太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经卷上

译珍重我的妙道，位次登上上真。回转元气，经过五炼，达到至道上灵。光辉照耀日月，彻照九重光明。诸天开恩宽宥，幽暗长夜变得玄妙清明。朽坏的骸骨超越而行，经过炼化自然再生。吐纳灵和之气，贯通幽冥而进入冥界。神妙奇异，变化万端；飞散的魂魄返回形体。乘烟驾空，升入皇庭。玉书传下诏命，土府因而太平。一切接受度脱者，普遍进入光明。若有珍宝般的我的经文，世世代代都能化生。轻率泄露、怠慢漏失，便会遭受风刀之刑。玉章灵文生出朱红光辉，五灵凝结精气，光照十方。四方八位分布而合于五行，列宿、日月与阴阳彼此贯通。树立天真之道，保卫上皇；开启教化法门，一切共同归一。弥罗大千世界道法兴盛，金座中的欢乐难以恒常形容。诸天踊跃，奏响灵章，开启我这妙道，使年少童子觉悟。使你亿劫之中生生不穷，九转之后成真，位列仙王。把它秘密藏在胸中，谨慎不要宣扬。天尊颂毕，诸天上帝、无极太上大道君、十方无极至真大圣众、飞天神王、五老上帝君、南上好生度世司马、司录司命、长生上灵、玄和玉女、诸元君灵妃、诸真人、无数众神和七千二百四十名童子，同时起身，捻香散花，向左回旋行三匝，然后面向北方行礼，举手弹指。三十二天的日月星宿同时明亮，地下九幽无极洞渊光景玄妙通彻，不再昏暗，幽隐之处普遍显现。地藏之物显露出来，金玉露出形迹；山川溪涧同样变得平坦，白骨得到生气，朽尸恢复魂魄，九土清平安泰，地官安宁，众生普遍得到度脱，一切没有偏私。大法流布教化，皇道扩张开明；普遍告知诸天日月星辰、璇玑玉衡、南斗北斗、司命司录、韩君主录、南昌上宫、诸地诸水、五岳灵山、三官九署、十二河源，以及长夜之府、九幽之中的四司五帝和一切神明：都要遵承大法，普遍共同庆贺，以今日作为新的开始；无上无下、无极无穷、无深无远、无幽无隐、无边无际、无大无小、无始无终的一切神灵，都弹指接受告命，依承而遵从。灵宝青帝炼度五仙安灵镇神九气天文 东方九气青天承受元始符命，传告东方无极世界土府神乡的各位灵官：如今有太上清信弟子某甲，灭度五仙，尸体寄托于太阴。现于某界安置宫室，使形体得到后土庇护，明白承受正法，给予安慰抚恤；青灵以甘美之物哺养，九气朝向华光，精光充满，炼治整饬形骸，使骨骼芬芳、肌肉香洁，亿劫不灰。东岳泰山明开长夜九幽之府，放出某甲的魂神，为其沐浴、加冠、穿衣，迁往南宫，供给衣食，使其长在光明之中，魔不得侵扰；一切神灵侍卫安镇，全部依照元始盟真旧典女青文。将这篇文书用黑色文字写在青石上，师行拜黄缯章的仪式后，把文书埋在亡者尸形所在的东方极墓界。临埋时，师说行禹步九步，走到指定地点，面向东方读完大字和正文。叩齿二十四遍，咽气九遍，念咒说：元始符命，普遍告知东方无极世界土府神乡、洞空洞无洞玄洞元九气总司、三界神官以及一切冥灵无极神王。今日是大庆之日，青天开始生阳，高驾降临而端正统领，万道通达；甲乙得到度脱，尸体寄托于玄房；太上清信，魂魄应当上升；五仙为其沐浴，拂拭整治衣裳；形体得到灵狱庇护，大地为之开张。请派玉女安镇神宫，一切侍卫自然供给，等待魂魄返回尸体，上帝前来迎接；一如明真旧典施行。念毕，随即把文书埋入土中。灵宝赤帝炼度五仙安灵镇神三气天文 南方三气丹天承受元始符命，传告南方无极世界土府神乡的各位灵官：如今有太上清信弟子某甲#2，灭度五仙，尸体寄托于太阴。现于某界安置宫室，使形体得到后土庇护，明白承受正法，给予安慰抚恤#3；赤灵以甘美之物哺养，三气汇聚于丹池，精光充满，炼治整饬形骸，使骨骼芬芳、肌肉香洁，亿劫不灰。南岳衡山#4明开长夜九幽之府，放出某甲的魂神，为其沐浴、加冠、穿衣，迁往南宫，供给衣食，使其长在光明之中，魔不得侵扰；一切神灵侍卫安镇，全部依照元始明真#5旧典女青文。将这篇文书用青色文字写在赤石上，师行拜黄缯章的仪式后，把文书埋在亡者尸形所在的南方极墓界。临埋时，师说行禹步三步，走到指定地点面向南方，读完大字和正文，叩齿二十四遍，咽气三遍，念咒说：元始符命，普遍告知南丹无极世界土府神官、洞空洞无洞玄自然三气总司以及一切冥灵三界神王，普遍监临盟誓之言。今日是上吉#6之日，太阳宣告丹天，甲乙归于玄境，尸体寄托九玄，位次与飞天相齐，不再承受转轮；魂魄升入朱陵，炼度五仙。功德尚未达到洞真，形体由土官庇护；四界开张，安镇灵宫，所在之处负责营卫供给、护送迎接，不使其摇动，不使其侵扰神乡。明真所传告的一切，全部听闻。念毕，随即把文书埋入土中。灵宝黄帝炼度五仙安灵镇神中元天文 中元皇天承受元始符命，传告中央九垒土府、洞极神乡四统的各位灵官：如今有太上清信弟子某甲，灭度五仙，尸体寄托于玄阴。现于某界安置宫室，使形体得到后土庇护，明白承受正法，给予安慰抚恤；黄元以甘美之物哺养，流注澧渊#7，炼治整饬形骸，使骨骼芬芳、气息香洁，与神同元，亿劫长存。中岳嵩高明开长夜九幽之府，放出甲乙的魂神，为其沐浴、加冠、穿衣，迁往南宫，供给衣食，使其长存于光明中，魔不得侵扰；一切神灵侍卫安镇，如同元始明真旧典女青文。将这篇文书用朱色文字写在黄石上，师行拜黄缯章的仪式后，把文书埋在亡者尸形所在的中央。临埋时，师说行禹步十二步，走到指定地点面向戊己，读完大字和正文，叩齿二十四遍，咽气十二遍。念咒说：元始符命，普遍告知中元九垒土府、洞极神乡、四维总灵十二神官以及黄元灵钮高真土皇。今日是大庆之日，万神降临殿堂，甲乙得到度脱，尸体寄托九玄，魂魄上升而魄得到守护，形体由土官庇护。四极传下告命，明朗#8开张；给予安慰抚恤，负责供给迎送，不使其摇动，不使其侵扰神乡；明白如太真，一切都听闻。念毕，随即把文书埋入土中。灵宝白帝炼度五仙安灵镇神七气天文

译西方七气素天承受元始符命，传告西方无极世界土府神乡的各位灵官：如今有太上清信弟子某甲，灭度五仙，尸体寄托于太阴。现于某界安置宫室，使形体得到后土庇护，明白承受正法，给予安慰抚恤；素灵以甘美之物哺养，七气凝聚素华，精光充满，炼治整饬形骸，使骨骼芬芳、肌肉香洁，亿劫不灰。西岳华山明开长夜九幽之府，放出某甲的魂神，为其沐浴、加冠、穿衣，迁往天府，供给衣食，使其长在光明之中，魔不得侵扰；一切神灵侍卫安镇，如同元始明真旧典女青文。将这篇文书用黄色文字写在白石上，师行拜黄缯章的仪式后，把文书埋在亡者形体尸身所在的西方极墓界。临埋时，师说行禹步七步，走到指定地点面向西方，读完大字和正文，叩齿二十四遍，闭气七遍。念咒说：元始符命，普遍告知西灵无极世界土府神明、洞空洞无洞玄洞清七气总司、三界神庭西方一切万气冥灵无极神王，监临真道，度脱众生。今日五气相合，少阴宣告盟誓；甲乙得到度脱，五仙炼形，尸体寄托幽户；中房暂时经过，太上清信，众真都已明知；地乡开明#9，万神负责经营，尸体安定，魄得到镇护，亿劫长久安宁。道成之后离世，奉以灵车；一如明真，依照旧典驿传呈报。念毕，随即把文书埋入土中。灵宝黑帝炼度五仙安灵镇神五气天文 北方五气玄天承受元始符命，传告北方无极世界土府神乡的各位灵官：如今有太上清信弟子某甲，灭度五仙，尸体寄托于太阴。现于某界安置宫室，使形体得到后土庇护，明白承受正法，给予安慰抚恤；玄灵以甘美之物哺养，五气化为玉液滋养，精光充满，炼治整饬形骸，使骨骼芬芳、肌肉香洁，亿劫不灰。北岳恒山明开长夜九幽之府，放出某甲的魂神，为其沐浴、加冠、穿衣，迁往天府，供给衣食，使其长在光明之中，魔不得侵扰；一切神灵侍卫安镇，如同元始盟真旧典女青文。将这篇文书用白色文字写在黑石上，师行拜黄缯章的仪式后，把文书埋在亡者尸形所在的北方极墓界。临埋时，师说行禹步五步，走到指定地点面向北方，读完大字和正文，叩齿二十四遍，闭气五遍。念咒说：元始符命，普遍告知北元无极世界土府皇君、洞空洞无洞玄洞渊五气总司以及三界高尊、北方冥灵无极神君。日子吉利，时令调和，玄天开始分化，上圣降临庆贺，北帝布散云气；甲乙得到度脱，尸体寄托幽门；太上清信，位次与十天相齐；五方土府收藏形体，三官举起魂魄，南宫为其沐浴，朽坏的骸骨产生熏香；形体得到灵阜庇护，亿劫长存。正道豁然开通，玉文安镇；一切神明自然供给；明真大法普遍宣告，使一切听闻。念毕#10，随即把文书埋入土中。东方飞天神人说：开度东方九幽地狱、三涂五苦，使其转回福堂；安镇死者形体#11的故宅，如今得到安宁；由土府营卫，负责供给和迎送。应当依照明真玉匮女青上宫旧典，使用青纹缯九十尺，或九尺，前往九气天君处，请取诸天玉文女青符命，传告东方各乡灵官，拔度东方九幽地狱、三涂五苦中的饿鬼死魂，使其出离幽暗而见光明，安镇死者的形骸宫宅，长久得到安宁，不受摇动，如同女青文。南方飞天神人说：开度南方九幽地狱、三涂五苦，使其转回福堂；安镇死者形体故宅，使其得到安宁；由土府营卫，负责供给和迎送。应当依照明真玉匮女青上宫旧典，使用赤纹缯三十尺#12，前往三气天君处，请取诸天玉文女青符命，传告南方各乡灵官，拔度南方九幽地狱、三涂五苦中的饿鬼死魂，使其出离幽暗而见光明，安镇死者的形骸官宅，长久得到安宁，不受摇动，如同女青文。中央飞天神人说：开度中央九幽地狱、三涂五苦，使其转回福堂；安镇死者形体#13的故宅，使其得到安宁；由土府营卫，负责供给和迎送。应当依照明真玉匮女青上宫旧典，使用黄纹缯一百二十尺，或一十二尺，前往一气天君处，请取元始自然真文女青符命，传告中央四维、无上无下、无幽无隐、无探无远、无边无际、无极洞玄的各位灵官，拔度中央九幽地狱、三涂五苦中的饿鬼死魂，使其出离幽暗而见光明，安镇死者的形骸宫宅，长久得到安宁，不受摇动，如同女青文。西方飞天神人说：开度西方九幽地狱、三涂五苦，使其转回福堂；安镇死者形体#14的故宅，使其得到安宁；由土府营卫，负责供给和迎送。应当依照明真玉匮女青上宫旧典，使用白纹缯七十尺，或七尺，前往七气天君处，请取诸天玉文女青符命，传告西方各乡灵官，拔度西方九幽地狱、三涂五苦中的饿鬼死魂，使其出离幽暗而见光明，安镇死者的形骸宫宅，长久得到安宁，不受摇动，如同女青文。北方飞天神人说：开度北方九幽地狱、三涂五苦，使其转回福堂；安镇死者形体#15的故宅，使其得到安宁；由土府营卫，负责供给和迎送。应当依照明真玉匮女青上宫旧典，使用黑纹缯五十尺，或五尺，前往五气天君处，请取诸天玉文女青符命，传告北方各乡灵官，拔度北方九幽地狱、三涂五苦中的饿鬼死魂，使其出离幽暗而见光明，安镇死者的形骸宫宅，长久得到安宁，不受摇动，如同女青文。飞天神人说：按照明真科品，天子使用以“匹”为单位的数量，公王、国主则使用以“丈”为单位的数量，全部使用纹缯；上等贵人用金，作为合乎天象的信物#16。庶人则使用以“尺”为单位的数量，用铁来相当于金。传告诸天和人民，使一切都听闻。飞天神人说：凡是要安镇死人的尸形，使所在地官安慰抚恤，让他迅速返回、再生于福世、振兴家业、获得福禄，世世不断，都应依照明真科。天子、公王以上等人使用金五两奉祀五帝，以安镇五方；庶人则使用铁五十斤。以生死灭度因缘作为信物，所得福报无量。传告诸天和人民，使一切都听闻。

译天真皇人说：开度、拔赎过去受罪的魂魄，安镇尸形宫宅，这篇文书出自龙汉以前；天尊命令开启大法，教化童子。诸天大神披阅龙汉时代的玄奥，开演洞玄秘文，拔出长夜之府，使九幽得到承受#17太阳的光明；孤魂爽灵得以返回，朽坏的骸骨便有机缘，能够到达福堂#18；衣食自然具备，可以同飞天往来，携手接近太上的宾客。这种法门高妙，难以尽述。四座大众、诸天童子，应当各自珍藏它。于是四众同时叩头伏地，称善后退下。太上洞玄灵宝灭度五炼生尸妙经卷上#19完 #1 据考，此句之后的赤帝安灵镇神符文，敦煌本与《道藏》本不同，笔画较为简略。下文黄帝、白帝、黑帝的各篇符文也有不同，此处不再逐一校注。#2 某甲：敦煌本作“王甲”。下文同此，不再另出校记。#3 “抚恤”二字原本缺失，依据敦煌本补入。#4 衡山：敦煌本作“霍山”。#5 明真：原文作“盟真”，依据敦煌本改正。#6 上吉：原文作“上告”，依据敦煌本改正。#7 澧渊：原文作“丰渊”，依据敦煌本改正。#8 明朗：原文作“明郎”，依据敦煌本改正。#9 开明：敦煌本作“开通”。#10 “毕”字依据敦煌本补入。#12 赤纹缯三十尺：敦煌本作“绛纹缯八十尺或八尺”。#11、#13、#14、#15 形体：敦煌本作“形骸”。#16 “信”字依据敦煌本补入。#17 荷：敦煌本作“披”。#18 至：敦煌本作“座”。#19 “卷上”二字是整理者加上的。太上洞玄灵宝五炼生尸妙经卷下#1 灵宝炼度五仙安灵镇神黄章法#2 洞玄灵宝赤帝先生至真大法师，臣王甲叩首上奏：上上上一炁一炁、上上上无极无顶无色无光、辽廓至真的大道元始天尊，三十二天帝，太上大道君玉阶下。臣承受元始的大化，诸天开恩宽宥幽牢地狱、三涂五苦中的饿鬼死魂，使他们一同出离长夜，全部获得光明。皇道已经陶铸成就，死骸恢复为人，三界清肃，土府太平。凡因灭度而尸体寄托太阴、形体寄存在地官之中，功德微薄、尚未得到返回者，都依照女青符命，随着所统领的部门接受安慰抚恤、供给营卫，不得摇动，使其重新托生为人。这时诸天大圣众、无极太上大道君、五老上帝、飞天神王、南昌上官、长生司马、好生真君、诸元君灵妃、玄和玉女、诸真人和七千二百四十名童子，同时弹指，普遍告知诸天、诸地、诸水、日月星宿、璇机玉衡、五帝五岳、诸灵山土府、三官九署、十二河源、洞极洞渊，以及无高无下、无深无远、无边无际、无大无小、无穷无极的一切神灵，使他们全部听闻知晓。将金券玉书交付玄和玉女，约定从今天起作为新的开始，敬奉大法，不得有所偏私。即使经历天地的大运变化，正文也十分明确。如今承接女青上宫旧典，申明圣道，为某郡县某乡里的清信弟子男女生王甲，年龄如干岁，本命丙午，名籍归赤帝统领，七月受气，禀受丹天之阳；先前功德尚未圆满，身处秽世，受到尘浊污染，应该灭度，寄托生命于太阴，形体寄存于土官。如今在中天某乡里中安置宫宫室，作为居住之处；因功德微薄，尚不能自行返回。现在被土府驱逼，不能得到容安，魂魄飞散，尸形不得安宁。谨依明真大法金券玉字之文，上请诸天自然玉字女青符命，传告某天中九土灵官，安镇甲的身形、骸骨和地宅。请再传下九气青天仓灵生神真人，率领东岳仙人，乘青龙九千万骑，携带九气天文青帝女青符命，下达东方各乡九土灵官，开启长夜之府和九幽地狱，拔出某甲魂神，送回故宅；应转的使其转，应度的使其度，应生的使其生，应还的使其还。尚未得到转生者，明令安置尸形，抚恤营卫，不得摇动。如同女青文，以青#4纹缯九十尺，或九尺，奉给九气天君，作为拔度的信物。又请传下三气丹天赤灵生神真人，率领南岳仙人，乘赤龙三千万骑，携带三气天文赤帝女青符命，下达南方各乡九土灵官，开启长夜之府和九幽地狱，拔出某甲魂神，送回故宅；应转的使其转，应度的使其度，应生的使其生，应还的使其还。尚未得到转生者，明令安置尸形，抚恤营卫，不得摇动。如同女青文，以绛文缯八十尺，或八尺，奉给三气天君，作为拔度的信物。又请传下一气黄天黄灵主魁神钮总生真人，率领中岳仙人，乘黄龙一万二千骑，携带一气天文黄帝女青符命，下达中央无极无穷、无高无下、无深无远、无边无际土府的一切灵官，开启长夜之府和九幽地狱，救出某甲魂神，送回故宅；应转的使其转，应#5度的使其度，应生的使其生，应还的使其还。尚未得到转生者，明令安置尸形，抚恤营卫，不得摇动。如同女青文，以黄文之缯一百廿尺，或一十二尺，奉给一气天君，作为拔度的信物。

译又请传下七气素天白灵生神真人，率领西岳仙人，乘白龙七千万骑，携带七气天文白帝女青符命，下达西方各乡九土灵官，开启长夜之府和九幽地狱，拔出某甲魂神，送回故宅；应转的使其转，应度的使其度，应生的使其生，应还的使其还。尚未得到转生者，明令安置尸形，抚恤营卫，不得摇动。如同女青文，以白文之缯七十尺，或七尺，奉给七气天君，作为拔度的信物。又请传下五气玄天玄灵生神真人，率领北岳仙人，乘玄龙五千万骑，携带五气天文黑帝女青符命，下达北方各乡九土灵官，开启长夜之府和九幽地狱，拔出某甲魂神，送回故宅；应转的使其转，应度的使其度，应生的使其生，应还的使其还。尚未得到转生者，明令安置尸形，抚恤营卫，不得摇动。如同女青文，以玄文之缯五十尺，或五尺，奉给五气天君，作为拔度的信物。又用金五两，或铁五十斤，奉给五帝，以安镇五方。甲如今属于应当开度的对象，九土地官各依所属部界，负责经营、侍卫和供给一切所需，使形体安定、神识守护，魄不散失。须等功德成就，便应返回旧宅，接受津润而出生。愿五帝以太和元精哺养，导引气息、滋养神魂，以三光饮之，以玄妙之注灌入洪源，使玉芝自然充足，光华早日明莹，澧液早日芳香，魂魄游于上清，衣食自然具备，形体下归宫宅，与光景合并而不相分离，共同接受化生。今日大庆，度人无量；土府一切众神没有不遵从的，都尊奉旧法，把功德列报诸天。若有违背女青之令者，削除官职，惩罚形体，明白如同旧制，由金龙驿传执行。谨将表章上闻，恭候告报。臣甲诚惶诚恐，死罪死罪，叩首再拜上奏。臣姓某，隶属于某郡县某乡里。上上上一炁一炁、上上上无极无顶、无色无光、辽廓至真的大道元始天尊，三十二帝，太上大道君泰清玉阶下#6。太岁某子、某月某子朔、某日某子某时，在某天某郡县某乡里，奉上黄素章表一通，由金龙呈送上达。〔原文数字、纪年保留：7章〕 依照女青旧典，用朱笔把这篇文书写在黄缯上；师在亡者所在之处，于子时面向北方，焚烧五种香火，施行安镇五方的仪式，然后奏上黄缯章。让文书露置一夜，第二天清晨，分别把文书埋在各方，以镇护神魂、安定形体。实行此法的人，女青文说：九祖幽魂都立即出离长夜，身体进入光明，三官削除审对记录，在天堂登记姓名，供给厨饭；经过三十二年，都恢复原来的形体而重新出生。尚未得到返回者，其形骸和故宅便由五帝侍卫，地祇营护，安慰抚恤，不得摇动；不出一百年，没有不化生而返回人道的。三界簿录记载得十分分明，明智者洞察其中至理，考察善恶、缘分、罪对和报应，明白这些话并非虚妄。愚昧者任凭命运，认为并非如此，使三官徒然劳苦，实在可悲。天真皇人说：从前赤明天中有一位姓郑的道士，字仁安，功德尚未圆满，死于长山北戎的山隈。他的儿子仲明拜玄和先生为师，用这篇文书镇护仁安的尸形宫宅三十年。仁安得到度脱，本应返回人间，却被獦人焚烧；他的形骸郁然兴起，如今成为上宫南帝老君。他得道的事迹，现题记在太极上宫南轩，记载得非常清楚。天真皇人说：从前善忍国有一位姓现的道士，字信然，拜无常童子为师，接受《灵宝灭度升天》的传授；功德尚未足够，死于青元天中，尸体埋在流生之州。无常童子用这篇文书镇护他的尸形，经过一百年被洪水冲荡，于是化生，如今受封为元灵老君。南宫记载着他的道迹，位于紫微之馆。天真皇人说：从前弃贤世界有一位姓浩的道士，字敷明，年轻时喜爱山水，舍弃家庭远行求学；功德尚未圆满，死于地镜山下。他的儿子少信到北郭先生那里接受这篇文书，用它镇护敷明的尸形；经过七百年，受到水火炼度，便得以返回人间再生。后来拜黑文子为师，接受升天的传授，如今成为玄老之帝。南宫现今记载他的道迹，在北元玄窗。天真皇人说：中元天中南浮梨世界有一位姓王的道士，字度明，年轻时出游求学，从屠真公那里接受五篇文升仙的传授；功德尚未足够，死于东山广灵的山隈。他的儿子景秀前往戴仲君处接受这篇文书，用它镇护尸形九十年；后来遭逢东山大荒，百姓挖土寻找食物，挖出他的尸体，他随即化生。后来道成升天，成为景霄真人。天真皇人说：这些仙君都积累学业，实行灭度，道业将要完成，因而得以接受这篇文书，返回人间再生；后来都超越虚空、步行空中，升入金阙，受封为自然之仙。他们的事迹极其久远，世人无法明白。考察较近的事例：衍门子的老师夜光，高丘子的老师石公，洪崖先生的老师金母，都接受过灵宝灭度五炼之法和升天的传授。衍门子死于渔阳洛县#8长丘山，高丘子死于中山闻喜县高附山，洪崖先生死于武威姑臧县浪山中，都接受此文来镇护墓穴。衍门子死后若干年墓穴崩塌，尸形化去，后来进入蒙山大洞黄金之庭，接受符书，成为仙卿。高丘子七十二年后墓穴崩塌#9，被人挖出，打开棺材后尸形飞升，如今成为中岳真人。洪崖先生一百二十年后墓穴开启，尸形飞腾，接受符书，成为青城真人。这些贤者都接受灭度之法、升天的传授和镇护神灵的方法，因而能够崇尚虚空、陵越清境，驾策空中高霞，游宴紫微，受封为真人。这些是较近的事迹，不再是遥远的传说。元始#10天王如今披示元始的宝藏，告知太极上仙；遇到这篇文书的人，将使前生万劫，姓名登记在上清，凡应当得到仙道的人，都能得到仙道。诸天的男女，难道可以不承受女青的旨意，把它秘密珍藏起来吗？太上灵宝洞玄灭度五炼生尸妙经卷下#11 #1 敦煌P.2865号抄本卷首残缺，卷尾完整，保存经文二七四行。其中前一三四行与《道藏》本《五炼生尸经》相当，但有缺文。第一三五行以下不见于《道藏》本，据考是《五炼生尸经》的佚文，今依据此抄本校补为经文下卷。另有敦煌S.298号抄本，卷首残缺、卷尾完整，文字与P.2865号抄本第一五四行以下相当，今用作参校本。

译#2 这是P.2865号抄本第一三五行的小标题。#3 乡里：S.298号作“郡里”。#4 “青”字依据S.298号补入。#5 “应”字依据S.298号补入。#6 S.298号在“玉陛下”三字后多出“某属某郡县乡里秦”八字。#7 “黄素”：S.298作“黄缯”。#8 “洛县”：S.298作“路县”。#9 “崩”字依据S.298补入。#10 “元始”：原文作“文始”，据S.298改正。#11 原本缺少篇末题名，据S.298补入。“卷下”二字是整理者添加的。