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译《玉箓济幽判斛仪》经名：《玉箓济幽判斛仪》，一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。《玉箓济幽判斛仪》法事 具位臣某等，恭敬而诚心地上启三清三境天尊、十极十华上圣、东极宫中的慈悲太乙救苦天尊、青玄上帝，以及诸天天尊、诸天天帝、大罗法界无上真仙、三界万灵一切真宰。恭请天尊慈悲，洞察并明鉴此事。通意。伏思一炁有盈有虚，万物形体有生有灭；死后又生，生后又死，人变为鬼，鬼又转生为人，轮回转动没有穷尽，因果报应也没有停止。六道之中最可悲，四生之中最为苦难。大抵积累善行的人，就径直登上善道的阶梯；积累恶行的人，最终归入恶道。幸赖我道祖太上慈尊，广泛设立斋科，普遍施行济度拔苦之法；大开超升的法会，特意垂示拯救的文书。正当阴气惨淡、阳气舒展之际，也是神灵交感、鬼魂聚集之时。魂气一动，悲风便生；灵异之声发出，阴间事务便弥漫开来。洪大的法音一响，遥远的黑土之下也能听见。仰仗紫极玄尊、青华教父，以明星作为智慧火炬，广泛运转光明而照临；凝聚梵炁作为法桥，大力施行拯救。追魂使者，向十方发出告召；所属地祇，招引、延请并催促他们前来。愿天仙道、神祇道、人伦道、地狱道、饿鬼道、畜生道中的一切有生物命，鱼鳖昆虫，都在顷刻之间遍告于高处深处；由片刻之间传遍远近，使一切都知道，自然心意感通；真诚服从，迅速聚集，如影随形、如声相应。呼唤群类，率领众魂，声音彼此呼应，气息彼此感求；出离死亡而进入生途，即使目盲者也能看见，跛足者也能行走。没有遮拦，没有障碍，纷纷不断地到来；有的后到，有的先到，缓缓地陆续到达。愿使者运用招引之力，亡魂承受摄召之功。所有《净酆都》《开业道》《离寒庭》神咒，谨当吟诵。凡是学道修真的人，都以慈悲一切为心；积功累行的人，都以利济万物为根本。每当演说经科便施行救度，常常运用心念来修持崇奉。借助法力恩德，必定希望得到圣真感应。现在正值斋戒之时，于是命令精诚修持的同道，建立资助崇奉的妙会，设置供养用的香馐。伏愿所荐度的幽魂，尚未沾受殊胜功德，仍被罪障缠绕，难以脱离苦轮。想到它们正在受身受苦，因而为它们设置饮食。仰请九州社令、五岳灵官，俯赐证明，曲垂慈悲怜悯。恭愿遥望仙府，上启虚皇上帝，大大发施天恩，曲加怜念。现在当启告乾坤之内，广泛邀请古今以来的亡魂；仰仗圣威神光，特此申奏关请。召请孤魂 接引 荡除形秽 洒水净坛 三皈依 切念幽冥道路上的饿鬼和长夜中沉沦的魂魄，遍满虚空，游行于各处境土，只能在邪道中叹息，常常因缺乏饮食而面容憔悴。又有累劫以来埋伏的尸骸、积年滞留的魂魄，既在早晚之间昏昧不明，形骸也常常污秽浑浊；尚未超脱解脱之门，仍被束缚在沉沦之类中。有的在襁褓时便与父母离散，有的年老时永远与子孙诀别；有的居住在这里却病入膏肓，有的出征客死于此而沦亡；有的因负罪遭受王法，有的突然死亡而未尽天年；有的因疫疠缠身而死亡，有的触犯雷霆而遭震怒；有的因相互谋害而损伤性命，有的割颈、上吊而自毁一生；有的在山林中被虎狼伤害，有的在江海中被鱼龙吞噬；有的因男子敌对女子怀孕而死，有的被蛇咬伤或饮毒而亡；有的含冤长久滞留冥途，有的枉死后仍未脱离鬼趣。虽然想要得到祭奠酒食，却没有机会遇到肴馔；心腹中仿佛生起烟火，喉咙里仿佛燃起烈火，长久承受饥饿穷困之苦，却遇不到饱食充腹之物。徒然悲叹兔走乌飞、时光流逝、岁月更替；与井邑隔绝，想寻找骨肉亲人却难以寻到；隔着烟波相望，感叹胸中思念却无法抵达。它们全都归属于各地里域所摄管，再也没有可以依凭的坟墓。明月茫茫，愁云漠漠。一切孤魂和无尽滞留的魄，都未能实现冲升之路，仍然被烦恼之心缠绕。想到六趣轮回，便为四生中飞禽走兽的苦难悲伤。终日身体遭受笼子拘束，整天胆战心惊地躲避网罗；有的收拢羽翎、敛起翅膀藏在林中巢穴，有的露齿披毛藏在土窟，有的头生角、足跨蹄，生活在草泽，有的身披鳞甲，游处于水潭。面对鼎镬，怎么能免于烹煮？临近刀锋，又哪里能够逃脱这种惨祸？这一切都是余殃导致如此，大概都是积恶造成的。又有一百二十冥曹、八万四千地府、三官狱讼、五岳冤牢，北都长夜之庭、东岳幽闭之府；上尸、中尸、下尸所处的三涂之界，死道、恶道、邪道等五苦之门。还有铁屋铁山地狱、铁牛铁马地狱、两石压身地狱、八极八寒地狱、断绝分离地狱、燋然脱落地狱，以及如此种种大地狱，来世世、劫劫、生生都在其中。想要出死没有门，求得生路也没有路；刀山险峻，剑树密布。吃火吞烟，从早到晚都不能停止焦灼煎熬；飞戈飘戟，又怎能忍受肌肤上的痛楚？尚未离开搬运巨石的道路，深深苦于负山服役。浩荡的爱河之上，黑浪迷失身形；沉沉的苦海之中，银色波涛充满眼前。只能在丰蔀之中茫然感叹，可悲地在幽冥泉台寂寂度日。这一切全都是由于过去的狂妄之心，才导致如今得到这样的报身。特意启建熏修法会，于是举行供养仪式。伏愿至道垂下慈悲，高真开示度脱，使狸犴以及旁及河源的一切众生，都能得到感通，仰承拯救拔度之恩。仰仗琅函中的圣号，宣扬琼藏中的尊贵名号；过去未曾听闻天尊名号的，如今都能听闻；过去未曾遇到天尊圣号的，如今都能遇到。凭借功德力量可以超出鬼道，荐修功德可以登上仙阶。各自发心皈依，众人都应当专心谛听。大慈至广天尊。圣力无边天尊。能消恶趣天尊。得契玄功天尊。死魂受炼天尊。仙道潜通天尊。罪消北府天尊。名上南宫天尊。昭彰妙道天尊。飞升太空天尊。

译恭敬思惟圣力昭彰，广大慈悲而施行度脱。于是使爱河苦海化作莲池，使剑树刀山翻变成花圃。冰池凛冽，很快自行消融；沸腾的鼎镬和烹煎之苦，顿时全都熄灭。仰赖玄元的殊胜造化，凭借道德所结的善缘。于是灯烛将要点燃，灿烂光明照开地府；沉香、檀香刚刚焚烧，香气氤氲，腾布十方。若想走出重泉，必须依凭大造化；给它们供奉饮食，献上钱财。伏愿四司六宫掌管善簿恶籍的神明、三元九府的阴宰阳官，俯念有情众生，广泛施行济物之恩；上祈求圣明恩泽，下布施神灵慈悲。把一味食物变化成百种珍馐，把一份钱财变化成千车珍宝，普遍施及无穷世界，散布沾润无极鬼魂。仰望诸神一齐降临显现身仪，享受这祭祀供养。于是使空虚的肠胃顿时充实，使饥饿的腹中全都得到饱足。各自运用身心，迅速表达回向。过去宿缘和往劫因缘，承受资助并荐度于真风之中；就在今夜此时，品尝甘露般的馨香。秘密洒下慈悲之雨，洗涤瑕疵；广泛吹拂解脱之风，扫除罪累。普遍生起欢悦，受享人间和天上的福报。能够实现感通，仍然归于迁转适行。变食灵章，谨当吟诵。焚烧符箓。变食。咒食。加持。称念尊号。道家所说的“戒”，就是止的意思，是用来制止人的邪念，使心归于正定。因此说戒能生定。儒家也说，知道止于何处之后才能有所定。但三洞众经、四辅秘典所演说的戒法，各不相同。只有无上《洞玄灵宝九真妙戒》是各种戒法之首，天人共同仰奉，幽明共同遵行。它是无上之上、洞玄之中的玄妙，是万神之灵、一炁之宝；妙理贯通三才，戒法制约六情。数目确定于阳数，所以分为九戒；修持而不虚伪，所以称为“真”。天人仰赖它，把它作为城郭；幽明凭借它，把它作为梯航。今天亡魂接受此戒，可以把它作为成就法身的根本。然而受戒的方法，以静默为先；持戒的方法，以勤勉奉行为上。法众共同虔诚，当为其传授九戒。举唱《智慧颂》。第一戒是恭敬谦让、孝养父母，称为初真戒。受持之后，应当获得端正长寿之果；守持此心，不可懈怠。第二戒是克勤克俭、忠于君主，称为念真戒。受持之后，应当获得聪明智慧之果；守持此心，不可懈怠。第三戒是不杀生，慈悲救护众生，称为持真戒。受持之后，应当获得富贵豪胜之果；守持此心，不可懈怠。第四戒是不淫乱，使自身端正并妥善处世，称为守真戒。受持之后，应当获得吉庆安乐之果；守持此心，不可懈怠。第五戒是不偷盗，推行义行，即使损害自己也在所不惜，称为保真戒。受持之后，应当获得清净善性之果；守持此心，不可懈怠。第六戒是不嗔怒，不以凶暴愤怒欺凌他人，称为修真戒。受持之后，应当获得禄位清显之果；守持此心，不可懈怠。第七戒是不骄傲，不傲慢轻忽至真，称为得真戒。受持之后，应当获得具足十相之果；守持此心，不可懈怠。第八戒是不欺诈，不谄媚、不盗害善人，称为成真戒。受持之后，应当获得大道正法之果；守持此心，不可懈怠。第九戒是不二心，奉持戒律专心一意，称为登真戒。受持之后，应当获得证得大法王之果；守持此心，不可懈怠。举唱《奉戒颂》。妙戒的灵文，写在黄箓白简之上。既然已经详细宣说其中深奥的旨意，就应当恭敬受持这些灵文。人的心念难以制伏，用九戒来制伏它，就可以使心归于太虚；人的形体尚未超脱，用二符来超脱它，自然可以在上界炼化形体。你们这些孤魂，务必生生世世不要忘记戒言，劫劫常常持守符券。使精神澄明，超然于万物之外；尘世因缘在多生之中永远断绝。重新受生于阳间之后，善果自然会长久到来。恩泽留在家国，福庆延及无穷。所有长生宝箓和功德疏文，谨当宣告。祭炼。切念祈请将要结束，供养也已经周全。还想延请诸真暂留，只是忧虑烦劳；幽冥与阳世毕竟有所隔绝。如今暗云沥沥，银河将要转动；铜漏发出丁丁声，时刻将尽。阴云黯黯，天门仿佛遮蔽了牛宿、斗宿；浓雾沉沉，锁住蟾宫。雨云寂静，商羊似在鼓舞；幽暗之中，石燕交相飞舞。雪花簌簌，仿佛暗中妆饰玉树；纷纷扬扬，静静坠落在瑶阶。诸神各自整顿云车，一同登上霄汉。天道各自归还天道，神明各自返回所掌的神司。人居三界之中，鬼治理九幽之府。穷困的魂魄和饿鬼、地狱幽牢中的众生，普愿都能升迁，一同承受利益。把天厨的食物炼化，把尘世的钱财变化；全都是为了祈求恩泽，无非是为了带来福报。领受这场香斋法会，接受这些表章献仪。刚才都已经依次到来，如今已经盘旋而去。既然得以寄托形体于仙府，就一定会高步祥云；径直朝向灵应之宫，立即到达逍遥之境。上至云中飞禽，下至深渊鳞族，都获得善因，仍能听闻妙乐；普遍承受资助荐度，共同实现超升。然而还希望在饮食剩余、供养之外，旷野中的飞禽之类都能充实肠胃，深原中的走兽之类全都填饱肚腹。倘若遇到拉弓放箭，愿它们永远脱离侵害；若碰到张网持戈，也不再受到损伤。早日抛离恶趣，迅速证得善缘。略微施展救济万物的功德，稍尽我们的虔诚信心。叩首于星汉，拜手于天阶。法众和斋官，谨此恭敬奉送。玉音仙乐珊珊作响，仙鹤起舞、鸾鸟飞翔，飞越九重关隘。手执箓文、把持符箓，超越法界；参拜朝见金阙，觐见天尊圣颜。举唱《极乐颂》送行。以上。焚烧。《玉箓济幽判斛仪》完。