（卷首）
太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经经名：太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经。撰人不详，约出於东晋。系古《灵宝经》 之一。原本一卷。今改作二卷。上卷底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类；参校：敦煌P.2865号抄本（前半部分）。下卷底本：敦煌P.2865号写本（后半部分）；参校：敦煌 S.298号抄本。太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经卷上天尊时於长乐舍香林园中，教化七千二百四十童子。法事粗悉，上智童子、轮天童子等前进作礼，上白天尊：今日侍座，欢乐难胜。诸天开宥，一切光明，幽牢地狱积夜寒乡，三涂五苦饿鬼死魂，并得开度，还在福中。三官息对，生死并欢。而幽魂始开，未入转轮，尸神奔落，腐骸无津，沈沦九土，纵横地官，飞爽傍徨，不能得还。土府促会，形尸无宁，更受愁迫，仰诉诸天。今既开宥，一切普新，皇道既畅，泽被十方。伏闻天尊既垂大慈，愿普皇恩。赐应度者度，应生者生，应转者转，应还者还。如宿缘未绝，不得还者，形尸故宅，幽在九泉，为众灵所迫，不相容受，飞魂无泊，还逮子孙。大化既兴，宜使普蠲。不审法中，复有何要，可得申宣，下告地官，安镇抚恤，咸使得安，九署右别，营卫其身。如蒙哀怜，则普天欢泰，生死无怨，福流亿劫，世世无穷。於是天尊普命诸天上帝、无极大上大道君、十方大圣众、至真诸君丈人、飞天神王、五老帝君、南上好生度世司马、司录司命、长生上圣、玄和玉女、诸真人、无鞅数众，一时复坐。今当更为上智童子开诸法门，申明龙汉玄都旧典，九幽玉匮女青玉文，拔度幽牢地狱，积夜寒乡，三涂五苦饿鬼死魂，令悉见光明。宣告诸天，各明玉字自然玄文，普告诸天诸地水府、日月星宿、璇玑玉衡，三界五帝、五岳灵山、九土灵官，洞元洞渊洞空洞灵洞无，无极无穷、无高无下、无形无色、无音无响、无大无小，一切神灵，明各任别。今所统领宿谪罪魂，善恶功过，年岁日月。事事列言，分别故宅形骸所在，随其部界，悉为安恤，地祇卫护，经营供给，无令摇动，随功成就。使应迁者迁，应度者度，应转者转，应生者生。落地简对，绝水盟言，除天文墨，一切见明。於是四众上智童子欢喜作礼，同时举手弹指称善。是时，三十二天帝君即坐，各命飞天神人披紫阳玉台，开明真玉匮，出天中灵音自然玉书无量洞章，以属地官，度一切人，安尸镇灵，保魂录神。其太黄皇曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七耀摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天，合八天。天有八字，合六十四字，分属东方九气天君。以青帝太玄女青符命，告下东方土府九署灵官，开度一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，无令地官驱迫摇动，一如女青文金龙驿行。其赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂耀天、观明端静天、玄明恭庆天、太焕极瑶天，合八天。天有八字，合六十四字，分属南方三气天君。以赤帝太玄女青符命，告下南方土府九署灵官，开度南方一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，无令地官驱迫摇动，一如女青文金龙驿行。其元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始皇孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天，合八天。天有八字，合六十四字，分属西方七气天君。以白帝太玄女青符命，告下西方土府九署灵官，开度西方一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，无令地官驱迫摇动，一如女青文金龙驿行。其皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天、无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天，合八天。天有八字，合六十四字，分属北方五气天君。以黑帝太玄女青符命，告下北方土府九署灵官，开度北方一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，无令地官驱迫摇动，一如女青文金龙驿行。其上上上一气一气，上上上无极无顶无色，大罗之天自然玉文，总统中央黄元天君，以黄帝太玄女青符命，告下中央土府九署灵官，开度中央一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，无令地官驱迫摇动，一如女青文金龙驿传。诸天各命飞天神王，以天中灵音自然玉书女青符命，并告五方五帝五岳土府灵官，即各依承符命，尊奉大法。皇道既明，是时天朗气澄，三景停轮，星宿洞耀，璇玑不行，河海静默，山岳吞姻，时和气清，金风拂尘，天无浮翳，日月灌津，五苦解脱，长夜开魂，枯树生华，死骸还人，麟舞凤翔，飞鸣欣欣，诸天踊跃，散花称善。天尊欣畅而作颂曰：赤明回化，混尔而分。阴阳炼变，其道自然。玄图七转，至九仍还。元命灵章，无量洞篇。无常之品，气总九晨。阳光潜启，明景乘烟。三回五炼，和以七津。随色蔚耀，各归本神。大法简度，朽骸还人。
译太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经 经名：《太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经》。撰者不详，约成书于东晋，是古代《灵宝经》之一。原本一卷，今整理为二卷。上卷底本出自《正统道藏》洞玄部本文类，参校敦煌P.2865号抄本前半部分；下卷底本为敦煌P.2865号写本后半部分，参校敦煌S.298号抄本。太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经卷上 天尊当时在长乐舍香林园中教化七千二百四十名童子。法事大致完成后，上智童子、轮天童子等上前行礼，对天尊说：“今天侍奉在座，欢乐实在难以胜言。诸天已经开恩宽宥，一切都放出光明；幽牢地狱、积夜寒乡、三涂五苦中的饿鬼和死魂，也都得以开度，重新处在福境之中。三官停止审对，生者和死者都很欢喜。然而幽魂刚刚得到开度，还没有进入转轮；尸神奔散坠落，腐朽的骸骨没有津润，沉沦在九土之中，地官纵横管辖，飞魂和爽灵徘徊不定，不能返回。土府催促会集，尸形不得安宁，又受到忧愁逼迫，只能仰诉诸天。如今既已开恩宽宥，一切都焕然更新，皇道已经通畅，恩泽遍及十方。听说天尊已经垂示大慈悲，愿普施皇恩：应当度脱的赐予度脱，应当转生的使其转生，应当转轮的使其转轮，应当返回的使其返回。若宿缘尚未断绝，不能返回者，其尸形仍在旧宅，幽闭于九泉，被众灵逼迫，彼此不能容受；飞魂无所停泊，还会连累子孙。大化既已兴起，应当使他们普遍得到蠲除。不知法中还有什么要诀可以宣示，下告地官，使他们安镇、抚恤，全部得到安宁；九署分别派遣力量，护卫营救其身。若蒙天尊哀怜，那么天下都将欢泰，生死双方没有怨恨，福泽流传亿劫，世世无穷。” 于是天尊普遍命令诸天上帝、无极大上大道君、十方大圣众、至真诸君丈人、飞天神王、五老帝君、南上好生度世司马、司录司命、长生上圣、玄和玉女、诸真人以及无数众神，一同重新入座。现在应当再为上智童子开启各种法门，申明龙汉玄都旧典、九幽玉匮女青玉文，拔度幽牢地狱、积夜寒乡、三涂五苦中的饿鬼死魂，使他们全部见到光明。传告诸天，使各自明白玉字自然玄文；普遍告知诸天、诸地水府、日月星宿、璇玑玉衡、三界五帝、五岳灵山、九土灵官，以及洞元、洞渊、洞空、洞灵、洞无、无极无穷、无高无下、无形无色、无音无响、无大无小的一切神灵，明确各自职掌。如今所统领的宿谪罪魂，其善恶功过、年岁日月，都要逐项列明；分别说明其故宅形骸所在，依照所属部界，全部加以安抚救济，由地祇卫护、经营供给，不使其动摇，并依功德使之成就。使应当迁移的迁移，应当度脱的度脱，应当转轮的转轮，应当转生的转生。使落在地上的简牍得到审对，断绝水府盟誓之言，除去天文墨书的限制，一切都显现明白。于是四众和上智童子欢喜行礼，同时举手弹指，称赞善哉。这时，三十二天帝君各自入座，分别命飞天神人披奉紫阳玉台，打开光明真玉匮，取出天中的灵音自然玉书无量洞章，交给地官，以度脱一切人，安定尸体，镇护神灵，保全魂魄，登记神识。太黄皇曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、七耀摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天，共八天；每天天有八字，合为六十四字，分别隶属于东方九气天君。凭青帝太玄女青符命，传告东方土府九署灵官，开度一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，不使地官驱迫摇动，全部依照女青文金龙驿行。赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂耀天、观明端静天、玄明恭庆天、太焕极瑶天，共八天；每天天有八字，合为六十四字，分别隶属于南方三气天君。凭赤帝太玄女青符命，传告南方土府九署灵官，开度南方一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，不使地官驱迫摇动，全部依照女青文金龙驿行。元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始皇孝芒天、太黄翁重天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天，共八天；每天天有八字，合为六十四字，分别隶属于西方七气天君。凭白帝太玄女青符命，传告西方土府九署灵官，开度西方一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，不使地官驱迫摇动，全部依照女青文金龙驿行。皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天、秀乐禁上天、无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕天，共八天；每天天有八字，合为六十四字，分别隶属于北方五气天君。凭黑帝太玄女青符命，传告北方土府九署灵官，开度北方一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，不使地官驱迫摇动，全部依照女青文金龙驿行。其上上上一气一气、上上上无极无顶无色、大罗之天的自然玉文，统属于中央黄元天君；凭黄帝太玄女青符命，传告中央土府九署灵官，开度中央一切死魂，安镇尸形，营卫抚恤，不使地官驱迫摇动，全部依照女青文金龙驿传。诸天各自命令飞天神王，带着天中灵音自然玉书和女青符命，并传告五方五帝、五岳土府灵官；他们各自依承符命，尊奉大法。皇道既已彰明，这时天空明朗，气息澄清，三景停止运行，星宿通彻明耀，璇玑停止转动，河海静默，山岳吞没烟气，时令调和、空气清爽，金风拂去尘埃，天空没有浮云障蔽，日月流注津润，五苦得到解脱，长夜开启魂魄，枯树开出花朵，死骸恢复为人，麒麟起舞，凤凰飞翔，鸟兽欢鸣欣喜，诸天踊跃，散花称善。天尊欣喜畅达，作颂说：赤明之气回旋化生，混沌之中由此分化。阴阳经过炼化变化，道法自然而然。玄图转动七次，达到九次仍然回返。元命灵章，无量洞篇。无常之品，气总摄于九晨。阳光暗中开启，光明景象乘烟而来。三次回旋，五次炼化，以七津调和。随着五色显现光耀，各自归于本神。凭大法简便度脱，使朽坏的骸骨恢复为人。