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洞玄灵宝飞仙上品妙经经名：洞玄灵宝飞仙上品妙经。撰人不详。四经同卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。
洞玄灵宝飞仙上品妙经道言：《飞仙经》者，出於太原之山玄妙宫中。真人空虚法师，与十方太上五岳仙人，九天玉女七十万人之众来，在玄都玉京紫玉台之上，说《三昧无量神阮大经》，化於天下。当尔之时，诸天仙众三十二万人来，稽首请问天尊曰：我等弟子，愚心六极，不解开闭。昔蒙先师垂眷，赐授黄赤紫符、三洞真秘，行道救人，不自中替。今世浅薄浮逸，人多不信道法、三洞之化。其愚人皆信邪倒见，当入九幽长夜之府，无有出期。愚人不信，无复奈何？大劫运至，天地将坏。不久水来，荡除九亿万众。人民崩散，与泥同流。如水归海，何可以为化？天尊大慈之心，不审如此薄顽之人，何以救之？当有异法，可得闻不？天尊曰：汝所问甚是善哉，无量之道。今有仙人之术，子但谛听，当次受汝。道言：閰浮之国，化而不信。欲求升仙，先求受箓。黄赤紫符，开导之源。后得三师，过度分了。得真人无量三十六部经契，三天大明。以受神咒，杀鬼生人。道士治病，救济百姓，当受此经。大无之众盘驮，九天兵符，召箓百鬼。云雷大符，天捍厄。太一真契，得仙之本也。道士以受此内外法箓，便成仙人。得道之次，当如法行道。功满三千，白日升天。庚申甲子本命日，六斋十直。亦当烧香行道，消灾散祸，安宅求福。一二行之，不得自隐而行之。考及子孙，七祖父母，当受长夜九幽。不但自身，即令下贱贫穷。口舌官事，日日虚使，吏兵从其身。子欲求道，在子心也。一心奉道，亦得飞仙。助人作斋，亦得飞仙。当路作井，亦得飞仙。教人作善，亦得飞仙。供养道士，亦得飞仙。救拔法门，亦得飞仙。敬重老少，亦得飞仙。月月建斋，亦得飞仙。斋满三七，亦得飞仙。不食供师，亦得飞仙。口不说恶，亦得飞仙。一心敬法，亦得飞仙。不贪世业，亦得飞仙。不▯不妬，亦得飞仙。不坏人心，亦得飞仙。不求好胜，亦得飞仙。无有偏心，亦得飞仙。平等一心，亦得飞仙。口常好语，亦得飞仙。布施道士，亦得飞仙。看侍疾病，亦得飞仙。借贷贫穷，亦得飞仙。立治斋堂，亦得飞仙。桥梁度人，亦得飞仙。施人经书，亦得飞仙。火起助灭，亦得飞仙。救人悬乏，亦得飞仙。水中接人，亦得飞仙。念师忆道，亦得飞仙。昼夜烧香，亦得飞仙。助人斋厨，亦得飞仙。为人立行，亦得飞仙。供养给师，亦得飞仙。不使师怒，亦得飞仙。念道修行，亦得飞仙。与师屋舍，亦得飞仙。奉师勤苦，亦得飞仙。心常向道，亦得飞仙。日日长斋，亦得飞仙。不偷人物，亦得飞仙。行道不厌，亦得飞仙。好善礼拜，亦得飞仙。施人巾帽，亦得飞仙。爱念孤贫，亦得飞仙。教化弟子，亦得飞仙。天祖年输，亦得飞仙。岁食不缺，亦得飞仙。不有违道，亦得飞仙。投命为师，亦得飞仙。种树千根，亦得飞仙。渡头渡人，亦得飞仙。道言：道士求仙学道，第一建斋，便有万神在空玄之中，吏兵万兆悉在斋堂之中。子等一心，得讲论法事。达此无量飞仙，天人万兆，玉女一十万人，太上无数之人，来下看人作斋。斋法在勤，子等不可不慎之。道言：尔时，飞天仙王，天帝仙王，三十六天仙王，复有仙乡童子，仙威童子，仙郡童子，仙度童子，仙鸦童子，仙真童子等，三万六千人，俱到大罗宫中，巡谒天尊。头面着地，稽首作礼。欢喜踊跃，依位而坐。围绕天尊，三匝毕竟。侍座良久，虔恭作礼。仰承威光，得见诸天大圣。今同会听，受《飞仙经》弥日继夜。是时，众中有一仙人，姓昊名刚文，与太上真人论议，於义不得解释。仙王时即上白天尊：未审二人孰是孰非，於众座思胜。伏愿天尊，赐垂判释。天尊即语：刚文无理，退仙之位，令在月中，伐於桂树。不得同侣于今尔。是时，仙王重白天尊：今日侍座，实为倾喜。如此大圣等众，有三万六千人，同在道前。圣人真人仙人，如斯等众，并是往时贤哲法师。於虚空纵，有修功立德。成道因缘，今由忘矣，不识仙圣阶品。及将来世，学仙道士，诸善男子善女人等，悉皆不晓。及诸布施，入於道场功德，学於长生，度脱泥丸因缘。伏愿天尊，次为解说。使来世人，知善桥梁，知善因缘，知善福田。尔时，天尊在玄都玉京七宝台中，举身弹指，叹言：善哉，善哉。天堂悉皆振动，即告仙王卿等，须能作此问，开悟一切。将来后世，甚为要乎。今当以次，为汝开示昔日因缘。作大舟檝，作大桥梁。作善因缘，作善福田、盛听在心。汝昔从无量劫来，从生至死，今日得登天王之位。
译《洞玄灵宝飞仙上品妙经》经名：《洞玄灵宝飞仙上品妙经》。撰写者不详。四部经书合刊于一卷。底本出处：《正统道藏》洞玄部本文类。《洞玄灵宝飞仙上品妙经》道说：《飞仙经》出于太原山的玄妙宫中。真人空虚法师与十方太上、五岳仙人以及七十万九天玉女，一同来到玄都玉京紫玉台上，宣说《三昧无量神阮大经》，教化天下。当时，各天仙众三十二万人来到这里，叩头请问天尊说：我们这些弟子，心智愚昧，六根闭塞，不懂得开通和闭塞的道理。过去承蒙先师垂爱，赐予并传授黄赤紫符和三洞真秘，我们行道救人，从未中途懈怠。如今世道浅薄浮华，人们大多不信道法和三洞教化。那些愚人都相信邪说和颠倒的见解，将要进入九幽长夜之府，再也没有出离之期。愚人既然不信，难道就再也没有办法了吗？大劫的运数将要到来，天地即将毁坏。不久水灾就会到来，冲荡灭除九亿万众。人民崩溃离散，和泥土一起随水流动，如同水流归海，这样又怎能教化他们呢？天尊具有大慈悲之心，不知对于这些浅薄顽愚的人，应当用什么办法来救度？是否有一种奇异的方法，可以让我们听闻呢？〔原文数字、纪年保留：七十万人〕 天尊说：你们所问的非常好，确实问到了无量之道。如今有一种仙人的方法，你们只管仔细听，我将依次传授给你们。道说：阎浮国的人，受到教化却不肯信道。想要寻求升仙，首先应当请求受箓。黄符、赤符、紫符，是开导众生的根本。然后得到三位师父的传授，超度并分别传授相关法门。获得真人无量三十六部经契和三天大明之法；接受神咒，可以杀鬼救人。道士为人治病、救济百姓，应当受持这部经。大无之众盘驮，九天兵符，可以召遣百鬼。云雷大符，可以护卫并抵御灾厄。太一真契，是得道成仙的根本。道士接受这些内外法箓，就能成为仙人。得道的次第，应当依照法则行道。功德圆满三千，便可白日升天。在庚申日、甲子日、本命日，以及六斋日、十直日，也应当烧香行道，消灾散祸，安宅求福。只要一二次这样修行，就不可自行隐瞒而行。否则会祸及子孙和七代祖父母，使他们陷入长夜九幽之中。不仅自身如此，还会使后代卑贱贫穷，遭受口舌和官司，每天徒劳奔波，吏兵也会跟随其身。你想求道，关键就在自己的心。一心奉行道法，也可以得到飞仙。帮助别人设斋，也可以得到飞仙。在道路旁挖井，也可以得到飞仙。教导别人行善，也可以得到飞仙。供养道士，也可以得到飞仙。救拔众生出离法门，也可以得到飞仙。敬重老年人和年轻人，也可以得到飞仙。每月设斋，也可以得到飞仙。斋期满三七，也可以得到飞仙。不吃供养师父的食物，也可以得到飞仙。口中不说恶言，也可以得到飞仙。一心敬奉道法，也可以得到飞仙。不贪恋世俗产业，也可以得到飞仙。不妒忌，也可以得到飞仙。不损害人心，也可以得到飞仙。不求争强好胜，也可以得到飞仙。没有偏私之心，也可以得到飞仙。心意平等专一，也可以得到飞仙。口中常说善言，也可以得到飞仙。布施给道士，也可以得到飞仙。照料患病之人，也可以得到飞仙。借贷给贫穷之人，也可以得到飞仙。建立治所和斋堂，也可以得到飞仙。修桥铺路使人通行，也可以得到飞仙。施舍经书给人，也可以得到飞仙。火灾发生时帮助扑灭，也可以得到飞仙。救济陷于困乏的人，也可以得到飞仙。在水中接救他人，也可以得到飞仙。思念师父、追慕道法，也可以得到飞仙。昼夜烧香，也可以得到飞仙。帮助别人准备斋厨，也可以得到飞仙。替别人树立善行，也可以得到飞仙。供养并供给师父，也可以得到飞仙。不使师父发怒，也可以得到飞仙。思慕道法并修行，也可以得到飞仙。把房屋住所让给师父，也可以得到飞仙。侍奉师父而勤劳辛苦，也可以得到飞仙。心中常常向往道法，也可以得到飞仙。天天长斋，也可以得到飞仙。不偷盗他人的财物，也可以得到飞仙。行道而不厌倦，也可以得到飞仙。喜好行善并礼拜，也可以得到飞仙。施舍巾帽给人，也可以得到飞仙。爱护并挂念孤苦贫困的人，也可以得到飞仙。教化弟子，也可以得到飞仙。天祖年输，也可以得到飞仙。每年的食物供给不缺，也可以得到飞仙。不违背道法，也可以得到飞仙。把性命托付给师父，也可以得到飞仙。种树一千棵，也可以得到飞仙。在渡口帮助人渡河，也可以得到飞仙。道说：道士求仙学道，首先应当设斋。这样，便有万神处在空玄之中，亿万吏兵全都在斋堂之内。你们一心一意，就能讲论法事，通达这种无量飞仙之道。天人亿万、玉女十万人以及无数太上之众，都会降临下来观看人们设斋。设斋之法贵在勤谨，你们不可不慎重对待。道说：那时，飞天仙王、天帝仙王、三十六天仙王，以及仙乡童子、仙威童子、仙郡童子、仙度童子、仙鸦童子、仙真童子等三万六千人，一同来到大罗宫中，巡行拜谒天尊。他们头面着地，叩头行礼，欢喜踊跃，依照各自的位置坐下。他们围绕天尊三周完毕后，侍坐了很久，虔诚恭敬地行礼，仰承天尊的威光，得以见到诸天大圣。如今大家一同聚会听讲，接受《飞仙经》，日夜不停。当时，众人中有一位仙人，姓昊名刚文，他与太上真人辩论，因义理不能解释清楚。仙王于是上前禀告天尊说：不知这两人谁对谁错，他们在众人座前争论胜负。恭请天尊赐予裁判和解释。天尊立即说道：刚文没有道理，降退仙人的位次，让他住在月中砍伐桂树，从今以后不得再与同伴相处。当时，仙王再次禀告天尊说：今天能够侍奉在座下，实在令人无比欢喜。像这样的大圣等众人，共有三万六千人，同在道的面前。圣人、真人、仙人，这些大众都是过去贤哲法师的后身；他们在虚空中修功立德，成道的因缘如今已经被遗忘，也不知道仙圣的品阶。到了后世，学习仙道的道士以及一切善男子、善女人，也全都不了解这些事情；对于各种布施、进入道场所获的功德，以及学习长生、度脱泥丸的因缘，也都不了解。恭请天尊依次为我们解说，使后世的人知道善行的桥梁，知道善行的因缘，知道善行的福田。那时，天尊在玄都玉京七宝台中，举身弹指，赞叹说：善哉，善哉。天堂全都震动起来。天尊随即告诉仙王等人说：你们能够提出这样的问题，实在很好，可以使一切众生开悟；对于将来的后世，这件事非常重要。现在我当依次为你们开示过去的因缘，说明怎样造大舟大船、建大桥梁，怎样成就善的因缘和善的福田。你们要把这些话充分听入心中。你们过去从无量劫以来，从出生到死亡，直到今天才得以登上天王之位。
功德如此，不可思议，皆从修来。汝等功德成就，渐登无上道果。六通智慧，往诸下座。圣有九品，真有九品，仙有九品。卿解乎？如此等众，并是往昔开光元年，龙汉赤明，皆逐劫而来。修功立德，输转生死，入诸地狱。擭汤炉炭，刀山剑树，铜柱铁床，吞火食炭。或作畜生身，种种讫竟。今得成就，至长寿处，不生不死，湛然当住。仙王汝等须皆知，凡圣不相去离。凡人学道至仙，从仙至真，从真至圣，从圣如许积功，皆从凡人间来。譬如造台，先从下起。千里之行，始於足下。故谓功满三千，白日升天矣。洞玄灵宝飞仙上品妙经竟
译你们的功德如此不可思议，全都是从修行而来。你们的功德成就之后，逐渐登上无上道果，获得六通智慧，前往各个下座。圣人有九品，真人有九品，仙人有九品。你们明白吗？这些众人，都是从往昔开光元年、龙汉、赤明等时代，随着各劫而来。他们修功立德，流转于生死之中，进入各种地狱，经历镬汤、炉炭、刀山、剑树、铜柱、铁床，吞食火焰和炭火；有的还转生为畜生之身，经历了种种苦难，直到一切完毕。如今他们已经成就，来到长寿之处，不生不死，清静深远地长久安住。仙王，你们都必须知道，凡人与圣人并不是彼此隔绝的。凡人学习道法而成为仙人，由仙人进至真人，由真人进至圣人；从圣人继续积累这样的功德，都是从凡间的人开始的。譬如建造高台，必须先从下面开始；行走千里，必须从脚下第一步开始。所以说，功德圆满三千，便可以白日升天。《洞玄灵宝飞仙上品妙经》完。