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上清黄气阳精三道顺行经经名:上清黄气阳精三道项行经,一名藏天隐月。撰人不详,约出於东晋。系早期上清派重要经典。一卷。底本出处:《正统道藏》洞真部本文类。
上清黄气阳精三道顺行经南极上元君曰:吾受高上顺行三道之要,黄气阳精之道,服御灵晖,口啜皇花,仰餐飞根,存七曜於紫景,行三道於金门,洞阔狭於渊景,明日月之方圆,睹朱阶於洞阳,入炼肠於广寒,登七宝於玄圃,攀飞梯於灵关,回阳精於浮黎,采黄气於郁单,傍金翅於高木,过石景以映颜,修御灵图,遂感神真,乃三景垂映,七精翼轩,五灵交带,四司结篇、西龟定录,名题高晨,故位登南极上元之君。此道高妙,非庸夫狭学所可言论。今集其所禀,粗说高上玉帝弯言,以标玄虚自然灵文,付上相青童君,掌录玄宫,经万劫之后、当授玄记白简青录之人。如是灵书紫文,及八素真经,紫霞内观日晖中玄,并各言其节事,贵於服御而已,不能总其大根原,恢廓之涣也。可谓攀其枝不测其根,得其道不得其原也。故学宜广访,须上下相成,修始习终,道备气充,万无不仙也。日纵广二千四十里,金分水精晕於内,流光照於外,其中城郭人民,七宝浴池,生四种青红黄白莲花。人长二丈四尺,衣朱衣,与四种花同衰同盛,故有春秋冬夏四时行焉。日行有五风,一时风,二径风,三助风,四转户风,五行风。是故制御日月星宿,游行虚气,初不休息,皆风之梵其纲也。日月运度亏盈者,皆四时之会,藏伏冠带故也。金门之上,日行通明也。金门之内,有金精冶炼之池,在西关耶尼之分。放立春之日,受炼魂於金门之内,曜其光明於金门之外。当此之时,则光景柔鲜,普天气温,其年中一过如此,经四十五日乃止。其月月自复五过,小炼八芒於金门之上,八素经中已具处其要。顺行至洞阳宫。洞阳日之上馆,一名离罗,在浮黎之分。以立夏之日,於洞阳宫吐金冶之精,以灌洞阳之宫,更炼八芒於流火之庭。当此之时,则日光昏盛,阳气溢散,普天大暑,其年中一过如此,经四十五日乃止。顺行至东井之上。东井是月通晖之径,在于逯之分。以立秋之日,日於东井之中,沐浴於景晕,收八素之气,归於广寒之宫。当此之时,故天景高澄,普天气凉,其年中一过如此,经四十五日乃止。顺行至广寒宫。广寒宫是月宫之上馆,七星之华盖,在郁单之界。以立冬之日,伏日精於广寒之宫,更冠带胎养。当此之时,日景阴,普天寒,其年中一过如此,经四十五日乃止。一年日运周度,冠带四乡,合一百八十日,是日所经之分,余一百八十日,属月之度,二景离合,阴阳亏盈,各有分度之限也。金门之内,有高骞之树,高四千里,枝超行二千里,围二百八十里,根深八百四十里,上有#l(登天,玉帝闻其勇猛,勑镇北方,统摄真武之位,以断天下妖邪。真人上白天尊曰:如何得此神将,入於下方,收除魔鬼,救度群生,兔遭横死,日有所益。伏愿大慈天尊,遂其所请。乃勑右侍玉童,驰诏真符一道,径往北方,召其真武神将。其神蒙召,部领神众,径到天尊前长跪,臣已奉玉帝勑命,位镇北方,今日何缘,得睹慈颜,特蒙符召。天尊告曰:吾於上元宫中,大会说法,忽下方黑毒怨气,冲上天界,大众咸惊。汝宜往彼,收断妖魔,拔济魂爽。真武神将,敬奉天尊教勑,乃披发跣足,踏螣蛇八卦神龟,部领三十万神将、六丁六甲五雷神兵、巨虬狮子毒龙猛兽,前后导从,齐到下方。七日之中,天下妖魔一时收断,人鬼分离,冤魂解散,生人安泰,国土清平。真武神将与诸部众,还归上元宫中,朝见天尊曰:昨奉教命,往下方收斩妖魔,仗慈尊力,乃於七日之内,天下邪鬼并皆清荡。天尊曰:善哉,汝等诸神,得无劳乎。於是真武神将,乃交乾布斗、魁罡激指,上佐天关,而作咒曰:太阴化生,水位之精,虚危上应,龟蛇合形,周行六合,威摄万灵,无幽不察,无愿不成,劫终劫始,剪伐魔精,救护群品,家国咸宁,数中末甲,妖气流行,上帝有勑。吾故降灵,阐扬正法,荡邪辟兵,化育黎兆,协赞中兴,敢有小鬼,欲来现形,吾目一视,五岳摧倾,急急如律令。奉礼咒曰:太初太易,无象无形,莫知重浊,孰辩轻清,吾於混沌,分其昏明,天得以健,地得以宁,民得以养,物得以萌,邪得以正,神得以灵,三才之内,万类咸亨,大朴既散,仁义乃兴,礼乐既作,奸邪斯行,六谊或失,四民有争,上不宽恕,下不忠贞,或魔或鬼,或妖或精,恣横荼毒,干扰生民,全家疾患,累岁官刑,财物耗散,骨肉伶仃,性命枉逝,灾祸相萦,秽杂之气,上达天庭,天尊有命、令与安平,有妖皆剪,无鬼不烹,瘟疫之吏,束首伏应,鬼精灭爽,邪魔摧倾,
译《上清黄气阳精三道顺行经》。经名为《上清黄气阳精三道项行经》,又名《藏天隐月》。撰者不详,约成书于东晋,是早期上清派的重要经典,共一卷。底本出自《正统道藏》洞真部本文类。《上清黄气阳精三道顺行经》。南极上元君说:我接受了高上顺行三道的要诀和黄气阳精之道,服食灵晖,口啜皇花,仰食飞根,在紫景中存思七曜,在金门中运行三道,洞察渊景的宽窄,明了日月的方圆,看见洞阳宫的朱阶,进入广寒宫炼养肠胃,登上玄圃的七宝,攀登灵关的飞梯,使阳精回转于浮黎,在郁单采摄黄气,靠近高木上的金翅鸟,经过石景来映照容颜,修习御用灵图,于是感通神真。这样,三景垂下光映,七精辅翼车轩,五灵交相环绕,四司结成文篇,西方神龟确定仙籍,名号题于高晨,因此位列南极上元之君。这种道法高妙,不是凡夫浅学所能谈论的。现在汇集我所承受的内容,粗略说明高上玉帝的隐微言教,用来标示玄虚自然的灵文,交付上相青童君掌管玄宫,等待历经万劫之后,应当把玄记、白简、青录传给的人。像这些灵书紫文,以及《八素真经》《紫霞内观日晖中玄》等,各自只说明修行的节次和事务,贵在服食和施行而已,不能总括其根本源流,也不能阐明其广大深远之处。可以说只是攀取枝条而没有探究根本,得到其道法却没有得到其本源。因此学道应当广泛访求,必须使上下相互成就;修行从开始到终了,道法完备、元气充足,就万无不成仙的道理。太阳纵横各二千四十里,内部有金分和水精形成的光晕,外部流放光芒。里面有城郭、人民和七宝浴池,生长着青、红、黄、白四种莲花。那里的人身高二丈四尺,都穿朱衣,和四种花同样衰败、同样繁盛,所以也有春、秋、冬、夏四时运行。太阳运行时有五种风:第一是一时风,第二是径风,第三是助风,第四是转户风,第五是行风。因此,日月星宿之所以能够运行,游行于虚气之中,从来不停息,都是这些风鼓动其纲维的缘故。日月运行的度数有亏有盈,都是由于四时交会、藏伏和冠带的缘故。金门之上,是太阳运行通明之处。金门之内有金精冶炼池,位于西关耶尼的区域。立春之日,太阳在金门之内接受炼魂,在金门之外发出光明。这时光色柔和鲜明,天下之气温暖;一年中有一次这样的变化,历经四十五日才停止。每月又自行重复五次,在金门之上小炼八芒,《八素经》中已经详具其要旨。太阳顺行到洞阳宫。洞阳宫是太阳的上馆,又名离罗,位于浮黎的区域。立夏之日,太阳在洞阳宫吐出金冶之精,用来灌注洞阳宫,又在流火之庭炼养八芒。这时太阳的光明时盛时昏,阳气四处散溢,天下大暑;一年中有一次这样的变化,历经四十五日才停止。太阳顺行到东井之上。东井是月亮通行光辉的道路,位于逯的区域。立秋之日,太阳在东井之中,于光晕中沐浴,收摄八素之气,归入广寒宫。这时天空景色高远清澄,天下气候凉爽;一年中有一次这样的变化,历经四十五日才停止。太阳顺行到广寒宫。广寒宫是月宫的上馆,也是七星的华盖,位于郁单境内。立冬之日,太阳在广寒宫潜藏日精,再次进行冠带和胎养。这时日光阴暗,天下寒冷;一年中有一次这样的变化,历经四十五日才停止。一年中太阳运行周遍四方,进行冠带,共一百八十日;太阳所经过的区域,余下的一百八十日归属于月亮的运行。日月二景有离有合,阴阳有亏有盈,各有分限和度数。金门之内有高骞树,高四千里,枝条伸展二千里,树围二百八十里,根深八百四十里;树上有[原文残缺]。玉帝听说它勇猛,便敕令它镇守北方,统摄真武之位,以断除天下妖邪。真人上奏天尊说:怎样才能得到这位神将,使他进入下方,收除魔鬼,救度众生,免遭横死,使天下每日都有益处?伏愿大慈天尊满足我的请求。于是天尊敕令右侍玉童,迅速传下诏书和真符一道,径往北方召请真武神将。真武神将承召后,率领神众来到天尊面前长跪,说:臣已经奉玉帝敕命,位镇北方;今日因何缘故能够得见慈颜,特蒙符召?天尊告诉他说:我在上元宫中大会说法,忽然下方的黑毒怨气冲上天界,大众都惊惧不安。你应当前往那里,收服并斩断妖魔,拔济魂魄。真武神将恭敬奉行天尊的教令,于是披头散发、赤脚而行,脚踏螣蛇八卦神龟,率领三十万神将、六丁六甲、五雷神兵,以及巨虬、狮子、毒龙和猛兽,前后导从,一同来到下方。七日之内,天下妖魔同时被收服斩除,人鬼分离,冤魂解散,生人安宁,国土清平。真武神将和各部众神返回上元宫,朝见天尊说:昨天奉行教命,前往下方收斩妖魔,仰仗慈尊之力,七日之内天下邪鬼全都清除荡平。天尊说:很好,你们这些神明,难道不劳累吗?于是,真武神将交错踏行乾位,布列斗宿,以魁罡激指,上佐天关,并作咒说:太阴化生,是水位之精;虚宿、危宿上应天象,龟蛇合为一形;周行六合,威慑万灵;没有幽隐之处不能察知,没有愿望不能成就。劫数终结、劫数开始之际,剪除魔精,救护众生,使家国都安宁。在劫数将尽、甲子运行到末期之时,妖气流行;上帝有敕令。我因此降下神灵之力,阐扬正法,荡除邪祟、辟除兵灾,化育黎民,协助赞成中兴。若有小鬼胆敢前来现形,我只看它一眼,便使五岳崩摧倾倒。急急如律令。奉礼咒说:太初、太易之时,无象无形;没有人知道什么是重浊,谁能分辨什么是轻清?我在混沌之中分开昏暗与光明,于是天得以刚健,地得以安宁,人民得以养育,万物得以萌生,邪得以归正,神得以显灵。三才之内,万类都得到亨通。大朴既已离散,仁义便兴起;礼乐既已制定,奸邪也随之流行。六谊有时失缺,士农工商四民彼此争斗;上位者不能宽恕,下位者不能忠贞;有的是魔,有的是鬼,有的是妖,有的是精。它们肆意横行、残害生灵,扰乱百姓,使全家患病,多年遭受官刑,财物耗散,骨肉孤零,性命枉然消逝,灾祸相互缠绕。污秽混杂之气上达天庭,天尊于是下令,命令它们归于安宁和平。有妖便全部剪除,有鬼便没有不烹灭的;瘟疫之吏低头束手,俯首听命;鬼精灭亡,邪魔崩摧。
吾有十万力士,五千万兵,天上天下)#2行二千四百里,围二百八十里,根深八百四十里,得食其实,身生金光之色。上有#3金翅之乌,彼翼皆周其境,下有流火之庭,纵广八十万里,其中则有炎光八炼自然玄丹。诸是上真万仙,皆以立夏之日,悉诣火庭八炼玄丹之中自炼,更受津源鲜通百神之容也。凡后学得仙,莫不经洞阳之宫,受八炼而升天也。受炼过,便得食空青之花,金翅之乌皆以羽衣结为飞仙之服,给於受炼之身,以登玉京九凤之台也。凡上学之士,服日月之道,以立夏日正中,取真珠八分,又丹书八炼丹胎玉符黄纸上,投清水中,向南沐浴,临瓮,叩齿二十四通,微咒如立春之文。毕,引气八咽止,还室内烧香,以炼丹和紫粉,囊诸粉以粉身,摩两手令热,拭面及通身,首南而卧,叩齿九通,瞑目握固,思日光紫气累重,下冠己身,思已在日景之内,日景回己身,上升洞阳之宫,在空青之林,流火之庭,思南极洞阳真人,讳融珠,形长八寸,衣绛章单衣,头戴日精通阳之冠,口吐赤气勃勃,如火之炎,以烧己身。须臾,掇取青林之花,以与己食,花味甘,觉体匝热,咽气八十过止,微咒曰:日景耀罗,绮含玄阿,流火洋洋,万津扬波,空林郁青,金翅婆娑,八炼朱丹,芳芝恬和,金关四张,皇人之家,灵晖吐精,仰啜飞花,左攀玄上,右策命魔,身登高台,逝眄渌那,八景翼霄,紫琼丹霞,气同玉真,命齐灵柯,长宴九玄,路无倾嵯。咒毕,便服八炼丹胎玉符,咽气八十过,咽液三十六过止。行此道,暮卧,又当以立夏日始,至立秋,以两手心摩心上,左右各八十过,思日在心中,月在心下,日月光映照匝身,叩齿十二通,咒曰:朝游青林,夕宿朱台,流火万丈,受炼玉胎,魂宁魄悦,万神熙颐,极日永月,三光齐期。咒毕。便卧。行此八年,则入火不然,面有朱容,得与融珠面共语,降致丹霞,飞升上清。东井之内,有广灵之堂,中生三花高环之树,高四千丈,枝超行二千里,围二百四十里,一劫则生自然三气之花,花似芙蓉之晖也。得食一花,年同一劫。上有金翅之乌,披翼周匝其境。下有青芝玉膏之泉,名为东井,深九万丈,纵广九千里,旸谷神王所食之泉也。诸上仙万帝,皆以立秋之日,悉诣广灵之堂东井之泉,沐浴自炼,更受津源通真之容也。凡复学道成,莫不诣东井沐浴,炼於玉膏之泉,而升天也。受炼过,便得食三气之花,金翅之乌皆以羽衣结为飞仙之服,给於受炼之身,以登东华青宫也。凡上学之士,服日月之道,当以立秋之日哺时,取龙脂三合,龙骨亦佳,又青书龙景九炼之符白纸上,合投清水之中,向东沐浴,临瓮,叩齿二十四通,微咒如立春之文。毕,引气九咽止,还室内烧香,以龙骨为粉,粉身,两手摩拭面目通身,东首而卧,叩齿九通,瞑目握固,思日光紫气累重,下降匝己身,己在日景之内,日景运兆身,上升广灵之堂东井之中,高环树之下,思丹灵少阳真人,讳勾上真,形长九寸,着青羽飞衣,头戴通精曜光之冠,口吐青气,以灌哺兆身。瑠璃之器,请玉泉青芝之膏,以灌兆形,食以三气之华,觉其味甘香,体觉匝热,因咽气九过止,而微咒曰:玉阙兰室,日华高骞,三华结秀,妙景拂晨,太素回真,曲灌玉泉,形栖广灵,虹映朱轩,洞阳吐精,东井炼魂,五帝冠带,变貌金颜,恰颐、明鲜,以成玉仙,丹灵少阳,使我自然,金翅拂饰,羽服辉晨,翻然凌虚,上啜日根,体镜水精,龙舆光欣,羽驾来迎,上造玉皇之前。咒毕,便服龙景九炼之符,咽气九十过,咽液二十四过止。凡行此道,暮卧,又当以立秋日始,至立冬,以两手摄两肩并,各三十二过,日在左肩井中,月在右肩井中,二光映照匝身,叩齿十二通,咒曰:左日右月,二景监灵,暮息少阳,朝登玉清,三魂守室,七魄固形,万神辅翼,与景齐并。咒毕,便卧。行此八年,通身光明,面生青晖之精,与少阳同言,降致绿軿,飞行玄虚,上升玉清也。广寒之宫中,生青花之林,高四千丈,枝超行千二百里,围二百四十里,其叶似竹而赤,其花似镜而明,其子似李而无核,所谓绛树丹实。得食其叶,寿益万年,得食其花,与日伺灵,得食其实,游宴玉清。上有金翅之乌,披翼周匝其境,下有广寒之池,生自然九炼洪泉、深五万里,纵广五千里。上真帝皇,高仙真人,皆以立冬之日,登广寒之宫,采青花以自拂,临广寒之池,灌洪泉以炼真也。诸后学道成,及学士七祖应升天堂者,莫不经广寒之宫,入九炼之泉,受炼而升天也。受炼过,便得食青林之花实也。金翅之乌,皆以羽衣结为飞仙之服,给於受炼者身,以登玉清上宫也。
译我有十万力士、五千万兵,天上天下[原文残缺],树高二千四百里,树围二百八十里,根深八百四十里;吃了它的果实,身体便生出金色光芒。树上有金翅鸟,它的翅膀周遍覆盖整个境域;树下有流火之庭,纵横八十万里,其中有炎光八炼自然玄丹。诸位上真、万仙都在立夏之日来到火庭,在八炼玄丹之中自行炼养,再接受津源鲜通百神的形貌。凡是后来学道成仙的人,无不经过洞阳宫,接受八炼之后才升天。接受炼养完毕,便能够食用空青之花;金翅鸟都用羽衣结成飞仙之服,供给受炼之身,使其登上玉京九凤之台。凡是上等学道之士修习日月之道,在立夏日正午取真珠八分,又把丹书八炼丹胎玉符写在黄纸上,一同投入清水中,面向南方沐浴,临近水瓮,叩齿二十四通,轻声诵咒如立春时的文字。完毕后引气八咽停止,回到室内烧香,把丹药与紫粉调和,将各种粉末装入囊中用来涂身;摩擦两手使其发热,擦拭面部和全身,头朝南而卧,叩齿九通,闭目握固。存想太阳的紫气层层下降,覆盖自身;又想自己已经处在日景之中,日景回转自身,上升到洞阳宫空青之林和流火之庭。存想南极洞阳真人,名讳融珠,身高八寸,穿绛章单衣,头戴日精通阳之冠,口吐蓬勃赤气,如火焰般燃烧自己的身体。过了一会儿,取下青林之花给自己食用;花味甘甜,感觉身体周遍发热,咽气八十遍后停止,轻声诵咒说:日景光耀罗列,绮丽之光含藏于玄奥之处;流火浩荡,万种津液扬起波涛;空青之林郁郁葱葱,金翅鸟翩然振翅;八炼朱丹,芳香灵芝安和;金关四方洞开,皇人居处;灵晖吐出精气,仰头啜饮飞花;左手攀援玄上,右手策使命魔;身体登上高台,回首眺望渌那;八景辅翼凌霄,紫琼丹霞相映;气息与玉真相同,寿命和灵柯相齐;长久宴游九玄之境,道路不倾斜险阻。咒语念完,便服食八炼丹胎玉符,咽气八十遍,咽液三十六遍后停止。修行此道,晚上将要睡卧时,又应从立夏日开始直到立秋,用两手心按摩心脏上方,左右各八十遍;存想太阳在心中,月亮在心下,日月光明映照全身,叩齿十二通,念咒说:早晨游于青林,晚上住宿朱台;流火高达万丈,接受玉胎的炼养;魂魄安宁喜悦,万神和乐;穷尽太阳的长久、月亮的永恒,和三光同样长久。咒语念完,便睡卧。这样修行八年,就能入火不焚,面容呈朱红色,能够与融珠真人面对面交谈,降来丹霞,飞升上清。东井之内有广灵堂,其中生长着三花高环树,高四千丈,枝条伸展二千里,树围二百四十里;每一劫便自然生出三气之花,花朵像芙蓉的光彩。吃一朵花,寿命便相当于一劫。树上有金翅鸟,展开翅膀周遍覆盖整个境域;树下有青芝玉膏之泉,名为东井,深九万丈,纵横九千里,是旸谷神王所食用的泉水。诸位上仙、万帝都在立秋之日来到广灵堂东井之泉,沐浴并自行炼养,再接受津源,获得通达真境的形貌。凡是后来学道有成的人,无不前往东井沐浴,在玉膏之泉中炼养,然后升天。受炼完毕,便能食用三气之花;金翅鸟都用羽衣结成飞仙之服,供给受炼之身,使其登上东华青宫。凡是上等学道之士修习日月之道,应在立秋日哺时取龙脂三合,龙骨也可以;又把青书龙景九炼之符写在白纸上,一同投入清水中,面向东方沐浴,临近水瓮,叩齿二十四通,轻声诵咒如立春时的文字。完毕后引气九咽停止,回室内烧香,用龙骨制成粉末涂身;用两手摩擦面部、眼目和全身,头朝东而卧,叩齿九通,闭目握固。存想太阳的紫气层层下降,周遍自身;自己处在日景之内,日景运转而照临自身,上升到广灵堂东井之中、高环树之下。存想丹灵少阳真人,名讳勾上真,身高九寸,穿青羽飞衣,头戴通精曜光之冠,口吐青气灌注自己的身体。以瑠璃器取玉泉青芝之膏灌注身体,食用三气之花,觉得味道甘美芳香,身体周遍发热,于是咽气九遍后停止,轻声诵咒说:玉阙兰室,日华高高飞扬;三种花朵结成秀美之实,奇妙景象拂照清晨;太素回转而归于真,曲折灌注玉泉;形体栖息广灵之境,彩虹映照朱轩;洞阳吐出精气,东井炼养魂魄;五帝为我冠带,容貌变成金色面容;安适和悦,明亮鲜美,从而成为玉仙。丹灵少阳使我自然成就,金翅鸟拂饰羽衣,羽服照耀清晨;翻然凌空,上啜日根,身体如水精般明澈;龙车光彩喜悦,羽驾前来迎接,载我上达玉皇面前。咒语念完,便服食龙景九炼之符,咽气九十遍,咽液二十四遍后停止。凡修行此道,晚上睡卧时,又应从立秋日开始直到立冬,用两手摄按两肩并各三十二遍;存想太阳在左肩井中,月亮在右肩井中,二光映照全身,叩齿十二通,念咒说:左边是太阳,右边是月亮,二种光景监护神灵;晚上安息于少阳,早晨登上玉清;三魂守护内室,七魄固守形体;万神辅翼,与光景同等并行。咒语念完,便睡卧。修行这样八年,全身光明,面部生出青色光华,与少阳真人一同说话,降来绿色车舆,飞行于玄虚之中,升入玉清。广寒宫中生长着青花林,高四千丈,枝条伸展一千二百里,树围二百四十里;叶子像竹而呈赤色,花朵像镜子一样明亮,果实像李子而没有果核,这就是所谓绛树丹实。吃它的叶子,寿命增加一万年;吃它的花,便能与太阳共同侍奉灵真;吃它的果实,便能游宴玉清。树上有金翅鸟,展开翅膀周遍覆盖整个境域;树下有广寒池,生有自然九炼洪泉,深五万里,纵横五千里。上真帝皇、高仙真人都在立冬之日登上广寒宫,采青花自我拂拭,来到广寒池边,以洪泉灌身炼真。后来学道成就的人,以及学道者中应当升入天堂的七代祖先,无不经过广寒宫,进入九炼之泉,接受炼养而升天。受炼完毕,便能食用青林的花和果实。金翅鸟都用羽衣结成飞仙之服,供给受炼者的身体,使其登上玉清上宫。
凡上学之士,服日月之道,当以立冬之日夜半,取云母三合,又墨书日魂炼精阴符青纸上,合投清水之中,向北沐浴,临瓮,叩齿十二通,微咒如立春之文。毕,引气九咽止,还室内烧香,以云母作粉,粉身,两手摩拭面目,北首而卧,叩齿九通,瞑目握固,思日光紫气累重,下绛匝一身,存己在日景之内,日景运兆身,上升广寒之宫青花之林,九炼洪泉池中,思阴灵玉景真人,讳玄上冥,形长五寸三分,着玄虚锦衣,头戴通阳玉晨之冠、口吐玄气之云,以灌兆身。金盘请九炼洪泉,以灌溉兆形,授以青花之实,食之味甜,体觉匝热,因咽气五十过止,微咒曰:九曜生晖,焕芒玄枢,广霞峨峨,寒宫悠悠,四老上馆,皇上所游,明玉之轮,五风迅躯,育养寒乡,炼刚鲜柔,八气相推,四乡交周,冠带已整,日魂吐符,绛树赤实,与天同休,金翅拂羽,章服曜无,散烟落晖,之造西嵎,金门兰室,四气相扶,玄上携契,玉景同游。咒毕,便服日魂炼精阴符,咽气五十通,咽液二十过止。行此之道,暮卧,又当以立冬日始,至立春,以两手摩脐下至命门,各五十过,思日在脐下,月在命门中,二光沌黄,洞映一身,便叩齿九通,咒曰:朝饮兰池,夕宿金庐,日月交带,玄荫紫虚,魂安魄宁,万神保居,四真携契,降致云舆,上升金阙,列名帝书。咒毕,便卧。行之八年,身生奇光,项负圆耀,映照八方,乘云飞腾,白日升天也。此日受炼於金门,冠带於洞阳,沐浴於东井,育养於广寒,周流四乡一百八十日,周还金门之上。天数云经三千六百度,则阳气 否,阴气激,百六之交,万灾荡世,天分改度也。学者当随其日之运,采取阳精,则免百六之灾矣。月纵广一千九百里,月晕围七千八百四十里,白银瑠璃水精映内,一分六十,炎光明照於外,其中城郭人民、亦有七宝浴池,八骞之林生乎其内。月中人长一丈六尺,悉衣青色之衣。月中人常以月一日至十六日,采白银瑠璃,炼於炎光之冶,故月度盈,则光明鲜。太素以十七日至二十九日,於骞林之下,采三气之华,拂日月之光,故月度亏,其光微。玄景运行,亦五风梵其纲也,故制日月星宿,游行虚无,初不休息。秋分之日,月宿东井之上,广灵之堂,沐浴东井之池,以炼月魂,明八朗之芒。当此之日,月受阳精於日晖,吐黄气於玉池,秋分之日,诸天人悉采环树之花,以拂日月之光,月以黄气灌天人之容。故秋分是天大会之日,黄气肠精交降之时也。凡求仙之道,每以秋分之日,平旦入室西向,眠坐任意,闭眼思月中白光夫人,姓囗讳囗,形长六寸六分,头作颓云之髻,着素锦飞裙,口衔月光,下入兆身,治命门之中。须臾,月光散为黄气,匝降一身,白光,夫人在月圆之内,采环树之花,散拂黄气之中。夫人口吐阳精,阳精赤,以灌兆形,从内匝外,黄赤二气更相缠绕,洞匝一身。夫人授兆紫书丹字六音,便引黄气三十六咽,引阳精二十四咽止,叩齿二十四通,仰祝曰:青池灵渊,飞泉吐芳,精灌丹晖,散花灵堂,阳降玉芝,阴气混黄,二景潜晖,三道顺行,夫人冠带,沐浴炎光,以津灌身,兰润洋洋,丹书紫字,以镇六宫,内化金仙,外降飞龙,琼舆羽盖,玄张轩昂,云骑来迎,四会八通,七曜紫景,飞行太空。咒毕,又咽气三十六过,咽液二十四过止,便服紫书丹字。行此道八年,夫人现形,与兆共言,通身生紫青之光,空行玄虚,神仙升天。右紫书丹字月魂隐音,题月东境骞林之树叶,结自然之书也。得服此字,寿万年。施日月之道,乃有数十法,至於此音不行也。轻泄,身现世负风刀之考,七祖充无极鬼责,三涂五苦,万劫不原。当以秋分日,平旦东向,丹笔书紫纸上,服之,叩齿十二通,微咒曰:玄晖明白,紫气艳光,郁飕乘日,四六相通,外拂朱花,内结八芒,紫道流焕,我身逸充,得乘景舆,上造帝堂。咒毕,咽气二十四过止。又丹书生紫上,佩头三年,顶生紫光三尺,得给玉女六人,口受灵音。妄告三人,死没鬼官。百年有金名玉字之人,得传一人,秘则神仙,飞行上清。冬至之日,月伏广寒之宫。广寒之宫,则月之上馆,以其时育养月魂於广寒之池,当此之日,纳黄气於玉胞,吐阳精於寒池。诸天人悉以其日,采青花之林,以拂日月之光,月以阳精灌天人之容。故冬至之日,运道履长,黄气阳精纳晖之时也。
译凡是上等学道之士修习日月之道,应在立冬日夜半取云母三合,又把墨书日魂炼精阴符写在青纸上,一同投入清水中,面向北方沐浴,临近水瓮,叩齿十二通,轻声诵咒如立春时的文字。完毕后引气九咽停止,回室内烧香,用云母制成粉末涂身;两手摩擦面部和眼目,头朝北而卧,叩齿九通,闭目握固。存想太阳的紫气层层下降,绛气周遍全身;存想自己处在日景之内,日景运转而照临自身,上升到广寒宫青花林九炼洪泉池中。存想阴灵玉景真人,名讳玄上冥,身高五寸三分,穿玄虚锦衣,头戴通阳玉晨之冠,口吐玄气之云灌注自身。用金盘取九炼洪泉灌溉身体,传授青花果实给自己;吃下后味道甘甜,身体周遍发热,于是咽气五十遍后停止,轻声诵咒说:九曜生出光辉,玄枢焕发光芒;广霞高耸,寒宫幽深绵远;四位老君的上馆,是皇上游行之处;明玉之轮转动,五种风迅速运行;养育寒乡,炼刚使其鲜柔;八气相互推移,四方交相周流;冠带已经整齐,日魂吐出符文;绛树赤色果实,与天同样长久;金翅鸟拂动羽翼,章服光彩无穷;烟雾散开,光辉落下,向西方山隅而去;金门兰室,四气相互扶持;玄上真人携带契符,与玉景同游。咒语念完,便服食日魂炼精阴符,咽气五十遍,咽液二十遍后停止。修行此道,晚上睡卧时,又应从立冬日开始直到立春,用两手从脐下按摩至命门,左右各五十遍;存想太阳在脐下,月亮在命门之中,二光呈混沌的黄色,洞彻映照全身,随即叩齿九通,念咒说:早晨饮用兰池之水,晚上住宿金庐;日月交相环带,玄妙的荫护充满紫虚;魂魄安宁,万神守护居处;四位真人携带契符,降来云车;升上金阙,名列帝王仙籍。咒语念完,便睡卧。修行八年,身体生出奇异光芒,项后背负圆形光辉,映照八方,乘云飞腾,白日升天。太阳在金门接受炼养,在洞阳冠带,在东井沐浴,在广寒育养,周流四方共一百八十日,又周转返回金门之上。天数运行经过三千六百度时,阳气闭塞,阴气激荡;在百六之交,万种灾害荡及世间,天地分际和运行度数也发生改变。学道者应当随着太阳运行的日期采摄阳精,这样就能免除百六之灾。月亮纵横一千九百里,月晕周围七千八百四十里;白银、瑠璃和水精在内部映照,分为一百六十分,炎光明亮地照耀在外部。里面有城郭、人民,也有七宝浴池,八骞之林生长其中。月中之人身高一丈六尺,都穿青色衣服。月中之人常在每月初一至十六日采集白银、瑠璃,在炎光之冶中炼制,所以月亮运行到盈满时,光明鲜亮。太素又在十七日至二十九日,于骞林之下采集三气之花,用来拂拭日月之光,所以月亮运行到亏缺时,光芒微弱。玄景运行,也由五种风鼓动其纲维,因此能够制御日月星宿,使其运行于虚无之中,从来不停息。秋分这一天,月亮运行到东井之上、广灵堂,在东井池中沐浴,以炼养月魂,使八朗之芒明亮。这一天,月亮从日光中接受阳精,在玉池中吐出黄气;秋分日,诸天人都采集高环树的花,用来拂拭日月之光,月亮用黄气灌注天人的形貌。因此秋分是诸天大会之日,也是黄气与阳精交相下降之时。凡求仙之道,每逢秋分日清晨进入室内,面向西方,睡卧或坐姿任意;闭眼存想月中的白光夫人,姓[缺],名讳[缺],身高六寸六分,头梳颓云髻,穿素锦飞裙,口含月光,下降进入你的身体,在命门之中运行。片刻之间,月光散成黄气,周遍下降到全身;白光夫人在月圆之中采集高环树的花,散开拂入黄气之中。夫人口中吐出阳精,阳精呈赤色,灌注你的身体,从内向外,黄、赤二气相互缠绕,洞彻周遍全身。夫人授予你紫书丹字六音,于是引黄气三十六咽、引阳精二十四咽后停止,叩齿二十四通,仰头祝告说:青池灵渊,飞泉吐出芳香;精气灌注丹晖,花朵散布灵堂;阳气下降如玉芝,阴气与黄气混合;日月二景潜藏光辉,三道顺行;夫人冠带,在炎光中沐浴,用津液灌注身体,兰香滋润浩荡;丹书紫字镇守六宫,内化为金仙,外降飞龙;琼玉车舆、羽毛华盖,玄妙车盖高张;云中骑从前来迎接,四方会合、八方通达;七曜紫景飞行于太空。咒语念完,又咽气三十六遍,咽液二十四遍后停止,便服食紫书丹字。修行此道八年,夫人现出形体,和你共同说话;全身生出紫青色光芒,能够在虚空中飞行,成为神仙而升天。以上是紫书丹字的月魂隐音,题写在月亮东境骞林之树的叶子上,是自然结成的书文。服食这些字,寿命可达万年。施行日月之道共有数十种方法,至于这种音诀不可实行。若轻率泄露,现世之身将遭受风刀之考,七代祖先充作无极鬼责,受三涂五苦,万劫不得赦免。应当在秋分日清晨面向东方,用丹笔写在紫纸上服食,叩齿十二通,轻声念咒说:玄妙光辉明亮洁白,紫气艳丽发光;郁飕乘着太阳运行,四与六相通;外部拂拭朱花,内部结成八芒;紫道流动焕发,我身安逸充盈;得以乘景舆,上达帝王之堂。咒语念完,咽气二十四遍后停止。又把丹书写在生紫色的东西上,佩戴在头上三年,头顶便生出三尺紫光,能够得到六位玉女供给,亲口接受灵音。若妄自告诉三人,便死后没入鬼官。百年之内,遇到有金名玉字的人,可以传给一人;秘密守持便能成为神仙,飞行上清。冬至这一天,月亮潜伏在广寒宫。广寒宫是月亮的上馆,在这个时节于广寒池中育养月魂;这一天,月亮把黄气纳入玉胞,把阳精吐入寒池。诸天人都在这一天采集青花林,用来拂拭日月之光,月亮用阳精灌注天人的形貌。因此冬至日是运行之道开始增长、黄气和阳精纳受光辉的时节。
求仙之道,当以冬至之日正中,入室北向,眠坐任意,闭眼内思月中玄光夫人,姓□讳□形长五寸五分,头作颓云之髻,着玄锦飞裙、口衔月光,下入兆身心中。须臾,月光散为黄气,洞匝兆身,夫人在月圆之内,采青华之林,散拂黄气之中,口吐阳精,阳精赤,以权兆形,从内匝外,黄赤二气更相缠绕,洞映一身。夫人授兆紫书丹字六音,便引黄气三十二咽,引阳精二十四咽止,叩齿二、十四通,仰咒曰:玄阴寒池,流泉浩庭,飞花散景,吐黄纳精,二气缠绵,玉芝虚生,天人嗽香,夫人翼灵,兰池滂沱,流黄郁冥,普天,纳晖,降及我形,还童炼容,反白结青,紫字东宫,丹书缘名,飞骑羽盖,四真匡軿,携我同升,俱造玉清。咒毕,便咽气三十过,咽液二十四过,止,服紫书丹字。行此道八年,夫人授兆明月之珰,丹字之道,飞行玄虚,上升玉清。右紫书丹字月魂隐音,皆书月中北境青花之林,结自然之书也。皇上真人,诸天人皆以冬至之日,采紫书丹字而服之。得服此六字,无量寿光映兆之身、与天人同年。其法至重,帝君所秘,轻泄灵音,身被风刀之考,七祖充无极鬼责,三涂五苦,万劫不原。当以冬至之日正中,北向,墨书青纸上服之,叩齿十二通,微咒曰:扶晨濯耀罗,圆光蔚玉清、玄晖冠绮合,太漠鉴丹灵,芬珠理幽觉,紫字间花青,皇上耀道支,烟秀洞虚明,灌我黄气池,漱我太阳精,上拂景中林,仰啜天人英,空飞重玄上、日月同根荣。咒毕,咽气二十四过止。又丹书生紫上,佩头,有无量寿光映兆之形,得给玉女六人卫兆之形,得给玉童六人卫兆之身也。妄说灵音,以告三人,死没鬼官,不得又仙。百年之内,有金名帝图,绿字紫清,得传一人,秘克神仙,飞行太空也。春分之日,月宿金门之上。金门之上,则有通灵之门也。以其时,月於金精冶炼之池,受炼於石景水母,莹饰於花光。当此之日,灌阳精於金门,纳黄气於玉泉,皇上真人,诸天人皆以其日,采骞树之花,以拂日月之光,月以黄气灌天人之容。故春分之日,万气氤氲,神景皆和,黄气阳精降接之时也。求仙之道,当以春分之日哺时,入室西向,眠坐任意,闭眼内思月中青光夫人,姓□讳□,形长九寸,头作颓云之髻,着青锦飞裙,口衔月光,下入兆身两目之上。须臾,月光散为黄气,流布一形,夫人在月中央,采骞林之花,散拂黄气之中,口吐阳精,阳精赤,以灌兆形,从内匝外,黄赤二气,更相缠绕,洞匝必身。夫人以紫书丹字六音,授於兆身,便引黄气二十四咽,引阳精十六咽,叩齿二十四通,仰咒曰:金冶八炼,丹池浩渊,玉膏滂沱,流洒八骞,黄气郁升,阳精结烟,采花兰庭,飞裙诜诜,夫人嗽香,皇上灌津,柔景时融,润匝诸天,丹晖八朗,光明洞鲜,迥曜曲映,下降我身,得与月魂,长保灵年,乘空驾浮,之造无间。咒毕,咽气二十四过,咽液十六过止,便服紫书丹字。行此道八年,夫人授兆丹字真音,月中飞花以拂兆身,面有金容,飞行上清也。右紫书丹字月魂隐音,皆书月中西境骞树之林,结自然之书也。皇上真人,诸天人皆以春分之日,采紫书丹字而服之。得服此六字,则炎光映兆之身,月中玉佩七宝,可得而明也。其法至秘,皇上书此音於皇上玉章之内,故为高上之龙书也。轻泄灵音,七祖充责,长役鬼官,身役风刀,万不得仙。当以春分之日哺时,白书黄纸上服之,叩齿十二通,微咒曰:太晖曜中天,明霞焕金房,玉字罗庆云,丹书结成丛,飞歌散朱林,窈窕太漠中,灵音自然唱,微辞八素宫,诸天嗽金香,流津灌我容,灵同天人德,皇上降紫童,运我凌九虚,上造朱月宫。咒毕,咽气二十四过,又丹书紫上,佩头,则三年生自然紫光,映兆之形,得使玉女六人。妄说灵音,以告三人,死没鬼官,七祖充责,万劫不原。百年内有真人,听一传,秘克神仙,飞行上清。夏至之日,月伏洞阳宫。洞阳宫是日之上馆,以其时,月於流火之庭,冶炼於八芒,鲜明於月魂。当此之日,灌黄气於洞阳,纳阳精於火宫,八素真人,诸天人皆以其日,采空青之林,以拂日月之光,月以阳精灌天人之容。故夏至之日,景气激阳精,降阴纳灵,二景接晖之时也。求仙之道,当以夏至之日夜半,入室南向,眠坐任意,闭目内思月中丹光夫人,姓□讳□,形长八寸八分,头作颓云之髻,着丹锦飞裙,口衔月光,下入兆身绛宫之中。须臾,月光散为黄气。匝降一形,夫人在月中央,采空青之花,散拂黄气之中,口吐阳精,阳精赤,以灌兆形,从内匝外,黄赤二气更相缠绕,洞映一身。夫人以紫书丹字六音,授於兆身,便引黄气,二十四咽,引阳精十二咽止,叩齿二十四通,仰咒曰:
译求仙之道,应在冬至日正午进入室内面向北方,睡卧或坐姿任意;闭眼内观月中的玄光夫人,姓[缺],名讳[缺],身高五寸五分,头梳颓云髻,穿玄锦飞裙,口含月光,下降进入你的心中。片刻之间,月光散成黄气,洞彻周遍你的身体;夫人在月圆之中采集青华之林,散开拂入黄气之中,口吐阳精,阳精呈赤色,用来灌注你的身体,从内向外,黄、赤二气相互缠绕,洞彻映照全身。夫人授予你紫书丹字六音,于是引黄气三十二咽、引阳精二十四咽后停止,叩齿二十四通,仰头念咒说:玄阴寒池,流泉充满浩大的庭院;飞花散布光彩,吐出黄气、纳受精气;二气缠绵,玉芝虚空而生;天人嗽饮香气,夫人辅翼灵性;兰池水势盛大,流黄之气郁郁幽深;普天纳受光辉,下降到我的身体,使我返老还童、炼养容貌,返白而结青;紫字属于东宫,丹书系连名籍;飞骑羽盖,四位真人护卫车舆,带我一同升行,共同到达玉清。咒语念完,便咽气三十遍,咽液二十四遍后停止,服食紫书丹字。修行此道八年,夫人授予你明月之珰和丹字之道,使你飞行于玄虚之中,升入玉清。以上是紫书丹字的月魂隐音,都写在月中北境青花之林中,是自然结成的书文。皇上真人和诸天人都在冬至日采集紫书丹字服食。服食这六个字,便有无量寿光映照你的身体,和天人同寿。此法极其重要,是帝君所秘传的;轻率泄露灵音,身体将遭受风刀之考,七代祖先充作无极鬼责,受三涂五苦,万劫不得赦免。应在冬至日正午面向北方,用墨写在青纸上服食,叩齿十二通,轻声念咒说:扶晨洗濯光辉,圆满光芒盛于玉清;玄妙光辉冠盖绮丽之境,太漠映照丹灵。芬芳灵珠治理幽深的觉境,紫字间杂于花青之中;皇上真人光耀道之根本,烟霞秀美,使洞虚明亮。灌注我的黄气之池,漱饮我的太阳精;向上拂过景中的树林,仰头啜饮天人的精华。在重重玄妙之上凌空飞行,和日月同根共荣。咒语念完,咽气二十四遍后停止。又将丹书写在生紫色之物上,佩戴在头上,便有无量寿光映照身体,得到六位玉女护卫身体,又得到六位玉童护卫形身。若妄自谈说灵音而告诉三人,便死后没入鬼官,不能再成仙。百年之内,若有金名载于帝图、绿字写于紫清者,可以传给一人;秘密守持便能成为神仙,飞行于太空。春分这一天,月亮运行到金门之上。金门之上就是通灵之门。这时月亮在金精冶炼池中接受石景水母的炼养,在花光中得到莹润装饰。这一天,月亮在金门灌注阳精,在玉泉纳受黄气;皇上真人和诸天人都在这一天采集骞树之花,用来拂拭日月之光,月亮用黄气灌注天人的形貌。因此春分日万气氤氲,神景都和谐,是黄气与阳精下降交接的时节。求仙之道,应在春分日哺时进入室内,面向西方,睡卧或坐姿任意;闭眼内观月中的青光夫人,姓[缺],名讳[缺],身高九寸,头梳颓云髻,穿青锦飞裙,口含月光,下降到你身体的两眼之上。片刻之间,月光散成黄气,流布全身;夫人在月亮中央采集骞林之花,散开拂入黄气之中,口吐阳精,阳精呈赤色,用来灌注你的身体,从内向外,黄、赤二气相互缠绕,洞彻周遍[原文“必身”疑误]全身。夫人把紫书丹字六音授给你的身体,于是引黄气二十四咽、引阳精十六咽,叩齿二十四通,仰头念咒说:金冶八炼,丹池浩瀚深远;玉膏盛大流注,洒遍八骞;黄气郁然上升,阳精凝结成烟;在兰庭采花,飞裙纷纷;夫人嗽饮香气,皇上真人灌注津液;柔和的光景适时融和,滋润遍及诸天;丹晖八方明亮,光明洞彻鲜丽;迥然照耀,曲折映照,下降到我的身体;使我与月魂长久保有灵妙寿命,乘空驾浮,前往无间之境。咒语念完,咽气二十四遍,咽液十六遍后停止,便服食紫书丹字。修行此道八年,夫人授予你丹字真音,用月中的飞花拂拭身体,面容呈金色,飞行上清。以上是紫书丹字的月魂隐音,都写在月中西境骞树之林中,是自然结成的书文。皇上真人和诸天人都在春分日采集紫书丹字服食。服食这六个字,炎光便映照你的身体,月中的玉佩七宝也可以明见。此法极其秘密,皇上把这些音诀写在皇上玉章之内,所以是高上的龙书。若轻率泄露灵音,七代祖先充作鬼责,长久充役鬼官,身体遭受风刀之役,万劫不得成仙。应在春分日哺时,用白色字写在黄纸上服食,叩齿十二通,轻声念咒说:太晖照耀中天,明霞焕发于金房;玉字排列成庆云,丹书结成花簇;飞歌散入朱林。幽深美好地处于太漠之中,灵妙之音自然歌唱;微妙言辞出自八素宫,诸天嗽饮金香;流动津液灌注我的容貌。灵妙与天人的德性相同,皇上真人降下紫童;运载我凌越九重虚空,上达朱月宫。咒语念完,咽气二十四遍;又把丹书写在紫色之物上,佩戴在头上,三年后自然生出紫光,映照身体,能够役使六位玉女。若妄自谈说灵音而告诉三人,便死后没入鬼官,七代祖先充作鬼责,万劫不得赦免。百年之内若有真人,允许传给一人;秘密守持便能成为神仙,飞行上清。夏至这一天,月亮潜伏在洞阳宫。洞阳宫是太阳的上馆;这时月亮在流火之庭中以八芒冶炼,在月魂中变得鲜明。这一天,月亮在洞阳灌注黄气,在火宫纳受阳精;八素真人和诸天人都在这一天采集空青之林,用来拂拭日月之光,月亮用阳精灌注天人的形貌。因此夏至日景气激发阳精,阴气下降而纳受灵气,是日月二景交接光辉的时节。求仙之道,应在夏至日夜半进入室内,面向南方,睡卧或坐姿任意;闭眼内观月中的丹光夫人,姓[缺],名讳[缺],身高八寸八分,头梳颓云髻,穿丹锦飞裙,口含月光,下降到你身体的绛宫之中。片刻之间,月光散成黄气,周遍下降全身;夫人在月亮中央采集空青之花,散开拂入黄气之中,口吐阳精,阳精呈赤色,用来灌注你的身体,从内向外,黄、赤二气相互缠绕,洞彻映照全身。夫人把紫书丹字六音授给你的身体,于是引黄气二十四咽、引阳精十二咽后停止,叩齿二十四通,仰头念咒说:
流火万顷,洞阳之精,阳安之馆,三华玉城,金仙内映,八素四明,九曜降气,元上高灵,夫人嗽香,散花玉清,丹书紫字,结音空青,兰池玉润,流洒八冥,朱光翳普,天仙鲜荣,回晨曲曜,映监我形,得与朱月,同死同生,乘空驾虚,参御飞軿,玉女翼位,金童辅灵,翠羽轻盖,上造帝庭。咒毕,咽气二十四过,咽液二十过止,便服紫书丹字。行此道八年,夫人授兆丹书真文,月中玉珰,今兆飞升上造洞阳之宫也。右紫书丹字月魂隐音,皆书月中南境空青之林,结自然之书也。八素真人,诸天人皆以夏至之日,采紫书丹字而服之。得服此六字,与八素同年,则项负圆明,映照十方。其法至秘,皇上八素真人,书此音於八素玉章之篇,故为高上之妙经。轻泄灵音,七祖充责,长没刀山,身没风刀,永不得仙。当以夏至之日夜半,朱书白纸上服之,叩齿十二通,微咒曰:阳精丹池,流火郁飙,金轩翼虚,玄晖拂霄,八素采兰,散香玉朝,青林垂柳,风振琼条,丹书紫文,含秀荣翘,流芬灌津,普润无辽,得与玄景,齐光紫霄。咒毕,咽气二十四过止,又丹书紫上,佩头三年,日月玄晖映兆之形,月光夫人授兆真书,给玉女六人。轻传非真,七祖充责,万劫不原。秘修八年,则云舆来降,白日升天,飞行玉清也。右月度周流四乡,故与日有朔望之期,日道阳,月道阴,虽同运而转,至於冠带,各居四节。故日分一百八十日阳,月分一百八十日阴,数经三千六百度,与日合,则阳气激,阴气否,则太阳九数运周所加,便天地改宿,万疠荡泄,灭恶除凶。学者不知天地之运,则不免阳九之灾也。凡积学之夫,鲜有坐致龙舆,而高登云阙者也。徒劳岩岫。绝谷咽液,服御日月,而不知玄景之分,广狭城郭,七宝朱林,运宿四乡,亏盈之期,飞根不可得而掇,皇华不可得而采,阳精则不为降,阴精则不为映,日月之道,望之远矣。若能勤寻其本,知有运度之景,城郭丘墟,朱林渊池,月中夫人姓字,则日月感降,亦无烦远求艰难之要, 自然得乘云舆飞轮,上造日月之门也。紫书丹字,结於八素自然之气,高玄羽章,以生月中八骞之林,字有紫光,焕於月光之明。八素真人及诸天,悉采八骞之林紫书丹字而服之,散香以拂日月之光也。此音悉表大洞真经,故曰高上之文。得服此字,面有金容,项负圆明,日月洞映,不学而仙也。其法甚重,高上所秘,不得轻泄。依科七百年内,若有金名东华,紫字上清,合真之人,听得三传。自无此骨,秘之玉关,万劫不宣也。右八炼金冶化仙真符,以立春之日,黄书青纸,投水中沐浴,则通身炼化,招日月之玄晖,降真人於玉庭。并黄书青缯,佩身八年,与真人交言,降致云舆,飞升金门之上,受炼於金冶之池也。右八炼丹胎玉符,以立夏之日正中,丹书黄纸上,投水中沐浴,则内外炼化,招飞根於阳精,致黄气於黄华,回日月以玄映,感真人於玉字。又丹书黄缯,佩身八年,真人下降,授兆真文,飞空玄,上升洞阳之宫也。右龙景九炼之符,以立秋之日晡时,青书白纸上,投水中沐浴,则骨髓炼变,招玄晖於紫景,致阳精於飞根,纳黄气於水母,降真人於紫轩。又青书白缯,佩身八年,头有日圆之明,飞行太宫,上升广灵之堂。右日魂炼精阴符,以立冬日夜半,墨书青纸上,投水中沐浴,一身血精并被炼化,致日精於紫景,降飞花於八骞,炼五府於玉池,运兆身於广寒。又墨书青缯,佩身八年,身发金光,项有圆明,真人下降。授兆真文,飞行太空,上升广寒之宫。七星去地四十万里,围七百二十里,皆金精瑠璃为其城郭,七曜紫晖烙其光、其内则诸天人众真之游馆,广寒则其华盖也。其一昼一夜,则运转周天一度也,亦如日月之轮。其内亦生七宝朱林,如是人定之后,生气之初,七星受炼於广寒之宫,明鲜紫景於七曜之晖。当此之时,七曜焕落,流精竟天,紫景吐津,以灌诸天,於是众真帝仙,皆以其时,莫不采七曜之晖,紫景之兰也。
译流火广大无边,洞阳之精;阳安之馆,三华玉城;金仙在内映照,八素四方明亮;九曜下降元气,元上高灵;夫人嗽饮香气,散花于玉清;丹书紫字,结成空青之音;兰池玉液滋润,流洒八方幽冥;朱光普遍遮蔽,天仙鲜明荣盛;回转清晨,曲折照耀,映照监护我的形体;使我与朱月同样不死不生,乘空驾虚;参与驾驭飞车,玉女辅翼其位,金童辅助灵性;翠羽轻盖,上达帝庭。咒语念完,咽气二十四遍,咽液二十遍后停止,便服食紫书丹字。修行此道八年,夫人授予你丹书真文和月中玉珰,使你飞升上达洞阳宫。以上是紫书丹字的月魂隐音,都写在月中南境空青之林中,是自然结成的书文。八素真人和诸天人都在夏至日采集紫书丹字服食。服食这六个字,便与八素同寿,项后背负圆明,映照十方。此法极其秘密,皇上八素真人把这些音诀写在八素玉章之篇中,所以是高上的妙经。若轻率泄露灵音,七代祖先充作鬼责,长久沉入刀山,身体沉没于风刀之中,永远不能成仙。应在夏至日夜半,用朱色字写在白纸上服食,叩齿十二通,轻声念咒说:阳精丹池,流火郁然鼓荡;金色车轩凌虚而行,玄妙光辉拂过云霄;八素采集兰花,散发香气于玉朝;青林垂下柳枝,风吹动美玉般的枝条;丹书紫文,含藏秀美荣华;流动芬芳灌注津液,普遍滋润没有边远之处;得以与玄景同在,在紫霄中同样发光。咒语念完,咽气二十四遍后停止;又把丹书写在紫色之物上,佩戴在头上三年,日月玄妙光辉便映照身体,月光夫人授予你真书,供给六位玉女。若轻率传授给不合真法的人,七代祖先充作鬼责,万劫不得赦免。秘密修行八年,云车便下降,白日升天,飞行于玉清。以上说月亮周流四方,所以和太阳有朔望的周期。太阳之道属阳,月亮之道属阴;虽然共同运行旋转,但到了冠带之时,各自居于四个时节。因此太阳分得一百八十日属阳,月亮分得一百八十日属阴;运行度数经过三千六百度,与太阳会合时,阳气激发、阴气闭塞,于是太阳九数运行一周所增加的力量便使天地改变星宿位置,万种疫病荡除泄散,恶事凶灾消灭。学道者如果不知道天地运行的规律,就不能免除阳九之灾。凡是积累学业的人,很少能够端坐而使龙车自然到来、登上高高云阙;他们只是徒劳地在山岩洞穴中绝食咽液、服用和驾御日月,却不知道玄景的分限,不知城郭的大小、七宝朱林、四方运行和亏盈的时节;飞根不能取得,皇华不能采摘,阳精不会下降,阴精也不会映照,日月之道实在遥远。若能勤奋寻求其根本,知道有运行度数的景象,知道城郭丘墟、朱林渊池以及月中夫人的姓字,那么日月自然感应下降,也不必远求艰难的要诀,自然能够乘云舆飞轮,上达日月之门。紫书丹字结成于八素的自然之气和高玄羽章,由此生出月中八骞之林;字带紫光,在月光的明亮中焕发。八素真人和诸天人都采集八骞之林中的紫书丹字服食,散发香气来拂拭日月之光。这些音诀都表述《大洞真经》,所以称为高上的文书。服食这些字,面容呈金色,项后背负圆明,日月光辉洞彻映照,不经学习便能成仙。此法极其重要,是高上所秘藏的,不可轻易泄露。依科法,七百年内若有金名列于东华、紫字列于上清、能够合真的人,允许传给三人。若没有这种根骨,便应把它秘密藏在玉关之中,万劫不可宣泄。以上是八炼金冶化仙真符。立春日用黄字写在青纸上,投入水中沐浴,便能使全身炼化,招来日月的玄妙光辉,使真人降临玉庭。又用黄字写在青色缯帛上,佩戴在身八年,便能与真人交谈,降来云车,飞升到金门之上,在金冶之池接受炼养。以上是八炼丹胎玉符。立夏日正午用丹字写在黄纸上,投入水中沐浴,便能使内外炼化,招来阳精中的飞根,使黄气到达黄华,回转日月以玄妙光辉映照,感通真人于玉字之中。又用丹字写在黄色缯帛上,佩戴在身八年,真人便下降,授予你真文,使你飞行于玄空之中,升入洞阳宫。以上是龙景九炼之符。立秋日哺时用青字写在白纸上,投入水中沐浴,便能使骨髓炼化变易,招来紫景中的玄妙光辉,使阳精到达飞根,把黄气纳入水母,使真人降临紫轩。又用青字写在白色缯帛上,佩戴在身八年,头上便有太阳圆光的明亮,飞行于太宫,升入广灵堂。以上是日魂炼精阴符。立冬日夜半用墨写在青纸上,投入水中沐浴,全身血精都被炼化,使日精到达紫景,使飞花降到八骞,在玉池中炼养五府,运转你的身体到广寒宫。又用墨写在青色缯帛上,佩戴在身八年,身体发出金光,项后有圆明,真人便下降,授予你真文,使你飞行于太空,升入广寒宫。七星距离大地四十万里,周围七百二十里,城郭全由金精、瑠璃构成;七曜紫色光辉灼照其光。里面是诸天人和众真游憩的馆舍,广寒宫是它的华盖。七星运行一昼一夜,便周行天体一度,也像日月之轮一样。里面也生长七宝朱林。每当人定之后、生气开始之时,七星就在广寒宫接受炼养,在七曜光辉中显现明亮的紫景。这时七曜焕发降落,流动精气布满天空,紫景吐出津液灌注诸天,于是众真、帝仙都在这个时候采集七曜的光辉和紫景之兰。
凡上学之士,服日月之道,当修七曜之妙法。每以人定之后,当於别室烧香、北首而卧,安身定神,弃绝异念,专心在灵,叩齿二十四通,存思七星焕明北方,己身卧於七星斗中华盖之下,七曜之光流焕紫景之外,冠覆於己身,己身在紫景之上七曜之中,内外郁冥,都无所见。良久,豁除七曜之光,化为七童子,各在一星之上。第一童子讳枢明,第二童子讳曜灵,第三童子讳北元,第四童子讳宝精,第五童子讳丹婴、第六童子讳虚清,第七童子讳紫瑛。七童子吐七宝之光,以哺饴兆身。枢明童子吐紫景之光,跃灵童子吐金精之光,北元童子吐瑠璃之光,宝精童子吐白银之光,丹婴童子吐玉精之光,虚清童子吐宝珠之光,紫瑛童子吐珊瑚之光。七宝之光、同入兆身,便引气四十九咽,微咒曰:金精凝化,结元七灵,紫曜焕落,朱景洞明、华盖徘徊、轮转寒庭,宝光熠熠,七跃婴婴,玄晖吐兰、芳芝流盈,夕寝灵馆、朝登玉清,璇玑运路,紫景翼形,宴辔云轮,策御飞軿,游盻八极,三道合并。咒毕,咽液七过止,起以粟米之粉粉身,令匝而卧。如此七年,身生七宝之光,头有紫景华盖,恒冠兆形,得使通登玉童七人,条政飞云玄舆,来迎兆身,上升北辰。此道秘妙,上真所修,不行下世。若有刻简玄名於未生之前,记青录玉文之人,当得此道。得者克成上仙,为万仙之师宗也。轻泄失明刑残,七祖充责刀山食火,三涂万劫不原,学士明慎,四极之旨,深宝之焉。此七童子,即七宝之内精,化为七曜之上真,知其名则不死,修其法则神仙,泄其讳则失明。晨夕存念,则恒卫兆身。若有灾厄困危之事,叩齿七通,呼七童子之名,灾即自消。此道正可独知而已,怀抱珠玉,岂可放於垢尘也。明慎秘之。高上命四司五帝及诸天王,遣监真领仙,恒履行五岳,及诸名山。世间有三道之要,黄气阳精之法,丹书紫字之文,便列名於东华,奏札於金阙,以玉童玉女各七人,侍卫有经者身。若轻泄灵音,替慢宝文,为玉童所奏,罚以五帝神兵,死役三涂五苦之中,七祖充责,万劫不原。修行三道之要,当以月生三日、十五日、二十五日,一月三朝日月之光,夜半则朝七星之精,再拜心念,愿升三光之景,服御灵晖之容。如此七年,则日月感降,授子神真之道也。若有金名玉字,列奏玄图,应得此文,师当依盟对斋九十日,或二十七日,或三日;弟子赍上金七两,黄纹四十尺,青缯三十二尺,告盟而传。无盟轻泄,师被考没身,弟子轻窥天真,失盟刑残,七祖获罪,三掠不原。天文妙重,紫书丹字甚秘,故以盟信宝之,不得轻传,学士被此之考,明慎之也。如是灵经,生於太空之内,书於玄圃之上,积石之阴,金堂玉室之裹。灵文焕曜,紫字郁霄,神童翼灵,玉女散香,各三千人侍卫神真。南极上元君受之於高上,投盟於太空,以传太微天帝君,天帝君传西龟王母,王母传金阙帝君,帝君以付上相青童君,使授后学得为真人者。今封一通於西城山。凡学仙不修此道,徒勤感真,正可得下仙,不死而已,望披天关登金阙,永无由也。既御三道,修行八炼,纵不得白日飞腾,隐化之日自然即变,上升金门四乡之宫,更受炼於玉池,得给金翅之羽服,上登金阙之宫。故此法高妙,不与凡经齐伦,有得其文,不学自仙也。中皇仙人、玄子生、墨翟子、赵延甫、宁康伯、彭鉴、安期、帛高之徒七百人,寻道履苦,情贯玉虚,虽腾身霄崖,游盘五岳,不得三道之要,故不得上登金门之内,受谒金阙之格,今由飙身云虚,为玉清策辔,司迎上真,何异始学勤苦下世,望登云阙之游乎。如苏子林、谷希子、幼阳君、王乔、赤松、皇人、青真之徒,始学便修三道之要,黄气阳精丹书紫字之法,便得超凌三清,登青华之宫,更受上品妙经,诣金阙受号,位登玉清上真四极之任,如此岂不异於有志乎。王君以经传南岳夫人,今封於阳浴宫南洞之室,有志者勤寻其文。上清黄气阳精三道顺行经竟#1按《正统道藏》原本,在此文后忽插入十个版面,共计五十行错简,其文字内容为《太上说真武本传神咒妙经》,与本篇无关。今姑且保存《道藏》本原样。#2《道藏》原本错简止於此。#3以下经文接前错简断处。
译凡是修习上乘道法的人,服食日月之道,应当修习七曜的妙法。每逢人定以后,应当在别室焚香,头朝北而卧,安定身体和精神,摒弃一切杂念,专心存想灵境,叩齿二十四通,存想七星在北方闪耀明亮;自己的身体卧在七星斗宿中央华盖之下,七曜的光芒在紫色光景之外流转闪耀,冠盖着自己的身体。自身处在紫色光景之上、七曜之中,内外幽暗,什么也看不见。过了很久,忽然驱散七曜之光,使它化为七个童子,各自站在一颗星上。第一童子名讳枢明,第二童子名讳曜灵,第三童子名讳北元,第四童子名讳宝精,第五童子名讳丹婴,第六童子名讳虚清,第七童子名讳紫瑛。七童子吐出七宝之光,用来哺养你的身体。枢明童子吐出紫景之光,曜灵童子吐出金精之光,北元童子吐出琉璃之光,宝精童子吐出白银之光,丹婴童子吐出玉精之光,虚清童子吐出宝珠之光,紫瑛童子吐出珊瑚之光。七宝之光一同进入你的身体,随即引气四十九咽,轻声诵咒说:金精凝聚变化,结成元始七灵;紫曜灿烂降临,朱色光景洞彻明亮;华盖徘徊,轮转于寒庭;宝光闪闪,七位曜灵婴孩相继显现;玄妙的光辉吐出兰香,芳香的芝草流溢充盈;夜晚寝于灵馆,早晨登上玉清;璇玑运行道路,紫色光景辅翼形体;安坐云轮,驾御飞车;游览八方极境,三道合而为一。咒语诵完,咽下津液七次便停止,起身后用粟米粉遍身涂抹,使其周遍,然后卧下。这样修习七年,身体便生出七宝之光,头上有紫景华盖,常常冠盖着你的形体;能够使通达之道中的七位玉童,驾着飞云玄舆前来迎接你的身体,使你上升到北辰。此道法的秘密妙旨,是上真所修习的,不在下界流行。若有人在出生以前就已被刻录玄名,记载于青录玉文之中,就应当得到此道。得到此道的人能够成就上仙,成为万仙的宗师。轻率泄露者将遭受失明、刑罚和肢残;七代祖先充当罪责,受刀山食火之刑;三涂之中历经万劫也不得赦免。修道之士应当明白并谨慎遵守四极的旨意,深深珍藏此道。七童子就是七宝内部的精气,化身为七曜之上的真人;知道他们的名字,就能不死;修习他们的法,就能成为神仙;泄露他们的名讳,就会失明。早晚存想他们,他们便会长久护卫你的身体。若有灾祸、厄难、困顿、危急之事,叩齿七通,呼唤七童子的名字,灾祸就会自行消除。此道法只可以独自知晓而已;怀抱珠玉,哪里可以把它放到污尘之中呢?应当明白并谨慎地秘藏它。高上命令四司、五帝以及诸天王,派遣监真、领仙,常常巡视五岳以及各处名山。世间有三道的要旨、黄气阳精之法、丹书紫字之文的人,便会在东华列名,在金阙呈递奏札,并以玉童、玉女各七人侍卫有经之人的身体。若轻率泄露灵妙之音,怠慢宝贵经文,就会被玉童上奏,处以五帝神兵之刑;死后在三涂五苦之中服役,七代祖先充当罪责,历经万劫也不得赦免。修行三道的要旨,应当在每月初三、十五、二十五日,一个月三次朝拜日月之光;夜半时则朝拜七星之精,拜两拜,心中默念,愿意升入三光的光景,服用并驾御灵妙光辉的形质。这样修习七年,日月便会感应降临,授予你神真之道。若有金名玉字,列名奏报于玄图之中,按理应当得到这部经文,师父应当依照盟约闭关斋戒九十日,或者二十七日,或者三日;弟子奉上黄金七两、黄纹四十尺、青缯三十二尺,告明盟誓后才传授。没有盟誓而轻率泄露,师父将受考罚并终身被没;弟子轻率窥视天真,将因违失盟约而受刑、肢残;七代祖先获罪,三掠之刑也不得赦免。天文的妙旨极其重要,紫书丹字非常秘密,所以要用盟誓信约来珍重它,不得轻率传授。修道之士受到这样的考验,应当明白并谨慎行事。这种灵妙经文,产生于太空之内,书写在玄圃之上、积石之阴,收藏在金堂玉室之中。灵文光彩灿烂,紫字弥漫云霄;神童辅翼灵气,玉女散播香气,各有三千人侍卫神真。南极上元君从高上那里接受此经,在太空立下盟誓,将它传给太微天帝君;天帝君传给西龟王母;王母传给金阙帝君;帝君把它交给上相青童君,使他传授给后世那些能够成为真人的学人。如今将一通封藏在西城山。凡是学仙却不修习此道的人,即使徒然勤苦以求感通真人,也至多只能成为下仙,不过得以不死罢了;若想打开天关、登上金阙,永远没有途径。既然驾御三道,再修习八炼,即使不能在白日飞升,到了隐化之日,自然就会发生变化,升入金门四乡之宫,再在玉池中接受炼化,获得供给金翅的羽服,登上金阙之宫。因此,此法高深玄妙,不是普通经书可以相比的;有人得到它的经文,即使不学习也能成仙。中皇仙人、玄子生、墨翟子、赵延甫、宁康伯、彭鉴、安期、帛高等七百人,寻求道法、践履艰苦,心志贯通玉虚;虽然能够腾身于霄汉山崖之间,游历盘桓于五岳,却没有得到三道的要旨,所以不能登入金门之内,接受拜谒金阙的资格。如今他们只能乘风腾身于云虚之间,为玉清驾驭车马,掌管迎接上真;这与当初在下界勤苦修学、希望登临云阙游览,有什么不同呢?像苏子林、谷希子、幼阳君、王乔、赤松、皇人、青真等人,开始学道便修习三道的要旨,以及黄气阳精、丹书紫字的法门,于是就能超越凌驾三清,登上青华之宫;又接受上品妙经,前往金阙接受名号,位列玉清上真四极之职。这样做,难道不是与有志求道者大不相同吗?王君把这部经传给南岳夫人,如今封藏在阳浴宫南洞的房室中;有志于道的人应当勤奋寻求这部经文。《上清黄气阳精三道顺行经》完。#1据《正统道藏》原本,此文之后突然插入十个版面,共五十行错简,文字内容是《太上说真武本传神咒妙经》,与本篇无关。现姑且保留《道藏》原本的样貌。#2《道藏》原本的错简到此为止。#3以下经文接续前面错简中断开的地方。