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译《高上玉皇本行经髓》经名：《高上玉皇本行经髓》。原书没有题署撰人。根据卷末《传经源流》记载，此经是元代至正四年，广西柳州道士刘处源在路上遇见一位老翁，由老翁传授给他的。经文删节了三卷本《玉皇经》的戒律部分编成。全书一卷。底本出处：《正统道藏》洞真部本文类。《高上玉皇本行经髓》道经说：从前，元始天尊在清微天中的玉京金阙、七宝玄苑玉皇宫殿，登上光明座，与无数众生宣说灵宝清净真一不二的法门。那时，玉皇尊帝和诸位真圣正在清斋建节，侍奉在天尊身旁。于是玉帝知道时机将到，便在法会之前施展六通之力，放出大光明，遍照诸天，一切境界都大为震动，十方无极都同样化作琉璃，向下照耀下方的各个世界；一切人和天人，都得到道气。当时，酆都的铁围山立即破坏，三恶道中的苦难同时得到解脱。那时，玉帝立即分化自己的身形，遍布十方各个大天宫，自然而然地化现出来：以白玉建成京城，以黄金建成宫阙，七宝玄苑和大光明殿都具备光明座，幢、节、旛、盖，以及奇异的宝物和珍奇的花朵，遍布各处。那时，玉帝便以所分化的身形遍布各处，普遍为十方众生演说清净解脱之道。说完后，立即施展神通，自己的所在并未移动，却把天人移接过来，使他们都到达清微天中的玉清圣境、元始天尊的法会之下。这些众生自己并不知道是怎样来的，却一同普遍前来集会。当时大众叩头仰望玉帝的化身，忽然看见天尊的殊胜法会，都踊跃欢喜，同时行礼，赞叹这是从未有过的事情。那时，高虚清明天主和各位天界眷属驾着八景鸾舆，乘着九光宝盖，奏起玄妙歌乐，吟咏无量洞章，散下天宝花，喷洒天真香，踏着飞步在空中游行，来到道场之前，叩头长跪，对天尊说：卑微的臣下懈怠迟误，未能及时参加后来的法筵。今日是吉庆之日，建立这座法桥，使幽冥与显明、凡人与圣者都普遍沾受圣恩；放出大光明，显现稀有的瑞相。我们经过千劫所积的善因，适逢九天的运会，今日大为吉祥，都仰赖玄妙功德。于是以偈颂赞美上帝说：金阙中的玄穹之主，至高无上的玉皇尊神。妙相冠绝诸天，慈悲之光照耀三界。真圣的妙道导师，天人与众生所依仗的导师。以大乘之道垂示法语，以真一之道指引迷失的道路。功德如同虚空，赞叹宣扬永远没有穷尽。那时，天尊告诉四众说：这位帝君的身就是道的身，并不是通常的形体。你们应当亲近这位帝君，生起尊重之心，专心观想他的尊容，称颂宣扬他的名号；这样，你们就都能蒙受他的护佑和度化。那时，天地始祖五老上帝叩头长跪，对天尊说：我们恭敬地听闻，高上玉皇慈悲眷念众生，普遍放出神光，照耀整个法界，六凡四圣都普遍承受道的庇荫。自从元始之初，天地尚未分开，日月尚未发光之时，玉帝便由此产生，所以能够使阴阳二仪分判，三景发出光明。恭敬地听闻帝君的名号，其名号难以用语言说尽，也无法详尽探究。臣下于是命人铸金为简，刻玉成章，这实在是 灵文的奇妙功德，也是天地的玄妙根源。唯愿天尊哀怜众生，使人依照玄妙科仪，按照法度把它传布下去。于是，天尊普遍告诉真圣说：如今三天□运，皇道之气通畅，真道应当流行。于是命令五老上帝和诸位真圣，前往太玄玉都寒灵丹殿紫微上宫洞阳玉 馆，打开九光八色的锦匣和云锦制成的袋囊，取出灵宝金书玉篆文，上面写道：太上弥罗无上天，妙有玄真境；渺渺紫金阙，太微玉清宫；无极无上的圣者，广大空阔而放出法光明。寂静浩大而无所宗主，玄妙法则总摄十方。湛然寂静的真实常住之道，广大空寂而具大神通。玉皇大天尊，玄穹高上帝。那时，五老上帝得到这部经后，回到元始天尊面前，请教禁戒的仪轨，并谦逊地表示自己有所不及。道经说：这就是玉帝的名号，是元始天尊的微妙言辞，是玉皇的真实诰命，是至真至妙的文字，神妙感应自然而然。由此可知，天真尊贵而庄重，至圣亲自书写的文字隐秘深奥，不可以随便窥见听闻。得到这部经的人，应当勤勉修行奉持，便能够达到神仙境界。于是，玉虚上帝对天尊说：愿为四众以及未来世代奉持这部经的人，说明奉持此经所获得的利益。那时，天尊告诉玉虚上帝说：如果三界十方的无量国土中，有的地方兵戈同时兴起，疫气大肆流行，发生水灾、旱灾、虫灾、蝗灾，年成凶歉、百姓饥荒，那么这些国家的君主应当发起慈悲心，为本国百姓遍请道士，以清净严洁的仪式转诵此经；这样就能使国土清平，五谷丰收，百姓安宁。凡有此经所在的地方，常有十方至真的神灵侍卫并加以供养，奉持此经的人获得的福报无量。又若奉持此经的人制作长旛，把帝君名号写在旛上，任凭各方风吹动旛所指向的方向，一切众生都能沾受殊胜利益。又若奉持此经的人把帝君名号写在一切有声音的物品上，无论是在道场中，还是用来嬉戏敲击，或被风吹触，只要声音发出，一切众生听到这种声音以后，所有罪障都能得到清净，更何况亲自受持此经。应当知道，这种人就是道藏，就是功德之身。那时，天尊对玉虚上帝说：现在我只是略作说明，还没有说尽其中的妙处。如果广泛说明，凡俗之流会生起邪见，因而怀疑而不信。此经的功德，即使穷尽劫数也难以说完。那时，玉虚上帝听完这番话，心中生起欢喜，仰望天尊慈悲的面容，叩头赞叹，于是作颂说：九天之上，称为大罗。玉京金阙，高入云层而巍峨耸立。其中有天帝，仁慈而和惠。至高的道无可匹敌，能够降伏众魔。有天宝灵符，有玉律金科。神仙多达亿万，幢旛众多无数。听闻此经的人，罪业便能消灭，永远脱离爱欲之河。这时，玉虚上帝说完这篇颂文，诸天众神异口同声地赞叹这是从未有过的事。于是天尊告诉四众说：凡人奉持诵读这部经、称扬帝君名号的，都是道根深厚、前世本来就有善缘的人。这部经尊贵微妙，能够普遍度脱无穷众生。只要专心恭敬奉持，就能使家庭和国家安宁，保全性命、度过灾难，扫除各种不祥；能够击碎铁围山，排尽苦海之水，破除大地狱，拔除深重罪苦，降伏凶暴恶魔，护佑各个国土；能够消除一切重病，解除一切恶毒，使人远离一切恶人，消灭一切恶兽，摧毁一切邪道，并使一切诸天都降伏。其余功德，无法说尽。那时，四众听完这番话，欢喜踊跃，叩头行礼后退下。《高上玉皇本行经髓》完。

译传经源流 南岳总仙上真司命紫虚清真元君第二十四代嫡孙、安成玉源仙派上清三洞五雷经箓清微明元使刘处源，于元代至正四年七月间，从广西柳州出发云游到海北。八月十五日晚，到了化州路石城县地界的一座驿亭，那里寂静得看不见人烟。到了半夜，风清月明，他辗转不能入睡，于是出门望月。不知不觉走到路旁，看见一位老翁坐在石头上，眉毛浓密，头发洁白，盘腿而坐。处源走到他面前，拜见并问道：从这里到化州还有多远？老翁说：半天可以到达。如今瑶贼在各州郡横行，杀害劫掠官民，使百姓横遭夭折，实在令人哀悯。行走或停留都应当谨慎。处源道谢说：多蒙您教诲，使我受益。不过生死由命，也不是容易避免的。请问您是哪年出生的？处源告诉了自己的出生年月日，老翁看着他的手掌说：按你的命数，本来会有瘴疟、劫贼、刀兵、水溺等灾难；幸好你有救济人的功德，但也不能免除其中的一次灾难。处源再三说道：愿您指示祈禳禳解的方法。老翁说：只要至诚诵读《本行经髓》，即使遇到灾难，也不会伤及性命。处源说：我入道三十年，从未遇到过《经髓》，只是《本行经》还经常奉持诵读。恐怕难以遇到这部经宝，也就有负于禳解灾难的方法。老翁说：幸好我在这里佩带着这部经。我已经熟记经文，就应当把它传授给你。于是从怀中取出一个黄色素绢袋，拿出经书传给他说：你可以专心奉持诵读，并广泛传给世人；读诵它的人获得的福报无量。我是毗陵道士。你记住我的名字。说完，他起身离去，走到路旁三步之外，渐渐乘云而去。处源在地上再拜，恍惚之间便看不见他了。处源在石旁徘徊，举目远望，不知不觉天已亮了；只见石头上有盘坐留下的痕迹，连升天时的脚印也清晰可见。十六日中午，他到达化州，在城内石龙县攀龙坊龙母山下的陈宗武家住下。询问得知，有一位廉州知事黄一龙，字云从，是吴川人。当时他代理石龙县事务，处源向他询问过去留宿的驿亭名称，得知那里叫仙界铺。处源问：为什么叫作仙界？云从说：古代有一位仙人在驿亭旁停留，路旁石头上留下坐痕和足迹，作为在人世间显现的凭证。这位仙人有时隐没，有时降临，人间很少遇见。处源心中悟道：难道不是神仙再次显现，传授这部经吗？二十五日，他身患瘴热，病势非常严重。连续多日，瑶贼到处劫掠，消息和声响不断传来。处源忧患交集。九月初一日子时，瘴热昏沉腹泻之际，恍惚看见一位金甲天神大声喝道：贼已经到了，赶快躲避！我醒来后觉得精神稍微清爽，身体的热度也退去而感到清凉。于是向天地盟誓并诵完经，靠着枕头坐在床上。天色刚亮，忽然听到风雨骤然到来的声音，我惊叫同宿的江德润说：贼到了！处源带着经书出门，只见城内城外男女纷纷奔逃，我也跑到江边，看见男女混杂着上船，便让他们先上船。先上船的化州知事张思立呼喊道：先生，贼追来了！赶快下水来！我回头看见贼已经到了，距离只剩两丈左右，枪和弩一齐射来。我于是跳入水中，身体自行漂流了约一里，江心船夫吴日明伸手把我拉上船。我脱下衣服，衣服全都湿透了，但经册却没有湿。处源拜谢天地水神说：承蒙你们给予我再生的大恩。我生来不能浮水，这难道不是《本行经》的力量，是神灵在暗中保佑，使处源入水不溺，遇到劫贼刀兵却没有受伤吗？唉，仙真所给予的报应并不虚妄；命中注定的灾难侥幸得以免除，这才知道《本行经》的力量不可思议。处源不敢让这部经失传湮没，于是向天地盟誓，刊刻印行，传布到十方，扩大它的流传，使有缘的人都能达到道气，共同证得玄妙功德。