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道藏灵宝天尊说禄库受生经一

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道藏 · 正统道藏洞玄部/本文类 · 已译 · 第 1–1 段

灵宝天尊说禄库受生经

  经名:灵宝天专说禄库受生经。撰人不详,约出於隋唐。劝人烧还地狱受生钱。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。

  灵宝天尊说禄库受生经

  尔时,灵宝天尊在浮罗世界净明国土,善积山中七宝树下,与无量飞天神王,及诸仙圣众演说妙法。乃放九色彩光,徧照十方一切众生善恶果报,或贵或贱,或富或贫。大众怀疑此等众生,有如上果,未敢议问。时有光妙音真人,从座而起,严整衣冠,叩头长跪,上白天尊曰:适见威光,照耀十方。或男或女,富贵贫贱,苦乐不同。此等众生,有何异因。伏愿圣慈悯,以所请赐以诀言。

  天尊曰:善哉善哉。汝当复坐,静默安神,一心谛听。

  天尊言:十方一切众生,命属天曹,身击地府,当得人身之日,曾於地府所属冥司,借贷禄库受生钱财。方以禄簿注财,为人富贵。其有贫贱者,为从劫至劫,负欠冥司夺禄,在世穷乏,皆冥官所克,阳禄填於阴债。是使贵贱贫富,苦乐不同,汝当省知。

  天尊言:吾昔赐宝树一株,付与酆都北帝,植於冥京,明察众生善恶果报。以圣箭三只,神弓三张,给与得生人身男女。将此弓箭望宝树而射,射得东枝,得官爵长命身。射得南枝,得延年康健身。射得西枝,得富贵荣华身。射得北枝,得贫穷困苦身。如上之宝树者,乃是业镜果报之缘。若在生钦敬三宝,方便布施,设斋诵经,行种种善缘,及依吾教诵念此经,烧还禄库受生钱者,得三生为男子身。若复死亡,不经地狱,再复人身。酆都若以弓箭施为宝树,我以神力扶持,无使中於北枝,再得荣贵之身。若复有人在世悭贪愚痴,不信经法,负债不还,更相嫉妬,不念善因,惟恶是修,致使罪簿注名,天曹减算,及负欠冥司受生钱财,在世不还,更相诳妄,死入地狱,万劫方生畜兽身,轮转果报。若复得为人身,再以神弓圣箭,於宝树自然果报。射中北枝,既得为人,贫穷下贱,及不信善缘之报。

  真人又白天尊言:未审人之生身,从何所属冥曹库借过受生钱,在世贡还何库分。虽蒙开悟,未测此因,幸望慈尊,为众分别。

  天尊曰:人之生身,便有十二年直宫分,各有曹典,主掌禄库。我今为汝显说十二官曹姓属。子生人,欠钱一万三千贯,属第一库,曹官姓李。丑生人,欠钱二十八万贯,属第二库,曹官姓田。寅生人,欠钱八万贯,属第三库,曹官姓雷。卯生人,欠钱八万贯,属第四库,曹官姓柳。辰生人,欠钱五万贯,属第五库,曹官姓袁。巳生人,欠钱七万贯,属第六库,曹官姓纪。午生人,欠钱二十六万贯,属第七库,曹官姓许。未生人,欠钱十万贯,属第八库,曹官姓朱。申生人,欠钱四万贯,属第九库,曹官姓车。酉生人,欠钱五万贯,属第十库,曹官姓郑。戌生人,欠钱二万五千贯、属第十一库,曹官姓成。亥生人,欠钱九千贯,属第十二库,曹官姓亢。

  天尊又言:前十二宫库官,各主局生人欠受生钱博,及得为人身,曾许所属元辰钱财,乞注受生禄库之簿,合同冥司之籍。

  真人曰:此之元辰,亦未审於名位钱数,更望慈悯,尽其所说。

  天尊含笑而言曰:善哉。汝当尽力,为於众生。吾当再为汝开演十二所属元辰姓名钱数。子生人,本命元辰刘文真,当得人身,许钱七千贯。丑生人,本命元辰孟候,当得人身,许钱九千贯。寅生人,本命元辰锺元,当得人身,许钱六千贯。卯生人,本命元辰郝元,当得人身,许钱一万贯。辰生人,本命元辰李文亮,当得人身,许钱五千四佰贯。巳生人,本命元辰曹交,当得人身,许钱一千贯。午生人,本命元辰张巳,当得人身,许钱九千贯。未生人,本命元辰孙恭,当得人身,许钱四千贯。申生人,本命元辰杜准,当得人身,许钱八千贯。酉生人,本命元辰田交佑,当得人身,许钱五千贯。戌生人,本命元辰崔渐进,当得人身,许钱五千贯。亥生人,本命元辰王爽,当得人身,许钱六千贯。

  尔时,天尊告诸四众,若有善信男女,意乐经法,布施货财,依此经典,建立道场,严备香花,灯烛庄严,供养三宝大道、诸仙大圣,六时行道,十徧转经,修斋设醮,准备所欠受生钱数,及许元辰之财,一一明具,合伺疏牒,烧还本属库分者,即得见世获福,荣贵果报,来生永无苦难。若有众生不信前缘,返生恶业者,一堕九泉,若不具陈,故有生死苦乐之报。汝等大众,各自省知。

  是时,光妙音真人,及诸仙众,酆都北帝、阎罗冥官、禄库曹典、本属元辰、在会大众,一切稽首,瞻仰尊颜,顶礼而退。於是光妙音真人传教世间,济度存亡,赞欢敷扬,信受奉行。

  灵宝天专说禄库受生经竟

译灵宝天尊说《禄库受生经》经名:《灵宝天专说禄库受生经》。撰写者不详,约成书于隋唐时期。劝人焚烧并偿还地狱中的受生钱。一卷。底本出处:《正统道藏》洞玄部本文类。灵宝天尊说《禄库受生经》当时,灵宝天尊在浮罗世界净明国土的善积山中七宝树下,与无量飞天神王以及各位仙圣大众演说妙法。于是放出九色彩光,遍照十方一切众生的善恶果报,有的尊贵,有的卑贱,有的富有,有的贫穷。大众心中疑惑:这些众生为什么会有上述果报,却不敢开口询问。当时,光妙音真人从座位上起身,整理好衣冠,叩头长跪,向天尊禀告说:刚才看见您的威光照耀十方,有男有女,富贵贫贱、苦乐各不相同。这些众生究竟有何不同的因缘?恳请圣尊慈悲怜悯,把其中的诀要赐告给我。天尊说:好啊,好啊。你应当重新入座,安静沉默、安定心神,专心仔细听讲。天尊说:十方一切众生,生命归天曹掌管,肉身归地府掌管【疑字】。在获得人身的那一天,曾经向地府所属的冥司借贷了受生所需的禄库钱财。冥司便按照禄簿登记财禄,使人成为富贵之人。至于贫贱之人,是因为从一劫到一劫都拖欠冥司、被夺去禄分,所以在世间贫穷困乏;这都是冥官克扣其禄,拿阳间的禄分偿还阴间的债务所造成的。你们应当明白这一点。天尊说:我从前赐给宝树一株,交付给酆都北帝,种植在冥京,用来明察众生的善恶果报。我又把三支圣箭、三张神弓交给那些将要获得人身的男女。他们朝着宝树拉弓放箭:射中东枝,就得到官爵和长寿之身;射中南枝,就得到延年益寿、健康之身;射中西枝,就得到富贵荣华之身;射中北枝,就得到贫穷困苦之身。像这样的宝树,就是业镜果报的缘由。若人在世时敬重三宝,行方便布施,设斋诵经,广行各种善缘,并依照我的教法诵念此经,焚烧偿还禄库受生钱,就能连续三生获得男子之身。即使再次死亡,也不经过地狱,还能重新获得人身。若酆都用弓箭施行于宝树,我便以神力扶持,使箭不射中北枝,使其再次得到荣贵之身。若有人在世时悭吝贪婪、愚昧无知,不信经法,拖欠债务不偿还,彼此嫉妒,不念善因,只修行恶事,以致罪簿上登记其名,天曹削减其寿算;又拖欠冥司的受生钱财,在世时不偿还,彼此欺骗妄言,死后就会堕入地狱,经过万劫才转生为畜兽之身,循环承受果报。即使再次获得人身,也还要用神弓圣箭在宝树上射取自然形成的果报。箭射中北枝的人,虽然能够获得人身,却会贫穷卑贱,并承受不信善缘所招致的果报。真人又向天尊禀告说:我还不清楚,人获得肉身时,是从哪个所属的冥曹库中借得受生钱,在世时又应当向哪个库分偿还。虽然承蒙您开示使我觉悟,但我仍未能测知其中的因缘,恳望慈尊为众人分别说明。天尊说:人获得肉身时,便有十二年直宫分【疑义】,各有曹官掌管禄库。我现在为你明白说明十二官曹的姓氏所属。子年出生的人,欠钱一万三千贯,属于第一库,曹官姓李。丑年出生的人,欠钱二十八万贯,属于第二库,曹官姓田。寅年出生的人,欠钱八万贯,属于第三库,曹官姓雷。卯年出生的人,欠钱八万贯,属于第四库,曹官姓柳。辰年出生的人,欠钱五万贯,属于第五库,曹官姓袁。巳年出生的人,欠钱七万贯,属于第六库,曹官姓纪。午年出生的人,欠钱二十六万贯,属于第七库,曹官姓许。未年出生的人,欠钱十万贯,属于第八库,曹官姓朱。申年出生的人,欠钱四万贯,属于第九库,曹官姓车。酉年出生的人,欠钱五万贯,属于第十库,曹官姓郑。戌年出生的人,欠钱二万五千贯,属于第十一库,曹官姓成。亥年出生的人,欠钱九千贯,属于第十二库,曹官姓亢。天尊又说:前面十二宫的库官,各自主管本局出生的人所欠的受生钱【疑字】,以及他们获得人身后,曾向所属元辰许诺的钱财;这些都要登记在受生禄库的簿册中,与冥司的籍册相合。真人说:关于这些元辰,我还不清楚其名位和钱数,更希望您慈悲怜悯,把相关内容全部说明。天尊含笑说道:好啊。你应当尽力为众生说明。我再为你开示十二个所属元辰的姓名和钱数。子年出生的人,本命元辰为刘文真,获得人身时许钱七千贯。丑年出生的人,本命元辰为孟候,获得人身时许钱九千贯。寅年出生的人,本命元辰为锺元,获得人身时许钱六千贯。卯年出生的人,本命元辰为郝元,获得人身时许钱一万贯。辰年出生的人,本命元辰为李文亮,获得人身时许钱五千四佰贯。巳年出生的人,本命元辰为曹交,获得人身时许钱一千贯。午年出生的人,本命元辰为张巳,获得人身时许钱九千贯。未年出生的人,本命元辰为孙恭,获得人身时许钱四千贯。申年出生的人,本命元辰为杜准,获得人身时许钱八千贯。酉年出生的人,本命元辰为田交佑,获得人身时许钱五千贯。戌年出生的人,本命元辰为崔渐进,获得人身时许钱五千贯。亥年出生的人,本命元辰为王爽,获得人身时许钱六千贯。当时,天尊告诉在场的四众:如果有善信男女,心中喜爱经法,布施财物,依照这部经典建立道场,庄严准备香花、灯烛,供养三宝大道和各位仙人大圣,昼夜六时行道,诵转经文十遍,修斋设醮,准备好所欠的受生钱数以及许给元辰的钱财,一一清楚具列,合伺疏牒【疑字】,焚烧偿还给本属库分,那么现世就能获得福报和荣贵的果报,来生永远没有苦难。如果有众生不相信前世因缘,反而造作恶业,一旦堕入九泉,若不具陈【疑义】,就会承受生死苦乐的果报。你们大众都应当各自省察明白。这时,光妙音真人以及各位仙众、酆都北帝、阎罗冥官、禄库曹典、本属元辰和在场大众,全都叩首,仰望天尊的尊容,行顶礼后退下。于是,光妙音真人把教法传布到世间,救济超度生者和亡者,赞叹欢喜、宣扬教法,使人信受奉行。《灵宝天专说禄库受生经》完