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玄珠歌
经名：玄珠歌。原题通玄先生，当为唐道士张果。底本出：《正统道藏》洞玄部众衍类。
玄珠歌
通玄先生撰
解采玄珠万恶除，尽今得道入清虚。乾符显出真金行，备在逍遥三卷书。
宫阙楼台表道躯，不留命本敌洪炉。元神散走枯庭在，抛尽玄珠一物无。
尘心不识体中天，空敬灵仪拟觅仙。自有玄珠不知处，何年归命入丹田。
多恃聪明强是非，纵闻法要亦相违。若能不出长生宝，结作玄珠透紫微。
馒求土塑及丹青，空看经文道岂成？自有玄珠无价宝，几时觉悟驻神精。
明暗同源人不知，若能晓了自幽奇。玄珠定是含光主，永住真宫月魄池。
落崖溪畔整神机，解把金关闭命扉。为得玄珠镇灵府，一真行处一光辉。
元真散走不能肩，积毒纵横坏百灵。豁尽玄珠无上宝，醉中生死几时醒。
冲和海里育元精，中有玄珠寿命成。不炼不凝抛欲尽，何如黑处顿教明。
解通神息体藏珍，与道相违便失真。若遇玄珠结中道，自然成就化金巾。
凡情积浊污天门，岂识玄珠性命根？生处莫令流浪去，当时清诤不迷昏。
玄珠振动破魔群，昭着生门白黑分。向里修持坚固后，道成方识九霄君。
欲采玄珠日月奔，先须火发制灵根。朝元万过金精结，此是登真第一门。
玄珠常处洞房居，日月融来浑太虚。真遣琼环随液化，光明不绝照神庐。
玄珠玉树有根苗，水际连天永不凋。真火含虚如赤日，金华结魄六时潮。
早须烹取太阳酥，吃着元神永不枯。若要形超化金骨，玄珠向里有醍醐。
逍遥常饮月魂津，灌溉灵根道德新。留宝去尘光不散，玄珠照曜五通身。
往来出入改婴孩，顺逆参差致祸灾。尽有玄珠同一处，因师与指住丹台。
玄珠鼓吹法雷霆，雨满中池变八琼。从此光明彻天上，五云行驾到蓬瀛。
用心万种事多端，何似归元向里观。捉得玄珠令换骨，形超碧落驾金鸾。
安闲日夜不曾奔，里有玄珠开一门。荡尽尘劳分日月，直交至宝入昆仑。
因师传秘顿无争，抽却玄关一道明。天乐至今声不绝，玄珠果满赤龙迎。
点检光芒八道分，解吞真火体中焚。玄珠开庾三清界，待了齐驱五色云。
未悟真元恍惚惊，任心贪欲恣三彭。玄珠到处无能染，宝满琼池达上清。
玄珠得了永无争，不出丹元结宝成。因转淘澄输似月，寻常清净颗中明。
玄珠失却落址墟，流浪输回错卷舒。魂魄若凝如日月，体同天地合清虚。
玄珠结魄一时冲，送入琼楼最上宫。恰似蟾光能出没，自然轻举入云中。
从前搬运几多人，只把凡形顿出尘。千万天仙行此术，玄珠照耀一元贞。
因师指动日光随，解把玄珠化羽衣。功满得成无上道，未登云路没人知。
逍遥着述显虚无，不出身田指道躯。内秘分为上中下，寻踪尽道得玄珠。
玄珠歌竟
译《玄珠歌》经名：《玄珠歌》。原题署名为通玄先生，应当是唐代道士张果。底本出自《正统道藏》洞玄部众衍类。《玄珠歌》通玄先生撰写 懂得采炼玄珠，便能除去一切罪恶；如今终于得道，进入清虚之境。乾符显现，真金运行；这些道理全都具备于《逍遥》三卷书中。宫阙楼台只是显露道体，若不守住命本，便会敌不过洪炉般的劫炼。元神散失奔走之后，只剩下枯败的庭院；玄珠也被抛尽，最终一无所有。尘俗之心不认识自身之中的天性，只是徒然敬奉神灵仪容，妄想寻求成仙。玄珠本来就在自身之中，却不知道它所在之处；何年才能回归本命，进入丹田呢？大多倚仗聪明，强行争论是非；即使听闻了法要，也仍然相违背。若能不离开长生之宝，便可凝结成玄珠，贯通紫微。徒然寻求泥土塑像和丹青画像，空看经文，道哪里能够因此成就？自身本有无价的玄珠宝物，什么时候才能觉悟，使神精得到安住？明与暗同出一源，人们却不知道；若能明白其中道理，自会发现它幽深奇妙。玄珠一定是含光之主，永远停留在真宫的月魄池中。在落崖溪边整顿神机，懂得关闭金关、守住命门。为了得到玄珠镇守灵府，真道每运行一处，便有一处光辉。元真散失奔走，不能担当其任；积聚的毒害纵横交错，损坏百灵。把无上的玄珠宝物耗尽，醉梦中的生死什么时候才能醒来？冲和之海中孕育着元精，其中有玄珠，使寿命得以成就。不炼化，也不凝聚，任由欲望全部抛弃；哪如在黑暗之处顿时使它明亮起来？懂得沟通神息，身体中便藏有珍宝；一旦与道相违，就会失去真性。若遇到玄珠在中道凝结，自然能够成就化金巾。凡俗情欲积聚浑浊，污塞天门，哪里认识玄珠这个性命之根？在它生发之处，不要让它流浪离去；当时便能清正明澈，不再迷乱昏沉。玄珠振动，冲破群魔；光明照耀，使生门中的黑白得以分明。向内修持而坚固之后，等到道业成就，才会认识九霄之君。想要采得玄珠，须知日月运行迅速；首先必须发动火候，制伏灵根。朝拜元神万遍，使金精凝结；这是登真最初的门户。玄珠常常居住在洞房之中，日月融会其中，浑然同于太虚。真气驱遣琼环随着津液化行，光明不断，照耀神庐。玄珠如玉树，有根有苗；它连接水际与长天，永远不会凋零。真火含藏虚无，如同赤日；金华凝结月魄，六时如潮汐般运行。应当早些烹炼太阳酥，服食之后，元神永远不会枯竭。若想使形体超脱、化成金骨，玄珠之中便有醍醐。逍遥自在地常饮月魂之津，用来灌溉灵根，使道德日新。留下宝物，除去尘垢，光明便不会消散；玄珠照耀五通之身。来往出入而改变如婴孩，顺逆错杂，便会招致祸灾。玄珠本来都在同一处，只因老师指点，才能安住丹台。玄珠鼓动，发出法雷霆；甘雨充满中池，变化为八琼。从此光明直彻天上，驾着五色云，抵达蓬瀛。用心经营各种事务，头绪纷繁，哪里比得上归于元本，向内观照？捉住玄珠，使形骨更换；形体超升碧落，驾乘金鸾。安闲度日，昼夜从不奔逐；内里有玄珠，开启一重门户。荡尽尘世劳扰，使日月分明，直接令至宝进入昆仑。因为老师传授秘法，顿时不再争逐；抽开玄关，显出一道光明。天乐直到今天声音不断，玄珠功果圆满，赤龙前来迎接。检点光芒，分成八道；懂得吞纳真火，在体内焚炼。玄珠开启庾三清界；功行完成后，便可一同驾驭五色云。尚未悟得真元时，恍惚惊惧，任凭心中贪欲放纵三彭。玄珠所到之处，没有任何东西能够污染它；宝物充满琼池，通达上清。得到玄珠之后，永远没有争执；它不离开丹元，便凝结成宝。经过转动淘洗澄清，光明如月；平常清净之时，光明便从珠中显现。玄珠失落，坠入废墟；流浪漂泊，运转回返也错乱失常。若能使魂魄凝聚，如同日月，身体便与天地同体，契合清虚。玄珠凝结月魄，顷刻间冲升而起，送入琼楼最高之宫。恰似蟾宫之光能够出没，自然轻身飞举，进入云中。从前修炼搬运之术的有多少人，只是把凡俗形体顿时超出尘世。千万天仙都实行这种法术，玄珠照耀一元贞。由于老师指点，发动玄功，日光随之运行；懂得把玄珠化为羽衣。功行圆满，成就无上道；尚未登上云路时，没有人知道。逍遥的著述彰显虚无之道，不离身田而指示道体。内在秘法分为上、中、下三等，寻其踪迹，都在说明如何得到玄珠。《玄珠歌》完