（卷首）

译《陈虚白规中指南》经名：《阵虚白规中指南》。元代陈冲素撰写。坤素的生平不详，疑即陈致虚。全书二卷。底本出处：《正统道藏》洞真部方法类。《陈虚白规中指南》卷上 止念第一 精气充足，就不想男女之事；炁充足，就不想饮食。耳聪目明的男子之身，是洪钧赋予的，并不因贫困而改变。因为探究月窟，才知道万物；因为踏入天根，才开始认识人。乾卦遇到巽卦之时，可以观察月窟；大地遇到雷动之处，可以看见天根。天根与月窟之间任意往来，三十六宫全都是春天。念头一生起就立即觉察，觉察之后念头便消失；修行的妙门，只有在这里。这种方法并不复杂。教你炼养时，若念头还有一丝没有消尽，又到哪里去寻找它的踪迹呢？所谓无念，并不是像土石草木那样，僵硬而没有情感。因为无念之念，称为正念。正念现前时，回光返照，使棒御炁，使炁归于神；神凝聚而黑色凝结，便成为汞铅。牢牢擒住意马，锁住心猿，慢慢下功夫炼养汞铅。大道教人首先止念；念头不能止住，一切也都徒然。采药第二 心一动，神就不能进入炁；应当默默地养心。身体一动，炁就不能进入神；应当凝神忘形。所谓采药，是采身体中的药物。身体中的药物就是神、炁、精；采药的方法称为收摄身心、收敛藏蓄神炁。心不动，神炁就完整，于是安炉立鼎，烹炼神丹。认识炉鼎第三 玄牝；真人在深渊中运行。浮游而守在规中。玄牝洁白如绵，连接起来像环。纵横约一寸二分，包藏全身的精粹。要使谷神长存而不死，必须凭借玄牝建立根基。真精返还到黄金室之后，一颗明珠永远不离开。入药起火第四 神充足，就是火足。炁充足，就是药足。取坎位中心的实爻，点化离宫腹中的阴爻。从此变成乾健之体，潜藏或飞跃，全都由心而定。坎离交姤第五 追随黄道中的二炁。使三性会合于元宫。铅龙上升，汞虎下降；驱使这两种东西，不要任其放纵。坎离交姤，也称为小周天。在立基一百日以内，可以看见水火在中宫升降，阴阳在丹鼎中混合；云收雨散，炁凝结、神凝聚，出现这些现象就说明已经验证了。紫阳真人说：龙虎一交合便彼此相恋，坎离刚一交姤便结成胎。融融的一捧乾坤精髓，要专心寻找它，把它啜饮取来。乾坤交姤第六 此图中关、中关、下关，大致与 另一图相同。内在交合，外在也交合；三关贯通，不必费力。从丹田一直到泥丸顶，自在地运行河车数百回。朗然子说：夹脊的双关直通顶门，这是修行的正当路径，最为重要。华池神水不断吞咽，紫府元君直向上奔行。常常使炁冲击而贯通关节，自然精气充足，谷神得以长存。一旦得到通向长空的道路，就应当感念当初指教自己的人。乾坤交姤，也称为大周天。在坎离交姤之后可以见到它，因为药已经生成，此时便由此出现。右诀说：离从坎下起，兑在鼎中生。离是火，坎是水，兑是金，金就是药。这句话说的是从水中生起火，用来炼制鼎中的药。庄子说：水中有火，于是形成大块。玉蟾说：一点真阳在坎中生成，填补离宫的空缺。造化没有声息，水中生起火来，就像处在虚危穴中。丹阳真人说：水中火发起时，不要动心中的景象；雪中花开放时，意念的春天消灭。其验证情况就是这样。夹脊像车轮运转，四肢像山石，两肾像汤水煎煮，膀胱像火一样炽热。一息之间，天机自动运行，轻轻地运转，默默地调炁，稍微用意来安定呼吸，使之应合造化的枢机，于是金木自然混融，水火自然升降。忽然有一点大如黍珠的东西，落在黄庭之中，仍然运用采铅投汞的机理，在一百日之内结成一日之丹。此时，身心混然，与虚空相等，不知道身体是我，还是我是身体；也不知道神是炁，还是炁是神。这样的造化，不是存想，也不是刻意作为，而是自然而然，也不知道它为什么会这样。《复命篇》说：井底的泥蛇舞动着柘枝，窗间的明月照着梅树和梨树。夜里混沌从空中翻落到地上，森罗万象全都不知道。攒簇火候第七 上面支撑着天，下面支撑着地，只有这个，才是鼎器。既然知道从哪里下手，功夫就容易了。守职 子时，子卦，复卦；初九：潜龙勿用。不要有所作为。一阳初生，适宜守静。意念要真诚，心神要安定。龙德潜藏，不宜轻率前进。进火 丑时，丑卦，临卦；九二：见龙在田。得到相应的位置。鼓动巽风，运转火功。刹那之间，鼎中充满红光；见龙在田，几遍虚空。加火 寅时，寅卦，泰卦；九三：终日乾乾。守住已经取得的成果。天地交合，阴阳均衡。汞八两，铅半斤。姹女收敛衣袖，婴儿仰面相随。沐浴 卯时，卯卦，大壮卦；九四：或跃在渊。重渊。用火来制火，用金来克木。到了这个时候，适宜沐浴。或跃在渊，应当存诚慎独。辰时，辰卦，夬卦；九五：飞龙在天。巳时，巳卦，乾卦；上九：亢龙有海。午时，平卦，姤卦；初六。未时，未卦，遁卦；六二。申时，申卦，否卦；六三。酉时，酉卦，观卦；六四。汞要飞升，铅要运行。到了这个时候，应当谨慎守持。拿住没有底的囊袋，把它的口束紧。退火 戌时，戌卦，剥卦；六五：黄裳元吉。复归原位。使心虚静，使腹充实。适宜守静，等待阳气复生。动只在刹那之间，周天之数便已足够。野战 亥时，亥卦，坤卦；上六：龙战于野。守静 群阳剥落，丹光完成；至精凝聚，元炁止息。收摄安置于中央，黄裳元吉。养火 阴气既已收藏，又重新生出阳气。到了这里，要加以防备。若遇到野战，就会出现玄黄之血。阳神脱胎第八 掀倒鼎，翻转炉。功夫已经完成，便产出玄珠。归根复命，抱守根本而返归虚无。○ 炼火三百日，结胎一十日。其心神离开身体，忽然离去，忽然回来。回头看旧日的躯壳，只是一堆粪土。即使相距十步、百步，也切宜回顾。孩子年幼，还没有成人，必须借助父母养育的恩德。经过九年三年，人间的事情已经完毕；纵横天地之间，不再由亲长牵制。忘神合虚第九 身外有神，还不算奇特；只有把虚空粉碎，才显露出完整的自身。○ 太上玄门，知道的人很少；玄之又玄，本来与如如并无不同。提挈日月归于元象，跳出技舆而看见太虚。炼养到形神都达到奇妙境界时，才知道父母尚未生我之前的本初状态。这些消息由谁传授？无口先生已经把它传给我。张真人《解佩令》阳神离开身体，处于幽冥深远之中，刹那间暗中游遍三岛。出入已经纯熟，按捺安住，不再另寻玄妙；与真空合一，虚无之事便已完成。《陈虚白规中指南》卷上完 校记：原文“几”字似为“心”字，据文义改。《陈虚白规中指南》卷下 内丹三要