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译《修真太极混元指玄图》经名：《修真太极混元指玄图》，一卷。不署撰写者，疑为宋代作品。底本出处：《正统道藏》洞真部灵图类。秘传胎息诀有五门。第一，自然胎息诀。修行它，可以使人脱弃形壳而升仙。第二，真胎息诀。修行它，可以使人长生不死，来去升沉都清楚分明。第三，大胎息诀。修行它，可以安乐延年、返老还童，并且骨骼强健、身体轻盈。第四，混元胎息诀。修行它，可以使人返老还童、换肌如玉。第五，胎息诀。修行它，至少可以祛除疾病，使肌肤充实润泽。以上胎息诀，明确规定了行功时辰，各自配有五行，在无为之中施行有为。不讲存想导引，也不讲避忌触犯；修行十天便可见效。其中玄妙的机理和深奥的旨意，实在难以穷尽，也难以说清啊！《真龙虎交媾内丹诀图》心液之上暗藏着正阳之气，称为阳龙；肾气之中暗藏着真一之水，称为阴虎。秘传内丹诀有七门。第一，紫金丹诀。采摄龙虎内丹，经过六百日火候，火候完全充足，以水火既济而功效圆满，这就叫紫金丹。紫金丹炼成后，便可以上升。第二，金丹诀。采摄龙虎结成内丹，再用金液还丹加以修炼，炼成金丹的火候；六百日火候全部具备后，便可以不死。第三，龙虎内丹诀。修炼到火候完成，只需三百日；子功充足后，便可以长生。第四，青金丹诀。采摄肝中的真气修炼而成。第五，红金丹诀。采摄心中的真气修炼而成。第六，西华丹诀。采摄肺中的真气修炼而成。第七，太玄丹诀。采摄肾中的真气修炼而成。以上内丹诀，都是在无为之中施行有为，并不采用存想导引。紫金丹炼成，可以脱弃形壳升仙；金丹炼成，可以在陆地上神游；龙虎丹炼成，可以长生不死；其余还有一种丹，也可以返老还童。采摄它，一日便可炼成，不必经过三年九载。凡人有丹，就如龙有明珠，能够自由升腾，这是丹的功效。《周天火候诀图》秘传火候有五门，五门共计六百篇。第一，周天时火，火候按一时夺取一年火功。第二，周天日火，火候按一日夺取一年火功。第三，周天月火，火候按一月夺取一年火功。第四，周天气火，火候按一气夺取一年火功。第五，周天火候。按照一年本来的数目，修行一年的功夫。以上火候，用来炼形，便能骨骼强健、身体轻盈；用来炼精，便能返老还童；用来炼气，便能炼成阳神；用来炼神，便能返还真性、进入道境。火候的数目很多，玄妙难以穷尽；火候的方法很多，修行运用起来不可测度。《肘后飞金晶诀图》秘传肘后术有三门。第一，肘后飞金晶诀。以肺中真气作为金晶，每过一关便冲撞一次，直入泥丸。髓液充满，就能使人骨骼强健，自然具有返老还童的功效。兼用龙虎之法，内丹既已结成，还必须使肾气暗中承载肺的真气，把它从头顶抽引上去，再与神水配合下降。第二，肘后术诀。这是使肾气暗中承载肺的真气，只通过三关，上补泥丸，使人的胡须和鬓发重新变黑，满是皱纹的脸再次舒展。第三，还精补脑诀。这是方内之术；面对外境还不能做到无漏时，应当暂且调炼，不使精气走失，以还精补脑，达到长生不死。以上肘后术，是使肾气不传入五脏，从背部经过尾闾穴下关，再经过夹脊中关，最后进入玉京上关，用来充填髓海。修真之士既已采摄龙虎，一日成丹、结成真胎，就不能不修行此术，用它抽取阴铅并使其随后升起，因此能够早日获得纯阳。若有人不能悟得真道，不懂龙虎交媾，只想返老还童，就应当修行此术，见到效果便停止。《还丹诀图》从尾闾穴起，经一冲而过三关，到达泥丸；与神水合和后下降，重新返回丹田，这叫大还丹。从肾传到肝，从肝传到心，从心传到脾，从脾传到肺，循环周转后再返回丹田，这叫小还丹。秘传还丹诀有六门。第一，九转还丹诀。以五脏真气和田中真气合和神水，下降到丹田，这叫九转。九转功成，立即可以脱弃形壳升仙。第二，七返还丹诀。以三阴、三阳往返三次，昼夜循环一周，经过三田，这叫七返。七返功成，立即可以脱弃形壳升仙。第三，大还丹诀。使三田往返循环一次，这叫大还丹。大还丹炼成后，不只是长生于世间，还能升举尘世之骨，这就称为羽客了。第四，小还丹诀。使五脏循环一次，这叫小还丹。小还丹炼成后，不只是安乐延年，还能长生返老。第五，金液还丹诀。以肺中真气与头顶中的神水相合，这叫金液；向下回还到母田，自然可以使骨相呈金色，身体发出金光。第六，玉液还丹诀。以肾中真气与心中的神水相合，这叫玉液；向下回还到丹田，自然可以使血化为膏，身体如玉树一般。以上还丹诀，是从本处出发又回到本处，所以叫还丹。它不是漱津咽唾；即使人没有内丹，还丹也可以改变肌肤、变换容貌仪态。若人有内丹，还丹就能灌注真气，使人早日达到纯阳。从头顶中向下进入黄庭。经中说：金液还丹，是从肾中返回黄庭的，称为玉液还丹。《炼形秘诀图》秘传炼形诀有四门。第一，太阳炼形诀。有了内丹，就用丹中的纯阳之气运行来炼形，经过一百日自然可以升飞。第二，太阴炼形诀。以头顶中的真神水运行来炼形，一百日血化为膏，千日肉化为气。第三，金液炼形诀。以肺中的真气与神水相合，在将要还丹而尚未还丹之时，升起炼养形体，身体呈现如玉树般的形貌，眼中能见金花。第四，玉液炼形诀。以肾中真气循环五脏，在将要还丹而尚未还丹之时，使它上升并进入四肢，使血变为膏，肌肤如玉树，炼膏如玉，自然能够耐受寒暑。不只是灌注丹田，还能解除其中的王火，并且熏蒸五脏，帮助它们产生相应的气。以上炼形法有四种，本质上并无不同。自古以来的上真，都不愿留形居住世间，而愿意脱弃形壳成为真人；然而炼形也确实有诀，只是大概没有这样的人了。

译《三田既济诀图》秘传既济诀有二门。第一，既济诀。使肾气暗中承载肺的真气，一同飞越下关，上补泥丸；髓海充实后，再用法术引导，使它与神水合和，下降回到丹田。又使丹中的纯阳之气上升，一升一降，在重楼旁相遇，这叫既济。既济一次，就是一粒金粟还丹；一粒金粟还丹，就是一道金光，从皮毛之间发出。金光万道，自然可以脱弃形壳升仙。第二，小既济诀。以还丹中升起火，这叫小既济。小既济一次，自然可以炼形而留住世间，永远耐受寒暑。以上既济诀，并不是漱咽津液唾液，而是用意念把它送入下丹田，存想心火，再用意念将它举到重楼。当神水下降时，味道甘甜、精神清爽，自然下降；当真火上升时，身体发热、气息清清，自然升起。其中玄妙的机理和精妙的旨意，难以用纸笔说尽。《炼气成神朝元诀图》秘传炼气成神朝元诀有六门。第一，炼气成神朝元诀。以丹中的真气炼化五脏之气，使其上升而成神，进入上方的天宫。第二，三花朝元诀。丹中的纯阳之气，一朵花上朝天宫；心中的真阳之气，一朵花上朝天宫；肾中的正阳之气，一朵花上朝天宫。第三，炼肝气成神诀。以丹中的纯阳之气炼肝，可以使人眼中看见鬼神。第四，炼心气成神诀。以丹中的纯阳之气炼心，可以使人心中通晓前世之事。第五，炼肺气成神诀。以丹中的纯阳之气炼肺，可以使人永远耐受寒暑。第六，炼肾气成神诀。以丹中的纯阳之气炼肾，可以使人返老还童。以上炼气诀，必须有丹，才可以炼气。气真则神自然显现，神显现则自然能够得道！如果只是存想心火，那不过是徒然罢了，就像画地作饼，难道能够充饥吗？其中玄妙的旨意难以说尽。《内观起火仙凡交换图》秘传内观起火诀有七门。内观起火，可以除去三尸；内观起火，可以除去七魄；内观起火，可以降伏群魔；内观起火，可以杀灭五鬼；内观起火，可以祛除九虫；内观起火，可以除去疾病；内观起火，可以炼养形质。又称焚身。以上起火诀，必须有内丹，并升起丹中的纯阳之气，这才叫正真之火。如果把心看作君火、肾看作臣火、膀胱看作民火，这就是三昧真火；虽然称为真火，却昏昧而不明，并不是这里所说的内丹起火。内丹起火后，鬼神不敢靠近，水火也不能伤害自身；自己能够看见火焰在火中燃烧，高达万丈！《弃壳升仙入圣超凡图》秘传弃壳诀有一十二门。锺离成道时，从七层宝塔中出来；吕公成道时，从三级红楼中出来；海蟾子成道时，从鹤冲天门中出来；轩辕成道时，从火龙中出来；施真人成道时，从花林中出来。其余还有看月驾出、地上涌起五色云等情形；如今没有把它们记录下来，是因为僧子坐化、道人尸解，并没有超过前面的功行。若只想脱弃形壳，在定中悟出天门，这些人都属于鬼仙，不能算纯阳之仙。其实仍然是鬼，只是称为清灵之鬼，并不是纯阳之仙。《修真太极混元指玄图》完。