高上神霄玉清真王紫书大法卷之五

译以上法服中，最上等的第一阶法服，以及神霄传授、临坛保举、监证摄行箓事，都与神霄秘箓中所说相同。碧冠、绛服、赤舄、简，乃是神霄玉清王府统辖境域中的玄学法服。诸天种民修持有功、功业显著，便可得道升真。受任于玉清者，可以穿戴这种冠服。神霄内府所保存的三洞四辅，有些是自古以来已经传出的，也有不少流传于世间；还有历经劫数仍未传出的禁秘宝经一千二百卷，分为六等、十二品，列作上、中、下三阶，收藏在东西华台。自太平开启运数、壬辰庚子之后，将逐渐降示显现。若有人完备地得到上经中的一经，应当称作“神霄玉天洞景法师虚无统化真人”；道成之后，可任玉府上相、上宰、真伯之职。若有人完备地得到中经中的一经法，应当称作“神霄洞化法师保度合明真人”；道成之后，可任东西二台仙卿、仙侯之职。若有人完备地得到下经中的一经法，应当称作“神霄元化法师灵妙通元真人”；道成之后，可任东西二台仙官、长吏、真宰之职。其法服为玉清云霞宝冠、紫灵翠玉簪、飞云郁蔼绿光之被三十六条。绛褐黄裳，飞青之裙；朱阳之履；洞灵碧瑶之圭；三炁交辉玉佩；裳耀消魔之剑，长三尺六寸；登踏九炁之坛。若三阶之中只得到上经、中经或下经，且卷帙不完备，或者兼得三洞中现世的一两种经法，应当称作“神霄太平辅化弟子”。道成之后，可以担任诸天仙真的职务，或者补任神霄散官、仙吏的职位；但还不能专居高清玉天的尊贵之位，不能掌握神府上司的权力。其法服为素玉三华碧色或三素之元冠、紫精水玉之簪、素紫之被三十六条、碧褐黄裳、缘青之裙、黄华瑶简、朱履玉佩、三五丹精之剑，长三尺二寸，登踏三光八纬之坛。若受其经法，三阶全部完备，道成之后，便能登上三天高皇道君之位，与众圣并列。但除非拜表上章、朝见真灵、查阅箓籍并办理相关事务，不得随意穿着这种法服。灵官会考察检校，一切取决于修道功德。神霄补授职官品级。凡是受神霄法的人，初阶应当称作“高上神霄太平辅化典者”，奉行神霄大法，并共同办理书府事务，任右典者。一年之中积有功行德义一百四十功的，便向神霄天府申奏，请求补授学仙官的品级。凡是掌管八职之治的人，凡人只要升到高等仙阶而没有超入仙境，都可以取得仙官职位；这就如同凡世治理天下的职务。下合功曹，上合天心，属于仙品；有的成为天上的真仙职官，姓名列入仙宗，超越凡俗而进入圣境。称为治理天府，不可越级超越；若犯罪，过失十分重大。示曹受有三洞法箓，治阶达到神霄法师、真卿的，也与典者相同；所掌管的是治职文书，并非天职。曾受正一箓、取得九等仙官职务的典者、弟子、真卿，以此作为九品的初阶，列入品级。八品仙官。〔原文数字、纪年保留：八口〕 右殿军，左殿军；右伶华，左伶华；右部仗，左部仗；右典宝，左典宝。以上八品职，应积一百四十功；一年升转一官。七品仙官。右司翟，左司翟；右司麾，左司麾；右司军，左司军；右司卫，左司卫。以上七品职，应积一百六十功；一年升转一官。六品官。右典仪郎，左典仪郎；右司兵郎，左司兵郎；右大禁郎，左大禁郎；右典禁郎，左典禁郎。以上六品职，应积一百八十功；一年升转一官。五品官。右司功君，左司功君；右执法君，左执法君。以上五品职，应积二百功；一年升转一官。四品官。右司马君，左司马君；右度厄君，左度厄君。以上四品职，应积二百二十功；一年升转一官。三品官。右益算君、延寿君；左益算君；右延寿君；左延寿君。以上三品官，应积二百四十功；一年升转一官。二品官。右司录君，左司录君；右司命君，左司命君。以上二品官，应积二百六十功；一年升转一官，可以称作同判玉清府事。一品官。中元真伯，右元真伯，左元真伯。以上为正一品，应积三百八十功；一年升转一官，可以称作判玉清府事。四辅。右官仆射，左官仆射。右玄金阙侍中，左玄金阙侍中。以上积满三百六十功，再救一人，或济助一人，救护一个生灵，做成一件福德大事，都可以计为功德。每次转升官阶，都应当把人员名单详细列出，不要上奏给此方正一品仙官；依此法应当服用《大洞服》。如果要迁转，必须由同等官品的人投递，并作保说明后上奏；如果没有同品级的人，就请下达三官，核查功德以迁升官阶。如果一年之中达不到三百六十功，剩余的功德应当上奏上帝，请求回转赏赐。与兵将一起上表陈述功德时，不得遗漏。若有过错，必须立即自首，以功德抵偿过错。这些仙官应当每天烧符，每烧一次符便转升一官。值日时，各有吏兵千万人；值日的仙官若不烧符，只需自行吞服，自然会有仙官前来辅佐。召请仙官的部属咒 高天之上，以玉清为王。灵宝三炁，是三省的枢要主宰。在上帝之前，掌管天曹府署。各自都有职掌，在下辅助玉律。按品级排列职位，是仙官所处的次序。一经召请便下降，全都依凭天玺。奉天高上尊之敕令，谨请某官，依照律令奉行。召请仙官的总符 右述之法，存思之法全同于符箓中的服饰。神霄命魔前驱杀鬼真符。神霄敕令天魔，青华敕令地魔，南陵敕令鬼魔；青天魔王巴元丑伯敕令裸魔；赤天魔王负天担石敕令兽魔；白天魔王反山六月敕令会魔；黑天魔王监丑朗馥勃敕令精魔；黄天魔王横天担力敕令邪魔；太上敕令酆都六洞大魔君，敕令天兵和万魔奉行。天丁在前驱逐，斩鬼使其踪迹消失。三十六天的神符吏兵，飞戈飘戟，违令者斩身。大洞鬼妖，不敢向前冲犯。风雷火烈，斩鬼碎身。奉命前驱，符到即奉行。急急如高上神霄真王大帝亲自发动。

译右述此符，掐辰文，取巽炁，用朱砂书写在黄色纸上。写一道关文，关召命魔前驱煞鬼。符中的将吏、功曹、符使，祝告患人投递词状之事，由指挥神府神将，一一在前执行。施法者本人尚未到达时，符吏已经先到他家，不等法师到来，便替法师先将其缚下，只等法师到来，便结案断遣。又有一种方法，是烧符后吹送出去，便能立即捉拿下来。遇远方之事，掐辰文，吹符灰，并以剑指向该方，邪祟便能被驱至万里之外。此法很能医治山魈、五通以及凶恶之物。对于不能医治的鬼神等，若出现颠狂症状，就用醋炭烧符熏治。敕符时，应当念《五帝大魔王咒》；命魔时，使用密咒。通天彻地符品 神霄通天符 扬唙吡他吽唵□啰□，急急如律令。通天大将军，青白色的俊美面目，身穿金掩心甲、红绢金大袖汗衫、仙带、白袴、朱履，手持宝剑。神霄彻地符 彻地大将军，面色紫棠，眉目怒张，身穿金掩心甲、黄衣、皂绿衣。召请玉童的部属咒 谨请灵宝玉清殿下的一十二名童子，日玉霞童。我奉天帝之命，与你们一同速速下降。急急如玉清敕令。玉清诀。身穿青羽绣衣的玉童五伯人。身穿碧羽绣衣的玉童五伯人。身穿玉羽绣衣的玉童五伯人。身穿苍羽绣衣的玉童五伯人。身穿绀羽绣衣的玉童五伯人。身穿赤羽绣衣的玉童五伯人。身穿绛羽绣衣的玉童五伯人。身穿紫羽绣衣的玉童五伯人。身穿玄羽绣衣的玉童五伯人。身穿素羽绣衣的玉童五伯人。身穿黄羽绣衣的玉童五伯人。身穿霞羽绣衣的玉童五伯人。童子役使万神法 以上玉童十二人，依照法式存想，都穿五色绣衣。一年分为四季，从春、夏、秋、冬各三个月，每月一人，统管五伯人。在该人值守的月份，书符烧符召请他。玉童负责侍卫、役使和朝真。召请时，都掐总诀，取巽炁，用丹书写。凡是想役使他们，每逢三九日，准备枣汤、粳米乳、蜜糖粥五盏、香和花，呼召童子后再役使。随后命令生身童子前来，并非女子。闭上眼睛，摄取鬼炁，吹一口气，暗中呼唤三魂之名，在中指上紧掐都监诀，再吹一口黑气。掐玉清诀，念咒三遍。让童子查看后，即请当值的童子到来，便可任意使用。童子照咒 翼宿真君，驱使神灵显现形体。又一心照咒 青童奉行敕命，降下敕令给我。速速替我占问人的事情、卜测物的吉凶，通达神灵，摄取灵应。右述之法，在甲子、庚申之夜，念法咒于水中，然后饮服。召请玉女的部属咒 谨请柔和之炁、九灵女真，命日玉女。身穿凤衣轻裙，奉真王之命，召来交付神庭。急急如玉清敕令。掐辰文，取巽炁书写。手持幢、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持节、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持钺、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持绞、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持戟、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持扇、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持镜、身穿五色绣衣的玉女五伯人。

译手持香、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持药、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持炬、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持瓶、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持剑、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持印、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持符、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持箓、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持籍、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持式、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持缨、身穿五色绣衣的玉女五伯人。手持圭、身穿五色绣衣的玉女五伯人。在前面唱诵、身穿五色绣衣的玉女五伯人。在后面吹奏、身穿五色绣衣的玉女五伯人。甲子日的五色绣衣玉女五伯人。甲戌日的五色绣衣玉女五伯人。甲申日的五色绣衣玉女五伯人。甲午日的五色绣衣玉女五伯人。甲辰日的五色绣衣玉女五伯人。甲寅日的五色绣衣玉女五伯人。丁卯日的五色绣衣玉女五伯人。丁巳日的五色绣衣玉女五伯人。丁未日的五色绣衣玉女五伯人。丁酉日的五色绣衣玉女五伯人。丁亥日的五色绣衣玉女五伯人。丁丑日的五色绣衣玉女五伯人。右述玉女，依照法式存想；必须在甲子、庚申之夜，把法咒念入水中后饮服。她们各有掌管的事务，如朝真、拜表、上章、行坛等，各自召请，自然成为侍从。斋戒七日，召请便会立即到达。不可长时间注视这些玉女。一年有六阳、六阴、六甲、六丁。每月分为三旬，分属六甲、六丁；每旬一人，有五百人值守该旬侍卫，与玉童一同前来侍奉辅助。也可以捉拿神灵、追摄魂魄，能够知道未来的吉凶。按照名号召来，任意役使，无不感应。《高上神霄玉清真王紫书大法》卷之五完。《高上神霄玉清真王紫书大法》卷之六 大将军部 兵头部行将王彦文，兵头统领将王彦泽。总召咒 我禀告真王敕令，奉玉帝金符，告知上天，设立法坛；效法天、比类地，驱使神灵，遣役鬼魅。左边持龙文豁落契，右边佩神霄玉律，口中诵念玉清羽章，朝礼大帝。在下统领山川水陆洞渊的神祇，在上列有神霄真王的卿伯。诵咏《大洞玄机》：一召九天司命，二召九天真仙。我作为仙主，太上丈人、五岳王主，所受之事都在我心中。呼风吸雨，驱雷震怒。雷部在前行进，威势震动霹雳，使山岳崩塌。元天帝命令风火四维及天下万神，并命令它们知晓此事；符箓中的金甲将吏、雷霆猛烈天丁，一经召请便遍布坛前，不得违抗命令。急急如高上神霄玉清真王敕令施行。真王说：神府玉文、琼宫灵文，各自都有 所掌管的职务、案牍和典司。每一司有三十万人担任主事者，而各自派一人下降；领官一百二十人下赴人间。你若有事情，就召请并询问他们，但必须斋戒身心。若泄露天机，死后进入酆都，经历万劫也不得赦免。大将军 总坛大将军，就是主持法坛、统领雷阵的神将，是辅助道案天神灵官的神灵，统制兵马，斩龙伐精。掐辰文，取巽炁。统兵大将军，就是行坛时押领兵马的将领，是神府司兵案天神灵官的副神，斩龙伐精。掐辰文，取巽炁。主水大将军，就是神府紫玄案的主事灵官，掌管天下水灾、河海江渎以及洪水大泌。掐辰文，取巽炁。主火大将军，就是神府火炎案的主事天神灵官，掌管天下火炎、火威以及火帝之长。自辰时至午时，取东南炁吹之。主风大将军，就是神府主风案的主事天神灵官，掌管天下大风和温邪之风。自寅时至辰时，取阴阳炁。主云大将军，就是神府升云案的主事天神灵官，掌管天下神祇中的主事者，使其行云、布炁、吐雾。巳文，取巽炁。主炁大将军，就是神府炁候案的主事天神灵官，掌管天下四时二十四炁逆顺的征祥。卯文，取正东炁。主雨大将军，就是神府行雨案的主事天神灵官，掌管天下一切行雨圣众，救治大旱泌。自子时至丑时，取西北炁。主杀大将军，就是神府伐恶案的主事天神灵官，掌管天下不孝、悖逆、奸邪之事，诛杀邪祟，斩除凶恶。中指上文，引搯下节，取辰炁。主生大将军，就是神府掌生案的主事天神 灵官，掌管天下一切生育和小儿之事，预先决定子孙的昌盛运势。掐辰文，取巽炁。主病大将军，就是神府灾病主事的天神灵官，掌管天下一切疾病迁延和患难。掐辰文，取巽炁。检恶大将军，捧持罪恶簿册，主管凶恶之事，查验人所积累的恶罪名籍；此将不可任意使用。掐辰文，取巽炁。变化大将军、发放大将军，专门发放本府文书；对定大将军，主管核定罪福；断疰大将军、收毒大将军，治疗疮毒、瘙痒和疼痛；斩温大将军、火铃大将军、回名大将军、急速大将军、返行大将军。以上都要掐辰文，取巽炁。以上所主管的各位大将军，都可以随意书写符箓，在符下注明事情因由，念集神咒，察看所要请的主管神将。施行此法时，不要让人知道，差遣他们前往所指之处，便会显现神验，无不感应。高上左玄真卿说：捉魂灵官、将军、至堠骑将军之前都有神将；你若要使用他们来注生、救火、断瘟、斩邪、伐恶、破庙、考缚凶邪、回名注功，应传念使其迅速到达。收取精怪、解除疰病、解厄、对定、遣发、辟非、变化、禁囚鬼怪、收毒、斩疰等一切施用，没有不到的。你必须净心斋戒，临坛集神呼召，才能得到感应。都要掐诀、念总咒、书写符箓；再念咒烧符，逐一召请，便会立即到达。若要捉拿、缚束、考打，就在心中设定役使他们，各自都有主管之事。用朱砂书写在黄色纸上，在患人头上焚烧，并念都咒，取炁吹之。若施行驱逐捉拿，就取北炁吹之。驱捉法，就是驱逐邪祟，使它居于北方。召请总监、统兵将的咒 神霄玉清王劫令，召请总监大将军、统兵大将军，速速来到我的法坛，随着符令立即到达。急急如高上神霄玉清真王律令。召请都正的咒 神霄玉清劫令，谨请神霄玉府某将，速速来到我的法坛，遵照符中所敕，为我办理某事。急急如高上神霄玉清真王律令。又 奉请玉清天丁神将、韩君丈人，真炁降临。升天大将，急速赶赴法坛所在之处，火速行动。急。总监大将军王文宣　统兵大将军丁仲珪 主水大将军王燕　　主火大将军赵仲明