上清天心正法卷之一

译上清天心正法 经名：《上清天心正法》。南宋邓有功编撰。共七卷。底本出自《正统遗藏》洞玄部方法类。《上清天心正法序》浮丘王郭冲所感通的三位圣人，实际上是三清的应化之身。他们先在华盖显现踪迹，遍及江南东西妙高等地；其封号和符瑞，翠色玉碑都有较清楚的记载，这里不再繁述。他们造福世间，带来祥瑞，其功德实在不可思议。当时向下为世人显说《太清伏魔经》，正值下元生民甲午之年。宋朝崇奉大道之时，淳化五年八月十五日，有一位肉身大士夜间看见山顶上有五色宝光冲上霄汉。第二天早晨寻到宝光升起之处，正是在三清虚无瑶坛上。于是挖掘三尺多深，得到一所金函，打开后看见金板玉篆所书的《天心秘式》一部，名为《正法》。可敬啊！《正法》是玉帝的心卫，是太清的真文，是太上的妙法，是三洞的灵书，共同构成四阶经箓。所谓洞玄、洞神、洞真灵宝，都是出自道德自然的本始。大士就是饶公处士，名洞天。虽然得到秘文，却还不懂口诀、篇目、玉格以及施行的缘由。后来又遇到神人，指示他拜谭先生为师，谭先生名紫霄，他于是得到此道。紫霄又命他前往拜见泰山天齐仁圣帝，得到尽善尽美的真妙王之法，并上奏请求以阴兵相助。大士成为天心初祖，号为正法功臣日直元君、北极驱邪院使。他升天时，把法传给弟子朱监观，名仲素。仲素再传给游道首，道首再传给通直郎邹责，邹责把符法传给我的本师，师名天信，直到如今传到我邓有功这里。然而，华盖是三清应化的虚无境界，只有虚皇灵坛，并没有道流居住。因此当时的人不知道有华盖这个名称。现在略举经箓传承的大致缘由。过去老君在周昭王二十五年十二月二十八日午时，把《道德》二经以及《太清九丹八天隐文》《西升教诫》等法传给关尹。关尹传给杜真人，杜真人传给小尹真人，这就是道德自然的本始。到了汉灵光和二年，太极徐真人在天台山把灵宝众经传给太极左仙翁真人，这就是洞玄、洞神众箓的祖本。又到后汉顺帝汉安元年五月一日，老君降临鹤鸣山，把二十四阶秘箓、印等传给张天师，并在玉局观传授延生斩邪之卫，这就是正一盟威的宗本。自周、秦、汉、魏之间，三经虽然流传于世，但科品尚未彰明。到了晋哀帝兴宁二年甲子正月先农日，紫虚元君南岳夫人，才把上清经传授给东华上佐司命杨真人。那时，天经宝文都是云书龙篆八会之体，不是世间人能够考究辨识的。真人另有符文经诀，改写成隶书，从此流传更加兴盛，这就是上清一派的祖本。唯独我们的正法出现在大宋盛世，本山有桥仙观的灵迹，确实就是此事。可悲的是，若遇不到合适的人传承，宗旨就会逐渐丧失。我受持此法已在末世，冒昧承领法条纲要，哀叹法门衰微，谨慎承受师父教诲，亲自受领太上四阶经箓的秘要符文，哪里敢不精心思考、运神行持？实在担心辜负先圣。因此把所得妙道重新删定，将《天心正法》编成上下二卷，仍略加删节。现今法师所用的符咒，都是北帝符，另编为三卷，名为《北帝符文》，不属于正法之内；此外还有修习三洞四阶宝箓的秘谱。传授教法、修持道术的人，出而授箓、度脱舍生，最终都归于大道。邓有功撰。《上清天心正法》卷之一 三光正炁 三光，就是日、月、星。太阳君的炁以本日为根本，采日炁时，要在相应方位进行。存想看见太阳轮，光芒如赤红火色。太阴君的炁以太阳运行的位置为准，太阳每天加临卯位，五日移动两宫。例如每月初一日，就从卯位起卯时，午时正好在午位；初二日也一样。初三日午时以后退过寅位，例如午时从寅位起，卯时到巳位看见午时，这就是太阴在巳位。存想看见月宫，光芒如温暖的玉石和银子的颜色。天罡炁来自天罡星，约在斗柄外三丈处。另有诗说：月月常加戌，时时见破军。要知道确切的位置，应根据月辰过将还是未过将来判断：过将则加戌，未过将则加玄；数到采炁时，就是天罡建立破军的位置。所谓向背，就是在阴阳日中进行存想。阳日，天罡面向正面运行，面貌如烈火色，身穿红罗衣，头顶有青、黄、红三色炁，口中吐出万丈火光；左手结天罡杀鬼印，即局邪诀，右手拿宝珠，随着炁收入口中。可任意发动法术并存想，火光细如丝雾，灿烂而有声，灌注全身。阴日，天罡反面运行，面貌如温玉色，身穿素罗衣，头顶生出青、红、黄三色炁，口中吐出万丈银光，细如丝线，灿烂而有声；左手结印置于腰间，右手持三昧火剑。存想完毕，随着炁将其收入口中，任意使用。依照此法，万无一失；不可轻易泄露，务必戒慎。请服太阳炁 每天太阳升高三丈时，数定日辰方位，面向太阳焚香，心中礼拜九次。默念：弟子某谨上告—— 日君、太阳帝君、日宫神仙圣众，愿降下瑶光真炁，灌注到弟子身中。随后掐卯文，默念日君内讳“郁仪”二字九遍。存想看见真炁后，便默念日君七杀咒说：唵嚩□啰□□哩娑诃。念一遍。用鼻吸入青炁，九次各吞一口。这样念九遍，吞炁九口，完毕后心中礼拜致谢而退。请服太阴炁 每天月亮升高三丈时，推算太阴所在的方位，焚香，心中礼拜九次，默念：弟子某谨上告月府太阴皇君、月府神仙圣众，愿降下瑶光真炁，降注到弟子身中。随后掐酉文，默念月君内讳“结璘”二字九遍。存想看见真炁后，便默念月君七缚本身梵咒：唵嚩明啰叽啰娑婆萨诃。念一遍。用鼻吸入白炁，九次各吞一口。这样念九遍，吞炁九口完毕后，心中礼拜致谢而退。请服天罡炁 每天太阳升高三丈时，推算天罡所在的方位，焚香并书箔辰文，默念咒语：日灵月灵，斗下交并。天罡正炁，来灌我形。出邪入正，永保长生。急急如律令。念三遍，存想看见天罡，心中礼拜九次，默念：弟子某谨上告—— 天罡大圣破军星君，愿降下瑶光真炁，灌注到弟子身心、五脏六腑、三百六十骨节之内以及八万四千毫窍之中，驱逐病炁、鬼炁。咒曰：年灾月厄，日灾时厄，驱邪则邪走，驱秽则秽亡。众神扶助我，身体进入魁罡。人归依，鬼归降。急急如律令。

译默念一遍，吹左辰文，结右剑诀，念天罡正炁咒说：天帝释章，佩带天罡，五方凶恶之鬼，为何不消亡？飞光一吸，万鬼潜藏。天罡大圣，杀入鬼心。急急如律令。念三遍，引炁三口吞下。再念天罡内讳“飞仙”二字三遍，取炁三口，再念隐咒：唵吽吽喗哒哩娑诃。取炁三口，共吞九口完毕。再礼拜九次，致谢而退。凡法官如果能够请取三光炁，早晚不懈怠，千日便可功成。这样能使面色滋润喜悦，身体强健轻捷，免除各种疾病。若终身不倦怠，逐渐进入仙真功力，其效验难以尽述。若只服用满千日，平时遇到治病，不必再推算方位并存想，只要一念之间布炁，吹向病人的身体，自然就会痊愈，万邪也会降伏，难道不值得敬畏吗？治病行符 凡是救济百姓疾苦、驱邪治病，接到投状并签押完毕后，便在神将面前祷祝将吏。同时先让病人家中准备香，等候法官亲自前往。若是顽固的邪祟，必须变神步罡。先从本坛发出远罩，指挥罩定鬼祟；再发出几名神将，带领精兵前去捉拿。按次序准备好后才能出门。临出门时，先在法坛内叩桌三下，双手结玉清诀，念“啼”字七声，存想诸神将吏都在面前，依次带领他们出发。远远望见病人家时便降下远罩。近罩指挥完毕，左手结捉鬼诀，右手结剑诀，面向北方吸炁一口，咒曰：我呼唤四圣，赶快捉拿将领，赶快！替我前去捉住邪鬼，不许它逃脱。快，快！随后发出诀法，存想四神将带兵前去共同捉拿邪鬼，连续结诀吹送过去。接着来到病人门前丁立，掐本诀，默念咒曰：打开天门，亥文；闭住地户，巳文；留住人门，申文；堵塞鬼路，寅文；横置金梁，竖立玉柱。辰至杀。收取罡炁，辰文。箔斗诀，斗印。众神隐藏，万鬼消灭。急急如律令。随后剔斗，盖头藏身，口中念咒，手中拾诀，说：贪、巨、禄、文、廉、武、破，在左；□□□□□□□，在右。双手结天丁诀，二指掐住大指根部，大指掐在中指旁边。想象正一真人在前。随后存念：东方青帝君佩剑站在我左边，西方白帝君佩剑站在我右边，南方赤帝君佩剑站在我前面，北方黑帝君佩剑站在我后面。又存想本院神将吏兵结阵围绕。如果是强大的邪祟精灵抛掷砖石等物，就再加护身法咒：谨请西方明月太子，于是差遣五伯铁大掺贤，都在我身边。我奉北帝敕令，急急疾疾。随后面向西方，存想明月太子的侍从五百名白衣道人，头戴铁冠，手持宝剑。念咒三遍，取炁三口，向左右吹出。再念咒：北斗之神，遮护我身。急急如律令，敕令摄取。再存想北斗覆盖在头顶上，这样百邪就不敢侵犯。随后进入病人家中，左手结杀诀，右手结剑诀，叩门三下，指挥门神，不得放任鬼祟逃脱。速速疾疾。到了病人房门前，令病人摆好香茶，变神步罡，进入斗歪中藏身。默告召将，指挥并勒令土地神捉拿邪祟，焚烧符箓熏病人身体；也可以不烧符，任意指挥捉拿邪祟。捉拿完毕后，法官吸病人炁一口，再取水一口，喷在病人身上，左手结局邪诀，右手在胁下结剑诀。令病人闭眼，用香熏他的手并喝令邪祟离去。男祟从左边战，女祟从右边战；若是鬼，就与之交战。我奉上帝敕令如此行持，邪祟自然会被捉缚送出。必须准备符水等物，给病人吞服。随后念咒净身完毕，法官闭眼，左右三度结雷局，念都天大雷公咒一遍。吸取东南方红赤色雷炁一口，吹出，存想化为五雷、电光、闪雷。用两雷局打出去，存想霹雳击破病人住宅，化为神仙宅宇、金阶玉殿，人人都化为神仙。然后才可以离开病人家，前往感应；桴鼓之事要秘密进行。《上清天心正法》卷之一完 《上清天心正法》卷之二 炼化大变神法 凡是法官行持法术的年限尚浅，怎么能与神人契合？必须得到炼化变神的方法，才能获得像威仪一样的威力。大体来说，行法之人只能用两个诀来变神，却不能进行内炼大变。现在特意把它传授如下，依此施行，万无一失。凡法官想要行持，须在香上度手，经过左卯、右剑，念净天地咒三遍，吸入东方炁后吹向身体，使身体清净。随后存想自身如同枯树，再以左手午文、右手斗诀。叉腰，以左手午文引动心火，从心前烧到顶门；吸入南方炁，向左边吹出，存想火焰焚烧身体，使身体光明洁净。左手结印，右手结子文，从肾官引出黄河水，自下而上浇灌全身。吸北方水炁一口，向右边吹出，存想灰烬全部荡尽。只存一团真炁，明亮如珍珠，逐渐增长。两手结斗印，念变神大咒：我不是凡人的身体，头如黑云，头发如乱星，左眼如太阳，右眼如月亮，鼻如火铃，耳如金钟，上唇为雨师，下层为风伯？牙齿如剑树，十指如钩。功曹救护我的左胁，岷山君敕令护卫我的右胁；卢山君救护我的左足，左雷将军救护我的右足；右雷将军敕令护卫我的脊骨。太山三十六禽、二十八宿，都与我的身体相应。急急如律令。念咒三遍，吸北方炁一口，双手结斗诀，从心前向上移动，拂过额头；向上撒开斗印，在左右剔诀，存想自身逐渐变成婴儿形状，有一团红光围绕，如同坐在车轮之中。如果要使其长大，就再以双手结斗印，从胸前向上移动三　步，同时念咒：敕令北帝保佑法轮，敬奉北帝宝轮。念三遍，两手结斗印劈开面前，拍破光晕，存想自身变为天师，或者变为天蓬、真武，任意选择。红色光晕化作毫光，覆盖自身。完毕后依法叩齿，任意施行。随后步罡。步罡行持 凡是步罡的方法，关键在于存念。古人说：脚步不如手步，手步不如心步。因此必须在心中追随星辰的真炁，也追随星辰的光芒。前后存念都要真实，才能如同斗中真神降临鉴察法官。所以在魁呈之内行持，万鬼万神没有不恭敬服从的。这样才能使神将听从我的命令，鬼神依从我的职掌。万一不存想真炁、不藏护三魂，就叫作空尸步罡。不仅法令不能施行，而且还会招致被践踏的罪责，尤其应当审慎。步罡时，必须双手结斗印，叉腰念藏魂咒：