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译《黄箓斋十洲三岛拔度仪》经名：《黄箓斋十洲三鸟技度仪》，一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部威仪类。《黄箓斋十洲三岛拔度仪》举行《步虚》。接着举行《三天尊》。启请陈白。焚香启请并供养三清上圣、十极高真，东极宫中的慈悲太一救苦天尊、十方救苦天尊、九幽拔罪天尊、朱陵度命天尊，以及黄箓职司、无边仙圣、十洲三岛的一切威灵。凭借这炷真香，普同供养。伏望圣慈，洞察并垂鉴。伏想二气运行，尚且有消长变化；五常禀赋，哪里能免于浮沉？由此可知，生灭的因由，不过是往来运行的定数。若想延年住世，除非脱离尘迹、升仙。因此，尘世之外的十洲，全都是长生之境；海中的三岛，无不是不老之乡。金醴玉浆充满壶中，永不枯竭；霞衣云袖随心念而生。碧藕、冰桃三冬都能结果，奇花异果四季繁茂。风光和煦，仿佛长春；日月运行，那里没有黑夜。绛霄雨后清明的景色，时时开启长乐宫；紫雾中的晨光，遥遥敞开虚皇殿。有时驾着黄龙车辇，有时乘坐丹凤车舆。仙鹤一声长鸣，顷刻便飞越仙山；大鹏振翅九万里，须臾便横绝大海。全都凭虚御空，能够遗弃尘世、断绝俗缘。起居自得，营谋思虑都不能牵动他们。锦绣谷中寒气袭人，清晨映照着郁仪的光色；丹砂般的雾气竞相升腾，夜色澄明，凝结出结璘般的光辉。玉女传达言语，金童捧持诏书；时常赴瑶池宴会，同赴金阙朝班。钧天乐声奏起，声势震动广寒宫的丹桂；杯中凝聚甘露，香气与西王母的蟠桃相和。这一切都因为他们舍弃身外荣华，甘于清淡寡欲；怡养精神、修养性情，获得吐故纳新的方法；炼养形质、修炼真性，悟入超凡入圣的道理。他们与尘世断绝踪迹，所以在仙籍上留名；游息于三山，徘徊于十极。餐食霞气、服食元气，保有无期限的仙寿；炼药烧丹，以有道之法度化世人。倘若亡者有归依之志，便可蒙受拯拔之恩。如今谨为亡故的某人，广泛阐扬玄妙科仪，大力奉行仙家法范；演说十洲胜境，歌唱三岛玄风。凭借殊胜因缘，荐助这亡者的冥福。伏愿群仙降临鉴察，列位圣真垂降光明；接引其神仪，使其超登快乐之境。法众虔诚称扬功德。举行《大圣飞升太空天尊》。十洲美景就是仙乡，三岛琼楼隐约坐落在渺茫之中。向西望去，龟台通向玉国；向东连接鲸海，映照着扶桑。壶中仙境飞翔遥远，世人难以到达；尘世虽然可悲，却容易忘却大道。愿使亡者神仪超越此境，得以陪侍王母，礼拜虚皇。第一是瀛洲之境，高高处在大海之中，遥遥面对会稽。琼室真宫，是二位仙人的洞府；神奇的灵草，是万物中的祥瑞。炼制昆吾铁，就能像飞速切削一样切玉；饮用玉醴浆，就能长生不老。青丘隐藏在边远之地，翠水中藏有仙人。谨以此荐送亡者神仪，使其飞升此境。伏愿高登云路，通达本性的逍遥；回首谢绝尘世，了知浮生只是幻梦。法众皈依，赞扬功德。瀛洲宫阙连接诸天，超越形迹的春光不记年月。五色碧鸡在晓日中啼鸣，千金丹凤吸饮朱红色的烟霞。青丘、翠水的山川景色奇异，玉醴浆甘美，昆吾铁坚硬如石。愿使亡灵超越那里，亲自听闻经法，悟得真实的经义。第二是玄洲之境，位于巽宫之地，处在北海之中。遥遥面对天门，正是地户所在。风山繁茂秀丽，山根因万籁而如雷鸣；芝草芬芳，琼花散落，铺满道路。这里是泰玄的都府，也是仙伯的真司。地上出产黄金，石中包藏白玉；寿命没有限度，衣食自然具足。谨以此荐送亡者神仪，使其超登此境。伏愿飞仙接引，顷刻抵达福地洞天；使神识清明，转变形神而具备仙风道骨。法众皈依，赞扬玄妙法范。玄都雄踞一方，镇守仙都；华美的馆舍宫房，是列位圣真的居所。玉女奏上章表，乘着仙鹤车驾；金童传达敕令，跨骑巨鲸。琼田出产珍贵无价的玉石，灵枣繁盛，锦绣也比不上它。愿荐送亡者神仪超越此境，从此告别尘世，学习清虚之道。第三是长洲之境，其中藏有洞府，下方压临南海。甘美的液体流成泉水，这就是长生之药；青丘虽有奇异名称，实在是极乐之乡。五千里的风景非同寻常，三万岁的寿命最为长久。紫琼楼阁，全是女真修道之地；黄素符书，都是高圣炼形的秘诀。上面有真都之岭，旁边临近广利之宫。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿在丹霞洞中，常常披阅宝藏经书；在赤水山头，遥遥礼拜玉清的车驾。法众皈依，赞扬玄妙法范。长洲的风景四时如春，凤车龙楼被翠云笼罩。两岸桃花盛开，却无人来到；一片芝草田中，仙鹤成群。琼楼中人已散去，天风清冷；玉局潮水退归，海上日色昏黄。愿使亡者神仪超越此境，在紫虚宫阙礼拜元君。第四是流洲之境，疆界三千里，路程九十万里。西海澄澈平静，不见沧海波涛的险恶；东风吹拂，时时闻到紫木的香气。仙人仪仗往来，哪里还需要舟船木筏？灵妙的箫声断续传来，自然合于宫商音律。明月照在台阶前，尽可看见青鸾起舞；飞霞山上，时时有白鹤乘风而来。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿携一丸灵药，从勾漏山带来；两腋生出清风，随玉川先生归去。法众皈依，赞扬玄妙法范。流洲山上名为飞霞，仙客骚人有百万家。瑞草灵芝是千年灵药，碧莲仙柰是四时花卉。云烟帐中只空留鞋履，牛宿斗宿之间的天河边不必再乘木筏。愿荐送亡者神仪超越那里，种桃归来，以胡麻为食。第五是元洲之境，在沧海以北，仙圃位于中央。有高大的玉馆，是紫虚仙人的宴饮之处。玄涧的甘泉甜如蜜，饮用它的人可以长年住世；灵峰的奇草没有名称，佩带它的人可以脱胎换骨。洞门不用锁，仙客多闲适。读完《黄庭经》，只见云气从柱础间升起；从青梦中惊醒，不知海水已经变成桑田。天阙的钟鼓声彼此相闻，人世的舟车却无法到达。光阴难以使其衰老，寿数无穷。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿百骸如蝉蜕般脱去，感叹尘世只是空幻之花；通达三洞龙章，领会真仙的玄妙法范。法众皈依，赞扬玄妙法范。元洲是安乐福地，仙真居住其中；绛红的彩霞光辉穿透幽冥。玄涧醴泉流过碧玉台阶，紫虚玉馆锁着青苍色的门扉。十年之后，祥瑞的仙鹤归到华表；五色玄龙吸饮火铃。愿使亡魂超越此境，羽衣亲自沾染御炉的馨香。

译第六是生洲之境，土地浮在东海之上，山岭连接蓬莱。仙家宫观错落在青翠山色之间，胜境环绕于碧色屏障之中。鸾凤飞翔，往来的是天上的真仙；虎啸龙吟，守护的是山中的灵迹。花朵在太妙境中盛开，树木与骞林相连。洞门长久关闭，时时听到琼钟的声韵；天台高高耸立，常常听到玉铎的声音。清风吹起，箫籁与云璈一同振响；明月升起，海面映出半轮玉璧。四时景色都很美好，千年岁月可以安然游息。谨以此荐送亡灵，使其超升此境。伏愿早晨走入虚皇之阁，焚烧众妙香；傍晚登上法乐之堂，礼拜三宝之相。法众皈依，赞扬功德。生洲的主宰是太清翁，掌握玄妙机密，转动造化之功。仙人的饮啄全都从天上降下，荣华富贵与世间完全不同。自然获得三花朝元的妙趣，哪里还需要百药治病的功效？愿使亡者神仪超越此境，循着天纲地纪，踏步虚空。第七是祖洲之境，地方万里，云气锁住千家。芝草名为养神，孕育琼田的祥瑞之气；药物名为不死，能使尘世枯朽的形骸复活。没有治不好的疾病，有缘者才能遇到它。试用这种神草，果然符合鬼谷先生长寿的年数；寻求灵童，却不能迎来君房的车驾。灵妙的幼苗高数尺，仿佛仙瓜；神奇的水一霐，滋润涵养异种。名贵品种冠绝十山，精英华美胜过四海奇珍。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿穿着羽衣翩然飞舞，一息之间飞越仙山；反复诵读洞章，万遍之后终于成就仙道。法众皈依，赞扬功德。祖洲的风景不同于人间，绿水青山环绕四方。整座宅第拔地飞来，沧海辽阔；采芝归去，白云悠闲。饥饿时吃黄碧，调和金鼎；口渴时饮琼根，直达玉关。愿荐送亡者神仪超越那里，任意攀登五云楼阁。第八是炎洲之境，气息分布在南极，土地镇守离宫。真火熊熊燃烧，高达万丈，直贯长天；洪涛汹涌澎湃，腾起千寻之势。炼化阴魄使其飞升，乘着阳光便可得度。铺陈火浣布，在烈焰中洗涤尘埃；风生兽名为风生，在堆积的柴薪下重新生出毛羽。大丹流转如火，宫观城阙森严。上圣高真威严光明，盛大显赫。这里都是神仙居住之处，并且与中国相通。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿以玉眸炼养形质，接受度命的真符；炼成金液还丹，获得返魂的仙术。法众皈依，赞扬功德。炎洲独自与世间相通，航行千里便可深入汉宫。蒸腾的火焰直上长天，飞鸟都害怕；洪涛环绕两岸，巨鳖显得雄壮。南昌上境通向流火之地，东井华池连接太空。愿使亡者神仪超越此处，枯朽的形骸重新获得婴童般的生命。第九是凤麟洲之境，其中有丹林之府，上方连接青华宫。下方隔着大海波涛，遥遥通向天界。这里出产麒麟，鸾凤交相飞翔；出产返魂、涤秽的香料，炼制金泥、续弦的宝物。仙人守护丹鼎，药物炼成丹药。弱水环绕洲岛，连鸟的羽毛也无法承载。能够到达这里的，都是神仙上圣；治理这里的，都是天府高真。谨以此荐送亡者神仪，使其超登此境。伏愿早晨礼拜郁仪之境，身体融入洞彻的金光；高高飞奔至结璘之宫，面向瞻仰玉相。法众皈依，赞扬玄妙法范。仙山高高耸立在凤麟洲，弱水轻轻的羽毛也不能浮起。返魂香的香气传到千百里外，麟角熬成的胶经历了几千年。云雾散开，慈阁中的丹色仿佛染成；太阳升起，骞林的翠色仿佛流动。愿使亡者神仪超越此境，任意遨游于方壶、圆峤之间。第十是聚窟洲之境，山就是仙人的洞窟，宫殿名为洞玄。灵根留下使人不死的幼苗，玉釜炼成金精之液。听到它的人，枯朽的形骸立即站起；饮用它的人，凡人的骨骸便可升仙。这里风俗崇尚真淳，民情朴素。壶中自有日月，境内没有春夏秋冬；洞中自有天地，也有君臣父子。没有贪欲，没有去来。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿弹指之间便到万里仙山，不借助长芦；抬头便见九重天阙，何妨飞行如飞舄。法众皈依，称扬功德。登上聚窟洲，踏着云梯而行；旗幢仪节森然排列，引导步步登临。湖口有金沙林屋洞，桃花流水如武陵溪。仙翁礼拜北斗，留下丹书篆文；玉女朝见上天，锁闭在翠微山色之间。愿使亡者神仪超越此处，十洲美景足以长久题咏。第一是昆仑之岛，四周环绕弱水，又名昆陵。向东南遥望，连接石圃仙游之地；向西北远看，是洞天北户之乡。井水通向大活之泉，道路进入城南之谷。真仙聚集于此，列位圣真前来游览。积石山相连，就是西王母龟台所在；山势如倒盆般险峻，使人想起周穆王通往仙境的道路。玄圃以花木尊贵而闻名，山巅有阆风之名。天墉城高峻，堆积着万镒黄金；梵炁楼高耸，映照九高的碧玉。十二座流晶宫阙昼夜常闭，八千年长寿桃春秋不凋谢。上方连接璇玑府，下方临近戍亥之区。五行流布，六气调和。可以说是福堂之境，真正是长乐之乡。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿琳琅之风平静，身体轻如一片叶子；锦绣烟雾散开，脚踏五彩祥云。法众皈依，称扬功德。昆仑积石山连接东南，玄圃天墉城高耸在翠色山岚中。此地隔绝咸阳，世人无法到达；宫殿连接王母之境，水光相互涵映。向北临近大活之地，通向丹井；向西望见金城，俯视碧色深潭。愿使亡者神仪超越此境，在阆风台上听闻玄妙之谈。第二是方丈之岛，山峰如堆积的翠玉，高耸直入云霄；花朵仿佛流动的丹霞，旁边连接层层山岭。这里聚集金玉琉璃宫殿，光芒胜过星辰；也是蛟、鲸、龙、蜃的宫殿，洞穴深处通向沧海。这里是三天司命所治理之处，也是九源丈人的真居。主掌天下水族之神，校勘人间修仙之人的名籍。金浆玉髓，饮用后万劫都不知饥饿；瑞草灵芝，佩带后一尘不染。石泉流淌润泽，千年不枯；桑椹繁茂，万年长青。仙子升天之时，要到高真传授箓法的坛场；符箓授予玄元，名号通达太上。品秩资历尊荣显赫，地位清净高贵。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿众仙保举，登上金门，进入玉堂；一念之间便可遥相沟通，挟带泰山，超越北海。法众皈依，称扬功德。海中的方丈岛聚会着神仙，地势巍峨，别是一重天。金凤自然多在蕊阙筑巢，谁来引玉膏灌溉芝田？楼台光辉晶莹，通向三清之路；花木香气浮动，伴随五色烟霞。愿使亡者神仪超越此处，不必再回头眷恋尘世因缘。

译第三是蓬丘之岛，周围五千多里，上通三十二天。北面距离钟山，中间连接大海。北阿门外，是九天帝君的宫殿；大海波涛之间，耸立着三岛云莱之地。飞仙来往，瑞气弥漫；环佩声珊珊作响，整齐排列朝天的班列；笙箫声隐隐传来，奏出钧天之乐。散花的是来自八海的仙童，持盖的是肃穆的五云仪仗。巨大的鳖负载山石形成山岳；仙凤徘徊，衔花作为供献。步虚声传遍远方，彩云在瑶峰四面收拢；梵磬声低沉，绛节仪仗一齐归入紫府。山中一年，人间已经百年。吃术、食菁，不必依靠辟谷之术；收摄精神、断绝欲望，哪里还需要执手结交？没有寒暑煎熬，辞别利禄名声的牵累。逍遥自在，快乐无穷。谨以此荐送亡者神仪，使其超升此境。伏愿觉花开放之处，十洲风景长春；昨日的梦醒来时，三岛烟霞仍未散去。法众虔诚，称扬功德。蓬莱分掌天命，镇守洪涛；大帝、仙卿与列位圣真排列其中。五色霜雪浮映玉籁，九清的星月照射金鳌。瑶台倒映水中，天心清冷；玉阙光辉浮在海面之上，高高耸立。愿使亡者神仪超越此处，亲自陪侍王母欣赏蟠桃。伏想福地洞天并不离开尘世之内，神仙通达圣境，也居住在凡俗之中。修炼的人自然得到感应，昧于大道的人则被情缘束缚。只是由于高真心怀怜悯，才显示仙界的清虚境界，使人回头背离劳苦人生，归依大道。幸而遇到这次殊胜法会，披受度化的仪轨，便应当瞻仰礼拜至真，再不要执迷于尘世。如今仰仗善行之力，接引真灵，永远脱离凡俗牢笼，遥遥超升仙界。法众归依，称扬功德。可叹人生如隙中奔马，利禄之锁、名声之缰只是把自己束缚起来。不能悟知因缘都只是寄托和偶遇，却常常把劳苦当作欢乐。荣华富贵如今有什么用？恩爱亲情最终也仿佛什么都没有。从今便登上仙路离去，十洲三岛才是真正的仙都。《黄箓斋十洲三岛拔度仪》完。