此时帝君高宴，乘景龙之舆、绿霞飞軿，带领仙官玉女周游十天，下降人间，察看修学成仙的人；命北帝太阴五君携带死录上诣平都主算宫，核校死生簿录。五方五星真皇道君各自统领一方，总领诸位应当得道的仙人，把姓名报在东华。若有阴罪阴过、阳罪阳过，结在北帝那里，太阴君便把姓名报到酆都之宫，使善恶、生死之人分别开来。因此在五离之日，要向太阴首罪，在太阳修生，在北帝处削除死籍，向五星求取仙录。每到这些日子，应斋戒，穿盛服，烧香入室，忏悔过失、思念善行，存想神灵、内观思惟，一心注想玄道，不存其他念头。帝君周行五界，神官自然记录你的功德，把姓名奏告玉皇。这样修行五年，便能使五星真皇降临你的房室。在这些日子的清晨、日中、夜半三个时辰，都要入室烧香，面向北方再拜，叩齿三通，存想并诵咒说：高上玉皇帝君，请求原谅并除去我自七祖以来，直到本人所作的一切阴恶无道、杀生淫慢、嫉妒伤害正法，以及千般罪过和万般触犯；凡阳罪阴过、姓名已经奏报北帝的，都请求除散，削灭罪名，截断死根，使人度过天关，得以登记东华、书写姓名掌管经篇；使七祖父母反胎于南方仙界。诵毕，便存想北方辰星中的真皇道君精原；他身穿紫锦飞裙，腰系虎符，头戴黄冠，乘锦霞飞云，带领十二名仙官，从北方下降，覆盖我的身体；光色浓郁，精光灿烂。仰头诵咒说：北方上真皇，统领飞仙，乘云驾回軿，来为我加冠于身。请为我填塞鬼户，隔绝死根，把我的姓名奏报玉清，披开天关，使我离开北帝，上升南轩；使我的寿命与真皇相同，长久保守北辰。于是咽炁二十五遍，停止；面向东方再拜，叩齿三通，存想并诵咒说：玉晨太上君、太极元景君，请求原谅某年一以来所作的阴罪阳过，以及上及七祖的宿世冤对和重大罪愆；凡结在三阴之中的，都请求披解，离散并消灭罪名，填塞死根。请北帝除去我宿世的结怨，东华在玉篇上记下我的姓名，使七玄父母一同升入帝晨。诵毕，接着存想东方岁星中的真皇君青牙；他穿云锦龙纹裙，腰系虎符，头戴黄琼之冠，乘碧霞飞云玉舆，带领十二名仙官，从东方下降覆盖我的身体；光色浓郁，照耀东方。仰头诵咒说：东方中真，流霞布满九门，光明内外映照，覆盖并加冠于修行者身体。请求赐给我力量，告知北帝，使我脱离死根，度送我的玉名；使我得到东华内真的护持，能够升度，永远离开死路；使七玄父母都享受福禄，与月同生，与日同暮，乘虚浮空，上登飞步。于是咽炁九遍，停止；面向南方再拜，叩齿三通，存想并诵咒说：上清三元君、南极上元君、太阳九炁玉贤元君，请求原谅我自有知以来所作的元恶不孝、谋反无道、奸淫偷窃，以及阴罪阳过；上及七祖的宿世结怨和牵连，罪名登记在太阴，罪籍系属于北辰。请求披解并消除，离开并减去三官所记的宿世冤对，填塞并断绝死炁根本，越过东北之门，上升西南的开关，使七祖父母都蒙受帝君恩惠。诵毕，接着存想南方荧惑星中的真皇君维停；他穿云霜凤华龙铃，腰系虎符，头戴玄晨之冠，身穿飞青锦衣，乘丹霞绛舆，带领十二名仙官，从南方下降覆盖我的身体；光色灿烂，如太阳升起。仰头诵咒说：南方真皇，玄妙星象流布光辉，徘徊于三门，参与驾御丹舆；上升七元，光明从内映照，洞彻地覆盖我的身体。请为我除尽北帝的罪名，解开结怨、消散滞碍，消灭太阴之罪，使身体离开鬼户，断灭宿世冤对的根本；向上披开天关，升入南轩，使七祖父母一同参拜帝君。于是咽炁八遍，停止；面向西方再拜，叩齿三通，存想并诵咒说：太素三元君、四老道中君，请求原谅并赦免我自有知以来所作所犯，包括（女十自）嫉妒贤能、轻易泄露经文、践踏污秽而染尘、污蔑轻慢三光，以及咒誓悲泣而触犯帝君；宿世冤对结在太阴，罪名系属于鬼官的，请求披解，消除考校之根，堵塞死路，度送姓名进入生门，使七祖父母上升北堂。诵毕，接着存想西方太白星中的真皇君寥凌；他穿皓锦流铃裙，腰系虎章，头戴扶晨冠，乘素霞飞軿，带领十二名仙官，从西方下降覆盖我的身体；光明洞彻，照耀西方。便仰头诵咒说：

译西方真皇，素光映照玄妙符表，参与驾御玉舆，素华郁积于霄汉；回转晨光而下降，真形交相披覆。请为我回转九户，使身体度入皇朝，脱离太阴的名录，上升玄宫一同歌谣；寿命与天地相当，亿万年不衰；使七玄父母都登上晨霄。诵毕，便咽炁六遍，停止；接着面向中央再拜，叩齿三通，存想并诵咒说：高上大帝君、玉皇君，请求原谅我自受生以来直到今日所作所犯的亿万过失、众多罪过，以及七祖宿世冤对的牵连不解、事情结在太阴的部分；一并请求解除披解，散去北帝的玄名，断绝癸地鬼户死炁的根本，度送姓名进入天关，经历五晨，使七玄父母都得以更生为仙。接着存想中央镇星中的真皇君耽骋；他穿黄云龙锦虎裙，腰佩金符，头戴紫冠，驾黄霞飞舆，带领十二名仙官，从中央下降，加冠覆盖我的身体；光明洞彻，灿然照耀中元。便仰头诵咒说：中央镇星真皇君，总摄五帝，运行玄纲，参与驾御黄霞，周游四方；为我削除死根，度送姓名进入南阳之宫，使五离还归于六，与我一同飞翔，变化万般事物，永远享有无量寿命；上登太极、金阙、玉堂，使七祖父母一同获得福利昌盛。诵毕，便咽炁十二遍，停止。五离之法是在五帝面前忏悔罪过，存想五晨以度入生门，事情到此完成。若经常在这些日子修行而不废止，七年之后便能感通五晨真皇，使其在你的寝室显现形体。太帝亲自派遣五方玉女五人守卫你的身体；北帝太阴也会来到你的门前朝见你，不敢拘押你的罪过。修学成仙、求取真道的人，应当勤奋修行。忏悔过失、求取成仙的法门，是上相青童君请求金阙圣君传授、为后来求生的人制定的戒法，并不是太帝君自己的忏悔。修行此法时，帝君也会察看你的心；如果宿世过失没有除尽，六天之宫也不会削除你的死名，开关之门也不会度送你的身体。因此，离合之府是开关之门；开关之门是度生的官府，离合之府是填塞死根的源头。关键只在精诚求取，便能得到真道。帝君明灯内观求仙上法 南极上元君受持。帝君常居朗玄之台、金房紫户之内，以明灯照映自己，使霞光通达八窗；在五形中存念太真，在帝房披修三愿；灵真从上面降下紫盖，元皇供给金童，自然授予我帝君之位，总掌玄宫。太品从最初的微妙之处产生，道存在于微小光芒之中。如今把这些告诉你，你应勤勉奉行。告诫南极上元君说：你学习神真之道，居于灵官之上、琼房之内，却不知道用明灯照映自己，使玄光通达五脏之中，因此便能得到明 明白了，形体中的神也因此得以归还。你若能在黄昏于本命之上点明灯，早晨于行年之上点明灯，常在太岁之上点明灯；三处一同发愿存念，身体便会澄明、炁息端正，真光明照，万神清朗。元君奉行并接受此法三年，便能招致夜光童子二十四人；玄光自然明亮，不必点灯也能通达光明。然而这是一种上真清妙之法，也不传给下世。若有金名玉字、玄妙品格的人得到我的道法，修行九年，身体就会光明，彻见万里；玄观自然显现，夜光童子降临你的房室，授予你真书，白日登晨。应常在所在静室本命之上点明灯。黄昏入室，面向灯长跪，叩齿十二通，诵咒说：玄光照映太阴，八方通达而明朗；澄清神魂于曲室之中，仰首彻见并跃升上清；五色光辉从玄台发出，玉芝自然生长；洞彻照耀而通达太真，万神监察我的形体；削除九阴之炁，登记我的姓名于东华；保佑我长久不终，与日月并存；拔度七玄的灾难，在南宫重新获得荣显；明光启告玉皇，上受内观经；天降飞霄之辇，腾空驾御绿軿；得以拜谒太帝之馆，进前礼拜玉皇之庭。诵毕，再拜，面向本命仰头，咽津液七遍，停止。又应常在行年之上点明灯。早晨面向灯，叩齿十二通，诵咒说：明灯照耀着我的行年，光芒散布，辉映八方；婴婴然的色象清澄，内观之中明朗而与虚空相同。披开光明的神衣，你便能与玉真相通；仰承崇高的上道，渺远幽深而无形无迹。思念玄云降临，驾驭飞龙；使我百年寿限退却，恢复婴儿般的容貌。赐给我西华女，供给我金晨童，让他们侍奉香火、履行年命之事。我向玉皇之宫稽首，神气安泰，道也通畅；恐怕适入香烟之中，便整肃心神，安住于太玄。精诚感通洞彻虚无，使居室招来神霄之神降临；闭目注视仙公，可以拔除七祖的灾难，使形体得度，返回南宫。完毕后，再拜，面向东方吞咽气二七次，便停止。应当常在太岁所在之处点明灯以通达神明，履行誓愿以求得真人。三年之中，玄光在内明耀，神真降临，便传授给你不死的方法；届时自然会有感应。应当早晚焚香，叩齿十二遍，面向明灯诵咒说：灯火映照太真，明光彻达玄虚；披受朗然的无上大道，心神专注于玉帝之庐。洞彻通达空洞之内，神观清明，形体自然舒展；积累感应而使神灵降临，心境恬静，道理潜藏其中。早晨礼拜太帝之堂，晚上诵念真经；逍遥游于玄都之中，万岁之时返还婴孩形貌。头戴天冠，沐浴紫霄霞光；天帝赐给我六琼车舆。浮游于五岳之巅，随心适意，无不如愿；七祖免除三涂之苦，福庆绰绰有余。完毕后，再拜，吞咽腋下之气二七次，便停止。如果能够常在三处使明灯不灭，七玄九祖立即就能脱离十种苦难，上升南极；自身神明清澄端正，眼睛能看见万里之外，耳朵能听到远方的声音，心智能够预知尚未发生的事情。神真前来降临，夜光童子应当教你求仙之道。这样坚持九年，灵光自然明耀，通达表里。五离之首向五帝陈过，存想五晨以度脱众生，这件事到此就完成了。帝君求取仙道上法的五种愿望

译帝君常在九月九日、十月五日、三月三日、四月八日、七月七日这五个愿日、十次会聚之时，上登太极琼台，在高上玉殿金室之中，于琼宫存想五愿，希求玄真自行降临；虚无开启玉章，金声在太空中畅达，召请五帝护卫神灵，在丹房中庆贺万会。因此有感便能招致真人，真人也会因感应而降临。这些日子，应当常常沐浴清斋，进入室内焚香，心中礼拜四方，端正地面向东方平坐。面向东方，是因为那里是阳气初始照耀的方向。叩齿三十六遍。第一愿：愿我生于自然之气，气中凝结成我的身体；身体与日、月、星三光齐等，长久享有无极之本。第二愿：愿我的身体常处在太空之上、琼宫玉房之中，早晨与玉帝同宴，晚上与玄母同寝；口渴时饮用浪井洪泉和玉芝，饥饿时吞食龙胎、琼腴、绛树赤子。第三愿：愿我的身体产生万种祥瑞和七十二种光明，长出奇异的毛发和骨骼，披着飞羽衣裳；乘虚驾空，出入帝宫，众多福庆都来集聚，寿命无量。第四愿：愿与无同生，与无同死，死后又再生；生而成为真皇，封掌十天，总领群仙。第五愿：愿一切众生，无论已经出生还是尚未出生，都共同保全日月三光；有道之人的七玄之祖上升南宫，天下的福分无不归于应得之处。四方的五种愿望，一同会聚于玉堂。其次的上愿有五种：愿九玄扶助养护我的身体，魂魄和真神常居于我的宫中；上则通达天仙，下则到达洞渊。愿天，愿地，愿风，愿神，愿仙；五愿合一，便登记在长生之籍。天降紫烟，地以五灵护卫；乘云驾虚，乘坐绿色车盖的飞车；登上金阙，进升玉清。福庆惠及七祖，使他们再次获得胎生；五愿五次相合，长久享有利贞。中愿也有五种，是得道的根本：愿阴，愿阳，愿太空，愿太无，愿太玄；上宴于玉房，与天帝结下因缘；游观生门，披行于九天；元父为我确定仙籍，玄母为我记载年命，桃康为我凝结精气，护持巩固丹田；身体腾升金阙，姓名书写在玉篇之上；七祖获得解脱，福庆前来集聚。下愿也有五种：愿太虚，愿太有，愿太上，愿太真，愿神仙。使身体运行于五岳山岭之间，飘荡在九霄之际；出入开关之内，迁移脱离死户之外。愿天地成为我的父母，三光护卫我万年；神灵守护九源之孔，灵气降临自然之气；八方的五种愿望，随着回响一同会合。五愿完毕，叩齿二七遍，诵咒说：太帝上元，帝一玄经；五色云气散布光彩，郁郁然充满三清。玉童玉女焚香侍奉神灵，使上等的愿望得以陈述，并与我的形体相合；使我成为神仙，上升帝庭。北帝使死亡之气消落，南斗为我登记生籍；东华金阁把我的姓名列入其中。无穷的愿望，都与我一同并存。咒语完毕，又叩齿三七遍，仰头吞咽气五次，便停止。这是帝君陈述上愿、使自身形体与神灵相合的方法。经常能够这样做，那么玉华会侍卫你，玉童会散布香气，上彻九天，感动帝皇；这样坚持五年，道自然会降临。天下十方有道之人的愿望，道没有不降临于你之情形。发愿之时，应当使心意专一，不得存有其他念头和外想；如果真神散失，愿望就不会降临。履行之时若长期受到污秽侵染，真人也会远离。帝君上愿五会的方法，到这里就完毕了。每到这些日子，如果能够专心依照法度发愿存念，帝君就会派玉童护卫你的身体，招致五方的愿望，使神仙之道降临你的形体。这样坚持五年，便能够乘飞云上升九天，名列东华；七祖和父母也承受福庆，得以脱离三涂，在南宫接受仙职。南极上元君说：世人学习道法，只知道早晨求取、晚上便获得，存一念便希望降临，吐诵咒语便盼望应验，却不知道登上栖岐之岭，起步要从山脚开始；千丈高的树木，也是从细小的萌芽长成的。大道高远而真妙，哪里能够刚迈出脚步，就指望登上云梯呢？帝君承受元气而执掌真道，尚且还要点明灯以使自身与神相通，以五愿希求福庆，难道不能包摄于自然之中吗？凡是求仙之道，都应当先发愿而后求取；愿望感通了，便能招致灵验。五愿意义重大，愿望也无所不包，福分也无所不覆盖，庆泽也无所不流布，可以说是善于触发愿望了。如果能够专心存于愿望，愿望也没有不响应的。后来有情志求道者，应当再来访求，并用心体会。上相青童君说：我过去学习道法，历经七百年，跋涉险峻而登上山巅，越过东方，跨行西方，远行南方，经过北方；逍遥于中原，拜访过三十二位经师，总共接受了三百多种法事，却还不能上登金阙，拜见圣君，接受灵书紫文，修习服食日月黄华、拘魂制魄的方法，修成结璘郁仪、九真八道的解形遁变，紫度炎光流金火铃，吐纳飞霞、腾空步云，以及蹑行七元宝经等法。圣君把《七星移度》这种太帝珍藏的经法告诉我，立盟后亲自传授，使我断除六宫中的死籍，填塞东北方的鬼户，在上方开启天关，迁移度脱我的身体；这样以后，才可以上登三元，奉行其道，最终获得上相之职，总领群仙。七星在天上光辉流转，回旋转动九元之精；上则乘御三元之气，下则统摄六天之名。生死离合，没有一样不是由七星决定的。因此，人被斗星加临便会死亡，被斗星迁移便能获得生机。所以七星是上天的辅相，开关是度脱生者的府第。学习道法却不知道在东北断除死户、在南关度脱生籍，怎么能保全生命呢？上帝把这部经书秘藏在六合之房，命西华玉女、金晨玉童三百人侍卫灵文，后来传给众位真人，才从名山中流传出来。西城王君后来在王屋山石室之内，见到了这篇文字。王君当时退居斋戒三个月，携带信物前往山中，恭敬接受并披览省视；这就是《七星移度》，修行其中的道法，便得以成就真人。若不是有玉名、成仙之人，就不能听闻和见到这种道法。有经书的弟子，酆都的六宫便会记下你的姓名，将你迁移度脱到南关，何况还修行它呢？王君说：这部经本来有三卷，《天关》《天图》两卷没有在世间流行。南岳夫人所接受的，正是这一卷《七星移度》而已。《洞真上清开天三图七星移度经》下卷完。