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元始天尊说甘露升天神咒妙经
经名：元始天尊说甘露升天神咒妙经。撰人不详，约出於宋元。假托元始天尊为静明月光童子说拔度酆都地狱亡灵，使饮食甘露，断绝烦恼之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
元始天尊说甘露升天神咒妙经
尔时，元始天尊在西那玉国香林园中、七宝莲华座上，与天中神仙说无上真道，令入大乘，生解脱门，离於空见。后与天地神仙说五行运化见应功德小乘妙道，尽十方空界，令入道域。又言有鬼中仙，夫鬼中仙者，昔於人中行三千阴功，死经太阴，不入恶趣，变化作用，与鬼神等，功德力及乃成鬼仙。今为说九化炼阴生尸章，令生阳辉，上升九天。又说十方九地之下，三涂地狱，善恶报应，因缘福果，无不该备。是时法会中，有一童子，名曰静明月光，从座而起，稽首仰面，赞叹华丽稀有大慈，广为天人说诸法相，各令解脱，小臣今日得面圣颜，臣有所疑，上闻玄造，愿开金口，广布慈云。适见天尊说三涂五苦地狱冤罪，无有休息，今见世间众生兴十恶心，迷五毒行，无边无量，其业无尽，恶道盈溢，业火炽盛，闻诸众生死入长夜，广被业牵，饥渴苦辛，烦燥闷绝，纵遇清冰，悉变猛焰，其诸苦恼，道意可量，如是三涂，须凭功德，若蒙玄化，永荷洪恩。伏愿天尊云何救拔。尔时天尊兴方便意，开利益门，宣玉匮科，传灵宝旨，何#1月光童子。
天尊曰：若有三界十方无量世界众生，死入恶道受业对者，当须见在为其亡过处，取土一杯於净器中，用香华饮食散覆其上，法事竟，然念#2 开业道甘露通真咒，曰：
功德金色光，晖晖开暗幽。华池流真香，莲盖随云浮。千灵重元和，常居十二楼。急宣灵宝旨，自在天堂游。
天尊言：此神咒若地狱亡者闻之，自然快乐，饮食甘露，生回向心，绝烦恼业，再令法会众念浄酆都破地狱升天神咒：
茫茫酆都中，重重金刚山。灵宝无量光，洞照炎池烦。七祖诸幽魂，身随香云翻。定慧青莲华，上生神永安。
尔时，天尊说此法竟，天地中神仙龙鬼等，与静明月光童子及人天等众，一时生无量慧，发无为心，入大乘门，成无上道，前进稽首，发言：善哉善哉，臣今请问为诸亡过众生，蒙转圣道，各得解脱，三涂空闭，九幽罢对。在会大众，欣喜称赞，理莫能及，作礼而退，信奉真道。
元始天尊说甘露升天神咒妙经竟
#1『何』，疑当作『付』。
#2『然念』，疑当作『众念』。
译《元始天尊说甘露升天神咒妙经》经名：《元始天尊说甘露升天神咒妙经》。撰写人不详，大约成书于宋元时期。此经假托元始天尊为静明月光童子讲说超度酆都地狱亡灵、使其饮用甘露、断绝烦恼的方法。全经一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。《元始天尊说甘露升天神咒妙经》当时，元始天尊在西那玉国香林园中的七宝莲华座上，与天界神仙讲说无上真道，使他们进入大乘，生起解脱之门，远离空见。后来又为天地间的神仙讲说五行运化及其感应功德的小乘妙道，使遍及十方的空界众生都进入道域。又说，鬼类之中也有成仙者。所谓鬼中仙，是过去在人间修行三千阴功，死后经过太阴之境，不堕入恶道，能够变化施为，与鬼神相同，功德之力达到一定程度后成为鬼仙的人。现在为他们讲说《九化炼阴生尸章》，使他们生出阳辉，升入九天。又讲说十方九地以下的三涂地狱、善恶报应、因缘福果，其中无不具备。当时法会中有一名童子，名叫静明月光。他从座位上起身，叩头仰面，赞叹道：‘大慈尊所说法相，华美而稀有，并广泛为天人讲说各种法相，使他们各自得到解脱。小臣今日得以面见圣颜，臣下有所疑问，谨将之上奏玄妙之造化，愿圣尊开金口，广布慈悲之云。刚才听见天尊讲说三涂五苦地狱中的冤罪，永无休止；如今又看见世间众生生起十恶之心，迷失于五毒之行，其数量无边无量，罪业无穷无尽，恶道充满，业火炽盛。听说众生死后进入长夜，广泛受到业力牵引，饥渴困苦，烦躁闷绝；即使遇到清凉的冰，也全都变成猛烈的火焰。如此种种苦恼，道心所能承受的限度可想而知。像这样的三涂地狱，必须凭借功德；若能蒙受玄妙教化，便永远承荷广大恩德。’ 静明月光童子伏地祈请道：‘愿天尊说明应当怎样救拔他们。’当时天尊生起方便救度之心，开启利益众生之门，宣示玉匮科，传授灵宝旨，并〔原文“何”疑当作“付”〕给月光童子。〔原文数字、纪年保留：1月〕 天尊说：‘如果三界十方无量世界中的众生死后堕入恶道，承受业报和冤对，那么活着的人应当替亡者取一杯土，放在洁净的器皿中，用香、花和饮食撒在土上覆盖。法事结束后，〔原文“然念”疑当作“众念”〕诵念《开业道甘露通真咒》，咒曰：’ 功德化作金色光芒，光辉灿烂，开启幽暗之处。华池流淌着真香，莲花宝盖随着云气飘浮。千种神灵共同承受元和之气，常居于十二重楼。赶快宣示灵宝旨意，自在地游行于天堂。天尊说：‘这个神咒如果被地狱中的亡者听见，他们自然会获得快乐，饮用甘露，生起回向之心，断绝烦恼和业障。接着再让法会众人诵念《净酆都破地狱升天神咒》：’ 茫茫无际的酆都之中，重重叠叠都是金刚山。灵宝的无量光明，洞然照彻炎热的池狱。七代祖先及一切幽魂，身形随着香云翻腾。凭借定慧化成青莲华，向上升生，神魂永远安宁。当时，天尊说完这套法之后，天地间的神仙、龙、鬼等，以及静明月光童子和人界、天界的众人，同时生起无量智慧，发起无为之心，进入大乘之门，成就无上道。他们上前叩首，说道：‘好啊，好啊！臣如今请问如何为那些已经亡故的众生转运圣道，使他们各自得到解脱；这样三涂地狱便空闭，九幽也停止追究业报。’在场大众都欣喜赞叹，认为其道理无可比拟，行礼后退下，信受奉行真道。《元始天尊说甘露升天神咒妙经》讲完。“何”，疑当作“付”。“然念”，疑当作“众念”。