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正一殟司辟毒神灯仪
经名：正一殟司辟毒神灯仪。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。
正一殟司辟毒神灯仪
法事如式
伏以混沌既分，气形乃判，女娲断鳌而立极，伊祈历象以授时。分三才而成三，播五行而为五。由是气分七十二候，岁定三百六旬。成变化以行鬼神，妙阴阳而运寒暑。天垂象，财吉凶可见；人禀性，而祸福自来。故庆源乃袭於积善之家，而殃咎必几於作恶之者。幸有祷祈之路，抑开方便之门。以今信士某囿形覆焘之间，托迹帡幪之下，正心诚意，尊天敬神，启建玄坛，修崇清醮。香烟缥缈，霭空洞之云霞；灯焰荧煌，灿青霄之星斗。瑶台月冷而仙裾缥渺，碧汉风清而云驭翱翔。察兹恳恳之斋羞，愿赐迂迂而降监。伏愿明德诞敷，洪恩下沛，增注方来之庆，蠲消已往之非。万福攸同，群魔灭试，无灾无害，且逸且安。金书标不朽之名，青简注延生之法。更祈加护，是罄恪恭。稽首归依，无极大道。
臣众等志心归命，东方行瘟张使者。
伏以太虚之上，诸天之尊，自然九色之光华，不假三晨之照烛。上至日月星宿，下及海岳山川，或倾事帝之心，尽属为臣之礼。宫室户牖，殿阁楼台。或珍宝以营成，或云霞而结就。虚无缥缈，是为恍惚之庭；森罗净霐，别有通明之殿。每於斋日，普集群灵，风生而紫宇成音，烟起而清风结篆。百千万之仙众，三十二之帝君，莫不大会玉京，上朝金阙。以今信士某银缸灿烂，檀炷氤氲，惟愿降临，谨当赞咏：
布列银缸，化成宝盖。灿烂光华，流星俯届。九霄仪仗，徘徊下迈。五色祥云，氤氲沆瀣。勑下三官，消除灾害。疫疾瘟▯，皆蒙痊瘥。殟司部从，驱邪除怪。降福消灾，虔恭匪懈。
臣众等志心归命，南方行瘟田使者。
伏以惟皇上帝，阴骘下民，故敕温部之神明以分天道之祸福。积善者有余庆，则可保於安宁；积恶者有余殃，则难逃於谴责。主殟圣者，威重权高。都天元帅，势大职尊。昔武王治世之日，乃匡阜得道之时。御气乘风，孰可攀於仙驾；幽岩邃谷，今犹见於灵踪。尊号和瘟，静明敕赐。虽大道之瘟疫。惟人所召；然神明之紏察，惟德是依。以今信士某是以香袅轻云，灯排列宿。惟愿降临，谨当赞咏：
仰启五殟，尊神圣帝。愿回聪直，广垂济惠。元帅都天，留恩一切。左右威灵，无诸凝滞。匡阜先生，和殟却疠。收殟摄毒，福及后裔。驻想云舆，来临坛治。保佑一家，永依神庇。
臣众等志心归命，西方行瘟赵使者。
伏以洪炉造物，覆焘所以无私；疏网临人，善恶因而有报。恐惧修省之戒，严恭夤奉之文。羲易所传，周书备载，吉凶在我，祸福无门。降年不永者，惟民宿辜；不善余殃者，非天作孽。若能悔过，百祥自此而臻；苟不悛心，六极自然而至。故有殟部，以奉
天符。一纪之中，令年王而行赏罚；五方之内，假将军以秉威权。力梵魔王，辅圣每彰於猛烈；张康太保，随神常显於灵通。愿藏雷电之威，乞赐禧祥之祉。以今信士某是以灯开菡萏，香喷狻猊。惟愿降临，谨当赞咏：
力魔梵王，曲垂大造。太保张康，尊安庙貌。十二年王，尊帝所告。五方使者，除凶去暴。正直聪明，褒忠佑孝。广变清凉，思归覆焘。
臣众等志心归命，北方行瘟史使者。
伏以皇天无亲，大道不器，其功可以妙万物，其明可以照四方。延福延生，俱有修禳之法；若男若女，咸蒙覆焘之恩。惟命殟司，下临凡世，行病则有鬼王之猛烈，发汗则有使者之神通。以祸福化人，以灾祥降世。常善救物，岂非恶害之心；无量度人，乃有好生之德。以致阴阳消息，寒暑往来，十二律之无私，四六气之有准，瘟分三十六种，候列七十二神。心萌善，则灾消；意造非，而祸至。倘伸夤奉，必赐康和。以今信士某是以香飘馥郁，灯布荧煌。惟愿降临，谨当赞咏：
三十六旬，主张气候。二十四神，门差刻漏。七十二神，时行所受。十二律吕，黄钟太簇。皂纛锋刀，长牙巨兽。天之命令，生灵是佑。慈造回颜，神威息咎。保佑一家，康宁富寿。
臣众等志心归命，中央行瘟锺使者。
伏以先圣所制，亘古流传，必须显迹於神通，然后随方而祭祀。据坛祠而遵天命，居境域以显威灵。旨酒佳郩，列杯柈而丰洁；朱甍碧瓦，设堂殿以深严。或道教之真仙，或释门之大士，或往古之英烈，或上世之贤良，或画绘以作容仪；或埏土而成相貌，享一方之供献，纳千里之瞻依。以今信士某是以绛蜡摇红，紫檀凝雾，人皆钦仰，士庶归依。法众虔诚，谨当赞咏：
郡邑灵神，人之主宰。社令城隍，血食千载。祠庙灵祇，名彰英彩。亘古名贤，周游四海。一方祭祀，岂容有改。愿回洞鉴，来临爽恺。保佑一家，永无惊骇。
讽经 宣疏 化财 回向
正一殟司辟毒神灯仪竟
译《正一殟司辟毒神灯仪》经名：《正一殟司辟毒神灯仪》，一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部威仪类。《正一殟司辟毒神灯仪》法事依照仪式举行。恭敬地说，自从混沌分判之后，气与形才各自确定；女娲斩断鳌足以支撑四极，伊祈考察天象以制定时令。于是分为三才而成三类，播布五行而成为五种。由此，气候分为七十二候，一年定为三百六旬。凭借变化来运行鬼神，巧妙地运转阴阳而使寒暑交替。上天垂示天象，所以吉凶可以看见；人禀受天性，所以祸福自然到来。因此，福庆的源流会承袭于积善之家，而灾祸必然临近作恶之人。幸而还有祈祷的途径，也开设了方便之门。如今信士某处在天地覆盖承载之间，寄身于神明庇护之下，端正内心，诚敬其意，启建玄坛，修奉清醮。香烟缥缈，如空洞中的云霞；灯焰明亮，灿若青霄的星斗。瑶台月色清冷，仙人的衣裾缥缈；碧汉清风徐来，云中车驾翱翔。愿神明察看这诚恳的斋供，赐予降临鉴察。恭愿光明的德化广为施布，洪大的恩惠降临人间，增加将来应得的福庆，消除过去的过失。愿万种福祉共同降临，群魔不能侵扰；没有灾难，没有祸害，安逸而安宁。愿金书标记不朽的姓名，青简记载延年益寿的方法。更祈求神明加以护佑，谨此竭尽恭敬。叩首归依无极大道。臣等众人一心归命东方行瘟张使者。恭敬地说，在太虚之上，有诸天尊神，自然放出九色光华，不借助日、月、星辰的照耀。上至日月星宿，下至海岳山川，有的倾尽侍奉天帝之心，全都遵守为臣之礼。宫室、门户、窗牖，殿阁、楼台，有的用珍宝营造而成，有的由云霞凝结而成。虚无缥缈，这就是恍惚之庭；神灵森然罗列而清净，另有通明之殿。每逢斋日，群灵普遍聚集；风起时紫色天宇发出声响，烟起时清风结成篆文。百千万的仙众、三十二位帝君，无不大会于玉京，上朝于金阙。如今信士某银灯灿烂，檀香炷气氤氲，恭请神明降临，谨此赞咏：排列银灯，化成宝盖；光华灿烂，如流星俯临。九霄的仪仗徘徊而下，五色祥云氤氲，充满沆瀣之气。敕令三官，消除灾害；疫病瘟疠，都蒙受痊愈。殟司的部众，驱除邪气，铲除怪异；降下福气，消除灾难，虔诚恭敬，丝毫不懈怠。臣等众人一心归命南方行瘟田使者。恭敬地说，唯有皇上帝暗中护佑下民，所以敕令温部神明分掌上天所定的祸福。积善的人有余庆，便可以保有安宁；积恶的人有余殃，便难以逃脱谴责。主殟的圣者，威望厚重而权力尊高；都天元帅，势力广大而职分尊贵。从前武王治理天下的时候，正是匡阜得道之时。他驾驭元气、乘风而行，谁能攀附仙人的车驾？幽深的岩穴和山谷中，如今仍可见到他的灵迹。尊号为和瘟，是静明所敕赐的名号。虽然大道所造成的瘟疫，归根到底是人自己招致的；然而神明的纠察，只依凭人的德行。如今信士某因此使香烟如轻云缭绕，灯火排列如星宿。恭请神明降临，谨此赞咏：仰面启请五殟尊神圣帝，愿回转聪明正直的神听，广施救济恩惠。都天元帅，请留下恩泽普及一切；左右威灵，使一切不再有凝滞。匡阜先生，请调和瘟气，退却疫疠；收摄瘟气，制伏毒害，使福泽延及后代。请暂驻云中车驾，降临坛场治所；保佑这一家，使他们永远依靠神明庇护。臣等众人一心归命西方行瘟赵使者。恭敬地说，天地如同大熔炉创造万物，覆盖承载万物本来没有偏私；稀疏的法网降临于人，善恶因此都会得到报应。令人恐惧而自我修省的戒条，以及严肃恭敬地奉行的文书，羲易所传述，周书中都有完备记载。吉凶在于自身，祸福并没有固定的门径。寿命不能长久，是因为百姓前世积有罪过；不善所留下的灾殃，并不是上天故意制造的祸患。如果能够悔过，各种祥瑞自然从此而来；假如不改悔自己的心意，六极之祸就会自然到来。因此设有殟部，用来奉 行上天的符命。在一纪之中，命令当年值王之神施行赏罚；五方之内，借助将军执掌威权。力梵魔王辅佐圣者，常以猛烈威势显现；张康太保随侍神明，常显现灵异神通。愿收敛雷电的威势，祈求赐予吉祥福祉。如今信士某因此使灯火如荷花开放，香气从狻猊香炉中喷涌而出。恭请神明降临，谨此赞咏：力魔梵王，屈尊广施造化之恩；太保张康，愿神庙形貌尊严安稳。十二年王，尊奉帝君所宣告的命令；五方使者，除去凶恶，清除暴乱。愿神明正直聪明，褒奖忠诚，护佑孝顺；广施清凉，思念归于天地覆盖承载的恩德。臣等众人一心归命北方行瘟史使者。恭敬地说，皇天没有亲疏之偏，大道也不拘执于一物；它的功用可以神妙地化育万物，它的光明可以照耀四方。延福延生，都有修禳的方法；无论男女，都蒙受覆盖承载的恩德。唯愿殟司奉命降临凡世：施行疾病时有鬼王的猛烈威势，发汗时有使者的神通；以祸福教化人，以灾祥降临世间。经常善于救护万物，难道会有加害之心吗？无限量地度化众人，正是好生之德。于是阴阳消长，寒暑往来；十二律没有偏私，四六气运行有一定准则；瘟疫分为三十六种，时候排列为七十二神。心中萌发善念，灾难就消除；意念造作非分之事，祸患就到来。如果能够恭敬奉事，必定赐予健康平和。如今信士某因此使香气飘散而浓郁，使灯火排列而明亮。恭请神明降临，谨此赞咏：三十六旬，掌管气候；二十四神，分掌门户和刻漏；七十二神，按时运行所承受的职事；十二律吕，包括黄钟、太簇。黑色的大旗和锋利的刀，长牙的巨兽，都是上天的命令，用来护佑众生。愿慈悲的造化回转威严面容，神威止息灾咎；保佑这一家康宁、富足、长寿。臣等众人一心归命中央行瘟锺使者。恭敬地说，先圣所制定的事制，亘古流传，必须通过神通显现灵迹，然后才能依照各方举行祭祀。根据坛场祠庙遵奉天命，处在各地显现威灵。美酒佳肴，排列杯盘而丰盛洁净；红色屋脊、青色瓦片，建置堂殿而深沉庄严。有的是道教的真仙，有的是佛教的大士，有的是古代的英烈，有的是上古的贤良，有的用图画塑造形貌仪表，有的用泥土制成相貌；享受一方的供奉，接受千里之外的瞻仰归依。如今信士某因此使红蜡摇曳着红光，紫檀香凝聚成雾；人人钦敬仰望，士人百姓都归依。法众虔诚，谨此赞咏：郡县城邑的灵神，是人的主宰；社令、城隍，享受血食供奉已有千年。祠庙中的灵祇，名声彰显而英华焕发；亘古以来的名贤，周游四海。一方的祭祀，哪里容许有所更改？愿神明回转洞察之光，降临此处而神情和悦；保佑这一家，永远没有惊恐畏惧。诵经、宣读疏文、化财、回向。《正一殟司辟毒神灯仪》完。