三元紫精君道章第六

译《洞真上清神州七转七变舞天经》经名：《洞真上清神州七转七变舞天经》。撰写者不详，约成书于东晋。是早期上清派的重要经典，共一卷。底本出处：《正统道藏》正一部。《洞真上清神州七转七变舞天经》《上皇先生紫晨君上经》神州位于天关以北，日月运行经过它的南方，七星在它中央转动。白天向左运行八纬，夜间向右运行七经；七星运转一周，天光便回旋显灵。这是上皇紫晨承受道化的制度，于是修习七转之法，最终登上玉清之位。上皇先生紫晨君，大概是二晖的后裔，凝结王晨之精，在大空中孕育龙烟，在通灵之境包容紫虚，寄托于九玄而含藏秀气，凝聚洪露而成神，以三炁陶炼自身，经由玄母依法化生，历经劫数而接受道化，感应吉日而洗濯形体。于是上皇元年天甲日启明之时，诞生于神州八景之天、平丘中域洞渊之滨。他的名讳是婆，字为虎讽。出生的早晨，面容显现金色，身体映出玉光，五色紫章，能够七十二变，精气照耀玉颜；神龙吐出灵芝来灌溉他，鸾凤舞动翅膀来荫护玄妙之气；丹霄把光彩散布在琼轩，流光在远方真人之境灿烂；二景在八方明朗之地停留光辉，七元回旋精气以辅佐王晨；金仙散播香气以调和气息，神妃抛洒花朵以发动烟气；五纬交结成络，神秀充满紫天。年满二九，逍遥于中元，餐食精气、吞咽气息，吐纳灵津，含服灵芝以内灌自身，凝神成胎仙；汲取漱饮，守静默然，淡泊自然，思虑微妙，存念炁息，时刻不使修行有亏缺；积累感应而洞达元妙，名位超越上清，接受元皇之号，登上紫晨之位。兰凤应瑞，顺应运数流转；神魂秉受五曜，形体盘绕七元；飞向云霄而回旋，乘空穿行烟气；群仙为他开路，三道合并光明；流电吐出威势，乘着逸驾行于九玄；再次登上玉阶，三次谒见紫庭，游览琼阙，宴饮于三元景域；携带五老契约，成为玉霄上宾。飞兽交错蹲伏，神凤抚鸣；巨兽此处框辔【疑文】；灵风散发香气，流动的芬芳激扬四方，浓郁弥漫于玉清；金童攀云侍奉车轮，玉女踏虚护卫神灵；向东游历碧水桑材之馆，洞然清净，抵达浩灵极清之源。旸谷神王总领仙界玉司，请来九玄元图、青精翠灵以及九变之光、日景启明之章，以炼真化形，游历洞上宫；向西到玄羽素野、西陇蒙泛之滨和紫微玉堂。王母请来皓灵素章、龟山元录和定真王格，以禅让紫皇之号；向南到朱陵大丹、极炎流火之乡和太阳琼宫九层玉台。南极上元君请来太丹洞元、火铃七曜琼章和金真玉光，以招引二景玉精，炼化七变之形容；向北到朔阴九玄寒乡。太阴玉晨九元真妃接受流精飞景宝章、萧条九耀和豁落七元，用来打开天关，朝拜宴饮于玉京；上登始天元景玉京峻嶒之台九曲之房。太真丈人、太上大道君接受三天正法，威制六天；接受九缝飞精章，身披流金凤玺，登上紫晨上皇先生之位。于是灵光照耀姿容，金色面容舒展明朗；身体披上法服，头戴紫文飞霜七色冠。侍女和众仙有十亿万人，飞龙毒兽齐备，护卫玉轩；夜明自然神烛照耀，室内散发虚馥之烟；风吹动玄色旌旗，回旋飞舞，纷纷蔼蔼；长啸声响彻太无，玉音激荡如箫籁；虚空中唱起飞歌，八方声响应和；鸾鸣凤吹，清雅演奏玄泰；玄精回旋映照，三晨停下车盖；万真行礼庆贺，无不奉为宗主而依赖。顺应神州之阙和萧条无崖之馆，匡正三五之运，拯救化解承唐之难；治理二仪于玄图，总摄上皇遗留下的纲要；在琼轩静静吟咏，俯身观玩幽冥；三关蔚然，幽深法章开启韵律；使玄妙之声传唱，明范应和赞颂；虚空之音奔驰，洞慧明朗灿焕；激发八风迅速运行，摄取流电以扬播精气；召集六甲于五行，役使武卒与天丁；以符召五岳侍候车驾，以威严法章发布檄文振发神灵；使神州发生变化，使七转回旋于妙庭；招来虚无以灌溉自身，服食玉符以提升形体；使玄象联络日月，运转七炁于斗星之间。于是九域飘然，公子们同乘车轩，司命们并驾齐驱，游宴于紫晨；统领洞渊，总御群仙。自天界以下，没有不向上皇承受职事的，这都是七变之道的妙处。

译《神州七转上经》七转七变之道，是上皇紫晨君从九天父母那里接受的。他修行成道后，传给玄感清天上皇君；上皇君传给三天玉童；三天玉童传给紫极真元君；紫极真元君传给天帝君；天帝君传给南极上元君；南极上元君传给太微天帝君；太微天帝君传给后圣金阙君；后圣金阙君传给上相青童君。承接真人相传的系统，经历万劫，才能传授一次；小有计决王后撰成一卷，将它封藏在西域山中。得到它的人，都要到上清宫迎接圣君，并由玉童、玉女各二十一人典守灵文，营护持有此经的人。上皇七转之道，写在绛色简册和紫色书卷上，秘藏于紫天元台的玉室金房之中，只传授给已经成就的真人，不传给初学者。凡是接受《洞真三十九章》《雌一玉检》《大有妙经》，能够解脱、散除滞碍，拔度七玄，却不知道七转之法的，都不能称为诵咏玉篇。七转之章，都是神州之曲、高上之音，运行于天地之间，参合联络三晨；左回右转，会合于洞门；变五而还二，以应合七元；转三而还五，以纬度天关。这种道法极其玄妙，所以称为□天【缺字】。诵一遍，就能明朗贯通而无有间隔；七转八诵，则三光同归真实，五老确定名籍，司命改定篇章，解散宿世结滞，断绝胎根，上达九祖，使其再次成为胎仙；能够制御千秋，使万魔束身。修行万遍，便能登上紫晨之位。凡修习七转之道，应先诵读第五《太上大道君章》，其次诵读《三元紫精君章》，其次诵读《真阳元老玄一君道章》，其次诵读《青灵阳安君章》，其次诵读《皇清洞真君章》，其次诵读《九天太真章》，其次诵读《元始高上玉皇章》。这七转完成后，就周遍于元始高上之境。再诵读《上皇道章》，其次诵读《皇上帝君章》，其次诵读《太阳君章》，其次诵读《高上太素君章》，其次诵读《中央黄老君章》，其次诵读《无英中真上老君章》，其次诵读《皇初紫虚君章》，再诵读《太上大道君章》。这八纬完成后，会合于太上所治理的玉京山。然后按照前面的次序再读，从第五章开始，诵过七遍才结束。这样上面可以响应玉帝，万真发出礼敬之音；下面可以召集万境，束结真实形体。精心修行一百日，沐浴洗除污垢，坐在震灵之上，诵七转之章一万遍，道法完备，白日升天。高上的玉篇，应秘密奉行，谨慎不可示给不真人；泄露灵章，将获罪灭自身、考罚延及七玄。凡修习七转之道，每逢月朔、十五日以及八节之日，都应斋戒。正午进入室内，面向东方，诵七转之章八遍停止；到了半夜，面向北方，再诵七遍停止。一日一夜合计十五转，这样上应天关，运行度量三光；中间整顿一身，疏通津液，坚固神气；下面制伏万魔，平息消灭众灵，使轮转彼此调和，参合五方而同归明朗。学道却失去这种方法，死后就会进入幽冥；精心修行、苦心存念，最终能够乘坐飞车，登上紫晨，游宴于玉清。凡是具有神州七转七变□天之道【缺字】的人，可以役使玉童、玉女各二十一人，游行五岳；以玄络系住青毛之节，驾驭青色霞光之龙，佩戴神虎之符，头戴芙蓉冠，穿紫绣毛披、丹青飞裙；鸣动金铃，持玉真紫盖华幡，系带九赤班符以封山召云；上游于紫极金堂之中。若还不能变换景象、腾升云霄，仍在人间修行此道，九天父母上皇紫晨也会以法服、飞仙羽章赐给你的身体，只是不会在喧嚣尘世中显现罢了。你修行此道，应当经常观想自身穿着这种章服，乘龙驾云；七年之内就能使真人之灵显形，升上紫晨。《高上元始玉皇道章第一》神州玉章说：元始玄妙幽深，祖气肃穆而精纯；神风扰动上天，抚临四清；上景总领群仙，帝一黄宁；六曜开启光辉，凌梵抚御征行；混合万般变化，玉兰开花繁茂；太真暗中映照，华光回返南庭；拔除七种苦难，使穷困的魂魄获得化生；明梁之馆，能使白色变为青色；长久吞咽，吐纳霞气；浓郁弥漫于紫清；森然罗列，照耀日曜；百种和声一同鸣响，玉音唱和，洞然明朗；恩惠超越无形；七转八纬，升入帝灵。《九天太真道章第二》神州玉章说：玄虚的九清之气，三素凌越华光。深渊般的声响开启灵门，七门展开羽章。丹霄之观豁然开放，幽深寥远之境适宜运行显扬。六觉觉悟玄妙会合，微妙地栖止而与太空相合。阳台大洞之野，幽逸而有英芝之光。遗留的尘累遮蔽虚空，断绝尘宅而自然幽通。高会于玄晨之阙，抬头朝拜玉皇。神光映照，木灵发出声音；虚空击鼓，明钟响起。九辔驾驭浮云之轩，逍遥于紫霞峰。丹陵开启碧色宫室，绿庭披展五房。金门光彩巍峨，上清宫蔼然流润。太一度过符籍，保佑我和无英。七祖离开穷困之徒，南方仙人恢复形貌。游历幽冥中的太帝之室，乘浮云到达十方。《上皇玉虚君道章第三》神州玉章说：玉虚是玄妙法则的工匠，高会之时通达幽冥之想。昏暗中升入九元，明朗地生出帝景。三曜的光辉没有停息，明真之光照耀云外。提携玉宾而宴饮，结伴驾烟奔驰。黄箓命令玉符，公子运载我上升。解散七玄祖的结滞，更以无中之影施法。七次变化回归自然，帝一与玄妙之声相合。《皇上玉帝道章第四》神州玉章说：帝之窗牖含藏玉兰，玄上有清净门户。七觉觉悟幽深的清晨，和乐的神气随风回旋。旌旗照耀太空，金灵之光灿烂明朗。扶晨发出曜光罗列，牢牢张布洞天紫微。丹皇发声啸吟，运转宝珠；赤子守护玄妙的疆界。七祖解脱胞胎根蒂，返归胎仙而一同飞升。回五而还造二，三次周行顺应运转。参合三晨，联络玄妙纲纪，万真都归于总领。携带霄上的宾客，披着景光，照耀琼帷。控制车辔登上云轮，尽情宴饮，玉帝发出嘉叹。《太上大道君章第五》神州玉章说：景象变化，贯通九玄之关；玉晨回旋，紫精运行。内在映照绝宅之府，乘虚抵达四明。法轮都运行三周，七变回归无英。太一检察天魔，回转法章考校千灵。左边长啸洞玄之微妙，右边叱喝使九天倾动。契符散落弥漫八荒，流转目光，策使神兵。拔度超过七祖的苦难，越过仙皇之人的境界。司命保守元始名籍，东宫注录玉名。光辉回照泥丸宫，五脏秀美而华荣。光耀的景象承载圆珠，坚固魂魄，保全劫数中的寿命。上升宴饮于九霄之馆，萧萧然登上玉清。《三元紫精君道章第六》

译神州玉章说：三元澄澈，灵气化生；紫清洞达虚无。伯央开启神灵宗旨，金门寻求玄妙之相。三素回到帝室，飘然嬉游玉州。丹色光辉映照天空，金室照耀，玉兰铺展。承受光明，坚固幽关；凌越梵境，踏上云中之身。五云□夜日【缺字】，秀美明朗地通向上京大道。太一度过符籍，拔散七玄的忧患。回到婴儿和仙宅，忽然成为神明之初。变五而还返二，天象回旋一周。七次变化顺应炁息运行，公子接受灵符。九晨的妙乐吹起，超然登上仙公之庐。《真阳元老玄一君道章第七》神州玉章说：玄一帝尊抚临真阳，五种秀气凝结成炁，神华在内充盛。司命确定名录，太一扶助将帅；消灭魔障，洗除污秽，诛除不祥；急速告知北帝，检察鬼界；有横行者就诛戮，不让他们越界传播。神真出游，十天司迎接；右手携带白元，左手牵引无英；乘云快速驾行，上达玉清。流铃交相掷动，豁然开放；金仙执持旌幡，西华散发香气；五色羽节，丹青玉霜，流金宝盖；登仙凤章，上游洞青，游宴玄梁。《青灵阳安君道章第八》神州玉章说：三华照耀丹府，青灵扇动八气。回转法轮上达元阙，五道一同归于玉位。凌梵的日门，践履昌盛而合于神契。二位真人执掌符命，拔度五苦之界。混合化成帝一之景，回风洞达玄妙恩惠。飞步进入北元，七晨运转身体而远行。上面挟带九天之关，玉路之前云气弥漫。与符契合于丹霄之上，飘然凌越云际。《皇清洞真君道章第九》神州玉章说：洞真混合玄妙而化生，皇清施行三灵之法。彩虹映照九天阶梯，含藏真气而生出秀美景象。萧刃照耀金室，丹光照亮太冥。五老掌管命籍，玉司总领神营。归会于离罗之上，八方会合，周遍黄宁。解开结滞，断绝胞胎根蒂；七祖重新获得荣耀。太乙度过五种名籍，朽落之身返还为胎婴。充实镇守泥丸宫，五脏秀美，丹气充盈。八次回旋，望见日门；乘虚腾升紫庭。《皇初紫元君道章第十》神州玉章说：紫元光辉照耀九霄，皇初照亮光辉之室。三五与神州相契，离合运行朱日。萧条地处于金门之上，幽远的阴气总摄元始七气。拔出五苦□【缺字】，超然登上与白元相匹之境。洞开朱阜之门，逍遥进入玄妙的荜门。治理变化，顺应风气；混合而与帝尊归一。带月抱叔王，使我死亡的根蒂消灭。五符保全长久寿命，永远与酆都分别。七祖一同获得庆贺，洪芝蕙草流溢。回风化为七转，金章照彻灵室。《无英中真上老君道章第十一》神州玉章说：无英降落云中的姿态，秀气凝结于玉阳之房。萧萧然运行元素之炁，圆珠映照紫宫。高会于玄玄之上，携带我和九天王。披开明朗的金华之门，五帝命令空同。度过兆身的五符名籍，宝贵魂魄照耀九重。桃康坚固下关，使气息与泥丸相通。霐然变化，混合为真；三帝同在玄宫。父宁、母延给予精气，使我成为仙公。七祖离开幽冥之徒，南轩使其恢复形貌。逍遥于洞野之外，望见劫刃之中。《中央黄老君道章第十二》神州玉章说：圆华照耀大光，黄老治理中央之真。吟咏玉皇之章，妙音激荡洞邻。赤色景光逸出幽深寥远之境，太一增加劫数之年。度过符籍，升入紫房；七祖离开苦境而到达。飘然处于玄华之上，灵风散发紫烟。混合化成三五之气，回合而成就我的身体。司命保守箓籍，公子度过灵篇。长久宴饮于景龙之车，携带高上的宾客。《高上太素君道章第十三》神州玉章说：高上驾驭威严的龙车，在紫霄馆宴饮景光。太素映照玄妙之光，五老辅翼灵妙赞颂。符籍相合，命令符籍；冥初忽然已经判定。拔度三涂之梁，超然离开苦难。仰头摘取骞林的果实，含受华气以增加年数。帝一守护上关，太张解散胞胎根蒂。混合化为胎仙，宝魂照耀幽冥。和乐畅达六府，玄母凝结最初的清晨。七祖离开幽宫，飘然嬉游玄汉。《太阳君道章第十四》神州玉章说：玉宝照耀云盖，微妙玄理与三晨相契。太阳化为元始景光，混合运行胎仙。开启阴境，凝结太漠；凝聚精气，坚固魂神。金符焕发玉契之光，剖释七祖根蒂。太一啸吟洞章，灵妙声响彻南轩。童子拥护素明，带着日光驾御云轮。乘着迅风映照天空，仰手摘取华光骞林之实。司命度过仙籍，在玉皇面前接受名号。神州玉章，是十四位帝君在洞野所作的曲章，也是百神的内名、玉天的玄象和三晨的精气。诵读这些篇章，玉音激扬明朗，直上元始虚无之境；于是九天真王和万仙都陪列于神庭，叩首发出礼敬之音。所以诵读《大洞真经》，都应先修行七转之道。此章联络十天，使三晨回旋停驻；万魔潜伏逃窜，千妖丧失形体。诵读一万遍，白日升天。紫晨通常在每月三日、七日、九日、十四日、十七日、二十一日、二十七日，应取白芷、青木、香桃皮三种药物，各七分，用七斗水煎煮；在子时面向北方沐浴头部。将要沐浴时，立即叩齿九通，轻声祝告说：五川洪池，曲水丹华；洗去污垢，除掉尘秽；芳香充沛弥漫，神形得到洗炼；玉浆芝泥。沐浴完毕，又暗中诵咒说：神真变化景象，改变容貌，炼养形体；身体含藏玉髓，胃中藏有华气而生。完毕。这是九次沐浴、变化和炼养的方法。实行它，能使人的身体发出香气、神明通达，并与真人合于灵妙。修习七转之道，却不知道这种方法，神明就不会降临，诵咏也不会通彻。学习者应当修习它。