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太上说九幽拔罪心印妙经
经名：太上说九幽拔罪心印妙经。撰人不详，约出於唐宋间。假托元始天尊为救苦真人说拔度众生罪根，使身心清静之法。一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。
太上说九幽拔罪心印妙经
尔时，元始天尊坐七宝殿，放大光明，徧照三千大千世界，观见众生受诸苦恼，沉沦生死，受报无穷。於是救苦真人即从座起，赡仰尊颜，长跪问曰：是诸众生，以何因缘，飘荡苦海，沉没无边？
天尊告曰：如是众生，受诸恶业，皆由自心，妄想颠倒，不悟无为，一切罪根，皆从心起，天堂快乐，自由心生，三界沉沦，亦从心起。心生邪见，妄起念嗔，心生惑乱，存念非真，心怀杀害，受诸类身，心生谄曲，与道无因，心生虚寂，与道相亲。重宣此义，而说偈曰：
大道澄廓，元理幽深。先天而生，运化古今。道无形体，澄泸身心。不贪不欲，不嗔不淫。是非莫识，表里思寻。身心清浄，烦恼不侵。无起无灭，冥漠难斟。湛然空寂，了心元心。自然合道，众圣来钦。升朝金阙，游玩骞林。七祖解脱，永离幽阴。皆契心印，悟道合真。念念相继，勿起尘心。
是时受苦众生闻说妙经，咸皆解脱。众真作礼，悉大欢喜，称扬赞叹，依教奉行。
太上说九幽拔罪心印妙经竟
译《太上说九幽拔罪心印妙经》经名：《太上说九幽拔罪心印妙经》。撰写者不详，大约成书于唐宋之间。此经假托元始天尊为救苦真人所说，讲述拔度众生罪根、使身心清静的方法。全经一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。《太上说九幽拔罪心印妙经》当时，元始天尊端坐在七宝殿中，放出广大光明，遍照三千大千世界，观看到众生遭受各种苦恼，沉沦于生死之中，所受的果报没有穷尽。于是救苦真人从座位上起身，瞻仰尊容，长跪着问道：这些众生究竟因为什么缘故，在苦海中飘荡，沉没而没有尽头呢？天尊告诉他说：这些众生遭受各种恶业，都是由于自己的心，被妄想颠倒所迷惑，不能领悟无为。一切罪根都从心中生起；天堂的快乐，也由心生起；沉沦于三界，同样由心生起。心中生起邪见，妄自生起念头和嗔恨；心中生起迷惑扰乱，存留的念头便不是真实；心中怀有杀害之念，就会受生为各种类别的形体；心中生起谄曲，就与道没有因缘；心中生起虚寂，就与道相亲近。天尊再次申明这个道理，于是说偈道：大道清澄广阔，根本之理幽深。它先于天地而生，运行变化贯通古今。道没有形体，清澄身心。不贪不欲，不嗔不淫。不去分别是非，也不在表里之间思量探寻。身心清净，烦恼不能侵扰。没有生起，也没有消灭，幽深寂静，难以测度。湛然空寂，彻悟本心与元心。自然而然与道相合，众圣都来敬仰。升入朝见金阙，游赏骞林。七祖获得解脱，永远离开幽冥之地。都契合心印，悟道而合真。念念相续，不要生起尘俗之心。这时，受苦的众生听闻这部妙经，全都获得解脱。众位真人行礼，都非常欢喜，称扬赞叹，依照教法奉行。《太上说九幽拔罪心印妙经》讲完。