太阳君道章第十四

译《神州七变舞天经》思考……【原文此句未完】观想雾露浓郁弥漫，覆盖头顶和全身，直到完全安定。仰头长啸三遍，感觉有风气进入室内；于是向左嘘气九遍，观想气息从口中出来化为青烟，再九遍呼唤东方青霞，名讳飞虚，前来护卫我的左方；转向右边嘘出七炁，观想气息从口中出来化为白烟，再七遍呼唤西方白霞，名讳素庐，前来护卫我的右方；向左顾视，向右嘘出三炁，观想气息从口中出来化为赤烟，再三遍呼唤南方赤霞，名讳丹映，前来位于我的前方；正面嘘出五炁，观想气息从口中出来化为黑烟，再五遍呼唤北方黑霞，名讳玄象，前来护卫我的后方；仰面嘘出十二炁，观想气息从口中出来化为黄烟，再十二遍呼唤中央黄霞，名讳总生，前来护卫我的身体。全部完成后，叩齿十二通，仰头祝告说：召来风而制御天界，吐出气息化为烟；雾露浓郁，罗列布满十天；五色霞光交缠环绕，周匝覆盖我的身体；变化随着身体而行，形体没有停滞；呼唤召请都响应命令，飞升帝晨。完毕。服食霞精玉景飞玄生符，然后转向北方仰卧，四肢伸直向上，闭目观想自身化为五色云，云气浓郁，与炁相合而上升；飘飘然升入虚空，散布充满天空，周遍无边，然后从空中返回。随即摩擦两手掌心使其发热，用手擦脸三九遍，再从头到脚擦三遍；起身摇头七遍，面向正北，轻声祝告说：五色变化为景，化成飞云；与身体合于一炁，一同升入洞门；乘着霞光联络晨境，上谒三元。完毕。吞咽气息七遍即止。修习此法七年，每日观想不亏缺，云气就会降临感应，响应气息而聚集；身体变化形貌，与气息同化为烟，乘云飞行，上达帝晨。这是极其玄妙的道法，是上皇玉篇，应秘密奉行，谨慎不要示人；天科告诫必须谨慎，只可传给不妄传的人。第二变，应当使身体化为光，映照室内，明亮照耀八方；乘玄气驾御虚空，升入太空。修行此道，通常在月朔、三日、九日、十五日和二十五日的正午，进入室内焚香，安定神气，闭目静思；观想太阳中的精光化为五色流霞，照耀东方；光中又有紫气，大小如眼瞳，在五色光中明亮照耀，流转灿烂直至天空。随后暗中呼唤日魂内名：日魂珠景照韬绿映回霞赤童玄炎飙象，共十六字。完毕。观想日光下降到兆身，进入左眼瞳孔；不久，紫气环绕头顶内外。再观想月中的精光化为五色流精，明亮映照西方；月光中又有黄气，大小如眼瞳，在月光之内流转灿烂直达天空。随后暗中呼唤月魄内名：月魄暧萧芬艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清荧艮容台标，共二十四字。完毕。观想月光下降到兆身，进入右眼瞳孔；不久，黄气环绕头顶内外。日月二景混合，彼此缠绕，周匝联络兆身。于是叩齿二十四通，祝告说：日月玄妙之光，圆天的精气；九阳一同化生，二种烟气共同产生；玄霞流转映照，灌注进入我的形体；变化景象成为光，与炁混合；坐着便能站立，二位真人合于灵妙；参合驾驭飞行，上达玉庭。完毕。服食阴阳玉景开明灵符后，转向东方仰卧，四肢伸直向上，闭目观想太阳中有童阳君，身长七寸，头戴飞天冠，身穿朱绞单衣，姓羲，名讳兆灵；月中有娥景少阴女，身长三寸五分，头戴七称进贤宝冠，身穿素罗飞裙，姓玄，名讳娥精。日月二位真人下降进入兆身，主持两眼瞳孔。观想自身化为日月五色之光，流转灿烂，光耀明亮；感觉身体飞行轻盈，豁然踏入空中，随着光上升；全身发热，如同身处日月之中；游历四周，直到天空尽头，再返回。随即摩擦两掌使其发热，擦脸三七遍，再从头至脚擦三遍；起身坐下，摇头七遍。完毕，仰头祝告说：二景流动光辉，光明映照五形；内外彻底洞明，变化立即产生；与炁一同升起，与光合成精气；圆华已经布展，耀羲持掌神灵；玄真铺展开来，运载我进入幽冥。完毕。吞咽气息二十四遍即止。修行此法十八年，眼中生出流电般的光，头上常承载日月之精；变化更换景象，与日月二曜并列；乘虚驾空，抵达玉庭。这是玄妙的变化之道，应秘密奉行，不得泄露；祸患将延及七玄，身体沉没幽泉，永远不得成仙。第三变，应先使身体化为火精，使精光流动成焰，烧炼身体形貌，内外周遍；从火中重新生出身体，身体经过三次炼化，最终登上太清。只须勤勉存念，以招致真人之灵。修行此道，通常在甲午、丙午、戊午、庚午、乙卯、丁卯、己卯、辛卯日，进入室内焚香，面向南方闭目；观想头顶上方有青烟之气，浓郁地覆盖头顶；观想自己左眼中有炎熏火光曜阳君，身长七寸，姓祝，名讳赤精，头戴霞阳三梁宝冠，身穿绛章单衣，左手执日精，右手执变景通光之符；右眼中有赤圭耀灵通精玉女，身长五寸，姓南，名讳娥延，头戴飞云三角髻，身穿赤罗之□【缺字】，左手执月珠，右手执神化七变炼精玉符。二人一同从眼中出来，进入青烟之内；玄光映照，洞然覆盖头顶。叩齿三通，祝告说：炎精二神，化生流动的火焰；炼养身体，变化景象；乘烟飞扬，混合元炁；洞然进入火乡。桃君授予符，命籍永远昌盛。完毕。服食变景通光符和神化七变炼精符。服完后解开衣带，披散头发，头朝南仰卧，四肢伸直向上；闭目，用鼻吸入青烟之气，吞咽二十一遍。完毕。接着从口中吐出赤气四十五遍；吐气时用眼睛观想气息化作火精覆盖身体，观想兆身已经处在火中；感觉身体通体发热，略微出汗为好。于是起身面向南方，三遍呼唤左眼之神赤精，三遍呼唤右眼之神娥延；二神共同以大火之烟炼化我的身体。随即摩擦两掌使其发热，擦眼四十五遍，再从面部至脚擦七遍。完毕，仰头祝告说：

译变化炼养五神，身体骨骼凝聚而生；玄光流动成焰，炎精迅速飞行；三回七转，我的道法得以明了；微妙观想，洞察幽灵；散布光辉直到天边，明亮照耀紫庭。完毕。吞咽气息三遍即止。这是以火炼化形体的道法。若能经常苦心观想、祝告，修行七年，两眼之中就会生出流电之光；在五心书写符箓，进入火中不会被烧伤；吐气能化成烟，冬天可以进入水中，赤身也不寒冷；能够役使召唤六甲，回转天关，乘云驾空，白日升入晨境。第四变，与气息一同浮沉，炼养身体化为水，以九河为同伴；引气化成波涛，吐气化成水流；制御蛟龙，召役水侯；万丈深渊也可以进入游历。你若能实行此法，即使到达天边也不会停止。凡修习此道，应在每月一日、三日、九日、十八日、二十七日，即一月五日，作为太阴九河帝君宴饮景光于旸谷、上游玄精的日子。到了这些日子，应在半夜进入室内焚香，面向北方闭目；内在观想九河帝君，姓萧，名讳冯命，头戴游天玉精冠，身穿五色杂彩章衣，左手执金铃，右手执玉珰；治理之处在扶桑旸谷清水上宫，坐在金床玉榻上，五色帷帐，内外光明；侍奉的玉女、玉童各二十四人，日月之道经纬交错于庭中。兆身应当仔细观想，使一切清楚分明。不久，观想九河帝君手执命河九源宝章之符，进入兆身，在脐下丹田宫中主持。观想东方青龙运来东极绿波之水；西方白龙运来西海素流洞清之源；南方赤龙运来南海丹洪万丈之泉；北方黑龙运来北海玄阴极源之水波；中央黄龙运来黄气、阳精、玄注、玉芝和五色之水，共同前来陶炼灌溉兆身。感觉身体稍微发冷，就三遍呼唤九河帝君冯命，请他长久治理我身体的丹田之中，命令龙运水灌炼我的身体。随后服食命河九源宝章之符，叩齿十二通，仰头祝告说：五帝神龙，运取四海和五芝洪泉，来炼化我的形体；使我的形体得到变化，能够步行于水源，沉入浩瀚水波之中，通行于无极之津。九河开辟道路，蛟龙在前引导；十二河伯都护卫我的身体，不让魍魉妄自阻挡真人。完毕。转向北方仰卧，身体正直向上；闭目，再观想兆身乘坐五色龙进入西海，涉水渡川，如同在陆路上行走；扬起波涛迅猛的浪，却不觉得困难；游历洞水之下，尽情周旋；始终观想帝君在兆身眼前。游历结束返回后，起身，引来东方九方九炁、南方九炁、西方九炁、北方九炁和中央九炁，吞咽完毕；两手相互摩擦使其发热，擦脸二九遍，又仰头祝告说：三河四海，总摄九江；长波万里，洞渊无穷。神真出游，控制驾驭五龙；河伯水帝为我沟通桥梁；鲸鲵开路，魍魉灭亡；清河玉女扶助我，护送我往来。完毕。又吞咽五炁即止。这是以水炼化形体的道法。修行五年，就能画地成为江河，唾地成为深渊；身体进入海底，长啸而制御蛟龙，乘着波涛运行水流，随心所欲地行动；役使水官，河伯负责迎接；乘云飞升，上登太空。第五变，应当使身体化为龙，匡正并驾御五星，炼化改变形貌；乘云宴饮景光，上登玄宫。修习此道，应在正午进入室内，面向南方闭目；观想岁星在我的左方，太白在我的右方，荧惑在我的前方，辰星在我的后方，镇星在我的头顶，五星缠绕我的身体。不久，观想岁星化为青气，太白化为白气，荧惑星化为赤气，辰星化为黑气，镇星化为黄气；五气浓郁勃发，化成五色之云，覆盖室内。感觉自己坐在云气之中，向左引青气十八息，向右引白气十二息，向前引赤气十六息，向后引黑气十息，仰面引黄气十二息。感觉身体周匝发热，叩齿三十二通，仰头呼唤：东方岁星皇君，名讳证澜，字清凝；南方荧惑星皇君，名讳宝容，字飞云；西方太白星皇君，名讳维停，字散融；北方辰星皇君，名讳华瓶，字玄罗；中央镇星皇君，名讳寥凌，字振寻。五星真皇共同乘坐五色飞云玄车下降到我的身体，流注精气，灌喂我龙津；饮宴于太和之中，胎息自然；龙振动身体而变化，浓郁然登上玄境。完毕。服食龙胎保精之符，然后转向东方仰卧，四肢伸直向上；闭目观想五色云覆盖在我上方；观想我的身体化为青龙，缓缓随云上升，周游五岳，上达三清；顷刻之间，返回寝床。结束后，立即摩擦两掌使其发热，擦脸三七遍，摇动身体三七遍，又祝告说：五神回旋变化，变换景象而升飞；游玩五岳，上达太微；周旋天地，得道而归；长久保有自然，经历万劫而不衰。完毕。吞咽气息三七遍即止。如此修行五年，每日不废止，神龙就会降临显现，随心所欲地变化为龙身。这是上乘变化之道，紫晨的妙真之法，应秘密奉行，白日登晨。第六变，应当实行出有入无之道，以及解形遁变、流动景光的方法。每逢六戊日，进入室内，面向南方，闭目内观；观想左眼成为奔星，右眼成为迅电，光精灿烂，流电幽深。观想光中有一位真人，身长九寸，头戴通天耀光玉冠，身穿五色流黄飞云之衣，姓端，名讳流烂；左手执神虎策文，右手执解形七变之符。这就是无英童子。他生于流光之内，以符箓玄妙地授予兆身；随即叩齿三十六通，祝告说：流光奔驰移动，灿烂显赫，具有天威；五形解脱变化，七景一同飞行；出于有而进入无，上达紫微；得以与三晨相合，长久保持光辉。完毕。服食解形七变之符，以解除根蒂、化解滞碍。完毕。头朝南仰卧，面向上闭目；观想兆身处在流光之中，随光奔驰移动；感觉身体轻扬，如同上升飞行。不久，奔星和迅电的光进入兆身之中，光明洞然显赫，身体周匝发热。观想真人返回兆身绛宫之中，随即三遍呼唤：无英童子端流烂，请为我解形遁变；随着流光焕发，形体随炁变化，骨骼随着光散开。于是摩擦双手，擦眼睛和面部三十六遍，仰头祝告说：

译变化形体，散开气息；分开形影，化为光明；光奔驰万里，形体和影子一同隐藏；二气相乘，流布八荒；得以驾御玄车，上达帝堂。完毕。吞咽气息三十六遍即止。这是解形变化的道法，是帝君所修行的。既已得到帝真，这是万金难换的珍宝秘法，谨慎不要轻易传授。修行七年，身体变化为七十二种光，流动精气形成紫章，洞然映照内外，万般变化没有固定方式；能够隐蔽也能够显现，能够出现也能够隐藏；得到此法，就能上升为真皇。第七变，其根本在于至精：使身体纵横而空洞，缠绕联络七星，召来风雨云气；啸叱群灵，吐纳玄芝；改变容貌，炼养形体；洁白的光华改变颜色，朽坏的牙齿重新生长；含藏真气，从内在发出；万岁之身返还为婴儿。神州七转，于是升入玉清。兆身若想寻求此道，应苦心思考幽冥，积累感应，使神灵降临，道法自然显形。想修习这种变化，应在每月七日、十四日、二十一日，即一月三次实行；这正是七变之日、紫晨七炼之时。每到这些日子的正午和半夜两个时辰，进入室内，先诵读七转之章；诵完后面向北方，观想天北斗九真帝君内妃的隐讳。第一星帝君变隐逃元内妃，名太一法坦，字牵正；第二星帝君保胎化形内嫔，名太一三瓫，字罗朱婴；第三星帝君六遁七星上元丹母，名太一云夷，字双兆；第四星帝君匿景藏光中元内妃，名太一七列，字丘单婴；第五星帝君变体易景斗中大女，名太一郁书，字丘阑；第六星帝君隐迹散象斗中中女，名太一炁精，字抱定陵；第七星帝君分景万形斗中少女，名太一郁默，字天凡淑；第八帝君化日月水火斗中高皇左夫人，名太乙启珠，字络茂华；第九帝君化金石山河斗中高皇右夫人，名太一爱条，字云精玄。九位君的内妃精光灿烂显赫，明亮照耀北方，随即祝告说：玄斗神皇，内妃九真；流动的精气向下灌注，陶炼灌溉我的身体；七转变化形体，上升到斗辰；炼养胎息，化成精气；内在发动金仙。完毕。服食七元曜灵玉符，转向北方仰卧；闭目观想自身升入斗星中央华盖之下，随着北斗运行，回旋经历四方。观想斗中有三台真人，身长二寸四分，姓回元，名讳回灵，戴朱冠，穿绛衣，授给我七元曜灵玉符。感觉自己服下符箓，自然飞升，返回寝床；起身面向北方，叩齿七通，三遍呼唤斗中真人回灵，随即仰头祝告说：太一九女，散开形体于玄妙之境；神光回旋照耀，灵风发动华光；左手握持七精，右手驾御飞霞；流铃七变，十次变化而唱七歌；分开形体成为千身，唾地成为河流；凡是所愿所求，不要使其艰难；灵章七转，威势制伏天魔；顺从敬奉者成仙，违逆道法者死亡。完毕。吞咽气息二七遍即止。这是神州七转□天之道【缺字】，是纵放景光、万般变化的方法，也是炼形化仙的玉诀。修行九年，九位内妃宴饮景光，共同举身飞空；身体发出奇异光辉，面容映现金色；七星联络身体，乘云升入晨境。七变□天【缺字】，是上皇紫晨最初学习玉真炼化之道时，九天父母传给他的变景七转之章；它能够解开结滞，散除七玄，使炼养形体、改变身体，升上玉宫。修行到洞彻究竟，积累感应而通达始天，于是登上上皇之位，接受紫晨之号。这种道法高妙，不可妄自传授；轻易泄露宝贵经文，祸殃会延及上祖，考罚也会及于自身，遭受十苦八毒，万劫不得赦免。有宿世骨分的人得到这篇神文，应秘密奉行，按期即可成真。第一云精玉景飞玄生符 行法时用朱砂写在青纸上服食，用朱砂写在青色丝帛上佩带。它是五霞的精华，能够使人知晓五霞上清金华；修行七年，就能与景光一同照耀罗列。第二阴阳玉景开明灵符 施行此法时，用朱字写在青纸上服用它，用朱字写在青色缯帛上佩戴它。这是日月二景的精华；能够知晓二景的精华，隐藏光景、藏匿形体。施行十八年，便能上升紫庭。第三变：景通光神化七变炼精玉符。施行此法时，用青字写在白纸上服用它，用青字写在白色缯帛上佩戴它。这是太阳的精华；能够知晓它的变化，炼化形体、改变形貌，使景炁通达虚空，与火一同运行。施行七年，便能上升帝庭。第四：命河九源宝章符。施行此法时，用墨字写在白纸上服用它，用墨字写在白色素帛上佩戴它。这是洪波玉精之炁；能够知晓九河之中的名称，变化而分化形体，上游九源，下沉水灵之中。施行五年，万般变化立即可以完成。第五：龙胎保精符。施行此法时，用黄字写在白纸上服用它，用黄字写在白色缯帛上佩戴它。这是龙精九化之炁；能够知晓龙胎，变化光景而升上山崖，上游九玄，下游嬉游于九疑。施行五年，经历劫难也不会衰败。第六：解形七变符。施行此法时，用青字写在黄纸上服用它，用青字写在黄色缯帛上佩戴它[原文此处疑有缺字]。这是雷电开始凝聚时的精华。此道极为玄妙，能够分散影迹、解散形体，使流光产生万般变化，与真合而冥会。第七：七元耀灵玉符。施行此法时，用朱字写在青纸上服用它，用朱字写在青色缯帛上佩戴它。这是七星的精华，能够变化隐遁，升入景光玉庭。以上是七变之符。九天父母把它传授给上皇紫晨君；这是变化影迹、炼化形体的方法，是太真所秘藏、九天所珍宝的道法。紫晨君修习此道，获得了上登帝皇的名号。它的道法尊贵玄妙，是众经的宗本。七转既已完备，便与天真同等；若不是具有金骨玉体的人，就不能参与听闻。若有玄名列于东华、绿字列于上清的人，得以见到这部妙篇，就应当秘密修习。应依照太真之科，每七千年才允许传授三次；七百年之内若有合适的人，也允许传授给他。接受者应当交纳真珠一斤、青纹三十二尺、上金五两，以此向九天盟誓，保证不泄露。若贪爱财物而羡慕道法，罪过与贪欲相同；轻视宝物而接受经书，确实会感动玉皇。用丹来表示感应，用信来表明内心；如果没有诚信之心，那么对于浮华的喜好又有什么意义呢？像这样求道，就如同要沉入万丈深谷，却希望攀登上云之路，岂不是相距极其遥远吗？轻视钱财而尊崇道法，虽然道法幽深寂静，但阴中监察早已彰明；这样将会获得登上高峻之阶的机会，成就真道也就有了途径。如今编撰这篇经文，是为了传给应当成仙的人，不是施给凡俗之才。若轻率泄露宝文、公开宣扬上真之事，七祖父母便会被充作鬼官的责役；要搬运蒙山的石头，填塞积夜之河；历经万劫仍要投生于非人的道路，身体遭受风刀拷打，自然失去经书，永远不能成仙。接受经书的人应当秘密保存并谨慎对待。

译凡是上清宝经三百卷、玉诀九千篇、符图七千章，都出自元始高上玉帝，承受自然之章和玄古之道。学道之人得到这些篇目的传授，便能立即登上真皇之位。它的道法秘藏在九天之上、大有之宫中；玉文相互传承，交付给上相青童君，封藏在玉华青宫。到了元景元年，编撰汇集成一部，封藏在西城山中。旧有的科条都规定每万劫传授一次；自从六天退罢、三道正明，运度相互催促，至道应当流行，于是改定科条为每七千年允许传授一次。若七百年之内有至诚之心、骨相合于玄理、名录列在上清的人，都可以依照盟誓传授。有人得到这部经，能够成就真人；依次修行，义理没有不完备的，道法没有不能成就的。炁充足而道法完备，就能在白日升入晨境。太帝君命扶桑大帝旸谷神王撰写了三十一卷《独立之诀》。这些经诀都完备地讲述天地的运行、黄庭玉景，以及调理五藏、通畅神关的方法；诵读一万遍，也能飞腾。凡是学道之士，都应当先接受明科，拔除罪过、赎清过失，披解七玄，使罪灭于九阴、福生于上清，然后才能投递金简玉札，把姓名奏报青宫，接受《豁落七元》《流金火铃》《金真玉光金玄羽章》，以及威制六天、三天正法、消魔上经。其次有《九真八道灵书紫文》，服食运用它可以招致日月、云霞；《黄素品格四十四方》，《曲素诀辞》可以依五行招魂；《策虚驾无紫度炎光》，《飞行羽经》可以蹑行七元；《三九素语》可以祝告五方之命；《黄炁阳精》可以使日月洞彻明亮；《金当玉佩》可以使二景混合而生；《三元玉检》可以固护神宝真；《神州七转八变□天》，可以使天地的契络一同回转于昼冥。这样之后，才能披读《大洞真经》三十九章，拔度七祖，使其受生南宫。《雌一玉检五老宝经》能够使金华玉房隐朝三元。《大有妙经洞玄素灵》以及《太丹隐书五籍宝神》，能够保藏神灵。三奇宝文，诵读一万遍便升入玄境；兼可运御灵飞、藏景录形；七星移度，披开天之三关；隐地八术、丹景道精，七十二变便能万化立即完成；混合帝一，五神胎生。把众经都修行完备，道法充足、炁息盈满，上下相互配合，大小都得到神灵之应；若登斋入室，幽静存思而心念生起，真神便降临感应，三元神来到房中，就会越行错缩，神散炁竭，形体空虚而独自修学，仿佛魂魄没有形体。假如只想贪求圆满，却不遵从根本，轻率披读三宝经文，摇动九天，便会被三司拘执，结下罪过于四明，不出三年，身体就会没入鬼官。不要不自责己身，反而怨恨道经；不是道法辜负了人，而是各人自身造成的。至于学道有成之士，参与接受宝文，应当按照科品依次修行，万无不感，义理无不完备，道法无不降临，形体无不成仙；诵读一万遍，道法完备，便能在白日升天。上经三百首，上真各自有所承受，也不能全部完备；后来积累学修，也不能与太真所修的相齐等。世人多把污秽之炁与正炁混淆，所以学道设有次序阶级的科条。若修习大帝所撰的三十一卷，等到道法完备之后，自然就能随自己的所好而修习。初学之士，不得径自修习自己想要的内容，以免损害明科；其考验十分严重，务必深切谨慎。小有天王说：凡是修习三十一卷，按次第取得成就，丹清之炁向上贯通，太帝自然会派遣太极真人，再传授给你众经俯仰进退的规范。学道之人勤奋精进、苦心存念，每每使修行不受亏损，就能成就飞腾、游宴玉京。凡接受上经，都应当检束口舌、谨慎言语，不得背弃这一方而转向另一方；不得谈说经文而使天真疑惑；不得向世间宣露经文；不得毁坏同学；不得冒充贤人，自称已经胜过自己所不及之人；不得以虚妄诞言欺罔天灵；不得攻伐师友；不得谋反而行不道之事；不得自称拥有道法、洞悉并完备掌握妙经。凡是这样做的人，都会被四司拘执，奏报太帝；七祖父母将被收系并拘结于鬼官，长久关闭在地狱之中，身体遭受风刀之考，永远不能成仙。学道之人都应当谨慎。《四极科》中品说：没有接受经书，师父却私自窃取天宝；接受经书而没有盟誓信约，便是忽视天道。若因机缘得到经书，而世间又没有传经之师，可以依照科条携带信物，前往绝岩之峰，在秘密盟誓中接受经书。若有传经之师，就应当前往师处盟誓受度；得到经书却不盟誓接受，轻率妄自修行，触犯违逆天灵，妄自谈说经目，把它讲给凡俗学道之人听，这种考验和惩罚极其严重，会被四极、四司的官吏拘执；七祖父母将被充作填积夜之河的无穷役夫，身体遭受显明事证之考；死后充当十苦八难之役，吞火抱剑，以此偿谢轻率谈说经书的罪责。接受经书的人应当明白并谨慎遵守科制。《洞真上清神州七转七变舞天经》完。