黄帝太一八门入式诀卷中
又以拨十三钱准前，或行年持又到无影之时，惨然怕怪，持咒叩齿，集神准前，定性复无初，及数尽钱，旋记于翰墨，度度如斯，开第三分香烧，祝云：某甲死月已知，未知甚日。又以三十文钱准前，或行持又到无影之时，悮悮然又叩齿，集神准前，定性如初，及数尽钱、旋记于翰墨，开第四分香，烧祝云：某甲死日已知，未知甚时。又此十二文钱准行持，又至等尽之时，无影处叩齿，集神得定性，及至数尽钱，见在数初一文子为头，次丑寅记之。凡行道者，须预前斋戒沐浴，远别声色酒肉，清静身心，至一七日后，方可授持，不可容易行之。避难躲闪入杜门法记当年月日时便依法。咒曰：太上曰：子欲过度三灾九厄，应作是言：我以天为父，地为母，吾居其中，常为赤子，日为功曹，月为主簿。雷公电母，在吾前后。风伯雨师，在吾左右。六甲直符，周匝围达，青龙扶吾左，白虎扶吾右。朱雀在吾前，玄武从吾后。北斗覆吾头，天罡指吾足。腾蛇在吾手，与吾灭殃咎。吾居丹房中，太乙为吾偶。左三右七，戴九履一。二四为吾肩，六八为吾足。吾居中间，以为腹实。吾今劫下，千邪万鬼，各还本乡。当吾者死，背吾者亡。速出奔逃，隐匿探藏。天丁力士，斩鬼不祥。急急如太上老君劝摄。官私备用法甲子丙寅一宫，丁卯戊辰己巳二宫，庚午辛未壬申三宫，癸酉甲戊乙亥四宫、丙子丁丑戊寅六宫，己卯庚辰辛巳七宫，壬午癸未甲申八宫，乙酉丙戌丁亥九宫。戊子己丑庚寅一宫，辛卯壬辰癸巳二宫，甲午乙未丙申三宫，丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅六宫，癸卯甲辰乙巳七宫，丙午丁未戊申八宫，己酉庚戌辛亥九宫。壬子癸丑甲寅一宫，乙卯丙辰丁巳二宫，戊午己未庚申三宫，辛酉壬戌癸亥四宫。伍子胥吴将军曾用此法八门无状且无关，又无锁钥亦无环。迷者失於天外觉，悟来只向掌中观。乾坎艮震为阳卦，巽离坤兑作阴看。乙丙丁符更妙玄，生路得生舒展易，死门得死朵趖难。出师上将明如此，胜败存亡在眼前。如能消息审而用，智者通幽似神仙。天神求验不可测，圣功不可量，百事百通，万无一失。出休门者，二百里见卿大夫，掌吏谒见，贵人参拜，吉。出生门者，三十里外王侯贵人，市买立契券田宅，皆得和合。兴师出军斗战，皆获胜捷，大吉。出伤门者，宜缉捉盗，悉败余获，大事大吉。出杜门者，四十里逢盗惊劫，及见死亡，只宜兵及避官灾，诸事大吉。出景门者，七十里外值风雨，八十逢盗劫剥出入来败不利。宜谒贵官寮，及交易成遂，不宜战斗。出死门者，大兵永不败露，天子宜出猎收放，庶人捕禽鱼獐鹿熊，不得攻城寨，宜不攻击大利，大军安营下寨处，夜多虚惊，搅乱军伍，皆胜。出惊门者，宜#1出开门者，宜领兵征讨问罪，万战必胜。若远行、经商、求贩、问婚，或立券和合交易，进身并吉。推九官当直吉凶，并孤虚战阵法。推九官出行孤虚博弈八门三路吉铃胜逆顺。甲子甲辰起一宫，庚内相逢子六宫。春夏一依言此例，秋冬甲子入乾宫。庚寅却来於枚上，万年千载古今同。
译又拨出十三文钱，按前法进行；或者持念行持到影子消失的时候，凄惨而害怕，便持咒叩齿，依前法召集诸神，使其安定本性、恢复如初。数完钱后立即记在纸墨上。每次都这样做，打开第三份香焚烧，祝告说：‘某甲的死亡月份已经知道，但还不知道是哪一天。’又以三十文钱照前法进行；或者行持到影子消失时，恍惚惊疑，再叩齿，依前法召集诸神，使其安定本性如初。数完钱后立即记在纸墨上，打开第四份香焚烧，祝告说：‘某甲的死亡日期已经知道，但还不知道是什么时辰。’又取十二文钱照前法行持；到了寿数尽、影子消失之时，叩齿召集诸神，使心神安定。数完钱后，看见现有数目以初一文为首，接着按丑、寅记录。凡是行道的人，都必须事先斋戒沐浴，远离声色、酒肉，使身心清净；满一七日后才可以受持，不可轻易施行。避难躲闪进入杜门法 记下年、月、日、时，便依照此法施行。咒语说：太上说：你想渡过三灾九厄，应当这样说：我以天为父，以地为母，居住在天地之间，常常如同赤子。日为功曹，月为主簿；雷公、电母在我前后，风伯、雨师在我左右；六甲直符周围环绕，青龙扶持我的左边，白虎扶持我的右边；朱雀在我前面，玄武跟随在我后面；北斗覆盖我的头顶，天罡指向我的双足；腾蛇在我手中，替我消灭灾殃。我居于丹房之中，太乙是我的伴侣。左三右七，戴九履一；二四作为我的双肩，六八作为我的双足；我居于中央，以此充实腹部。我如今劫数将下，千邪万鬼各自返回本乡。冲犯我的就死，背逆我的就亡。赶快逃走，隐匿藏身。天丁力士斩除鬼魅不祥。急急如太上老君敕令摄。官私备用法 甲子、丙寅为一宫；丁卯、戊辰、己巳为二宫；庚午、辛未、壬申为三宫；癸酉、甲戌、乙亥为四宫；丙子、丁丑、戊寅为六宫；己卯、庚辰、辛巳为七宫；壬午、癸未、甲申为八宫；乙酉、丙戌、丁亥为九宫。戊子、己丑、庚寅为一宫；辛卯、壬辰、癸巳为二宫；甲午、乙未、丙申为三宫；丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅为六宫；癸卯、甲辰、乙巳为七宫；丙午、丁未、戊申为八宫；己酉、庚戌、辛亥为九宫。壬子、癸丑、甲寅为一宫；乙卯、丙辰、丁巳为二宫；戊午、己未、庚申为三宫；辛酉、壬戌、癸亥为四宫。吴国将军伍子胥曾经使用过此法。八门没有形状，也没有关锁，既无锁钥，也无门环。迷惑的人失足于天外，觉悟之后只需在掌中观察。乾、坎、艮、震属于阳卦，巽、离、坤、兑当作阴卦看待。乙、丙、丁符更加玄妙；进入生路便得生，舒展容易，进入死门便得死，行动艰难。出兵的上将若明白这些，胜败存亡就在眼前。若能审慎地体察变化而运用，智者通达幽微，就像神仙一样。天神求取验证，无法测度；圣人的功效不可估量，百事都能通达，万无一失。从休门出行，二百里处可见卿大夫，掌管吏员者会来谒见，贵人会来参拜，吉利。从生门出行，三十里之外可遇王侯贵人；进行市买，订立契券、田宅交易，都能和合。兴师出军交战，都能获胜，大吉。从伤门出行，适宜缉捕盗贼，能够完全取胜并有所收获，大事大吉。从杜门出行，四十里处会遇盗贼、惊吓、劫掠，甚至见到死亡；只适宜用兵以及躲避官灾，其他事情都大吉。从景门出行，七十里之外会遇风雨，八十里处会遇盗贼劫掠；出入往来都会失败，不利。适宜拜谒贵官、属官以及进行交易并使之成功，不宜战斗。从死门出行，大军永远不会败露；天子适宜出猎并收捕禽兽，平民适宜捕捉禽、鱼、獐、鹿、熊，不得攻打城寨。适宜不主动攻击，反而大有利益。大军安营下寨之处，夜间多有虚惊，扰乱军伍，但最终都能获胜。从惊门出行，宜【缺文】从开门出行，适宜率兵征讨、问罪，百战百胜。若远行、经商、求货贩卖、询问婚姻，或订立契券、和合交易、求取进身，也都吉利。推算九官当值的吉凶，以及孤虚和战阵的方法。推算九官、出行、孤虚、博弈、八门三路的吉凶，以及铃胜的逆顺。甲子、甲辰起于一宫；庚在内相逢，子在六宫。春夏依照这一例法，秋冬则甲子进入乾宫。庚寅却来到枚上，万年千载，古今都是相同的。
皇太一八门道顺生死图阳卦，甲子门顺子逆行。黄帝太一八门入式诀卷上竟#1疑后缺文。黄帝太一八门入式诀卷中夫玉女者，是太阴、太清。玉女乃六丁、八吏阴神大天帝，在刀利天出符，召集六丁亥甲诸神，共说三式大威德法，及受持天罪天魁禹步神祝#1，送与人间，除灾免厄，去祸灭殃，为归荡除狂寇，剪灭凶妖。轩辕黄帝时，蚩尤将军作乱，残害生灵，不知其数。黄帝不忍，与蚩尤曾经数阵不克，无计灭除。玉女曰：臣前持此三式灵文下界，为民除害，剪灭奸凶，此未敢自专。天帝曰：汝若受持此法，可以移山覆海，摧灭恶魔，藏形隐影，兴云致雨，不可思议。此法，学道之人可传。若求解脱，密秘其街，为己为人，变凶为吉，驱役鬼神，今取外国之闻异文字，物色珍宝异物，以为童戏甚易。若持此法，精勤不息，世之金银七宝，不求自至。汝今下界，与轩辕剪灭蚩尤之乱，为国除害。以致太平后，付学道清诤之士，授持此法，无不如意，过去未来，一切事可知之，言思无问不知。其法甚灵精，世问希有。天帝谓，清净奉道之士，若能受持，长生久视，永寿无疆。大神咒曰：能使六丁，出幽入冥。亦无所畏，亦无所惊。千年不动，万载不倾。今日禹步，上应天庭，下应地理，道德长生。急急如律令摄。授持，如日月照世间。吾今更说六丁神诀印，令作法人速有威力神通。第一印，先小指及无名指，为拳头指，直上应指中指节。此者，能令作法，隐影藏形。第二印，不改前，以小指相勾，即心前念咒一百遍，能令作法人飞行天外，移山拔海微妙法。第三印，依前，拳右手，制左手上，当心。此印能取世间上好物色，与作法人受用，施惠救济苦难。第四印，不改前，拳双合手心。印能令出见贵人，容颜悦泽，万事通亨，兴云致雨。第五印，不改前，拳以大母指，直箔中以大母指文。能制金木水火土，修身长生久视。第六印，机手。能摄太阴，玉女常在左右，无使不然，无求不遂，更在志心，念咒。天帝曰：我印慎焉，勿示非人，一身得法，只传三人。是出离苦海，超升仙道，不可妄传非人，清净行持。吾法是立坛中，以契为约为定，最上妙矣。若以此印传人，以后不得辄起，再传即法不成，恐遭折堕。故坛场契约为定，以后依指不可言说，太阴玉女神通自在。此法最宜探秘，不令见闻，保惜之焉。三皇大天帝曰：随式有太阴玉女、六丁、八吏神符六道，飞行万里，为国报俨。又能追取世间珍宝财帛，用之无穷，给印书符，无不通灵，无不所从。太阴玉女主领九天仙女兼知千里之外信息，如在目前。通天地，不可思议。戴符入阵，敌人自退归伏。太阴玉女、六丁神将符六道。第一，丁卯神将门者，徐仪户名公孙齐，神着道服裙，冠中有兔头，右手持戈，有兴云致雨破阵之力。第二，丁丑神将门者，徐可户成子，其神着黄衣裙，冠中有牛头，左右手持钨，名子林，入海取异宝。第三，神将门者，司马光户石戟。其神着皂服裙，冠中有堵头，右手持錞，名凌成，陆飞行万里，取世上好物。第四，丁酉神将门者，石众户干可。其神着白衣裙，冠中有鸡头，左手持弩天女曰驱使鬼神飞走雷电，有兴云致雨之力。第五，神将门者，公孙借户司马胜。其神着黄衣道服裙，冠中有羊头，左手持戟，有变昼为夜之力。第六，丁已神将门者，公孙光户司马卿。其神冠中有蛇头，着绯衣服裙，左手持镐，有移山覆海之力。右以前六丁玉女符，以月蚀夜，采杜荆木，或梧桐木，栢木作版子，长九寸，广厚二分，以雄黄书神名於下，缝袋盛之。若用出兵，上将所在之处，书其符直旬，符甲子旬日，书丁卯符，坛上挂之向敌，兵自伏，或拽队归国，不敢视之。凡取木法，先令人定月蚀之后，预先三日沐浴斋戒，备脯焚香以祭之，乃伐木。咒曰：杜荆木，相思之神。曾孙某甲，静六甲之变化，随心呎请，奉酒脯，愿神降灵，饮宴醉饱。急急如律令摄。如此，祭祀乃罢，伐斫，取造作版子，书咒，作坛场於神室，亦得。祭醮三层坛法式上将军坛第一层，方圆三丈六尺；第二层，方圆三丈二尺；第三层，方圆二丈八尺；每层高一丈二尺，每层臧一尺二寸，开三十六门，劫面一尺二寸。仕宦坛第一层，方圆二丈四尺；第二层，方圆二丈二尺；第三层，方圆一丈八尺；每劫高八寸，开二十四门，各臧面一尺。庶人坛第一层，方圆一丈二尺，第二层，方圆一丈；第三层，方圆八尺，每层各六寸，开十二门，庶人之家用也。右置神室於宅外百余步，来作门十二分野，以竹为纂，各长三尺，随方安排。版上挂六丁之位，以五彩各长三尺，以为籍，罗列放处。酒脯、香华、果子六分，於六丁日夜，各呼名姓祭之。
译皇太一八门道顺生死图 阳卦：甲子日门顺行，子位逆行。《黄帝太一八门入式诀》上卷完 #1：疑似其后缺少文字。《黄帝太一八门入式诀》中卷 所谓玉女，就是太阴、太清。玉女即六丁、八吏的阴神大天帝，在刀利天降出符箓，召集六丁、六甲等诸神，共同宣说三式大威德法，以及受持天罪、天魁、禹步神祝【缺文】；将它们送到人间，以消除灾害、免除厄难、去除祸患、消灭灾殃，用来扫荡狂寇、剪除凶妖。轩辕黄帝时，蚩尤将军作乱，残害生灵，数量无法计算。黄帝不忍百姓受害，曾与蚩尤交战多阵却不能取胜，也没有办法消灭他。玉女说：‘我先前曾持此三式灵文下界，为百姓除害、剪灭奸凶；这件事我不敢擅自决定。’天帝说：‘你若受持此法，可以移山覆海，摧灭恶魔，隐藏形迹，兴云致雨，作用不可思议。此法学道之人可以传授。若想求得解脱，就秘密珍藏其法；无论为自己还是为他人，都能转凶为吉，驱使鬼神。即使取来外国的奇闻、异文字、珍宝异物，作为儿童游戏也很容易。若受持此法，精勤不息，世间的金银七宝不求也会自行到来。你如今下界，协助轩辕剪灭蚩尤之乱，为国家除害。天下太平以后，再把它传给清净修道之士；受持此法，无不如意，过去未来的一切事情都可以知道，凡是言语、思考所问的事，没有不知道的。’ 此法极其灵验精妙，世间十分罕见。天帝说，清净奉道之士若能受持，便可长生久视，永享无疆之寿。大神咒说：能够使六丁出入幽冥，也没有什么可畏惧，也没有什么可惊恐；千年不动，万载不倾。今天施行禹步，上应天庭，下应地理；遵行道德，长生不死。急急如律令摄。受持此法，如同日月照耀世间。我现在再讲六丁神诀印，使施法者迅速获得威力和神通。第一印：先将小指和无名指弯成拳，指节直向上，对应中指的指节。结此印能使施法者隐去影迹、藏匿形体。第二印：不改变前一印，以小指相互勾连，在心前默念咒语一百遍，能使施法者飞行到天外，施行移山拔海的微妙法术。第三印：依照前法，右手结拳，压在左手上，置于心前。此印能取来世间上好的物品，供施法者享用，并施惠救济苦难。第四印：不改变前一印，双手结拳，合于手心。此印能使人出行时遇见贵人，容颜愉悦润泽，万事通达亨通，并能兴云致雨。第五印：不改变前一印，结拳，以大拇指直按其中，并以大拇指的指纹施印。能够制御金、木、水、火、土，使自身修炼长生久视。第六印：机手。能摄召太阴，使玉女常在左右；没有不能做到的事，没有不能实现的愿望，还须专心致志地念咒。天帝说：我这些印诀务必谨慎，不要给不是传人的人看；一人得法，只传三人。这是出离苦海、超升仙道的方法，不可妄传给非传人，必须清净修持。我的法是在坛中确立，以契约作为凭据和定约，是最高妙的法。若把此印传给他人，以后不得随意再起用；若再传下去，法术就不能成功，恐怕还会遭受折堕。因此以坛场契约为定，以后依照指示，不可说破；太阴玉女的神通自在。这种方法最应当秘密珍藏，不让人看见听见，务必保守爱惜。三皇大天帝说：依照仪式有太阴玉女、六丁、八吏神符六道，能够飞行万里，为国家报效。又能追取世间珍宝财帛，取用无穷；加盖印记、书写符箓，无不通灵，无不听从。太阴玉女统领九天仙女，并且知道千里以外的信息，如同就在眼前。能够沟通天地，作用不可思议。佩戴符箓进入阵中，敌人自然退却归服。这里是太阴玉女、六丁神将符六道。第一，丁卯神将，门名徐仪，户名公孙齐。神将身穿道服裙，帽子中有兔头，右手持戈，有兴云致雨、攻破阵势的力量。第二，丁丑神将，门名徐可，户名成子。神将身穿黄衣裙，帽子中有牛头，左右手持钨，名叫子林，能够入海取得异宝。第三，神将，门名司马光，户名石戟。神将身穿黑色衣裙，帽子中有堵头，右手持錞，名叫凌成，能够在陆地上飞行万里，取得世间上好的物品。第四，丁酉神将，门名石众，户名干可。神将身穿白衣裙，帽子中有鸡头，左手持弩。天女说：能够驱使鬼神，飞行而走，驱使雷电，有兴云致雨的力量。第五，神将，门名公孙借，户名司马胜。神将身穿黄衣道服裙，帽子中有羊头，左手持戟，有把白天变成黑夜的力量。第六，丁巳神将，门名公孙光，户名司马卿。神将帽子中有蛇头，身穿绯色衣服裙，左手持镐，有移山覆海的力量。以上六丁玉女符，须在月蚀之夜，采杜荆木，或梧桐木、柏木制作木版；木版长九寸，宽厚二分，用雄黄在下面书写神名，再装入缝制的袋中。若用于出兵，就在上将所在之处，书写当值旬的符；若甲子旬，就书写丁卯符，挂在坛上朝向敌方，敌军自然降服，或者拖曳队伍返回本国，不敢正视符箓。凡取木制作，先确定月蚀时间，在月蚀前三日沐浴斋戒，准备肉脯并焚香祭祀，然后砍伐树木。咒语说：杜荆木，是相思之神。曾孙某甲，使六甲的变化安静下来，随心恭请；奉上酒和肉脯，愿神降下灵验，饮宴至醉饱。急急如律令摄。这样祭祀完毕后，便砍伐树木，取来制作木版，书写咒语；在神室中设置坛场，也可以施行。祭醮三层坛法式 上将军坛 第一层，方圆三丈六尺；第二层，方圆三丈二尺；第三层，方圆二丈八尺。每层高一丈二尺，每层【疑字】一尺二寸，开三十六门，每面一尺二寸。仕宦坛 第一层，方圆二丈四尺；第二层，方圆二丈二尺；第三层，方圆一丈八尺。每级高八寸，开二十四门，各面一尺。庶人坛 第一层，方圆一丈二尺；第二层，方圆一丈；第三层，方圆八尺。每层各六寸，开十二门，供平民之家使用。以上应在住宅外一百多步设置神室，按十二分野设置十二道门；用竹子制作标志，每根长三尺，按方位安排。木版上悬挂六丁的位置，以五彩布各长三尺作为籍，分列放置。酒、肉脯、香、花、果子分成六份，在六丁日夜分别呼唤神名祭祀。
丁卯玉女文伯字仁高，丁丑玉女文公字仁贵，丁亥玉女文通字仁和，丁酉玉女文卿字仁修，丁未玉女升道字仁恭，丁巳玉女庭卿字仁敬。咒曰：能使六丁，出幽入冥。无所不畏，无所不惊。千年不动，万年不倾。天地同休，万劫长生。急急如律令摄。仙经曰：六丁玉女，能大能小，能长能短，呼名召而使之，万事从心。千里乃知消息。又能取世间万物，任意到来。他处有酒鱼肉，千里立至。及令人宅舍清吉，五毒不敢近，有子聪明长寿富贵，至老无穷，钱财自至，事君得意，常怀惧喜，不畏微细。其神并知，直来下界，在人家知其吉凶，召而间之，有信立验，万金不传，父子勿示。如至人君子，传之。登明、河魁、从魁、春旺月、王相、丁卯日、摄之。传送、小吉、胜光，夏旺月、王相、丁丑日，摄之。太一、太冲、天罡，秋旺月、王相、丁亥日，摄之。功曹、大吉、神后，冬旺月、王相、丁酉日，摄之。六丁神将符六道仙经曰：诸般求事六丁玉女，如事大官，若严师等。不敢辄慎怒，常慈心，常慎口，勿妄言，诸恶骂，辱房中。能祭而使之，预睹未萌之事，委曲暗耗，立有其验。若事官、口舌、不和百般，或男、或女、小儿诸般疾病或重，或宅舍耗动兴生，买卖求觅不如意者，皆祭六丁玉女，便得如意遂心矣。今用祭法新席一领，新布手巾六条，各长六尺，香六炉，净水一盏，乾鱼肉六分，饼▯六分，鹿脯六分，新果子六分，酒六分，灯六盏，茶六盏，菜蔬六分供养，残者自食。右先洒扫神室，清净卧席一领，及问小生细语曰：我为祭主，按行天下，辟除不祥，与子为交，常祭祀鱼、鹿脯等，与祭言曰：六丁玉女，各坐本方。仙人行酒，玉女侍觞。风伯洒扫，雨师持浆。今日行事，日吉时良，先师有约，受我神方。先以鹿脯，次以枣汤，百日清酒，浮蚁绿浆。先熟五果，争洁白粮。我所行坐，如若金刚，延年益寿，忧苦灭亡。凶神魍魉，远去他方。追我者死，大逆隐藏。学业成就，得遇仙王。急急如律令勑。严君平曰：凡修持此法，清净斋戒三日，人定后及鸡呜时，祭之，不过六祭，其神自现。但熟视其神，共人言语，如姐妹兄弟，报其吉凶矣。黄帝太一八门入式诀卷中竟＃１『祝』字底本不清，疑是。黄帝太一八门入式诀卷下黄帝曰：六丁玉女，常自随．各有知。若欲使之，各呼其名，自可神验。古者，鬼谷子、张太玄、唐公弼、费长房、李八伯、陶先生、鲁哀公、珞球子、伍子胥、张子房、鲁平公、周文隆先生、王子乔、宁先生、宋员、左公房、淮南子、女罗先生、谢自然，皆以此法行持，皆获仙矣。若人不能清净，断房离艳，只得长寿。富贵万岁不失，仙矣。诸师传此法，能救人间万病，知鬼神姓名住处，世间邪魅，耗动鬼神，六丁神女，尽皆知之。生死吉凶，内外高下，大小事务，尽皆入梦。唯慎口言，得遇此法，万事从心。国家有此文，辟一切诸恶，口舌光怪，鬼神精邪，永不近人门。百千万斤金不传，非其好事传雅君子，行持六丁玉女之术，斯为妙法矣。丁卯丁未乃四宫，丁巳丁酉七宫裹，丁亥直南在九官，丁丑常於三官止。玉女曰：依法起日定门户，阳甲加乾。假令正月甲子日，福德直神在一宫，休门皆在丁。周而复始，正阳月甲加在震，丙加在辰，生门吉；丁加在坎，休门吉；戊加在兑，惊门；庚加在坤，死门；辛加在离，景门。玉女曰：但休、生过乙丙丁，为三奇吉门，出开吉先门裹，丁字着脚面，左右闭地户。咒之。咒曰：赫赫黄黄，天地之光。威震雷电，辟除不祥。臣今用心，福禄永昌。急急如律令摄。先发左脚出门。歪步而行。玉女曰：蹑足出休门，闭鬼门，开人门。存心默念。咒曰：六甲九章，天圆地方。五行日月，运转如常。禹步持道，蚩尤避兵。青龙扶毂，白虎扶行。朱雀前引，玄武后随，辟除不祥，北斗诛伐，降福除殃。急急如玉女律令摄。玉女曰：蹑步出生门，先闭鬼门，开人门，存心默念。咒曰：天乙之劫，变凶为吉。前虎后龙，左社右稷。寇贼伏慝，行者有喜，在途有益，阴虚扶助，所求皆吉。急急如律令摄。玉女曰：上将军披头胱足，仗剑蹑足而去。如受持此法，庶人一般用之。咒曰：四纵五横，六甲六丁。蚩尤治道，蒙恬被兵。周游天下，还复往反，所有虎狼贼盗，一切恶毒，并赴吾魁罡之下，无动无作。急急如律令动。左脚踏符勿语，书符亦不回顾，但行，大吉。凡见贵人，左手心内书天字，求财合字，入学士字，入孝家呈字，入病家吉字，远行通字夜行魁字，入阵乾字，博戏赌钱乾字，入水过河土字。此法，背面而作，男左手内书字书符，女子右手心书符书字，勿语闭气书之。此法的有神验。
译丁卯玉女文伯，字仁高；丁丑玉女文公，字仁贵；丁亥玉女文通，字仁和；丁酉玉女文卿，字仁修；丁未玉女升道，字仁恭；丁巳玉女庭卿，字仁敬。咒语说：能够使六丁出入幽冥，无所畏惧，无所惊恐；千年不动，万年不倾。天地同休，万劫长生。急急如律令摄。仙经说：六丁玉女能大能小，能长能短；呼唤其名便能召来驱使，万事都能随心，千里之外的消息也能知道。又能取得世间万物，任意使其到来。他处有酒、有鱼肉，千里之外也能立即送到。还能使住宅清吉，五毒不敢靠近；有子女则聪明、长寿、富贵，至老不穷，钱财自然到来，侍奉君主能称心如意，常怀敬畏和喜悦，不畏惧细小之事。六丁玉女无不知晓，径直降临人间，在人家中知道其吉凶；召来询问，必有信验，价值万金也不可传授，父子之间也不要相互传示。若遇到有道之人、君子，才可以传授。登明、河魁、从魁，适用于春季旺月、王相日、丁卯日，召摄之。传送、小吉、胜光，适用于夏季旺月、王相日、丁丑日，召摄之。太一、太冲、天罡，适用于秋季旺月、王相日、丁亥日，召摄之。功曹、大吉、神后，适用于冬季旺月、王相日、丁酉日，召摄之。六丁神将符六道 仙经说：凡是向六丁玉女求办各种事情，如同侍奉大官或严厉的老师，不敢随便触怒她们；应当常存慈心，谨慎言语，不要妄言，不要恶骂，也不要在房中侮辱她们。能够祭祀并役使她们，就能预先看见尚未发生的事情；事情的曲折隐情和暗中耗损，立即都会得到验证。若遇到官事、口舌、不和等各种问题，或男子、女子、小儿患有各种疾病，病势沉重，或住宅损耗动荡、发生祸患，或买卖求取不如意，都祭祀六丁玉女，便能如意遂心。现今所用的祭祀方法 新席一领，新布手巾六条，每条长六尺；香炉六具，净水一盏；干鱼肉六份，饼馓六份，鹿脯六份，新鲜果子六份，酒六份，灯六盏，茶六盏，蔬菜六份供养；剩余的由自己食用。先洒扫神室，铺设一领清净卧席，然后小声细语地说：‘我是祭祀的主人，巡行天下，驱除不祥，与你们结交；常常祭祀鱼、鹿脯等。’接着对祭祀说道：六丁玉女，各自端坐本方。仙人行酒，玉女侍奉酒杯；风伯洒扫，雨师捧持浆水。今天行事，日子吉利、时辰良好；先师已有约定，接受我的神方。先献鹿脯，再献枣汤；百日清酒，浮着蚁沫的绿浆；先献煮熟的五果，洁白的粮食也争相奉上。我所行、所坐之处，都应如金刚坚固；延年益寿，忧苦灭亡。凶神魍魉远远离开，前往其他地方。追赶我的必死，悖逆我的隐藏不露。学业成就，得以遇见仙王。急急如律令敕。’ 严君平说：凡修持此法，应清净斋戒三日，在人定之后以及鸡鸣时祭祀；不超过六次祭祀，神灵自然会显现。只要仔细看着神灵，像与姐妹兄弟一样同他说话，他便会报告吉凶。《黄帝太一八门入式诀》中卷完 “祝”字底本不清，疑为此字。《黄帝太一八门入式诀》下卷 黄帝说：六丁玉女常常自行跟随，各自都具有知觉。若想役使她们，只须分别呼唤她们的名字，自然会有神验。古代的鬼谷子、张太玄、唐公弼、费长房、李八伯、陶先生、鲁哀公、珞球子、伍子胥、张子房、鲁平公、周文隆先生、王子乔、宁先生、宋员、左公房、淮南子、女罗先生、谢自然，都依此法修持，最终都成仙了。若人不能清净身心、断绝房事、远离艳色，也能获得长寿；富贵万年不会失去，也可称为仙。各位法师传授此法，能够救治人间各种疾病，知道鬼神的姓名和居处；世间的邪魅、耗损、动荡以及鬼神之事，六丁神女全都知道。生死吉凶、内外高下、大小事务，全都会进入梦中。只是要谨慎言语。能够遇到此法，万事都可随心。国家拥有此文，便能驱除一切邪恶、口舌、光怪、鬼神、精邪，使它们永远不接近人家。即使有百千万斤黄金，也不要随便传授；除非遇到品行高雅的君子，才可传授。修持六丁玉女之术，这才是妙法。丁卯、丁未在四宫，丁巳、丁酉在七宫之中，丁亥正对南方在九宫，丁丑常在三宫停留。玉女说：依照方法确定起日和门户，阳甲加在乾宫。假如正月甲子日，福德直神在一宫，休门都在丁位。周而复始，正月阳甲加在震宫，丙加在辰位，生门吉；丁加在坎宫，休门吉；戊加在兑宫，为惊门；庚加在坤宫，为死门；辛加在离宫，为景门。玉女说：只要休门、生门经过乙、丙、丁，就是三奇吉门；从开门出行，吉门在先、门在内；丁字着于脚面，左右关闭地户。念咒。咒语说：光明赫赫，辉煌灿灿，这是天地的光明；威势震动雷电，驱除不祥。我如今专心行法，福禄永远昌盛。急急如律令摄。先迈出左脚出门，歪斜着脚步行走。玉女说：踏步从休门出去，关闭鬼门，打开人门；存念于心，默默念诵。咒语说：六甲九章，天圆地方；五行日月，运行如常。以禹步持守大道，蚩尤也要避让兵威。青龙扶持车毂，白虎扶助行走；朱雀在前引导，玄武在后跟随；驱除不祥，北斗诛伐，降下福佑，消除灾殃。急急如玉女律令摄。玉女说：踏步从生门出去，先关闭鬼门，打开人门；存念于心，默默念诵。咒语说：天乙之劫，能够转凶为吉。前有白虎，后有青龙；左有社，右有稷。盗寇和贼人都潜伏不动，行路的人有喜事，在途中有益处；阴虚之处得到扶助，所求之事都吉利。急急如律令摄。玉女说：上将军披头跣足，手持宝剑，踏步而去。即使平民受持此法，也可以照样使用。咒语说：四方纵横，六甲六丁。蚩尤治理道路，蒙恬带兵。周游天下，往来返回；凡是虎狼、贼盗以及一切恶毒之物，都到我的魁罡之下，不得妄动妄作。急急如律令，动！用左脚踩住符，不要说话；书写符时也不要回头，只管前行，大吉。凡是要拜见贵人，就在左手掌心书写“天”字；求财写“合”字；入学写“士”字；进入孝家写“呈”字；进入病家写“吉”字；远行写“通”字，夜行写“魁”字；入阵写“乾”字；博戏赌钱写“乾”字；入水过河写“土”字。使用此法时，要背向而作；男子在左手掌内书写字和符，女子在右手掌心书写符和字；书写时不要说话，并闭住气。这种方法确实有神奇的效验。