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天枢院都司须知格
经名：天枢院都司顼知格。撰人不详。四篇同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部方法类。
天枢院都司须知格
天枢院都司黔法格式
一都事，缘七人，承受七录事申到文字。其有非泛，系七录事。轮日管勾，并属都司判押，为定也。
一七十四司，判官节员奏文迟滞，文案不明，以轻重罪之；稍重，申奏取旨。
一转牒，转送三界文字，违一刻，降一职；一时削两官；一日取勘任状；二日勒停；三日明白取勘。
一非泛定验，分下诸行法官及名山大川，事毕申奏。
一都司置铁鞭五尺七寸，责罚阴阳法官，小事科教。
一都司置小狱，断央阴阳小事，不合入天狱者，及承受制勘百神。
一都司印文云：天枢都录之印，阔二寸五分。
一纠察不当，都司责充右职；再犯落籍。
一纠察当，已赴正授，加遥勋住世者，即加算，授祖考六亲仙职。
天枢院都司官格
一文职，以孝行、道术、奏牍、行法有功人充。真君、天君、元君、真人、仙佐、仙人。
已上谓之上品六职，各有秘字。
上元九品
金銮殿、五神殿、定光殿、太微殿、紫微殿。
已上谓之三等带勋，有曰学士，有曰释文，有曰誊籍。又有秘字使如曰仁毅使之类。
中元九品
乾灵阁、坤成阁、天史阁、会文阁、中和堂
已上谓之三等阁职，有曰学士，有曰誊籍，有曰释文。
明节堂、明乐园、会仙园、瑶池。
已上谓之二等圣符，有曰差使，有曰指挥。从此断，谓之破格，并系天符特赐。又有格外，如三清左右丞征使大使，玄都宫、太微宫、少微宫、诸坛等，尚书、学士、释文、誊籍、判官之类，系上天出诰。
下元九品
二都御史、玄都、清都、神都、三十二天上相、五部尚书、三十二天判官行坛，五部判官行坛。诸司录事如七＋四司小判官。诸院判官、如驱邪院判官。诸司会书、如同管右判官。押司一百二十阶。如考召院神司初入官者。
已上谓之入调，以年劳有功迁转，并系都司注拟奏名，取旨出诰。
一武职，以捉杀有功，如伐坛、破庙之类，及在生为名将人充。或系文职，於文字有过人降入。将军、统军、领军、使者、将。
已上谓之上品五职各有秘字，如文，皆是六职。
上元九品
五童君、五童、十方部署、转牒使。
已上谓之四等亲兵，又有秘字使，如日控鹤使之类，文阶阁职。
中元九品
直剑、直印、直符、直节、直旌。
已上谓之五等带宣，皆上有九天字，如：文阶、圣。从此断，谓之破格，并系天符特赐。又有格外，如三清大力君、大力、天力之类，系上天出诰。
下元九品
四圣指使、三天指使如五童君已下措使。四圣总文、三天总文、四圣总领、三天门下、祗候、三天门下指使、五岳宣毅、城隍宣赞、五岳虞候、城隍管界使、散员，一员二十阶。如太清考召院散员。
已上谓之军将，以年劳有功迁转，并系都司注拟奏名，取旨给帖。
右天职文武等，在生十功，转职遥授，死后正差供职。三元考功，生死各依次补入。
天枢都司科律格
入官格
孝悌、忠节、修行、行持、阴功、阳德，有大功劳在天地人三界者，随出身，入文武资格。次等升入，有在世遥授，有死后超注。
秘字格
一文职，共三品：
四字、三字、二字。
一武职，共三品：
六字、四字、三字。
已止各以字少为上等，多为下等。
秘字黔字
忠勇才谋孝宣慈惠妙茂等平节威仪亦作毅。文应德武华幽皓素明白清洁肃恭温靖保康会辉照赫隆寂灵爽秀正廉。
已上四十四字，谓之正印。外有破格褒崇万余字，系上天秘法书。
死后超度免入狱格
一行孝有称。一奉道有常。一秉心正谅。一阴功无敌。一阳德彰名。一好生恶杀。一慈勇温慎。
死后入狱沉滞格
欺隐、负匿、恶行、港密、晦幽、罔知、人神莫见、十恶五逆。
紫庭真律格
清浄不污，之谓洁。戒慎忧惧，之谓勤。欲而未得，之谓真欲。贪而未得，之谓真贪。取不取，盗非盗，淫非淫，逆非逆，顺逆逆顺，善恶恶善，悔悟学道，谓之上善。娇情非道，谓之大恶。生非其生，杀非其杀，掩善为蔽，隐恶为欺，杀而欲之生者，谓之好生。见而欲之死者，谓之好杀。怨父母者，不可生，虽生之亦可以杀。故真孝者不死，至孝者得仙。仙道易，死道难。善人之常，恶人之伪，善习使之恶，恶非恶，改斯为善。
鬼青真律格
泄慢受上赏，秘受蒙显戮。以为勤善，曰信。以诚文过，曰不信。阴祸大，阳祸小。发於心，而不露者罪。已彰为於外，而心有愧者，罪可恕。无抑人无抑人者，必不可以从道。虽夺人夺人者，可以行道。
天枢院都司须知格竟
译天枢院都司须知格 经名：《天枢院都司【疑误：顼】知格》。撰写人不详。全书四篇合为一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部方法类。天枢院都司须知格 天枢院都司【疑误：黔】法格式 一、都事由七人担任，承受七录事申报送来的文书。其中有非同寻常的事务，交由七录事办理。七录事按日轮流主管，都归都司判押，作为定制。一、七十四司的判官、节员如果使奏文延误滞留、文案不清，就按情节轻重治罪；情节稍重的，申奏请旨处理。一、转牒，即转送三界的文书，延误一刻，降一职；延误一时，削去两官；延误一日，追取任职文状勘问；延误二日，勒令停职；延误三日，明白追取勘问。一、对于非同寻常的事务进行定验，分别下达给各行法官以及名山大川，事情办完后申奏。一、都司设置五尺七寸长的铁鞭，用来责罚阴阳法官；小事则施行科教。一、都司设置小狱，裁断阴阳间的小事；不应收入天狱的案件，以及承受诏令勘验百神的事务，也由此处办理。一、都司印文写着“天枢都录之印”，印面宽二寸五分。一、纠察不当，都司责罚其充任右职；再次犯罪，就削除仙籍。一、纠察得当，已经赴任接受正式授职，又加授遥勋、使其住世的人，便增加寿算，并授予其祖先、父母和六亲仙职。天枢院都司官格 一、文职由孝行、道术、奏牍、行法方面有功的人充任，包括真君、天君、元君、真人、仙佐、仙人。以上称为上品六职，各自都有秘字。上元九品 金銮殿、五神殿、定光殿、太微殿、紫微殿。以上称为三等带勋职，有的称学士，有的称释文，有的称誊籍。另有秘字使，例如仁毅使之类。中元九品 乾灵阁、坤成阁、天史阁、会文阁、中和堂。以上称为三等阁职，有的称学士，有的称誊籍，有的称释文。明节堂、明乐园、会仙园、瑶池。以上称为二等圣符职，有的称差使，有的称指挥。从这里往下截断的，称为破格，都属于天符特赐。另有格外职位，如三清左右丞征使大使，以及玄都宫、太微宫、少微宫、各坛等处的尚书、学士、释文、誊籍、判官之类，都属于上天颁发诰命的职位。下元九品 二都御史、玄都、清都、神都、三十二天上相、五部尚书、三十二天判官行坛、五部判官行坛；各司录事，如七【疑误：“＋”】四司小判官；各院判官，如驱邪院判官；各司会书，如同管右判官；押司共一百二十阶，如考召院神司初入官者。以上称为入调，按照年资和功劳迁转，都由都司注拟、奏报姓名，请旨后颁发诰命。一、武职由捉杀有功的人充任，如伐坛、破庙之类；也由在世时担任名将的人充任。有些原属文职，因在文书事务上有过失而降入武职。职位包括将军、统军、领军、使者、将。以上称为上品五职，各自都有秘字；如属文职，都是六职。上元九品 五童君、五童、十方部署、转牒使。以上称为四等亲兵；另有秘字使，例如控鹤使之类，属于文阶阁职。中元九品 直剑、直印、直符、直节、直旌。以上称为五等带宣职，名称上都有“九天”二字，例如“文阶”“圣”等。从这里往下截断的，称为破格，都属于天符特赐。另有格外职位，如三清大力君、大力、天力之类，属于上天颁发诰命的职位。下元九品 四圣指使、三天指使，如五童君以下的【疑误：措使】；四圣总文、三天总文、四圣总领、三天门下、祗候、三天门下指使、五岳宣毅、城隍宣赞、五岳虞候、城隍管界使、散员。散员一人分二十阶，如太清考召院散员。以上称为军将，按照年资和功劳迁转，都由都司注拟、奏报姓名，请旨后发给任职帖。以上天职中的文武官员，在世时积十功，转职并遥授；死后正式差遣供职。三元考功时，生者和死者各依次序补入。天枢都司科律格 入官格 具备孝悌、忠节、修行、行持、阴功、阳德，在天地人三界建立大功劳的人，按照其出身，列入文武官职资格。次一等的予以升入，有的在世时遥授，有的死后超格注授。秘字格 一、文职共分三品：四字、三字、二字。一、武职共分三品：六字、四字、三字。以上各项，秘字越少越属上等，越多越属下等。秘字【疑误：黔字】忠、勇、才、谋、孝、宣、慈、惠、妙、茂等；平、节、威、仪，也作“毅”；文、应、德、武、华、幽、皓、素、明、白、清、洁、肃、恭、温、靖、保、康、会、辉、照、赫、隆、寂、灵、爽、秀、正、廉。以上四十四字，称为正印。除此之外，还有一万多个破格褒崇用字，属于上天的秘法书。死后超度、免受入狱之格 一、实行孝道而有声誉；一、奉行道法而持之有常；一、秉持正直诚信之心；一、阴功无人能比；一、阳德显扬有名；一、喜爱生灵、厌恶杀戮；一、慈悲而勇敢，温和而谨慎。死后入狱、沉滞之格 欺骗隐瞒、负心藏匿、作恶、【疑误：港密】、晦暗幽昧、使人无法知晓；鬼神和人都不能察见；以及十恶、五逆。紫庭真律格 清净而不受污，叫作洁；戒惧谨慎、心怀忧惧，叫作勤；有所欲求却尚未得到，叫作真欲；有所贪求却尚未得到，叫作真贪。取而不取，盗而非盗，淫而非淫，逆而非逆；以逆为顺、以顺为逆，以善为恶、以恶为善；悔过醒悟、学习道法，这些称为上善。矫饰情性而不合于道，称为大恶。生育并非其所应生，杀戮并非其所应杀；掩盖善行叫作蔽，隐瞒恶行叫作欺；杀死本来想使其生存的对象，叫作好生；见到本来想使其死亡的对象，叫作好杀。怨恨父母的人，不应当出生；即使已经出生，也可以杀掉。因此，真正孝顺的人不会死，至孝的人能够成仙。仙道容易，死道困难。善人的常态，恶人的伪饰；善的习染也会使人变恶，恶并非固定为恶，改正这些便能成为善。鬼青真律格 泄露而怠慢者，受到上等赏赐；秘藏而接受者，遭受显著的戮罚。把它作为勤勉行善，叫作信；以诚实来文饰过错，叫作不信。阴祸大，阳祸小。在心中发生却没有显露出来的，也属于罪；已经显露在外而内心有所惭愧的，罪可以宽恕。不压制别人；压制别人的人，必定不能遵从道。即使夺取别人所有，夺取别人的人也可以行道。天枢院都司须知格完